钦定四库全书
　分门古今𩔖事卷十八
　　杂志门
　　　敬达玉琬
后唐袁洪禦为云中从事尤精算术同府令算庭下桐
𣗳叶布算良久曰若干叶众不服命撼去二十二叶复
算曰已少向者二十一叶矣审视之两叶极小止当一
叶矣张敬达有二玉琬洪禦量其广深算之曰此琬明

年五月十六日巳时当破敬达曰吾谨藏之能破否即
令贮大笼藉以衣絮锁之库中至期库梁折正压其笼
二琬俱碎嗟夫一琬之碎犹不逃于定数而况人乎(稽/神)
(录/)
　　　文孝石匣
洛中地内多宿藏凡置第未经掘者例出掘钱张文孝
左丞始以数千缗买洛大第价已定又求掘钱甚多文
孝必欲得之累增至千馀缗方售人皆以为妄费及建

庐舍土中得一石匣不甚大而刻镂精妙皆为花鸟异
形顶有篆字二十馀而书法古怪无人能读匣得黄金
数百两鬻之金价正如买第之直掘钱亦在其数不差
一钱观其款式文画皆非近古所有数已前定则虽欲
不妄费安可得也(笔谈/)
　　　刘毅斋名
桓玄在江州造盘龙斋后刘毅为刺史居之毅小字曰
盘龙云(芝田/录)

　　　南雍羊坛
南雍州记云襄阳有坛号牵羊坛刺史初至必牵羊诣
坛令绕之以其遭数验临州之年晋文帝为刺史羊行
六遭不止强之果八年而后迁也(襄阳耆/旧传)
　　　李相纱笼
李藩丞相方未第时有人告曰公是纱笼中人问其故
则曰冥司凡台相则立其𧰼以纱笼护之后藩果至台
辅乃宪宗之时也(原化/记)

　　　宣宗探圆
唐宣宗将命相必采中外人望为相者三两人姓名撚
之致香案上以物覆之焚香虔祝探丸以命草麻上切
意李孝公景让竟探名不得此可以言命也夫(庐氏/杂略)
　　　卢齐暴亡
永徽中卢齐卿暴亡及苏云见其舅为冥司判官有吏
以文书呈曰宇文融为宰相舅曰此人岂堪作宰相吏
曰天符已下不可改若岁月远近则由裁判舅乃纸尾

判一百日既而融果入相百日而罢人之官爵阴注已
定则不可改人力区区何为哉(唐宋/遗史)
　　　钟李同出
南唐钟谟李德明宠遇日深势望辉赫尝二人同出傍
有老叟窃指之谓人曰此二人一人无头一人项上有
绳未几德明弃市谟自经而死(同前/)
　　　耿询太史
隋大业中耿询造浑仪成进之帝召太史令𡊮充少府

监何稠等验三辰度数昼夜运转毫釐不差甚嘉之欲
用为太史令询闻之笑曰询故未合得此官六十四五
所不论耳然得太史令即命终宇文化及篡叛询为太
史令谋归唐事觉被害时年六十五观询之艺能术数
盖亦张衡郭璞之流也(大业/拾遗)
　　　房琯龟兹
房琯次律河南人也尝祈邢和璞算终身之事邢曰若
由东南止西北禄命卒矣降魄之处非馆非寺病起于

鱼飧而休于龟兹板后房自袁州罢归至阆州舍于紫
极宫适见工人治木房怪其木理成文问之道士曰数
月前有贾人施此龟兹板数断房始忆邢之言有顷刺
史吴鲙邀房房曰邢君神人也乃具白刺史且以龟兹
板为托是夕病鲙果卒焉(酉阳/杂俎)
　　　多逊崖州
卢多逊开宝中自尚书知制诰出镇州未久召归将大
用过洛皆郊迎有田启者见之叹曰吾曹得似此人足

矣旁有老人曰君无羡此人今虽荣显后五十年即不
如一切人田方欲揖之忽不见或曰此沈老也久不到
城不知何故忽来田乃访之欲问终身休咎沈老曰素
不解此田曰昨日同在城中亲闻君言沈曰老人不入
州县二十年矣前日昼寝偶梦到城亦记见君等不知
梦中之言因何而发也启亦怪之以多逊方奖用不敢
言及其南窜沈言乃验良由阳受阴注数不可逃彼沈
老以专精知之寓于梦而发于言耳(酉阳/杂俎)

　　　颜浚废阁
会昌中有颜浚秀才游瓦官寺遇陈宫人同游是寺语
浚曰今日偶此登临为惜高阁不久毁除故来一别耳
后数月其阁果因寺废而毁焉(蜀异/志)
　　　抽签为戏
卢相多逊方丱角其父携就云台观小学与群儿戏诵
书废坛上有古签一筒竞往抽之为戏时多逊尚未识
字归以示其父词曰君出中书堂颇因天水白登仙五

十二终为蓬岛客父见之颇喜迨作相与秦王连谋事
败始因遣堂吏赵白遂南窜卒于朱崖果年五十二签
语无一字差事之前定一至于此可不信哉(蜀异/志)
　　　分河取丁
常有人自冥司放还道中闻人语云欲分黄支前者要
令三丁取一计工不集今请二丁取一矣后数月节度
薛公奏议分滑州河一支以免冲城之患先乞三丁取
一后更乞二丁取一乃成皆如所闻大抵天下事虽出

于人为必先定于阴注殆假手于人耳事成而自矜良
可嗤也(幽怪/录)
　　　鹤林花归
殷七七名文祥每醉歌曰解造逡巡酒能开顷刻花鹤
林寺有杜鹃花贞元时外国僧自天台钵盂中以药养
其根来植于此或见红裳女子游花下俗传花神也一
日或谓七七曰此花可开副重九乎曰可乃前一日往
寺中宿中夜女子谓七七曰妾为上玄所命来司此花

非久却归阆苑今与道士开之来日晨寺僧讶花渐拆
至九日烂熳后经兵火其花遂亡信归阆苑矣(沈汾续/仙传)
　　　丘峦三笏
丘峦为两浙进奏开宝末年广州牙纲到吏私藏一牙
峦易得之命工解笏得五面其中三面甚大工曰此笏
红文光莹颇殊等有一聂长史者年过八十馀善相笏
召使相之既至命水洗手取其大者向日视之曰此王
侯笏也然生人不当秉又举次者曰宰相笏也又取第

三者熟视之曰卿监笏也亦可为节度使而非真其后
不数日忠懿王急须一大笏峦乃以第一面附归盖欲
致之于武肃王祠中备供养耳又月馀沈相公遣堂吏
欲致新笏遂以次者进于相第执之十馀年馀第三面
峦以奉钱昭宴昭宴后太平兴国二年除卫尉卿知滑
州皆如聂之言嗟乎三笏同出异用物固不逃于数矣
是何聂老之术其妙如此耶(钱希白/小说)
　　　沈良借绯

沈良除大理寺丞通判吉州借绯遂至铺家买一笏次
有一道士行乞至铺见沈持笏乃曰贫道善相笏见沈
笏曰此只是借绯笏耳官人争得赐绯赐紫笏遂自出
一面授沈曰此笏借绯兼是吉州通判执得沈大惊延
于静室祈以向去之事道士笑曰但且赴任如获罢后
贫道方为官人别选一面朝官笏曰何时曰明年六月
乃去不见明年六月良果卒于吉州章服品第只此可
以知其前定矣(钱希白/小说)

　　　魏瓘筑城
魏侍郎瓘初知广州忽子城一角颓垫得古砖砖面刻
四大字云委于鬼谷盖合而成魏也感其事异乃大筑
子城才罢诏仲待制简代之未几侬智高之乱寇广外
城一击而摧独子城坚固民逃其中获免者甚众贼退
朝廷以公有前知之备加諌议大夫城不知起于何年
而四字之应果验于后事之前定如此岂人力哉(杂录/)
　　　陈氏修庙

郑内翰毅夫知荆南一日虎入市啮数人郡大骇竞修
浮屠法禳之郑公谕市民曰城隍庙在子城东北荒颓
久不葺汝曹盍以斋金修之独一豪民陈务成者前对
曰某愿独葺不须斋金也因遂修之换一巨梁皆凿一
窍阚一板于其中其下宛若新墨云维大周广顺二年
岁次壬子五月某日建其旁又大题四字曰遇陈则修
陈氏以缇巾袭之献于府郑公奇之特为刋其事于新
梁之胁其末云噫此能以物之极理推而至于斯乎宁

得先知之神乎以此知事之前定不可易也可疑者何
古人独能而今人不能耶治平丁未岁安陆郑獬荆南
画堂记(毗陵/集)
　　　孝先竹床
至和二年成都人有费孝先者始来眉山云近游青城
山访老人村坏其一竹床孝先谢不敏且欲偿之老人
笑曰子视其上字字云此床以某年某月造至某年某
月日为孝先所坏自其数耳何以偿为孝先知其异乃

留师事之老人授以轨革卦影之术前此未有知此学
者也后五年孝先名闻天下王公大人不远千里皆以
金钱求其卦影孝先因以致富今四方治其学者所在
而有皆自托于孝先真伪未可知也聊复记之使后世
知卦影所自也(毗陵/集)
　　　全僧修寺
泗州大圣西竺国人唐高宗时始来中国出处无常听
其言者初若狂已而皆验常憩毗陵国祥寺殿将毁坏

师潜以衲衣置梁上仍告人曰有人王来修此寺师遂
行后三十年其寺乃大兴皆僧全氏之力师言人王之
验也(王元泽/文集)
　　　曹翰屠城
曹翰围江州三年城始陷太宗嘉其尽节于所事遣使
谕翰城下日拒命之人尽赦之使人至独木渡大风数
日不可济及风定而济则翰已屠江州无遗𩔖适一日
矣唐吏部尚书张喜福奉使河北逆韦之乱有敕处斩

寻遣使人赦之使人马上昏睡迟行一驿比至已斩讫
与此相𩔖得非命欤(笔谈/)
　　　更人移廊
宝元己卯岁文莹游泗州昭信县时龙图吴公中复初
筮尉此邑莹谒之见其厅事摧倒延莹别斋因说栋桡
之由云此厅不知其几千百年凡直更者无一日不在
其下今日五鼓忽摧仆大惊谓更人必赍粉矣急开扉
呼之则五吏皆声喏怪问汝辈夜来何处知更对曰某

等厅上知更皆见甲士数人仗戈叱起令速移东廊稍
缓则死逐惊怖颠仆疾走而去未及廊则厅已摧矣公
曰皂𨽻愚贱人也尚有物卫之况崇高聪明富贵前定
而无护持者欤(杂录/)
　　　拱圣节度
太宗善望气一岁春晚幸金明池回跸至拱圣营忽大
雨有司供御无雨仗因驻跸辕门以避之谓左右曰此
营它日当出节度使二人盖是时二夏昆仲守恩守赟

在营方丱角后侍真宗于蕃邸乃龙飞二公俱致崇高
守恩为节度使守赟知枢密院终于宣徽使(朝野/杂录)
　　　贾升知观
道士贾得升陈希夷门人也雍熙中先生谓贾曰华州
老君殿后有神人黑衣冠传北极紫微帝君之命汝可
立北极殿昔唐时以此为祈真之馆今吾复遇此神后
二十年此观兴矣惟汝得当之后先生将终密书奏疏
遣得升诣阙投进太宗赐之紫衣师号使主其观事

又赐钱营北极殿以终其志后真宗祀汾阴再幸其所
瞻先生遗像召贾得升对行宫建圣祖本命元辰三殿
先生始言二十年此观兴矣逮此正恊其数果得升当
之由是知废兴之理皆有定数而况于人乎(陈抟/传)
　　　王庆叙功
唐庄宗得天下有从行禁旅王庆乞叙功赏奏大军济
河日系第一队及入汴日又系前锋合迁补帝颔之使
且去他日又奏帝不纳或谓曰帝方好音乐今乐工多

被恩赏子何不为之庆乃学吹管得供御终不获庆
后事李嗣源嗣源亦陈述其事帝曰朕亦知庆有功但
吾见其面则愤然安更有赐与之意帝因举太宗诗曰
待余心肯日是汝命通时信哉庄宗之言也人君提赏
罚之柄一喜怒为人之祸福王庆虽有功而前定不合
富贵虽区区陈述乌能回帝之意哉(翰苑/名谈)
　　　于生遇风
于立礼元丰时自岭表归至落星庙舟遇风而沉立礼

为人导至一处有榜曰三江都水使者立礼趋庭有官
坐庭上曰舟覆损几人吏曰都不救官曰若有数未尽
者立当送还命吏视立礼簿籍吏出曰立礼算未终官
曰速送去立礼出门为吏推之遂浮沉波浪渔者获之
乃免以此知人之算数皆阴籍注定也(翰苑/名谈)
　　　张洎修庙
参政张洎常奉使还经宫亭湖风波忽起因心祷求利
涉既而梦一紫衣丈夫与一女子偕至揖与之坐不敢

固命之乃坐终恐惧不安席而去及船至岸见山上有
庙问之乃宫亭神庙入庙见其神与所梦正同因许为
修饰而终不果及参大政始加葺焉初湖侧乡人皆欲
修庙辄梦神曰此自有为吾葺者尔不当治民怪之而
止及是始寤夫大道之行天人交感当公寤寝之际岂
自知辅翌皇运参决天下之务哉而山川之神惕然祇
惧岂非冥数先定而灵心恊应者乎昔顾吴郡得方山
而舣舟王仲德见白狼而纾难皆冥祐既至而丰报随

之时虽不同事则符合苟非道与运会才由世出则安
能使玄符感发兆于暗昧如是其彰灼乎(吴淑左/里庙记)
　　　程公逸事
公讳仁霸眉山人以仁厚信于乡里蜀平中朝士大夫
惮远宦官阙选士人有行义者摄之公摄录参眉山尉
有得盗芦服根者所持刃误伤主人尉幸赏以劫闻狱
掾受赇掠成之太守将虑囚囚坐庑下泣涕衣尽湿公
适遇之知其冤呼盗谓曰汝冤盍自言吾为直之盗果

称冤移狱公既直其事而尉掾争不已复移狱竟杀盗
公坐诛囚罢归不及月掾尉皆暴卒后三十馀年公昼
日见盗拜庭下曰尉掾未伏待公而决前此地府欲召
公暂对我叩头争之曰不可以我故惊公是以至今公
寿尽今日我为公荷担而往暂对即生人天子孙寿禄
朱紫满门矣公具以语家人沐浴衣冠就寝而卒轼幼
时闻此言已而外祖父寿九十舅氏始贵显寿八十五
曾孙皆仕有声同时为监司者三人元孙官学益盛而

尉掾之子孙微矣或谓盗德公之深不忍烦公暂对可
矣而狱久不决岂主者恶之亦因以苦尉掾欤然则后
之人希赏而害人者可不戒乎(归田/录)
　　　孙何第一
太宗时亲试进士以先进卷子者赐第一人及第孙何
与李庶几同在科场皆有时名庶几文思敏速而何苦
思迟自谓必居其下会言事者上言举子轻薄为文不
求精理惟以敏速相誇因言庶几与举子于饼肆中作

赋以一饼熟成一韵者为胜太宗闻之大怒是岁殿试
庶几最先进卷子遽叱出之由是何为第一此不谓之
命乎(归田/录)
　　　亚夫角声
元祐四年夏王圣涂至河中与郡僚旅见提刑孙亚夫
孙曰近日府中角声不和应在太守时蒲资政方到未
几王震待制自同复镇蒲七日丁母忧去至九月孙复
曰角声不和尤甚寻报蒲中行龙图自襄移蒲十月到

任明年春卒兹盖祸福已定而形于声音孙以审音而
知之也(渑水/燕谈)
　　　士衡无失
李士衡为馆职使高丽一武人为副高丽礼币赠遗之
物士衡皆不关意一切委于副使时船底疏漏副使实
士衡所得缣帛藉船底而以己物覆其上以避漏湿至
海中遇大风船欲倾覆舟人大恐请尽弃所载不尔船
重则难免副使仓皇悉取船中之物投之海中更不暇

拣择约投及半风息船定既而捡点所投皆副使之物
士衡所得在船底一无所失得失之分人力岂能胜天
哉录之可以为奸巧小人之戒(渑水/燕谈)
　　　范客荐福
范文正公镇鄱阳有书生献诗甚工范公礼之书生自
言平生未尝一饱天下至寒饿者无在其右时盛习欧
阳率更字荐福寺碑墨本值千钱文正为具纸打千本
使售于京师纸墨已具一夕雷击碎其碑故时人谓之

语曰有客打碑来荐福无人骑鹤上扬州又穷措大诗
曰一夕雷轰荐福碑(冷斋/夜话)
　　　郭注求室
韩魏公客郭注才甚美然求室则病行年五十未有室
家魏公怜之百计赒恤为求婚将遂则其人必死公乃
以侍儿赐之未及门而注死是殆与范公客同科也魏
范功名富贵如泰山黄河日月所不能老而两客乃尔
谓非前定可乎(同前/)

　　　吴僧宝鉴
嘉祐之沈括之伯兄为卫尉丞有吴僧持一宝鉴云斋
戒照之见前途吉凶伯兄如其言以水濡其鉴鉴不甚
明髣髴见人衣绯而坐时伯兄为京寺丞衣绿无缘遽
有绯衣不数月以英宗覃恩果赐绯后其僧来京师蔡
景繁为御史尝照之见著貂蝉甚善不旬日摄官奉祠
遂假貂蝉鉴之所卜固甚异何人之前定乃如此耶(笔/谈)
　　　列子力命

力谓命曰若之功奚若我哉命曰汝奚功而欲比朕力
曰寿夭穷达贵贱贫富我力之所能也命曰彭祖之智
不出尧舜之上而寿八百颜渊之才不出众人之下而
寿三十二仲尼之德不出诸侯下而困于陈蔡商纣之
行不出三仁上而居君位季札无爵于吴田常专有齐
国夷齐饿于首阳季氏富于展禽若是力之能奈何寿
彼夭此穷圣达逆贱贤贵愚贫善富恶耶力曰若是则
我固无功乃命之所制也故注曰命者必然之理素定

之分岂不信哉(列子力/命篇)
　　　禹锡分定
唐刘禹锡云道宣持律第一忽一日霹雳绕户外不绝
宣曰我持律无所犯若有宿业则不知之乃褫三衣于
户外恐有蛟螭凭焉衣出而声不止宣视其十指甲有
一点如油麻者在右手小指上疑之乃出于隔子空中
一震而失半指黑点是蛟螭之藏处也禹锡云斯龙亦
可谓善求避地之所矣而终犹不免则一切分定岂可

逃乎(嘉话/录)
　　　郑珏吉凶
郑珏当唐昭宗时作相文章理道典赡华美小字十九
郎应举十九年方及第又第十九人至相亦十九年时
皆异之顷岁眉阳有孙六文者妙于推步尝谓畋曰一
生吉凶须值三即变后如其言年十三有诗名二十三
丁先考忧三十三值李顺叛四十三校成都解五十三
直太学讲六十三改大理丞知泉州惠安县七十三罢

和议郡赴阙致仕八十三病革不死今又五年矣不知
此去复何如也乃知禀形识于天地之间者固不可逃
于数也(李畋自述/该闻集)
　　　胡宿名言
胡文恭公宿平生守道不以进退为意在文馆二十馀
年常语后进曰富贵贫贱莫不有命士人当脩身俟时
无为造物者所诎世以为名言(渑水/燕谈)
　　　东坡分定

东坡居士尝曰吾无求于世矣所须二顷稻田以足饘
粥耳而所至访问终不可得岂吾道方艰难时无适而
可耶抑人生自有定分虽一饱亦如功名富贵不可轻
得也(毗陵/集)
　
　
　
　分门古今𩔖事卷十八