钦定四库全书
　文苑英华卷三十一　　　宋　李昉等　编
　地类七
　　古石赋一首　　　石赋一首
　　落星石赋一首　　昆明池石鲸赋一首
　　祯石赋一首　　　仙石灵台赋一首
　　石镜赋二首　　　望夫化为石赋一首
　　溜穿石赋二首

　　　古石赋　　　　　　　　　郑惟忠
博望侯周游天下历览山川寻长河于异域得美石而
献焉汉武帝未之奇也东方朔见而喟然曰此石英辉
润密秀色明烂旧枕昆吾之溪曾临归美之岸玉雉飞
而激矢金鸡鸣而纵弹至如天台始裂地乳初分丹青
孕彩隐起成文盈尺则内含明月肤寸则外吐浮云别
有两楹分竦双阙相向依依识启母之形亭亭表望夫
之状鼓迎桴而若动帆映舟而似飏此并流膏曲涧滴

髓危峰据谷成虎临池作龙铺英九节连叶千重若乃
泗水之上岐山之侧抚之则磬动奇音被之则锦开新
色匠石见而惊骇师涓闻而叹息于是琢磨成状雕莹
生辉似龟则负图盘峙如鹊则缄印鶱飞在地者佳人
𢷬练登天者织女支机及其火烈昆墟星流宋国被陨
形碎遭焚影黑碑沉郢路之东柱折阳关之北昔之开
坛竹耸抱剑松抽础应山云之润桥通海水之流柳谷
岸崩之马郁林泥落之牛莫不岁月凋讹丘陵芜没颠

坠坑阱枕倚岩窟据洞口而嵯峨出泉心而硉矹徒见
新排理坼旧蹙文回圆分者雹散方裂者冰开既藏瑕
而被藓又抱穴以侵苔岂如写镜能明磨锋可利击拊
充帝庭之乐关和睹王府之器总五色而补天含九光
而镇地者矣词未毕帝乃顾而言曰楚王见璞弃之山
阿不有卞氏其如玉何抽琴命操为古石之歌歌曰江
东藏瑞简济北蕴兵书若非平固湖中雁定是昆明池
里鱼歌响既终神仪有怿左右惊视符彩傍射使玉人

而攻之果得连城之璧
　　　石赋　　　　　　　　　　李　邕
代有远游子植杖大野周目层岩睹巨石而叹曰兹盘
礴也可用武而转乎兹峭峙也可腾趠而登乎观其陵
云插峰隐霄横嶂峻削标表汗漫仪状划镇地以周博
崛戴天而雄壮默玄云之暮起赩丹霞之朝上若使矗
布长城嶷联高壁遏西戎而分塞截东胡而度碛张九
州之地险蹙四夷之天隔固可以眇绝骄子遐阻勍敌

归华夏之甲士却边荒之羽檄别有列在王庭地当文
砌疑贞琬之粉泽艳重锦之光丽承听政之梁柱纳进
贤之阶陛匪徒夹植桃李因芳茝蕙降神女之徜徉拂
仙衣之容曳若乃苔藓剥落雨露淋漓水碧藻曜绘画
纷披不邀代之所贵不欲人之见知罔怀金而则异曷
剖玉而方奇至若危堞孤援悬门禦冲出阵摧鹤乘城
起龙炮与矢而飞雨磁当途而列墉金鼓为之沮气戈
矛为之辍锋借如奕秋沉思蜀相兴图秉节制以全胜

纵劫杀以论都鄙宋缄之谬识嘉禹凿之神模落五星
而多懵坐千人而不孤惟磨砻之所取任圆方之自殊
支空留于织室编尚想于兵符鸟何恨而填海山何言
而望夫徒以贞者不黩坚者可久卧如羊于山野蹲似
虎于林薮知作鼓之希声信为人之无偶梁架海以东
住(一作/注)镇临江而南守庶投水而克成将补天而何有
岂独砥砺利器盘踞真王镞来肃慎门通越裳屹特立
以兴主驾能言以发祥迩闻(疑作/开)莲兮表华远倚剑兮

疏梁保兹城而永固结彼交而不忘何止藏书入室勒
篆离经翕湘川之飞燕伏昆池之骇鲸膏久服而颜驻
碑一观而涕零岂如扣角匡坐且悲歌于白水寻山小
住止危途于翠屏而已哉
　　　落星石赋　　　　　　　　崔　沔
元气初变有形既辟禀清明之表者腾为星辰受重浊
之资(一作/姿)者降为土石肇经纶于邃古盖常久而不易
诡哉灵物爰始混成参夫玄象丽于太清彼在天也何

谴奄沦落于边城其在地也何幸复推迁于上京尔其
兰台广庑芸阁脩除飞轩廓落邃宇崇虚芳草旖旎珍
木扶疏迩九重之宫阙藏万古之图书地禁务简政和
礼舒贞而不黩其清有馀意栖閒之得所形(一作/虽)变化
其焉如徒观其隐沦晶昭(疑/)畜缩光芒体硉矹以难动
气埋冥而不扬拟于规矩既不合于圆方徵其彩饰又
无复于玄黄匪处匪出不识于行藏匪荣匪悴不达于
炎凉夫其静也何必徐生百祥夫其重也何必能镇百

殃庶永终而知弊盖抱璞而袭常彼无用也亦至人之
所谓允臧
　　　昆明池石鲸赋　　　　　　李子卿
汉武帝将恢厥功阙(一作/辟)厥土使近必伏远必取乃象
滇河以为池法昆明而教武于是水物备石鲸吐茸鳞
镂甲欲动于涟漪掉尾建鬐必随于风雨残文沙白古
色苔苍若喷沫而生浪状衔珠而有光质惟其坚岂有
时而泐感则斯应盖动惟其常方将协灵德荐祯祥岂

泥沉而沙卧与地久而天长者哉至若汉苑风霁秦渚
流春轻摇澹泞稍动渊沦载沉载浮百尺且窥于颁首
若明若灭两崖犹认于文鳞对牛女而光动映楼船而
色新誇大岂惭于海客遇屯空笑于波臣及乎雷隐南
山云生北斗鼓怒波击崩腾水走势则淘淘(疑作/汹汹)有类
阳侯之振声乃虩虩宛是蒲牢之吼若此则非不知灵
之所凭神之所有者也且石之为质也磨而不磷鱼之
为物也动而必顺岂比夫为犀蜀郡浦际空沉作燕湘

川雨中方振色映乎崖渚性合乎风雷非任子之钓得
傥琴高之御来幸见处于河汉亦何辞于劫灰客有感
而言曰今失流无虞铿钟何托请为不转之志以就观
濠之乐傥南溟之可图吾固知夫后时之可以潜跃也
　　　祯石赋(以素质玄字篆/隶相参为韵)　　　薛存诚
上帝乃眷下顾丰我皇祚产祯石以报德约远人以遐
赴外辉焕以发章内清明而含素方圆冰洁篆隶星布
五千符圣历之长一九合太阳之数莹然非追琢所及

忽尔若神灵来附考乎文也知诸受命之期徵乎石焉
示此维城之固且夫文旌乎实石坚乎质垂本根以繁
茂作元后之贞吉验符而天命有归贻庆而孙谋莫失
方洛书以自来状河图之负出懿夫皪彩发鲜隐起成
妍质非工斲字乃神镌移篆文于玉玺之上取隶则于
铜棺之前纷鸟迹以届汉若飞腾而在泉帝拜昌言庆
实延于卜代名传圣运功何异于补天苟不思而来暨
恭承眷于上玄信乎瑞以勤致彰乎天赐其为后也贵

乎无得而称其为石也下乃不求而致岂比夫渭滨之
璜兮空言佐命岘首之碑兮永沉文字孰若我垂吉祚
于当时演昌期于后嗣且乎文可嘉而不可卷石可固
而不可转题八角而尔乃增辉刻九言而吾斯尽善宜
子孙之蛰蛰得先衔于篆隶太宗劳谦垂制虔告上帝
伊连被而莫纪自高祖而流裔其石也为遐玉之祥惟
孤也实先君之系诚降庆之所致敢欺绐于舆隶于是
公卿列辟剑佩锵锵联趋诣石再拜称觞斯万人之有

庆表二圣之重光不然何炫发于石玉侔其相莹(疑/)煌
无点璀璨有章帝曰祖考之德惟覃股肱之能以参故
天锡之罔替谅不榖而何堪
　　　仙石灵台赋
惟神化之所感何祯祥而必臻位将天而同德天与日
而共新百灵扶于三善万象资乎一人美以(疑/)英声远
被嘉贶必陈于是秘其迹则如画如隐图其文则匪镌
匪刻屈若丝萦舒同发直彩非因染辞无假饰虽真箓

之可观固神功之靡测若乃烟消字发苔落文生映月
波起含日金明彰八千之绵祚著三代之珍名或鸾回
而凤转乍云点而霜横法兼篆籀体备形声信天笔之
攸假实神翰之所成至如桂影宵临星光夜烛分若珠
解连同琼续映斯(疑作/朝)霞以散锦流夕露以垂玉纪三
皇之故事包五代之遗躅足使浊河龙泳清洛龟沉既
超前而冠后亦挟古而光今所以管弦流韵钟石凝音
岂独妙符至理固亦道叶乾心总群瑞以考徵实表盛

乎贞纪腾茂实于千载激清流乎万祀玄象焕以呈祥
灵山郁以效祉明皇期(一作/基)之永固与天地乎终始嗟
微臣之菲薄属钦明于暮齿望天阙以长谣情顾恋其
何已也
　　　石镜赋(以清光内朗禀/之媚然为韵)　　　李　程
惟石之贞惟镜之清镜因石以为异石假镜而为名其
在石焉肇自一拳之质其为镜也非因百鍊之精不资
磨莹而冰净讵假雕镌而砥平徒美夫孕清莹含彩缀

粲玉质以皎皛蓄霜华而明媚匪因人力其成也何时
倬彼神功其来也奚自凝辉烱烱散彩洋洋既不劳乎
镕范亦无失于圆方辉映空岩恒舞山鸡之影色澄清
夜宁惭玉兔之光伊鉴物之必审信自然之所禀彼虚
受而不遗同至道之无私既不限于遐迩岂有差于毫
釐深山之中谁辨藏冰之处幽谷之际宁分抵璧之时
况刚直其体清贞自持恒发辉山之色常含韫玉之姿
怀宁一之心不可转也处阒寂之地谁其尸之当六合

之精爽澄素辉之洁朗可以坐致于云霄可以立分于
魍魉知远之迩视山岳之在目以小观大览江湖如指
掌且镜之为物也净石之为义也坚既守质以固矣亦
腾光而皓然朗鉴之前皆愿呈其肝胆委照之下终愿
辨乎媸妍故能无幽不烛无物不载彼三光与万类莫
不形乎其内也哉
　　　望夫化为石赋(以望远思深质/随神变为韵)白行简
至坚者石最灵者人何精诚之所感忽变化而如神离

思无穷已极伤春之目贞心弥固俄成可转之身原夫
念远增怀凭高流眄心摇摇而有待目眇眇而不见丝
萝无托难立节以自持金石比坚故推诚而遂变徒观
夫其形未泐其怨则深介然而凝类夫启母之状确乎
不拔坚于王霸之心口也不言腹兮则实形落落以孤
立势亭亭而迥出化轻裙于五色独认罗衣变纤手于
一拳已迷纨质矧乎石以表其贞变以彰其异结千里
之怨望含万里之幽思绿云朝触拂峨峨之髻鬟微雨

暮沾洒涟涟之珠泪杂霜华于脸粉脱苔点于眉翠昔
居人代虽云赋命在天今化山椒可谓成形于地于是
感其事察其宜采蘼芜之芳生不相见化芙蓉之质死
不相随冀同穴于冥漠成终天之别离则知行高者其
感深迹异者其致远委碧峰之窈窕辞红楼之婉娩下
山有路初期携手同归窥户无人终叹往而不返嗟乎
贞志可嘉高节惟亮同胚浑之凝结异追琢而成状孤
烟不散若袭香于炉峰之前圆月斜临似对镜于庐山

之上形委化而已久目凝睇而犹望悲夫思妇与行人
莫不睹之而惆怅
　　　溜穿石赋(以能以甚柔而/攻至坚为韵)　　赵　蕃
山溜泠然漱幽石而溅溅恒羃䍥以迸集忽嵌空而下
穿介若自持谓禀灵而利物呀而中断见积小以摧坚
且其轻重异源刚柔殊类嘉洞出而无朕知累功而有
自贯白云之幽抱滴滴方来破苍苔之古痕泠泠斯至
崎峗莫状激射无穷逗跳沫以居内泄涓流而在中日

就月将必渐然而争(一作/自)赴因微方著殊异(疑作/易)者之
先攻原乎厥性既柔其平如砥因滴沥以成象若洞澈
而虚已注而匪竭叹追琢之莫加协乃有时顾坚贞而
何以下漱而玉中开似冰谓雕以为樽洼而无当疑凿
而成磴豁尔非凭然则引深邃洞觚棱谅在物而靡及
非自微而不能由是异类相推于斯何甚蒙兮莫夺坚
然是禀清光乱洒初熠熠以穿菱素彩频垂每荧荧而
透锦伟夫烱若方絜于焉注兹或零落以将尽竟连环

而不遗依依未通遵神泉之靡息一一将彻听鸣玉之
远而故可以托质悠悠于山之幽载吐潜液静如冥搜
滴盘礴之间通兹馀润挺刚克之际分乎至柔谅成功
之不远庶积习之可求
　　　第二(同前/韵)　　　　　　　　杨宏贞
溜可穿石柔能陷坚因依而上下相遇悠久而贞刚失
全始则泠泠触泓澄而或跃既而决决窅洞达而旁穿
一道中透孤光下悬何载驰之不息终渐靡之使然观

夫习坎能通柔虚荐至虹挂空而饮井星曳练而投地
徵老聃之说柔弱胜于刚强验夫子之文积善由乎驯
致当其涓涓无已皓皓未通若崭岩之见拒能激射以
相攻既漱荡以探奥遂深沉而凿空下漱花浮似出桃
源之外乘流鱼跃如辞丙穴之中言念其美因详所以
石虽坚而有崖溜虽柔而不止进寸退尺常一以贯之
日往月来则就其深矣克谐润下之道实契灵长之理
想夫经始之时人莫知之笑我者谓量力而徒尔见机

者料成功之远而既知难而不退长引彼而注兹是能
卒获其求何伤守柔细滴沥以成响大逶迤而若抽在
彼一拳同玉卮之无当经乎五色状银汉之分流其空
可玩其义可禀庶求福之不回思进身而去甚彼以水
投石于嗟莫承摧锋饮羽谁谓难能曷若挫锐而功著
积微而道弘妙哉斯赋之旨惟执柔而有恒
　
　文苑英华卷三十一