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卷三十九
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钦定四库全书
 东雅堂昌黎集注卷三十九
  表状
   论捕贼行赏表(宪宗纪元和十年六月癸卯镇/州节度使王承宗遣盗夜伏于)
    (靖安坊刺杀宰相武元衡死之又遣盗于通/化坊刺御史中丞裴度伤首而免京城大骇)
    (武元衡死数日未获贼兵部侍郎许孟容请/见奏曰岂有国相横尸路隅而不能擒贼因)
    (洒泣极言乃诏京城诸道能捕贼者赏钱万/贯仍与五品官至是获贼而未即加赏此公)
    (所以以状论列其/号令之不信也)
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臣愈言臣伏见六月八日敕以狂贼伤害宰臣擒捕未
获陛下悲伤震悼形于寝食特降诏书明立条格云有
能捉获贼者赐钱万贯仍加超授今下手贼等四分之
内已得其三(一作/二)其馀两人盖不足计根寻踪迹知自
承宗再降明诏绝其朝请又与王士则士平等官(士则/士平)
(皆王武俊之子张宴等诛士平为左金/吾卫大将军士则士平或作士平士则)八日之制无不
行者独有赏钱(独上或/有内字)尚未赐给群情疑惑未测圣心
闻初载钱置市之日市中观者日数万人巡绕瞻视咨
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嗟叹息既去复来以至日暮百姓小人重财轻义不能
深达事体但见不给其赏便以为朝廷爱惜此钱不守
言信自近传远无由辨明且出赏所以求贼今贼已诛
斩若无人捉获国家何因得此贼而正刑法也(因或作/由法一)
(作/罚)承宗何故而赐诛绝也士则士平何故与美官也三
事既因获贼获贼必有其人不给赏钱实亦难晓假如
圣心独有所见审知不合加赏其如天下百姓及后代
久远之人哉(或无之/人字)况今元济承宗尚未擒灭两河之
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地太半未收陇右河西皆没戎狄所宜大明约束使信
在言前号令指麾以图功利况自陛下即位已来继有
丕续(已或作/以下同)斩杨惠琳收夏州斩刘辟收剑南东西川
斩李锜收江东缚卢从史收泽潞等五州(五州泽潞/邢洺磁)
德所加兵不污刃收魏博等六州(六州魏博/贝相卢卫)致张茂昭
张愔收易定徐泗濠等五州(易定二州张茂昭所管徐/泗濠三州张愔所管 愔)
(于针/切)创业已来列圣功德未有能高于陛下者可谓赫
赫巍巍光照前后矣此由天授(由上或/有皆字)陛下神圣英武
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之德为巨唐中兴之君宗庙神灵所共祐助勉强不已
守之以信(或作/道)则故地不足收而太平不难致如乘快
马行平路迟速进退自由其心有所欲往无不可者于
此之时特宜示人以信孔子欲存信去食人非食不生
尚欲舍生以存信况可无故而轻弃也昔秦孝公用商
鞅为相欲富国强兵行令于国恐人不信立三丈之木
于市南门募人有能徙置北门者与五十金有一人徙
之辄与五十金秦人以君言为必信法令大行国富兵
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强无敌天下三丈之木非难徙也徙之非有功也孝公
辄与之金者所以示其言之必信也(言为必信言之必/信阁杭本两句皆)
(无信字无理甚明亦/足以见二本之谬矣)昔周成王尚小与其弟叔虞为戏
削桐叶为圭曰以晋封汝其臣史佚因请择日立叔虞
为侯(择杭本作/泽非是)成王曰吾与之戏耳史佚曰天子无戏
言言之则史书之礼成之乐歌之于是遂封叔虞于晋
昔汉高祖出黄金四万斤与陈平恣其所为不问出入
令谋项羽平用金间楚数年之间汉得天下论者皆言
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汉高祖深达于利(达或/作远)能以金四万斤致得天下以此
观之自古以来未有不信其言而能有大功者亦未有
不费少财而能收大利者也(方无亦未至利者十三字/ 今详文意上文引秦孝)
(公周成王事故此以未有不信而能成大功结之又引/汉高祖事故此以未有不小费而能收大利结之不可)
(欠阙方本但以酷信阁杭之故不问可否直行/删去举正亦不复载殊为无理今悉补而足之)臣于告
贼之人(告或/作捕)本无恩义彼虽获赏了不关臣所以区区
尽言不避烦黩者欲令陛下之信行于天下也伏望恕
臣愚陋僻惷之罪而收其恳款诚至之心天下之幸非
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臣之幸也谨奉表以闻臣愈诚惶诚恐
   论佛骨表(新旧史皆具载于本传先是凤翔法/门寺有护国真身塔塔内有释迦文)
    (佛指骨一节其法三十年一开开则岁稔人/泰至是宪宗遣中使杜英奇押宫人三十持)
    (香花迎入大内留禁中三日乃送佛祠王公/士庶奔走赞叹公为刑部侍郎上表极谏帝)
    (大怒欲扺死崔群裴度戚里诸贵皆为公言/乃贬潮州刺史时宰相疑公此表为冯宿所)
    (草以宿尝与公同年进士又同佐裴度淮西/故疑之遂贬宿歙州刺史时宰必皇甫镈也)
    (亦可谓无识鉴矣此表宿所能了耶闻见录/云宪宗元和十四年自凤翔法门寺迎佛骨)
    (入禁中韩退之以諌逐十五年有陈洪志之/祸懿宗咸通十四年又迎其骨入禁中谏者)
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    (以宪宗为戒懿宗曰生得见之死亦无恨不/数月崩送佛骨还法门寺愈之谏云奉佛以)
    (来享年不永/者其知言哉)
臣某言伏以佛者夷狄之一法耳(伏以或作臣伏/闻或作臣闻)自后
汉时流入中国(流上旧史有始/字新史流作始)上古未尝有也昔者黄
帝在位百年年百一十岁(或作一/百十)少昊在位八十年年
百岁(或作/一百)颛顼在位七十九年年九十八岁(新史无八/字考之世)
(纪非/也)帝喾在位七十年年百五岁帝尧在位九十八年
年百一十八岁(百五岁百一十八岁/二语上或皆有一字)帝舜及禹年皆百
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(新史舜下有在位字以/上多帝王世纪之文)此时天下太平百姓安乐寿
考然而中国未有佛也(而下方有此时二字旧史/无然而此三字今从新史)其后
殷汤亦年百岁汤孙太戊在位七十五年武丁在位五
十九年书史不言其年寿所极推其年数盖亦俱不减
百岁(五十九年新旧史无九字脱也言方作定新旧史/皆无年所极三字方本无推其年数四字今从新)
(旧史方本俱下有年/字二史并无俱字)周文王年九十七岁武王年九十
三岁穆王在位百年此时佛法亦未入中国(入或/作至)非因
事佛而致然也汉明帝时始有佛法明帝在位才十八
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年耳(或无/耳字)其后乱亡相继运祚不长宋齐梁陈元魏已
下事佛渐谨年代尤促惟梁武帝在位四十八年(八或/作九)
前后三度舍身施佛宗庙之祭不用牲牢昼日一食(昼/新)
(旧史/作尽)止于菜果其后竟为侯景所逼饿死台城国亦寻
灭事佛求福乃更得祸(乃或作反乃/更或作乃反)由此观之佛不足
事亦可知矣(事上或有信字新旧/史无事字有信字)高祖始受隋禅则议
除之(武德九年四月高祖诏有司/沙汰天下僧尼道士女冠)当时群臣材识不远
(材识新旧/史作识见)不能深知先王之道(知新旧/史作究)古今之宜推阐
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圣明以救斯弊(圣明或/作明圣)其事遂止臣常恨焉伏惟睿圣
文武皇帝陛下神圣英武数千百年已来未有伦比即
位之初即不许度人为僧尼道士又不许创立寺观(不/上)
(或无即字创上或无/许字新旧史创作别)臣常以为高祖之志必行于陛下
之手(常新旧史作/当时二字)今纵未能即行岂可恣之转令盛也
(新史无/转字)今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔御楼以观舁
入大内(舁音/舆)又令诸寺递迎供养(迎新史作/加或作相)臣虽至愚
必知陛下不惑于佛作此崇奉以祈福祥也直以年丰
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人乐(年丰人乐新旧/史作丰年之乐)徇人之心为京都士庶设诡异之
观戏玩之具耳(或无/设字)安有圣明若此而肯信此等事哉
然百姓愚冥易惑难晓苟见陛下如此将谓真心事佛
皆云天子大圣犹一心敬信(云上或无皆字敬/信新史作信向)百姓何
人岂合更惜身命(何人新旧史作微贱岂合更惜或无/岂合字而有于佛二字旧史无更字)
(今从/新史)焚顶烧指(焚顶上新史有以至字旧史有所以字/谢本作以至无故新旧史焚作灼烧作)
(燔/)百十为群解衣散钱自朝至暮转相仿效惟恐后时
老少奔波弃其业次(少作幼业/次作生业)若不即加禁遏更历诸
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寺必有断臂脔身以为供养者(或无/脔字)伤风败俗传笑四
方非细事也夫佛本夷狄之人(佛上新旧史无夫/字下或有者字)与中
国言语不通衣服殊制口不言先生之法言(不言新旧/史作不道)
身不服先王之法服不知君臣之义父子之情假如其
身至今尚在奉其国命(新旧史无至今二/字奉下或无其字)来朝京师陛
下容而接之不过宣政一见礼宾一设赐衣一袭卫而
出之于境不令惑众也(而出之于或无而于二字或无/之字惑下旧史有于字新史惑)
(作贰/误也)况其身死已久枯朽之骨凶秽之馀岂宜令入宫
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(令新旧史作/以又作直)孔子曰敬鬼神而远之古之诸侯行吊
于其国尚令巫祝先以桃茢祓除不祥(祓阁杭蜀/本作拂)然后
进吊(礼记君临臣丧以巫祝桃茢执戈恶之也注桃鬼/所恶茢苇苕可扫不祥左氏襄二十九年公如楚)
(楚康王卒楚人使公亲禭公使/巫以桃茢先祓殡楚人悔之)今无故取朽秽之物亲
临观之巫祝不先桃茢不用群臣不言其非御史不举
其失臣实耻之乞以此骨付之有司投诸水火(付下或/无之字)
(新旧史作付之水火/无有司投诸四字)永绝根本断天下之疑绝后代之
(或无代字后/新史作前)使天下之人知大圣人之所作为出于
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寻常万万也岂不盛哉岂不快哉(新史无/此二语)佛如有灵能
作祸祟(或作/福)凡有殃咎宜加臣身上天鉴临臣不怨悔
无任感激恳悃之至谨奉表以闻臣某诚惶诚恐(邵太/史曰)
(传奕上疏请除佛法云降自羲农至于有汉皆无佛法/君明臣忠祚长年久汉明帝始立祅神泊于符石笃信)
(佛法主庸臣倿祚短政虐云云予谓愈之言盖广奕之/言也故表出之林之奇曰崔浩辟佛而死于魏韩愈辟)
(佛而贬于唐此浮屠者得为口实以为辟佛者之戒至/于梁武三舍身而饿死台城宋齐以下事之渐谨而年)
(代尤促则浮屠之徒又以为学佛不尽其道之/过自非卓然不惑之士未有不为其所迷也)
   潮州刺史谢上表(或无刺史字本传具载公此/表宪宗得表谓宰相曰昨得)
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    (韩愈到潮州表因思其所谏佛骨事大是爱/我我岂不知然愈为人臣不当言人主事佛)
    (乃年促也帝欲复用愈故先语及观宰相意/皇甫鏄恐其复用乃率先对曰愈终太疏狂)
    (且可量移一郡遂授袁州刺史欧阳文忠公/云前世有名人当论事时感激不避诛死真)
    (若知义者及到贬所则戚戚怨嗟有不堪之/穷愁形于文字虽韩文公不免此累或者又)
    (罪其以封禅/䛕帝皆非也)
臣某言臣以狂妄戆愚不识礼度上表陈佛骨事言涉
不敬正名定罪万死犹轻(新史作/莫塞)陛下哀臣愚忠恕臣
狂直谓臣言虽可罪心亦无他特屈刑章以臣为潮州
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刺史既免刑诛又获禄食圣恩弘大天地莫量破脑刳
心岂足为谢臣某诚惶诚恐顿首顿首臣以正月十四
日蒙恩除潮州刺史(正上或有/今年字)即日奔驰上道(或作/就路)
涉岭海水陆万里以今月二十五日(三月已卯/公至潮州)到州上
讫与官吏百姓等相见具言朝廷治平(或无/具字)天子神圣
威武慈仁子养亿兆人庶无有亲疏远迩虽在万里之
外岭海之陬待之一如畿甸之閒辇毂之下有善必闻
有恶必见早朝晚罢兢兢业业惟恐四海之内天地之
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中一物不得其所故遣刺史面问百姓疾苦(面或/作亲)苟有
不便得以上陈国家宪章完具为治日久守令承奉诏
条违犯者鲜虽在蛮荒无不安泰闻臣所称圣德惟知
鼓舞欢呼不劳施为坐以无事臣某诚惶诚恐顿首顿
首臣所领州在广府极东界上去广府虽云才二千里
然来往动皆经月(经旧史/作俞)过海口下恶水涛泷壮猛(泷/音)
(双/)难计程期(程期新旧/史作期程)飓风鳄鱼(飓其遇/切)患祸不测州
南近界(州南近界或/作州之南境)涨海连天毒雾瘴氛日夕发作臣
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少多病年才五十发白齿落理不久长加以罪犯至重
所处又极远恶忧惶惭悸死亡无日单立一身朝无亲
党居蛮夷之地与魑魅为群(新旧史/作同群)苟非陛下哀而念
之谁肯为臣言者臣受性愚陋人事多所不通惟酷好
学问文章未尝一日暂废实为时辈所见推许(旧史无/所见字)
(许或/作表)臣于当时之文亦未有过人者至于论述陛下功
德与诗书相表里作为歌诗荐之郊庙纪泰山之封镂
白玉之牒铺张对天之闳休扬厉无前之伟迹编之乎
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诗书之策而无愧措之乎天地之閒而无亏虽使古人
复生臣亦未肯多让(乎新旧史并作于虽或作纵臣亦/新旧史并无亦字多让新史无多)
(字杭本并无/二字尤非是)伏以大唐受命有天下(大新史/作皇)四海之内
莫不臣妾南北东西地各万里自天宝之后政治少懈
文致未优(优旧史/作复)武剋不刚孽臣奸隶(孽或/作嬖)蠹居棋处
摇毒自防外顺内悖父死子代以祖以孙(一作/继孙)如古诸
侯自擅其地不贡不朝六七十年(不贡不朝新旧/史作不朝不贡)四圣
传序以至陛下陛下即位以来躬亲听断旋乾转坤关
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机阖开雷厉风飞日月清照天戈所麾莫不宁顺(宁新/旧史)
(作/从)大宇之下生息理极高祖创制天下其功大矣而治
未太平也太宗太平矣而大功所立咸在高祖之代非
如陛下承天宝之后接因循之馀六七十年之外赫然
兴起南面指麾而致此巍巍之治功也(巍下或无之字/治功作功治)
宜定乐章以告神明东巡泰山奏功皇天(范太史唐鉴/曰终唐之世)
(惟柳宗元以封禅为非以韩愈之/贤犹劝宪宗则其馀无足怪也)具著显庸明示得意
使永永年代服我成烈(年下或无代字旧/史年代作万年)当此之际所
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谓千载一时不可逄之嘉会(际或作时一/上或有之字)而臣负罪婴
舋自拘海岛戚戚嗟嗟日与死迫曾不得奏薄伎于从
官之内𨽻御之间穷思毕精以赎罪过(新旧史/作前过)怀痛穷
天死不闭目瞻望宸极魂神飞去(或作迭/非是)伏惟皇帝陛
下天地父母哀而怜之无任感恩恋阙惭惶恳迫之至
谨附表陈谢以闻
   贺册尊号表(公时在潮州奉表陈贺尊号之称/始自开元至是遂以为故事云古)
    (者皇曰皇帝曰帝王曰王至秦始皇始兼皇/帝之号汉哀帝始有圣刘太平之称唐高宗)
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    (中宗遂有天皇应天之名而明皇遂称尊号/曰开元圣文神武皇帝其后子孙因之以为)
    (故事范祖禹所谓使其臣子/生而加谥于人君岂不悖哉)
臣某言臣伏闻宰相公卿百官及关辅百姓耆耋等以
陛下功崇德钜天成地平宜加号于殊常以昭示于来
(或作/载)陈请恳至(句/)于再于三(陈请恳至于再于三或/作载陈情款恳到再三)
(非/是)陛下仰稽乾符俯顺人志乃以新秋首序令月吉辰
发扬鸿休膺受显册(元和十四年七月群臣上尊号曰/元和圣文神武法天应道皇帝)
天人合庆(合或/作交)日月扬光环海之间(或作/中)含生之类欢
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欣踊跃(欣一/作抃)以歌以舞(或作以/舞以歌)臣某诚欢诚喜顿首顿
首臣闻体仁长人之谓元(长上或有以/字无人字)发而中节之谓
和无所不通之谓圣妙而无方之谓神(妙而或作/妙算下同)经纬
天地之谓文戡定祸乱之谓武先天不违之谓法天道
济天下之谓应道伏惟元和圣文神武法天应道皇帝
陛下子育亿兆视之如伤可谓体仁以长人矣喜怒以
类刑赏不差可谓发而中节矣明照无私幽隐毕达可
谓无所不通矣发号出令云行雨施可谓妙而无方矣
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三光顺轨草木遂长可谓经纬天地矣除刬寇盗宇县
清夷可谓戡定祸乱矣风雨以时祥瑞辐凑可谓先天
而天不违矣国内无饥寒(国下或/无内字)四夷皆朝贡(朝上或/无皆字)
可谓道济天下矣众美备具名实相当赫赫巍巍超今
冠古方当议明堂辟雍之事(议或作讲或/上别有讲字)撰泰山梁父
之仪(撰下或/有集字)搜三代之逸礼补百王之漏典时乘六龙
肆觐东后微臣幸生圣代触犯刑章(一作/宪)假息海隅死
亡无日瞻望宸极心魂飞扬有永弃之悲无自新之望
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曾不得与鸟兽率舞蛮夷纵观为比(与或/作如)衔酸抱痛且
耻且惭无任感恩恋阙恳迫彷徨之至(彷徨或/作傍惶)谨奉表
陈贺以闻
   袁州刺史谢上表(或无刺/史字)
臣某言臣以去年正月上疏论佛骨事先朝恕臣愚直
(宪宗以元和十五年正月崩穆/宗即位故此谓宪宗为先朝)不加大罪自刑部侍郎
贬授潮州刺史伏遇其年七月十三日恩赦至(元和十/四年七)
(月上尊号/大赦天下)其年十月二十四日准例量移改授袁州刺
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史以今月八日到任上讫臣某诚欢诚喜顿首顿首伏
以州小地狭税赋及时人安吏循闾里无事微臣惟当
布陛下惟新之泽守国家承平之规劝以耕桑使无怠
惰而已臣以愚陋无堪累蒙朝廷奖用掌诰西掖(元和/九年)
(十二月公/知制诰)司刑南宫(元和十二年十二/月公为刑部侍郎)显荣频烦称效
寂蔑又蒙赦其罪累授以方州德重恩弘身微命贱无
阶答谢惟积惭惶无任感恩惭惕之至谨差军事副将
郝泰奉表陈谢以闻
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   贺皇帝即位表(穆宗即皇帝位公/在袁州以表贺)
臣某言伏闻皇帝陛下以闰正月三日(或无三/日二字)虔奉遗
诏昭升大位(升或作承元和十五年闰正/月穆宗即位书昭升于上)天地神祇永
有依归华夏蛮貊永有承事神人交庆日月贞明臣某
诚欢诚喜顿首顿首臣闻王者必为天所相为人所归
上符天心下合人志然后奄有四海以君万邦伏惟皇
帝陛下承列圣之丕绩当中兴之昌运爰自主鬯春宫
齿胄国学孝友之美实形四方英伟之姿久动群听及
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初嗣位遐迩莫不欢心爰降诏书老幼或至垂泣(或作/涕)
举用俊乂流窜奸邪(帝即位之日召翰林学士段文昌/杜元颖沈传师李肇侍读薛放丁)
(公著对思政殿并赐金紫丁未贬/宰臣皇甫镈为崖州司户参军)虽虞舜之去四凶举
十六相不能过也(浑敦穷奇梼杌饕餮四凶也苍舒隤/敱梼戭大临尨降庭坚仲容叔达伯)
(奋仲堪叔献季仲伯虎仲熊/叔豹季狸十六相也见左传)天下翘首以望太平天下
倾心以观至化臣某诚欢诚喜顿首顿首臣闻昔者尧
舜以吁嗟君臣相戒以致至治周文王以忧勤日中不
食以和万民故能泽流无穷名配日月伏惟皇帝陛下
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仪而象之以永多福天下幸甚天下幸甚微臣往因言
事得罪先朝守郡远方拘限条制(守郡或作僻/守制或作例)不获奔
走称庆阙庭无任欣欢踊跃感恩恋阙之至谨奉表以

   贺赦表
臣某言伏奉二月五日制书大赦天下常赦所不原者
咸蒙除罪(或无/蒙字)与之更始令得自新恩浃幽明庆溢寰
海臣某诚欢诚喜顿首顿首臣闻王者必于嗣位之始
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降非常之恩所以象德乾坤同明日月伏惟皇帝陛下
文思聪明圣神睿哲发号出令云行雨施惧刑政之或
差怜鳏寡之重困知事久之滋弊虑法讹之益奸罪人
悉原坠典咸举生恩既及于四海和气遂充于八纮臣
某诚欢诚喜顿首顿首微臣往因论事获谴海隅旋沐
朝奖待罪山郡未离贬窜之地忽逢旷荡之恩踊跃欣
欢实倍常品限以官守不获随例称庆阙廷无任感恩
恋阙之至谨奉表陈贺以闻
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   贺册皇太后表(穆宗纪元和十五年闰正月尊/母为皇太后即宪宗懿安皇后)
    (郭氏子仪/之孙也)
臣某言伏承闰正月二十七日皇太后光膺令典受册
宫闱欢心始自于内朝孝理遂形于寰海臣某诚欢诚
喜顿首顿首皇太后夙赞先皇弼成至化诞生明圣缵
继鸿休华胥实赞于轩图(帝王世纪华/胥太昊母)文母有光于周
(文母太姒诗/亦右文母)恭惟懿德克配前芳皇帝陛下出震承
乾垂衣御极式展臣子之志以明教化之源礼命载崇
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华夷同庆臣待罪外郡不获随例称贺阙廷(贺或/作庆)无任
踊跃欣欢之至谨奉表陈贺以闻
   贺庆云表(穆宗元和十五年六月十六日也/公时为袁州刺史以表图称贺云)
臣某言臣所领州今月十六日申时有庆云见于西北
至暮方散臣及举州官吏百姓等无不见者五采五色
光华不可遍观非烟非云容状讵能详述抱日增丽浮
空不收既变化而无穷亦卷舒而莫定斯为上瑞实应
太平臣某诚欢诚喜顿首顿首谨按沈约宋书云庆云
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五色者太平之应又据孝经援神契曰王者德至山陵
则庆云出(陵或/作泽)故黄帝因之以纪事(左氏昭十七年黄/帝以云纪故为云)
(师而云名说者以黄帝有/景云之瑞故以名官也)虞舜由之而作歌(尚书大传/曰俊乂百)
(工相和而歌卿云帝乃倡/之曰卿云烂兮礼缦缦兮)又按季夏六月土王用事(王/或)
(作/正)其日丙戌亦主于土(今按历家四季之月土王用事/各十八日今云六月明当作王)
(丙戌以历推/之十六日也)西北方者京师所在土为国家之德祥见
京师之位既徵于古又验于今伏惟皇帝陛下德合覆
载道光轩虞嗣位之初祯祥继至升平之符既兆仁寿
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之域以跻(以或/作已)微臣往在先朝以论事得罪身居贬黜
之地目睹殊常之庆抃跃欣幸(欣一/作欢)实倍常情伏乞宣
付史官以彰圣德所致瞻恋阙廷心魂飞驰无任欣抃
踊跃之至(驰下或有并图奉进四字或/附于下文奉表陈贺之下)谨差某官奉表
陈贺以闻
   举张惟素自代状 国子监(公自袁州召为国/子祭酒举以自代)
    (时元和十/五年冬也)
 中散大夫守左散骑常侍上柱国赐紫金鱼袋张惟
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 素
右伏准建中元年正月五日制常参官上后三日举一
人自代者前件官文学治行众所推与累历中外资序
已深(序或/作考)和而不同静而有守敦厚退让可以训人臣
所不如辄举自代谨录奏闻
   举韩泰自代状 袁州(公自潮州移刺袁州举/泰以自代时元和十五)
    (年春/也)
 使持节漳州诸军事守漳州刺史韩泰(泰永贞元年/十一月坐王)
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  (叔文之败贬虔州司马元/和十年三月迁漳州刺史)
右伏准建中元年正月五日制常参官及刺史授上讫
三日内举一人自代者前件官词学优长才器端实早
登科第(贞元十一/年泰登第)亦更台省(贞元中泰累迁/至户部郎中)往因过犯
贬黜至今十五馀年自领漳州悉心为治官吏惩惧不
敢为非百姓安宁并得其所臣在潮州之日与其州界
相接臣之政事远所不如乞以代臣庶为允当谨录奏

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   慰国哀表(宪宗以元和十五年正月庚子崩于/大明宫中和殿公时刺袁州奉表称)
    (慰/)
臣某言伏奉正月二十七日诏书大行皇帝奄弃万国
承诏哀惶号踊无地伏惟圣情何可堪处大行皇帝功
济寰区仁沾动植奉讳之日率土崩心凡在臣子不胜
殒裂伏惟陛下痛贯宸极圣情难居臣拘守远郡不获
匍匐奉慰瞻望阙廷且悲且恋谨奉表陈慰以闻
   举荐张籍状(籍字文昌苏州吴人贞元十五年/进士公时为国子祭酒以状荐籍)
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    (藉用是自校书郎除国子博士元和十五年/也籍祭公诗云我官麟台中公为大司成念)
    (此委末秩不能力自扬特状为博士始获升/朝行未几享其资遂忝南宫郎可以知公之)
    (荐也或有/国子监字)
 登仕郎守秘书省校书郎张籍
右件官学有师法文多古风沈默静退介然自守声华
行实光映儒林臣当司见阙国子监博士一员生徒藉
其训导伏乞天恩特授此官以彰圣朝崇儒尚德之道
谨录奏闻伏听敕旨
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   请上尊号表(或有国子监字元和十五年九月/公自袁州召为国子祭酒至是有)
    (此/表)
臣某言臣得所管国子太学广文四门及书算律等七
馆学生沈周封等六百人状(或无/得字)称身虽贱微然皆以
选择得备学生读六艺之文修先王之道粗有知识皆
由上恩今天子整齐乾坤出入神圣(或无/今字)经营乎无为
之业游息乎混元之宫不谋于廷不战于野坐收冀部
(元和十五年十月成德军节度使玉/承元以镇赵深冀四州归于有司)旋定幽都(长庆元/年三月)
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(幽州节度使刘总以/所管八州归于有司)析木天街星宿清润北岳医闾神
鬼受职(析木天街北岳医闾皆以幽冀言也天文志昴/为天街属冀州自尾十度至南斗十一度为析)
(木属幽州北岳恒山在定州恒阳县在古冀州之域也/医闾周礼职方氏幽州其镇医闾也 今按此长庆元)
(年刘总纳/土时也)地弥天区界轶海外舜之十有二州周之千
七百国章亥所步禹契所书四面辐辏各修贡职(章亥/所步)
(山海经云禹使大章步自东极至于西垂二亿三万三/千五百里七十一步又使竖亥自南极尽于北垂二亿)
(三万三千五百/里七十一步)西谢之首北上之渠怛威愧德失据狼
狈收其种落逃遁远去来献羊马千里不绝功既如此
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德又如彼(或作如/何非是)爰初嗣位首去奸嬖(谓贬皇甫镈/嬖或作孽)
所顾指应时清宁哀天下之鳏寡释四海之郁结左右
前后莫匪俊良小大之材咸尽其用无所诛诘一和以
仁由是五榖岁登百瑞时见六府三事惟序惟歌昔者
娲皇杀黑龙以济冀州尧诛九婴以定下土(娲皇杀黑/龙尧诛九)
(婴二事并/见淮南子)血兵刓刃仅就厥功以方吾君一何远也尧
之在位七十馀载戒饬咨嗟以致平治孔子之圣自云
三年有成今自嗣位以来岁有馀耳臻此功德其何捷
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哉置邮传命未足以谕以非常之功袭寻常之号以冠
古之美屈守文之名臣子之诚(子或/作下)阙而不奏天号人
称不满事实斯亦缙绅先生之过也谓臣官居师长不
言谓何考其所陈中于义理天人合愿不谋而同非臣
之愚所敢隐蔽辄冒死以闻伏乞天恩特允诚志令公
卿大夫得竭思虑取正于经以定大号有司备礼择日
以颁天下幸甚天下幸甚臣某诚惶诚恐(方本无臣/某下六字)
   举韦顗自代状 尚书兵部(长庆元年七月公/自国子祭酒除兵)
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    (部侍郎举顗自/代 顗语岂切)
 中散大夫守大理少卿骁骑尉韦顗
右伏准建中元年正月五日制常参官上后三日举一
人自代者前件官学识该达器量弘深朝推直道代仰
清节显映班序十五年馀夷险一致风猷益茂屈居少
列未副群情文昌政本侍郎官重尚德之举顗宜当之
乞回臣所授庶弭官谤谨录奏闻谨奏
 
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 东雅堂昌黎集注卷三十九