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卷四 (自动笺注)
欽定四庫全書
 分門古今𩔖事卷四
  異兆門中
   尉遲賜帖
隋末有一書生居太原苦貧教導為業所居抵官庫因穴而入有錢萬貫遂欲取之有金甲人持戈曰汝要錢可取尉遲公帖來此是敬徳錢也書生訪求鐵冶鍛鐵尉遲敬徳書生拜之尉遲何故曰某貧困足下富貴乞錢五百貫得否尉遲怒曰我打鐵人乃見侮耳生曰若能賜一帖他日自知令書生執筆曰付某乙錢五百貫具年月日署名於後書生拜謝尉遲與其大笑書生得帖至庫中復見金甲人呈之笑曰是也令繫于梁上遣書生取錢止五百貫後尉遲神堯立勲歸鄉勅賜一庫未曾開者遂得此庫錢敬徳閲簿欠五百貫將罪主忽見梁上帖子敬徳視之打鐵時書也累日驚歎使人求書生具所見公厚遣之以庫錢分惠故舊(逸史)
   李什名巷
唐末有李氏夫妻孤老無子藏鏹十萬嗇不忍一日自言曰吾夫婦辛勤治生至此今老矣盍少自奉出錢市酒肉其夕夫妻見金神人怒顔而責之曰此蜀王錢也天使汝守之奈何盜用王建成都用度方窘李老獻其鏹曰欲復讎欲得官乎李曰俱無之乃具述所見大喜曰吾王蜀矣當令汝名傳後世乃命以李什名其巷李以見其姓而什以見其鏹也嗚呼李氏辛勤藏鏹乃為蜀王守錢世之臭徒區區多積不惟不忍用而朝夕惶惶貪求不足以自執牙籌傾身障簏誠可鄙笑亦若有物使之者見此當少悟矣(成都記)
   黄覺大錢
黄覺送客都門至則客已逺矣旅舍中見道士因取酒炙命之共飲既罷道士水寫吕字始悟其為洞賔也曰明年江南見君果得江南及期道士懐中大錢其次十又三小錢曰數不可益也予藥數寸曰嵗以酒磨服之可保一歳無疾如其言至七十餘藥亦㡬盡為詩曰床頭厯日無多子屈指明年七十三果卒(詩話)
   李生白銀
李秀才亮州人家貧置小學教童蒙日止十人朝夕供給不足一日遇疾暴卒二日乃甦謂其妻曰我死地下見姚狀元主判人間衣食簿與我昔日有同塲之好謂我曰甚貧矣宜早歸衣食某之本職不敢特為君添學生一十人贈銀一笏是某之私羡其後人忽送兒童上學比舊果加十人生展修其屋果獲白銀一挺嗟夫學徒多寡亦復隂司注定官職崇卑年夀修短禄廪厚薄孰謂無其數乎(青瑣)
   朱嚴助教
王九齡常言其祖侍中女子諸司使夏偕因病危甚服朱嚴藥遂差貂蟬喜甚置酒慶之女子於座間求為朱嚴奏官貂蟬難之曰今嵗恩例已許門醫劉公才當俟明年女子乃哭而起徑歸不可貂蟬追謝之召公才諭以女子之意輟是嵗恩命以授朱嚴制下之日而死公才乃囑王公朱嚴授命死法容再奏公然之再為公才請及制下公才之尉氏縣使人召之公才飲酒聞得大喜暴卒一四門助教而死二醫一官不可妄得况其大者乎(筆談)
   俊民狀元
嘉祐中進士奏名訖未御試京師妄傳王俊民狀元不知言之所起人不知俊民為何人及御試王荆公時為知制誥天章閣待制楊樂道二人詳定官舊制御試舉人初考官先定等第復彌之以送覆考官再定等第乃付詳定官初考所定等第以對覆考等第如同已不同則詳其程文當從初考或從覆考為定即不得立等是時荆公初考覆考所定第一人皆未允當行間别取一人狀首楊樂道守法以為不可議論未决太常少卿從道為封彌官聞之謂同舍二公何用力爭從道十日前已聞王俊民狀元事必前定二公自苦既而二人各以己意進禀而詔從荆公之請及發封王俊民詳定官得别立等自此始遂為定制(夢溪筆談)
   固言遇姥
公元811年
相國李固言元和六年下第遊蜀遇一姥曰郎君明年芙蓉鑑下及第後二拜相當鎮蜀土願以季女為託明年狀元及第詩賦有人芙蓉之目後二十年李公登庸是姥來謁固言忘之姥曰吾常嘱季女固言前事謝之延入中堂見其女坐定又曰出將入相定矣乞庇我女至門不見固言鎮蜀日盧氏外孫九齡不語弄筆固言戯曰汝亦用此耶忽曰但庇成都老姥愛女何愁筆硯無用固言驚悟遣人訪之有巫董氏事金天神即姥之女言能語此兒請祈華岳三郎固言如巫所説是兒忽能言由是蜀人待董如神富積百金怙勢用事莫敢言者然則富貴早晚皆有定時鬼神皆知而人獨不知善人君子修己以俟可也(酉陽雜爼)
   韓湘開花
韓湘昌黎文公猶子也文公常勉之學曰湘之所學非公所知乃為詩以見志有解造逡巡酒能開頃刻花之句公曰子安能奪造化曰此甚易乃聚土以盆覆良久花發矣舉盆乃碧花二朶公環而觀之有金字一聨雲横秦嶺何在雪擁藍闗馬不前公不曉其意他日乃驗乃告去未㡬公以諫佛骨潮州一日塗中遇雪有一人冐雪而來也曰公憶花上之句乎正今日事公詢之乃藍田耳公嗟歎吾與汝足此詩云一封朝奏九重天夕貶潮陽路八千本為聖明除敝事豈將衰朽殘年雲横秦嶺何在雪擁藍闗馬不前知汝逺來深有意好收吾骨瘴江邉(青瑣)
   仁鈞避地
鄭仁鈞欽説之子也與表弟同居表弟之姊嫁楊國忠之子表弟以疾䘮明甚憐之時洛中鄭生異術仁鈞使窺表弟曰彼天曹判官也仁鈞甚異之忽一日謂其母曰不久兵起兩京皆亂宜圖淮南避地楊氏百口皆當誅滅惟姊與甥可免母如其言入京以告其女楊國忠詬之其母乃理裝東歸是年禄山明皇西幸楊氏少長皆死屠戮之際其姊先覺負其兒竄得脱符表弟之言彼葢以天曹判官得知之耳(唐宋遺史)
   李庚食鱠
貞元中萬年縣李庚前進士數人㑹於西亭方具一客偶至醉色甚傲問其所能曰善知人食料李公曰且占今日有人不得鱠喫否客笑曰唯君不預耳李公曰某為主人安不預之理術驗則厚賞誕妄則奉罰請合座證之因促饌饌將進俄有奔騎至云京兆尹急召李公急上馬適㑹盜賊留連宻令報諸客先饌戒庖人留鱠且欲破術士之言是晚李公回諸客尚在公令進鱠調醋且誚術士之妄術士辭色安然唯言必不謬誤言訖官亭為久雨濕漏仰泥方數尺忽落盤器皿俱壊李公驚異問復有鱠否報已盡矣乃厚謝術士以錢五十千贈之(唐宋遺史)
   徳裕終南
賛皇公李徳裕好餌雄朱一道士自云李終南羅浮來謁曰聞公久服丹砂敢希一見公以示之道士笑曰此是世間凡火服之促夀乃探懐中一玉象子曰可求勾漏瑩徹者致象之鼻三日𧰼即服之更七日吐出方可餌此太陽之精凝結萬年矣慎勿泄於人惟忠孝是念正直是守又出一金象曰此是其雌貴其相伴不爾亡去後驗之無賛皇不能守正廣求姝美象服經年不吐果得南竄鬼門闗逢前道士怒索二象鱷魚玉象如犬飛出金象隨之公到崖州恚恨而卒乃知象者南方之獸也勾漏朱崖之地也羅浮海濵之山也道士自稱終南賛皇不返之意也事之前一至於此得非命乎(再忠紀異録)
   楊璀遷官
昔楊璀尚書宦塗未達年六十為河北縣宰部下五伯乃佐㝠司楊知而問之對曰某非㝠司主事伍伯之流當今判者乃鄰縣長官也聞即當來但自求之旬日果至與楊俱上州季集楊頗加禮待之既見乃一皓老翁年七十餘謝楊厚詞色感愧楊乃以情懇之老宰曰愧吾丈意深禮不敢隱令掃凈室置榻筆硯紙等宰入其中令拂晨啓户入見喜色被面遥曰官禄甚髙不足憂也一文書曰慎不可先覽但經一事一官即開之自此後楊從事殿中侍御入為省郎又拜諫議大夫除授之際視文書皆不差并年月日並列上及辰州司馬楊疑其不𫐠取視之云為某事貶也後又召為左丞終于工部尚書所經之事皆與文書無異豈非仕宦進退隂司注定不可得損益耶(韋詢戎幕閒談)
   昭武販馬
昭武餘杭酒徒栖栖不偶乃求隨船舶新羅遂得季都綱季都大舶主也未至占城舶主令乗小船與二篙工取水忽為暴風所飄不知何處徐步島上望見道士煑一銀鼎面浮一大珠昭武趨禮之具言窮困道士曰視子之面無外夷禄可乘舟歸吾與好風送還昭武告以生計道士曰但販馬當自給我隂真人也謝去風起舟去如飛一夕已達明州矣遂販馬於衢婺間果得充養以此觀之衣食之數果有前定也(錢希白洞微志)
   歸皓溺水
公元929年
歸皓錢塘人天成四年泛海來貢忽值風濤船悉破溺皓抱一隨波三日一島乃捨木登岸見二道士手談拜禮道士得非歸皓乎又拜忽一人水出海龍王請二尊師齋乃與皓同往既出命朱衣吏送皓還吏引入一院謂皓曰侍郎元無名字進奉外人姓名並已收付逐司皓請見其子吏曰亦係人數難得回乃速召吳越溺人侍郎一行暫來俄見一行二百餘人俱至㕔前見皓咸拜為之流涕又令取溺水簿示皓果皓一人不在其數朱衣取進奉物列于庭印封如故即令十餘輩送皓出既出食頃則見身乘小舸并進奉物及表函等皆泊於岸上小舸雖漏而不溺訪其處曰此萊州界也旋有巡海人輦運岸上小舸尋自焚滅皓後謝病隱居年八十卒侍郎承制所授兵部郎中耳(𠗂中紀異録)
   髙雅見怪
髙雅荆湖轉運使至公安驛假寐於㕔上忽聞人呼姓名驚起應之見一人朱衣自地出云禄命盡言不見雅急行至荆南果卒自見怪及卒三日耳(吴淑祕閣閒談)
   伯珍注名
公元983年
伯珍君玉南陽人累舉進士不第太平興國八年省試正旦乾元殿受朝賀賦以正月節文武稱賀為韻伯珍下語曰簾霧初捲爐香正焚誤書焚為噴歸而始覺中夕不寐起曰我聞二相公廟子游子夏舉子祈之必應乃草一祝文叙其事以乞夢是夕二神朱衣坐大壇上伯珍鶯鳴六合數應二末須頭金樞脚蹈玉象懐中一枝花伯珍跪受之遂覺試䇿日以祝廟文具叙其事於主司宋公白詣省尚早乃息於省前俄有二皂衣吏㩦簿書坐其側伯珍詢之一吏答曰我輩非人㝠中走吏今年舉人南宫姓名泰山伯珍乃求其名答曰荆伯珍始試賦落韻不合過二相公苦救之前夜已命宋舍人與改了今却注名過也又問及第否此别有籍吾不知逡巡二吏揖去伯珍心喜遂見宋公公云君非荆伯珍乎所試賦甚佳一噴固知筆誤前夜已與賈舍人改為焚字了勿憂勿憂其年過御前六合為家賦鶯囀上林詩名字在第二等末徙尾第二人魏元樞之下彭垂象之上並應神人之語伯珍為神告傳以紀之吏云此别有籍以是知得髙下隂籍注定人力區區胡為哉(荆伯珍神告傳)
   處厚百日
公元907年
王處厚元美華陽人也舉進士於孟氏黄政丁卯歳下第無聊乃出西郊淨衆佛刹一僧老而癯揖與語曰吾本太中時人姓王名緘字固言進士第至今得五百九十四甲子一千一百八十八浹辰時壯室有二今計齒一百三十年矣遭亂為僧遊蕩至此㑹語久之别去又曰秀才成在明年處厚歸復訪之已絶迹矣是歳冬忽聞叩門乃其僧也曰吾欲遊峩眉一㑹别乃引處厚遊寺北社豳公廟俄有數吏由廟出降階列僧曰新官在此便可公㕘再拜處厚悸悚因問來春之事僧為一札以授之曰春試畢開之有十六字曰周士同成二王殊名主居一焉百日為程及放牓處厚第一王慎言牓眼八人謂周之八士處厚心惡百日之語日出西郊遊古陌吟曰誰言今古事難窮大抵榮枯總是算得生前夢蝶爭如雲外㝠鴻暗添雪色眉根白旋落花光臉上紅惆悵花原懶回首暮林蕭瑟悲風暮還暴卒同年處厚藍袍槐簡投刺云新授司命主簿登第至死百日不謂之前定可乎(名賢小説)
   師道勇退
公元942年
劉宻直師道嘗為淮南轉運使因往荆湖岳州一山殿上一老皤然瞪目相視劉意不平取别路去不欲再見已而老父則先在其前矣心始異之因屏人延坐問以人之生死可知老父曰知其生則知其死只如官人生襄鄧旅亭則死亦可見矣劉大驚曰某實隨先君南陽逆旅生此無人知今神明决平通塞老父微笑官人自此壬寅年當居權要若不勇退則禍至既已黜削且居散地可以延齡復舊資則甲寅不可得過語拂衣而去劉果咸平五年宻直權計省以弟㡬道所累責降正屬壬寅後閒居湘潭牽復如舊至大中祥符八年甲寅十月一日略無差異可以驗官得䘮前定也(洞敝志)
  段弼得錢
公元932年
長興三年始贈東岳三郎威雄將軍建隆三年有段弼者年八十善製笛一夕有人威雄將軍追汝遂入府見一黄少年謂曰知善製笛可為作三五管弼即時作三五管獻之少年最後者曰此尤為妙弼乞留少年曰爾算未盡不可弼曰某在人間苦饑不願活也少年曰但去將日給錢三百後五年即召弼覺後日果賣笛得錢如所許之數雖大隂雨亦自有人來買後五年乃死(錢希白小説)
   盧瑩無官
公元976年
盧瑩兖州使院吏也開寳九年自城歸獨行村路忽見旌旗甲馬問之云泰山三郎出獵瑩嘗聞泰山三郎見者就求官多得如願乃伏草中徐見錦袍少年從者甚盛瑩趨出拜告少年曰爾無官分與錢五百千便過如飛瑩後歸家浚渠果獲錢如所許之數以此一官皆有分定不可得也(錢希白小説)
   黄裳狀元
延平黄狀元裳苦學夜讀書忽一夕月明水涯人偶語俯而聽之曰吾在此十紀來日當去惟候淮南急脚來替黄甚怪之翌日亭午果有二黄衣至水涯就浴黄乃急止之仍令他日無復過此是夕中夜鬼又語曰我本當替為黄狀元過去未有來期黄自是知其必冠多士元豐中有梁逖者一夕奏事殿中見御座前一碑金字大書黄裳二字意必貴兆改名黄裳明年御試進士第黄裳天下第一信乎利名之前定也(紀異録澠水燕談)
   藍守山魈
韶州太守衙有山魈廟甚靈嘉祐中藍丞郎知州晚見一叟異之曰山魈神也知公愛民今年五月十八日當有大水居民漂溺備之至日大水民皆獲免提刑趙琪康州黄郎中交章爭訟藍守問山魈神曰趙黄交爭竟誰勝也神曰吾嘗入隂府詢之二公所爭恐勝負未决相繼皆沒矣公曰二公年少氣熖何遽死乎神曰隂數已定則何可逃乎後踰月二公皆就獄果相繼而卒焉(翰苑名談)
   吉寳得汗
公元1072年
寳臣都下人熙寧五年卧病六日神遊隂府紫衣據案云何寳臣訴以病六日而未得汗紫衣左右下汗案撿寳臣當下否吏回報五日寳臣五日則死矣吏曰禄算未終更十日亦無所損俄有二金人引寳臣出曰此去日誦金剛經一遍生無病苦不入惡道寳臣臨池池中而覺見妻子泣守之後五日大汗而愈嗟夫一汗之㣲隂司猶以案牘注定况大於此者乎二金人則寳臣室中所塑二金像也(翰苑名談)
   武侯後身
天竺亡其名貌陋衣穿嘗曳鐵錫至于京輦南康韋臯生纔三日其家設齋命僧此僧不召亦赴家人怒之坐于庭中齋畢韋氏命乳母嬰兒謂衆僧祝願僧先攝衣昇階視之曰别久無恙乎嬰兒若有喜色相認之意韋氏怪而問焉僧曰此非檀越所知諸葛亮後身武侯為相蜀人受其賜今當却為蜀帥重福坤維之人吾與此子為友知生君家不逺而來此子作劒南節度二十一年至中令太尉此外非我所知也父然之因以武子為字後悉如梵僧之言乃知生有脩短之命位有通塞之遇定於冥兆然不鬼神之而莫能預聖哲之而不敢早晚進退以時至咸不求而自合不介自親矣苟能知此又烏有昔人不遇之文哉(成都廣記)
   子正角龍
公元1076年
熙寧丙辰賊冦邕州郡倅唐著作子正盡室遇害唐本桂州人治平中赴京調舉至全州中塗一僕得一肩夫乃遊𡊮州日所役舊奴也挈重擔勁若健羽雖鞭馬疾追長先百步唐恐其逸遂遣之其僕當日全州唐州凡二千七百餘里日午已到留書祝驛吏曰候桂州唐秀才至即付之唐後月餘方到下馬驛驛吏曰君非桂州唐秀才一月有人留一書在此書云桂州唐秀才歸真子謹封因啓封一詩曰𡊮州相見又之全不遇先生道未緣大抵有心富貴到頭無分神仙篋中靈藥宜頻施鼎内丹砂莫妄傳待得角龍燕㑹好來黄壁卧林泉唐得之詰其形貌全州黜僕也留書之日即全州所遣之日始神仙人也及遇害當丙辰正合詩中角龍之句富貴生死莫不前定神仙之而凡人莫測也(雜録)
   鄭絪拜相
唐丞相鄭絪宅在昭國坊南門忽有物投瓦礫五六夜不絶及移於安仁西門宅避之瓦礫又隨而至久之復還昭國鄭公歸心釋門宴處常在禪室及歸昭國入門蟢子滿室懸絲去地皆一二尺不知其數其瓦礫亦絶翌日拜相此最為靈異也(集異記)
   韋公玉簫
公元1078年
韋公臯少遊江夏止于姜使君之館姜氏之子荆寳兄呼韋而恭事之姜有小青衣玉簫十歳常令祗待韋兄後二載姜使君入闗家累不行韋乃居止頭陁寺荆寳時遣玉簫往來韋所玉簫年長因而有情韋後歸覲季父甚促裁書荆寳寳乃與玉簫俱來命令從往韋不敢遂與約七年玉簫因留玉指一枚并詩一首遺之七年不至玉簫潜禱於鸚鵡洲逾年玉簫歎曰韋家郎君一别八年不來絶食而殞姜氏憫其節并玉環之後韋鎮蜀三日獄囚凡三百人其中一人僕射昔日韋兄也乃厲聲僕射憶姜家荆寳否韋曰深憶之曰某是也公曰犯何罪而重繫答曰某後以明經及第青城縣家人誤爇廨舍故致此韋乃即與雪寃仍歸墨綬眉州赴任留兵幕因問玉簫何在姜曰僕射與約七載逾時不至絶食死因玉環詩云黄雀銜來已數春别時留解贈佳人長江不見魚書至為相思夢入秦韋甚悽歎為修經像以報之然念之不已時有祖山人者有少翁之術能令逝者相見韋乃使召之七日清夜玉簫果至謝曰承僕射寫經造像之力便當託生後十二年再為侍妾臨訣微笑丈夫薄情令人死生隔矣韋以隴右之功終徳宗之代理蜀不替後因生日東川八座一歌姬亦玉簫為號觀之乃真姜氏之玉簫矣而中指玉環隱出不異留别玉環也韋歎曰吾乃知存沒之分一往一來玉簫之言斯可以騐矣(遺史)
 分門古今𩔖事卷四
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