钦定四库全书
　文苑英华卷一百十　　　宋　李昉等　编
　器用九
　　律筒赋一首　　　　　河南府试筌蹄赋一首
　　得鱼忘筌赋一首　　　锥处囊赋一首
　　处囊锥赋一首　　　　滤水罗赋一首
　　鹿卢赋一首　　　　　桔槔赋一首
　　瓮赋一首　　　　　　铁火箸赋一首

　　　律筒赋　　　　　　　　　高　郢
碧鲜之竹采而为筒定名以律一式(疑/)厥功厥功伊何
所指必捷下彼高鸟纷如坠叶徒观夫抱璞见素旨远
谋深不烦筋角不饰碧金直道而行故外端其体当无
有用故内空其心于是步郊原窥林樾律凝其影运一
气以潜通箭戢其芒出数寻而劲发镞如击电羽若奔
月我命处而精诚彼不虞而殒越亦如毛生耀颖初晦
迹以踌躇周氏衔枚竟收功于倏忽烟栖霞宿择木排

空莫不洞胸裂眦夺魄丧躬朝在林泉之上夕登柈俎
之中足使掇蝉失妙弹雀非工潘令惭黄间之弩厩尹
贱绿沉之弓有士遇之喟然叹曰律者气之管法之名
竹者材之劲性之贞兼此而用之匪亨向也杍(已注/在前)人
不录虞氏不营混樗散而长弃何器用之能成孔父云
舍之则藏用之则行信不虚矣
　　　河南府试筌蹄赋　　　　　邵　说
至道玄默真宗朴素莫究其源孰知其故将假物以明

象乃忘言而立喻若筌在鱼若蹄在兔苟或薮泽之内
以时而肃设溪涧之间应节而周布乃凌岑壑忘蹄与
筌兴言薄狩命驾忘旋鱼泼泼以随波乐只兔爰爰而
得性怡然好之者徒发叹于终日观之者空起羡于临
川斯无虞于即鹿宁有望于烹鲜于戏道有兴废时有
通塞羡鱼如之何匪筌不得逐兔如之何匪蹄不克犹
蹄在兔兔既获而蹄可以亡犹筌在鱼鱼既烹而筌可
以息亦何异游道藩者挥郢匠之斤遇道枢者削公输

之墨彼损之而又损故不得而有得是以圣人立教所
宝惟真勤求若丧之旨远索忘言之津还淳返朴求于
道要绝圣弃智无为实宾故卓立攻始辉光日新夫子
将欲论筌蹄于宜观盍若考前途而后遵
　　　得鱼忘筌赋(以适道知归言/象皆遣为韵)　陈仲节
鱼也者重泉之微因筌而索与玄珠而同归筌也者虚
舟是依因鱼而弃将缘(疑/)木而有违始钩深以假器于
是终释手而喻指之非讵比弓藏方随矫木靡因火化

奚贵焚机所以乍观象于十日终遗形于九围其得也
且非贪饵谁曰在藻既涉无而恬鳞斯获将遗有而虚
室是宝其忘也宁舍不材匪投有昊陶唐绝巧弃智故
然虽爱必捐若遁圆离方孰谓不由其道故无用者木
上之罾则亏有情者在梁之翼何为彼用拙徒观于进
退此情留宁识于推移故曰因动而忘筌为后觉投虚
自得鱼匪前知岂殊舟既焚而空阔先济屣将脱而止
足由斯于以探幽落焉藏往方之俯拾故何啻于盈筐

爰取坐迁义非同于解网必也窥清泚凭浩荡是务得
一不矜牵两夤缘而来为得鱼之象必也祛其意窒其
源舟无五覆道遣三幡展转而弃为忘筌之言使弹铗
嘉宾不乐烹鲜之味投竿公子何劳饵犗之烦若然投
者谅非赴泽在虚心而自适谅非卷怀将适道以孔皆
然后蝉蜕万象鸿毛百骸有渔人闻而辨之曰是言也
始以神遇终将理遣谓鳞介非掩豆之实以巨浸为覆
盆之浅然乎哉吾何必鸣榔而游衍

　　　锥处囊赋(以素砺锋颖居/然自彰为韵)
惟国生贤囊锥喻焉囊之体也柔不能挫其锐锥之资
也利自可以(疑衍/一字)攻其坚固脱颖而出矣岂潜芒而蔑
然当其组织而备锻鍊而利既括之而无咎亦藏之而
转秘察其所安观其所自则锥也遇处囊之日囊也为
置锥之地尔其舍之则藏辉然有光匪宣其利将掩其
铓质虽蒙其磨错锋已露其雪霜既隐之而斯见亦抑
之而复扬笑矢之在櫜潜而勿用殊玉之被褐闇然不

彰无谓其利博其功细用每施于补履色更因于作砺
弥坚者触之必通尝巧者用无不济是以铦锋不得而
永潜轻缕不得以久蔽其受也含虚其出也有馀柔以
外表刚而内居囊若掷于荆卿我殊于药囊若焚于郭
璞我异于书亦当蓄其锐露其颖罔退尺以韬光每进
寸而悬影漏褚中之物比之不同争锥末之人窥之自
警谁谓利器密其弥缝用之则行或可执其柄动而逾出
不可当其锋宜掌握而为美岂缄縢而是从别有藏器未

遇饰躬有素囊之既处嗟毛遂之未知锥之可方傥平
原之一顾
　　　处囊锥赋(以贤者处代必/闻其人为韵)　独孤申叔
囊之为物也虚受而无遗锥之为器也利用而攸资彼
式处焉必将劲而出矣此乃柔止安得固而藏之遂得
耀颖于纫缝之处呈铦于挫锐之时谅遏之兮不可非
刚克兮何其烱烱乎从革之资纤纤乎径寸之质露微
铓以外见透虚囊而首出方同人之处晦静以求伸比

达士之奋奇物莫能屈既藏身于不固宁脱颖之无必
观其触之必彻指之必穿方将动而愈出孰曰钻之弥
坚所以赵氏克明因之而兴喻毛生不让比之而自贤
信立德而法矣诚有待而言焉且贤之在代也或默或
语犹锥之在囊也或出或处囊虽固兮锥必自分代虽
溷兮贤罔同群岂比夫不锐者载繁(疑/)载考而莫出不
善者四十五十而无闻是以匪无思乎指地将有望于
决云吐颖呈锋磨砺而自我投奇擢异提携而在君嗟

乎道之将行也必有用我者彼贤未达虽执鞭而尚从
我道有庸宁补履而为下向使无铦锷之珍为铅刀之
伦缩劲挺于囊橐受顽钝于陶钧复何异恍惚之内物
鸱夷之中人君子曰是事也可以为鉴戒可以明进退
岂独美于一时盖垂规于百代
　　　滤水罗赋(以滤彼水虫疏/而无漏为韵)　　白行简
罗之名兮惟一罗之用兮不同彼以获禽为利此以救
物为功象夫天而圆其外体乎道而虚其中执拯溺之

心忘乎云鸟表好生之德及其水虫观其膺用之初裁
成之始利物提挈顺时行止夕挂于壁若满月之在天
晓用于人状圆荷之在水尔乃匪虚实如有无心宁劳
于凝滞体非惮于沾濡伊纱灯之护虫则理齐而功倍
彼纶巾之漉酒乃迹同而用殊若夫气爽秋晓景光春
昼临桐井之银床近莲塘之玉甃于是铜瓶倾泻金盆
俯就迸千点之珠光垂一带之水溜初疑散丝之雨洒
绿云而乱飞又似瀑布之泉穿碧烟而下透且夫环之

劲铁取其坚而不朽羃以轻纱取其疏而无漏彰妙用
于不凡表深仁而善救滤颜生之瓢水欲饮而徐清漉
范令之釜鱼将烹而获宥然则开三面者其仁未如张
一目者其害有馀曷若筛么虫而必碍投勺水而皆虚
纵醯鸡为解罗之鸟舍井鲋为漏网之鱼斯则用资于
生不资于杀仁在乎密不在乎疏夫以道存仁恕水何
大而不滤物莫隐欺虫何微而见遗虽焦螟之生必全
有以小为贵者江汉之流虽大尽可一以贯之功且知

其至矣用宁忧于已而客有抚而歌曰玉卮无当兮安
可拟风瓢有声兮不足比惟滤罗之用也大哉故取此
而去彼
　　　鹿卢赋(以利用汲/引为韵)　　　　　　仲子陵
智者创物以见意立成鹿卢以为天下利木德摽象金
行效事与桔槔之用则同比笋簴之形不异井之勿幕
瓶亦汔至当于要路之津存乎兼济之地忠也陈力而
就列孝也致养而不匮圆静则智士之心通流乃仁者

之志故鹿卢之体一有君子之道四观其得位攸处居
中特立从绳以寸工假器以尺汲自上下下者念兹以
有成虚往实来者释此而何执利物不言利急人之所急
舍之则其道可卷而怀用之则其功可俯而拾及夫挈
瓶所施悬绠所统崇朝以闻乎三捷永日何啻乎七纵
为万人仰与天下共其静也则无机之机其动也则有
用之用德必不孤贤亦有准泉蒙者道为之废井渫者
心为之轸无忘乎牵挛盖存乎汲引斯亦惠而不费乎

贤人之业于是乎尽也
　　　桔槔赋　　　　　　　　　王　契
智者济时以设功强名之曰桔槔何朴斲之太简俾力
役兮不劳作固兮为我之身临深兮是我之理若虞机
张如鸟斯企山有木因工见汲引之能巽乎水自我成
润物之美不羸瓶而上出何抱瓮之勤止执虚趋下虽
自屈于劳形持满因高终见伸于知己郑圃之侧潘园
之旁沟塍绮错畎亩相望带嘉蔬兮映芳草背古岸兮

面垂杨欲建标以取别能举直而自强若垂竿兮匪钓
象爟火兮无光不忘机以弃俗乃习坎而为常随用舍
而俯仰应浅深而短长重泉之水兮不滞九畹之兰兮
益芳虽欲绝学以弃智其若得存而失亡歌曰大道隐
兮世人薄无为守拙空寂寞老圃之道可行何耻见机
而作
　　　瓮赋　　　　　　　　　　卫　棻
古人得象兮创经营肇彼群橐兮疏厥名瞻兹瓮之为

质乃陶人之所成非耳目之华侈留器用之深情若乃
虚以为量满而戒溢内容乃体外坚其质在埏埴之厥
初谅邀奇于斯日济家人之攸务故陈力乎虚室藏用
所资讵可谈悉至如原宪贫病蓬户攸居以瓮为牖含
风自虚知道而乐其神晏如及夫汉阴抱瓮高情悠邈
绝乎浇风敦其至朴同夫大道于焉卓荦若夫吏部既
醉乘兴来眠漏傅永夕酒泛如泉酣饮无度其人在旃
考异宏图微(疑/)奇遐纪条支之鸟卵犹类园客之茧形

可拟非心虚之可测徒耳闻而是矣厥品之为用自礼
经以疏迹固有顺于时须乃全之而不易含虚而称从
宜所适粤若稽古兮圣唐银瓮常满兮珍光灵液滋兮
宝物用呈绝瑞兮咏太康小子同萤爝之微火耿光凝
于斯章
　　　铁火箸赋(以坚刚挺质用/舍因时为韵)　　杨　洽
物亦有用人莫能捐惟兹铁箸既直且坚挺刚姿以执
热挥劲质以凌烟安国罢悲于灰死庄生坐得于火传

交茎璀璨并影联翩动而必随殊叔出而季处持则偕
至岂彼后而我先有协不孤之德无愧同心之贤至如
玄冬方冱寒夜未央兽炭初爇朱火未光必资之以夹
辅终俟我而击扬焚如焰发赫尔威张解严凝于寒室
播温暖于高堂夺功锦(一作/绵)纩挫气雪霜夫如是则箸
之为用也至矣于何不臧锐其末而去其利端其本而
秉其刚信尺箠之莫俦何支策之足重专权有吝故我
独任而无成双美可嘉故我两茎而为用抱素冰洁含

光雪新同舟楫之共济并辅车之相因差池其道劲挺
其质止则叠双用无废一虽炎赫之难持终岁寒之可
必嗟象箸之宜舍始阶乱而倾社鄙囊锥之孤挺卒矜
名于露颖伊琐琐之自持独铮铮而在兹佐洪炉而罔
忒烦素手而何辞因依获所用舍随时傥提握之不弃
甘销铄以为期
　
　文苑英华卷一百十