钦定四库全书
　别本韩文考异卷三十六
　　　　　　　　　　　宋　王伯大　重编
　　杂


文
　　　瘗砚铭(铭或/作文)
陇西李观元宾始从进士贡在京师或贻之砚既四年
悲欢穷泰未尝废其用凡与之试艺春官实二年登上
第行于褒谷(此下或/有间字)役者刘误坠之地毁焉乃匣归

埋于京师里中昌黎韩愈其友人也赞且识云
土乎质陶乎成器复其质非生死类全斯用毁不忍弃
(斯閤作/期非是)埋而识之仁之义砚乎砚乎与瓦砾异
　　　毛颖传
　　　　(洪曰退之毛颖传柳子厚以为怪予以为子/虚乌有之比其流出于庄周寓言旧史云愈)
　　　　(作毛颖传讥戏不近人情此文章之甚纰缪/者天下有识者固少而旧史所见如此可发)
　　　　(一笑樊曰李肇国史补谓公此传其文尤/高不下迁史谈薮亦谓此传似太史公笔)毛颖者中山人也其先明视(与视同礼/兔曰明视)佐禹治东方土

(句/)养万物有功因封于卯地死为十二神(治方作理土/方作吐属下)
(句云孔氏之书注曰土能吐生百榖义取此○今按东/方卯位此正为下文封于卯地死为十二神而言也然)
(兔与卯皆不属土与方所引孔说不合又不见其所吐/何者可养万物兼治东方为句语意亦似未足惟参同)
(契云兔者吐生光则兔乃有吐义然似亦只与下文当/吐而生之说相表里止是自吐其子而无吐养万物之)
(意未见其必可据也若作治东方土而自为一句但以/平水土而言则于语势无阙而下句养万物有功为奏)
(庶鲜食之义意亦自明故今且从诸本其以十二物为/十二神相承已久亦未见所从来并阙之以俟知者)
尝曰吾子孙神明之后不可与物同当吐而生已而果
然(当吐而生/见本草)明视八世孙䨲(乃侯切补注兔子也论衡/曰兔舐毫而孕及其生子)

(从口而出名曰嬎/音贩俗呼曰䨲)世传当殷时居中山得神仙之术能
匿光使物窃姮娥骑蟾蜍入月其后代遂隐不仕云(䨲/方)
(云蜀本音奴钩切尔雅兔子嬎/郭注云俗呼曰䨲与同)居东郭者曰㕙(七旬切/狡兔也)
狡而善走与韩卢争能卢不及卢怒与宋鹊谋而杀之
醢其家(者下或有号东郭三字或有号东郭㕙而无曰/字方云说文狡兔曰㕙战国策作逡鹊或作促)
(方云广雅曰韩卢宋鹊犬/属字林促音鹊宋良犬也)秦始皇时蒙将军恬南伐楚
次中山将大猎以惧楚(中山在秦东北非伐楚所当次/也此固寓言然亦不为无失)
召左右庶长与军尉以连山筮之得天与人文之兆(方/无)

(右字/非是)筮者贺曰今日之获不角不牙衣褐之徒缺口而
长须八窍而趺(音夫/足付)居独取其髦简牍是资天下同其
书秦其遂兼诸侯乎(方云筮词皆用古韵诗祈父予王/之爪牙靡所止居古牙吾通髦与)
(资亦然一云崔豹古今注蒙恬造笔以柘木为管鹿毛/为柱羊毛为被非兔毫也公岂他有所自邪○今按髦)
(资与居叶今北人语犹谓毛为谟公/作董生诗咨与书渔叶皆可證也)遂猎围毛氏之族
拔其豪载颖而归献俘于章台宫聚其族而加束縳焉
(豪方作毫非/是下之毫同)秦皇帝使恬赐之汤沐而封诸管城号曰
管城子(或无/曰字)日见亲宠任事颖为人强记而便敏自结

绳之代以及秦事无不纂录阴阳卜筮占相医方族氏
山经地志字书图画九流百家天人之书及至浮图老
子外国之说皆所详悉又通于当代之务官府簿书市
井货钱注记惟上所使自秦皇帝及太子扶苏胡亥丞
相斯中军府令高下及国人无不爱重(皇上或有知字/相下或有李字)
又善随人意正直邪曲巧拙一随其人虽见废弃终默
不泄(虽下或/有后字)惟不喜武士然见请亦时往累拜中书令
与上益狎上尝呼为中书君上亲决事以衡石自程虽

宫人不得立左右独颖与执烛者常侍上休方罢颖与
绛人陈玄弘农(虢州唐绛州贡墨虢州贡/瓦砚会稽贡纸故借名之)陶泓及会稽
褚先生友善相推致其出处必偕上召颖三人者不待
诏辄俱往上未尝怪焉后因进见上将有任使拂拭之
因免冠谢上见其发秃又所摹画不能称上意(摹方/作谟)上
嘻笑曰中书君老而秃不任吾用(嘻或作/喜非是)吾尝谓君中
书君今不中书邪(君今君/或作而)对曰臣所谓尽心者因不复
召归封邑终于管城其子孙甚多散处中国夷狄皆冒

管城惟居中山者能继父祖业
太史公曰毛氏有两族其一姬姓文王之子封于毛所
谓鲁卫毛者也战国时有毛公毛遂独中山之族不
知其本所出子孙最为蕃昌(方无/为字)春秋之成见绝于孔
子而非其罪及蒙将军拔中山之豪始皇封诸管城世
遂有名而姬姓之毛无闻(豪方作毫非/是诸或作之)颖始以俘见卒
见任使(见或/作幸)秦之灭诸侯颖与有功赏不酬劳以老见
疏秦真少恩哉

　　　下邳侯革华传
　　　　(方云閤本无此篇刘龙图煜云或言此篇不/类退之文及得本校果无赵璘因话录谓革)
　　　　(华传称韩文公皆后人所诬是唐人已知其/伪然杭本文粹皆录洪谓始录于欧公非也)
　　　　(今按此当/全篇删去)
　　　送穷文
　　　　(洪曰予尝见文宗备问云颛顼高辛时宫中/生一子不着完衣号为穷子其后正月晦死)
　　　　(宫人葬之相谓曰今日送穷子自尔相承送/之又唐四时宝鉴云高阳氏子好衣弊食麋)
　　　　(正月晦巷死世作麋弃破衣是日祝于巷曰/除贫也补注张文潜曰公送穷文盖出子云)

　　　　(逐贫赋大概拟前人文章如子云解嘲拟宋/玉答客难退之进学解拟子云解嘲柳子厚)
　　　　(晋问拟枚乘七发皆文章之美也晁无咎取/公此文于续楚词系之曰愈以屡穷不遭时)
　　　　(若有物马为之故托于鬼嘑彼穷我者车船/饮食谢而远之而穷不可去也则烧车与船)
　　　　(延之上坐亦卒/归于正义云)
元和六年正月乙丑晦主人使奴星(孙曰星公/之奴名)结柳作
车□草为船载糗(去从切又丘救切祝曰熬米尔雅云/麦也周礼糗粉餈粻粻粮也之良切)
舆粮(奴星或有复出/星字舆或作与)牛系轭下引帆上樯(轭音尼车辕/之前牛系轭)
(下言车引帆/上樯言船也)三揖穷鬼而告之曰闻子行有日矣鄙人

不敢问所涂窃具船与车备载糗粻(日下方无矣/字窃或作躬)日吉
时良利行四方子饭一盂子啜一觞携朋挈俦去故就
新驾尘彍(音霍又廓郭/二音张弩也)风与电争先子无底滞之尤我
有资送之恩子等有意于行乎屏息潜听如闻音声若
啸若啼砉(呼虢/切)歘(许勿切/云暴起)广嚘(于求切/叹也)嘤(于耕/切)毛发尽
竖竦肩缩颈疑有而无久乃可明若有言者曰吾与子
居四十年馀子在孩提吾不子愚子学子耕求官与名
惟子是从不变于初门神户灵我叱我呵包羞诡道志

不在他子迁南荒热烁湿蒸我非其乡百鬼欺陵太学
四年朝齑暮盐惟我保汝人皆汝嫌自初及终未始背
汝心无异谋口绝行语于何听闻云我当去是必夫子
信谗有间于予也我鬼非人安用车船鼻嗅臭香糗粻
可捐单独一身谁为朋俦子苟备知可数已不(不甫鸠/切已与)
(以同以又/与与同)子能尽言可谓圣智情状既露敢不回避(回/或)
(作/曲)主人应之曰子以吾为真不知也邪子之朋俦非六
非四(朋俦方作俦朋/六方作三非是)在十去五满七除二各有主张私

立名字捩(力结切/拗捩也)手覆羹转喉触讳凡所以使吾面目
可憎语言无味者皆子之志也(目方/作貌)其名曰智穷矫矫
亢亢恶圆喜方羞为奸欺不忍害伤其次曰学穷傲数
与名摘抉(上他历切下于决/切摘发也抉出也)杳微高挹群言执神之机
又其次曰文穷(曰文上或/有名字)不专一能怪怪奇奇不可时
施祗以自嬉又其次曰命穷影与形殊面丑心妍利居
众后责在人先又其次曰交穷磨肌戛骨吐出心肝企
足以待置我雠冤凡此五鬼为吾五患饥我寒我兴讹

造讪能使我迷人莫能间朝悔其行暮已复然蝇营(营/蝇)
(声诗营/营青蝇)狗苟驱去复还(洪曰魏王思性急尝执笔作书/蝇集笔端驱去复来思怒逐蝇)
(不得还乃/取笔掷地)言未毕五鬼相与张眼吐舌跳踉偃仆抵掌
顿脚失笑相顾徐谓主人曰子知我名凡我所为驱我
令去小黠大痴(补注笔墨间录曰予读抱朴子云小黠/大愚洪驹父曰非也小黠大痴三国志)
(自有全文○方云淮南子人不小学不大迷不/小慧不大愚乂抱朴子凡人多以小黠而大愚)人生一
世其久几何吾立子名百世不磨小人君子其心不同
惟乖于时乃与天通(惟或作/虽非是)携持琬琰易一羊皮饫于

肥甘慕彼糠糜天下知子谁过于予虽遭斥逐不忍子
疏谓予不信请质诗书主人于是垂头丧气上手称谢
烧车与船延之上座(之或/作入)
　　　鳄鱼文　　　　(鳄或作鳄○朱居靖秀水閒居录云鳄鱼之/状龙呴虎爪蟹目鼍鳞尾长数尺末大如箕)
　　　　(芒刺成钩仍有胶粘多于水滨潜伏/人畜近以尾击取盖犹象之任鼻也)
维年月日(或作维元和十四/年四月二十四云)潮州刺史韩愈使军事衙
推秦济以羊一猪一投恶溪之潭水以与鳄鱼食而告

之曰昔先王既有天下列山泽罔绳擉(初朔切庄子冬/则擉鳖于江是)
(也/)刃以除虫蛇恶物为民害者驱而出之四海之外(列/新)
(书作迾方云音力制反遮道也罔作网或作纲/方云庄子擉之言刺也字从手之外方无之字)及后王
德薄不能远有则江汉之间尚皆弃之以与蛮夷楚越
(方无后王二/字或无蛮字)况潮岭海之间去京师万里哉(潮方作湖/而无海字)
(或作岭海而并无潮湖字○今按此言潮州乃岭海之/间去京师远也但公于潮州亦有祭太湖神文则只作)
(湖岭亦通/更详之)鳄鱼之涵淹卵育于此亦固其所今天子嗣
唐位神圣慈武(今宇閤本在/子下非是)四海之外六合之内皆抚

而有之况禹迹所掩扬州之近地(潮州于古为/扬州之境)刺史县
令之所治出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉鳄鱼其不可与刺史杂处此土也刺史受天子命守此
土治此民而鳄鱼睅(户版切出目貌/左传曰睅其目)然不安溪潭据处
食民畜熊豕鹿獐以肥其身以种其子孙与刺史抗拒
争为长雄(睅然方云左氏睅其目睅目出貌安上或有/下字不或作而或无处字○今按此恐有脱)
(误疑当云睅然不去据溪潭食民豕畜云云乃是更详/之亢拒或无亢字长雄方云汉薛宣传上党少豪俊易)
(长/雄)刺史虽驽弱亦安肯为鳄鱼低首下心伈伈睍睍(上/悉)

(枕切下胡典切伈/惧猊睍小目猊)为民吏羞以偷活于此邪(心或作身/方作中云)
(洪谓中身也礼曰文子其中退然国语余左执鬼中注/身也○今按二本皆通然意新史作心为近故从之睍)
(目出貌本或作睍睍息咨反视也方云或校作睆睆穷/视貌庄子睆睆然在徽纆之中○今按恐当作睆为是)
(耶方/作也)且承天子命以来为吏固其势不得不与鳄鱼辩
鳄鱼有知其听刺史言(方无/言字)潮之州大海在其南鲸鹏
之大虾蟹之细无不容归以生以食鳄鱼朝发而夕至
也今与鳄鱼约尽三日其率丑类南徙于海以避天子
之命吏三日不能至五日五日不能至七日七日不能

是终不肯徙也是不有刺史听从其言也不然则是鳄
鱼冥顽不灵刺史虽有言不闻不知也夫傲天子之命
吏不听其言不徙以避之与冥顽不灵而为民物害者
皆可杀(与冥或无冥字/而为方无而字)刺史则选材技吏民操强弓毒
矢以与鳄鱼从事(或无/吏字)必尽杀乃止其无悔
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　别本韩文考异卷三十六