钦定四库全书
　历代诗话卷十七
　　　　　　　　　　　　　归安吴景旭撰
　丙集中之中
　　赋
　　　鹪螟大鹏
张华鹪鹩赋鹪螟巢于蚊睫大鹏弥乎天隅
　吴旦生曰列子江浦之间生么虫其名曰焦螟群飞

　而集于蚊睫弗相触也栖宿去来蚊弗觉也离朱子
　羽方昼拭眦扬眉而望之弗见其形䚦俞师旷方夜
　垂耳俛首而听之弗闻其声惟黄帝与容成子居崆
　峒之上同斋三月心死形废徐以神视块然见之若
　嵩山之阿徐以气听砰然闻之若雷霆之声观此则
　知诗所谓哕哕其冥赋所谓蟭螟飞而风生蚇蠖动
　而成响也
　按宋玉曰鸟有凤而鱼有鹍庄子北冥有鱼其名为

　鲲化而为鸟其名为鹏崔撰云鹏音凤又按说文云
　古文凤象形凤飞群鸟从以万数故以为朋党字宋
　莒公云朋字象凤羽之形非两月也余观古字朋作
　□凤作□朋及鹏皆古文凤字张舜民不知此义漫
　谓白氏六帖录禽遗大鹏盖白既录凤不复录鹏尔
　　　西
杨升庵曰嵇康琴赋春兰被其东沙棠植其西音先叶
涓子宅其阳玉醴涌其前赵壹穷鸟赋幸赖大贤我矜

我怜昔济我东今振我西魏明帝凉风夕起悲彼秋蝉
变形易色随风东西曹子建飞蓬篇惊飙接我出故归
彼中田当南而更北谓东而反西又尚书大传西方者
迁方也万物迁落也前汉志少阴者迁方汉乐府象载
瑜白集西食甘露饮荣泉文选注西施作先施史记先
俞山即西隃也
　吴旦生曰赋中此四其字指椅梧而言也椅梧桐也
　下又云玄云荫其上翔鸾集其巅清露润其肤惠风

　流其间凡八其字皆指桐盖经营其左右者皆神丽
　之物则桐之为琴材必善矣按西字与前巅间叶则
　西音先盖古音也升庵笺释此等处固自不可泯灭
　礼记日出于东月出于西阴阳长短终始相巡以致
　天下之和西音先巡音沿和音桓
　　　孙枝
嵇康琴赋云乃斲孙枝准量所任至人摅思制为雅琴
　吴旦生曰铣注孙枝侧生枝也按周礼注云孙枝之

　根末生者也盖桐孙亦然风俗通云梧桐生于峄山
　之阳岩石之上采东南孙枝为琴声极清丽庾信咏
　树诗枫子留为式桐孙待作琴陆龟蒙诗桂父旧歌
　飞绛雪桐孙新韵倚玄云东坡云凡朩本实而末虚
　惟桐反之试取其小枝削之皆坚实如蜡而其本皆
　虚世所以贵孙枝者贵其实也然则李长吉听琴歌
　云峄阳老桐非桐孙此非知琴者矣
　　　水物

郭璞江赋玉珧海月土肉石华
　吴旦生曰海物异记云江瑶柱厥甲美如瑶玉(玉音/裕三)
　(字一句三/句一韵)肉柱肤寸名江瑶柱侯鲭录引此语谓瑶
　当作珧世人不用此珧字是未知耳今按此珧字乃
　自江赋中来也张枢言云四明海物江瑶柱第一王
　荆公曰瑶字当作珧如蛤蜊之类即韩文公所谓马
　甲柱也苏东坡谓鲁直诗文如蝤蛑江珧柱又言荔
　枝可比江珧柱皆作此珧字陆放翁云明州有二种

　大者江瑶小者沙瑶然沙瑶可种逾年则成江瑶矣
　王弇州云奉化四月间南风乍起江瑶每一再上可
　得三四百枚或连岁不上如蚌而稍大中肉腥而䏰
　不中口仅四肉牙佳耳长可寸许圆半之白如珂雪
　以嫩鸡汁热过之一沸即起稍久则味尽矣甘鲜脆
　美不可名状此所谓柱也
　谢康乐诗扬帆采石华挂席拾海月议者以二句终
　是合盘而不知其用赋语也异鱼图赞云海物正圆

　名曰海月指如搔头有缘无骨临海志云海月大如
　镜白色石华附石生肉可啖
　土肉一作土纳非是临海志云纯黑如小儿臂大长
　五寸重五六斤有腹无口目有三寸足大如钗脯堪
　炙食按此即江邻几所称庐州河次得一小儿手无
　指惧而埋之后以问人人曰白泽图所谓封食之多
　力者也
　　　石𧉧

郭璞江赋石𧉧应节而扬葩
　吴旦生曰荀子东海有紫紶鱼盐紫紶即石𧉧也江
　淹石𧉧赋又名紫𧄤(或作/虈非)谢朓诗紫𧄤煜春流此蚌
　蛤类也形如龟脚得春雨则生花故云应节扬葩王
　维送元中丞江淮转运诗去问官珠俗来经石𧉧春
　(钱起集亦载此诗/改石𧉧作右却误)
　　　一角九头三足六眸
郭璞江赋若乃龙鲤一角奇鸧九头有鳖三足有龟六

眸
　吴旦生曰山海经龙鲤陵居其状如鲤异鱼图赞云
　龙鱼一角似鲤居陵候时而出神圣攸乘飞骛九域
　骑龙上升嘉靖中屠隆溟海波恬赋龙鲤一角而驯
　扰天吴九首而婆娑
　海录碎事云鸧音仓九头鸟也白泽图谓之苍鸆帝
　鹄书谓之逆鸧韩诗外传云孔子见之曰鸧也尝闻
　河上人歌云鸧兮鸹兮逆毛衰兮一身九尾长兮则

　不言九头而言九尾何也岭表异录云鸮名鸺鹠夜
　飞昼伏又名夜游女又名鬼车又名鱼鸟其头有九
　为犬所噬一首常下血滴人家则凶故闻其声则击
　犬使吠以厌之荆楚岁时记云姑获夜鸣闻则捩狗
　陆长源辨疑志云名渠逸鸟每脰各生两翅当飞时
　十八翼霍霍竞进不相为用至有争拗折伤者
　山海经阳狂水西南流注于伊水中有三足鳖尔雅
　鳖三足曰能张衡东京赋能鳖三趾按左传尧殛鲧

　于羽山其神化为黄熊以入羽渊国语作黄能屈氏
　天问注云兽非入水之物故是鳖也东海人祭禹庙
　不用熊白及鳖为膳岂鲧化为二物乎束晢发蒙记
　鳖三足熊史记正义鲧之羽山化为黄熊熊乃来切
　下三点为三足也杨升庵云熊即左传黄能入寝之
　能字不知何据有三点之说余考能有六音盖十灰
　韵中有能字解云鳖三足也音囊来切其下不必有
　点也黄能音奴登切说文熊属足似鹿能兽坚中故

　称贤能而彊壮称能杰也则其下亦不必点也若熊
　罴之熊在一东韵据绍兴中永嘉有熊至城下倅谓
　熊于字为能火宜慎火烛则下乃火字当从四点非
　三点矣易曰离为鳖其亦昭象于火耶
　尔雅注云君山上有池池中有六眼龟词林海错云
　岭南钦州出六眼龟潜确类书云潮州府程乡县城
　西南有六目龟池按南宋明帝泰始间六眼龟见于
　东阳太守刘协得之以献唐睿宗先天间江州献灵

　龟六眼足下有玄文宋太宗时万州献六眸龟东坡
　谑吕微仲久睡云唐庄宗同光中林邑国进六眼龟
　(庾阐扬都赋其中则有灵蛟白鼋之族种繁六眸类/丰三足刘禹锡楚望赋虽三趾与六眸时或加乎一)
　(目/)
　　　洞庭
郭璞江赋爰有包山洞庭巴陵地道潜达旁通幽岫窈
窕
　吴旦生曰注言洞庭地穴也在长沙巴陵今吴县南

　太湖中有包山下有洞庭穴潜行水底无所不通号
　为地脉又观博物志云君山有道与吴包山潜通上
　有美酒数斗得饮者不死周洪道云洞庭山在吴而
　洞庭湖乃在荆襄之间地形虽分而未尝断也苏东
　坡亦尝有此说张说洞庭诗地穴穿东武江流下西
　蜀然余谓地脉之潜通有如此而两洞庭自是异地
　也盖在吴者道书所谓林屋洞天是也在楚者山海
　经注所谓江湘沅三水共会于巴陵之洞庭故称三

　湘是也云麓漫抄云洞庭有山水之分吴中太湖内
　乃洞庭山楚之洞庭乃大湖连亘数州洞庭名同其
　判如此麈史云松江有洞庭山韦苏州皮陆唱和所
　言洞庭及苏子美诗云笠泽鲈肥人脍玉洞庭橘熟
　客分金皆在吴矣今岳州之南所谓洞庭者即水经
　注云洞庭之陂乃湘水非江水盖斥此湖耳比见岳
　州集古今题咏刻石龛于岳阳楼如韦苏皮陆之属
　皆在焉乃知地志不可不考也

　　　梢云
郭璞江赋梢云冠其㟽
　吴旦生曰孙氏瑞应图云梢云瑞云也人君德至则
　出若树朩梢梢然也宋史祥符元年封泰山十月壬
　辰天文院言紫云如盖黄云如龙凤青云如竹朩名
　梢云左思吴都赋梢云无以踰注引汉书天文志曰
　梢云见梢如树也
　　　栫

郭璞江赋栫淀为涔夹潨罗筌
　吴旦生曰皆取鱼之具说文栫以柴朩壅也徂闷切
　蜀中有鱼栫之名诗经潜有多鱼潜音涔小尔雅鱼
　之所息谓之潜潜椮也水中鱼舍也尔雅椮谓之涔
　李巡云今以朩投水中养鱼曰涔孙炎云积柴养鱼
　曰椮则栫即涔也潜椮皆是物也
　　　奇相
郭璞江赋奇相得道而宅神

　吴旦生曰广雅江神谓之奇相江记云帝女也卒为
　江神蜀梼杌云古史震蒙氏之女窃黄帝玄珠汎江
　而死化为此神即今江渎庙是也山海经云江渎神
　生于汶川
　　　㶀㵧
朩华海赋㶀㵧浩汗
　吴旦生曰注㶀㵧广大貌扬雄羽猎赋虓虎之陈从
　横胶轕司马相如上林赋张乐乎胶葛之宇按㶀㵧

　胶轕胶葛其义同而若作樛嶱则误矣杜子美自京
　赴奉化县咏怀诗君臣留欢娱乐动殷樛嶱王荆公
　改刋为胶葛字亦意其用上林赋中语乎
　八朝偶隽云晋木玄虚孙兴公齐张思光并作海赋
　噏波则洪连踧踖吹涝则百川倒流此玄虚之雄也
　举翰则宇宙生风抗鳞则四渎起涛此兴公之雄也
　湍转则日月似惊浪动则星河如覆此思光之雄也
　三赋措语无大悬绝融后以其赋示徐凯之凯之曰

　卿此赋实超玄虚但恨不道盐耳思光即求笔增曰
　漉沙搆白熬波出素积雪中春飞霜暑路
　　　阴火
朩华海赋阴火潜然
　吴旦生曰易泽中有火素问云泽中有阳燄注阳燄
　如火烟腾腾而起于水面盖泽有阳燄乃山气通泽
　山有阴霭乃泽气通山也拾遗记云西海之西有浮
　玉山山下有穴穴中有水其色如火虽波涛灌荡其

　光不灭是谓阴火顾况诗阴火暝潜烧戴叔伦诗古
　戍阴传火苏东坡游金山诗是时江月初生魄二更
　月落天深黑江心自有炬火明飞焰照山栖鸟惊怅
　然归卧心莫识非鬼非仙竟何物注引物类相感志
　云山林薮泽晦明之夜则野火生焉散布如人秉烛
　其色青异乎人火
　　　车渠
朩华海赋云车渠玛瑙金积如山

　吴旦生曰南海有车渠蛤属也大者如箕背有渠垄
　如蚶壳故以为器致如白玉尚书大传曰文王囚羑
　里散宜生辈之江淮之浦取大贝如车渠陈于纣庭郑
　康成解之为渠车罔也程大昌引此谓不知车渠何物
　车者车也渠者辙迹也孟子城门之轨是也则二公
　不识海物耳余观郭璞江赋紫蚢如渠乃谓大贝如
　车渠正此物也
　鲍昭白纻歌象床瑶席镇犀渠徐陵诗雕鞍名镂渠

　萧统将进酒云宜城溢渠碗中山浮羽卮皆言车渠
　也一作砗磲
　　　疏寮
潘尼桑树赋倚层城之飞观拂绮窗之疏寮
　吴旦生曰寮小窗也古诗交疏结绮窗刘履补注云
　即汉书所谓绮疏盖今之亮格窗刻镂疏通而于交
　缀之处以丹青饰为绮文也苍颉云寮小室也说文
　云寮穿也天中记云僧寺茗所曰茶寮

　寮亦作僚同官为僚则同僚即同窗之义两婿相谓
　曰僚婿释名又曰友婿言相亲友也则亦朋僚之义
　　　琪树
孙绰游天台山赋琪树璀璨而垂珠
　吴旦生曰山海经昆崙之墟北有珠树文玉树玗琪
　树故词人往往以此入咏萧防诗琪树风清鸾去迟
　武伯奋诗琪树年年玉蕊新蔡隐丘咏琪树云山上
　天将近人间路渐遥谁当云里见知欲度仙桥则皆

　以为仙树非人世所有然观梅摰诗影借金田润香
　随璧月流远疑元帝植近想志公游乃宝林寺法堂
　前有琪树而挚咏之则是世亦有此树矣
　　　劝农
束晰劝农赋惟百里之冥吏各区别而异曹考治民之
贱职美莫当乎劝农
　吴旦生曰杨升庵谓农音峱与曹叶韵余按韩诗内
　传东西耕曰从南北耕曰由管子尧使后稷为大由

　钱谱神农币文农作由盖说文无由字由与农古通
　用也因考扬雄著畔牢愁愁音曹忧也与楚辞同则
　知劝农字或古作劝由而愁转为曹亦可由转为峱
　耳
　　　㲉
束晰近游赋贯鸡㲉于岁首
　吴旦生曰㲉音确卵孚也又毈音段说文卵不孚也
　广韵注卵坏也扬子云雌之不才其卵毈矣南北朝

　柳楷谓萧宝寅云谣言鸾生十子九子毈一子不毈
　关中乱乱治也大王当治关中何所疑宝寅鸾之子
　遂举兵韩退之诗鹄㲉攒瑰橙
　　　牢丸
束晰饼赋其可以通冬达夏终岁常施四时从用无所
不宜惟牢丸乎
　吴旦生曰注㬅头之类艺文类聚谓饼赋有牢丸之
　目盖食具名也余观卢谌祭法云春祠用㬅头饧饼

　牢丸夏秋冬亦如之则牢丸洵四时皆宜矣
　酉阳杂俎引伊尹书有笼上牢丸汤中牢丸则是牢
　丸类㬅头又类汤饼耶东坡诗以牢九具对真一酒
　误以丸字作九字陆放翁诗蟹供牢九美亦误
　赋中又云春则㬅头宜设夏则莫若薄夜秋则起溲
　可施冬则汤饼为最余按荀氏四时列馔传云春祠
　有㬅头饼夏祠以薄夜代㬅头徐畅祭记云五月麦
　熟荐新起漱白饼世说云何平叔啖热汤饼汗出自

　拭色转皎洁据此则晋时自有此食具也
　　　日及
成公绥日及赋譬日及之在条恒虽尽而弗悟
　吴旦生曰说文舜朩槿也朝华暮落一名蕣华盖取
　一瞬之义一名日及(见广/记)一名赤槿(见罗/浮记)一名玉蒸
　(见颜延/之颂)江总南越朩槿赋日及多名蕤宾笔生东方
　记乎夕死郭璞赞以朝荣潘文体其夏盛嵇赋悯其
　秋零潘尼朝菌赋序朝菌者盖朝华而暮落世谓之

　朩槿或谓之日及刘禹锡伤往赋飘零日及之萼倏
　忽蜉蝣之衣施肩吾诗但看日及花唯是朝可怜
　尔雅椵木槿榇朩槿注云别二名也华朝生夕陨或
　呼曰芨(唐著作局有双槿树卢照邻作赋/一时竞写因名著作为双槿署)
　
　
　
　历代诗话卷十七