钦定四库全书
　历代诗话卷七十五
　　　　　　　　　　　　　归安吴景旭撰
　癸集中之上
　　行边诗
西湖麈谈录曰王世昌越虽尚权谲而文事武备皆有
可观世间惟有征夫苦天下无如边地寒发为胡笳吹
作雪心因烽火炼成丹其行边诗也西涯李公谓其姿

表奇迈议论英发其于边徼险易敌情真伪将士强弱
劳逸皆在胸臆出奇取捷谋定后发莫测所向颠倒才
智自为操纵而人人欣劝乐为之用可谓得其实矣
　吴旦生曰蓬轩类纪世昌廷试日稿甫就忽旋风起
　腋下腾公卷于云霄中廷臣与同试者咸仰视弥久
　弥高至不能见乃已诏许别楮誊进踰年高丽贡使
　持其卷上闻后公由中执法大司马至封威宁伯盖
　飞腾之兆已见于廷试之日矣诗话载公一日思退

　赋诗云归去来兮归去来千金难买钓鱼台也知世
　事只如此试问古人安在哉绿醑有情怜我老黄花
　无主为谁开平生事业心如火一夜西风化作灰未
　几以事败编管安陆遂符一夜化灰黄花无主之谶
　或以偕汪直出塞致开边衅士论少之郑淡泉谓汪
　直自敬惮威宁威宁不峻拒之亦未为过也可称知
　心之论余每诵其次韵马大理云閒来爱饮三杯酒
　老去羞谈两石弓则以文臣而三佩将印乃向所羞

　称也岂欲开边衅哉
　　钟馗
寓圃杂记曰尝岁除刘原博邀刘廷美守岁廷美挟所
藏钟馗画像求题原博为赋终南进士行大书于上曰
长空糊云夜风起不忿成群跳狂鬼倒提三尺黄河冰
血洒莲花舞秋水飞萤负火明月羞栎窠影黑啼鸺鹠
绿袍乌帽逞行事磔脑刳肠天亦愁中有巨妖诛未得
盍驾飙轮驱霹雳如何袖手便忘机回首东方又生白

明旦廷美持归悬之中堂京师风俗每正旦主人皆出
惟置白纸簿并笔砚于几上贺客至书其名无迎送也
刘定之黄廷臣首至见此诗各摘簿一叶录之以去继
至者皆摘录之顷间簿已尽矣明旦复置簿亦如之金
本清戏谓廷美曰此钟馗乃耗纸鬼也
　吴旦生曰唐人题吴道子画钟馗卷首云明皇因痁
　作梦二鬼一大一小其小者衣绛犊鼻屦一足跣一
　足悬一屦搢一大筠纸扇绕殿而奔其大者戴帽衣

　蓝裳袒一臂鞟双足乃捉其小者刳其目劈而啖之
　上问大者曰尔何人也奏云臣钟氏即武举不捷
　之士也誓与陛下除天下之妖孽梦觉痁苦顿瘳诏
　吴道子如梦写之咸通中进士周繇以明皇梦钟繇
　赋知名续博物志云俗传钟馗起于明皇之梦非也
　北史尧暄本名钟葵于劲字钟葵宋宗悫妺名钟葵
　非特明皇时但葵馗二字异耳又终葵菜名杨升庵
　谓考工记大圭首终葵注终葵椎也齐人名椎曰终

　葵盖言大圭之首如椎尔俗画神像贴于门首执椎
　以击鬼便附会说钟馗能啖鬼陈心叔谓升庵无据
　若以字音相同则左传殷人七族有终葵字尔雅释
　草篇有终葵中馗二草名岂可曲引为證或云钟馗
　当作终夔谓六书本义终有穷极毕死之义古文夔
　一作馗集韵馗夔逵通用夔孔丛于所谓土石之
　怪夔罔两是也穷治邪鬼故称终夔耳此亦意撰也
　若然则作钟馗亦可钟有收聚之义何必改钟为终

　胡元瑞谓升庵心叔据孙逖张说文集有谢赐钟馗
　画表俱以钟馗不始开元时然考北史及魏书尧暄
　传暄字辟邪本名钟葵后赐名暄又梦溪笔谈载皇
　祐中金陵发一冢有石志乃宋宗悫母郑夫人宗悫
　有妺名钟馗则钟馗之名在六朝前已有之流传执
　鬼非一日矣尧暄之本名钟葵宗氏之妺名钟馗皆
　即以鬼神为名故暄名钟葵而字辟邪者即取钟馗
　能驱邪辟耗之意后人既不得钟馗出处见暄名钟

　葵又有辟邪之字反以世传钟馗为出于此岂不甚
　乖舛哉又隋炀初即位岚州刺史乔钟馗从汉王谅
　起兵为大将军
　　白鹊
刘原博题双喜图送马胜宗从昌平侯出镇宣府云远
随金印出边州早报平安入凤楼剪取白罗飞绣影旗
竿十丈挂人头
　吴旦生曰汤公让作此诗未出见原博作乃叹服曰

　此真题边将白鹊诗吾诗乃学课语耳遂焚其藁余
　因记刘钦谟悬笥琐探云闻邹克明作三夸诗其一
　言苏秉衡其二言汤公让其三言刘原博有钱端学
　问公让名屡质所为诗公让始曰可中而厌终则勃
　然怒曰何絮絮如此端学跼蹐去予戏之曰向有人
　言公谓杜陵无好句今观之果然公让曰吾诗正学
　杜何尝云杜无好句若云学杜者无好句则有之耳
　原博尝为茧窝诗有今古茫茫白云老之句有谓云

　者聚散无常之物岂得谓老原博曰不闻天有情天
　亦老乎其人辨不已原博怒曰不读二万卷书看溥
　诗不得予以为白云老者盖指茧窝如白云常在则
　谓之老亦无害况晋人题李老谷固有骆驼夜吼青
　云老之句乎予在京尝与公让同过原博公让携八
　诗就评原博以手掩之问曰此何诗也公让曰北京
　八景诗原博曰比在当时胡文穆公杨文敏公曾状
　元王侍讲诗皆未易及公所作能胜之则出不然不

　如已也公让曰第读之原博为读一首即还曰不如
　多矣又言昨与杨帅作白鹊诗殊不佳我亦尝作乃
　真边将白鹊诗如公之作直学课诗耳原博诗曰早
　随金印出边州晚送欢声入御楼剪取白罗飞绣幕
　旗竿十丈挂人头公让大称服此颇近夸而夸者亦
　复自屈于夸者亦遇其敌而然也
　　豪放
悬笥琐探曰予在史馆日请良酝一斗然饮少多有藏

者汤公让索之诗曰兼旬无酒饮诗腹半焦枯闻有黄
封在何劳市上沽尝至其第见其厅事春联曰东坡居
士休题杖南郭先生且滥竽其东偏曰暂拄西山笏閒
开北海尊其西偏曰长身惟食粟老眼渐生花豪侠之
气可见
　吴旦生曰公让东瓯襄武王之曾孙也有文武才成
　化初守禦延绥孤山堡战殁月馀口外某驿忽一兵
　官至驺从甚盛坐中堂索笔砚灯烛闭户而寝明发

　开户寂然无人但见壁间有诗云手持长剑斩渠魁
　一箭那知中两腮塞马践来头似粉乌鸦啄处骨如
　柴交游有义空挥泪弟侄无情不举哀血污游魂归
　不得当年空筑望乡台人始知为汤公也盖其歌诗
　豪放性志使然彼髯之自期待当何等若以六体香
　奁不减义山则又文弱士目之矣
　　绣鞋
寓圃杂记曰沈愚字通理乃宣德间金陵十才子中一

人也有续香奁四卷仿韩致尧之作绣鞋一首云几日
深闺绣得成著来便觉可人情一弯暖玉凌波小两瓣
秋莲落地轻南陌踏青春有迹西厢立月夜无声看花
又湿苍苔露晒向匆前趁晚晴
　吴旦生曰通理博览群籍不乐仕进以业医终其身
　或劝之仕曰吾非笼络中物也诗馀乐府尤为人所
　传一云苏秉衡少时作绣鞋诗人呼为苏绣鞋观通
　理次义山无题五首则知绣鞋是通理擅场

　按吴下刘原博溥中都汤公让胤绩昆山沈通理愚
　海昌苏秉衡平苏秉贞正西蜀晏振之铎四明王柏
　原淮吴下邹克明亮淮南蒋主忠忠戚里王善甫贞
　庆时称景泰十才子(或云洞庭徐德重/霆亦在十子之列)
　　怀古
诗话类编曰姑苏怀古诗多用宋以前事鲜有能用近
时事且言详尽而意微婉者惟丘仲深诗云西风黄菜
叶乾时城郭人民半是非九四不成龙或跃万三无复

燕于飞玉虹百尺形空壮金虎千年气已微何事章缝
袂相接等閒庙算出神机按张士诚据吴时用黄蔡叶
三参军吴人谣曰黄菜叶用齿颊一夜西风来乾压九
四士诚乳名万三吴中富人姓沈氏名富字仲荣行三
人以万三秀呼之九四万三人名数目对偶甚切玉虹
金虎皆吴中故事末句盖谓荣国公姚广孝也幼尝为
僧名道衍
　吴旦生曰西樵野记云伪周尝用黄敬夫蔡彦文叶

　德新三参军皆迂阔书生不识大计洪武丁未下江
　南三人伏诛其尸风乾于旗竿之首初吴中童谣曰
　丞相做事业专用黄菜叶一夜西风来乾别于是始
　验(剪胜野闻又载谣云张王做事业/只凭黄菜叶一朝西风起乾鳖)文徵仲吊伪周
　故址诗欲谈天祐谁堪问自唱西风菜叶歌
　续停骖录云张士诚泰州白驹场人兄弟三人士德
　士贵以行称九四九五九六
　杨君谦苏谈云元时富人陆道原货甲天下为甫里

　书院山长一时名流咸与之游处暮年对其治财者
　二人以赀历付之曰吾产皆与汝惜为汝祸耳道原
　遂为黄冠师居陈湖之上开瑞云观居之改名宗静
　又纳赀为道判时称陆道判其故宅今为竹堂寺所
　谓二者其一即沈万三秀也其一姓葛亦富传信录
　云万三甚富今会同馆是其故宅后湖中地是其花
　园京城自洪武门至水西门是其所筑也苏谈又云
　万三家在周庄破屋犹存亦不甚宏壮殆中人家制

　耳惟大松犹存焉被没者非万三家盖万四之在黄
　墩者耳留青日札云万三名富字仲荣弟万四名贵
　字仲华本湖州南浔人父沈祐始徙苏之长洲东蔡
　村贵之子汉杰又徙于化周庄汉杰之子玠为户部
　仓曹员外郎富之子达卿据此则周庄屋当是万四
　之裔非属万三矣(馀冬序录云万三有聚宝盆贮少/物经宿辄满诏取入试不验还其)
　(家后籍没复归禁中长安客话云工部有铜篑四一/在节慎库高可过人是万三没入之物光禄寺有铁)
　(力木酒榨每榨用米二十/石得汁百瓮亦其没入者)

　　白发春风
诗话类编曰丘仲深尝作因事有感诗其序曰唐人有
诗云公道世间惟白发又曰惟有东风不世情又曰花
开蝶满枝花谢蝶还稀惟有旧巢燕主人贫亦归是皆
悯世悼俗之言味其词可以知其时矣由今日以观尤
有甚于此者故反其词为一绝云白发年来也不公春
风亦与世情同于今燕子如蝴蝶不入寻常矮屋中诵
之者足以见世态炎凉之变

　吴旦生曰渔隐丛话杜牧诗公道世间惟白发贵人
　头上不曾饶罗邺诗年年检点人间事惟有东风不
　世情此穷人不偶遣兴之作也今仲深反其词为之
　感慨良深然诗家又病其太露如钱起归故山诗谷
　口春残黄鸟稀辛夷花尽杏花飞始怜幽竹山匆下
　不改清阴待我归何等蕴藉
　王直方诗话云元祐初多用老成故东坡诗此生自
　断天休问白发年来渐不公陈无已诗今代贵人头

　白发挂冠高处不宜弹秦少游复有白发偏于我辈
　公之句则是白发亦有随时之义
　　下第
风雅鼓吹曰吴中奚昌元启与粤东丘仲深最厚尝出
其下第诗有沙鹘欺人故傍船之句仲深哂之因觅旧
稿得三律云一笑出都门薰风正晏温逍遥閒岁月俯
仰旧乾坤恋阙心徒切谈天石谩存满怀今古事谁可
细评论其二曰万里一游人自怜还自嗔无钱堪使鬼

下笔或通神孰识琴中趣空怀席上珍欲凭詹尹卜如
我岂长贫其三云壮志冷于灰归心疾似飞白云长在
望清泪欲沾衣五月收新植三春采嫩薇故乡虽遥远
生计未为微盖先生正统甲子发解此戊辰辛未下第
所作也辞意和平而无迫切之态元启大愧服
　吴旦生曰自洪武三年庚戌命天下乡试四年辛亥
　会试至十七年甲子复命各省乡试定三岁一举行
　焉刻程文自二十年丁卯始试录定式自二十三年

　庚午始京畿与布政司乡试在子午卯酉年秋八月
　礼部会试在辰戌丑未年春二月盖定规也洪武癸
　未太宗渡江天顺癸未贡院火皆以其年八月会试
　明年三月殿试于是二次有甲申贡院火时举人死
　者九十馀人奚元启作诗云回禄如何也忌才春风
　散作礼闱灾碧桃难向天边种丹桂翻从火里开豪
　气满场争吐燄壮心一夜尽成灰曲江胜事今何在
　白骨棱棱漫作堆则元启一轻儇好事人也然其辞

　亦足悲夫
　识小编云旧制殿试在三月朔日成化八年以悼恭
　太子发引改于十五日至今因之
　蒹葭堂杂抄云陆楠上南宫不售归过扬州司关欲
　税其舟楠投一诗云献策金门苦未收归心日夜水
　东流扁舟载得愁千斛幸有君王不税愁其官见诗
　迎而礼之
　　乌须

诗话类编曰陆参政文量寓京时客有授乌须方者口
占一诗答之云染将粉白媚娇红祗畏痴心笑老翁五
色今生当顺受二毛何况世人同闻者以为明达
　吴旦生曰成化间贾番进狮子奏乞大臣往迎文量
　时为兵部郎谏止之家藏万卷手自雠校所著菽园
　杂记式斋集其子安甫撰式斋藏书目录桑民怿祝
　希哲徐昌谷为之序观其寄鼎仪云归来无计买青
　山身在从渠两鬓斑又詶若庸云闻君近日缘诗瘦

　华发星星革带松其意与答乌须同然刘禹锡有云
　近来后辈轻前辈好染髭须作后生岂唐时已有此
　方耶观何长瑜嘲临川僚佐云陆展染白发欲以媚
　侧室青青不解久星星行复出则又在晋宋时矣(按/乌)
　(须声价一腾于热宦再腾于宿儒诗话载嘉靖间吴/小江督学楚中所拔入庠者多垂髫士士之已冠者)
　(计窘乃去头上巾亦为垂髫应试吴公见其额上纲/痕口占嘲之曰昔日峨冠已伟然今朝丱角且从权)
　(时人不识予心苦将谓偷閒/学少年一时传诵无不绝倒)
　历代诗话卷七十五