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卷五十一


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钦定四库全书
 别本韩文考异外集卷十
           宋 王伯大 重编
   顺宗实录五(起八月尽/至山陵)
八月庚子诏曰惟皇天祐命烈祖诞受方国九圣储祉
万方咸休肆予一人获缵丕业严恭守位不遑暇逸(或/作)
(给今/从史)而天祐匪降(匪史/作不)疾恙无瘳(无或作弗/今从史)将何以奉
宗庙之灵展郊禋之礼畴咨庶尹对越上玄内愧于朕
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心上畏于天命夙夜祗慄惟怀永图(惟怀史/作深惟)一日万几
不可以久旷天工人代不可以久违皇太子某睿哲温
文宽和慈惠(慈史/作仁)孝友之德爱敬之诚通于神明格于
上下(爱敬或作敬爱或/作仁爱今从史)是用推皇王至公之道遵父子
传归之制付之重器以抚兆人必能宣祖宗之重光荷
天地之休命奉若成宪永绥四方宜令皇太子即皇帝
位朕称太上皇居兴庆宫制称诰所司择日行册礼
永贞元年八月辛丑太上皇居兴庆宫诰曰有天下者
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归于子前王之制也钦若大典斯为至公式扬耿光
用体文德朕获奉宗庙临御万方降疾不瘳庶政多阙
乃命元子代予守邦爰以令辰光膺册礼宜以今月九
日册皇帝于宣政殿仍命检校司徒杜佑充册使门下
侍郎杜黄裳充副使(仍命下二十/一字史无)国有大命恩俾惟新
宜因纪元之庆用覃在宥之泽宜改贞元二十一年为
永贞元年自贞元二十一年八月五日昧爽已前天下
应犯死罪特降从流流已下递减一等 又下诰曰人
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伦之本王化之先爰举令图允资内辅式表后妃之德
俾刑窈窕之风兹礼经之大典也良娣王氏家承茂族
德冠中宫雅修彤管之规克佩姆师之训自服勤蘋藻
祗奉宗祧令范益彰母仪斯著宜正长秋之位以明继
体之尊良媛董氏备位后庭素称淑慎进升号位礼亦
宜之(号位或/作位号)良娣可册为太上皇后良媛宜册为太上
皇德妃仍令所司备礼择日册命宣示中外咸使知闻
 壬寅制王伾开州司马王叔文渝州司户并员外置
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驰驿发遣 叔文越州人以棋入东宫颇自言读书知
理道乘闻常言人间疾苦上将大论宫市事叔文说中
上意遂有宠因为上言某可为将某可为相幸异日用
之密结韦执谊并有当时名欲侥倖而速进者陆质吕
温李景俭韩韩泰陈谏刘禹锡柳宗元等十数人定
为死交而凌准程异等又固其党而进交游踪迹诡秘
莫有知其端者贞元十九年补阙张正买疏谏他事得
召见正买与王仲舒刘伯刍裴茝常仲孺吕洞相善数
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游止(按史王仲舒下更有韦成季三字今详下文/有成季字则此处当有此三字亦脱漏也)正买
得召见诸往来者皆往贺之有与之不善者告叔文执
谊云正买疏似论君朋党事宜少诫执谊叔文信之执
谊尝为翰林学士父死罢官此时虽为散郎以恩时时
召入问外事执谊因言成季等朋宴聚游无度皆谴斥
之人莫知其由叔文既得志与王伾李忠言等专断外
事遂首用韦执谊为相其常所交结相次拔擢至一日
除数人日夜群聚(常或作尝一日/上或无至字)伾以侍书幸寝陋吴
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语上所亵狎而叔文颇任事自许微知文义好言事上
以故稍敬之不得如伾出入无阻叔文入至翰林而伾
入至柿林院见李忠言牛昭容等故各有所主伾主往
来传授刘禹锡陈谏韩韩泰柳宗元房启凌准等主
谋议唱和采听外事上疾久不瘳内外皆欲上早定太
子位叔文默不发议已立太子天下喜而叔文独有忧
(喜上或/有皆字)常吟杜甫题诸葛亮庙诗末句云出师未用
身先死长使英雄泪满襟(按杜甫/用作捷)因歔欷流涕闻者咸
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窃笑之虽判两使事未尝以簿书为意日引其党屏人
切切细语谋夺宦者兵以制四海之命既令范希朝韩
泰总统京西诸城镇行营兵马中人尚未悟会边上诸
将各以状辞中尉且言方属希朝中人始悟兵柄为叔
文所夺乃大怒曰从其谋吾属必死其手密令其使归
告诸将曰无以兵属人希朝至奉天诸将无至者韩泰
白叔文计无所出唯曰奈何奈何无几而母死执谊益
不用其语叔文怒与其党日夜谋起复起复必先斩执
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谊而尽诛不附已者闻者皆恟惧皇太子既监国遂逐
之明年乃杀之伾杭州人病死迁所其党皆斥逐叔文
最所贤重者李景俭而最所谓奇才者吕温叔文用事
时景俭持母丧在东都而吕温使吐蕃半岁至叔文败
方归故二人皆不得用叔文败后数月乃贬执谊为崖
州司马后二年病死海上执谊杜黄裳子婿与黄裳同
在相位故最在后贬初执谊进士对策高等骤迁拾遗
年二十馀入翰林巧慧便辟媚幸于德宗而性贪婪诡
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贼其从祖兄夏卿为吏部侍郎执谊为翰林学士受财
求科第夏卿不应乃探出怀中金以内夏卿袖夏
卿惊曰吾与卿赖先人德致名位幸各已达岂可如此
自毁坏(已或/作以)摆袖引身而去执谊大惭恨既而为叔文
所引用初不敢负叔文迫公议时时有异同辄令人谢
叔文云非敢负约为异同盖欲曲成兄弟尔(约或作终/非是弟疑)
(当作/事)叔文不之信遂成仇怨然叔文败执谊亦自失形
势知祸且至虽尚为相当(当字疑/是常字)不自得长奄奄无气
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闻人行声辄惶悸失色以致败死时才四十馀执谊自
卑尝讳不言岭南州县名为郎官时尝与同舍郎诣职
方观图每至岭南图执谊皆命去之闭目不视至拜相
还所坐堂北壁有图不就省七八日试就观之乃崖州
图也以为不祥甚恶之惮不能出口至贬果得崖州焉
永贞二年正月景戌朔(戌史作/寅下同)太上皇于兴庆宫受朝
贺皇帝率百僚奉上尊号曰应乾圣寿太上皇册文曰
维永贞二(二或作/元非是)岁次景戌正月景戌朔皇帝臣某
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稽首再拜奉册言臣闻上圣玄邈独超乎希夷彊名之
极犹存乎罔象(疆或作/引非是)岂足以表无为之德光不宰之
功然称谓所施简册攸著涵泳道德感于精诚仰奉法
徽有以自竭伏惟太上皇帝陛下道继玄元业缵皇极
膺千载之休历承九圣之耿光昭宣化源发扬大号政
有敦本示俭庆裕格天(政有二/字疑衍)恩翔春风仁育群品而
功成不处褰裳去之付神器于冲人想汾阳以高蹈体
尧之德与神同符其动也天其静也地巍巍事表无得
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而言顾兹寡昧属膺大宝惧忝传归之业莫申继述之
志夙夜兢畏惟怀永图今天下幸安皆睿训所被而未
极徽号孰报君亲是以台臣庶官文武之列抗疏于内
方伯藩守亿兆之众同词于外请因寿历以播鸿名臣
不胜大愿谨上尊号曰应乾圣寿太上皇当三朝献寿之
辰应五纪启元之始光膺徽称允协神休斯天下之庆也
元和元年正月甲申太上皇崩于兴庆宫咸宁殿年四
十六遗诰曰朕闻死生者物之大归修短者人之常分
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(闻或/作观)古先哲王明于至道莫不知其终以存义顺其变
以节哀故存者不至于伤生逝者不至于甚痛谓之达
理以贯通丧朕自弱龄即敦清静逮乎近岁又婴沈痼
尝亦亲政益倦于勤以皇帝天资仁孝日跻圣敬爰释
重负委之康济而能内睦于九族外勤于万几问寝益
严侍膳无旷推此至德以安庶邦朕之知子无愧天下
今厥疾大渐不寤不兴付托得人顾复何恨四海兆庶
亦奚所哀但圣人大孝在乎善继枢务之重军国之殷
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缵而承之不可暂阙以日易月抑惟旧章皇帝宜三日
而听政十三日小祥二十五日大祥(五或作/三非是)二十七日
释服方镇岳牧不用离任赴哀天下吏人诰至后出临
三日皆释服无禁婚嫁祠祀饮酒食肉宫中当临者朝
晡各十五举音非朝晡临时禁无得哭释服之后勿禁
乐他不在诰中者皆以类从事伏以崇陵仙寝复土才
终甸邑疲人休功未几今又重劳营奉朕所哀矜况汉
魏二文皆著遗令永言景行常志夙心其山陵制度务
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从俭约并不用以金银锦䌽为饰百辟卿士同力尽忠
克申送往之哀宜展事居之礼(居或作/君非是)布告天下明知
朕怀 七月壬申葬丰陵谥曰至德大圣大安孝皇帝
庙曰顺宗
 
 
 
 别本韩文考异外集卷十