钦定四库全书
　历代诗话卷三十六
　　　　　　　　　　　　　归安吴景旭撰
　巳集上之下
　　杜诗
　　　引坐
陈无功曰晋以后有宫人参随侍朝故杜诗云户外昭
容紫袖垂双瞻御座引朝仪至朱梁革易遂沿后世肃

观
　吴旦生曰唐制天子坐朝宫人引至殿上故郑谷入
　阁诗亦云导引出宫钿也文昌杂录云天祐二年十
　二月敕曰宫嫔女职本备内任今后每遇延英坐朝
　日只令小黄门祗候引从宫人不得出内自此始罢
　宫人引导则是老杜出天祐前尚有此典制然在唐
　昭宗天祐间已罢非至朱梁始革易也
　开元礼疏云晋康献褚后临朝不坐则宫人传百寮

　周隋相沿国家因之不改
　　　常参入閤
晚出左掖诗春旗簇仗齐又腊日诗还家初散紫宸朝
　吴旦生曰唐故事天子日御殿见群臣曰常参朔望
　荐食诸陵寝有思慕之心不能临前殿则御便殿见
　群臣曰入閤盖宣政前殿也(大明宫正殿曰含元含/元之北为宣政即古之)
　(内朝/也)谓之衙衙有仗(唐朝会之仗三卫番上分为五/仗每月以四十六人立内廊閤)
　(外号曰内仗/朝罢放仗)紫宸便殿也(宣政之北为紫宸/即古之燕朝也)谓之閤

　朔望不御前殿而御紫宸乃自正衙唤仗由閤门而
　入百官随以入见故谓之入閤则知左掖诗为宣政
　之正衙而腊日诗为紫宸之内衙矣
　唐文武职事官九品以上望朔朝文官五品以上及
　两省供奉监察御史员外太常博士日朝为常参武
　官三品以上三日一朝为九参五品以上及折冲当
　番五日一朝为六参时多御宣政正衙立仗廊飧而
　退开元以朔望上宗庙牙盘避正殿移御紫宸即唤

　仗入閤乾符以后因乱礼缺天子不能日见群臣而
　见朔望故正衙废仗而入閤有仗遂以入閤为重至
　御前殿犹谓之入閤其后入閤亦废常参赴正衙对
　立宰相押班传不坐即退后唐明宗诏五日一入见
　中兴殿便殿也此入閤之遗制而谓之起居朔望一
　出御文明殿前殿也反谓之入閤李琪谓非唐故事
　请罢五日起居而复朔望入閤然终不能正也
　　　鸡栖

陈辅之诗话曰明晨有封事数问夜如何此幸而得之
坐以待旦之意避人焚谏草骑马欲鸡栖所谓嘉谋嘉
猷入告尔后于外曰斯谋斯猷惟我后之德
　吴旦生曰赵子常注结句见晚出之情骑马见出欲
　鸡栖见晚而他注引国风鸡栖于埘以见日夕意耳
　余按魏文帝以刘放为中书监孙资为中书令魏晋
　世语云刘孙共典枢要夏侯献曹肇心内不平殿中
　有鸡栖树二人相谓此亦久矣其复能几指刘与孙

　也今公言簇仗则自宣政殿而出左有门下省右有
　中书省其于献纳焚草之馀犹有凛凛怀忠惟恐覆
　餗之惧故引鸡栖树以自励此又朝乾夕惕若之旨
　也韦承庆诗清切凤凰池扶疏鸡树枝张文琮诗影
　照凤池水香飘鸡树风注云鸡栖树即皂荚树
　　　紫逻
送贾阁老守汝州诗云山紫逻深
　吴旦生曰旧注逻塞也取巡逻之义余谓不然九域

　图云汝州有紫逻山则是送贾至出守汝州故举其
　地之山而言也元遗山寄王德新诗紫逻留行客黄
　流隔戍城时德新在汝州也按逻作去声杨焕然诗
　紫逻堪高卧玄经拟共传欧阳原功诗道吴山头龙
　自卧叠嶂重冈深紫逻灵湫瀑布千尺长古寺神杉
　十围大
　　　左省
雍录曰宣政殿前有两庑两庑各有门其东曰日华日

华之东则门下省也居殿庑之左故曰左省西廊有门
曰月华月华之西即中书省也凡两省官系衔以左右
者皆分属焉故杜答岑参诗云窈窕清禁闼罢朝归不
同言分东西班各归本省也岑为补阙属中书省居右
署公为拾遗属门下省居左署所以归不同也又云君
随丞相后我往日华东盖丞相罢朝由月华门出而入
中书凡西省官亦随丞相出西也若左省官仍自东出
故曰我往日华东

　吴旦生曰岑寄公诗联步趋丹陛分曹限紫微正言
　其分左右以出入故公答岑诗亦云然也我往诸本
　皆作住旧注亦谓公拾遗在左闼故云住日华东然
　颔联二句俱承罢朝归而说自当作我往矣即看上
　句随字可见
　复斋漫录云唐六典左右拾遗掌供奉讽谏凡发令
　举事有不便于时不合于道者小则上封大则廷静
　子美以至德二载拜左拾遗故寄贾司马云法驾还

　双阙王师下八川此时沾奉引佳气拂周旋奉酬严
　公题野亭云拾遗曾奏数行书懒性从来水竹居奉
　引滥骑沙苑马幽栖真钓锦江鱼此两诗所以言供
　奉也宿左省云明晨有封事数问夜如何晚出左掖
　云避人焚谏草此两诗所以言小则上封大则廷诤
　也
　　　燕支
竹坡诗话曰徐陵玉台新咏序南都石黛最发双蛾北

地燕支偏开两脸古今注云燕支出西方土人以染中
国谓之红蓝以染粉为妇人色而俗乃用胭脂或胭脂
字不知其何义也杜少陵林花着雨胭脂湿亦用此二
字白乐天三千宫女胭脂面却用此二字殊不可晓
　吴旦生曰古今原始载纣以红蓝花汁凝作脂以为
　桃红妆则事物考谓秦宫中悉红妆其物自秦始非
　也余氏辨林云盖燕国所出故名胭脂今人写燕字
　复加月甚有因傍加月者失其本矣余观河西旧事

　云失我祈连岭使我六畜不蕃息失我焉支山使我
　妇女无颜色盖北方有焉支山山多红蓝北人采华
　染绯取其英鲜者作胭脂妇人妆作颊色鲜明可爱
　然则燕支焉支胭脂胭脂字皆可通用(云麓漫抄云/旧谓赤白之)
　(间为红即今所谓红蓝也西域一名黄蓝博物志谓/黄蓝张骞所得收其花俟乾以染帛色鲜于茜谓之)
　(真红亦曰乾红目其草曰红花以染帛之馀为燕支/乾草初渍则色黄故又为黄蓝也史记货殖传若千)
　(亩卮茜徐广注云卮音支茜音倩一名红蓝其花染/缯亦黄也知今之红花乃古之茜而今茜系苏朩枣)
　(朩染成非/古之茜矣)

　有以杜此句题壁者湿字为蜗蜒所蚀东坡云润字
　山谷云老字少游云嫩字佛印云落字觅集验之乃
　湿字也出于自然而四人遂分生老病苦之说诗言
　志信矣
　　　请急
偪侧行云已令请急会通籍
　吴旦生曰释名急及也言操切之使相逮及也山谷
　笺云晋令急假者五日一急一岁以六十日为限晋

　书车武子早急出诣子敬尽急而还是也余观霍光
　传光时休沐出上官桀代决事张安世休沐未尝出
　如淳云汉律五日一赐休沐则是晋仍汉制也
　按休假休浣休急取急请急此皆休沐之名俗以上
　浣中浣下浣为上旬中旬下旬盖本月制十日一休
　沐之义也(因话录云沐无点者沐浴之沐/也沭有点者音述古沭阳县)
　　　酒价
玉堂诗话曰宋真宗宴群臣于太清楼问唐酒价几何

无能对者丁晋公奏曰唐酒每斗三百上曰安知丁曰
臣读杜甫诗速令相就饮一斗恰有三百青铜钱是知
一斗三百上大喜曰甫诗可为一时之史
　吴旦生曰郭次象谓杜诗可知当时酒价然乐天与
　梦得沽酒閒饮诗共把十千沽一斗当刘白之时酒
　价何太不廉哉芥隐笔记云曹植乐府归来宴平乐
　美酒斗十千十千恐未必酒价言酒美而价贵耳野
　客丛书云唐人引曹语如李白诗金尊沽酒斗十千

　王维诗新丰美酒斗十千崔辅国诗与沽一斗酒恰
　用十千钱许浑诗十千沽酒留君醉权德舆诗十千
　斗酒不知贵陆龟蒙诗十千沽一斗而一斗三百钱
　独见子美所云故引以定当时之价唐食货志云德
　宗建中三年禁民酤以佐军费置肆酿酒斛收直三
　千又观杨松玠谈薮北齐卢思道尝云长安酒贱斗
　价三百杜引此亦未可知(典论曰汉孝灵帝末年百/司湎酒一斗直千文此可)
　(證汉/酒价)

　　　肝
义鹘行结句云聊为义鹘行永激壮士肝
　吴旦生曰老杜之义鹘行即太史公之游侠传也历
　叙健鹘之急难即斗上捩孤影一句已极振动而脩
　鳞巨颡纷纷欲坠乃曰此事樵夫传将鹘事小挽住
　而转句云飘萧觉素发凛欲冲儒冠其时之怒气坌
　勃为何如也遂以肝字结之正不浪下说者谓肝主
　怒也章法字法俱绝苏东坡诗一笑泻肝胃正得斯

　旨
　埤雅云鹘有义性杜所赋义鹘行是也冬撮鸟之盈
　握者夜以燠其爪掌左右易之旦即纵之令去其往
　东矣则是日也不东向搏物南北亦然盖其义性有
　擒有纵如此李邕鹘赋所谓营全鸠以自煖乃诘朝
　而见释是也
　　　车箱箭栝
望岳诗车箱入谷无归路箭栝通天有一门

　吴旦生曰寰宇记车箱谷一名车水涡在华阴县西
　南深不可测水经注自下庙历列柏南八十一里东
　回三里至中祠又西南出五里至南祠从北南入谷
　七里又届一祠出一里至天井其路迂曲不可穷(述/征)
　(记云柏谷谷名也汉武帝徵行所至谷中无回车/地夹以高原柏林阴翳穷日幽暗殆弗睹阳景)
　禹贡治梁及岐又曰荆岐既旅其山本以有两岐故
　呼为岐路之岐今俗呼为箭栝岭(胡三省通鉴辨误/云箭筈岭名有箭)
　(筈关在凤翔西南界上宋高宗绍兴元年金自凤/翔攻箭筈关吴玠遣将击退之盖蜀口关隘处)华

　山记箭栝峰上有穴才见天攀援自穴中而上如坐
　室窥窗
　　　三意
早秋苦热诗对食暂飧还不能
　吴旦生曰赵注但引蔡琰诗饥当食兮不能飧不知
　此七字已见堆案相仍之苦每至炎蒸之日盘飧具
　列聊一举箸为烦暍所困不复下咽因念此句之妙
　即默坐犹难况簿书耶

　诚斋诗话曰诗有一句七言而三意者老杜云对食
　暂飧还不能韩退之云欲去未到先思回有一句五
　言而两意者陈后山云更病可无醉犹寒已自和(诗/眼)
　(云昔尝问山谷耕田欲雨刈欲晴去得顺风来者怨/山谷云不如千岩无人万壑静十步回头五步坐盖)
　(七言诗四字三字作两节也此句法出黄庭经上有/黄庭下关元已下多此体五言诗亦有三字二字作)
　(两节者老杜云不知西阁意肯别定留人肯/别耶定留人耶山谷爱之盖与上七言同)
　　　踏层冰
早秋苦热结句云安得赤脚踏层冰

　吴旦生曰蔡傅卿注引东方朔神异经云北方有层
　冰万里陈无功谓马融值史馆蒸燠如坐甑中曰安
　得披襟赤脚踏阴山之层冰洗尘热也老杜出此盖
　无功所證固确然马融亦用神异语意而蔡注未可
　谓妄引非据也陆放翁夏夜泛舟诗夜半归来步松
　影真成赤脚踏层冰
　　　茱萸
九日蓝田崔氏庄诗明年此会知谁健醉把茱萸仔细

看
　吴旦生曰注家但知引贾佩兰说宫中九日佩茱萸
　事(西京杂记云贾佩兰乃戚夫人/侍儿也初学记谓汉武宫人误)不知其来已久矣
　按礼记三牲用藙郑玄注云藙煎茱萸也汉律会稽
　献焉(说文汉律会稽献/藙一斗音鱼既切)疏贺氏云今蜀郡作之九月
　九日取茱萸折其枝连其实广长四五寸一升实可
　和十升膏名之藙也则周时已用而汉制特效之如
　风土记之折茱萸房以插头齐谐记之带茱萸囊以

　系臂犹其后事耳
　刘会孟云旧曾手写误作好把便觉情性甚远因赞
　醉把之妙然余按王仲言宣城本作再把茱萸仔细
　看觉再字更于明年此会呼吸有情
　刘禹锡云诗中用茱萸字者凡三人老杜醉把茱萸
　仔细看王维插遍茱萸少一人朱放学他年少插茱
　萸三君所用杜公为优洪容斋云唐人用此十馀家
　王昌龄茱萸插须花宜寿戴叔伦插鬓茱萸来未尽

　卢纶茱萸一朵映华簪权德舆酒泛茱萸晚易曛白
　居易舞鬟摆落茱萸房茱萸色浅未经霜杨衡强插
　茱萸随众人张谔茱萸凡作几年新耿湋发希那敢
　插茱萸刘商邮筒不解献茱萸崔橹茱萸冷吹溪口
　香周贺茱萸城里一尊前比之杜句真不侔矣
　风土记云茱萸榝也九月九日熟色赤可采时也别
　名秋子
　　　萧京兆

遣兴云赫赫萧京兆今为时所怜
　吴旦生曰东坡谓玄宗虽诛萧至忠然甚怀之侯君
　集云蹉跌至此至忠亦蹉跌者耶故子美亦哀之余
　按至忠自蒲州刺史附太平公主引为刑部尚书宋
　璟所谓非所望于萧传也(王麟洲云璟取安仁西征/赋中句殊有情实温公通)
　(鉴改作萧君/雅俗迥别)然未尝历京兆尹王原叔注谓萧望之
　尝为左冯翊后被谗自杀然亦非京兆也尝考诸史
　天宝八年京兆尹萧炅坐迁汝阴太守史称其为林

　甫所厚为国忠诬奏谴逐则所谓萧京兆盖炅也故
　为人所羡今为人所怜用汉成帝童谣哀之亦刺之
　也
　　　雪满山
诗说隽永曰王性之尝见唐人写本杜诗愁对寒云雪
满山乃白满山也
　吴旦生曰吴本鹤本作雪黄遐周以雪字为正言山
　寒云缟望如雪积即太白所云床前明月光疑是地

　上霜霜之与月雪之与云了不相关此中有宾主句
　雪之一字禅家句中眼也按升庵弇州俱以白字为
　善本殊逊其玄胜
　　　悭风
漫叟诗话曰姜少府设鲙戏赠长歌首章云姜侯设鲙
当严冬昨日今日皆悭风乃知悭风涩雨之句自古有
之
　吴旦生曰借风雨以讥姜侯之悭老杜虽戏应不至

　此三山老人言严冬天寒又连日有风黄河冰益厚
　矣当此时而凿冰取鱼为鲙其意勤甚故曰黄河美
　鱼不易得凿冰恐侵河伯宫余因观马虚中诗地瘦
　仍悭雨桃羞未着花岂亦有讥耶
　　　腹腴
姜少府设鲙戏赠云偏劝腹腴愧年少
　吴旦生曰庚集皮诗中辛集梅诗中河豚已互见矣
　今按鱼腹下肥肉谓之腴礼记少仪云羞濡鱼者进

　尾冬右腴夏右鳍注冬气在上腴腹下也夏气在下
　鳍眷也周礼疏燕人脍鱼方寸切其腴以啖所贵引
　以证膴膴亦腹腴前汉书九州膏腴师古注云腹下
　肥曰腴苏东坡诗更洗河豚烹腹腴黄山谷诗飞雪
　堆盘脍腹腴张伯雨诗苕溪斫鲙腹偏腴
　艺苑雌黄云河豚有毒肝与卵食之必死其子大才
　一粟浸之经宿如弹丸人中其毒以水调炒槐花末
　及龙脑皆可解吴人珍之以其腹腴为西施乳尝戏

　作绝句云蒌蒿短短荻芽肥正是河豚欲上时甘美
　远胜西子乳吴王当日未曾知虽然甚美必甚恶河
　豚味之美也吴人嗜之以丧其躯西施色之美也吴
　王好之以亡其国可为来者戒
　　　张镐
洗兵马云张公一生江海客身长七尺须眉苍谓张镐
也卢德水曰子长为救李陵而下腐刑子美为救房琯
几陷不测赖张相镐申救获免坐是流落剑外可谓千

古大侠余尝考诸史称琯登相位夺将权聚浮薄之徒
败军旅之事又言其高谈虚论招纳宾客因董庭兰以
纳贿盖琯以宰相自请讨贼可谓之夺将权乎刘秩固
不足当曳落河王思礼严武亦可谓浮薄之徒乎门客
受赃不宜见累肃宗犹不能非张镐之言而史顾以此
坐琯乎贺兰进明之谮琯谓于圣皇为忠于陛下则非
忠圣皇于陛下何人也而敢以忠不忠为言肃宗雠父
之心进明深知之矣李辅国言陈元礼高力士谋不利

于陛下六军将士尽灵武功臣皆反侧不安琯与镐在
朝何啻十元礼百力士肃宗岂尝须臾忘之故琯之求
将兵知不安其位而以危事自效也许之将而又使中
人监之不欲其专兵也兵败不即去而以琴客之事罢
俾正衙弹劾以秽其名也罢琯而相镐不得已而从人
望也五月相八月即出之河南不欲其久于内也六月
贬琯而五月先罢镐汲汲乎恐锄之不尽也琯败师而
罢镐有功而亦罢意不在乎功罪也自汉以来钩党之

事多矣未有人主自钩党者未有人主钩其父之臣以
为党而文致罪状榜之朝堂以欺天下后世者
　吴旦生曰镐与琯臭味而又力救公宜公之拳拳于
　镐矣然观独孤及撰镐神道碑云一命左拾遗二命
　右补阙三命侍御史四命谏议大夫五命中书侍郎
　平章事起家二年秉国钧自古未有而镐传又云天
　宝末杨国忠执政求天下士为已重闻镐才荐之释
　褐拜左拾遗则是迁擢如此赫且疾而其始由壬人

　以进所谓七尺须眉安在公反咏其风云遇会何也
　萧嵩亦荐云用之为帝王师余窃有疑焉
　西清诗话云镐虽史称有王霸大略然当为相收复
　两京时不闻别有奇功但有策史思明欲以范阳归
　顺为伪知许叔冀临难必变二事耳然当时亦不果
　用也岂史氏或有遗耶
　　　匡山
西溪丛语曰杜诗匡山读书处头白好归来李太白青

山人多游匡庐故谓之匡山容斋二笔曰吴曾能改斋
漫录内正辨是事引杜田杜诗补遗云范传正李白新
墓碑言白本宗室子厥先避仇客蜀居蜀之彰明太白
生焉彰明绵州之属邑有大小康山白读书于大康山
有读书堂尚存其宅在清廉乡后废为僧房称陇西院
盖以太白得名院有太白像吴君以是證杜句知康山
在蜀非庐山也予按当涂所刋太白集其首载新墓碑
宣歙池等州观察使范传正撰凡千五百馀字但云自

国朝以来编于属籍神龙初自碎叶还广汉因侨为郡
人初无补遗所纪七十馀言岂非好事者伪为此书以
附会杜诗耶欧阳忞舆地广记云彰明有李白碑白生
于此县盖亦传说之误当以范碑为正艺苑卮言曰南
部新书白山东人父为任城令因家焉少与鲁人隐徂
徕山号竹溪六逸天宝初游会稽因吴筠隐剡中俗称
蜀人非也今任城令厅有白之词尚在至唐范传正志
其墓曰白凉武昭王九世孙昭王陇西人隋末子孙以

罪徙碎叶神龙时白父客自西域逃居绵之巴西而白
生焉唐魏颗李阳冰序其文刘全白撰其墓碣皆曰广
汉人故论白者或曰陇西或曰山东或曰蜀李阳冰云
李翰林浪迹纵酒以自昏秽咏歌之际屡称山东李白
亦云以张垍谗逐游海岱间子美所谓汝与山东李白
好盖白自号也然则白本陇西人产于蜀尝流寓山东
子美从游时在山东故称山东也此山东乃关东非今
之山东也

　吴旦生曰旧唐书传南部新书元稹杜诗序晁氏读
　书志皆以白为山东人新唐书传范传正碑刘全白
　墓碣魏颗李阳冰曾巩太白集序唐诗纪事彰明逸
　事绵州图经皆以白为蜀人杨升庵欲私为乡产陈
　晦伯胡元瑞刺刺不休盖洪容斋据刋集以攻其附
　会王弇州又断以为蜀产岂容斋所见之本秘不传
　世不克尽见耶今所行皆弇州之言也然观郑谷送
　人入蜀诗雪下文君沽酒市云藏李白读书山在当

　时以同补遗中语矣似为可据要当以蜀产为正
　按唐十道有河北无山东唐都长安自太行以东皆
　山东也故老杜兵车行云君不见汉家山东二百州
　千村万落生荆杞又洗兵马云中兴诸将收山东旧
　注山东河北也
　　　姑嫜
新婚别云妾身未分明何以拜姑嫜
　吴旦生曰前汉书广川王去疾幸姬陶望卿歌曰背

　尊章嫖以忽盖舅姑谓之尊章赵德麟谓玉篇云凡
　夫之父母曰嫜老杜拜姑嫜何耶正俗云古谓舅姑
　今姑嫜亦俗呼为姑钟盖自章音转为钟也余观春
　秋传云秦晋二国继世通婚所娶之女非舅即姑故
　曰舅姑则知姑者尊之之辞也又字学集要云夫之
　兄曰兄嫜杜诗堂上拜姑嫜或作伟单作章释名云
　俗间曰兄章章灼也章灼敬奉之也则知嫜者亦尊
　之之辞也(野客丛书云吴人称翁为官称姑为家钱/氏纳土盖尝奏过谓其土俗方言也观范)

　(晔临刑其妻骂曰君不为百岁阿家其母云云妻曰/阿家莫忆袁君正父疾不眠专侍左右家人劝令暂)
　(卧答曰官既未差卧亦不安二事/正在南史知吴人之语为不诬也)
　　　合昏
咏佳人诗合昏尚知时鸳鸯不独宿
　吴旦生曰本草合欢或曰合昏陈藏器云叶至暮即
　合故曰合昏今夜合花是也古隽考略作合棔音昏
　庾信诗建始移交让徽音种合昏
　陆公佐新刻漏铭云合昏暮卷蓂荚晨生注合昏槿

　也其叶夜合而明舒周处风土记亦以合昏为槿黄
　山谷笺杜云合昏朩名朝舒夕敛
　　　东南云
遣兴云每望东南云令人几悲吒
　吴旦生曰梁瑄不归弟兄每见东南白云立望惨然
　久之老杜用此意也狄仁杰登太行山见白云孤飞
　谓左右曰吾亲舍其下瞻怅久之北史元树奔南每
　见嵩山云未尝不引领歔欷袁豹作檄云延首东云

　谢灵运上书云注心南云陆机思亲赋指南云以寄
　钦陆云赠郑曼季诗响溢南云江总九日诗心逐南
　云逝
　　　鱼龙鸟鼠
埤雅曰水落鱼龙夜山空鸟鼠秋鱼龙水名鸟鼠山名
亦鸟鼠秋而鱼龙夜是诗两句而含三事也
　吴旦生曰水经注一水发源天水县其水出五色鱼
　俗以为龙而莫敢捕因谓之鱼龙水又陇西地名鱼

　龙出石鱼掘地得石鼓其中有鱼痕鳞甲纤悉毕具
　烧之有鱼气盖鱼蛰泥而变为石又龙秋分而降则
　蛰寝于渊(音渊古/𣶒字)所谓鱼龙以秋日为夜也
　尔雅鸟鼠同穴其鸟为鵌其鼠为鼵山海经注鼵如
　人家鼠而短尾鵌似燕而小黄色穿地入数尺鼠在
　内鸟在外而共处河图云鸟鼠同穴地之干也上为
　掩毕星又禹贡导渭自鸟鼠同穴孔氏大传云鸟鼠
　共为雌雄同穴而处蔡仲默以为怪诞不足信而谓

　同穴自为山名鸟鼠为同穴之枝山墅谈驳之云今
　鸟鼠同穴山在渭源县西七十六里俗呼为青雀山
　实有鸟与鼠同处于穴又甘肃志凉州之地有兀儿
　鼠者形状似鼠尾若赘疣有鸟曰本周儿者形似雀
　色灰白常与兀儿鼠同穴而处按凉州唐属陇右道
　岑参诗龙鱼川北盘溪雨鸟鼠山西洮水云
　　　白题
秦州杂诗羌舞白题斜

　吴旦生曰正文作白蹄非是蔡兴宗正异云白题字
　义与雕题同按南史宋武帝时西北远方有白题遣
　使入贡莫知所出裴子野曰汉颍阴侯斩白题将一
　人服虔注云题者额也其俗以白涂垩其额也后见
　墨庄漫录云盖白题其人下马舍之始悟白题乃毡
　笠也其人多为旋舞笠之斜似乎谓此也杨廉夫诗
　大姬白题作羌舞恐毡笠非大姬所用之物亦是误
　认白题也

　　　不夜城
秦州杂诗无风云出塞不夜月临关
　吴旦生曰王子韶谓无风谷名不夜城名地理志不
　夜县古有日夜出于东莱故莱子立此城以不夜为
　名齐地记不夜城在阳城东南按班史云有如日夜
　出此城是时城方成耳杜诗用此东坡雪后诗明月
　长来不夜城亦用此
　郡国志登州文登县有不夜城有石桥即始皇造欲

　过海观日所出处三齐略记云郑玄常居不夜城南
　山中教授黄巾乱而散
　　　凤林
秦州杂诗凤林戈未息鱼海路常难
　吴旦生曰冰经河水又东历凤林北注凤林山名五
　峦俱峙耆谚云昔有凤鸟飞游五峰故山有斯目矣
　秦州记枹罕原北名凤林川一统志凤林关在临洮
　府兰县黄河侧唐书地理志河州安昌郡有凤林县

　县北有凤林关唐时陷于吐蕃大历二年吐蕃入奏
　云赞普请以凤林关为界张籍凉州词凤林关里水
　东流白草黄榆六十秋
　鱼海县名天宝元年河西节度使王邮奏破吐蕃鱼
　海及游奕等军又郭子仪取鱼海五县是也岑参诗
　洗兵鱼海云迎阵秣马龙堆月照营
　　　疟疾
西清诗话曰有病疟者子美曰吾诗可以疗之病者曰

云何曰夜阑更秉烛相对如梦寐其人诵之疟犹故也
子美曰更诵吾诗云子璋髑髅血模糊手持掷还崔大
夫其人诵之果愈渔隐丛话曰世传杜子美诗可以愈
疟此未必然盖其辞意典雅读之者脱然不觉沉疴之
去体也好事者乃为此论殊可笑借使疟诚有鬼若知
杜诗之佳是贤鬼也岂复屑屑求食于呕泄之间哉观
子美有诗云三年犹疟疾一鬼不销亡隔日搜脂髓增
寒抱雪霜则是疾也杜陵正自不免耳

　吴旦生曰杜诗截疟亦如檄草陈琳头风可愈文成
　孟召狂发能差之意而来病君子正自不免此两截
　事亦两不相妨也胡苕溪往往认真煞讲耳葛常之
　亦举此案谓灵于人而不灵于已皆高头巾认真之
　过也观宾退录云世人疟疾将作谓可避之他所闾
　巷不经之说也然自唐已然高力士流巫州李辅国
　授谪制力士方逃暑功臣阁下杜子美诗三年犹疟
　疾一鬼不销亡隔日搜脂髓增寒抱雪霜徒然潜隙

　地有腼屡鲜妆则不特避之而复涂抹其面矣余笑
　赵与时又来认真也
　左传齐侯疥遂痁唐姚崇病痁移告按疟疾为病痎
　小疟也痁大疟也疥当为痎
　汉旧仪云颛顼氏有三子死而为疫鬼一居江水为
　疟鬼故退之遣疟诗云屑屑水帝魂谢谢无馀辉如
　何不肖子尚奋疟鬼威又云咨汝之胄出门尸何巍
　巍祖轩而父顼未昩于前徽又有湛湛江水清归居

　安汝妃之语盖本于汉旧仪也
　　　笔
寄贾司马严使君诗贾笔论孤愤严诗赋几篇
　吴旦生曰南朝词人谓文为笔晁氏概以诗为诗笔
　非也按刘孝绰尝云三笔六诗三即第三弟孝仪六
　即第六弟孝威沈约传谢玄晖善为诗任彦升工于
　笔约兼而有之庾肩吾传梁简文与湘东王书论文
　章之弊曰诗既若此笔又如之又曰谢朓沈约之诗

　任昉陆倕之笔任昉传时人谓任笔沈诗昉闻甚以
　为病因话录云韩愈能古文孟郊长于五言时号孟
　诗韩笔杜牧之诗杜诗韩笔愁来读似倩麻姑痒处
　抓王荆公诗閒时用意归诗笔静外安生比泰山苏
　东坡诗水洗禅心都眼静山供诗笔总眉愁
　　　嫖姚
渔隐丛话曰后出塞诗借问大将谁恐是霍嫖姚陪柏
中丞观宴将士诗汉朝频遣将应拜霍嫖姚按汉书霍

去病为嫖姚校尉服虔云音飘摇师古云嫖频妙反姚
羊召反并去声呼而子美作平声用盖取服虔音耳王
荆公诗莫教空说霍嫖姚亦以平声盖承袭子美而用
也
　吴旦生曰古音略谓汉书霍去病传票姚荀悦汉纪
　作票鹞票音𪅃𪅃鹞皆鸟名言如𪅃之疾鹞之击也
　惟服虔音作飘摇野客丛书云嫖姚作平声用如梁
　萧子显诗夫婿仕嫖姚庾信诗将寄霍嫖姚王褒诗

　楼兰校尉称嫖姚唐人前诗已多如此而唐人如李
　嘉祐诗身逐嫖姚几日归高适诗每逐嫖姚破骨都
　李白诗将军兼领霍嫖姚张祐诗二十逐嫖姚罗隐
　诗尊罍合伴霍嫖姚李益诗君逐嫖姚将韦应物诗
　嫖姚恩顾下中有霍嫖姚张籍诗曾将顺策佐嫖姚
　为佐嫖姚未得还杜牧之诗鏖兵不羡霍嫖姚李商
　隐诗五年从事霍嫖姚郎士元诗壮心竟未嫖姚知
　宋人如王元之诗绣服霍嫖姚刘贡父诗嫖姚不复

　顾家为陈后山诗故家文物尚嫖姚如此甚多未见
　有作去声呼盖承袭而然
　荀子美丽姚冶汉武伤李夫人赋缥飘姚乎愈庄汉
　郊祀歌雅声远姚皆用姚字
　　　海运
后出塞云云帆转辽海粳稻来东吴
　吴旦生曰公又有昔游诗幽燕盛用武供给亦劳哉
　吴门持粟帛汎海凌蓬莱则唐时已海运粮储矣草

　朩子云元海运自朱清张瑄始岁运江淮米三百馀
　万石以给元京四五月南风至起运得便风十数日
　即抵直沽交卸似谓二人之功创所未有而不知已
　前此也(辍耕录云宋季亡赖子钞掠海上朱清张瑄/为雄长若捕急辄引舟东行三日夜至沙门)
　(岛往来若风迹不可得稍怠则复来后请招怀奏可/清瑄授金符千户建言海漕事试之良便至元十九)
　(年/也)
　
　历代诗话卷三十六