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卷八十九
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钦定四库全书
 文苑英华卷八十九   宋 李昉等 编
 符瑞六
  进白乌赋一首   白乌呈瑞赋二首
  京兆府献三足乌赋二首
  白雀赋一首    越裳献白雉赋一首
  上林白鹿赋二首  白鹿夹辀赋一首
  白兔赋一首
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   进白乌赋        张 说
咨大钧之播气在品物而流形有莫黑之凡族忽(一作/亦)
变白而效灵感上人于孝道合中瑞于祥经若夫事出
神妙理以(一作/包)舒卷既集王屋飞随帝辇捧日高翥迎
风细转识句句于招呼每哑哑于吻(一作/啄)吮以其雪羽
霜毛冰清(一作/精)玉状拔奇绿林之下赏异紫台之上瞰
鳷鹊之妙窗把(一作/抱)凤凰之衣桁恐同类之见嫉畏不
才之速谤期委(二字一/作愿悉)命于渥恩岂愿思(二字一/作顾思)于閒
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放维圣君之灵囿物何远而不臻有能言而可重或善
舞而取珍若随驱(一作羞/随驱)而入献与宝羽而为邻采(一/作)
(探/)朝噪之声乐眷夜啼之曲新无芒距而跃武不钩觜
以怀仁谢先容而特达却假饰以全真鉴深心于反哺
(一作/移)报德于君亲
  凡一作皆集本
   白乌呈瑞赋       裴 度
翩彼灵乌贲然效质披图牒而罔二叶邦家而得一备
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体有光至真无匹宗庙荐敬帝王之孝克孚天地感仁
洁朗之容可述耻受彩以相混故莫黑而独出上琼树
而若无下瑶阶而乍失怀恩反哺方去去以凌云养素
来仪且翻翻而就日观夫载飞载止厥状粲然不染而
成因心之孝以立匪召而至感物之道遐宣向皇风而
自舞与丽景而相鲜人具尔瞻既含章而效祉我无尔
诈乃见素以守全乃知王泽竭而退飞帝道通而无遏
彼明心兮不妄至知大节兮不可夺象洁白而攸归知
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爱敬之傍达懿夫不污其色罔违斯道秀质安倚凝光
净好美仁慈之及物故易色于昭昭恶赤黑之眩人乃
成形于皓皓且夫应图咸若鄙皋泽之鸣鹤瑞圣不还
陋江湖之白鹇谅饮啄于仁义岂逃潜于阻艰所以其
出无常其来有素云凝标于羽族玉润合于王度常从
碧海随杲日而悠扬今在华林偶盛时而瞻顾实由我
后敬之昭假皇矣光宅垂拱而烛幽以明禽鸟乃化玄
为白逗祥光而聿至望休气以来格时哉时哉奋翘英
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于紫陌
   第二          孟 简
验白乌之祥牒告皇家之宝祚盖由天子张至仁本太
素享宗庙而无爽荐孝敬而有度何尝日浴翻皓体以
来仪曾异火流奚丹羽之可慕凌翯翯之白乌类振振
之翔鹭禀纯德而自甄诚众色之难污观其皎皎奇状
明明丽质霜毳洁朗玉姿閒逸不爱其瑞嘉载飞之可
瞻思效其祥见莫黑之如失宁爰企于往代可俯窥于
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今日原乎孝理通玄格皇至虔惟乌感应其容昭宣抱正
色而道洽徒(一作/从)反哺而名全不然则有威凤之可纪何
白乌之是传乐而有声且不栖于楚幕洁而成质故自协
于灵篇出林而日华乱动绕树而月影相鲜向至化而远
集想皇风而戾焉众而何为悲子生之八九大而无虑笑
水击之三千尔其超遥高翥来不可遏见归飞之荐臻诚
恺悌之四达谅深仁之所化固至性之难夺若乃载鸣嗷
嗷浮彩皓皓受西方之精气自洪炉而镕造遐想其苍赤
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呈祥岂与乎霜雪同缟且夫仰稻粱而自若彼徒宠之仙
鹤待驯狎而不还何必招于白鹇且养素而委质非取容
而强颜故下臣贺瑞而歌曰素德式昭兮何舄奕玄质从
化兮为洁白符仁孝兮叶佳册见祥瑞兮流圣泽
   京兆府献三足乌赋(以平上去入周/而复始为韵)
                李云卿
杲杲灵乌萃于神都耀彼殊彩呈兹异躯披拂四气翱
翔九衢耻祥鸾之止棘慕仪凤之栖梧瑞表孝纪名标
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秘图将有感而必集岂独殷周与有虞观其邻(一作/降)
日域戾于天府音谐雅颂动中规矩颉颃其质差池其
羽步芳草而三趾徐来溯祥风而六翮微舞珍奇莫测
观者如堵谅兹禽之祯祥告我皇之福祜于是罗者既
获虞人是荐贮以瑶筐登于玉殿凝睿想迓神眄孤飞
砌上似于云际而游独立君前疑乎日中而见圣情不
极念兹莫黑彼应感而至我有道而得狎以驯扰安其
栖息夜啼玉垒声虽入于舜聪曙唤瑶阶心岂知夫帝
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力不然者曷足以昭我皇之玄化表吾君之恭默是知
国将昌则降而为祥政或缺则归彼扶桑天道不昧神
心孔彰岂有情在于斯乌固灵应昭乎彼苍(阙/) 之旨
既集吾君之福祉与天地而终始傥不剪其毛羽愿长
飞乎帝里
   第二          王 颜
夫何赫赫之太阳忽降精于乌鸟乃呈瑞于皇王足应
乾之三数日曜日之九芒降天邑而于我李浴咸池而
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自扶桑尝空闻于前牒今实观于殊祥天既无私祥何
能隐(一作/信)昭圣代之有应垂休徵之无尽瑞于帝室表
大孝于天衷献自尹京验长安之日近始至也众羽骇
集伊人惊萃迈麟凤之时见何鹰隼之能畏如深就日
之诚不效搏风之志愿委质而入贡终依仁以驯致入
铜笼而戢翼向金殿而矫翅将告于休似对以臆由是
怜楚人之迷凤陋越裳之献翟小哉栖棘之鸾蔑矣应
风之鹢未如我陪日驭之出入游天居之岑寂曩有赤
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而呈美白以效灵俱非应乎殊贶亦或载于祥经(二字/一作)
(嘉/祥)终未如符孝理之永锡昭宝运之康宁则如尧舜登
极夔龙夹辅布政无偏惟贤是取故得感阳精于上帝
赞阴阳于下土光昭万叶辉映千古良史当载美而记
时謏才顾赓歌而蹈舞
   白雀赋
彼白雀兮降灵朱方羽皎皎而冰净光纷纷而雪光既
无日浴不假云翔驯阶除兮玉彩相照向庭际而花影
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飘扬皓然自居贲以为饰与物无竞随时游息知有文
而贾害则纯素保光知恶紫之夺朱则大白呈色叶
我皇之金运旌我皇之道极又何贵乎黄以为名赤以为
翼然后衔丹书以告祉执玉环以述职所以异其类不
能同尘所以随其俗将以顺人不假仓以耗国不穿屋
以择邻刺穆公之将死以人为殉雪冶长之无罪示人
有亲无以为凡鸟也不摭其实无以为珍禽也不利于
物庶考言以察用时有得而无失若以酒成礼我则能
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近取诸身若以农命官我则能将委其质百揆有序万
物咸秩岂不知鸿鹄之志与尺鴳而为匹悲夫未处大
厦闲(疑作/闭)于雕笼心眷恋兮犹期拂日羽摧落兮半巳
从风望铜台而路远想瑶池而宴终傥吾君兮为开一
面呈瑞兮还飞紫宫
   越裳献白雉赋(以周德方兴远/夷入贡为韵)谢 观
憬彼越裳南之一方感皇化于蛮貊献白雉于周王原
夫获皎洁之姿奉鸿私之德闭灵质于雕玉驰星使于
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绝域夕辞南土形迷夜月之光晓向北风影混朝霜之
色嗟乎跋涉空阔江山阻修途呈万里星岁几周过吴
门而练影光透惹曹风而麻衣色浮然后达成周之大
庭陈本国之所执历雉门而捧进随鸿胪而坌入俯雕
题而就位拱疏趾以前集利觜玉植修领(一作/颈)缟戢风
摇细尾当轩而练带长垂日照轻毛在手而雪花孤立
以其耿介无比贞明可称距列瑶刺身摛鹤翎徘徊而
隙驹其转奋迅而振鹭将兴其净珉洁其神露凝皎皎
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敷粉亭亭卓𣲙自禀时清之化诚非日浴之能勿以臣
之贱所献无徵勿以禽之微所来自远蒙恩覃而化及
似风行而草偃是以赍此嘉瑞唯忧后时欲以明诚上
答敢以遐阻为词作献靡辽东之豕不缁殊墨子之丝
一以见泽兼鸟兽一以彰德被蛮夷王乃愀然色动沈
然念兹发明南国之忠汝之远矣举奏殊方之瑞予甚
嘉之方知雉之洁兮可珍士之洁兮殊众可珍犹尚
于夷俗殊众可标于岁贡傥援引而不遗愿举白之
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一送
   上林白鹿赋(以君德至天珍/物充□为韵) 李 蒙
仰彼玄化稽乎典坟验休徵于列辟知至理于有君远
方图物不宝旅獒之贡灵契潜感岂惟鸣凤之闻降百
祥之昭晰和四气之氛氲粤有奇兽言彰圣德贲然来
思载白其色才麌麌以呈贶不呦呦于野食谢仙家之
腾倚归御苑而栖息于是上囿幽閒禁林清秘烱如玉
立皎若霜萃场町疃于池沙影光芒于山翠皇心愉兮
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德所感众目骇兮荣其至画辐(疑作/轓)为饰能随太守之
车绿缋称珍可荐王侯之位且夫劲角昭勇缟色呈鲜
应皇家之盛德当圣运之承天足使殷帝之狼耻擅衔
钩之瑞吴门之马惭当曳练之妍其来也则天祚明德
神推有仁故知以奇质表瑞非为育珍其扰也则一人有
道四海无拂故知以惠性含和宁将玩物宜其祯祥远
畅圣范光充保康功于勿伐弥大命于无穷重曰玄化
凝兮神(一作/圣)功就瑞兽格兮充君囿质皓耀以霜洁角
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淋漓(大人赋/作林离)而玉秀耻射兔于东游笑获麟于西狩惟
皇灵之介福固永命而何究
   第二(同前/韵)        萧 昕
大哉圣德望之如云苑囿期广动植惟分匪狙犷之獝
狘将煦育于氤氲伊生灵之遂性实咸若于吾君为白
鹿之呈瑞时或友而或群夫其克牣禁苑喜乐王国庇
丰草而择阴感食苹而怀德奋角觡以共抵粲圭璋而
混色将攸处以寝兴非铤走而畏逼既而濯濯不群呦
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呦慕类狎威凤以来格侣驺虞而必萃笑玄豹以深藏
哂飞黄而远致贞姿麌麌若皓鹤之群惊逸足骎骎齐
素翚而麋至然后饮刷铜沼咆哮琼田忽往顾以腾倚
时决骤以周旋分形雪散曳影霜悬岂有虞之可即将
不羁于永年嘉祯祥之肸蚃知君德之届天大矣哉固
当不爱其道不藏其珍我泽如浸我惠如春矧微贶之
不腆岂足彰乎至仁者哉伊兹兽之匪陋亦大块之品
物感陶冶之相甄会祯祥之骏发将因质以受彩岂不
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缁而自伐与刍狗之陶甄光图牒之剪拂泱泱大风盛
德惟充嗟不识之狂简愿赓歌于帝功歌曰德由庚兮
群物凑恊嘉祥兮扰灵兽感䜣合于天符遂充塞于君

   白鹿夹辀赋(以行春布和瑞/兽来格为韵) 许季同
政洽于下物惟表神彼奔走之绝类忽驯扰而归仁尔
夹于辀岂陈力以效感我行其野将劝农以务春眷芳
林之跃跃偶大车之辚辚观其顿足高步迥回还左顾参
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熊轼而左右分光望隼旟而疾徐有度惟德是择惟贤
是辅观皓影之来仪谅和风之克布皓皛真明霜浓雪
轻标玉质贯金精始呦呦而双止终麌麌而偕行载驰
载驱轶轻尘于后乘乍腾乍倚惊逸骛于前旌映丹帷
之晖焕(一作/映)陪露冕之光荣怀仁于卫君之毂亡(疑作/忘)
味于食野之苹则福履攸绥神休是格翼戴高驾徜徉
广陌不惊不惧彰尔性之閒和克皎克明契我躬之洁
白踯躅徘徊饮化而来政言可矣人咏康哉表灵庆而
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有同神凤狎驯养而不异龙媒懿彼仙都诞兹灵兽劲
角昭勇鲜光挺秀行而择地恒町疃于道途出或以明
靡栖息于园囿老聃之御徒迷王母之乘何陋剪去烦
苛敷陈惠和皇(疑作/蝗)出境而奚尔珠还浦而其何曷若
兹鹿扰于明义覈其理而莫穷求其类而罕譬无心
而应感不言而表瑞岂止其效于贱微乐驱驰于仁
智而己
   白兔赋(以至仁垂化灵/物表祥为韵)   蒋 防
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圣理遐远圆穹(二字一/作毛群)效灵有兔爰止载白其形乘金
气而来居然正色因月轮而下大叶祥经岂不以应至
道之神化彰吾君之德馨皎似霜辉温如玉粹毫素丝
而可拟足琼枝而取类与三窟以殊归将五灵而共至
洁朗贞质联绵雅致名殊东郭韩卢不敢趋前迹近中
林苍鹰无由得鸷其容炳真其性怀仁饮玉池而冰光
不散食瑶草而雪影长新理符守黑事异文身傥使衔
钩殷帝之狼不若如令受彩江生之笔非神载寝载兴
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或驯或扰仰天鉴以昭晰托御林而皎皛为太白之材
用作殊祥之标表原夫阴骘所为不识不知贲然练
被烱若星驰白则西方其理且同于服顺兔为明视其
义取鉴于安危岂惟跧伏于林薮腾跃于堂垂者哉观
其闲暇沐浴鸿化笑鲁殿之浮名耻梁园之旧价俾夫
守株之士几恨穷通过隙之驹空悲代谢是知隐雾而
忧者其文蔚反袂而嗟者其道屈曷若保贞白以晖映
承圣灵之剪拂同瑞牒而登高异周书而玩物所以充
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福应富祯祥事资朴素匪亚文章知兽用之不扰审天
符之允臧伴祥乌于苑囿邻瑞雁于池塘懿夫以道德
为蹄者其可忘
 
 
 
 
 文苑英华卷八十九