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卷十 第 1a 页 WYG1035-0919c.png
钦定四库全书
鉴诫录卷十
后蜀 何光远 撰
归生刺
归处纳者归侍郎融之曾孙也多游秦陇言足是非在
事者无不以金帛酒食弥缝之畏其讥也或见人衣鲜
华即念诗曰昂藏骑马出朱门服色鲜华不可论尽是
杀人方始得一丝丝上有冤魂黄巢犯京后守亮守信
鉴诫录卷十
后蜀 何光远 撰
归生刺
归处纳者归侍郎融之曾孙也多游秦陇言足是非在
事者无不以金帛酒食弥缝之畏其讥也或见人衣鲜
华即念诗曰昂藏骑马出朱门服色鲜华不可论尽是
杀人方始得一丝丝上有冤魂黄巢犯京后守亮守信
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等悉为杨军容复恭义儿势夺诸侯亦一时之威也归
有不平之色咏虺汉以刺之曰草头灰面恶形仪尽是
军容表里姿昔日水牛攀角上而今细马劈腰骑钱多
内藏犹嫌少位等三公尚厌卑更有一般堪笑处镀金
牙齿咬银匙又咏奸汉云轻唇利舌傍吾门送谄承颜
日日新爱与大官添弟子能将小药献夫人称头不放
分毫过对酒常如割骨贫更有一般奸大处聚钱惟趁
买金银又代村妇咏边将曰紫袍金带不须誇动便经
有不平之色咏虺汉以刺之曰草头灰面恶形仪尽是
军容表里姿昔日水牛攀角上而今细马劈腰骑钱多
内藏犹嫌少位等三公尚厌卑更有一般堪笑处镀金
牙齿咬银匙又咏奸汉云轻唇利舌傍吾门送谄承颜
日日新爱与大官添弟子能将小药献夫人称头不放
分毫过对酒常如割骨贫更有一般奸大处聚钱惟趁
买金银又代村妇咏边将曰紫袍金带不须誇动便经
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年镇海涯争似我家田舍婿朝驱牛去暮还家又有石
校书钦若本东川人文章四六与王超齐名天复初应
举值大驾东迁蜀路不通干戈继起遂客寄天水荏苒
一纪有馀后知父亡方乃举恸广于寺院追荐忏罪而
已归与石遽因小隙荼毒咏之石氏声名因兹减价诗
曰十二年来匿父丧三千之罪谴莫当如今追荐因无
益已被牛头煮几场
高僧论
校书钦若本东川人文章四六与王超齐名天复初应
举值大驾东迁蜀路不通干戈继起遂客寄天水荏苒
一纪有馀后知父亡方乃举恸广于寺院追荐忏罪而
已归与石遽因小隙荼毒咏之石氏声名因兹减价诗
曰十二年来匿父丧三千之罪谴莫当如今追荐因无
益已被牛头煮几场
高僧论
卷十 第 2b 页 WYG1035-0920b.png
伏牛上人一钵和尚皆悟达之士也一居岩岫永离嚣
尘著述三伤指谕一钵广开法庙大扇迷途聋瞽闻之
往往解悟王蜀乾德初有小军使陈(失名/)妻高氏即高
骈相公诸院之孙先于法门寺受持不杀戒二十馀年
后届蜀因与男娶妇亲族劝令屠宰高亦从之旬日之
中得疾颇异不录人事口但荒言既而三宿还魂备述
幽途之事初遇黑衣使者追入岐府城隍庙神峨冠大
神与一金甲武士对坐使者领高见神武士言语纷纭
尘著述三伤指谕一钵广开法庙大扇迷途聋瞽闻之
往往解悟王蜀乾德初有小军使陈(失名/)妻高氏即高
骈相公诸院之孙先于法门寺受持不杀戒二十馀年
后届蜀因与男娶妇亲族劝令屠宰高亦从之旬日之
中得疾颇异不录人事口但荒言既而三宿还魂备述
幽途之事初遇黑衣使者追入岐府城隍庙神峨冠大
神与一金甲武士对坐使者领高见神武士言语纷纭
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诉高破戒仍扼腕骂高曰吾护戒鬼将也为汝二十馀
年食不受羡寝不遑安岂期一起杀心顿隳戒行命虽
未尽罪亦颇深须送冥司惩其僭犯城隍神回问高曰
汝更修何善赎此过尤高平生常念上生经至此蔑然
遗忘只记得三伤颂一钵歌合掌向神厉声而念神与
武士耸耳立听颜色渐怡诵至了终悉皆涕泪谓高曰
且归人世宜复善心高氏拜辞未终飒然起生乃知大
善知识所著句义与佛齐功今并录其全篇仍亦书其
年食不受羡寝不遑安岂期一起杀心顿隳戒行命虽
未尽罪亦颇深须送冥司惩其僭犯城隍神回问高曰
汝更修何善赎此过尤高平生常念上生经至此蔑然
遗忘只记得三伤颂一钵歌合掌向神厉声而念神与
武士耸耳立听颜色渐怡诵至了终悉皆涕泪谓高曰
且归人世宜复善心高氏拜辞未终飒然起生乃知大
善知识所著句义与佛齐功今并录其全篇仍亦书其
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灵验采之真识非取迦谈伏牛上人三伤颂其一曰伤
嗟垒巢燕虽巧无深见修营一个窠往复凡千转双飞
碧水头对语红梁畔身缘觅食疲口为衔泥烂驱驰九
十初方产巢中卵停腾怕饥渴抚养知寒煖怜惜过于
人衔虫喂皆遍父为理毛衣母来将食眩一旦翅翼成
分飞不相管世有仁智人恳力忧家眷男女未成长颜
色亦衰变燕子燕子听吾语随时且过休辛苦纵使窠
中千个儿秋风才动终须去世人世人不要贪此语是
嗟垒巢燕虽巧无深见修营一个窠往复凡千转双飞
碧水头对语红梁畔身缘觅食疲口为衔泥烂驱驰九
十初方产巢中卵停腾怕饥渴抚养知寒煖怜惜过于
人衔虫喂皆遍父为理毛衣母来将食眩一旦翅翼成
分飞不相管世有仁智人恳力忧家眷男女未成长颜
色亦衰变燕子燕子听吾语随时且过休辛苦纵使窠
中千个儿秋风才动终须去世人世人不要贪此语是
卷十 第 4a 页 WYG1035-0921a.png
药须思量饶你平生男女多谁能伴尔归泉路其二曰
伤嗟鵽鸠鸟夜夜啼天晓坠翼柳攀枝垂头血沾草身
随露叶低影逐风枝袅一种情相生尔独何枯槁驱驱
饮啄稀役役飞腾少不是官所嗟都缘业所造亦似世
间人贪生不觉老吃着能几多强自索烦恼咄哉无眼
人织络何时了只为一六迷遂成十二到鵽鸠鵽鸠林
里叫山僧山僧床上笑有人会意解推寻不假三祗便
成道其三曰伤嗟造蜜蜂忙忙采花蕊接翼入芳丛分
伤嗟鵽鸠鸟夜夜啼天晓坠翼柳攀枝垂头血沾草身
随露叶低影逐风枝袅一种情相生尔独何枯槁驱驱
饮啄稀役役飞腾少不是官所嗟都缘业所造亦似世
间人贪生不觉老吃着能几多强自索烦恼咄哉无眼
人织络何时了只为一六迷遂成十二到鵽鸠鵽鸠林
里叫山僧山僧床上笑有人会意解推寻不假三祗便
成道其三曰伤嗟造蜜蜂忙忙采花蕊接翼入芳丛分
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头傍烟水抱蕊爱香滋寻花应春饵驱驰如所萦盘旋
若邅魅蹭蹬遇丝罗飘零喂蝼蚁才能翅翼成方始窠
巢备恶人把火烧哀鸣𣗳中死蜜是他人蜜美自他人
美虚忙百草头于身有何利世有少智人与此恰相似
只缘贪爱牵几度虚沈坠百岁处浮生十年作童稚一
半悲与愁一半病与瘁除折算将来能得几多子更将
有漏身自翳无生理永不见如来却缘开眼睡蜜蜂蜜
蜂休没没空哉终是他人吃世人世人不要贪留富他
若邅魅蹭蹬遇丝罗飘零喂蝼蚁才能翅翼成方始窠
巢备恶人把火烧哀鸣𣗳中死蜜是他人蜜美自他人
美虚忙百草头于身有何利世有少智人与此恰相似
只缘贪爱牵几度虚沈坠百岁处浮生十年作童稚一
半悲与愁一半病与瘁除折算将来能得几多子更将
有漏身自翳无生理永不见如来却缘开眼睡蜜蜂蜜
蜂休没没空哉终是他人吃世人世人不要贪留富他
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人有何益一钵和尚歌曰阿剌剌闹聒聒总是悠悠造
未挞如饥吃盐加得渴枉却一生头戛戛究竟不能知
本末抛却死尸何处脱閒事到头须结撮火落身上当
头拨莫待临事呼菩萨大丈夫貌须豁落莫学痴人受
摩捋也系裹也摆拨也学柔和也粗粝亦解剃头亦披
褐也学凡夫作生活直言向君君未达更作长歌歌一
钵多中少少中多莫笑野人一钵歌缘持此钵度婆娑
青天寥寥月初上此时境空含万象几处浮生自是非
未挞如饥吃盐加得渴枉却一生头戛戛究竟不能知
本末抛却死尸何处脱閒事到头须结撮火落身上当
头拨莫待临事呼菩萨大丈夫貌须豁落莫学痴人受
摩捋也系裹也摆拨也学柔和也粗粝亦解剃头亦披
褐也学凡夫作生活直言向君君未达更作长歌歌一
钵多中少少中多莫笑野人一钵歌缘持此钵度婆娑
青天寥寥月初上此时境空含万象几处浮生自是非
卷十 第 5b 页 WYG1035-0921d.png
一源清净无来往莫漫将心学水泡百毛流火无事交
不如静坐真如他头上从他鹊作巢万代金轮圣王子
只这真如是灵觉菩提𣗳下度众生度尽众生不生死
真丈夫无形无相大毗卢尘灭劳尽真如在一颗圆明
无价珠眼不见耳不闻无见无闻无不闻从来一钵无
言说今日千言强为分强为分须谛听人人总有真如
性恰似黄金在矿中鍊去金金钵净真是妄妄是真为
求真妄更无求将心不用心烦恼衣食随时养色身好
不如静坐真如他头上从他鹊作巢万代金轮圣王子
只这真如是灵觉菩提𣗳下度众生度尽众生不生死
真丈夫无形无相大毗卢尘灭劳尽真如在一颗圆明
无价珠眼不见耳不闻无见无闻无不闻从来一钵无
言说今日千言强为分强为分须谛听人人总有真如
性恰似黄金在矿中鍊去金金钵净真是妄妄是真为
求真妄更无求将心不用心烦恼衣食随时养色身好
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也着恶也着一切不贪无染着亦无恶亦无好一际坦
然平等道粗亦餐细亦餐莫学凡夫相上看亦无粗亦
无细上方香积无根蒂坐亦行行亦坐生死𣗳是菩提
果亦无生亦无死三世如来总如此离即着着即离实
想门中无实义不可离不可著何处更求治病药语时
默默时语语默寻踪无定所亦无语亦无默莫唤东西
作南北嗔时喜喜时嗔我自降魔转法轮亦无嗔亦无
喜水不离波波是水悭时舍舍时悭不离内外与中间
然平等道粗亦餐细亦餐莫学凡夫相上看亦无粗亦
无细上方香积无根蒂坐亦行行亦坐生死𣗳是菩提
果亦无生亦无死三世如来总如此离即着着即离实
想门中无实义不可离不可著何处更求治病药语时
默默时语语默寻踪无定所亦无语亦无默莫唤东西
作南北嗔时喜喜时嗔我自降魔转法轮亦无嗔亦无
喜水不离波波是水悭时舍舍时悭不离内外与中间
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亦无悭亦无舍寂寂寥寥无可把苦时乐乐时苦只个
修行断门户亦无苦亦无乐本来自性无缠缚垢即净
净即垢两边恶境无前后亦无垢亦无净大千同一真
如性药是病病是药到头两事浑捻却亦无药亦无病
正是真如灵觉性魔是佛佛是魔如影随形水上波亦
无魔亦无佛三教比来无一物凡即圣圣即凡色里胶
倩水里矾亦无凡亦无圣万行归除无一行真中假假
中真自是凡夫起恶尘亦无真亦无假若不呼时谁应
修行断门户亦无苦亦无乐本来自性无缠缚垢即净
净即垢两边恶境无前后亦无垢亦无净大千同一真
如性药是病病是药到头两事浑捻却亦无药亦无病
正是真如灵觉性魔是佛佛是魔如影随形水上波亦
无魔亦无佛三教比来无一物凡即圣圣即凡色里胶
倩水里矾亦无凡亦无圣万行归除无一行真中假假
中真自是凡夫起恶尘亦无真亦无假若不呼时谁应
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者本无性本无名只么腾腾信脚行有时市井看屠肆
一叶莲花火上生也曾策杖游京洛身似浮云先住著
究竟从来是寄居他方处处无缠缚若觅戒三毒药病
何时瘥若觅禅我自纵横大可怜不是住不是颠在世
间中出世间时人不会此中意打著南边与北边若觅
法鸡足山头问迦叶见说传衣在彼中无心不用求谋
甲若觅修八万浮图何处求只知黄叶上啼哭不觉黑
云遮日头莫怪狂言无次第筛罗渐入粗中细只遮粗
一叶莲花火上生也曾策杖游京洛身似浮云先住著
究竟从来是寄居他方处处无缠缚若觅戒三毒药病
何时瘥若觅禅我自纵横大可怜不是住不是颠在世
间中出世间时人不会此中意打著南边与北边若觅
法鸡足山头问迦叶见说传衣在彼中无心不用求谋
甲若觅修八万浮图何处求只知黄叶上啼哭不觉黑
云遮日头莫怪狂言无次第筛罗渐入粗中细只遮粗
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中细也无即是圆明真是谛亦无真但有名闻即是尘
若向尘中解真实便是当来出世人无造作独行独坐
空索索无涅槃本来生死不相干直须省莫漫将身入
空井无去来也无明镜挂高台侬家见解只如此不用
将心算劫灰
鱼还肉
天复初任可芝任戎州刺史日有渔人赵阿奴善钓大
鱼常于马湖江垂巨索大钓号曰掣拔中钓者皆百斤
若向尘中解真实便是当来出世人无造作独行独坐
空索索无涅槃本来生死不相干直须省莫漫将身入
空井无去来也无明镜挂高台侬家见解只如此不用
将心算劫灰
鱼还肉
天复初任可芝任戎州刺史日有渔人赵阿奴善钓大
鱼常于马湖江垂巨索大钓号曰掣拔中钓者皆百斤
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不啻尝谓人曰愿钓千斤之鱼豁男子平生之志即改
业矣人或语曰此江非左海焉有此鱼对曰非我所欲负
命者上钓其年秋忽获一鮥子鱼果重千斤背上自然
有字其文金色观者感伤赵阿奴因此从军遂改钓业
其大鱼背上字云三曾到扬州五转归马湖身上千斤
肉今还赵阿奴
求冥婚
传言鬼神所凭有时而信故黄熊入梦不为无人豕人
业矣人或语曰此江非左海焉有此鱼对曰非我所欲负
命者上钓其年秋忽获一鮥子鱼果重千斤背上自然
有字其文金色观者感伤赵阿奴因此从军遂改钓业
其大鱼背上字云三曾到扬州五转归马湖身上千斤
肉今还赵阿奴
求冥婚
传言鬼神所凭有时而信故黄熊入梦不为无人豕人
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立啼显彰有鬼蜀有曹孝廉第十九子晦因游彭州导
江县汊口谒李永相公庙睹土塑三女俨然而艳遂指
第三者祝曰愿与小娘子为冥婚某终身不媾凡庶矣
遂取卦子掷之相交而立良久巫者度语曰相公请曹
郎留着体衣一事以为言定曹遂解汗衫留于女坐巫
者复取女红披衫与之曰望曹郎保惜此衣后二纪当
就姻好曹亦深信竟不婚姻纵遇国色视之如粪土也
果自天祐甲子终于癸未二十年间曹积觉气微又疑
江县汊口谒李永相公庙睹土塑三女俨然而艳遂指
第三者祝曰愿与小娘子为冥婚某终身不媾凡庶矣
遂取卦子掷之相交而立良久巫者度语曰相公请曹
郎留着体衣一事以为言定曹遂解汗衫留于女坐巫
者复取女红披衫与之曰望曹郎保惜此衣后二纪当
就姻好曹亦深信竟不婚姻纵遇国色视之如粪土也
果自天祐甲子终于癸未二十年间曹积觉气微又疑
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与神盟约数乃自沐浴俨然衣冠俟神之迎也是日至
暝车马甚盛骈塞曹门同街居人竞来观瞩至二更邻
人见曹升车而去莫知其由及晓视之曹已奄然矣议
者以华岳灵姻咸疑谬说苧萝所遇亦恐妖称今曹公
冥婚目验其异呜呼自投鬼趣不亦卑乎
见世报
天祐中秦州刘自然主押义军案因连帅李中令继宗
点乡子而西捍蜀师有成纪县百姓黄知感诣刘求免
暝车马甚盛骈塞曹门同街居人竞来观瞩至二更邻
人见曹升车而去莫知其由及晓视之曹已奄然矣议
者以华岳灵姻咸疑谬说苧萝所遇亦恐妖称今曹公
冥婚目验其异呜呼自投鬼趣不亦卑乎
见世报
天祐中秦州刘自然主押义军案因连帅李中令继宗
点乡子而西捍蜀师有成纪县百姓黄知感诣刘求免
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自然许之自然之妻谓其夫曰黄知感之妻美发傥得
为妾之剃即与免之知感得刘指踪与妻平议黄妻可
谓贤也语其夫曰妾今幸以弱质得附于君发有再生
人死永别君若南征不返妾有美发何为言讫览发剪
之知感亦怀痛切既迫于差点遂献于刘刘亦贪残独
为不足春获其免秋复差行军须急难莫敢中止于是
没于金沙之阵刘亦是岁云亡黄妻但有灵祠陈状咒
诅后黄家牸卫忽生一驹及堪乘骑方觉左胁下有刘
为妾之剃即与免之知感得刘指踪与妻平议黄妻可
谓贤也语其夫曰妾今幸以弱质得附于君发有再生
人死永别君若南征不返妾有美发何为言讫览发剪
之知感亦怀痛切既迫于差点遂献于刘刘亦贪残独
为不足春获其免秋复差行军须急难莫敢中止于是
没于金沙之阵刘亦是岁云亡黄妻但有灵祠陈状咒
诅后黄家牸卫忽生一驹及堪乘骑方觉左胁下有刘
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自然之字多般辨验字益分明邑人传之遂达廉问(自/蜀)
(平之后王太/尉宗俦制置)元戎召其妻子识认刘之长子曰某父平
生惟好酒肉但能饮酒食肉是某父也驴遂饮酒数升
啖肉数脔仍以头指昵其子泪下如绳刘子请备百千
赎之黄妻竟为不可出入鞭打以报夫仇刘子耻于姻
亲郁咽而卒后累经丧乱无复闻焉故王梵志曰欺狂
得钱君莫羡究竟还是输他便不信但看槽上驴只是
改头不识面又宝鸡县市令樊旭初吃犬肉临老尾生
(平之后王太/尉宗俦制置)元戎召其妻子识认刘之长子曰某父平
生惟好酒肉但能饮酒食肉是某父也驴遂饮酒数升
啖肉数脔仍以头指昵其子泪下如绳刘子请备百千
赎之黄妻竟为不可出入鞭打以报夫仇刘子耻于姻
亲郁咽而卒后累经丧乱无复闻焉故王梵志曰欺狂
得钱君莫羡究竟还是输他便不信但看槽上驴只是
改头不识面又宝鸡县市令樊旭初吃犬肉临老尾生
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每因校料之时取笑县曹人吏其妻偶因夫醉以刀断
之忽作狗号数声奄然而卒又金州义军将全景晖能
禁毒虺兼好食之其妻忽产大蛇九头一尾又有室女
忽生一子身有蛇鳞因此乡亲皆禁忌
攻杂咏
陈裕秀才下第游蜀誓弃举业惟事唇喙睹物便嘲其
中数篇亦堪采择虽无教化于当代诚可取笑于一时
咏浑家乐云晨起梳头午不休一窠精魅闹啾啾阿家
之忽作狗号数声奄然而卒又金州义军将全景晖能
禁毒虺兼好食之其妻忽产大蛇九头一尾又有室女
忽生一子身有蛇鳞因此乡亲皆禁忌
攻杂咏
陈裕秀才下第游蜀誓弃举业惟事唇喙睹物便嘲其
中数篇亦堪采择虽无教化于当代诚可取笑于一时
咏浑家乐云晨起梳头午不休一窠精魅闹啾啾阿家
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解舞清平乐新妇能抛白木毬着绿桃牌吹觱篥赐绯
盟器和梁州天晴任你浑家乐两下还须满舍愁又北
郡南州处处过平生家计一驴驮囊中钱物衣装少袋
里燕脂胡粉多满子面甜唐脆饼萧娘身瘦鬼嫦娥怪
来唤作浑家乐骨子猫儿尽唱歌过旧居云昔日颜回
宅今为裹饭家不闻吟秀句只见油麻豉汁中沸
粕糕案上葩朝朝惟起早檐从自排衙有一秀才自赎
酒家青衣为妇裕嘲之曰秀才何事太匆匆琴瑟无媒
盟器和梁州天晴任你浑家乐两下还须满舍愁又北
郡南州处处过平生家计一驴驮囊中钱物衣装少袋
里燕脂胡粉多满子面甜唐脆饼萧娘身瘦鬼嫦娥怪
来唤作浑家乐骨子猫儿尽唱歌过旧居云昔日颜回
宅今为裹饭家不闻吟秀句只见油麻豉汁中沸
粕糕案上葩朝朝惟起早檐从自排衙有一秀才自赎
酒家青衣为妇裕嘲之曰秀才何事太匆匆琴瑟无媒
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便自通新妇旋裙才离体外姑托布尚当胸菜团个个
皆项粳米头头尽剪鬃一自土和逃走后至今笑却
亲家翁又咏大慈寺斋头鲜于阇梨云酒肉中朝没阙
时高堂大舍养肥尸行婆满院多为妇童子成行半是
儿面折掇斋穷措大笑迎搽粉阿尼师一朝苦也无常
至剑𣗳刀山不放伊又大慈寺东北有池号曰放生池
蜀人竞以三元日多将鹅鸭放在池中浴因谒主池僧
不遇当门书一绝句自此放生稍息矣鹅鸭仝群世所
皆项粳米头头尽剪鬃一自土和逃走后至今笑却
亲家翁又咏大慈寺斋头鲜于阇梨云酒肉中朝没阙
时高堂大舍养肥尸行婆满院多为妇童子成行半是
儿面折掇斋穷措大笑迎搽粉阿尼师一朝苦也无常
至剑𣗳刀山不放伊又大慈寺东北有池号曰放生池
蜀人竞以三元日多将鹅鸭放在池中浴因谒主池僧
不遇当门书一绝句自此放生稍息矣鹅鸭仝群世所
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知蜀人竞送放生池比来养狗囤鸡在不信阇黎是
野狸裕后咏深沙一绝因暴疾而终亦由神折天年抑
又神其灵也诗曰撑眉努目强乾嗔便作阎浮有力神
祸福岂由泥担汉烧香供养弄蛇人
蜀才妇
吴越饶贡妓燕赵多美姝宋产歌姬蜀出才妇薛涛者
容姿既丽才调尤佳言谑之间立有詶对大凡营妓比
无校书之称韦南康镇成都日欲奏之而罢至今呼之
野狸裕后咏深沙一绝因暴疾而终亦由神折天年抑
又神其灵也诗曰撑眉努目强乾嗔便作阎浮有力神
祸福岂由泥担汉烧香供养弄蛇人
蜀才妇
吴越饶贡妓燕赵多美姝宋产歌姬蜀出才妇薛涛者
容姿既丽才调尤佳言谑之间立有詶对大凡营妓比
无校书之称韦南康镇成都日欲奏之而罢至今呼之
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故进士胡曾有诗曰万里桥边女校书琵琶花下闭门
居扫眉才子知多少管领春风总不如涛每承连帅宠
念或相唱和出入车舆诗达四方中朝一应衔命使车
每届蜀求见涛者甚众而涛性亦狂逸所有见遗金帛
往往上纳韦公既知且怒于是不许从官涛献五离诗情意
感人遂复宠召当时见重如此犬离主曰出入朱门四
五年为知人性足人怜近缘咬著亲情客不得红丝毯
上眠鱼离池曰戏跃池中四五秋常将朱尾玩银钩近
居扫眉才子知多少管领春风总不如涛每承连帅宠
念或相唱和出入车舆诗达四方中朝一应衔命使车
每届蜀求见涛者甚众而涛性亦狂逸所有见遗金帛
往往上纳韦公既知且怒于是不许从官涛献五离诗情意
感人遂复宠召当时见重如此犬离主曰出入朱门四
五年为知人性足人怜近缘咬著亲情客不得红丝毯
上眠鱼离池曰戏跃池中四五秋常将朱尾玩银钩近
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缘戏触红莲折不得随波更一游鹦鹉离笼曰惯向侯
门养此身飞来飞去羽毛新近缘出语无方便不得笼
中再唤人又竹离丛曰蓊郁裁成四五行常持坚节覆
秋霜近缘春笋钻阶破不得垂枝对画堂又珠离掌曰
一颗明珠内外通分明皎洁水精宫近缘一点瑕相累
不得朝朝在掌中又女郎张窈窕少年居蜀下笔成章
当时诗人雅相推重有上成都当事诗曰昨日卖衣裳
今朝卖衣裳衣裳浑卖尽惟剩嫁时箱有卖愁仍缓无
门养此身飞来飞去羽毛新近缘出语无方便不得笼
中再唤人又竹离丛曰蓊郁裁成四五行常持坚节覆
秋霜近缘春笋钻阶破不得垂枝对画堂又珠离掌曰
一颗明珠内外通分明皎洁水精宫近缘一点瑕相累
不得朝朝在掌中又女郎张窈窕少年居蜀下笔成章
当时诗人雅相推重有上成都当事诗曰昨日卖衣裳
今朝卖衣裳衣裳浑卖尽惟剩嫁时箱有卖愁仍缓无
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时心转伤故园千里隔何处是柴桑悲光寺近有尼海
印才思清俊不让名流有舟夜一章颇佳诗曰水色连
天色风声并浪声旅人归思苦渔叟梦魂惊举棹云先
到移舟月逐行旅吟诗句罢犹见远山行
鉴诫录卷十
印才思清俊不让名流有舟夜一章颇佳诗曰水色连
天色风声并浪声旅人归思苦渔叟梦魂惊举棹云先
到移舟月逐行旅吟诗句罢犹见远山行
鉴诫录卷十