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卷四百七十九
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钦定四库全书
 文苑英华卷四百七十九 宋 李昉等 编
 宁邦
  临难不顾徇节宁邦策三道
 经国
  文可以经邦国策三道
 长才
  长才广度沈迹下僚策一道
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  应临难不顾徇节宁邦科策(长寿/三年)
   第一道
问若济巨川必凭舟楫之势将兴大厦实伫栾栌之材
圣皇提象膺符顺天革命变浇风于易简济(一作/跻)薄俗
于醇醲未明求衣日旰忘食无遗庖(一作/炰)鼎不弃刍荛
闻逆耳之言欣(一作/怡)然启齿听犯鳞之说假以温颜缅
怀六(一作/七)圣之规劳求五臣之俊至如临难不顾知无
不为献替帷幄匡过补缺爰自御命之流并应搜扬之
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旨子大夫博古强学见贤思齐一善或同(一作咸/周非)千载
相遇肇自汉魏以及梁陈若斯之人者(一无/者)布在方策
宜具载(一作/陈)年代各叙徽猷无惮米盐用旌多识
   对           薛 稷
对曰后克艰厥后臣克艰厥臣是群龙无首虚已明庭
之上鼷鼠全身深穴神丘之下故有劳于一馈不辍子
高之耕待以三旌无过屠羊之肆怀乎朽驭(一作懔/乎秋驾)
识为君之难跼此春冰未见为臣之易然而梦弼降佐
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风起云从其天祐之俊乂将至当今制贤以禄制爵以
庸设言不违式化厥训霸王骐骥翼天驷而齐衡社稷
元龟升帝宝而负兆犹是幽芳在采云逸来羁垂倒景
之悬光烛重泉之沉隐故远臣得离山草比献野芹瞻
望天台数迹对曰帝德广运六臣参其业天道大明五
帝陈其序犹黼黻之章五色鼎鼐之饪五味五灵之效
祯祥五音之和雅乐若乃同义变力古人中求则纪信
诳项以免君王经刎颈以纾国九乡居府王脩从赴难
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之义二国合围路中无返言之失汉帝之惮汲黯陈王之
畏柳庄社稷之臣于是乎在恪居尔位勤不告劳则萧公
堂堂吴汉紏紏冯豹伏于阁下黄公宿于台上忧公奉国
可以不谓忠乎书诫面从诗咏司直犯颜无隐求福不回
周昌之比汉高同乎桀纣刘毅之方晋武类彼桓灵申屠
刚之轫车钟离意之排閤史鱼是慕直在其中圣人(阙/)
君子谋道张良之翼汉王郭嘉(一作/隗非)之协魏主宋武之得
穆之齐高之得褚彦定策决胜谋夫孔多蓬矢桑弧有志
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四海飞旌插羽道好二同胶柱岂调弦之术饮冰实将命
之难陆贾南行责蛮夷之失礼陈汤西讨诛单于之暴慢
终令赵佗贡职郅支传首竹帛所载斯其庶乎谨对
   第二道
问自周星攒耀汉日通辉象教聿兴苾刍郁起眷兹和
众因果为先伊此法门栋梁攸属我皇光膺天授托降
阎浮弘八解之要津启四禅之幽键济含生于彼岸證
圆果于中天绀宇巍巍缁徒翼翼莫不誉高澄什声重
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安远振三翻于辨囿悟两谛于谈筵飞锡烟蒸乘杯雾
委兰艾因而或揉玉石由是难甄迹虽选于玄关名乃
编于白屋若欲令沙汰促以金科将恐乖智海之弘规
匪提河之遗范然则经行之所在释氏而含容朱紫分
区谈王化而期切弛(一作/施)张之术去就何从
   对
对曰窃惟善本无生兹缘常寂舍身舍智涅槃之行可
观不动不定般若之名已立尊容圣质剖碧玉而恒传
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宝相灵摸镂紫金而尚在运二仪而回掌巍乎宝力极
万物之濡足皇矣能仁是以付受有归郁兴尊记知来
之鉴远明于万劫祚圣之符大启于九部始则江汉广
被终以关河积学由是名僧辈出贤众肩降道行息于
顾澄什而服侣戒梵禅结视安远而俯孩虽葱岭伽蓝
涉流沙而西极白木聚落浮涨海而东驰圣教之兴为
期为感(此句/疑)但敬重坚固有悲忍之大权循习护持有
烦恼之深浅物情以之勤切俗慕由是恳到苟求利养
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或滋贪浊滥名窃服行伪学非鱼目叨珍遂入摩尼之宝
乌鹊借类便假伽蓝之翼谓宜宥而勿罚限其自新卷迹
缁林之游反服白衣之役则慜(一作/悯)愚受智宽令四飞辨
是决嫌浮食一变九色扬翰不谬于楚鸡六管流声岂混
于齐士庶人无量在释典而虽弘出家有限凭国经而必
恪维摩之入诸必(疑作/心)藏尚为居士之身菩萨之惠其神
通由特在家之诫未亏平等何妨(一作/方)慎择谨对
   第三道
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问神农王(一无/王字)曰金城千里汤池百步而无粟者不(一作/弗)
能守也然则师出以律咸资于糗粮兵虽尚奇必藉于流
衍皇周八纮有截四海无虞折冲樽俎之间旅军衽席之
上而吐蕃小丑时扰于沙场默啜遗凶偷生于玉塞由是
任以精卒寄以边陲车徒置骑实赖防禦飞刍运粟挽转
之弊(一作飞刍𨌔/粟转馈之弊)尤深疆理屯田播植之功难就欲使人
无忧于半菽岁有积于如坻强国富氓伫聆良策
   对
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对曰持人之术地著为本应敌之道糗粮为先故李悝
尽地力而创谋本能强魏卫鞅开阡陌而急战终以霸
秦当今三壤既平九税有职仓庾陈积秷秸充仞山川
效祉而咸叙阴阳感化而致和狡戎黠羌不讨之日久
矣天有星象以分其区地有山河以致其险素野遐旷
玄国寒凉塞下三春未辨重重之树河边九月已落青
青之草我后恻隐岩廊之下垂拱衽席之上圣智备天
地神武动山岳悠然远览白露凉秋建日月朱鸟之旗
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树风雨苍牛之艳(疑/)将帅良猛谋虑深长犹重息人未
脩伐鬼而犬羊无检时惊边柝定远侯之功略还出玉
门戍校尉之七营更连金郡麻奴小丑敢怀凌斥之心
榆鬼残袄仍延晷刻之命结山豪而啸聚驱谷马而陆
梁百万之师糗粮易尽空虚之地转饷难集良可追踪
垦草取彼大田脩充国之旧图采威明之远算将军素
励爰兴断河之术都尉垂强毕尽通沟之利举农夫而
休战士息转输而用耕牛智效其谋勇奋其力资虏金
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之如粟籍边马之如羊赏士犒师选骑馆谷或休垣罢
障城灭途殚然后坐凤凰之台验麒麟之贡王旅凯入
岂不休哉清问徒训(疑/)危言每竭短才杼轴景夕贻忧
谨对
   文可以经邦国策(景云/二年)
问三雄鼎立四海瓜分魏氏独跨于中原孙刘割㨿于
南土五胜更袭唯受命以当涂四大居尊咸仗义而称
帝二十八宿指躔次于何方三十六郡列封疆于何所
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醇化懿纲非无宽猛之规爱国治人自有弛张之度皇
皇祖考并建鸿名眇眇子孙俱闻失德为功业之厚薄
而存亡之后先至如献纳忠规纵横武节既自方于乐
毅或见比于张良各有其人详诸史传所行事迹咸请
缕陈
   对           晁良贞
对曰汉代崩离三光分景齐氓荡析九土殊方权备割
㨿于岷吴瞒丕纂图于冀兖火行土德则有攸归紫色
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蛙声岂无兼峙策曰二十八宿指躔次于何方三十六
郡列封疆于何所至若毕昴为大魏之郊井络应庸蜀
之分星纪直奎吴之野婺女寄虚越之精此其躔次也
至若常山钜鹿孟德之设教会稽豫章文台之建国考
广汉犍为之地实夜郎玄德之邦星土之殊于是乎在
策曰醇化懿纲非无宽猛之规爱国治人自有弛张之
度皇皇祖考并建鸿名眇眇子孙俱闻失德为功业之
厚薄而存亡之后先者且夫天命不謟帝图难僣刘既
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备矣当禅与人此乃事本于元符何止功殊于厚薄祚
穷安乐不亦宜哉至于魏主以雄猜之姿虎噬河朔吴
王以英威之略凤起江南欺孤有言贻讥于石勒令图
发论见称于陆机蜀灭于前吴亡于后物之理也夫何
足疑策曰至如献纳忠规纵横武节既自方于乐毅或
见比于张良各有其人详诸史传所行事迹咸请缕陈
者山川出云贤豪择木英英文若见比于留侯桓桓孔
明自方于昌国闻九锡而殊议节表纯臣荷三顾而知
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恩身归奥主命毕空器不其惜哉威馀返旗盖亦奇矣
大者远者斯焉取斯谨对
   同前          郑少微(第二/人)
对汉氏失德魏图爰启孙刘建号唇齿相依咸能廓帝
绪以定业振皇纲而握纪虽数有五胜运钟当涂而土
无二王终殊霸业然则封疆画界俯稽于地理瞻星揆
景仰焕于天文东井发曜于梁岷傍分属汉南斗连辉
于吴会远接荆衡详魏土之分野当毕昴之躔次伊洛
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列山川之郡曹公居四隩之中毗陵在吴华阳惟蜀疆
里所得其在兹乎至于开国基行政令咸垂统履顺永
传来叶创业兴绪克昌后昆终数代而一何伦比虽鸿
名休德将崇贻厥之谋而继代守文颇著聿脩之美是
以堂构始于祖考功业由于厚薄负荷因其子孙存亡
以之先后至于忠规动俗武节冠时异代齐名孔明自
方于乐毅死而可作文若偶比于张良怀独见之明既
一谋于匡济行闇合之策终不谢于孙吴谨备诸前庶
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几万一谨对
   同前          雍惟良
对天命靡常地变其宗三雄鼎㨿分割乾坤或利近江
海银铜之凑或邑居河洛桑梓之馀用能仗风云采松
竹开物成务广运靖人至如仰纬星躔傍分列郡成都
应乎井络建邺开于斗牛若乃发迹谯墟图光毕昴竟
能一紫宙之意兆黄精之符然而物运弛张得失成败
此关诸天意也谅非人事也岂功业之厚薄何存亡之
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先后长想前修载述古迹且为人臣者善指事之要专
切直之言然则荀氏之比张良沉机已迅葛候之方乐
毅希古自高俱能明允克诚兴光大化代收其器人献
其谋观国以取肃军容退恶以力扶王室其理甚博厥
美惟先画为九州时更七代徒勤短思有愧缕陈谨对
   长才广度沉迹下僚策(證圣/元年)
问四岳畴庸羲和代掌其任九官命职稷禹不易其能
逢化久以庸(一作/康)时藉功深而成务洎乎嬴刘以降曹
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马承流罕为官以择人直循资而就列或十旬而登三
事或一日而致九迁遂开趋竞之门莫守代工之美国
家网罗群彦驱驾时英其政洽于至和其人淳于太古
今欲削汉魏之遗法复尧禹之远图能其事者永守其
官称其职者不迁其任增秩赐爵用申劝善之规金帛
玺书载表优贤之义变通之理尚或多端用舍之途伫
闻良算(一作/策)
   对           张 倚(登科记/作漪)
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对昔者明王之御天下也奉若天道建邦设都树之以
后王化之以师长用人弗及私昵建官惟在贤才夫难
知非独在于今日故曰知人则哲惟帝难之自生人以
来有国之主莫不得贤则治失贤则乱此乃自然之义
百王不能易也是知贤人君子国之所急诗曰南山有
台北山有莱乐只君子邦家之基言人君得其贤臣所
以成其美化广其基业也遐观历代圣王之求贤哲也
义匪一途或精选以取之或降访以得之有营之经载
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而始获有求之不日而便至迟速之理虽异辅弼之职
不殊黄帝劳于梦想而感力牧诚之至也唐尧务于畴
咨而致夔龙访之审也至唐虞之黜陟幽明三考就绩
夏禹之顾盼空谷之起成名殷宗托梦于傅岩姬文游
心于渭水此六君者可谓勤于求贤而善于用人也故
能使元凯就绩申甫登朝道济五臣功宣十乱康良作
诵喜起成歌人无险诐之情代有雍熙之乐由庚入咏
天保为诗下怀报主之心上荷受天之禄书曰百僚师
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师百工惟时庶绩其凝此之谓也斯并政符大道理合
至公委质能臣之一德所以天工可代人爵攸宜凭久
化以济寰瀛藉深功而安宇宙暨战国之代王道寖微
各伫英贤或杂或霸楚襄劳持金之聘燕昭躬拥彗之
礼空闻僣号之议未睹升平之业虽桓公之有仲父晋
侯之获赵文委任责成共登霸道唯勤斗争之理不务
淳和之绩而动乖王度举违帝典故五尺童子耻之不
论况所由龌龊何其卑也秦皇不仁虐乱是极儒生填
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于坑井诗书灭于烟火忠贞清白以为徒苦謟佞邪媚
谓之至公卒以覆亡为后代诫实由远贤近佞使之然
也汉高祖虽不好儒然亦任用英杰登坛而礼韩信辍
洗而迎郦生委萧曹以股肱寄张陈以社稷至孝武之
代儒学渐该采董仲舒之策始令郡国贡举于是贤良
方正之士雾委云集其晁错公孙弘匡衡萧望之辈并
继踵而至故当文景之代号为得人诗称济济多士文
王以宁汉所以宁者亦士之力也光武仗吴邓以立功
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任贾寇以起事拔奇取异决自于心爰至显宗中兴于
兹为盛由此而两汉之代数百年间陟正黜邪褒善贬
恶虽不袭唐虞之法亦去烦芟乱几乎大成矣逮献灵
之际奸猾纵横升必以财进不由道于是缙绅洁白之
士疾之若雠乃曰举秀才不知书察孝廉父别居寒素
清白浊如泥高第良将怯如龟至乃悬爵而卖之列价
而争之守正道者以为陆沉由斜径者谓之智变衣冠
为之失序贤哲由是潜藏遂使社稷丧亡后嗣覆灭悲
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夫此伐檀所以兴刺黍苗(一作/麦秀)所以劳歌无他故焉贤
人不得进也及乎当涂启运典午开基陈群制九品之
条刘毅兴八损之权故曹羲疾其阔远孙楚以为鬼录
遂令权要归于中正威福去于天朝臧否任情品藻乖
次宋齐之季梁隋之末聘士求贤罕闻稽古栋桡鼎折
唯见陵夷既同自郐之讥讵劳更仆之说圣上览百王
之得失立万代之规模大开举尔之科广陈训迪之典
用与不用贤否各称其能材与不材轮桷并当其任小
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人去位疾之犹若寇雠君子盈朝求之恒如不及故得
百僚无滥九有升平不闻濡翼之讥永绝烂头之诮仲
长亡越级之论贾生无调下之悲今欲远服尧禹之踪
近弃刘曹之法增秩令其永任锡帛许其不迁使官不
易能职遵代掌虽优贤之义有所会通而随时之谈或
恐未可何则太古敦朴务静人希敦朴则易淳务静人
希则易理故不劳而功可就今圣明抚运才多俗阜俗
阜则事烦才多则理剧必资明哲独任不以避嫌但使
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委得其人数迁何妨化理如其用失其理久任岂废功
亏愚管所窥以为如此大体期于不滥所务在于得贤
苟违此途未知其可谨对
 
 
 
 
 
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 文苑英华卷四百七十九