钦定四库全书
　历代诗话卷五十五
　　　　　　　　　　　　　　归安吴景旭撰
　辛集上之上
　宋诗
　　苦热
古今诗话曰宋太祖采听至明远边事纤悉必知有间
者自蜀还上问剑外有何事间者曰但闻成都满城诵

朱山长苦热诗曰烦暑郁蒸无处避凉风清冷几时来
上曰此蜀人思吾来取也
　吴旦生曰能改斋漫录云梓潼山人李尧夫吟咏尚
　讥刺谒蜀相李昊昊戏曰何名之背时耶尧夫厉色
　对曰甘作尧时夫不乐蜀中相因是为昊所摈自吟苦
　热诗云炎暑郁蒸无处避凉风消息几时来以此知两
　句乃李尧夫诗非朱山长也清冷两字不逮消息远甚
　谈苑云孟蜀岁馀题桃符上云新年纳馀庆嘉节号

　长春明年蜀亡吕馀庆以参知政事知益州长春乃
　太祖圣节名也
　　　故人
吕蒙正罢相归洛作诗赠友云邻叟尽垂新白发故人
犹著旧麻衣
　吴旦生曰文穆公尝与温仲舒及一友人读书洛阳
　龙门山誓不作状元不仕及唱第文穆为状头温亦
　中甲科其友人随拂衣归隐后文穆大用太宗问昔

　与谁友文穆即以归隐者对遂以著作郎召不起故
　文穆归赠之以诗所谓故人盖指归隐者也
　　　梁灏
孔毅父谈苑曰梁灏八十二岁雍熙二年状元及第谢
启云白首穷经少伏生之八岁青云得路多太公之二
年后终秘书监遁斋閒览亦云八十二岁及第卒年九
十馀诗话类编又载其谢恩诗云天福三年来应举雍
熙二载始成名饶他白发巾中满且喜青云足下生观

榜更无朋辈在到家惟有子孙迎也知年少豋科好争
奈龙头属老成
　吴旦生曰洪景卢言梁公字太素雍熙二年廷试甲
　科景德元年以翰林学士知开封府暴疾卒年四十
　二其子固卒年三十三史臣谓梁方当委遇中途夭
　谢又云梁之秀颖中道而摧余因观国史及朝野杂
　记俱云灏中状元年二十三按梁公试庭燎赋进士
　第一人御殿唱名自梁榜始因宴于琼林苑遂为定

　制盖所纪载章章若此晚遇之说不知何人创
　渑水燕谈录云祥符二年真宗东封岱山梁固及第
　灏之子四年祀后土于汾阴张师德及第去华之子
　两家父子状元魏野贺以诗云封禅汾阴连岁榜状
　元俱是状元儿
　　　重戴
王元之赠崔遵度云且留重戴士风多
　吴旦生曰尧山堂外纪云宋初犹袭唐制士子皆曳

　袍重戴出则席帽自随李巽累举不第乡人曰李秀
　才不知甚时席帽离身及第后乃遗乡人诗为报乡
　闾亲戚道如今席帽已离身余按遵度及第未脱白
　时元之赠此句故犹言重戴也
　石林燕语云唐至五代宋初京师皆不禁打伞五代
　始命御史服裁帽宋淳化初又命公卿皆服之既有
　伞又服帽故谓之重戴自祥符后始禁惟亲王宗室
　得打伞其后通及宰相枢密参政则重戴之名有别

　矣
　　　诗宰相
王禹偁诗杜甫且为诗宰相
　吴旦生曰王昌龄集云王维诗天子杜甫诗宰相元
　之本此丁晋公云子美集开诗世界张伯雨跋语云
　元耨埒太监请于朝谥杜甫为文贞(诗话类编云甫/十馀岁梦人令)
　(采文于康水觉而问人此水在二十里外乃往求之/见峨冠童子告曰汝本文星典吏天使汝下谪为唐)
　(世文章云诰已降可于豆垄下取甫依其言果得一/石金字曰诗王本在陈芳国九夜扪之麟篆熟声振)

　(扶桑享天福后因佩入葱市归而飞火/入室有声曰邂逅秽我令汝文而不贵)
　　　僧名
刘子仪诗惠和官尚小师达禄须干
　吴旦生曰刘贡父诗话载此二句谓取下惠圣之和
　师也达而学干禄之事或有除去官字示人曰此必
　番僧也其名达禄须干闻者大笑乃所谓语病也古
　今诗话谓刘子仪尝赠人云云蔡君谟诗史不言刘
　子仪而谓刘贡父以为番僧名论语只有师也过达

　恐是过字此皆大误
　古今诗话云杨大年钱文僖晏元献刘子仪为诗宗
　李义山号西昆体后进效之多窃取义山语御尝赐
　百官宴优人有装为义山者衣冠败裂告人曰为诸
　馆职挦扯至此闻者大噱
　　　孤雁
复斋漫录曰张汉皋诗话谓鲍当吟孤雁云更无声接
续空有影相随时号鲍孤雁司马文正诗话谓当为河

南法曹忤知府薛映因赋孤雁所谓天寒稻粱少万里
孤难进不惜充君庖为带边城信薛大嗟赏因号鲍孤
雁词意非前句可及宜以张记为失也
　吴旦生曰前句纯是描写后句是自家寓意其指各
　出无俟优劣观老杜补遗云鲍当更无声接续空有
　影相随孤则孤矣岂若子美孤雁不饮啄飞鸣犹念
　群谁怜一片影相失万重云含不尽之意乎
　雁曰孤而不曰双燕曰双而不曰孤以雁属乎阳燕

　属乎阴阳数奇阴数耦故也然言雁序雁行盖亦不
　孤按卫敬瑜妻王氏题孤燕云昔年有偶去今春犹
　独归故人恩义重不忍更双飞虽寓意亦见燕不尽
　属双飞
　　　黄昏
杨升庵曰林和靖梅诗疏影横斜水清浅暗香浮动月
黄昏苇航纪谈云黄昏以对清浅乃两字非一字也月
黄昏谓夜深香动月为之黄而昏非谓人定时也盖昼

午后阴气用事花房敛藏夜半后阳气用事而花敷蕊
散香凡花皆然不独梅也坡诗只恐夜深花睡去高烧
银烛照红妆宋人栀子花词恼人惟是夜深时是此理
　吴旦生曰黄昏字如此看乃善看诗亦善看月善看
　花客有举东坡倅杭州命思聪和参寥子昏字诗有
　千点乱山横紫翠一钩新月挂黄昏之句以黄昏对
　紫翠恰当两字和靖莫本是否余谓拘拘配偶诗不
　若是胶也黄昏作两字以对清浅者是本句对黄昏

　不必作两字以对紫翠者是借对读者亦会其神韵
　而已盖言新月即非夜深昏黄之景而挂字不作黄
　昏时候亦说不去
　　　鹧鸪
林和靖诗草泥行郭索云朩叫钩辀
　吴旦生曰郭索蟹行貌钩辀鹧鸪声归田录谓二句
　为士大夫所称盖取其属对亲切耳余按太玄经云
　蟹之郭索陆鲁望诗自是扬雄知郭索困学纪闻云

　随阳越雉鹧鸪也飞必南翥晋安曰怀南江左曰逐
　隐北户录云衡州南灵鹧鸪解岭南野葛诸菌毒及
　辟温瘴又一名(音/述)多对啼广志言鹧鸪鸣云但南
　不北古今注云其鸣自呼南越志钩辀格磔(竹客/反)据
　此则对诚工矣然鹧鸪未尝栖朩而鸣惟低飞草中
　昔人以此为病如孙莘老荔枝诗格磔山禽满院飞
　盖鹧鸪非庭院之禽夏月非鹧鸪之时性又不嗜荔
　枝总是失照管耳

　韵语阳秋云许浑韶州夜宴诗鸲鹆未知狂客醉鹧
　鸪先听美人歌听歌鹧鸪词云南国多情多艳词鹧
　鸪清怨绕梁飞又有听吹鹧鸪一绝知其为当时新
　声而未知其所以及观李白诗云客有桂阳至能吟
　山鹧鸪清风动匆竹越鸟起相呼郑谷亦有佳人才
　唱翠眉低之句而继之以相呼相应湘江阔则知鹧
　鸪曲效鹧鸪之声故能使鸟相呼矣
　山谷诗照滩行郭索焚野得伊尼按佛书谓鹿为伊尼

　倪云林诗觳觫卧云芳草细钩辀啼树野烟和亦佳
　句也
　　　葑田
林和靖诗阴沈画轴林间寺零落棋枰葑上田
　吴旦生曰吴中有一种葑田盖陂湖间茭蒲所积岁
　久为水所冲根不与土相著辄浮水面人据其上如
　筏可撑以往来厚数尺裒至数十丈遂得耕种其间
　亦有夜窃去数亩投牒诉宰者元末王原吉题垂虹

　桥亭云葑田连沮洳鲛室乱鱼凫盖指此也
　杨升庵云葑田江淮以南有之淮南子大旱菰封熯
　菰即菰封即葑也旱燥故菰封亦乾也菰葑根相结
　而生岁久浮于水上根最繁而善紏结以土泥著上
　刈去其蔓枯时以火燎便可耕种吴阚骃十三州志
　云百粤岭南有骆田骆音架王氏农书架田即葑田
　以朩縳架为曲田浮水面以葑泥附朩上而成田其
　田随水上下(蓬匆续录云雕胡即茭草中生菌如瓜/形可食故谓之菰霜彫时采故谓之彫)

　(因讹为雕管子/书谓之雁膳)
　周礼三农郑氏注云三农山农泽农平地农泽农即
　种下隰及葑田者也郭璞江赋云标之以翠蘙泛之
　以游菰播匪艺之芒种挺自然之嘉蔬鳞被菱荷攒
　布水蓏翘茎瀵蕊濯颖散裹随风猗委与波潭沲流
　光潜映景炎霞火此十二句皆指葑田言也
　　　鲈鱼乡
陈了翁诗秋风斜日鲈鱼乡别本乡作香张文潜曰鱼

未为羹虽嘉鱼直腥耳安得香当作乡字松江诗话曰
鱼虽不香作羹芼以姜橙而馨香远闻故东坡诗小船
烧薤捣香齑李伯巽诗香齑何处觅鲈鱼香字未为非
也野客丛书曰此鲈鱼香云者谓当八九月鲈鱼肥美
之时节气味耳非必指鱼之馨香也张右史既失而周
知和谓姜橙馨香谬甚香字比乡甚觉气味长与识者
参之杨升庵亦谓鲈香何不可之有
　吴旦生曰还以乡字为正按屯田郎林肇为吴江日

　作亭江上因以鲈乡名之盖慕爱了翁之句以命亭
　诗话所谓后人于其地立鲈乡亭和者百馀人皆
　不及公诗也中吴纪闻云范蠡张翰陆龟蒙有画像
　在鲈乡亭旁东坡有吴江三贤画像诗则其地凿凿
　可證了翁初至吴江簿诗云中郎亭榭据江乡雅称
　诗翁赋卒章莼菜鲈鱼好时节秋风斜日旧烟光语
　意相类当筮仕初志巳超然故其后留题亦及此
　也陆放翁诗欲与众生共安隐秋来梦不到鲈乡正

　用了翁语也蒋堂诗一水莼鲈国群山橘柚乡亦用
　乡国字
　　　盂兰盆
晏元献诗家人愁溽暑计日望盂兰
　吴旦生曰陆放翁谓故都以七月望日具素馔享先
　织竹作盆盎状贮纸钱承以一竹焚之视盆倒所向
　以占气候谓向北则冬寒向南则冬温向东西则寒
　温得中谓之盂兰盆盖俚俗老媪辈之言也又每云

　盂兰盆倒则寒来矣
　荆楚岁时记七月十五日僧尼道俗悉营盆供诸佛
　按盂兰盆经云有七叶功德并幡花歌鼓果食送之
　盖由此也经有目连脱母之苦白佛言未来世行孝
　顺者亦应奉盂兰盆供养故后人因此广为华饰乃
　至刻朩割竹饴蜡剪䌽模花叶之形极工妙之巧
　天竺为盂兰此云倒悬救器谓目连救母饥厄如解
　倒悬之具也杨盈川盂兰盆赋青莲吐而非夏赪果

　摇而不寒
　　　茧馆
晏元献诗茧馆蚕初起瑶箱燕未归
　吴旦生曰茧馆上林蚕所也元帝后厌居深宫王莽
　欲市其欢令四时巡四郊春幸茧馆虞伯生题耕织
　图诗玉成茧馆閒琴瑟宜荐房中备乐歌
　　　尧年
晏元献诗二龙骖夏服双鹤记尧年

　吴旦生曰异苑太康二年冬大寒南州人见二白鹤
　语于桥下曰今兹寒不减尧崩年也遂飞去故山陵
　挽章用之宋元宪亦云轩野龙催驭尧宫鹤厌寒庾
　信小园赋龟言此地之寒鹤讶今年之雪
　　　落花诗
渔隐丛话曰夏文庄守安州莒公兄弟尚在布衣文庄
异待之命作落花诗莒公一联云汉皋佩冷临江失金
谷楼危到地香子京一联云将飞更作回风舞已落犹

成半面妆予观南史梁元帝妃徐氏无容质不见礼以
帝𦕈一目知帝将至必为半面妆以俟此半面妆所从
出也若回风舞无出处则对偶偏枯不为佳句殊不知
乃出李贺诗云花台欲暮春辞去落花起作回风舞前
辈用事必有来处又精确如此
　吴旦生曰青缃杂记夏文庄见大小宋二联叹曰咏
　落花而不言落大宋君须状元及第又风骨秀重异
　日作宰相小宋君非所及然亦须登严近后皆如其

　言故文庄闻莒公登庸贺曰昔年安陆已识台光盖
　谓是也及观槁简赘笔云景文平生数赋落花晚又
　赋云香随蜂蜜尽红入燕泥乾人谓景文与落花俱
　尽未几果卒盖同一赋落花而徵验若此诗洵足为
　妖祥耶
　　　紫荷囊
宋景文诗荣观耸麟族赋笔助荷囊
　吴旦生曰人多以荷字作平声读故景文又云猥挈

　荷橐预从豹乘刘伟明诗西清寓直荷为橐在蜀宣
　风绣作衣皆沿其讹而用之也葛常之引晋书舆服
　志云文武百官皆有囊绶八座尚书则荷紫以生紫
　为袷囊缀之服外加于左肩则所谓荷紫者非菱荷
　之荷乃负荷之荷也南史周舍问刘杳曰著紫荷囊
　相传云挈囊竟何所出杳曰张安世传曰(陈晦伯云/赵充国传)
　(车骑将军张安世上欲诛之充国以为安世持橐簪/笔数十年按此安世非张汤子安世也云安世传误)
　(而梁书南史俱/不为之改正)持橐簪笔事孝武帝数十年注橐囊

　也盖人徒见南史著紫荷囊四字遂作一句读之殊
　未知晋书荷紫之义也余喜此證最为明确王勉夫
　谓紫荷囊事其说已久唐类表有云佩苍玉负紫荷
　宋语岂无自耶因考沈约宋志萧子显齐志皆谓紫
　袷囊俗呼曰紫荷隋志曰朝服缀紫荷令左仆射左
　荷右仆射尚书右荷是则紫荷之说自晋宋以来有
　之盖本诗已沿其讹而又引以附之是助讹也而安
　取此曲證为

　桐薪云或谓汉代以盛奏事负荷而行也据此则今
　俗男女杂佩流苏尚有荷包之称其沿古朝服制乎
　　　六六鳞
宋景文诗尺素愁凭六六鳞
　吴旦生曰宋元宪亦有私书一纸离怀苦望断波中
　六六鳞之句谓六六三十六也唐段成式诗三十六
　鳞充使时数番犹得裹相思此皆谓凭鲤以寄书也
　续博物志云鲤鱼大小并三十六鳞梦溪笔谈云鲤

　鱼当胁一行三十六鳞鳞有黑文如十字故谓之鲤
　衍义云鲤鱼至阴之物也其鳞故三十六
　述异记云鲤鱼满三百六十鳞蛟龙辄率而飞去一
　年置一神守之则不能去矣神则龟也
　　　抑鲊
宋景文诗蟹美持螯日鲂甘抑鲊天
　吴旦生曰杨渊五湖赋连瓶抑鲊景文用此崇祯中
　沈景倩田舍诗土润移橙地卮香抑鲊天则又用景

　文语
　　　麦秋
缃素杂记曰宋子京有皇帝幸南园观刈麦诗农扈方
还夏官田首告秋注云臣谨按物熟谓之秋取秋敛之
义故谓四月为麦秋
　吴旦生曰月令孟夏之月是月也蘼草死麦秋至注
　云秋者百榖成就之期此月于时虽夏于麦则秋故
　曰麦秋蔡邕月令章句云百榖各以初生为春熟为

　秋麦以初夏熟故以四月为麦秋亦犹赞宁竹谱以
　八月为春二三月为秋也
　漫叟诗话云吴民载诗条风着野方蚕月高树移阴
　又麦秋尝记前辈诗曰麦秋晨气润槐夏午阴清此
　二联未易优劣
　　　丙丁
宋子京诗何但鱼知丙非徒事识丁
　吴旦生曰左太冲蜀都赋嘉鱼出于丙穴注丙穴在

　汉中沔阳曰北有鱼穴二所常以二八月取之丙地
　名也侯鲭录引鱼以丙日出穴故陈藏器谓丙者向阳
　穴多生鱼鱼何能择丙日出穴耶郦善长谓穴口向
　丙又引柏枝山中有丙穴鱼以春末游渚冬入穴不
　独汉有也皆非正论旧云鱼尾象篆文丙字故曰丙
　穴盖尔雅鱼枕谓之丁鱼肠谓之乙鱼尾谓之丙此
　岂专指嘉鱼耶
　唐张弘靖云挽两石弓不如识一丁字野客丛书辨

　为个字非丁字引续世说书此个字张翠微考异亦
　谓个字盖个与丁相似传写之误又观蜀志南史有
　所识不过十字之语史通谓王平所识仅通十字盖
　十与丁益相似也觉丁字无谓
　　　调马养花
迂叟诗话曰大名进士耿仙芝以诗著其一联云短水
浅芜调马地淡云微雨养花天为人所称
　吴旦生曰馀冬序录云北人养马凡驹未破鞍时先

　刬骑于水中教习行步所以必于水中者欲其举足
　高也花朩谱云越中牡丹开时赏者不问亲疏谓之
　看花局泽国此月多有轻烟微雨谓之养花天
　　　逋峭
词林海错曰魏收有逋峭难为之语苏子容诗自知伯
起难逋峭不及淳于善滑稽魏齐间指人有风措者谓
之庸峭一曰波峭
　吴旦生曰晞篯䜪聿乃作庸峭文潞公不晓二字何

　义以问子容子容曰宋元宪谓事见朩经盖梁上小
　柱名取其有曲折之势耳即用此事作诗为谢故有
　此二句集韵云庯庩屋不平也庯奔模切庩同都切
　庩即屠苏义同(营舍之法谓之/朩经喻皓所造)
　　　需头
蔡君谟诗禁林京兆荷恩光三上需头乞郡章
　吴旦生曰蔡邕独断凡群臣上书天子者四一曰章
　二曰奏三曰表四曰博议凡章奏皆需头称稽首表

　者不需头又曰所谓需头者盖空其首一幅以俟诏
　旨批答陈请之奏用之不需头者申谢之奏用之
　晋人简帖后空一幅仍书空著以俟朋友之批答故
　谢安批子敬之帖尾
　　　咏草
徐兴公曰白乐天咏草云野火烧不尽春风吹又生已
传播今昔矣又唐僧云时平生战地农惰入春田又元
杨基云六朝旧恨斜阳外南浦新愁细雨中风调情景

俱不在乐天之下唐僧句见山谷集或云是蔡襄诗非
也
　吴旦生曰八闽通志载王禹玉云蔡君谟草诗有时
　平生战地农惰入春田之句其言干教化非野火烧
　不尽春风吹又生之比兴公编纂蔡端明别纪亦采
　入此条而又云非蔡诗何耶
　　　茶品
学林新编曰茶之佳品造在社前其次则火前其下则

雨前谓谷雨前也佳品其色白若碧绿者乃常品也茶
之佳品芽蘖细微不可多得若取数多者皆常品也茶
之佳品皆点啜之其煎啜之者皆常品也齐已茶诗曰
甘传天下口贵占火前名又曰高人爱惜藏嵓里白瓿
封题寄火前丁谓茶诗曰开缄试新火须汲远山泉凡
此皆言火前盖未知社前之品为佳也郑谷茶诗曰入
坐半瓯轻泛绿开缄数片浅含香郑云叟茶诗曰惟忧
碧粉散尝见绿花生沈存中论茶谓黄金碾畔绿尘飞

碧玉瓯中翠涛起宜改绿为玉翠为素此论可也而举
一夜风吹一寸长之句以为茶之精美不必以雀舌鸟
觜为贵今按茶至于一寸长则其芽叶大矣非佳品也
存中此论曲矣卢仝茶诗曰开缄宛见谏议面手阅月
团三百片薛能谢刘相公寄茶诗曰两串春团敌夜光
名题天柱印维扬茶之佳品珍踰金玉未易多得而以
三百片惠卢仝以两串寄薛能者皆下品可知也齐已
诗曰角开香满室炉动绿凝铛丁谓诗曰末细烹还好

铛新味更全此皆煎啜之也煎啜之者非佳品矣唐人
于茶虽有陆羽为之说而持论未精至今朝蔡君谟茶
录既行则持论精矣以茶录而合前贤之诗皆未知佳
味者也
　吴旦生曰唐以前贵蜀茶孙楚歌云茶出巴蜀张孟
　阳登成都楼诗芳茶冠云情溢味播九区然蜀中数
　处产茶雅州蒙山上有五顶各有茶园其中顶曰上
　清峰最佳生最晚在春夏之交其地即书所谓蔡蒙

　旅平也唐时湖州紫笋入贡每岁以清明日贡到先
　荐宗庙后分赐近臣义兴初无贡自李栖筠进万两
　遂为贡玉川子所谓天子未尝阳羡茶百草不敢先
　开花也陆羽茶经云浙品以湖州为上常州次之湖
　州生长城县顾渚山中常州义兴县生君山悬脚岭
　北峰下盖湖常二境相接采茶时两郡守毕至最为
　盛会杜牧诗溪尽停蛮棹旗张卓翠苔柳村穿窈窕
　松涧渡喧豗刘禹锡诗何处人间似仙境春山携妓

　采茶时盖草茶盛于两浙以浙东有日注也至江南
　李氏渐贵建茶始有团圈之制而大小龙团始于丁
　谓而成于蔡襄东坡诗武夷溪边粟粒芽前丁后蔡
　相宠加然北苑官焙也漕司岁以入贡茶为上壑源
　私焙也土人亦入贡茶为次二焙相去三四里间若
　沙溪外焙也与二焙相去隔一溪茶为下山谷诗莫
　遣沙溪来乱真官焙造茶在惊蛰后三日兴工采摘
　是时芽已一枪闽中地暖如此

　唐子西斗茶记云唐相李卫公好饮惠山泉置驿传
　送不远数千里而近世欧阳少师作龙茶录序称嘉
　祐七年亲享明堂致斋之夕始以小团分赐二府人
　给一饼不敢碾试至今藏之时熙宁元年也吾闻茶
　不问团銙要之贵新水不问江井要之贵活千里致
　水真伪固不可知就令识真已非活水自嘉祐七年
　壬寅至熙宁元年戊申首尾七年更阅三朝而赐茶
　犹在岂复有茶味哉

　鹤林玉露云李南金谓茶经以鱼目涌泉连珠为煮
　水之节然近世沦茶鲜以鼎镬用瓶煮水难以候视
　则当以声辨一沸二沸三沸之节又陆氏之法以未
　就茶镬故以第二沸为合量而下未若以今汤就茶
　瓯瀹之则当用背二涉三之际为合量乃为声辨之
　诗云砌虫唧唧万蝉催忽有千车捆载来听得松风
　并涧水急呼缥色绿瓷杯其论固已精矣然瀹茶之
　法汤欲嫩而不欲老盖汤嫩则茶味甘老则过苦矣

　若声如松风涧水而遽瀹之岂不过于老而苦哉惟
　移瓶去火少待其沸止而瀹之然后汤适中而茶味
　甘此南金之所未讲者也因补以诗云松风桧雨到
　来初急引铜瓶离竹炉待得声闻俱寂后一瓯春雪
　胜醍醐因话录云李约性嗜茶能自煎谓人曰茶须
　缓火炙活火煎活火谓炭火之㷔者也
　蔡君谟茶录云藏茶宜箬叶而畏香药喜温燥而忌
　湿冷故收藏之家以箬叶封裹入焙中两三日一次

　用火常如人体温温则禦湿润若火多则茶焦不可
　食归田录云洪州双井白芽渐盛近岁制作尤精囊
　以红纱不过一二两以常茶十数斤养之用辟暑湿
　之气
　
　
　
　历代诗话卷五十五