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卷二十一
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钦定四库全书
 东雅堂昌黎集注卷二十一
  序
   送区册序(洪谓区册即区弘考其始末非也贞/元十九年冬公自御史出为阳山令)
    (此序在阳山作其曰岁/初吉当在明年正月也)
阳山天下之穷处也(阳山县名/属连州)陆有丘陵之险虎豹之
虞江流悍急横波之石廉利侔剑戟舟上下失势(江上/或有)
(水有字廉/或作其)破碎沦溺者往往有之县郭无居民官无丞
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尉夹江荒茅篁竹之閒(荒芽篁竹蜀本作荒榛茅竹篁/诸本作丛汉书严助传溪谷之)
(閒篁竹之中颜/曰竹田曰篁)小吏十馀家皆鸟言夷面始至言语不
(语或作说不下有相字川/本北本又作言语不相通)画地为字然后可告以出
租奉期约是以宾客游从之士无所为而至(士或/作事)愈待
罪于期且半岁矣(贞元二十年公贬/阳山令或无矣字)有区生者誓言相
好自南海挐舟而来升自宾阶仪观甚伟(观或/作冠)坐与之
语文义卓然庄周云逃空虚者闻人足音跫然而喜矣
(见庄子徐无鬼/篇 跫许恭切)况如斯人者岂易得哉(虚或作谷斯或/作其或无斯字)
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(皆非/是)入吾室闻诗书仁义之说欣然喜若有志于其閒
(欣然下或有以字于/或作乎閒或作闻)与之翳嘉林坐石矶投竿而渔
陶然以乐若能遗外声利而不厌乎贫贱也(乐上方无/以字厌下)
(方无乎字方今按欣然喜陶然乐当为一例故诸本皆/有以字而 本皆无然窃详其文势之缓急恐上句应)
(无而下句应有/也故定从此本)岁之初吉(或作告毛氏诗传云初吉/朔日也此盖通言岁首也)
拜其亲(拜或/作觐)酒壶既倾序以识别(识音/志)
   送张道士序(公逸诗有饮珹南道边古墓上逢/中丞过赠兵部卫员外少室张道)
    (士岂此/道士耶)
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张道士嵩高之隐者(高或作南下同隐或作有道隐/今按有道语似太重当且作)
古今学有文武长材寄迹老子法中为道士以养其亲
九年闻朝廷将治东方贡赋之不如法者(方下或有/诸侯字)
献书不报长揖而去京师士大夫多为诗以赠而属愈
为序诗曰
大匠无弃材寻尺各有施况当营都邑杞梓用不疑张
侯嵩高来面有熊豹姿开口论利害剑锋白差差(白或/作自)
(非/是)恨无一尺捶(或作/箠)为国笞羌夷诣阙三上书臣非黄
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冠师臣有胆与气不忍死茅茨又不媚笑语不能伴儿
嬉乃著道士服众人莫臣知臣有平贼策狂童不难治
(平/声)其言简且要陛下幸听之天空日月高下照理不遗
或是章奏繁裁择未及斯(或从阁本/作期非是)宁当不俟报归袖
风披披答我事不尔吾亲属吾思昨宵梦倚门手取连
环持今日有书至又言归何时霜天熟柿栗收拾不可
迟岭北梁可构寒鱼下清伊(或作漪两今按伊水在嵩/北若前 处作嵩南即此)
(处不可作伊若彼作嵩高则此乃可作伊耳漪字虽可/通用然本不从水只是语助辞如书断断猗大学作兮)
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(庄子犹为人猗亦是此类故说文水部无之但因伐檀/涟漪沦漪故俗遂加水用之而韩公亦有含风漪之句)
(则此作漪亦未可知今上文既作嵩高则此且作伊亦/无害若有他證见得上文果当作南则此却当改为漪)
(矣/)既非公家用且复还其私从容进退閒无一不合宜
时有利不利虽贤欲奚为但当励前操富贵非公谁
   送高闲上人序(赞宁高僧传云闲乌程人克精/书字宣宗尝召入对御草圣遂)
    (赐紫衣后归湖州开元寺终焉闲尝/好以霅川白纻书真草为世楷法)
苟可以寓其巧智使机应于心不挫于气则神完而守
固虽外物至不胶于心尧舜禹汤治天下养叔治射(史/记)
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(养由基善射去柳叶/百步射之百发百中)庖丁治牛(庄子养生篇庖丁为文惠/君解牛文惠君曰嘻善哉)
(技盖至/于此乎)师旷治音声(旷字子野晋/平公时人)扁鹊治病(扁鹊即秦/越人晋昭)
(公时/人)僚之于丸(庄子市南宜僚弄/丸而两家之难解)秋之于奕(孟子弈秋/通国之善)
(弈者/也)伯伦之于酒(刘伶字伯/伦晋人)乐之终身不厌奚暇外慕
夫外慕徙业者(徙或作/从非是)皆不造其堂不哜其胾者也(哜/音)
(剂胾侧/吏切)往时张旭善草书(旭苏州吴郡人时或/作者善或作喜非是)不治他
伎喜怒窘穷忧悲愉佚怨恨思慕酣醉无聊不平有动
于心必于草书焉发之(喜怒丈苑作喜焉草书怒焉草/书不平监本作平生皆非是或)
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(无焉/字)观于物见山水崖谷鸟兽虫鱼草木之花实日月
列星风雨水火雷霆霹雳歌舞战斗天地事物之变可
喜可愕一寓于书故旭之书变动犹鬼神不可端倪(或/无)
(犹字/非是)以此终其身而名后世今闲之于草书有旭之心
哉不得其心而逐其迹未见其能旭也为旭有道利害
必明无遗锱铢情炎于中(情或/作精)利欲斗进有得有丧勃
然不释然后一决于书而后旭可几也(或无/后字)今闲师浮
屠氏一死生解外胶(诸本并作胶杭欧谢本作缪莫侯/切犹绸缪也庄子内韄者不可缪)
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(而捉义盖同比下今按胶者黏著之物而其力之溃败/不黏为解今以 文颓堕溃败之语反之当定作胶)
是其为心必泊然无所起其于世必淡然无所嗜(二所/下方)
(从杭本皆有/于字非是)泊与淡相遭颓堕委靡溃败不可收拾(败/或)
(作/散)则其于书得无象之然乎(东坡送参寥诗云退之论/草书万事未尝屏忧愁不)
(平气一寓笔所骋颇怪浮屠人视身如丘井颜/然寄淡泊谁与发豪猛正谓此一段文意也)然吾闻
浮屠人善幻多技能(善或从阁本作喜崔今按善幻/说已见第四卷酬 少府诗)
如通其术则吾不能知矣(闲下或有师字方云此篇用/意皆本于庄子所称宋元君)
(画图有一史后至解衣槃礴羸郭注云内足者神閒而/意定又云王彦法谓退之此数语乃深得祖师向上休)
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(歇一路其见处胜裴休远甚后今按韩公本意但谓人/必有不平之心郁积之久而 发之则其气勇决而伎)
(必棈今高闲既无是心则其为伎宜其溃败委靡而不/能奇但恐其善幻多伎则不可知耳此自韩公所见非)
(如画史祖/师之说也)
   送殷员外序(一作殷侑员外使回鹘序元和十/二年也据传诏侑副宗正少卿李)
    (孝诚使回鹘可汗骄甚侑不为屈虏责其倨/侑曰可汗唐婿欲坐屈使者拜乃可汗无礼)
    (非使臣倨也虏惮其言不敢逼还迁虞部员/外即皆与序合惟年次稍先后当以序为正)
唐受天命为天子凡四方万国(阁杭无万/字非是)不问海内外
无小大咸臣顺于朝(杭本无字/字非是)时节贡水土百物大者
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特来小者附集元和睿圣文武皇帝既嗣位(宪宗元和/三年正月)
(上此/尊号)悉治方内就法度十二年诏曰四方万国惟回鹘
于唐最亲奉职尤谨丞相其选宗室四品一人持节往
赐君长告之朕意又选学有经法通知时事者一人与
之为贰(法或/作术)由是殷侯侑自太常博士迁尚书虞部员
外郎兼侍御史朱衣象笏承命以行(杭本无命/字非是)朝之大
夫莫不出饯酒半右庶子韩愈执盏言曰(元和十一年/五月公为太)
(子右/庶子)殷大夫(或作/殷侯)今人适数百里出门惘惘有离别可
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怜之色持被入直三省(特或作襆入直三省洪庆善谓/唐无三省持被入直当为句绝)
(三息暂反省息井切朱新仲云唐以侍中两令为三省/长官张籍寄白舍人诗三省比年名望重说者以唐无)
(三省非也若不言三省不知入直/何所以上下文考之朱说为长)丁宁顾婢子语刺刺
不能休(刺刺方云洪庆善云刺音虑达切樊泽之云刺/七迹切若如洪读则当以戾为义顾婢子语何)
(戾耶潘岳阁道谣和峤刺促不得/休语意皆同此当以七迹切为正)今子使万里外国独
无几微出于言面岂不真知轻重大丈夫哉丞相以子
应诏真诚知人(下或有/矣字)士不通经果不足用于是相属
为诗以道其行云
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   送杨少尹序(一有巨源二字新旧史无传艺文/志云字景山贞元五年第进士以)
    (能诗名尝有三刀梦益州一箭取辽城之句/白乐天赠诗云早闻一箭取辽城以此诗遂)
    (知名既引年去命为其都少尹盖公河中人/即其乡也张籍有诗送云官为本府当身荣)
    (因得还乡任野情意盖指此二疏事见前汉/此序长庆中公为吏部侍郎时作故序谓余)
    (忝在公/卿后云)
昔疏广受二子以年老一朝辞位而去(疏或作疏汉书/作疏 今按疏)
(正字疏/俗体也)于时公卿设供张祖道都门外(张或作帐谓供/具张设也音竹)
(亮切公送石弘序张上东门只用张字况二疏本传自/可考汉书如高祖留沛张饮黥布传张御食饮皆谓张)
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(设/也)车数百两道路观者多叹息泣下共言其贤汉史既
传其事而后世工画者又图其迹至今照人耳目赫赫
若前日事国子司业杨君巨源方以能诗训后进(因话/录云)
(杨巨源在元和中诗韵不为新语体律/务实工夫颇深以高文为诸生所宗)一旦以年满七
(或无一/旦二字)亦白丞相去归其乡世常说古今人不相及
今杨与二疏其意岂异也(及阁杭本作古及上或别有/方字其意岂异也或作岂其)
(异意邪/皆非是)予沗在公卿后遇病不能出不知杨侯去时城
门外送者几人车几两马几疋(或无几人字/疋或作驷)道边观者
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亦有叹息知其为贤以否(以与/通用)而太史氏又能张大其
事为传继二疏踪迹否(阁本无踪迹否三字非/是或但无否字亦非)不落莫
否见今世无工画者而画与不画固不论也然吾闻杨
侯之去丞相有爱而惜之者(惜下阁本/本无之字)白以为其都少
(白或作署/或无白字)不绝其禄又为歌诗以劝之京师之长于
诗者亦属而和之又不知当时二疏之去有是事否古
今人同不同未可知也(不下或/无同字)中世士大夫以官为家
罢则无所于归(或无于/字非是)杨侯始冠举于其乡歌鹿鸣而
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来也(乡或/作家)今之归指其树曰某树吾先人之所种也某
水某丘吾童子时所钓游也乡人莫不加敬诫子孙以
杨侯不去其乡为法古之所谓乡先生没而可祭于社
者其在斯人欤其在斯人欤(二语阁杭本/皆无在字)
   送权秀才序(公时佐汴州权自汴举/进士京师送以此序)
伯乐之厩多良马(孙阳字伯乐秦穆公/时人也事见战国策)卞和之匮多美
(卞和献玉事/见韩非子)卓荦瑰怪之士(怪或/作奇)宜乎游于大人君
子之门也相国陇西公既平汴州(西下或有董字贞元/十二年七月以陇西)
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(公董晋为宣武军节/度使平汴州之乱)天子命御史大夫吴县男为军司
(县或作郡非也董晋祭文石本可考下同是年八月/以汴州刺史御史大夫吴县男陆长源为节度行军)
(司马/使)门下之士权生实从之来(下或有/观字)权生之猊固若
常人耳其文辞引物连类穷情尽变宫商相宣合石谐
(和方从阁杭蜀死作声云晋范启谓孙绰天台山赋/曰恐此金石非中宫商故文章以谐声为尚公进平)
(淮西表曰丛杂乖戾律吕失次亦谓此也语今按谐和/即谓其声之和耳若作谐声却犯本字而 意亦不活)
(方咒/非是)寂寥乎短章舂容乎大篇如是者阅之累日而无
穷焉(阅或/作闻)愈常观于皇都每年贡士至千馀人或与之
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游或得其文若权生者百无一二焉如是而将进于明
有司重之以吴县之知其果有成哉于是咸赋诗以赠

   送湖南李正字序(或作送李础判官正字归湖/南础之父仁钧也贞元十九)
    (年登进士第元和初为秘书省正字湖南观/察推官公分司东都础自湖南请告来觐其)
    (父于其还公以诗及序/送之诗见第四卷末)
贞元中愈从太傅陇西公平汴州(贞元十二年七月/以董晋镇宣武)
生之尊府以侍御史管汴之盐铁(府或/作父)日为酒杀羊享
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宾客李生则尚与其弟学读书习文辞以举进士为业
愈于太傅府年最少故得交李生父子閒公薨军乱军
司马从事皆死(贞元十五年二月晋卒军乱杀行/军司马陆长源判官孟叔度等)侍御
亦被谗为民日南(日或作由仁钧/以谗流交州)其后五年愈又贬阳
山令今愈以都官郎守东都省(官下或有员外字王下/或有府字此谓东都盖)
(李亦分/司也)侍御自衡州刺史为亲王长史亦留此掌其府
(亦留此或无亦此二/字留作收皆非是)李生自湖南从事请告来觐于
时太傅府之士惟愈与河南司录周君独存(周君名君/巢时为河)
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(南府司录参军/君下或有巢字)其外则李氏父子相与为四人(外下或/无则字)
(子下或/无相字)离十三年(时元和六年自贞元巳卯至元和庚/寅才十二年耳此言十三年岂退之)
(与础别在/戊寅岁乎)幸而集处得燕而举一觞相属此天也非人
力也侍御与周君于今为先辈成德(成或/作盛)李生温然为
君子(李上或/有若字)有诗八百篇传咏于时惟愈也业不益进
行不加修顾惟未死耳往拜侍御谒周君抵李生退未
尝不发愧也(或无/退字)往时侍御有无尽费于朋友及今则
又不忍其三族之寒饥聚而馆之疏远毕至(寒饥或作/饥寒至文)
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(苑作在而今按在乃至字之误书史多互用者如此则/当作至 治道不至多言不至学古兵法之类以他书)
(所引考之却/当作在也)禄不足以养(下或有/为字)李生虽欲不从事于
外其势不可得已也(巳或/作止)重李生之还者皆为诗愈最
故故又为序云(或作序之/或作之序)
   送石处士序(或有赴河阳参谋字谋或作谟或/有诗字洪字浚川洛阳人罢黄州)
    (录事参军退居于洛十年不仕及是为河阳/参谋欧公云洪始终无无称而名重一时以)
    (尝为退之称道耳洪之河阳幕府之明年召/为京兆昭应尉集贤校理又明年六月卒于)
    (是公志/其墓)
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河阳军节度御史大夫乌公为节度之三月(元和五年/四月诏用)
(乌公重裔为河阳军节度使御史大夫治孟/州其曰节度之三月则是岁六七月閒也)求士于从
事之贤者有荐石先生者公曰先生何如曰先生居嵩
邙瀍谷之閒(嵩邙山名瀍谷水名皆在洛阳之境谷/即涧水书云卜涧水东是也后改名涧)
一裘夏一葛食朝夕饭一盂蔬一盘(或无/食字)人与之钱则
辞请与出游未尝以事辞劝之仕不应(事辞或作事免/不上或有则字)
坐一室左右图书与之语道理辨古今事当否论人高
下事后当成败若河决下流而东注若驷马驾轻车就
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熟路而王良造父为之先后也若烛照数计而龟卜也
(东上或无而字或并无下流而/东注五字熟或作夷卜或作兆)大夫曰先生有以自老
无求于人其肯为某来邪从事曰大夫文武忠孝求士
为国不私于家(或作/为家)方今寇聚于恒师环其疆(元和四/年三月)
(成德军节度王士真卒其子承宗叛十二月诏吐突承/璀率诸道兵讨之地理志镇州恒山郡本恒州天宝元)
(年更名镇成/德军所治也)农不耕收(收蜀本/作牧)财粟殚亡吾所处地归
输之涂(归阁抗本作师馈今按当从诸/本作归而读作 谓漕运也)治法征谋宜有
所出(所出阁杭/本作主出)先生仁且勇若以义请而彊委重焉其
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何说之辞于是撰书词具马币卜日以授使者求先生
之庐而请焉先生不告于妻子不谋于朋友(朋友阁杭/本作其朋)
冠带出见客拜受书礼于门内宵则沭浴戒行事(或无/则字)
(事或/作李)载书册问道所由告行于常所来往晨则毕至张
上东门外(张下或有筵于二/字或只有别字)酒三行且起有执爵而言
者曰大夫真能以义取人先生真能以道自任决去就
为先生别(真阁作其非是方从阁杭本无为先生别以/下十二字 今按此阁杭本由有二去就)
(字而脱其中字遂使下句/全无文理方以之误矣)又酌而祝曰凡去就出处何
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常惟义之归遂以为先生寿又酌而祝曰使大夫恒无
变其初无务富其家而饥其师无甘受佞人而外敬正
士无味于谄言惟先生是听以能有成功保天子之宠
(或无敬字谄或作诤/皆非是或无是字)又祝曰使先生无图利于大夫
而私便其身(图阁本/作固)先生起拜祝辞曰敢不敬蚤夜以
求从祝规(不下或/有祇字)于是东都之人士咸知大夫与先生
果能相与以有成也遂各为歌诗六韵退愈为之序云
(退或作遣蜀本云送诗元/本具于此今附第四卷末)
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   送温处士赴河阳军序(温造字简舆大雅之五/世孙文宗朝终礼部尚)
    (书公前年送石洪今又送造二生皆/东都处士之秀者公时为河南令)
伯乐一过冀北之野而马群遂空夫冀北马多天下(多/下)
(或有/于字)伯乐虽善知马安能空其群邪(能下或/有遂字)解之者曰
吾所谓空非无马也无良马也伯乐知马遇其良辄取
之群无留良焉苟无良虽谓无马不为虚语矣(苟无下/或有留)
(其二字虽下阁/杭本无谓字)东都固士大夫之冀比也恃才能深藏
而不市者(恃或作怀/市或作贾)洛之北涯曰石生(石洪/也)其南涯曰
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温生(即造也二处士皆居洛阳南北之涯即赠/卢仝诗所谓水北山人水南山人是也)大夫乌
公以鈇钺镇河阳之三月以石生为才以礼为罗罗而
致之幕下未数月也以温生为才于是以石生为媒以
礼为罗又罗而致之幕下东都虽信多才士朝取一人
焉拔其尤暮取一人焉拔其尤自居守河南尹以及百
司之执事(居守谓东都/留守郑馀庆)与吾辈二县之大夫(东都郭下/二邑洛阳)
(河南/也)政有所不通事有所可疑奚所咨而处焉(咨或作/咨处或)
(作/取)士大夫之去位而巷处者谁与嬉游小子后生于何
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考德而问业焉搢绅之东西行过是都者无所礼于其
庐若是而称曰大夫乌公一镇河阳而东都处士之庐
无人焉岂不可也夫南面而听天下其所托重而恃力
者惟相与将耳相为天子得人于朝廷(或无/朝字)将为天子
得文武士于幕下求内外无治不可得也(阁杭蜀本无/内外二字或)
(作内外求无/理皆非是)愈縻于兹不能自引去(或无/自字)资二生以待
老今皆为有力者夺之其何能无介然于怀邪(阁杭本/无之字)
生既至(或无/至字)拜公于军门其为吾以前所称为天下贺
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(其或/作具)以后所称为吾致私怨于尽取也留守相公首为
四韵诗歌其事愈因推其意而序之(或作/焉)
   送郑尚书序(郑权汴州开封人贞/元六年举进士第)
岭之南其州七十其二十二隶岭南节度府其四十馀
分四府(通典曰岭南五府经略使治广州领州二十二/邕管经略使治邕州领州十三容管经略使治)
(容州领州十四佳管经略使治桂州领州十四镇南经/略使安南都护府治交州领州十一至德元年升五府)
(经略使为岭/南节度使)府各置帅然独岭南节度为大府大府始
(阁杭本无/下大府字)四府必使其佐启问起居谢守地不得即
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贺以为礼岁时必遣贺问致水土物大府帅或道过其
府府帅必戎服左握刀右属弓矢帕首裤靴迎郊(郊上/或有)
(于字许帕莫辖/切靴 戈切)及既至大府帅先入据馆(或无/先字)帅守屏
(必郢/切)若将趋入拜庭之为者大府与之为让至一再(一/下)
(或更有/至字)乃敢改服以宾主见适位执爵皆兴拜不许乃
止虔若小侯之事大国有大事咨而后行(咨或/作咨)隶府之
州离府远者至三千里悬隔山海使必数月而后能至
蛮夷悍轻易怨以变其南州皆岸大海多洲岛帆风一
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日踔数千里(帆与帆同帆或作飘/ 踔音逴乂敕教切)漫澜不见踪迹控御
失所依险阻结党仇(或作/仇党)机毒矢以待将吏(或无/将字)撞搪
呼号以相和应蜂屯蚁杂不可爬梳(或作/把疏)好则人怒则
兽故常薄其征入简节而疏目时有所遗漏不究切之
长养以儿子至纷不可治乃草薙而禽狝之(薙音雉芟/也狝息浅)
(切/)尽根株痛断乃止其海外杂国若耽浮罗流求毛人
夷亶之州(或作/洲)林邑扶南真腊于陀利之属(耽浮罗国/流求国毛)
(人国夷州亶州林邑国扶南国真腊国皆海外蛮夷之/国云林邑一曰环玉在交州南海行三千里真腊一曰)
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(吉蔑在林邑西北去京师/三万七千里 耽音耽)东南际天地以万数或时候
风潮朝贡蛮胡贾人(胡或/作夷)舶交海中若岭南帅得其人
则一边尽治不相寇盗贼杀无风鱼之灾水旱疠毒之
患外国之货日至珠香象犀玳瑁奇物溢于中国不可
胜用故选帅常重于他镇非有文武威风知大体可畏
信者则不幸往往有事长庆三年四月以工部尚书郑
公为刑部尚书兼御史大夫往践其任(长庆三年四月/权为岭南节度)
(使/)郑公尝以节镇襄阳(尝或作常元和十一年七/月权为山南东道节度使)又帅
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沧景德棣(十三年四月权为德州/刺史德棣沧景节度使)历河南尹华州刺史
(初权自河南尹帅山/南东道为华州刺史)皆有功德可称道入朝为金吾将
军散骑常侍(元和十四年十一月权为右金吾卫大将/军充左街使穆宗即位改左散骑常侍)
工部侍郎尚书(长庆元年权自河南尹入为工/部侍郎二年十月迁本曹尚书)家属百
人无数亩之宅僦屋以居可谓贵而能贫为仁者不富
之效也(贵而能贫此左氏襄二十二年语权本传云用/度豪侈复与此异何邪 今按通监权家多姬)
(妄禄薄不能赡因李训于王守澄/求节镇得广州此语盖讥之也)及是命朝廷莫不悦
将行公卿大夫士苟能诗者咸相率为诗以美朝政以
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慰公南行之思韵必以来字者所以祝公成政而来归
疾也(祝上或无以字/或祝下有使字)
   送水陆运使韩侍御归所治序(考食货志宪宗/用李绛议以韩)
    (重华为振武京西营田和籴水陆运使振武/乃单于大都护府故地后改名振武重华后)
    (名约预甘露之祸洪谓唐志无所考非也乙/今按汉书王尊传有治所字此所治字当)
六年冬振武军吏走驿马诣阙告饥公卿廷议以转运
使不得其人(或无/转字)宜选才干之士往换之吾族子重华
适当其任(元和六年四月以卢坦为户部侍郎判度支/曾振武告饥时薛謇为代北水陆运使坦以)
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(重华代/謇也)至则出赃罪吏九百馀人脱其桎梏给耒耜与
牛使耕其傍便近地以偿所负释其粟之在吏者四十
万斛不徵吏得去罪死假种粮齿平人有以自效莫不
涕泣感奋相率尽力以奉其令而又为之奔走经营(为/下)
(或无/之字)相原隰之宜指授方法故连二岁大熟吏得尽偿
其所亡失四十万斛者而私其赢馀(私其下或有有字/其或作有皆非是)
得以苏息军不复饥君曰此未足为天子言请益募人
为十五屯屯置百三十人而种百顷令各就高为堡东
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起振武转而西过云州界极于中受降城出入河山之
(或作/险)六百馀里屯堡相望寇来不能为暴人得肆耕
其中少可以罢漕挽之费朝廷从其议秋果倍收岁省
度支钱千三百万八年诏拜殿中侍御史锡服朱银(或/作)
(朱金银绯/唐五品服)其冬来朝奏曰得益开田四千顷则尽可以
给塞下五城矣(五城东西中三受降/坡朔方振武二军也)田五千顷法当用
人七千臣令吏于无事时督习弓矢为战守备因可以
制虏庶几所谓兵农兼事务一而两得者也(或无几字/务一或作)
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(一务雨得/或作得雨)大臣方持其议(八年冬重华入朝会宰相李/绛已罢后宰相恃其议而止)
(语见食货志志所载营田/事大扺与公此序相表里)吾以为边军皆不知耕作开
口望哺有司常僦人以车船自他郡往输乘沙逆河远
者数千里人畜死蹄踵交道费不可胜计中国坐耗(坐/耗)
(或作坐见耗虚或作坐/耗虚今从阁杭本定)而边吏恒苦食不继今君所请
田皆故秦汉时郡县地其课绩又已验白若从其言其
利未可遽以一二数也今天子方举群策以收太平之
功宁使士有不尽用之叹怀奇见而不得施设也君又
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何忧而中台士大夫亦同言侍御韩君前领三县纪纲
二州奏课常为天下第一行其计于边其功烈又赫赫
如此使尽用其策西北边故所没地可指期而有也闻
其归皆相勉为诗以推大之而属余为序
   送郑十校理序(旧史云郑馀庆之子瀚本名涵/以文宗藩邸时名同改名瀚贞)
    (元十年举进士以父谪官累年不仕自秘书/省校书郎迁洛阳尉充集贤院修撰改长安)
    (尉集贤校理公以元和四年六月为都官员/外郎分司东都涵求告来宁公于其行作是)
    (序以送之盖五年春也/故有归骑春衫薄之句)
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秘书御府也天子犹以为外且远不得朝夕视始更聚
书集贤殿别置校雠官曰学士曰校理(士下或/无曰字)常以宠
丞相为大学士(开元十三年改集仙殿为集贤殿聚四/部书其中置修撰校理官五品以上为)
(学士六品以下为直学士/以宰相张说为大学士)其他学士皆达官也校理则
用天下之名能文学者苟在选不计其秩次惟所用之
(名下或有士字/又或有而字)由是集贤之书盛积尽秘书所有不能
处其半书日益多官日益重四年郑生涵始以长安尉
选为校理(为一/作授)人皆曰是宰相子能恭俭守教训好古
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义施于文辞者如是而在选公卿大夫家之子弟其劝
耳矣(家下或有/选字非是)愈为博士也始事相公于祭酒分教东
都生也事相公于东太学今为即于都官也又事相公
于居守(居上或无于字按旧史元和元年郑馀庆罢相/为太子宾客迁国子祭酒冬十一月庚戌迁河)
(南尹三年夏六月甲戌自河南尹拜东都留守六年十/月除吏部尚书唐制东都置六馆学与京师同故掌其)
(职者谓之分教而旧史又云愈始举进士投文于/公卿闻故相郑馀庆为之延誉由是知名于时)三为
属吏经时五年观道德于前后听教诲于左右可谓亲
薰而炙之矣(或无后字/炙之石切) 其高大远密者不敢隐度论
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也其勤巳而务博施以巳之有欲人之能不知古君子
何如耳(或无耳字/或作尔)今生始进仕获重语于天下而慊慊
若不足真能守其家法矣其在门者可进贺也(门下或/有下字)
求告来宁(涵以元和四年为校理五年宁/亲东都时馀庆为东都留守)朝夕侍侧东
都士大夫不得见其面于其行日分司吏与留守之从
(司下或/有即字)窃载酒肴席定鼎门外(古今地名曰河南有/鼎门九鼎所定也即)
(成王定鼎于/郏鄏之所)盛宾客以饯之既醉各为诗五韵且属愈
为序
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   诗(洛/字) (诗下或有曰字注/洛上或有得字)
相公倦台鼎分正新邑洛(正或/作政)才子富文华校雠天禄
阁寿觞佳节过归骑春衫薄(衫或/作和)鸟弄正交加杨花共
纷泊亲交谁不羡去去翔寥廓(亲交或/作交亲)
   韦侍讲盛山十二诗序(讲或作御或作盛山唱/和诗序唐史韦处厚字)
    (德载京兆万年人中进士第又擢才识兼茂/科贤良异等宪宗时历考功员外郎坐与宰)
    (相韦贯之善出为开州刺史穆宗立为翰林侍/读学士再迁中书舍人文宗时为相初在开)
    (州有盛山诗十二篇一宿云亭二隐月岫三/茶岭四梅溪五流杯渠六盘石磴七桃鳿八)
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    (竹嵓九琵琶台十胡卢沼十一绣衣石塌十/二上士瓶泉盛山开州也开州随巴东郡之)
    (盛山县武德元/年改为开州)
韦侯昔以考功副郎守盛山人谓韦侯美士考功显曹
盛山僻郡夺所宜处纳之恶地以枉其材韦侯将怨且
不释矣或曰不然夫得利则跃跃以喜不利则戚戚以
(跃跃閤杭本无下跃字以下句/偶之非是不利不下或有得字)若不可生者岂韦侯
谓哉(谓哉上或/有之字)韦侯读六艺之文以探周公孔子之意
(艺下或无之字探杭作深/子下或无之字皆非是)又妙能为辞章可谓儒者夫
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儒者之于患难苟非其自取之其拒而不受于怀也若
筑河堤以障屋霤其容而消之也若水之于海冰之于
夏日其玩而忘之以文辞也若奏金石以破蟋蟀之鸣
虫飞之声况一不快于考功盛山一出入息之閒哉未
几果有以韦侯所为十二诗遗余者其意方且以入溪
(或无/方字)上岩石追逐云月不足日为事读而歌咏之(歌/咏)
(或作/咏歌)令人欲弃百事往而与之游不知其出于巴东以
属朐䏰也(朐䏰说文虫名汉中有朐䏰县地下湿多此/虫因以为名朐从肉句声考其义当作润蠢)
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(唐书音蠢闰刘禹锡音屈忍汉书朐/音劬通典曰开州汉之朐䏰地也)于时应而和者凡
十人(樊谓考下文只六人一曰和者/十人而时集闷下者六人耳)及此年韦侯为中
书舍人侍讲六经禁中(诸本作及此年阁本作明年杭/本作时年谓此时之年也韦以)
(元和十一年刺盛山韩以长庆二年作序阁本作明年/由时字讹也 今按作明年则非实作时年则不词当)
(从诸本作及此年则无可疑矣诸本禁中下有名处厚/字元和十五年三月处厚以侍讲学士讲诗关睢书洪)
(范于太液亭长庆二/年四月为中书舍人)和者通州元司马为宰相(元和十/年三月)
(稹为通州司马长庆/二年二月同平章事)洋州许使君为京兆忠州白使君
为中书舍人(元和十三年十二月居易为忠州刺/史长爱元年十二月为中书舍人)李使
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君为谏议大夫(景俭字宽中元和中为忠州刺史长庆/元年八月为諌议大夫不言某州使君)
(者连上忠州文也泽之云/景险时为楚州疑有脱误)黔府严中丞为秘书监(元和/十四)
(年二月以商州刺史严暮为黔中/观察使长庆元年入为秘书卒)温司马为起居舍人
(温造时为武陵司马今诸/本皆亡州名亦疑脱误)皆集阙下(和者下六人诸本/亦各书其名云元)
(司马名稹许使君名康佐白使君居易李使君景俭严/中丞武温司马造方以阁杭本并上文名处厚共删十)
(四字云蜀本侧书稹康佐居易景俭造五名独严不书/其名今考严谓严谟时为秘书监乐天集有制词可考)
(诸本改作严武蜀本又作少监皆非也李景俭自楚/州召还温造自朗州召还今皆不著其郡亦阙文也)
是盛山十二诗与其和者(山下或/有之字)大行于时联为大卷
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家有之焉慕而为者将日益多则分为别卷韦侯俾余
题其首
   石鼎联句诗句(阁杭无此篇洪庆善曰张文潜/本校与诸本特异盖原于蔡文)
    (忠也然增损太多不知得于何本今姑以杭/蜀本为正 今按张本多可取当附见以备)
    (参考如洪兴祖云石鼎联句诗或云皆退之/所作 毛颖传以文滑稽耳轩辕寓公姓弥)
    (明寓公名侯喜师服皆其弟子也余曰不然/公与诸子嘲戏见于诗者多矣皇甫湜不能)
    (诗则曰掎摭粪壤间孟郊思苦则曰肠肚镇/煎煼樊宗师语涩则曰辞悭义卓阔止于是)
    (矣不应讥诮轻薄如是之甚也且序云衡山/道士轩辕弥明貌极丑白须黑面长颈而高)
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    (结喉中又作楚语年九十馀此岂亦退之自/谓邪予同年李道立云尝见唐人所作贾岛)
    (碣云石鼎联句所称轩辕弥明即君也岛范/阳人弥明衡山人岛本浮屠而弥明道士附)
    (会之妄无可信者独仙传拾遗有弥明传虽/祖述退之之语亦亦有是人矣联句若以为)
    (公作则若出一口矣今读其刘侯句不及弥/明远甚何至是邪盖闻君子损巳以成人之)
    (美未闻抑人以取胜也其曰吾/不解世俗书见孔武仲杂记)
元和七年十二月四日衡山道士轩辕弥明自衡下来
(下或/作山)旧与刘师服进士衡湘中相识将过太白知师服
在京夜抵其居宿(知下师服张本/作刘或无夜字)有校书郎侯喜新有
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能诗声夜与刘说诗弥明在其侧猊极丑白须黑面长
颈而高结喉中又作楚语(蔡张本皆作长颈而结喉无/高与中字唐子西曰结古髻)
(字也高结当句断汉陆贾传尉佗魁结颜曰读为椎髻/云一撮之髻其形如椎高结语原此今按古语自有)
(城中好高结不必引椎结也但道士之首加冠不作椎/结读结为髻而以喉属下句者虽有据而非是盖长颈)
(故见其结喉之高而此高结喉中又作楚/语也不然则当从蔡张本删高中二字)喜视之若无
人弥明忽轩衣张眉指炉中石鼎谓喜曰子云能诗能
与我赋此乎(云或作之又无/能诗二字非是)刘往见衡湘閒人说云年
九十馀矣(张本年上有/其字无矣字)解捕逐鬼物拘囚蛟螭虎豹不
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知其实能否也(方无解字解张作能拘囚张作罔两/不上方有然字而无其字或无否字)
其老颇猊敬之不知其有文也闻此说大喜即援笔题
其首两句(张无说字/即方作既)次传于喜喜踊跃即缀其下云云
(于下两喜字张本/并作侯方无下字)道士哑然笑曰(哑乌/格切)子诗如是而已
乎即袖手竦肩倚北墙坐(袖杭蜀本作抽倚/或作旁或无坐字)谓刘曰吾
不解世俗书子为我书(解或作能后同子为上或/有弟字我书下有吾句字)因高
吟曰龙头缩菌蠢豕腹涨彭亨初不似经意(不似张本/作似非疑)
(当乙作/似不)诗旨有似讥喜二子相顾惭骇(二子张/作二人)欲以多
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穷之即又为而传之喜喜思益苦(或无/思字)务欲压道士每
营度欲出口吻(或无/欲字)声鸣益悲操笔欲书(张作/而书)将下复
止竟亦不能奇也毕即传道士道士高踞大唱曰刘把
笔吾诗云云(或无诗字张本作刘进/士把笔则又高吟云云)其不用意而功益
(此从张本下四字或作益切/奇出非是或疑其当作若)不可附说语皆侵刘侯
(或无/侯字)喜益忌之刘与侯皆已赋十馀韵弥明应之如响
皆颖脱含讥讽夜尽三更二子思竭不能续因起谢曰
尊师非世人也某伏矣愿为弟子不敢更论诗(夜尽三/更诸本)
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(在不能续之下下更有一子二字此从张本方从杭蜀/本文粹无益忌至讥讽二十四字从思竭不能续五字)
(但有喜字属上句又尽作益二子二字下便连因起谢/张本又以尽为盖而一本并无尽益盖三字 今按方)
(本简严诸本重复然简严者似于事理有所未尽而重/复者乃得见其曲折之详但今恐有漏落故且从诸本)
(及张本而方本固在其中但方本语侵刘喜刘既书姓/喜不当独书名恐刘下本有侯字而下文别有喜字之)
(误也诸本喜益忌之之下复云刘与侯皆已赋千馀韵/语亦太冗张本夜尽三更四字属于含讥讽之下固善)
(然似不若移于喜益忌之之下此皆未敢自以为然读/者详之 非世人也或无世人或作非世人能出也张)
(本某下有等/字伏或作服)道士奋曰(奋下或有髯字或有目字或/有然字 今按恐或有髯字)
然章不可以不成也又谓刘曰把笔来吾与汝就之(或/无)
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(来字或无吾与/汝就之五字)即又唱出四十字为八句书讫使读读
毕谓二子曰章不巳就乎二子齐应曰就矣(张无即字/出或作书)
(非是讫使方作止即下读字/张本作之属上句方无不字)道士曰此皆不足与语(此/或)
(作/子)此宁为文邪吾就子所能而作耳(就下或无子字作/下或有之字耳或)
(作/矣)非吾之所学于师而能者也吾所能者子皆不足以
闻也独文乎哉吾语亦不当闻也(吾所能或作吾所闻/语下张本有子字)
吾闭口矣二子大惧皆起立床下拜曰(张无/皆字)不敢他有
问也愿闻一言而已先生称吾不解人閒书敢问解何
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书请闻此而巳道士寂然若无闻也(方无敢问解何书/五字请闻下十三)
(字张本但存寂然/二字无十一字)累问不应二子不自得即退就座道
士倚墙睡鼻息如雷鸣二子怛然失色不敢喘(喘上张/本有少)
(字/)斯须曙鼓动鼕鼕(音/彤)二子亦困遂坐睡(或无遂坐/睡三字)
觉日已上惊顾觅道士不见(上张本作出/方无惊字)即问童奴奴
(童张本作僮奴/曰上张有僮字)天且明道士起出门若将便旋然奴
怪久不返即出到门觅无有也(张无到门字/觅下有之字)二子惊惋
自责若有失者閒遂诣余言余不能识其何道士也尝
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闻有隐君子弥明岂其人耶韩愈序
   石鼎联句诗(或无/此题)
巧匠斲山骨刳中事煎烹(师/服)直柄未当权塞口且吞声
(喜/)龙头缩菌蠢豕腹涨彭亨(弥/明)外苞乾藓文中有暗浪
(师/服)在冷足自安(方从杭蜀文粹作安自足既无文/理对偶又差方本误改多类此)
焚意弥贞(喜/)谬当鼎鼐间妄使水火争(弥/明)大似烈士胆
圆如战马缨(师/服)上比香炉尖下与镜面平(喜/)秋瓜未落
蒂冻芋强抽萌(弥/明)一块元气闭细泉幽窦倾(师/服)不值输
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写处焉知怀抱清(喜/)方当洪炉然益见小器盈(弥/明)睆睆
无刃迹(庄子睆睆然在继缴/之中注视貌华绾切)团团类天成(师/服)遥疑龟负
图出曝晓正晴(喜/)旁有双耳穿(双或/作只)上为孤髻撑(诸本/此下)
(无弥明字词今按此似二子/讥道士之 恐实非弥明语)或讶短尾铫又似无足铛
(师/服)可惜寒食毬掷此傍路坑(喜/)何当出灰灺(徐也/切)无计
离瓶罂(弥/明)陋质荷斟酌狭中愧提擎(师/服)岂能煮仙药但
未污羊羹(喜/)形模妇女笑度量儿童轻(弥/明)徒示坚重性
(示或/作尔)不过升合盛(师/服) (过或作合合或/作斗盛或作成)傍似废毂仰(傍/或)
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(作/仍)侧见折轴横(喜/)时于蚯蚓窍微作苍蝇鸣(弥/明)以兹翻
溢愆(以兹或/作忽罹)实负任使诚(师/服)常居顾盻地敢有漏泄情
(喜/)宁依暖热弊不与寒凉并(弥/明)区区徒自效琐琐不足
(喜诸本此下/ 无喜字)回旋但兀兀开阖惟铿铿(师/服) (铿丘/耕切)
胜瑚琏贵空有口传名岂比俎豆古不为手所撜(除庚/切博)
(雅曰揬也淮南子子路撜溺而受牛/谢注撜举也平上声通洪本一作掁)磨砻去圭角浸润
著光精(著附/也)愿君莫嘲诮此物方施行(四韵并弥明所/作 又年谱云)
(或谓轩辕寓公性弥明寓公名盖以文滑稽耳是不然/刘侯虽皆公门人然不应讥诮如是之甚且言弥明形)
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(貌声音之陋亦岂公自谓邪而列仙传又有弥明传要/必有是人矣 今按此诗句法全类韩公而或者所谓)
(寓公姓名者盖轩辕反切近韩字弥字之义又与愈字/相类即张籍所讥与人为无实駮杂之说者也故窃意)
(或者之言近是洪氏所疑容貌声音之陋乃故为幻语/以资笑谑又以乱其事实使读者不之觉耳若列仙传)
(则又好事者因此序而附/著之尤不足以为据也)
 
 
 
 东雅堂昌黎集注卷二十一