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卷五十六
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钦定四库全书
 文苑英华卷五十六   宋 李昉等 编
 禋祀三
  迎长日赋二首   禋六宗赋一首
  祠灵星赋一首   祀后土赋一首
  大蜡赋一首    焚柴赋一首
  雍畤举爟火赋一首 郊特牲赋一首
   迎长日赋(以三王郊礼日/用夏正为韵)  柳宗元
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惟飨帝于事天必推策而迎日寅方肇建候启蛰以展
仪卯位将初爰用牲而恊吉送烈烈之凝气导迟迟之
阳律犹分可爱之辉式停寅宾之质稽之虞典期匪疾
而匪徐行以夏时契惟精而惟一职在冯相事传小正
符上春以备仪必修其始先仲春而有事故谓之迎时
也淑景初(一作/方)延幽阳潜启当四时之首位用三代之
达礼探赜索隐得郊祀(一作/禋)之元辰极往(一作/数)知来正
邦家之大体事冠前古仪标后王皮弁乍临土圭之影
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犹积泰坛既罢玉漏之声潜(一作/渐)长变熙熙之纯曜流杲
杲之晴光璧彩(一作/影)始融丽景欲(一作/才)凝于城阙轮形
尚疾斜晖未驻乎(一作/于)康庄是知迎长(一无/此字)日之仪实
王心之(四字一作/圣王二字)所共兆南郊之正位乘阳事之所用
故可以知上下之分际见天人之交动浮晨光于俎豆
散微照于苞茅周流金石晖照陶匏异乎天纪不修秦
伯尚矜于泰畤日官失职晋侯徒继乎夏郊于以迎之
则无违(一作/为非)者委照将久岂(一作/宁)三舍之足凭延光可
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期胡再中之云假自然应以繁祉锡之纯嘏礼仪允洽
(一作/于)神人正朔克周于戎(一作/夷)夏今我后再新古礼
(一作/典)与天地相参应戬榖之宜受之千亿奉郊祀之报
至于再三然则迎长日恭祀事并虞夏而何惭
  晖照(一作/辉映)
   第二(同前/韵)        李 程
气之至兮景之长郊之初兮国之阳将有事于新日以
无忘乎旧章太史先期而以告天子斋心而有常且曰
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经纪不忒乃贞明而成象疾徐中度胡躔次而可量俟
一人天临而斯出俾群后景从而有光可以冠千古之
嘉礼轶三代之盛王然后五辂乃驾六龙是骖迎炎精
表著明于君象就阳位乃展礼于国南斯可以人咏明
哉且知配虞帝之二工升歌也奚独美文王之三且天
有两曜兮日无其匹域有四大兮王居其一将报本而
郊天因宣明而主日大司徒执圭以表位群有司奉璋
而有秩羲和御之而有伦畴人则之而无失运行之次
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望迟迟以就阳寅宾之时见杲杲而已出始也戒职司
明国体卜郊之典无阙迎日之义爰启受命于祖作龟
于祢是皆匪愆于仪未有不谨于礼礼容必呈祀事孔
明迎扶桑之初乃实柴而荐敬因吉土之兆同扫地而
贵诚信列辟之盛节俾历代而作程魏则朝于献岁夏
则置乎小正今则听封人之善祝采从臣之嘉颂时令
空美于风行帝力孰知其日用人悦于下礼行于郊不
独服尚玄素器遵陶匏是知礼之设也教之大者彼孔
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称从周殷因于夏曾未若我后敬授人时而天锡纯嘏
   禋六宗赋(以享神精洁四/气叶和为韵)  王 起
王者稽祀典竭至诚禋六宗而钦若致四海之和平宗
者以尊为称禋者以敬为名爰是崇而是长必惟一而
惟精则四序三光运有恒度水旱寒燠灾无所萌上乃
择元辰留睿想万乐备百礼往圭璧陈俎豆敞灵坛岳
立拥千官而式瞻天仗星陈睹一人之可象玉食皓皓
而方积珠旒穆穆而斯仰观乎荐在有翼而有严贵其
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诚故来格而来享原夫禋于三辰天(一作/六)宗必降嘉荐
是列歆之以虔恭奠之以丰洁使两曜合璧不为薄蚀之
亏五星连珠讵有欃枪之孽其禋于四时也将以恤蒸
人感明神使还周克序鳞次相循攻(一作/考)之于葭灰不
愆于候调之以玉烛无夺其伦其祭寒暑也将以周万
类均二气时当玄律无堕指以成灾节变朱明曷流金
之足畏其祭水旱也则天无作孽人获大和祅魃不生
乎灾炽商羊自屏于滂沱相彼六宗皇圣是接戬榖降
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而肸蚃文物纷其炜晔聆夫管磬知律吕之克谐列彼
苾芬信幽明之允叶然后一德不二三皇可四地发嘉
生天呈上瑞授百神之职兴兆人之利君子谓大舜之
克禋唯我皇之能备
   祠灵星赋(以工奏云汉祈/彼嘉榖为韵)  失 名
祀有典兮惟敬天垂象兮在崇奉灵星之德祈戬榖是
丰乃命宗伯诏乐工徵旧典于祝史答嘉贶于玄穹以
夫灵者降休祐星者烛宇宙况出应天田见彰农候足
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使野夫致享祠官敬授礼而有异岂雩禜之同登乐则
必伦乃丝簧之并奏于是验星纪稽帝文睹(一作/观)农祥
之晨正彰土膏之脉分奠玉杯于青帝用洁牲于白云
乃启云坛爰登玉瓒拜天贶之昭彰见星光之照烂列
黍稷而馨感明灵奏和乐而声闻霄汉瞻彼太极载乎
紫微神之至兮云映暧灵之降兮日扬飞列缀兆于峻
舞徵歌颂于丝衣礼成文兮乐终变神胥乐兮俨将归
雕豆玉觞自殊器于宗祀青主绀席乃叶礼于禳祈懿
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夫高祖建始福禄奚委礼用太牢名存汉氏皇家复位
乐器是备(一作/庀)异晋皇之配飨因南郊而道弛礼容盛
兮在今时祀丰兮迈彼且夫与众祈祷曷不称嗟溥天
之惠罔不休嘉岂比夫贾生吊屈空祀三闾之水汉皇
幸蜀(疑/)虚祷万里之沙者哉是知我礼有肃苾祀不黩
告农可以劝躬耕祀圣可以厉浮俗固宜不害三时方
成九榖然后睹观泽之礼承届天之福庶凭之而多祐
睹秋成于西陆
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   祀后土赋        张馀庆
粤若盛唐勃成天光礼乐克备典谟允臧固以轥轹轩
昊跨蹑尧汤豚鱼信行于宇县鹓鹭才擢于岩廊至于
我后招贲林薮即金镜于南面运璿枢于北斗㧾四灵
为祯祥以万物为刍狗将以天之灵命缵乎已躬国之
盛烈在祀与戎乃询访太史㧾揽英雄金门晓辟御路
横通隔岁梅花氛氲于帐殿迎春杨柳摇曳于离宫戈
横铁骑旗掣长虹叠灵鼓于流水引繁笳于朔风威单
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于而过代比祠后土而幸河东故致虔诚拣吉日甸师
清野宗伯奉秩端旒垂綖左辅右弼修五礼之大道酌
千灵之故实䌽币藻耀层坛崷崒黄琮展前以备陈白
茅有藉而间出玄酒式降以尚本瑞圭不琢(音/篆)而贵质
(一作/盘)缨藻带灿烂于祭容孤竹云和铿锵于声律郁
人献爵司干授器据青野之雕阜肃黄祗之神位鼎气
歊云神光烛地魏珠映天子之辇汾雁入大夫之贽薰
风偃草以浃洽迟景暄空而明媚河图所以无隐天宝
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由其不秘于是湛露沕潏群后徜徉接武委质述职勤
王神具醉止降福穰穰包六合而布化横万乘以腾芳
吾君终以守谦静重贤良其仪不忒其言有章岂比夫
鲁蜡有乖仲尼闻而发叹汉祀多僻匡衡陈其用祥顾
惟不才宅生帝道愿候云亭之事素怀封禅之草傥中
人之见谈赋上林之振藻
   大蜡赋(以暮冬律变新/阳载动为韵)   杨 諌
大蜡之祭兮所以飨田神赏农务阴律穷玄冬暮星回
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于旧列日极于馀度必也介僎谋牲牷具狐裘以黄皮
弁以素盖欲息田夫而褒岁赋夫搜索之谓蜡闭藏之
谓冬其索也可以举群祀其藏也可以务三农欲硕苗
而不害则迎猫暨于田鼠俾昆虫之无作则祭坊与夫
水庸以夫月建丑日在戍磔牺牲之体所以尚其腥登
水草之菹所以贵其质咏豳诗以合雅击土鼓以应律
瑞穰穰芬苾苾百日之勤一日之荐或酬或酢既腾觚
于无算为宫为徵方播乐于六变命清祀兮在殷复嘉
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平兮处秦繄率仁而终义实革故而迎新乐举斯陶嗤
(疑作/贡)之来觌礼成而出美仲尼之为宾故圣人之
举事也务于崇劝戒敦否臧树之瓜华告多藏者必覆
致乎女鹿示不德者斯亡岂唯乎其仪抑抑其乐洋洋
(未见阳/字官韵)是以伊耆之礼不易大罗之职有常嗣岁将兴
或祈榖于上帝人才不匮或观政于四方则知德厚者
必祀功高者必载司啬之祐维永瑞于我唐先欣之神
岂独见于前代故曰蜡也移万人登百种可以志阴阳
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之变动
   焚柴赋(以报天享日精/意蠲洁为韵)   何 迥
于穆圣君功高德奥利泽能广灵祗必祷溢周夏之珍
符继三五之徽号顺氓心而展礼择良日而大报所以
后土祈榖圆丘祭天雍雍济济翼翼乾乾建朱干而日
曜张翠帐而云悬皇帝严法驾而戾止诏群官而萃旃
藉白茅以颙若望青坛而仡然我君精洁我后孝享容
卫翩翻威仪森爽就阳之位斯在荐帝之仪罔失陶匏
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必成牲玉惟栗风伯戒道玄冥司律惟天命子之辰惟
帝告天之日灵神以之保艾昊穹以之宥密殽核洋溢
鼓钟铿鍧三灵同感庶物皆精故祭者修礼之义柴者
告成之意燎焜煌而上熏烟勃窣而傍驶朝野美乎圣
泽华夷赞乎能事惠浃洽于煇胞恩汪濊于民吏则知
柴而致福祭示吉蠲效周室之为理望虞家之有年福
福应兮飞焰神神来兮驾烟圭组既陈酒醴皆洁继功
前王垂裕来哲化成而万岁无疆礼毕而四方有截谅
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夏郊之义举愧序能之笔拙
   雍畤举爟火赋(以享神之期候/此为节为韵)王 起
雄雄雍畤兮神州之壤赫赫爟火兮桥衡之象所以郊
祀克明所以照临是仰成形中度知有要而有伦烛幽
以时表来顾而来享肇秦帝而有制洎汉皇而不爽伊
昔克修群祀大合百神声明云集文物星陈仰珠旒则
严其待曙听玉漏则闇然未晨晦威仪之秩秩迷俎豆
之莘莘张华灯而其光不远秉神烛而其明不均则雍
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畤之举爟火也莫之与伦既而亭亭有揭燄燄方爇于
以观百里之备于以昭五夜之节拂瑞云之表乍疑乎
烛龙方来入灵坛之中又似乎神光不绝由是皑皑炳
映盏斝樽彝咸若光而若灭罔颠之而倒之耀爚无替
荧煌自持在质明而有让当委照而无私殊太叔之于
田盘游是举异齐侯之设燎朝会为期荐嘉者于焉仰
止执热者难乎向迩电延而自西自东星繁而一彼一
此比王屋之火空际不流似陈宝之光祠中乍委则雍
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畤之义斯焉取斯爟火之作为于有为照苾苾与芬芬
自明无黩烛跄跄与济济方表有仪故将崇其明祀立
我洪规岂徒散孤光于地表煽丹焰于天垂而已哉国
家祀典式崇旧章必授思宅中而图大雍畤方弘法居
上而克明爟火斯候足以掩前王之纯懿谅介福而何

   郊特牲赋(以茧栗之微贵/乎诚悫为韵)  韦 充
天实至尊物难致味所以郊祀之展礼惟重牲牺之用
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犊有为故能昭德馨导生气叶上帝精明之感必因诚
以告虔示下土恭谨之心有以小而为贵由是选才斯
始禀命有归固资于至敬之荐不在乎充身之肥尽黑
黄苍赤之形举书其数用齿角皮毛之状具体而微苟
山川之不舍曷天地以相违当其大礼既陈泰坛斯践
形殊归兽角若独茧羁縻忽至初无悚于肇牵觳觫方
来终有悲于馀喘肃然之内蠢尔如生委质未分于天
理亡躯终徇于物情足以上祗明命下达精诚乾乾之
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意不亏因必之于心敬戢戢之仪斯异亦何假于楅衡
可以荐明时可以撰吉日天子以之合礼而具备有司
用此陈仪而罔失杀身之际虽有补于馨香登俎之时
固无惭于榛栗斯可以见至德在斯入用惟时实礼之
大者在信以成之介葛虽闻于早辨庄周诚得而兴悲
是故圣人制礼作乐必资后学分隆杀于轻重之心辨
等仪于长短之角彼宾客者满尺宗庙者盈握曾何足
以表于斋庄固未可以彰其忠悫方今四海既定小信
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咸孚郊天祀地之礼将展博硕肥腯之用奚无所以下
臣稽首而歌曰惟吾君之德也与天地之巍乎
 
 
 
 
 
 文苑英华卷五十六