钦定四库全书
　柳河东集注卷二十六
　　　　　　宋　童宗说张敦颐潘纬　音释
　　记
　　　监祭使壁记
礼檀弓曰祭礼与其敬不足而礼有馀也不若礼不足
而敬有馀也是必礼与敬皆足而后祭之义行焉周礼
祭仆视祭祀有司百官之戒具诛其不敬者汉以侍御

史监祠唐开元礼凡大祠若干中祠若干咸以御史监
视祠官有不如仪者以闻其刻印移书则曰监祭使宝
应中尤异其礼更号祠祭使俄复其初又凡制供祠之
吏虽当斋戒得以决罚由是礼与敬无不足者圣人之于
祭祀非必神之也盖亦附之教焉事于天地示有尊也
不肃则无以教敬事于宗庙示广孝也不肃则无以教
爱事于有功烈者示报德也不肃则无以劝善凡肃之
道自法制始奉法守制由御史出者也故将有事焉则

祠部上其日吏部上其官奉制书以来告然后颁于有
司以谨百事太常修其礼光禄合其物百工之役先一
日咸至于祠而考阅焉御史会公卿有司执简而临之
故其粢盛牲牢酒醴菜果之馔必实于庖厨钟鼓笙竽
琴瑟戛击之乐簨簴缀兆之数(簨音笋悬鼓者横曰簨/纵曰簴缀谓舞者行列)
(连缀兆谓位外之营兆/潘云缀丁劣丁外二切)必具于庭内樽彝罍洗(音/藓)俎豆
盏斝之器(盏侧眼切/斝古雅切)必絜于坛堂之上奉奠之士赞礼
之童乐工舞师洎执役而卫者(役一本作殳/潘云殳音殊)咸引数其

实(引数一本/作列若)设箠朴于堂下以修官刑(潘云箠止蕊切/策也朴普木切)
而群吏莫敢不备物罗奏牍于几上以严天宪而众官
莫敢不尽诚而祭之日先升立于西阶之上以待卒事
其礼之周旋乐之节奏必周知之退而视其燔燎瘗埋
(燔音烦瘗/于例切)终之以敬也居常则饬四方祀贡之物以时
登于王府服器之修具祠宇之缮理牛羊毛涤之节三
宫御廪之实(榖梁桓十四年甸粟而纳之/三宫三宫米而藏之御廪)毕备而听命
焉旧以监察御史之长居是职贞元十九年十二月御

史多缺予班在三人之下进而领焉明年中山刘禹锡
始复旧制由礼与敬以临其人而官事益理制令有不
宜于时者必复于上革而正之于是始为记求簿书得
为是职者若干人书焉
　　　四门助教厅壁记
周人置虞庠于四郊以养国老教胄子祭统曰天子设
四学盖其制也易传太初篇曰天子旦入东学昼入南
学夕入西学暮入北学蔡邕引之以定明堂之位焉大

戴礼保傅篇曰帝入东学以贵仁入南学以贵德入西学
以贵义入北学以尊爵贾生述之以明太子之教焉故
曰为大教之宫而四学具焉参明堂之政原大教之极
其建置之道弘也后魏太和中立学于四门置助教二
十人隋氏始□于国子而降置五人皇朝始合于太学
又省至三人员位弥简其官尤难非儒之通者不列也
四门学之制掌国之上士中士下士凡三等侯伯子男
凡四等其子孙之为胄子者及庶士庶人之子为俊士

者使执其业而居其次就师儒之官而考正焉助教之
职佐博士以掌鼓箧夏楚之政令(潘云槚古雅切楚即/荆也二者所以扑挞)
(犯礼/者)分其人而教育之其有通经力学者必于岁之杪
(音渺/末也)升于礼部听简试焉课生徒之进退必酌于中道
非博雅庄敬之流固不得临于是故有去而升于朝者
贺秘书由是为博士(贺知/章)归散骑由是为左拾遗(归崇/敬)
旧制以拾遗为八品清官故必以名实者居于其位贞
元中王化既成经籍少间有司命太学之官颇以为易

专名誉好文章者咸耻为学官至是河东柳立始以前
进士求署兹职天水武儒衡闽中欧阳詹又继之是岁
为四门助教凡三人皆文士京师以为异余与立同祖
(一云同祖/于方舆公)与武公同升于礼部(贞元九年/同中第)与欧阳生同
志于文四门助教署未尝纪前人名氏余故为之记而
由夫三子者始
　　　武功县丞厅壁记(县属/京兆)
殷颂曰邦畿千里周制千里之内曰甸服谷梁谓之寰

内诸侯为王内臣其制甚重今京兆尹理京师部二十
有三县幅员之广其犹古也县吏之长曰令曰丞丞之
位正八品下盖丞述六职以辅其令也秦汉有丞相今
尚书有左右丞御史中丞至于九卿之列亦皆有丞下
以达天下之县政有大小其旨同也武功为甸内大县
按其图古后稷封有斄之地(斄与邰/同音台)秦作四十一县斄
美阳武功各异至是合焉盖尝为稷州巳而复县其土
疆沃美高厚有丘陵坟衍之大(潘云坟扶云切衍音演/水涯曰坟下平曰衍)

其植物丰畅茂遂有秬秠藿菽之宜(潘云秬渠与切黑/黍也柸音丕又孚)
(鄙芳妇二切黑黍二桴二米也藿而/郭切菽升六切大豆也潘本藿作荏)其人善树艺其俗
有礼让宜乎其大雅之遗烈焉贞元十五年改邑于南
里既成新城凡官署旧记壁坏文逸而未克继之者后
三年而颍川陈南仲居是官邑人宜之号为简靖因其
族子存持地图以来谒余为记夫以武功疆理之大人
徒之多而陈生以简靖辅其理斯固难矣汉高帝尝诏
天下凡以战得爵士大夫公乘以上令丞与抗礼故为

吏益难今天子崇武念功与汉初相类分禁旅以守县
道武功为多陈生为丞于是而又职盗贼其为理无败
事吾庸可以度哉为之记云
　　　盩厔县新食堂记(盩厔音辀/窒属京兆)
贞元十八年五月某日新作食堂于县内之右始会食
也自兵兴以来西郊捍戎县为军垒二十有六年群吏
咸寓于外兵去邑荒栋宇倾圯又十有九年不克以居
由是县之联事离散而不属(之欲切/达也)凡其官僚罕或觌

见及是主簿某病之于是且掌功役之任廪库既成学
校既修取其馀材以构斯堂其上栋自南而北者二十
有二尺周阿峻严列楹齐同其饰之文质阶之高下视
邑之大小与群吏之秩不陋不盈高山在前流水在下
可以俯仰可以宴乐既成得羡财可以为食本(羡延/面切)月
权其赢羞膳以充乃合群吏于兹新堂升降坐起以班
先后始正位秩之叙礼仪笑语讲议往复始会政事之
要筵席肃庄笾豆静嘉(一作樽/俎俎豆)燔炮烹饪(音棯与/饪同)益以

酒醴始获僚友之乐卒事而退举欣欣焉曰惟礼食之
来古也(晋语悼公使魏绛/反后与之礼食)今京师百官咸有斯制甸服
亦王之内邑且官有联属则宜统会以齐之也向之离
而今之合其得失也远甚我是以肃焉而庄衎焉而和
群疑以亡嘉言以彰旨乎其在此堂也不惟其馨香醉
饱之谓某之力也夫宜伐石以志使是道也不替于后
乃列其事来告使余书之
　　　诸使兼御史中丞壁记

古者交政于四方谓之使今之制受命临戎职无所统
属者亦谓之使凡使之号盖专焉而行其道者也开元
以来其制愈重故取御史之名而加焉至于今若干年
其兼中丞者若干人其使绝域统兵戎按州部专货食
而柔远人固王略齐风俗和关石大者戡复于内拓定
于外皆得以壮其威张其声其用远矣假是名以莅厥
职而尊严若是况乎总宪度于朝端树风声于天下其
所以翼于君正于人者尤可以知也武公以厚德在位

(武元/衡)甚宜其官视其署有记诸使中丞者而多阙漏于
是求其故于诏制而又质于史氏增益备具遂命其属
书之(子厚为监/察御史也)且曰由其号而观其实后之居于斯者
有以敬于事　　　馆驿使壁记
凡万国之会四夷之来天下之道涂毕出于邦畿之内
奉贡输赋修职于王都者入于近关(一作入/觐于阙)则皆重足
错毂以听有司之命徵令赐予布政于下国者出于甸

服而后按行成列以就诸侯之馆故馆驿之制于千里
之内尤重自万年至于渭南其驿六其蔽曰华州其关
曰潼关自华而北界于栎阳其驿六其蔽曰同州其关曰
蒲津自灞而南至于蓝田其驿六其蔽曰商州其关曰武
关自长安至于厔(音辀/窒)其驿十有一其蔽曰洋州其关
曰华阳自武功西至于好畤其驿三其蔽曰凤翔府其
关曰陇关自渭而北至于华原其驿九其蔽曰坊州自
咸阳而西至于奉天其驿六其蔽曰邠州由四海之内

总而合之以至于关由关之内束而会之以至于王都
华人夷人往复而授馆者旁午而至传吏奉符而阅其
数县吏执牍而书其物告至告去之役不绝于道寓望
迎劳之礼无旷于日而春秋朝陵之邑皆有传馆(传音/转)
其饮饫饩馈(童云饫于据切食多/也按诸韵字当作饫)咸出于丰给缮完筑
复必归于整顿列其田租布其货利权其入而用其积(潘/云)
(子智/切)于是有出纳奇赢之数(潘云奇音罽一音如字/赢音盈谓钱馀物也)勾
会考校之政大历十四年始命御史为之使俾考其成

以质于尚书季月之晦必合其簿书以视其等列而校
其信宿必称其制有不当者反之于官尸其事者有劳
焉则复于天子而优升之劳大者增其官其次者降其
调之数(调徒/吊切)又其次犹异其考绩官有不职则以告而
罪之故月受俸二万于太府史五人承符者二人皆有
食焉先是假废官之印而用之贞元十九年南阳韩泰
告于上始铸使印而正其名然其嗣当斯职未尝有记
之者追而求之盖数岁而往则失之矣今余为之记遂

以韩氏为首且曰修其职故首之也
　　　岭南节度使飨军堂记
唐制岭南为五府(谓广州安南桂/管邕管容管)府部州以十数其大
小之戎号令之用(令一本/作名)则听于节度使焉其外大海
多蛮夷由流求诃陵西抵大夏康居环水而国以百数
则统于押蕃舶使(舶音白/大舟也)内之幅员万里以就秩拱玉
稽(一本作执秩栱稽按左传僖公二十七年作执秩以/正其官注执秩主爵秩之官又吴语拥铎拱稽注拱)
(执也稽计/兵名籍)时听教命外之羁属数万里(一本外字/下有境字)以译

言贽宝岁帅贡职合二使之重(一本合字/下有外字)以治于广州
故宾军之事宜无与校大且宾有牲牢饔饩嘉乐好礼
以同远合疏军有犒馈宴飨劳旅勤归以群力一心于是
治也闬闳阶序(闬音/汗)不可与他邦类必厚栋大梁夷庭
高门然后可以上充于揖让下周于步武今御史大夫
扶风公廉广州(元和八年御史大夫扶风/郡公马总为岭南节度使)且专二使增
德以来远人申威以脩戎政大飨宴合乐从其丰盈先
是为堂于治城西北陬(子侯切/隅也)其位公北向宾众南向

奏部伎于其西视泉池于其东隅奥庳仄庭庑下陋日
未及晡(一本/作易)则赫炎当目汗眩更起而礼莫克终故凡
大宴飨大宾旅则寓于外垒仪形不称公于是始斥其
制为堂南面横八楹纵十楹向之宴位化为东序西又
如之其外更衣之次膳食之宇列观以游目偶亭以展
声弥望极顾莫究其往泉池之旧增浚益植以暇以息
如在林壑问工焉取则师舆是供问役焉取则蛮𨽻是
徵问材焉取则隙宇是迁或益其阙伐山浮海农贾拱

手张目视具乃十月甲子克成公命飨于新堂幢牙茸
纛(憧一仆㮔/传江切)金节析羽旂旗旟旞咸饰于下鼓以鼖晋
(周礼鼖鼓长八尺/晋鼓长六尺六寸)金以铎铙公与监军使肃上宾延群
僚将校士吏咸次于位卉裳𦋺衣胡夷蜑蛮睢盱就列
者(𦋺音计织毛布蜑/音但睢火隹切)千人以上铏鼎体节燔炰胾炙羽
鳞狸互之物(胾侧吏切大脔炙之夜切狸莫皆切周礼/鳖人注互物谓有甲狸物龟鳖之属自狸)
(伏于泥/中者)沉泛醍盎之齐(醍音体盎于浪切齐才诣切周/礼酒正五齐一曰泛齐二曰醴)
(齐三曰盎齐四曰/缇齐五曰沈齐)均饫于卒士兴王之舞服夷之伎揳

击吹鼓之音(揳先结切亦作/戛吹尺瑞切)飞腾幻怪之容寰观于远
迩礼成乐遍以叙而贺且曰是邦临护之大五人合之
非是堂之制不可以备物非公之德不可以容众旷于
往初肇自今兹大和有人以观远方古之戎政其曷用
加此华元名大夫也杀羊而御者不及(左传宣公三年/华元杀羊食士)
(其御羊/斟不与)霍去病良将军也馀肉而士有饥色(前汉本/传云)犹
克称能以垂到今矧兹具美其道不废愿访于金石以
永示后祀遂相与来告且乞辞某让不获乃刻于兹石

(一本下/有云字)
　　　邠宁进奏院记
凡诸侯述职之礼必有栋宇建于京师朝觐为修容之
地会计为交政之所其在周典则皆邑以具汤沐其在
汉制则皆邸以奉朝请(邸一本作同朝宿之舍在京/师者请才性切汉律春曰朝秋)
(曰/请)唐兴因之则皆院以备进奏政以之成礼于是具由
旧章也皇帝宅位十一载悼边氓之未乂恶凶虏之犹
阻博求群臣以朗宁王张公为能(张献/甫)俾其建节剖符

守股肱之郡统爪牙之职董制三军抚柔万人乃新斯
院弘我旧制(一本/作规)高其闬闳壮其门闾以奉王制以修
古典至敬也以尊朝觐以率贡职至忠也执忠与敬臣
道毕矣公尝鸣佩执玉展礼天朝又尝伐叛获丑献功
魏阙其馀归时事修常职宾属受辞而来使旅贲奉章
而上谒(贲音/奔)稽疑于太宰质政于有司下及奔走之臣
传遽之役川流环运以达教令大凡展采于中都率由
是焉故领斯院者必获历阊阖登太清仰万乘之威而

通内外之事王宫九关而不间辕门十舍而如近斯乃
军府之要枢(一作/会)朗宁之能政也(朗一本/作邠)惟公端明而
厚温裕而肃宏略特出大志高迈施德下邑而黎人咸
怀设险西陲而戎虏伏息(设险一本/作为敌)茂功溢于太常(茂/一)
(本作/戎)盛烈动于人听则斯院之设乃他政之末者也赞
公于他政之末故词不周德称公于天子之都故礼不
称位斯古道也贞元十二年十月六日河东柳宗元为
记

　　　兴州江运记
御史大夫严公牧于梁(贞元十五年兴州刺史严砺兼/御史大夫为山南西道节度使)
五年嗣天子(顺宗/也)用周汉进律增秩之典以亲诸侯谓
公有功德理行就加礼部尚书是年四月使中谒者来
锡公命宾僚吏属将校卒士黧老童孺填溢公门舞跃
欢呼愿建碑纪德垂亿万祀公固不许而相与怨咨遑
遑如不饮食于是西鄙之人(西一本/作四)密以刋山导江之
事(一本密作私一本/以字下有公字)愿刻岩石曰维梁之西其蔽曰某

山其守曰兴州兴州之西为戎居岁备亭障实以精卒
以道之险隘兵困于食守用不固公患之(一本无患/之二字)曰
吾尝为兴州凡其土人之故(一本无/土字)吾能知之自长举
北至于青泥山又西于成州(即/抵字)过栗亭川踰宝井
堡崖谷峻隘十里百折负重而上若蹈利刃盛秋水潦
穷冬雨雪(一作水潦于/秋雨雪于冬)深泥积水相辅为害颠踣腾藉
(踣音匐又四/候切稿也)血流栈道糗粮刍稿填谷委山牛马群畜
相藉物故餫夫毕力(餫音运说文/野馈曰餫)守卒延颈嗷嗷之声

其可哀也若是者绵三百里而馀自长举而西(而一本/作之)
可以导江而下二百里而至昔之人莫得知也吾受命
于君而育斯人其可巳乎乃出军府之币以备器用即
山僦功(僦即/又切)由是转巨石仆大木焚以炎火沃以食醯
摧其坚刚化为灰烬畚锸之下(畚音/本)易甚朽壤乃辟乃
垦乃宣乃理随山之曲直以休人力顺地之高下以杀
湍悍(杀所界切衰小之也/湍悍一本作水怒)厥功既成咸如其素于是决
去壅土疏导江涛万夫呼抃莫不如志雷腾云奔百里

一瞬(音/舜)既会既远淡为安流烝徒讴歌枕卧而至戍人
无虞专力待寇惟我公之功畴可侔也而无以酬德致
其大愿又不可得命矧公之始来属当恶岁府庾甚虚
器备甚殚饥馑昏札(左传昭公十九年注夭死曰札/小疫曰瘥短折曰夭未名曰昏)死
徒充路(徒当/作徙)赖公节用爱人克安而生老穷有养幼乳
以遂不问不使咸得其志公命鼓铸库有利兵公命屯
田师有馀粮选徒练旅有众孔武平刑议狱有众不黩
增石为防膏我稻粱岁无凶灾家有积仓传馆是饰旅

忘其归杠梁以成(杠梁桥也/一作虹梁)人不履危若是者皆以戎
隙帅士而为之不出四人之力(人一本/作方)而百役巳就且
我西鄙之职官(一本我下/更有非字)故不能具举惟公和恒直方
廉毅信让敦尚儒学揖损贵位率忠与仁以厚其诚有
可以安利于人者行之坚勇不俟终日其兴功济物宜
如此其大也(一本无/宜字)昔之为国者惟水事为重故有障
大泽勤其官而受封国者矣(矣一本作焉左传昭公元/年台骀宣汾洮障大泽帝)
(用嘉之封诸汾川又礼记祭法篇冥/勤其官而水死潘云障通作鄣壅也)西门遗利史迁兴

叹(前汉沟洫志史迁曰邺田恶漳水/在其旁西门豹不知用是不智也)白圭壑邻孟子不
与(孟告/子下)公能夷险休劳以惠万代其功烈尤章章焉不
可盖也是用假辞谒工勒而存之用永宪于后祀
　　　全义县复北门记
贤者之兴而愚者之废废而复之为是习而循之为非
(一本作贤之兴而愚之/废复之为是循之为非)恒人且犹知之不足乎列也然
而复其事必由乎贤者推是类以从于政其事可少哉
贤莫大于成功愚莫大于吝且诬(吝即/吝字)桂之中岭而邑

者曰全义卫公城之南越以平卢遵为全义视其城塞
北门凿他雉以出问之其门人曰馀百年矣或曰巫言
是不利于令故塞之或曰以宾旅之多有惧竭其饩馈
者欲回其途(回去/声)故塞之遵曰是非吝且诬欤贤者之
作思利乎人反是罪也余其复之询于群吏群吏叶厥
谋(一本无/下群字)上于大府大府以俞邑人便焉欢舞里闾居
者思正其家行者乐出其涂由是道以废邪(一本无是/以二字)
用贤弃愚推以革物宜民之苏若是而不列殆非孔子

徒也为之记云
　
　
　
　
　
　
　柳河东集注卷二十六