钦定四库全书
　秇圃撷馀
　　　　　　　　　　　　明　王世懋　撰
诗四始之体惟颂专为郊庙颂述功德而作其它率因
触物比类宣其性情恍惚游衍往往无定以故说诗者
人自为见若孟轲荀卿之徒及汉韩婴刘向等或因事
傅会或旁解曲引而春秋时王公大夫赋诗以昭俭汰亦
各以其意为之盖诗之来固如此后世惟十九首犹存

此意使人击节咏叹而未能尽究指归次则阮公咏怀
亦自深于寄托潘陆而后虽为四言诗联比牵合荡然
无情盖至于今饯送投赠之作七言四韵援引故事丽
以姓名象以品地而拘挛极矣岂所谓诗之极变乎故
余谓十九首五言之诗经也潘陆而后四言之排律也
当以质之识者
今人作诗必入故事有持清虚之说者谓盛唐诗即景
造意何尝有此是则然矣然亦一家言未尽古今之变

也古诗两汉以来曹子建出而始为宏肆多生情态此
一变也自此作者多入史语然不能入经语谢灵运出
而易辞庄语无所不为用矣剪裁之妙千古为宗又一
变也中间何庾加工沈宋增丽而变态未极七言犹以
閒雅为致杜子美出而百家稗官都作雅音马浡牛溲
咸成郁致于是诗之变极矣子美之后而欲令人毁靓
妆张空弮以当市肆万人之观必不能也其援引不得
不日加而繁然病不在故事顾所以用之何如耳善使

故事者勿为故事所使如禅家云转法华勿为法华转
使事之妙在有而若无实而若虚可意悟不可言传可
力学得不可仓卒得也宋人使事最多而最不善使故
诗道衰我朝越宋继唐正以有豪杰数辈得使事三昧
耳第恐二十年后必有厌而扫除者则其滥觞末弩为
之也
作古诗先须辨体无论两汉难至苦心摹仿时隔一尘
即为建安不可堕落六朝一语为三谢纵极排丽不可

杂入唐音小诗欲作王韦长篇欲作老杜便应全用其
体第不可羊质虎皮虎头蛇尾词曲家非当家本色虽
丽语博学无用况此道乎
诗有古人所不忌而今人以为病者摘瑕者因而酷病
之将并古人无所容非也然今古宽严不同作诗者既
知是瑕不妨并去如太史公蔓辞累句常多班孟坚洗
削殆尽非谓班胜于司马顾在班分量宜尔今以古人
诗病后人宜避者略具数条以见其馀如有重韵者若

任彦升哭范仆射一诗三压情字老杜排律亦时误有
重韵有重字者若沈云卿天长地阔之三何至王摩诘
尤多若暮云空碛玉靶角弓二马俱压在下一从归白
社不复到青门青菰临水映白鸟向山翻青白重出此
皆是失点检处必不可借以自文也又如风云雷雨有
二联中接用者一二三四有八句中六见者今可以为
法邪此等病盛唐常有之独老杜最少盖其诗即景后
必下意也又其最隐者如云卿嵩山石淙前联云行漏

香垆次联云神鼎帝壶俱压末字岑嘉州云随马雨洗
兵花迎盖柳拂旌四言一法摩诘独坐悲双鬓白发终
难变语异意重九成宫避暑三四衣上镜中五六林下
岩前在彼正自不觉今用之能无受人揶揄至于失拈
之句摩诘嘉州特多殊不妨其美然就至美中亦觉有
微缺陷如吾人不能运便自诵不流畅不为可也至于
首句出韵晚唐作俑宋人滥觞尤不可学六臣注文选
极鄙缪无足道乃至王导谢玄同时而拒苻坚诸如此

类不少惟李善注旁引诸家句字必有援据大资博雅
然亦有牵合古书而不究章旨如曹颜远思友人诗清
阳未可俟善引诗以为清阳婉兮人之眉目间也然于
章法句法通未体贴其诗本言霖潦玄阴与欧阳子别
旬朔而思之甚故曰褰裳以应潦也清阳未可俟犹曰
河清难俟耳盖以清阳反霖潦玄阴也其意自指日出
或即青阳而误加三点如上褰裳误作寒裳字耳何必
泥毛诗清阳令句不可解耶又如晨风之训为鹰而李

陵晨风自从风解翠微者山半也古诗亦有别用者岂
可尽泥
唐律由初而盛由盛而中由中而晚时代声调故自必
不可同然亦有初而逗盛盛而逗中中而逗晚者何则
逗者变之渐也非逗故无繇变如四诗之有变风变雅
便是离骚远祖子美七言律之有拗体其犹变风变雅
乎唐律之由盛而中极是盛衰之介然王维钱起实相
倡酬子美全集半是大历以后其间逗漏实有可言聊

指一二如右丞明到衡山篇嘉州函谷磻溪句隐隐钱刘
卢李间矣至于大历十才子其间岂无盛唐之句盖声
气犹未相隔也学者固当严于格调然必谓盛唐人无
一语落中中唐人无一语入盛则亦固哉其言诗矣
少陵故多变态其诗有深句有雄句有老句有秀句有
丽句有险句有拙句有累句后世别为大家特高于盛
唐者以其有深句雄句老句也而终不失为盛唐者以
其有秀句丽句也轻浅子弟往往有薄之者则以其有

险句拙句累句也不知其愈险愈老正是此老独得处
故不足难之独拙累之句吾不能为掩瑕虽然更千百
世无能胜之者何要曰无露句耳其意何尝不自高自
任然其诗曰文章千古事得失寸心知曰新诗句句好
应任老夫传温然其辞而隐然言外何尝有所谓吾道
主盟代兴哉自少陵逗漏此趣而大智大力者发挥毕
尽至使吠声之徒群肆挦剥遐哉唐音永不可复噫嘻
慎之

律诗句有必不可入古者古诗字有必不可为律者然
不多熟古诗未有能以律诗高天下者也初学辈不知
苦辣往往谓五言古诗易就率尔成篇因自诧好古薄
后世律不为不知律尚不工岂能工古徒为两失而巳
词人拈笔成律如左右逢源一遇古体竟日吟哦常恐
失却本相乐府两字到老摇手不敢轻道李西涯杨铁
崖都曾做过何尝是来
唐人无五言古就中有酷似乐府语而不伤气骨者得

杜工部四语曰兔丝附蓬麻引蔓故不长嫁女与征夫
不如弃路傍不必其调云何而直是见道者得王右丞
四语曰曾是巢许浅始知尧舜深苍生讵有物黄屋如
乔林
太白远别离篇意最参错难解小时诵之都不能寻意
绪范德机高廷礼勉作解事语了与诗意无关细绎之
始得作者意其太白晚年之作邪先是肃宗即位灵武
玄宗不得已称上皇迎归大内又为李辅国劫而幽之

太白忧愤而作此诗因今度古将谓尧舜事亦有可疑
曰尧舜禅禹罪肃宗也曰龙鱼鼠虎诛辅国也故隐其
辞托兴英皇而以远别离名篇风人之体善刺欲言之
无罪耳然幽囚野死则已露本相矣古来原有此种传
奇议论曹丕下坛曰舜禹之事吾知之矣太白故非创
语试以此意寻次读之自当手舞足蹈
李于鳞七言律俊洁响亮余兄极推毂之海内为诗者
争事剽窃纷纷刻鹜至使人厌余谓学于鳞不如学老

杜学老杜尚不如学盛唐何者老杜结搆自为一家言
盛唐散漫无宗人各自以意象声响得之政如韩柳之
文何有不从左史来者彼学而成为韩为柳吾却又从
韩柳学便落一尘矣轻薄子遽笑韩柳非古与夫一字
一语必步趋二家者皆非也
今人作诗多从中对联起往往得联多而韵不协势既
不能易韵以就我又不忍以长物弃之因就一题衍为
众律然联虽旁出意尽联中而起结之意每苦无馀于

是别生支节而傅会或即一意以支吾掣衿露肘浩博
之士犹然架屋叠床贫俭之才弥窘所以秋兴八首寥
寥难继不其然乎每每思之未得其解忽悟少陵诸作
多有漫兴时于篇中取题意兴不局岂非柏梁之馀材
创为别馆武昌之剩竹贮作船钉英雄欺人颇窥伎俩
有识之士能无取裁
谈秇者有谓七言律一句不可两入故事一篇中不可
重犯故事此病犯者故少能拈出亦见精严然吾以为

皆非妙悟也作诗到神情传处随分自佳下得不觉痕
迹纵使一句两入两句重犯亦自无伤如太白峨眉山
月歌四句入地名者五然古今目为绝唱殊不厌重蜂
腰鹤膝双声叠韵休文三尺法也古今犯者不少宁尽
被汰邪
于鳞选唐七言绝句取王龙标秦时明月汉时关为第
一以语人多不服于鳞意止击节秦时明月四字耳必
欲压卷还当于王翰葡萄美酒王之涣黄河远上二诗

求之
晚唐诗萎薾无足言独七言绝句脍炙人口其妙至欲
胜盛唐愚谓绝句觉妙正是晚唐未妙处其胜盛唐乃
其所以不及盛唐也绝句之源出于乐府贵有风人之
致其声可歌其趣在有意无意之间使人莫可捉着盛
唐惟青莲龙标二家诣极李更自然故居王上晚唐快
心露骨便非本色议论高处逗宋诗之径声调卑处开
大石之门

今世五尺之童才拈声律便能薄弃晚唐自傅初盛有
称大历而下色便赧然然使诵其诗果为初邪盛邪中
邪晚邪大都取法固当上宗论诗亦莫轻道诗必自运
而后可以辨体诗必成家而后可以言格晚唐诗人如
温庭筠之才许浑之致见岂五尺之童下直风会使然
耳览者悲其衰运可也故予谓今之作者但须真才实
学本性求情且莫理论格调
李颀七言律最响亮整肃忽于远公遁迹诗第二句下

一拗体馀七句皆平正一不合也开山二字最不古二
不合也开山幽居文理不接三不合也重上一山字四
不合也余谓必有误苦思得之曰必开士也易一字而
对仗流转尽祛四失矣余兄大喜遂以书秇苑卮言余
后观郎士元诗云高僧本姓竺开士旧名林乃知袭用
颀诗益以自信
诗称发端之妙者谢宣城而后王右军一人而已郎士
元诗起句云暮蝉不可听落叶岂堪闻合掌可笑高仲

武乃云昔人谓谢眺工于发端比之于今有惭沮矣若
谓出于讥戏何得入选果谓发端工乎谢宣城地下当
抚掌大笑
崔郎中作黄鹤楼诗青莲短气后题凤凰台古今目为
勍敌识者谓前六句不能当结语深悲慷慨差足胜耳
然余意更有不然无论中二联不能及即结语亦大有
辨言诗须道兴比赋如日暮乡关兴而赋也浮云蔽日
比而赋也以此思之使人愁三字虽同孰为当乎日暮

乡关烟波江上本无指著登临者自生愁耳故曰使人
愁烟波使之愁也浮云蔽日长安不见逐客自应愁宁
须使之青莲才情标映万载宁以余言重轻尺有所短
寸有所长窃以为此诗不逮非一端也如有罪我者则
不敢辞
常徵君赠王龙标诗有松际露微月清光犹为君之句
脍炙人口然王子安咏风诗云日落山水静为君起松
声则已先标此义矣二诗句雅堪作配未易优劣也

钱员外诗长信宜春句于晴雪妙极形容脍炙人口其
源得之初唐然从初竟落中唐了不与盛唐相关何者
愈巧则愈远
杜必简性好矜诞至欲衙官屈宋然诗自佳华于子昂
质于沈宋一代作家也流芳未泯乃有杜陵鬯其家风
盛哉然布衣光大许身稷契屈宋又不足言矣
一日偶诵贾岛桑乾绝句见谢枋得注云旅寓十年交
游欢爱与故乡无异一旦别去岂能无情渡桑乾而望

并州反以为故乡也不觉大笑拈以问玉山程生曰诗
如此解否程生曰向如此解余谓此岛自思乡作何曾
与并州有情其意恨久客并州远隔故乡今非惟不能
归反北渡桑乾还望并州又是故乡矣并州且不得住
何况得归咸阳此岛意也谢注有分毫相似否程始叹
赏以为闻所未闻不知向自听梦中语耳
古人云秀色若可餐余谓此言惟毛嫱西施昭君太真
曹植谢朓李白王维可以当之而司马长卿夫妇各擅

尤以为难至于平原清河急难并秀飞燕合德孪生双
绝亦各际其盛矣近世无绝代佳人诗人乃似不乏
诗有必不能废者虽众体未备而独擅一家之长如孟
浩然洮洮易尽止以五言隽永千载并称王孟我明其
徐昌榖高子业乎二君诗大不同而皆巧于用短徐能
以高韵胜有蝉蜕轩举之风高能以深情胜有秋闺愁
妇之态更千百年李何尚有废兴二君必无绝响所谓
成一家言断在君采稚钦之上庭实而下益无论矣高

季迪才情有馀使生弘正李何之间绝尘破的未知鹿
死谁手杨张徐故是草昧之雄胜国馀业不中与高作
仆
子美而后能为其言而真足追配者献吉于鳞两家耳
以五言言之献吉以气合于鳞以趣合夫人语趣似高
于气然须学者自咏自求谁当更合七言律献吉求似
于句而求专于骨于鳞求似于情而求胜于句然则无
差乎曰噫于鳞秀

余尝服明卿五七言律谓他人诗多于高处失稳明卿
诗多于稳处藏高与于鳞作身后战场未知鹿死谁手
家兄谳狱三辅时五言诗刻意老杜深情老句便自旗
鼓中原所未满者意多于景耳青州而后情景杂出似
不必尽宗矣
每一题到茫然思不相属几谓无措沉思久之如瓴水
去窒乱丝抽绪种种纵横坌集却于此时要下剪裁手
段宁割爱勿贪多又如数万健儿人各自为一营非得

大将军方略不能整顿摄服使一军无哗若尔朱荣处
贴葛荣百万众求之诗家谁当为比
生平闭目摇手不道长庆集如吾吴唐伯虎则尤长庆
之下乘也阎秀卿刻其怅怅拥鼻二诗余每见之辄悢
悢悲歌不已词人云何物是情浓少年辈酷爱情诗如
此情少年那得解友人张伯起诗云而今秋老春情薄
漠漠寒江水自流袁鲁望亟为余称之伯起于是时年
仅强立其于情故早达此道中项橐甘罗也今伯起风

流如故而鲁望巳数载异物悲夫
世人厌常喜新之罪夷于贵耳贱目自李何之后继以
于鳞海内为其家言者多遂蒙刻鹜之厌骤而一士能
为乐府新声倔强无识者便谓不经人道语目曰上乘
足使耆宿尽废不知诗不在体顾取诸情性何如耳不
惟情性之求而但以新声取异安知今日不经人道语
不为异日陈陈之粟乎呜呼才难岂惟才难识亦不易
作诗道一浅字不得改道一深字又不得其妙政在不

深不浅有意无意之间
尝谓作诗者初命一题神情不属便有一种供给应付
之语畏难怯思即以充役故每不得佳余戏谓河下舆
𨽻须驱遣另换正身能破此一关沉思忽至种种真相
见矣
闽人家能佔俾而不甚工诗国初林鸿高廷礼唐泰辈
皆称能诗号闽南十才子然出杨徐下远甚无论季迪
其后气骨崚崚差堪旗鼓中原者仅一郑善夫耳其诗

虽多摹杜犹是边徐薛王之亚林尚书贞恒脩福志志
善夫云时非天宝地靡拾遗殆无病而呻吟云至以林
釴傅汝舟相伯仲又云釴与善夫颇为乡论所訾过矣
闽人三百年来仅得一善夫诗即瑕当为掩善夫虽无
奇节不至作文人无行殆非实录也友人陈玉叔谓数
语却中善夫之病余谓以入诗品则为雅谭入传记则
伤厚道玉叔大以为然林公余早年知已独此一段不
敢傅会此非特为善夫亦为七闽文人吐气也

　
　
　
　
　
　
　
　秇圃撷馀