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卷二十一


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钦定四库全书
 别本韩文考异卷二十一
           宋 王伯大 重编
  序
   送区册序
    (方云洪谓区册即/弘考其始末非也)
阳山天下之穷处也陆有丘陵之险虎豹之虞江流悍
急横波之石廉利侔剑戟舟上下失势破碎沦溺者往
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往有之(江上或有水有/字廉或作其)县郭无居民官无丞尉夹江荒
茅篁竹之间小吏十馀家皆鸟言夷面(荒茅篁竹蜀本/作荒榛茅竹篁)
(诸本作丛方云汉书严助传溪谷/之间篁竹之中颜曰竹田曰篁)始至言语不通画地
为字然后可告以出租赋奉期约(语方作说不/下有相字)是以宾
客游从之士无所为而至(士或/作事)愈待罪于斯且半岁矣
有区(音欧区冶子之后后/汉末有长沙区景)生者誓言相好自南海挐舟
而来升自宾阶仪观甚伟坐与之语文义卓然(方无矣/字观或)
(作/冠)庄周云逃空虚者闻人足音跫(旦恭切/行声)然而喜矣况
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如斯人者岂易得哉(虚或作谷斯或作其/方无斯字皆非是)入吾室闻诗
书仁义之说欣然喜若有志于其间也与之翳嘉林坐
石矶投竿而渔陶然以乐若能遗外声利而不厌乎贫
贱也(欣然下或有以字于或作乎间或作闻乐上方无/以字厌下方无乎字○今按欣然喜陶然乐当为)
(一例故诸本皆有以字而方本皆无然窃详其文势/之缓急恐上句应无而下句应有也故定从此本)
之初吉归拜其亲酒壶既倾序以识别(吉或作告方云/毛氏诗传云初)
(吉朔日也此盖通言/岁首也拜或作觐)
   送张道士序
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张道士嵩高之隐者通古今学有文武长材寄迹老子
法中为道士以养其亲(高方作南下同隐方作有道隐/今按有道语似太重当且作)
九年闻朝廷将治东方贡赋之不如法者三献书不报
长揖而去(方下或有/诸侯字)京师士大夫多为诗以赠而属愈
为序诗曰
大匠无弃材寻尺各有施况当营都邑杞梓用不疑张
侯嵩山来面有熊豹姿开口论利害剑锋白差差(白或/作自)
(非/是)恨无一尺捶为国笞羌夷(捶方/作箠)诣阙三上书臣非黄
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冠师臣有胆与气不忍死茅茨又不媚笑语不能伴儿
嬉乃著道士服众人莫臣知臣有平贼策狂童不难治
其言简且要陛下幸听之天空日月高下照理不遗或
是章奏繁裁择未及斯(方以□杭/作期非是)宁当不俟报归袖风
披披答我事不尔吾亲属吾思昨宵梦倚门手取连环
持今日有书至又言归何时霜天熟柿栗收拾不可迟
岭北梁可构寒鱼下清伊(或作漪○今按伊水在嵩北/若前两处作嵩南即此处不)
(可作伊若彼作嵩高则此乃可作伊耳漪字虽可通用/然本不以水只是语句辞如书断断猗大学作兮庄子)
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(犹为人猗亦是此类故说文水部无之但因伐檀连漪/沦漪故俗遂加水用之而韩公亦有含风漪之句谓此)
(作漪亦未可知今上文既作嵩高则此且作伊亦无害/若有他證见得上文果当作南则此却当改为漪矣)
既非公家用且复还其私从容进退间无一不合宜时
有利不利虽贤欲奚为但当励前操富贵非公谁
   送高闲上人序苟可以寓其巧智使机应于心不挫于气则神完而守
固虽外物至不胶于心尧舜禹汤治天下养叔治射庖
丁治牛师旷治音声扁鹊治病僚之于丸(孙曰庄子市/南宜僚弄丸)
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(而两家/之难解)秋之于奕伯伦之于酒乐之终身不厌奚暇外
慕夫外慕徙业者皆不造其堂不哜其胾(哜在谊切胾/侧吏切补注)
(哜尝也胾大脔/也礼左殽右胾)者也(徙或作/从非是)往时张旭善草书(樊曰旭/苏州吴)
(都人新史张颠传嗜酒每太醉叫呼狂走/乃下笔或以头濡墨而书既醒自以为神)不治他伎(时/或)
(作者善方/作喜非是)喜怒窘穷忧悲愉佚怨恨思慕酣醉无聊不
平有动于心必于草书焉发之(喜怒文苑作喜焉草书/怒焉草书不平监本作)
(平生皆非是/或无焉字)观于物见山水崖谷鸟兽虫鱼草木之花
实日月列星风雨水火雷霆霹雳歌舞战斗天地事物
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之变可喜可愕一寓于书故旭之书变动犹鬼神不可
端倪以此终其身而名后世(或无犹/字非是)今闲之于草书有
旭之心哉不得其心而逐其迹未见其能旭也为旭有
道利害必明无遗锱铢情炎于中利欲斗进有得有丧
勃然不释然后一决于书而后旭可几也(情方作精而/下或无后字)
今闲师浮屠氏一死生解外胶(诸本并作胶方从杭欧/谢本作缪云缪莫侯切)
(犹绸缪也庄子内韄者不可缪而捉义盖同此○今按/胶者黏著之物而其力之溃败不黏为解今以下文颓)
(堕溃败之语反/之当定作胶)是其为心必泊然无所起其于世必淡
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然无所嗜泊与淡相遭颓堕委靡溃败不可收拾则其
于书得无象之然乎(二所下方从杭本皆有/于字非是败方作散)然吾闻浮
屠人善幻多技能(善方从阁作善○今按善幻/说已见第四卷酬崔少府诗)闲如通
其术则吾不能知矣(闲下或有师字方云此篇用意皆/本于庄子所称宋元君画图有一)
(史后至解衣槃礴嬴郭注云内足者神数而意定又云/士彦法谓退之此数语乃深得祖师向上体歇一路其)
(见处胜裴休远甚○今按韩公本意但谓人必有不平/之心郁积之久而后发之则其气勇决而伎必精今高)
(闲既无是心则其为伎宜其溃败委靡而不能奇但恐/其善幻多伎则不可知耳此自韩公所见非如画史祖)
(师之/说也)
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   送殷员外序
唐受天命为天子凡四方万国不问海内外无小大咸
臣顺于朝(方从阁杭无万字○今按如此则与/下文不相应又杭本无于字皆非是)时节贡
水土百物大者特来小者附集元和睿圣文武皇帝既
嗣位悉治方内就法度十二年诏曰四方万国惟回鹘
于唐最亲奉职尤谨丞相其选宗室四品一人持节往
赐君长告之朕意又选学有经法通知时事者一人与
之为贰(法或/作术)由是殷侯侑自太常博士迁尚书虞部员
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外郎兼侍御史朱衣象笏承命以行(杭本无命/字非是)朝之大
夫莫不出饯酒半右庶子韩愈执盏言曰殷大夫今人
适数百里出门惘惘有离别可怜之色持被入直三省丁
宁顾婢子语刺刺不能休今子使万里外国独无几微
出于颜面岂不真知轻重大丈夫哉(殷大夫或作殷侯/持或作襆入直三)
(省方云洪庆善谓唐无三省持被直入当为句绝三息/暂反省息井切朱新仲云唐以侍中两令为三省长官)
(张籍寄白舍人诗三省比年名望重说者以唐无三省/非也若不言三省不知入直何所以上下文考之朱说)
(为长刺刺方云洪庆善云刺音虑达反樊云刺七迹切/若如洪读则当以类为义顾婢子语何戾耶潘岳阁道)
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(谣和峤刺促不得休语意/皆同此当以七迹切为正)丞相以子应诏真诚知人士
不通经果不足用于是相属为诗以道其行云(人下或/有矣字)
   送杨少尹序
昔疏广受二子以年老一朝辞位而去(疏或作疏方云/汉书作疏○今)
(按疏正字/疏俗体也)于时公卿设供张祖道都门外车数百两道
路观者多叹息泣下共言其贤(张或作帐方云谓供具/张设也音竹亮切公送)
(石弘序张上东门只用张字况二疏本传自可考汉/书如高祖留沛张饮黥布传张御食饮皆谓张设也)
史既传其事而后世工画者又图其迹至今照人耳目
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赫赫若前日事国子司业杨君巨源方以能诗训后进
一旦以年满七十亦白丞相去归其乡(或无一/旦二字)世常说
古今人不相及今杨与二疏其意岂异邪(及方从阁杭/本作古及上)
(或别有方字其意岂异也/或作岂其异意邪皆非是)予忝在公卿后遇病不能出
不知杨侯去时城门外送者几人车几两马几疋(或无/几人)
(字疋字/或作驷)道边观者亦有叹息知其为贤以否(以与通用/之例前已)
(屡见此为/最明白者)而太史氏又能张大其事为传继二疏踪迹
否不落莫否(方从阁本无踪迹否三字/非是或但无否字亦非)见今世无工画
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者而画与不画固不论也然吾闻杨侯之去丞相有爱
而惜之者白以为其都少尹不绝其禄(惜下方从阁杭/本无之字曰或)
(作署或/无白字)又为歌诗以劝之京师之长于诗者亦属而和
之又不知当时二疏之去有是事否古今人同不同未
可知也(不下或/无同字)中世士大夫以官为家罢则无所于归
(或无于/字非是)杨侯始冠举于其乡歌鹿鸣而来也(乡或/作家)今之
归指其树曰某树吾先人之所种也某水某丘吾童子
时所钓游也乡人莫不加敬诫子孙以杨侯不去其乡
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为法古之所谓乡先生没而可祭于社者其在斯人与
其在斯人与(二语方从阁杭/本皆无在字)
   送权秀才序
伯乐之厩多良马卞和之匮多美玉卓荦瑰怪之士宜
乎游于大人君子之门也(怪或/作奇)相国陇西公既平汴州
(西下或/有董字)天子命御史大夫吴县男为军司马(县或作郡/方云非也)
(造晋祭文石/本可考下同)门下之士权生实从之来权生之来固若
常人耳(之来下或/有观字)其文辞引物连类穷情尽变宫商相
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宣金石谐和寂寥乎短章舂容乎大篇如是者阅之累
日而无穷焉(和方从阁杭蜀苑作声云晋范启谓孙绰/天台山赋曰恐为金石非中宫商故文章)
(以谐声为尚公进平淮西表曰丛杂乖戾律吕失次亦/谓此也○今按谐和即谓其声之和耳若作谐声却犯)
(本字而语意亦不活/方说非是阅或作闻)愈尝观于皇都每年贡士至千馀
人或与之游或得其文若权生者百无一二焉如是而
将进于明有司重之以吴县之知其果有成哉于是咸
赋诗以赠之
   送湖南李正字序
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    (或作送李判官正字归/湖南方云之父仁钧也)
贞元中愈从太傅陇西公平汴州李生之尊府以侍御
史管汴之盐铁日为


酒杀羊享宾客(府或/作父)李生则尚与
其弟学读书习文辞以举进士为业愈于太傅府年最
少故得交李生父子间公薨军乱军司马从事皆死侍
御亦被谗为民日南(日或作山方云仁/钧以谗流爱州)其后五年愈又
贬阳山令今愈以都官郎守东都省侍御自衡州刺史
为亲王长史亦留此掌其府事(官下或有员外字王下/或有府字亦留此方无)
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(留此二字留作收皆非是/此谓东都盖李亦分司也)李生自湖南从事请告来觐
于是太傅府之士惟愈与河南司录周君独存其外则
李氏父子相与为四人(君下或有巢字外下方/无则字子下方无相字)离十三
年幸而集处得燕而举一觞相属此天也非人力也侍
御与周君于今为先辈成德李生温然为君子有诗八
百篇传咏于时(成或作盛李/上或有若字)惟愈也业不益进行不加
修顾惟未死耳往拜侍御谒周君李生退未尝不发
愧也(方无/退字)往时侍御有无尽费于朋友及今则又不忍
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其三族之寒饥而馆之疏远毕至(寒饥或作饥寒至方/从文苑作在○今按)
(在乃至字之误书史之误用者如此方本则当作至而/治道不至多言不至学古兵法之类以它书所引考之)
(却当作/在也)禄不足以养李生虽欲不从事于外其势不可
得已也(养下或有为/自已或作止)重李生之还者皆为诗愈最故故
又为序云(或作序之/或作之序)
   送石处士序
    (孙曰洪字浚州洛阳人罢黄州录事参军退/居于洛阳十年不仕及是为河阳参谋或有)
    (赴洛阳参谋字谋/或作谟或有诗字)
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河阳军节度御史大夫乌公为节度之三月求士于从
事之贤者有荐石先生者公曰先生何如曰先生居嵩
邙瀍谷之间冬一裘夏一葛食朝夕饭一盂蔬一盘(或/无)
(食/字)人与之钱则辞请与出游未尝以事辞劝之仕不应
(事辞或作事免/不上或有则字)坐一室左右图书与之语道理辨古今
事当否论人高下事后当成败若河决下流而东注若
驷马驾轻车就熟路而王良造父为之先后也若烛照
数计而龟卜也(东上方无而字或并无下流而/东注五字熟或作夷卜或作兆)大夫曰
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先生有以自老无求于人其肯为某来邪从事曰大夫
文武忠孝求士为国不私于家(方作/为家)方今寇聚于恒师
环其疆农不耕收财粟殚亡吾所处地归输之涂治法
征谋宜有所出(收蜀本作牧归方从阁杭本作师○今/按当从诸本作归而读作匮谓漕运也)
(所出方从阁/杭本作生出)先生仁且勇若以义请而彊委重焉其何
说之辞于是撰书词具马币卜日以授使者求先生之
庐而请焉先生不告于妻子不谋于朋友冠带出见客
拜受书礼于门内(朋友方从阁/杭本作其朋)宵则沐浴戒行事载书
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册问道所由(或无则字/事或作李)告行于常所来往晨则毕至张
上东门外(张下或有筵于二/字或只有别字)酒三行且起有执爵而言
者曰大夫真能以义取人先生真能以道自任决去就
为先生别又酌而祝曰凡去就出处何常惟义之归遂
以为先生寿(真阁作其非是方从阁杭本无为先生别/以下十二字○今按此阁杭本由有二去)
(就字而脱其中字遂使下/句全无文理方从之误矣)又酌而祝曰使大夫无恒变
其初无务富其家而饥其师无甘受佞人而外敬正士
无味于谄言惟先生是听以能有成功保天子之宠命
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(或无敬字谄或作诤/皆非是方无是字)又祝曰使先生无图利于大夫而
私便其身图(方从阁/本作固)先生起拜祝辞曰敢不敬蚤夜以
求从祝规(不下或/作祗字)于是东都之人士咸知大夫与先生
果能相与以有成也遂各为歌诗六韵退愈为之序云
(退或作遣蜀本云送诗元/本具于此今附第四卷末)
   送温处士赴河阳军序
伯乐一过冀北之野而马群遂空夫冀北马多天下伯
乐虽善知马安能空其群邪(多下或有于字/能下或有遂字)解之者曰
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吾所谓空非无马也无良马也伯乐知马遇其良辄取
之群无留良焉苟无良虽谓无马不为虚语矣(苟无下/或有留)
(其二字虽下方从/閤杭本无谓字)东都固士大夫之冀北也恃才能深
藏而不市者洛之北涯曰石生其南涯曰温生(恃或作/怀市或)
(作/贾)大夫乌公以鈇钺镇河阳之三月以石生为才以礼
为罗罗而致之幕下未数月也以温生为才于是以石
生为媒以礼为罗又罗而致之幕下东都虽信多才士
朝取一人焉拔其尤暮取一人焉拔其尤自居守河南
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尹以及百司之执事与吾辈二县之大夫政有所不通
事有所可疑奚所咨而处焉(咨或作咨/处或作取)士大夫之去位
而巷处者谁与嬉游小子后生于何考德而问业焉缙
绅之东西行过是都者无所礼于其庐若是而称曰大
夫乌公一镇河阳而东都处士之庐无人焉岂不可也
夫南面而听天下其所托重而恃力者惟相与将耳相
为天子得人于朝廷将为天子得文武士于幕下(方无/朝字)
求内外无治不可得也(方从阁杭蜀本无内外二字/或作内外求无理皆非是)
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縻于兹不能自引去资二生以待老今皆为有力者夺
之其何能无介然于怀邪(或无自字方从/阁杭本无之字)生既至拜公
于军门其为吾以前所称为天下贺以后所称为吾致
私愿于尽取也(方从杭蜀本无/至字其或作具)留守相公首为四韵诗
歌其事愈因推其意而序之(或作/焉)
   送郑尚书序(郑权字/复常)
岭之南其州七十其二十二隶岭南节度府其四十馀
分四府府各置帅然独岭南节度为大府大府始至(方/从)
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(阁杭本无/下大府字)四府必使其佐启问起居谢守地不得即贺
以为礼岁时必遣贺问致水土物大府帅或道过其府
府帅必戎服左握刀又属弓矢帕(莫白切详见元和/圣德诗考异注)
裤靴(许茄/切)迎郊(郊上或/有于字)及既至大府帅先入据馆(或无/先字)
帅守屏若将趋入拜庭之为者大府与之为让至一再
乃敢改服以宾主见适位执爵皆兴拜不许乃止(一下/或更)
(有至/字)虔若小侯之事大国有大事咨而后行(咨或/作咨)隶府
之州离府远者至三千里悬隔山海使必数月而后能
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至蛮夷悍轻易怨以变其南州皆岸大海多洲岛帆(音/凡)
风一日踔(敕角切又敕教切/踸踔疾行皃也)数千里漫澜不见踪迹(帆/或)
(作/飘)控御失所依险阻结党仇机毒矢以待将吏撞搪(上/徒)
(上切下音/唐搪揬也)呼号以相和应蜂屯蚁杂不可爬梳好则人
怒则兽(党仇或作仇党或无/将字爬梳或作把疏)故常薄其征入简节而疏
目时有所遗漏不究切之长养以儿子至纷不可治乃
草薙(音替又/音雉)而禽狝之(息浅切杀也/秋田曰狝)之尽根株痛断乃止
其海外杂国若耽浮罗流求毛人夷亶之州林邑扶南
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真腊于陀利之属(耽音耽孙曰山海经海外有毛民之/国郭璞云吴孙权黄龙二年使人浮)
(海来夷州亶州在海中所在绝远卒不可至但得夷州/数千人还孙曰林邑一曰环玉在交州南海行三千里)
(真腊一曰吉蔑在林邑西/此去京师二万七百里)东南际天地以万数(州或/作洲)
时候风潮朝贡蛮胡贾人舶(音/白)交海中(胡或/作夷)若岭南帅
得其人则一边尽治不相寇盗贼杀无风鱼之灾水旱
疠毒之患外国之货日至珠香象犀玳瑁奇物溢于中
国不可胜用故选帅常重于他镇非有文武威风知大
体可畏信者则不幸往往有事长庆三年四月以工部
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尚书郑公为刑部尚书兼御史大夫往践其任郑公尝
以节镇襄阳入帅沧景德棣历河南尹华州刺史皆有
功德可称道(尝或/作常)入朝为金吾将军散骑常侍工部侍
郎尚书家属百人无数亩之宅僦屋以居可谓贵而能
贫为仁者不富之效也(贵而能贫方云此左氏语权本/传云用度豪侈复与此异何耶)
(今按通鉴权家多姬妾禄薄不能赡因李/训干王守澄求节镇得广州此语盖讥之也)及是命朝
廷莫不悦将行公卿大夫士苟能诗者咸相率为诗以
美朝政以慰公南行之思韵必以来字者所以祝公成
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政而来归疾也(祝上或无以字/或祝下有使字)
   送水陆运使韩侍御归所治序
    (方云考食货志宪宗用李绛议以韩重华为/振武京西营田和籴水陆运使振武乃单于)
    (大都护府故地后改名振武重华后名约预/甘露之祸洪谓唐志无所考非也○今按汉)
    (书王遵传有治所/字此所治字当乙)
六年冬振武军吏走驿马诣阙告饥公卿廷议以转运
使不得其人宜选才干之士往换之(方无/转字)吾族子重华
适当其任至则出赃罪吏九百馀人脱其桎梏给耒耜
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与牛使耕其𠊓便近地以偿所负释其粟之在吏者四
十万斛不徵吏得去罪死假种粮齿平人有以自效莫
不涕泣感奋相率尽力以奉其令而又为之奔走经营
相原隰之宜指授方法(为下方/无之字)故连二岁大熟吏得尽
偿其所亡失四十万斛者而私其羸馀得以苏息军不
复饥(私其下方有有字其或作有○今按此/皆非是或果有有字则当在其字上)君曰此未
足为天子言请益募人为十五屯屯置百三十人而种
百顷令各就高为堡东起振武转而西过云州界极于
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中受降城出入河山之际(或作/险)六百馀里屯堡相望寇
来不能为暴人得肆耕其中少可以罢漕挽之费朝廷
从其议秋果倍收岁省度支钱千三百万八年诏拜殿
中侍御史锡服朱银(或作朱今方云/银绯唐五品服)其冬来朝奏曰得
益开田四千顷则尽可以给塞下五城矣田五千顷法
当用人七千臣令吏于无事时督习弓矢为战守备因
可以制虏庶几所谓兵农兼事务一而两得者也(或无/几字)
(务一或作一务/两得或作得两)大臣方持其议吾以为边军皆不知耕
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作开口望哺有司常僦人以车船自他郡往输乘沙逆
河远者数千里人畜死蹄踵交道费不可胜计中国坐
耗而边吏恒苦食不继(坐耗或作坐见耗虚或作/坐耗虚方从阁杭本定)今君
所请田皆故秦汉时郡县地其课绩又已验白若从其
言其利未可遽以一二数也今天子方举群策以收太
平之功宁使士有不尽用之叹怀奇见而不得施设也
君又何忧而中台士大夫亦同言侍御韩君前领三县
纪纲三州奏课常为天下第一行其计于边其功烈又
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赫赫如此使尽用其策西北边故所没地可指期而有
也闻其归皆相勉为诗以推大之而属余为序
   送郑十校理序(涵宰相馀/庆之子)
秘书御府也天子犹以为外且远不得朝夕视始更聚
书集贤殿别置校雠官曰学士曰校理(上下方/无曰字)常以宠
丞相为大学士其他学士皆达官也校理则用天下之
名能文学者苟在选不计其秩次惟所用之(名下或有/上字又或)
(有而/字)由是集贤之书盛积尽秘书所有不能处其半书
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日益多官日益重四年郑生涵始以长安尉选为校理
人皆曰是宰相子能恭俭守教训好古义施于文辞者
如是而在选公卿大夫家之子弟其劝耳矣(家下方有/选字非是)
愈为博士也始事相公于祭酒分教东都生也事相公
于东太学今为郎于都官也又事相公于居守(居上或/无于字)
三为属吏经时五年观道德于前后听教诲于左右
谓亲薰而炙之矣(方无/后字)其高大远密者不敢隐度论也
其勤已而务博施以已之有欲人之能不知古君子何
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如耳(方无耳字/或作尔)今生始进仕获重语于天下而慊慊若
不足真能守其家法矣其在门者可进贺也(门下或/有下字)
告来宁朝夕侍侧东都士大夫不得见其面于其行日
分司吏与留守之从事窃载酒肴席定鼎门外盛宾客
以饯之(司下或/有下字)既醉各为诗五韵且属愈为序
   诗(洛字/)
    (诗下或有曰字注/洛上或有得字)
相公倦台鼎分正新邑洛(正或/作政)才子富文华校雠天禄
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(孙曰天禄兽名汉时有贡此/兽者因以名阁以藏秘书)寿觞嘉节过归骑春衫
(衫方/作何)鸟哢(音弄郭璞/云鸟吟)正交加杨花共纷泊亲交谁不
羡去去翔寥廓   韦侍讲盛山十二诗序
    (孙曰韦侍讲处厚字德载自考功郎中贬开/州刺史盛山郡名 讲或作御或作盛山唱)
    (和诗/序)
韦侯昔以考功副郎守盛山人谓韦侯美士考功显曹
盛山僻郡夺所宜处纳之恶地以枉其材韦侯将怨且
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不释矣或曰不然夫得利则跃跃以喜不利则戚戚以
泣若不可生者岂韦侯谓哉(跃跃方从阁杭本无下跃/字以下句偶之非是不利)
(不下或有得字谓/哉上或有之字)韦侯读六艺之文以探周公孔子之
意又妙能为辞章可谓儒者(艺下方无之字探杭作深/子下方无之字皆非是)
夫儒者之于患难苟非其自取之其拒而不受于怀也
若筑河堤以障屋霤其容而消之也若水之于海冰之
于夏日其玩而忘之以文辞也若奏金石以破蟋蟀之
鸣虫飞之声况一不快于考功盛山一出入息之间哉
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未几果有以韦侯所为十二诗遗余者其意方且以入
溪谷上岩石追逐云月不足日为事读而歌咏之令人
弃百事往而与之游不知其出于巴东以属朐䏰也
(或无方字歌咏或作咏歌朐䏰方云说文虫名汉中有/朐䏰县地下多此虫因以为名朐从肉句声考其义当)
(作润蠢唐韵音蠢闰刘禹锡音屈忍汉书朐音劬通典/曰开州汉之朐䏰故址也樊曰前汉志作朐䏰巴东郡)
(县名也方云地理志开州盛山郡义宁二年置/天宝元年更名朐䏰故城在今夔州云安县西)于时应
而和者凡十人(方云樊谓考下文只六人一曰和/者十人而时集阙下者六人耳)及此
年韦侯为中书舍人侍讲六经禁中(诸本作及此年阁/本作明年方从杭)
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(本作时年云谓此时之年也韦以元和十一年刺盛山/韩以长庆一年作序阁本作明年由时字讹也○今按)
(作明年则非实作时年则不词当从诸本作及/此年则无可疑矣诸本禁中下有名处厚字)和者通
州元司马为宰相洋州许使君为京兆通州白使君为
中书舍人李使君为谏议大夫黔府严中丞为秘书监
温司马为起居舍人皆集阙下(和者下六人诸本亦各/书其名云元司马名稹)
(许使君名康佐白使君居易李使君景俭严中丞武温/司马造方从阁杭本并上文名处厚共删十四字云蜀)
(本侧书稹康佐居易景俭造五名独严不书其名今考/严谓严谟时为秘书监乐天集有制词可考诸本改作)
(严武蜀本又作少监皆非也李景俭自楚州召/还温造自朗州召还今皆不著其郡亦阙文也)于是盛
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山十二诗与其和者大行于时联为大卷家有之焉(山/下)
(方有/之字)慕而为者将日益多则分为别卷韦侯俾余题其

   石鼎联句诗序
    (阁本无此篇方云洪庆善曰张文潜本校与/诸本特异盖原于蔡文忠也然增损太多不)
    (知得于何本今姑以杭蜀本为正○/今按张本多可取当附见以备参考)
元和七年十二月四日衡山道士轩辕弥明自衡下来
(下或/作山)旧与刘师服进士衡湘中相识将过太白知师服
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在京夜抵其居宿(知下师服张本/作刘或无夜字)有校书郎侯喜新有
能诗声夜与刘说诗弥明在其侧貌极丑白须黑面长
颈而高结喉中又作楚语(方云蔡张本皆作长颈而结/喉无高与中字唐子西曰结)
(古髻字也高结当句断汉陆贾传尉陀魁结颜曰读为/椎髻云一撮之髻其形如椎高结语原此○今按古语)
(自有城中好高结不必引椎结也但道士之首加冠不/作椎结读结为髻而以喉属下句者虽有据而非是盖)
(长颈故见其结喉之高而此高结喉中又作/楚语也不然则当从蔡张本删高中二字)喜视之若
无人弥明忽轩衣张眉指炉中石鼎谓喜曰子云能诗
能与我赋此乎(云方作之又无/能诗二字非是)刘往见衡湘间人说云
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年九十馀矣(方本年上有/其字无矣字)解捕逐鬼物拘囚蛟螭虎豹
不知其实能否也(方无解字解张作能拘囚张作罔两/不上方有然字而无其字或无否字)
见其老颇貌敬之不知其有文也闻此说大喜即援笔
题其首两句次传于喜喜踊跃即缀其下云云(张无说/字即方)
(作既于下两喜字张/本并作侯方无下字)道士哑然(鸟格切/笑声)笑曰子诗如是
而已乎即袖手耸肩倚北墙坐谓刘曰吾不解世俗书
子为我书(袖方从杭蜀本作抽倚或作旁或无坐字解/或作能后同子能上方有弟字我书下有吾)
(句/字)因高吟曰龙头缩菌蠢(上求苑切退缩皃张衡/曰芝房菌蠢生其隈)豕腹
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涨彭亨初不似经意诗旨有似讥喜(不似张本作似非/又疑当一作似不)
二子相顾惭骇欲以多穷之即又为而传之喜喜思益
苦务欲压道士每营度欲出口吻声鸣益悲操笔欲书
将下复止竟亦不能奇也(二子张作一人喜下方无思/字度下或无欲字欲书张作)
(而/书)毕即传道士道士高踞大唱曰刘把笔吾诗云云(或/无)(诗字张本作刘进士/把笔则又高吟云云)其不用意而功益奇(此从张本下/四字方作益)
(切奇出非是或/疑其当作句)不可附说语皆侵刘侯喜益忌之刘与
侯皆已赋十馀韵弥明应之如响皆颖脱含讥讽夜尽
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三更二子思竭不能续因起谢曰尊师非世人也某伏
矣愿为弟子不敢更论诗(侵刘下方无侯字夜尽三更/诸本在不能续之下下更有)
(一子二字此从张本方从杭蜀本文粹无益忌至讥讽/二十四字及思竭不能续五字但有喜字属上句又尽)
(作益二子二字不便连因起谢张本又以尽为盖而一/本并无尽益盖三字○今按方本简严诸本重复然简)
(严者似于事理有所未尽而重复者乃得见其曲折之/详但今恐有漏落故且从诸本及张本而方本固在其)
(中但方本语侵刘喜刘既书姓喜不当独书名恐刘下/本有侯字而下文别有喜字之误也诸本喜益忌之之)
(下复云刘与侯皆已赋十馀韵语亦太冗张本夜尽三/更四字属于含讥讽之下固善然似不若移于喜益忌)
(之下此皆未敢自以为然读者详之非世人也或无世/字或作非世人能出也张本某下有等字伏字或作服)
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道士奋曰不然章不可以不成也(奋下或有髯字或有/目字或有然字○今)
(按恐或/有髯字)又谓刘曰把笔来吾与汝就之(或无来字方无/吾与汝就之五)
(字/)即又唱出四十字为八句书讫使读读毕谓二子曰
章不已就乎二子齐应曰就矣(张无即字出或作书非/是讫使方作止即下读)
(字张本作之属/上句方无下字)道士曰此皆不足与语此宁为文邪吾
就子所能而作耳非吾之所学于师而能者也吾所能
者子皆不足以闻也独文乎哉吾语亦不当闻也吾闭
口矣(此皆或作子皆就下方无子字作下或有之字耳/方作以吾所能或作吾所闻语下张本有子字)
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二子大惧皆起立床下拜曰不敢他有问也愿闻一言
而已(张无/皆字)先生称吾不解人间书敢问解何书请闻此
而已道士寂然若无闻也(方无敢问解何书五字请问/下十三字张本但存寂然二)
(字无十/一字)累问不应二子不自得即退就座道士倚墙睡
鼻息如雷鸣二子怛(当割切/悲惨也)然失色不敢喘斯须曙鼓
鼕鼕(音彤/鼓声)二子亦困遂坐睡(喘上张本有少字/方无遂坐睡三字)及觉日
已上惊顾觅道士不见(上张本作出/方无惊字)即问童奴奴曰天
且明道士起出门若将便旋然奴怪久不返即出到门
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觅无有也(童张本作僮奴曰上张有童/字张无到门字觅下有之字)二子惊惋(乌贯/切惊)
(叹/也)自责若有失者间遂诣余言余不能识其何道士也
尝闻有隐君子弥明岂其人耶韩愈序
   石鼎联句诗(或无/此题)
巧匠斲山骨刳中事煎烹(师/服)直柄未当权塞口且吞声
(喜/)龙头缩菌蠢豕腹涨彭亨(弥/明)外苞乾藓文中有暗浪
(师/服)在冷足自安(方从杭蜀文粹作安自足既无文/理对偶又差方本误改多类此)
焚意弥贞(喜/)谬当鼎鼐间妄使水火争(弥/明)大似烈士胆
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圆如战马缨(师/服)上比香炉尖下与镜面平(喜/)秋瓜未落
蒂冻芋强抽萌(弥/明)一块元气闭细泉幽窦倾(师/服)不值输
写处焉知怀抱清(喜/)方当洪炉然益见小器盈(弥/明)睆睆
(华绾切潮本作皖庄子睆睆/然有缠□之中亦作宛宛)无刃迹团团类天成(师/服)
疑龟负图出曝晓正晴(喜/)旁有双耳穿(双或/作只)上为孤髻
(诸本此下无弥明字○今按此似/二子讥道士之词恐实非弥明语)或讶短尾铫(徒吊/切)
又似无足铛(初耕切烧/器师服)可惜寒食毬掷此傍路坑(喜/)
当出灰灺(徐也切/烛烬也)无计离瓶罂(弥/明)陋质荷斟酌狭中愧
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提擎(师/服)岂能煮仙药但未污羊羹(喜/)形模妇女笑度量
儿童轻(弥/明)徒示坚重性(示方/作尔)不过升合盛(师服○过方/作合合或作)
(斗盛或/作成)傍似废毂仰(傍方/作仍)侧见折轴横(喜/)时于蚯蚓窍
微作苍蝇鸣(弥/明)以兹翻溢愆(以兹或/作忽罹)实负任使诚(师/服)
居顾眄地敢有漏泄情(喜/)宁依暖热弊不与寒凉并(弥/明)
区区徒自效琐琐不足呈(喜○诸本此/下无喜字)回旋但兀兀开
阖惟铿铿(师/服)全胜瑚琏贵空有口传名岂比俎豆古不
为手所撜(方云撜徒庚切博雅曰探也淮南子子路撜/溺而受牛谢注撜举也平上声通洪本一作)
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(掁/)磨砻去圭角浸润著光精愿君莫嘲诮此物方施行
(四韵并弥明所作○又年谱云或谓轩辕寓公姓弥明/寓公名盖以文滑稽耳是不然刘侯虽皆公门人然不)
(应讥诮如是之甚且言弥明形皃声音之陋亦岂公自/词耶而列仙传又有弥明传要必有是人矣○今按此)
(诗句法全类韩公而或者所谓寓公姓名者盖轩辕反/切近韩弥字之义又与愈字相类即张籍所讥与人为)
(无实驳杂之说者也故窃意或者之言近是洪氏所疑/容皃声音之陋乃故为幻语以资笑谑又以乱其事实)
(使读者不知觉耳若列仙传则又好事/者因此序而附著之尤不足以为据也)
 
 别本韩文考异卷二十一