元始天尊说得道了身经
尔时
元始天尊在玉清圣境清微天宫郁罗箫台
之中森罗净泓之上现虚无自然有为真圣
相恢元始无极大道阐扬混沌未分先天真
奥妙论清静无为全真大道为诸天仙众说
此生天得道全真了身经夫修鍊了身饮食
有则禁口独坐口唇相沾牙齿相对眼不观
邪色耳不听淫声洗心涤虑对境忘境万缘
消息外想不入内想不出莫起一念万事俱

忘凝耳韵含眼光缄舌气调鼻息存神定意
一心内守调息绵绵微微轻出似有而无莫
教间断息依神定性定命住性命双全形神
俱妙与道合真湛湛澄澄杳杳冥冥昏昏默
默钝纯全全混混沌沌精神魂魄意三五混
融三元辐辏合和四象五气朝元三花聚顶
返本还元复命归根万神归一无所不包无
所不容自然心火下降肾水上升口里津液
自然而生烹煎煅鍊久久不散自然体中血
脉如风行腹中如雷声鸣无弦之曲不抚而

自声不鼓而自鸣冲和气透醍醐灌顶甘露
洒心昼夜无眠三千日足功成果满阴尽阳
纯圣胎成就身内有身神成真圣真圣合太
虚太虚合真空真空合虚无自然虚无自然
是元始真一元始真一是吾真身也先天而
生生而无形先天而长长而无体谁无形体
大道常存永劫不朽不坏万圣同居得观内
境见虚无之事神自言语与天地齐寿日月
同年脱离生死方得全真道果天得真一神
光清明地得真一万物发生邪得真一自然

归正神得真一千灵万圣人得真一真神仙
胎也道本虚无三才六合之中无所不灵无
所不圣道乃万圣之祖万物之宗清静混沌
凝神鍊气二六时中常清常静灵台无念为
清一念不起为静意定神全水源清意动神
行水源浊此是木金真间隔饮食太饱息气
难定眼光不凝神光不明耳不纯听神不得
住声色不绝精气不全万缘不纯神不安宁
神不安宁心神不灵心神不灵圣胎不成圣
胎不成为阴灵下鬼身是气宅心是神舍意

动则有为有为则神动神动则气散有为真
动不动静在其中矣息依神定纯纯全全混
混沌沌神凝气结全真无为万神归一则神
气聚神气聚则五行具气结成刀圭神气津
液为真水火咽津服气为饮刀圭一名醍醐
灌顶甘露洒心一名洗心涤虑心神不动为
之真沐浴真清真静动在其中矣修行道人
不识动静真机不达真常全真道理如何得
道成真息不动意定为之抽意不动神凝为
之添神凝意动为武鍊息定神凝为文烹外

想不入内想不出为固济二气交合各一斤
虚无自然为运用万神归一为守成性定命
住为养火鍊气成神为真金心火下降为复
命肾水上升为归根火迎真水为金液水迎
真火为还丹五行凝结为九还阴尽阳纯为
七返降伏内魔为野战神全无欠为全真精
血气神真种子神凝气结合真空中宫贻意
为黄婆金情木性为夫妇心神真汞为姹女
精气真铅为婴儿精凝形固成黑龟鍊神凝
结为赤蛇煅鍊呼吸为龙虎龙虎龟蛇成一

块为和合四象一性摄情为金木并阴阳还
返为水火交火与木同源两性一家南二东
三同成五南二心神火也东三肝木性也此
是火生于木也水与金同源两性一家北一
西四同成五北一肾精水也西四肺金情也
此是水生于金也中五属土土者意也呼则
虎啸风生虎啸则汞投铅汞即是性性即是
砂中汞砂汞即是离中阴离中阴即是人心
中神气也息意定则神气全神气全则了性
吸则龙吟云起龙吟云起则铅投汞铅即是

命命即是水中金水中金即是鍊精化气鍊
精化气即是精气凝精气凝则形固形坚固
则精气全精气全即了命性命双全精气血
满神凝气结三千功满鍊就纯阳是为富国
安民精鍊成日精血鍊就月华气鋉成黄金
髓鍊就白玉脑鍊成丹砂肾鍊就砗磲心鍊
成珊瑚此是七宝居身不散功成行满跨凤
乘鸾飞升金阙上朝
玉帝永为真神仙矣
元始天尊说得道了身经