钦定四库全书
　文苑英华卷五十　　　　宋　李昉等　编
　宫室四
　　问津台赋一首　　　　测景台赋二首
　　观风台赋一首　　　　通天台赋三首
　　集灵台赋一首　　　　乌台赋一首
　　　问津台赋　　　　　　　鲍　防
惟岁临乎甲午余经蔡以游陈见岿然之故台没路隅

之荒榛侧闻夫子于此问津敢问夫子何负于人凄凄
夫子鲁不容身乃泫然而出涕聊托辞以自申玄黄之
初万物为铜形象既著造化无功匪伊无功不宰其中
礼乐之初崩坏未正诗书既出夫子无命匪伊无命不
耀其圣向使鲁同季氏(一作/孟)齐等田常贪浮云之不义
忘夕露之瀼瀼岂无十室之邑亦有三家之堂奚自卫
而反鲁每困穷于路旁浩浩其天茫茫其野近不见于
文武远不逮于虞夏彼通津与直道故无得而知者已

矣夫子时乎时乎进皆鸟兽之群退异沮溺之徒霜雪
昏其大泽荆棘秽其通衢抚川陆之险难悯人世之崎
岖方太公迷殷遇文王伊尹迷莘遇成汤何夫子之不
遇处昏浊而遂亡永追想于遗迹遂投吊于寒荒
　　　测景台赋　　　　　　　　范　荣
大圣崇业万象潜通据河洛之要创造化之功建以黄
壤亘以紫宫右辅伊阙左连轘嵩银台比而可拟瀛壶
方而讵同掩扶桑于日域包蓬莱于海濛式均霜露之

气以分天地之中于是仰玄穹之文俯黄壤之理下压
坤德上罗乾纬垂形象物既不假于玉衡司刻探玄何
必邀于铜史其细也难究其妙也若此斯岂光阴而若
易徙且夫圣不可测道实兼致天地与能幽灵必契囊
括众巧网罗群艺自然而来畴能比计今来古往时移
道替滋岁月以成朽觉风尘之渐异人有代兮俗(疑/)没
地有形兮无制零落空阶莓苔古砌颓墉逦迤但觉萧
条高阜荒凉寒城芜翳攀圣迹而难企感吾徒而流涕

猗欤成周系圣纂极君少臣政流言更逼自陜卜洛其
仪不忒公敷其化人尽其力惠而不费功成事息钦圣
德之微臭岂赋者之能识
　　　第二(以设在天中端/景垂则为韵)　　　　失　名
瞻彼古台揆日爰设载徵经始之旨将测运行之节天
地之心可见风雨之交既别玉律匪先土圭是揭以徵
阴阳之短长以察浮骖之晷辙不然者焉可以酌其数
于高空建中天而有截详厥周典询诸日官以寒暑为

假以阴阳为端且俯接神州迥当嵩岭凭累土之增构
运孤标之直影矧因高以垂范异寻虚而捕景分至有
度知王者之迎长盈缩不愆念志士之思永𡾰嵼霄耸
昭明有融九层一验万宇攸同彰宣精而示下表无私
而得中况复圭植于台日生于海当呈象以委照必澄
霞而赋彩两童之辩犹惑太史之占斯在上千里而是
驰下寸晷而未改嗟夫悠也久也玄之又玄升大明而
赫矣顾崇址而岿然是以分北陆识南躔审以作程定

此而会期率土中以举正因兹而仰辨均天唯彼玄德
我后是则普观端景知立表于天中潜测末光思劳躬
于日昃至若视朔兴纪书云立规浮箭司辰且于室内
建木灭影(出淮/南子)或在天垂岂比夫兹台之特立平四气
而正两仪
　　　观风台赋(以曾构重屋以/观八风为韵)　　失　名
我天子德广虞夏业传高曾展义之心攸克观风之礼
必登故台之用也斯建台之名也是宏然后度材比德

奢而不盈兴功俾役俭而不陋万物是集百工是凑从
绳罔愆运斤以斗欻以山立揭焉云构岂不谓鸿休叶
赞元德时雍错综之典不革经始之道克从辟以九户
耸以千重接祥光于温液(见张平子/东京赋)纳瑞气于骊峰观
乎大厦眈眈飞檐穆穆殊形诡制群品异族或霞駮而
电开或龙蟠而兽伏浩饰彰盛洞文潜蓄既藻井以垂
珠亦丹墀而布玉晴天反照垂螮蝀于雕梁霁色澄明
挂蟾光于重屋混合元丽巍峨特起入窈窱兮不知其

所之视瑰谲兮不知其所以及夫西成罢务北陆将寒
霜封原隰云蔽峰峦金舆斯御䌽仗初攒宁侈心以攸
往必风俗之所观设教陈诗事必彰于礼备承天统物
政本在于人安至如庭宴薰薰衣冠察察其乐将万其
仪用八奏金石兮匪疾匪徐命鼓琴兮载击载戛既而
若登仙景若夺神功度宏观兮其外动变态乎其中傍
眺六合远视八风吐元和而纳纯懿咏仁洽而歌道丰
则魏之所造汉之所崇伊制作而靡及岂古今而遽同

客有观乎顺动审彼始终因厥诚兮受庆宜永永兮无
穷
　　　通天台赋(以洪台独存浮/景在下为韵)　　失　名
行人徘徊登秦原而游目见汉右之荒台清风穆其尚
在翠华归而不回对古情至临高思来披蔓草以遐想
睹离宫而兴哀试问薪者乃秦人也云汉之兴兹台之
下驰道通乎中禁周墙绕于平野经逝川而不息抚环
堵而殊寡昔汉皇帝幸甘泉宫肆目将远筑台其中高

居物外若与天通祈列仙之戾止致寿圣之延洪绎绎
凭云蹲蹲捧日干元气以直上倚长空而迥出危槛岧
峣回途郁律植承露之盘开肃神之室将以接上元朝
太一乘大君之登降访惣真之抚实于戏郊祀之义志
而可采鸿纷之状望而已改哀壮丽之都失想威灵其
如在徒野鸟之飞来何真人之可待且白日可以精贯
玄珠难乎力求虽层台𡾰嵼磴道周流秦畤乎西面齐
宫乎上头仰通苍昊俯瞰皇州宁不死之可致谅其生

也若浮我国家立太平尚清静俨宸居以自整绝仙台
之望幸虽丹槛栖于列宿飞梁历于倒景有唐尧之允
(一作/化)恭无汉武之游骋化由其衷居慎其独有仪可象
无思不服自然为域中之大获天下之福等南山之不
骞何高台之是筑
　　　第二(同前/韵)　　　　　　　　任公叔
武皇起云阳之宫致崇台于爽垲就山谷之交会得神
明之所在近瞰八极周临四海将端冕而不二必垂衣

而有待是用迥载天路高标地游依俙玄圃想像丹丘
磴道邈以特立通天赫其无俦托神灵于秦甸结元气
于雍丘白日旁转青云上浮八垓可接于咫步万象无
逃于寸眸是岁献春众灵咸秩天子乃举群祠撰吉日
郊上玄礼太一风伯陪乘蚩尤扈跸向甘泉以整像届
通天而挺出既而越氛雾之途近星辰之境背麟衍之
五畤面长安之万井岐阳太华双标象魏之形秦岭终
南遥树轩墀之屏蹈烟霞而有慕洁斋戒而思眚(一作/永)

奉宝位之虔恭伫神仙于光景当其宵衣待曙旸谷未
开钩陈匝乎营卫天汉列以昭回爟火周起神光迥来
暨三山之遍登当仰候于斯台霭霭高躅神祗煜煜喜
气周旋庆云回复召安期于沧海降王母于黄屋树翠
玉以青葱草灵芝以芬馥上结䌽炽(疑/)高居耳目斯览
物以怀柔非取乐于幽独观乎层构陵空形势作雄风
起而纤埃不致雨过而瀑溜潜通其载惟厚其覆惟洪
所以大启于皇祚岂徒峻极于苍穹是以拥带休徵感

通纯嘏会歌童之曲节彰从臣之风雅立极人望叶灵
王者将大汉之可追愿侍祠于台下
　　　第三(同前/韵)　　　　　　　　杨　系
伊昔炎汉功高化洪乐率土之暨阜筑通天而且崇初
一篑以发地终百寻以隐空构之以楩梓饰之以丹红
浮彩外烁流光内融赫兮烜兮独出烟云之表壮矣丽
矣迥标天地之中柏梁不同井干非匹势岌嶷以山峙
体曈昽而景轶中邃窅窕入之者当昼而居昏上跂崚

嶒登之者先曙而观日偓佺于是乎宴处安期于是乎
暇逸月上壁而旁飞云缘梯而下出灿灿彩彩灵仙兮
所在若瑶台之云驭冠鳌山于溟海炳炳彪彪天子兮
共游若琼楼之霞蔚照龙烛于昆丘光玉树而葱翠影
甘泉以沈浮于是孝武皇帝绍祚恤胤登眺远骋高揖
八极俯窥万井拂轩楯之宛虹步檐楹之倒影乃言曰
可以临万国可以游九垓凡厥层构莫先斯台窥地底
以豁险羾天门以崔嵬谓四夷不遐将拓迹以开统见

百神咸在则祈禠而禳灾既玉女之下视复金乌之上
回既而襄云献赋文质彬郁且曰陛下承天启圣聿膺
多福排玉户于玉堂飏金铺于金屋亦可以上忧宗社
下恤茕独何峻极于台榭恣欢娱于耳目将乘奔而独
惧矧长途而中宿至矣哉斯言也我皇德循楷式帝钖
纯嘏傥茅茨而是陋尧何事乎光宅天下
　　　集灵台赋(以圣君宏道景/福会昌为韵)　　张良器
希夷乎人皇居明堂辟阴开阳冠通天兮荫华盖发大

号兮流耿光将乐瑶池之宴集由喜玉京于寿昌降清
问于宣室讨真经于柏梁乃因高为台顺时谋筑披翳
荟剪林麓铲重冈移峻谷量其远近以议夫土功命彼
般倕再度乎山木使人以悦无告于劳均力取材不远
而复屹九重以初起冯一匮(疑作/篑)而始覆其为势也峨
峨皑皑粉壁光兮朱门开若方丈与蓬莱其为丽也峥
嵘郁煜星柱浮兮云楣肃状灵光与景福有时鸣猿告
晓贞松敛霭千峰转日迎秀色于琼楼万岁传声和幽

音于地籁磅礴压乎人境屴耸乎天外王乔飞舄见
凫影之翩翩神女窥窗听鸾歌之哕哕俯众山兮如束
萦八川兮如带上方向晦宴息斋心防戒乘金根回玉
轪夸父秉钺蚩尤扬旆铁衣沸渭以焜煌宝马腾骧(一/作)
(綝/纚)而沛艾环钩陈而列武士震砰訇兮轶埃𡏖登夫集
灵之台谓天帝而为会奏无声之乐寂寞而难分展无
体之礼质素而无文睟容绰约元化氤氲圣主湛恩散
作八方之雨清都喜气凝为五色之云彼升龙铸鼎之

后捧盘承露之君徒髣象于前载孰能成乎此勋然大
造之德曰生大君之位曰宝未有离于兆庶而复谓之
至道愿献华封之寿上祝唐尧之盛股肱为良元首作
圣用壮辟雍之美乃经灵台之政岂必沐咸池陵倒景
脱屣乎宇县栖真乎绝岭届中天之峻极从化人兮习
静然后居无何之乡去有为之境者也于是情冥具(一/作)
(其/)欲德贵惟恒可大可久不骞不崩动植风靡雍熙日
宏宜其四溟式晏而人和年登

　　　乌台赋　　　　　　　　　失　名
士有利于鸿渐者观乎宪台降太液迩蓬莱风威四警
霜气傍催地疏曹而独秀居对禁而分开提纲必理举
职惟才门凌晨而豸出树夕阳而乌来旌良表正瘅恶
绳回乍以飞骞凄其嶷矣时为搏击吁可畏哉严城岑
寂灵台𡾰嵼直状临而逾明伪迹投而遽刬故座有彝
法门无滥板理从扰而庭幽事虽繁而人简及夫贪吏
无厌豪宗不戒酷奋黔俗洪威桎械致中典之沦否令

下人之凋瘵百城相师而自若五兵乂安而不怪是司
也故以务远声哇长喟(若怪/切)奉丝纶以遐察腾锦车而
遥届则跋扈颜沮强梁志惫望骢马而跼蹐仰绣衣而
下拜是知上能赞圣下足安凡顾眄而朝班已肃推弹
而邦度增严庶究厥能请循其始官则秦置台从汉起
或掌方书或称柱史朱何以忠雅标懿柏陈以刚直著
美上封则起于郑均埋轮则远闻张纪虞诩之人方侧
目暴胜之名兼直指皆玉秀珠明鹰瞵鹗视既干时而

助化亦图国而远耻莫不才挟主以成功主因才而共
理唐缵玉叶荩臣惟哲法省嬴刘台兼员薛昂凉阶宇
奋迅霜雪耿独坐而情雄邈群司而位绝稠人广众望
影而魂禠暴党奸雄睹形而胆折岂徒以耸动寮采逡
巡朝列傥吾道之将行庶从兹而振节
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文苑英华卷五十