钦定四库全书
　草堂诗话卷下
　　　　　　　　　　　　宋　蔡梦弼　撰
三山老人语录曰子美送严武还朝诗云公若登台辅
临危莫爱身是劝以仗节死义也
横浦张子韶心传录曰读子美野色更无山隔断山光
直与水相通已而叹曰子美此诗非特为山光野色凡
悟一道理透彻处往往境界皆如此也

东莱吕居仁曰诗每句中须有一两字响响字乃妙指如
子美身轻一鸟过轻燕受风斜过字受字皆一句响字也
丹阳洪景卢容斋随笔曰张文潜暮年在宛丘何大圭
方弱冠往谒之凡三日见其吟哦老杜玉华宫诗不绝
口大圭请其故曰此章乃风雅鼓吹未易为子言大圭
曰先生所赋何必减此曰平生极力模写仅有一篇稍
似之然未可同日语也遂诵其离黄州诗偶同此韵曰
扁舟发孤城挥手谢送者山回地势卷天豁江面泻中

流望赤壁石脚插水下昏昏烟雾岭历历渔樵舍居夷
实三载邻里通借假别之岂无情老泪为一洒篙工起
鸣鼓轻橹健于马聊为过江宿寂历樊山夜此其音响
节奏固似之矣读之可嘿喻也
横浦张子韶心传录曰陶渊明辞云云无心而出岫鸟
倦飞而知还杜子美云水流心不竞云在意俱迟若渊
明与子美相易其语则识者往往以谓子美不及渊明
矣观其云云无心鸟倦飞则可知其本意至于水流而

心不竞云在而意俱迟则与物初无间断气更混沦难
轻议也
丹阳洪景卢容斋随笔曰江山登临之美泉石赏玩之
胜世间佳境也观者必曰如画至于丹青之妙好事君
子嗟叹之不足者则又以逼真目之如老杜人间又见
真乘黄时危安得真致此悄然坐我天姥下斯须九重
真龙出凭轩忽若无丹青高堂见生鹘直讶松杉冷兼
疑菱荇香之句是也以真为假以假为真均之为妄境

耳人生万事如是何特此耶
山谷黄鲁直诗话曰陶渊明责子诗云白发被两鬓肌
肤不复实虽有五男儿总不好纸笔阿舒已二八懒惰
故无匹阿宣行志学而不爱文术雍端年十三不识六
与七通子垂九龄但觅梨与栗天运苟如此且进杯中
物观渊明此诗想见其人慈祥戏谑可观也俗人便谓
渊明诸子皆不肖而渊明愁叹见于诗耳又云杜子美
诗云陶潜避俗翁未必能达道观其著诗篇颇亦恨枯

槁达生岂是足默识盖不早生子贤与愚何其挂怀抱
子美困顿于三川盖为不知者诟病以为拙于生事又
往往讥议宗文宗武失学故聊解嘲耳其诗名曰遣兴
可解也俗人便谓讥议渊明所谓痴人前不得说梦也
东坡苏子瞻诗话曰仆尝梦见人云是杜子美谓仆曰
世人多误会予八阵图诗江流石不转遗恨失吞吴世
人皆以为先主武侯皆欲与关侯复仇故恨不能灭吴
非也我意本谓吴蜀唇齿之国不当相图晋之所以能

取蜀者以蜀有吞吴之意此为恨耳
王彦辅麈史曰子美善用故事及常语多倒其句而用之
盖如此则语峻而体健如露从今夜白月是故乡明之类是
也建安严有翼艺苑雌黄曰刘梦得诗云朱雀桥边野
草花乌衣巷口夕阳斜旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓
家朱雀桥乌衣巷(乌衣谓/铁衣也)皆金陵故事舆地志晋时王
导自立乌衣宅宋时诸谢曰乌衣之聚皆此巷也王氏
谢氏乃江左衣冠之盛者故杜甫诗云王谢风流远又

云从来王谢郎是也比观刘斧摭遗小说又曰王榭金
陵人世以航海为业一日海中失船泛一朩登岸见一
翁一妪皆衣皂引榭至所居乃乌衣国也以女妻之既
久榭思归复乘云轩泛海至其家有二燕栖于梁上榭
以手招之即飞来臂上取片纸书小诗系于燕尾曰误
到华胥国里来玉人终日苦怜才云轩飘去无消息洒
泪临风几日回来春燕又飞来榭身上有诗云昔日相
逢冥数合如今暌远是生离来春纵有相思字三月天

南无雁飞至来岁竟不至因目榭所居为乌衣巷刘斧
乃改谢为榭以王榭为一人姓名其言既怪诞遂托名
于钱希白终篇又取刘梦得诗以实其事希白不应如
此之谬是直刘斧之妄言耳不足信也
凤台王彦辅麈史曰古之善赋诗者工于用人语浑然
若出于巳意予于李杜见之颜延年赭白马赋曰旦刷
幽燕昼秣荆楚子美骢马行曰昼洗须腾泾渭深夕趋
可刷幽并夜太白天马歌曰鸡鸣刷燕暮秣越盖皆用

颜赋也韩退之曰李杜文章在光焰万丈长信哉
凤台王彦辅麈史曰世言子美卒于耒阳故寰宇记亦
载其坟在县北二里不知何缘得此新唐书乃称耒阳
令遗白酒黄牛一夕而卒此承袭传闻而未尝核实故
也得臣观子美侨寄巴峡三岁大历三年二月始下峡
流寓荆南徙泊公安久之方次岳阳即四年冬末也既
过洞庭入长沙乃五年之春四月遇臧玠之乱仓皇往
衡阳抵耒阳舟中伏枕又畏瘴疠复沿湘而下故有回

棹之作其末云舟师烦尔送朱夏及寒泉又登舟将适
汉阳云春宅弃汝去秋帆催客归盖回棹在夏末此篇
已入秋矣继之以暮秋将归秦留别湖南幕府亲友云
北归冲雨雪谁悯敝貂裘则子美北还之迹见此三篇
为详安得卒于耒阳耶要之卒当在潭岳之间秋冬之
际按元微之子美墓志称子美之孙嗣业启子美之柩
襄祔事于偃师途次于荆拜余为志辞不能绝其系略
曰严武状为工部员外郎参谋军事旋又弃去扁舟下

荆楚竟以寓卒旅殡耒阳
丹阳葛常之韵语阳秋曰老杜寄身于兵戈骚屑之中
感时对物则悲伤系之如感时花溅泪是也故作诗多
用一自字田父泥饮诗云步屧随春风村村自花柳遣
怀诗云愁眼看霜露寒城菊自花忆弟诗云故园花自
发春日鸟还飞日暮诗云风月自清夜江山非故园滕
王亭子诗云古墙犹竹色虚阁自松声言人情对景自
有悲喜而初不能累无情之物也

临川王介甫曰老杜云无人觉来往下得觉字大好暝
色赴春愁下得赴字大好若下见字起字即小儿言语
足见吟诗要一字两字工夫也
丹阳葛常之韵语阳秋曰子美曹将军丹青引云将军
魏武之子孙于今为庶为清门元微之去杭州诗亦云
房杜王魏之子孙虽及百代为清门则知子美于当时
已为诗人所钦伏如此残膏馀馥沾丐后人宜哉故微
之云诗人已来未有如子美者也

莆阳郑景韦离经曰李谪仙诗中龙也矫矫焉不受约
束杜子美则麟游灵囿凤鸣朝阳自是人间瑞物二豪
所得殆不可以优劣论也
葛常之韵语阳秋曰子美诗以后二句续前二句处甚
多如喜弟观到诗云待尔嗔乌鹊抛书示鹡鸰枝间喜
不去原上急曾经晴诗云啼乌争引子鸣鹤不归林下
食遭泥去高飞恨久阴江阁卧病诗云滑忆彫菰饭香
闻锦带羹溜匙兼暖腹谁欲致杯罂寄张山人诗云曹

植休前辈张芝更后身数篇吟可老一字买堪贫如此
之类多矣此格起于谢灵运过庐陵王墓下诗云延州
协心许楚老惜兰芳解剑竟何及抚坟徒自伤李太白
亦时有此格毛遂不堕井曾参宁杀人虚言误公子投
杼惑慈亲是也
丹阳葛常之韵语阳秋曰五言律诗于对联中十字作
一意诗家谓之十字格如老杜放船诗云直愁骑马滑
故作泛舟回对雨诗云不愁巴道路恐湿汉旌旗江月

诗云天边长作客老去一沾巾是也
建安严有翼艺苑雌黄曰古人用韵如文选古诗杜子
美韩退之重复押韵者甚多文选古诗押二捉字曹子
建美女篇押二难字谢灵运述祖德诗押二人字南图
诗押二同字初去郡诗押二生字沈休文钟山应教诗
押二足字任彦升哭范仆射诗押三情字两生字陆士
衡赴洛诗押二心字猛虎行押二阴字拟古诗押二音
字豫章行押二阴字阮嗣宗咏怀诗押二归字王正长

杂诗押二心字张景阳杂诗押二生字江淹杂体诗押
二门字王仲宣从军诗押二人字杜子美韩退之盖亦
效古人之作子美饮中八仙歌押二船字二眠字二天
字三前字园人送瓜诗押二草字上后园山脚押二梁
字北征押二日字夔州咏怀押二旋字赠李秘书押二
虚字赠李邕押二厉字赠汝阳王押二陵字喜岑薛迁
官押二萍字退之赠张籍诗押二更字二狂字二鸣字
二光字岳阳楼别窦司直押二向字李花押二花字双

鸟押二州字二头字二秋字二休字和卢郎中送盘谷
子押二行字示爽押二然字叉鱼押二销字寄孟郊押
二奥字其馀诗人用韵如此者亦多意到即押尔如子
美彭衙行则用数韵艰山颜还攀间关在二十八山字
韵闻云在二十文字韵飧魂门昆在二十三魂字韵
餐寒干欢肝在二十五寒字韵椽烟前在一先字韵嗔
在十七真字韵此则古诗用韵不拘虽今人亦有之非
但唐人用韵如此也按唐韵巳有独用同用之分非本

朝始有韵略独用通用之限也
葛常之韵语阳秋曰子美客夜诗云客睡何曾著秋天
不肯明陪王使君泛江诗云山豁何时断江平不肯流
不肯二字含蓄甚佳故杜两用之与陶渊明诗谓日月
不肯迟日时相催迫同意
葛常之韵语阳秋曰杜甫李白以诗齐名韩退之诗云
李杜文章在光焰万丈长似未易以优劣也然甫诗思
苦而语奇白诗思疾而语豪甫集中言白诗处甚多如

曰李白一斗诗百篇如曰清新庾开府俊逸鲍参军何
时一樽酒重与细论文似讥其太俊快白论甫则曰饭
颗山头逢杜甫头戴笠子日卓午为问因何太瘦生只
为从来作诗苦似讥其太愁肝肾也杜牧诗云杜诗韩
笔愁来读似倩麻姑痒处抓天外凤凰谁得髓何人解
合续弦胶则杜甫诗唐朝已来一人而已岂白所能望耶
古汳高元之荼甘录曰杜子美哀贬台州郑司户虔
诗云荟蕞何技痒荟乌外切草多貌蕞在最切又徂外

切小也虔自谓著书虽多而皆碎小之事也后人传写
误为会粹谓会集其纯粹失之远矣痒以两切痒也谓
人有技艺不能自忍如人之痒也甫谓虔私著国史者
不能自忍也尔唐史氏谓虔集当世事著书八十篇目
其书为会粹亦承袭之误矣又示宗武诗云暇日从时
饮暇读为假古雅切屈平离骚聊暇日以媮乐又宋玉
九章聊暇日以须时是也
葛常之韵语阳秋曰近时论诗皆谓对偶不切则失之

簏太切则失之俗如江西诗社所作虑失之俗也老杜
江陵诗云地利西通蜀天文北照秦秦州诗云水落鱼
龙夜山空鸟鼠秋丛篁低地碧高柳半天青竖子诗云
柤梨且缀碧梅杏半传黄如此之类可谓对偶太切矣
又何俗乎如云杂蕊红相对他时锦不如磨灭馀篇翰
平生一钓舟之类虽对不求太切而未尝失格律也学
诗者当审此也
马永卿懒真子录曰古人吟诗绝不草草至于命题各

有深意老杜独酌诗云步屧深林晓开樽独酌迟仰蜂
粘落絮行蚁上枯梨徐步诗云整履步青芜荒庭日欲
晡芹泥随燕觜花蕊上蜂须且独酌则无献酬也徐步
则非奔走也以故蜂蚁之类微细之物皆能见之也若
夫与客对谈急趋而过则何暇详视至于如是哉
葛常之韵语阳秋曰水田飞白鹭夏朩啭黄鹂李嘉祐
诗也王摩诘衍之为七言曰漠漠水田飞白鹭阴阴夏
朩啭黄鹂而兴益远九天阊阖开宫殿万国衣冠拜冕

旒王摩诘诗也杜子美删之为五言曰阊阖开黄道衣
冠拜紫宸而语益工也
古汳高元之荼甘录曰自古工诗者未尝无兴也睹物
有感焉则有兴今之作诗以兴近乎讪也故不敢作而
诗之一义废矣老杜莴苣诗云两旬不甲拆空惜埋泥
滓野苋迷汝来宗生实于此皆兴小人盛而掩抑君子
也至高适题处士园则云耕地桑柘间地肥菜常熟为
问葵藿资何如庙堂肉则近乎讪矣作诗者苟知兴之

与讪异始可与言诗矣
葛常之韵语阳秋曰诗人赞美同志诗篇之善多比珠
玑璧玉锦绣花草之类至杜子美则岂肯作此陈腐语
耶如寄岑参诗云意惬关飞动篇终接混茫夜听许十
诵诗云精微穿溟涬飞动摧霹雳赠卢琚诗云藻翰唯
牵率湖上合动摇赠陈諌议诗云毫发无遗恨波澜独
老成寄李白诗云笔落惊风雨诗成泣鬼神赠高适诗
云美名人不及佳句法如何皆惊人语也视馀子其神

芝之与腐菌哉
葛常之韵语阳秋曰子美诗善用文选语故宗武亦习
之不置所谓熟精文选理休觅䌽衣轻又云呼婢取酒
壶续儿读文选是也
马永卿懒真子录曰长安慈恩寺塔有唐进士题名石
刻仆读藏经因谩记之唐玄奘法师贞观三年八月往
五印度取经十九年正月复至京师得如来舍利一百
五十粒梵夹六百五十七部始居洪福寺翻译至二十

二年皇太子治为文德皇后于宫城南晋昌里建大慈
恩寺寺成令玄奘居之永徽二年师乃于寺造塼浮屠
以藏梵本恐火灾也所以谓之雁塔者用西域故事也
王舍城之中有僧娑窣堵波僧娑者唐言雁窣堵波者
唐言塔也师至王舍城尝礼是塔因问其因缘云昔此
地有伽蓝依小乘食三净食三净者谓雁也犊也鹿也
一日众僧无食仰见群雁翔飞辄戏言曰今日众僧阙
供摩诃萨埵宜知之好施谓之萨埵其引前者应声而

坠众僧饮泣遂依大乘更不食三净仍建塔以雁埋其
下故师因此名塔其后遂为游人盛集之地故老杜有
同诸公登慈恩寺塔诗
葛常之韵语阳秋曰作诗在于鍊字如老杜飞星过水
白落月动檐虚是鍊中间一字地拆江帆隐天清朩叶
闻是鍊末后一字酬李都督早春诗云红入桃花嫩青
归柳叶新若非入与归二字则与儿童之诗何异
葛常之韵语阳秋曰七哀诗起于曹子建其次则王仲

宣张孟阳也释诗者谓病而哀义而哀感而哀悲而哀
耳目闻见而哀口叹而哀鼻酸而哀谓一事而七者具
也子建之七哀在于独栖而思妇仲宣之哀在于弃子
之妇人张孟阳之哀在于已毁之园寝是皆一哀而七
者具也老杜之八哀则所哀者八人也王思礼李光弼
之武功苏源明李邕之文翰汝阳郑虔之多能张九龄
严武之政事皆不复见矣盖当时盗贼未息叹旧怀贤
而作者也

葛常之韵语阳秋曰杜甫累不第天宝十三载明皇朝
献太清宫飨庙及郊甫奏赋三篇帝奇之使待制集贤
院命宰相试文章故有赠集贤崔于二学士诗昭代将
垂白途穷乃叫阍气冲星象表词感帝王尊天老书题
目春官验讨论倚风随鹢路随水到龙门是时陈希烈
韦见素为宰相而崔国辅于休烈者皆集贤学士也故
末句云谬称三赋在难述二公恩可谓不忘于藻鉴之
重者也按唐史是岁八月见素代陈希烈为宰相而甫

集有上见素诗云持衡留藻鉴听履上星辰则甫之文
为见素所赏非希烈也
古汳高元之荼甘录曰子美于天宝十三载献西岳赋
故集有赠献纳使田舍人诗云舍人退食收封事宫女
开函近御筵晓漏追趋青琐闼晴匆点检白云篇末句
云扬雄更有河东赋唯待吹嘘送上天其云更有河东
赋当是献西岳赋时也
葛常之韵语阳秋曰老杜当干戈骚屑之际间关秦陇

负薪拾梠餔糒不给困踬极矣自至蜀依裴冕始有草
堂之居观其经营来往之劳备载于诗皆可考也其曰
万里桥西宅百花潭上庄者言其地也经营上元始断
手宝应年言其时也云里江船度风前径竹斜寒鱼依
密藻宿鹭起圆沙言其景物也至于草堂堑西无树林
非子谁复见幽深则乞桤朩于何少府之诗也草堂少
花今欲栽不问绿李与黄梅则乞果于徐少卿之诗也
王侍御携酒草堂则喜而为诗曰故人能领客携酒重

相看王录事许草堂赀不到则戏而为诗曰为嗔王录
事不寄草堂赀盖其流离贫窭之馀不能以自给皆因
人而成也其经营之勤如此然未及黔突避成都之乱
入梓居阆其心则未尝一日不在草堂也遣弟检校草
堂则曰鹅鸭宜长数柴荆莫浪开寄题草堂则曰尚念
四松小蔓草易拘缠送韦郎归成都则曰为问南溪竹
抽梢会过墙涂中寄严武则曰常苦沙崩损药栏也从
江槛落风湍每致意如此及成都乱定再依严武为节

度参谋复归草堂则曰不忍竟舍此复来薙榛芜入门
四松在步屧万竹疏则其喜可知矣未几严武卒徬徨
无依复舍之而去以唐史及公诗考之草堂断手于宝
应之初而永泰元年四月严武卒是秋公寓夔州云安
县有此草堂者终始祇得四载而其间居梓阆三年公
诗所谓三年奔走空皮骨是也则安居草堂仅阅岁而
巳其起居寝食之兴不足以偿其经营往来之劳可谓
一世之羁人也然自唐至今已数百载而草堂之名与

其山川草木皆因公诗以为不朽之传盖公之不幸而
其山川草木之幸也
葛常之韵语阳秋曰张均张垍兄弟承袭父宠致位严
近皆负文材觊觎端揆明皇欲相均而抑于李林甫欲
相垍而夺于杨国忠自此各怀觖望安禄山盗国垍相
禄山而均亦受伪命肃宗反正兄弟各论死非房琯力
救岂能免乎老杜赠均诗云通籍踰青琐亨衢照紫泥
灵虬传夕箭归马散霜蹄言均为中书舍人刑部尚书

时也赠垍诗云翰林逼华盖鲸力破沧溟天上张公子
宫中汉客星言垍尚宁亲公主禁中置宅也二人恩宠
烜赫如是则报国当如何而乃斁乱天理下比逆贼反
噬其主夫岂人类也哉
葛常之韵语阳秋曰北征诗经年至茅屋妻子衣百结
恸哭松声回悲泉共幽咽平生所娇儿颜色白胜雪见
爷背面啼垢腻脚不袜方是时甫方脱身于万死一生
之地得见妻儿其情如是洎至秦中则有晒药能无妇

应门亦有儿之句至成都则有老妻忧坐痹幼女问头
风之句观其情悰已非北征时比也及观进艇诗则曰
昼引老妻乘小艇晴看稚子浴清江江村诗则曰老妻
画纸为棋局稚子敲针作钓钩其优游愉悦之情见于
嬉戏之间则又异于秦益时矣
古汳高元之荼甘录曰陶渊明命子篇则曰夙兴夜寐
愿尔斯才尔之不才亦已焉哉其责子篇则曰虽有五
男儿揔不好纸笔天运苟如此且进杯中物告俨等疏

则曰鲍叔管仲同财无猜归生伍举班荆道旧而况同
父之人哉则渊明之子未必贤也故杜子美论之曰有
子贤与愚何必挂怀抱然子美与诸子亦未为忘情者
子美遣兴诗云骥子好男儿前年学语时世乱怜渠小
家贫仰母慈又忆幼子诗云别离惊节换聪慧与谁论
忆渠愁祇睡炙背俯晴轩得家书云熊儿幸无恙骥子
最怜渠元日示宗武云汝啼吾手战观此数诗于诸子
钟情尤甚于渊明矣山谷黄鲁直乃云杜子美困于三

蜀盖为不知者诟病以为拙于生事又往往讥宗武失
学故寄之渊明尔俗人便为讥病所谓痴人面前不得
说梦
葛常之韵语阳秋曰月轮当空天下之所共视故谢庄
有隔千里兮共明月之句盖言人虽异处而月则同瞻
也老杜当兵戈骚屑之际与其妻各居一方自人情视
之岂能免闺门之念而他诗未尝一及之至于明月之
夕则遐想长思屡形诗什月夜诗云今夜鄜州月闺中

祇独看继之曰香雾云鬟湿清辉玉臂寒一百五日夜
对月诗云无家对寒食有泪如金波继之曰仳离放红
蕊想象嚬青蛾江月诗云江月光于水高楼思杀人继
之曰谁家挑锦字烛灭翠眉嚬其数致意于闺门如此
其亦谢庄之意乎
葛常之韵语阳秋曰老杜省宿诗云明朝有封事数问
夜如何盖爱君欲諌之心切则通夕为之不寐想其犯
颜逆耳必不为身谋也

葛常之韵语阳秋曰成都记杜主自天而降称望帝好
稼穑治郫城后望帝死其魂化为鸟名曰杜鹃故子美
云昔日蜀天子化为杜鹃似老乌又曰古时杜鹃称望
帝魂作杜鹃何微细又曰我见常再拜重是古帝魄博
物志称杜鹃生子寄之他巢百鸟为饲之故子美云生
子百鸟巢百鸟不敢嗔乃为喂其子礼若奉至尊又云
寄巢生子不自啄群鸟至今为哺雏子美集中杜鹃诗
行凡三篇皆以杜鹃比当时之君而以哺雏之鸟讥当

时之臣不能奉其君曾百鸟之不若也最后一篇徒言
杜鹃垂血上诉不得其所盖托兴明皇蒙尘之时也故
末句云岂思旧日居深宫嫔嫱左右如花红
葛常之韵语阳秋曰古今诗话载子美因见病疟者曰
诵吾诗可疗令诵子璋髑髅血模糊手提掷还崔大夫
之句病遂愈余谓子美固尝病疟矣其诗云患疠三秋
孰可忍又云三年病疟疾子美于此时何不自诵其诗
而自已疾耶是灵于人而不灵于巳(梦弼谓诵杜诗能/除疟乌有是理盖)

(言其诗辞典雅读之脱/然不觉沉痾之去体也)
葛常之韵语阳秋曰余尝谓知人虽尧帝犹以为难而
杜子美之曾祖姑乃能知唐太宗于侧微之时识房杜
辈于贱贫之日子美乃形其语于诗曰向窃窥数公经
纶亦俱有次问最少年虬髯十八九子等成大名皆因
此人手噫亦何异耶
葛常之韵语阳秋曰老杜丽人行专言秦虢宴游之乐
末章有当轩下马入锦茵且莫近前丞相嗔之句当是

谓杨国忠也
葛常之韵语阳秋曰老杜北征诗云忆昔狼狈初事与
古先别不闻夏商衰中自诛褒妲其意谓明皇英断自
诛妃子与夏商之诛褒妲不同老杜此语出于爱君而
曲文其过非至公之论也
葛常之韵语阳秋曰子美为左拾遗会房琯以陈陶之
战败罢相甫上疏力救琯肃宗大怒诏三司推问宰相
张镐救之获免故甫洗兵马行云张公一生江海客身

长九尺须眉苍盖感其救已也
葛常之韵语阳秋曰子美避乱秦蜀衣食不足不免求
给于人如赠高彭州客夜狂夫答裴道州简韦十凡五
篇观此可见其艰窘而有望于朋友故旧也然当时能
赒之者几何人哉
葛常之韵语阳秋曰子美身遭离乱复迫衣食足迹半
天下自少时游吴及越以至作諌官奔走州县既皆载
于壮游诗矣其后赠韦左丞诗云今欲东入海即将西

去秦则自长安之齐鲁也赠李白诗云亦有梁宋游方
期拾瑶草则自东都之梁宋也发同谷县云贤有不黔
突圣有不暖席始来兹山中休驾喜地僻奈何迫物累
一岁四行役则自陇右之剑南也留别章使君云终作
适蛮荆安排用庄叟随云拜东皇挂席上南斗则自蜀
之荆楚也夫士人既无常产为饥所驱岂免仰给于人
则奔走道涂亦理之常尔
葛常之韵语阳秋曰子美高自称许有乃祖之风上书

明皇云臣之述作沈郁顿挫扬雄枚皋可跂及壮游诗
则自比于崔魏班扬又云气劘屈贾垒目短曹刘墙赠
韦左丞则曰赋料扬雄敌诗看子建亲甫以诗雄于时
自比诸人诚未为过至窃比稷与契则过矣唐史氏称
甫好论天下大事高而不切岂自比稷契而然耶至云
上感九庙焚下悯万民疮斯时伏青蒲廷争守御床其
忠荩亦可嘉也
葛常之韵语阳秋曰山谷黄鲁直谓后山陈无巳云学

诗如学道此岂寻常雕章绘句者之可拟哉客有谓立
方言后山诗其要在于点化杜甫语尔杜云昨夜月同
行后山则云勤勤有月与同行杜云林昏罢幽磬后山
则云林昏出幽磬杜云古人日巳远后山则云斯人日
巳远杜云中原鼓角悲后山则云风连鼓角悲杜云暗
飞萤自照后山则云飞萤元失照杜云秋觉追随尽后
山则云林湖更觉追随尽杜云文章千古事后山则云
文章平日事杜云乾坤一腐儒后山则云乾坤著腐儒

杜云孤城隐雾深后山则云寒城著雾深杜云寒花只
暂香后山则云寒花只自香如此类甚多岂非点化老
杜之语而成者立方谓不然后山诗格律高古真所谓
碌碌盆盎中见此古罍洗者用语稍同乃是读少陵诗
精熟不觉在其笔下又何足以病公乎
诸儒诗话子美戏作俳谐体遣闷云家家养乌鬼顿顿
食黄鱼养或读为上声或读为去声沈存中笔谈以乌
鬼为乌猪谓其俗呼猪作乌鬼之声也蔡宽夫诗话以

乌鬼为巴俗所事神名也冷斋夜话谓巴俗多事乌蛮
鬼以临江故顿顿食黄鱼耳缃素杂记以鸬鹚为乌鬼
谓养之以捕鱼也然诗辞事略又谓楚峡之间事乌为
神所谓神鸦也故元微之有诗云病赛乌称鬼巫占瓦
代龟梦弼谓当以事略之言为是也盖养乌鬼食黄鱼
自是两义皆记巴中之风俗也峡中黄鱼极大者至数
百斤小者亦数十斤按集有诗云日见巴东峡黄鱼出
浪新脂膏兼饲犬长大不容身是也然是鱼岂鸬鹚之

所能捕哉彼以乌鬼为鸬鹚其谬尤甚矣或又曰乌鬼
谓猪也巴峡人家多事鬼家养一猪非祭鬼不用故于
群猪中特呼乌鬼以别之也今并存之
广陵马永卿懒真子录曰唐时前辈多自重而后辈亦
尊仰前辈而师事之此风最为淳厚杜工部于苏端薛
复筵简薛华醉歌首云文章有神交有道端复得之名
誉早又云坐中薛华善醉歌醉歌自作风格老且一篇
之中连呼三人之名想见当时士人一经老杜品题即

有声价故世愿得其品题不以呼名为耻也近世士大
夫老幼不复笃厚虽前辈诗中亦不敢斥后进之名而
后进亦不复尊仰前辈可胜叹哉
庾溪诗说士人程文穷日力作一论既不限声律复不
拘诗句尚罕得反复折难使其理判然者观赴奉先咏
怀五百言乃声律中老杜心迹论一篇也自杜陵有布
衣老大意转拙许身一何愚窃比稷与契其心术祈向
自是稷契等人穷年忧黎元叹息肠内热与饥渴由巳

者何异然常为不知者所病故曰取笑同学翁世不我
知而所守不变故曰浩歌弥激烈又云非无江海志潇
洒送日月当今廊庙具建厦岂云缺葵藿倾太阳物性
固莫夺言非不知隐遁为高也亦非以国无其人也特
废义乱伦有所不忍以兹误生理独耻事干谒言志大
术疏未始阿附以借势也为下士所笑而浩歌自若皇
皇慕君而雅志栖遁既不合时而又不少低屈皆设疑
互答屡致意焉非巨刃有馀孰能之乎中间铺叙间关

酸辛宜不胜其戚戚而默思失业徒因念远戍卒所谓
忧在天下而不为一已失得也禹稷颜子不害为同道
少陵之迹江湖而心稷契岂为过哉孟子曰穷则独善
其身达则兼善天下其穷也未尝无志于国与民其达
也未尝不抗其易退之节蚤谋先定出处一致矣是时
先后周复正合乎此昔人目元和贺雨诗为谏书余特
目此诗为心迹论也
䂬溪诗话孟子七篇论君与民者居半其馀欲得君盖

以安民也观杜陵穷年忧黎民叹息肠内热胡为将暮
年忧世心力弱宿花石戍云谁能扣君门下令减征赋
寄柏学士云几时高议排金门各使苍生有环堵宁令
吾庐独破受冻死亦足而志在大庇天下寒士其仁心
广大异夫求穴之蝼蚁辈真得孟子所存矣东坡先生
问老杜何如人或言似司马迁但能名其诗尔愚谓老
杜似孟子盖原其心也
古今诗话老杜红饭啄馀鹦鹉粒碧梧栖老凤凰枝此

语反而意奇退之诗云舞鉴鸾窥沼行天马渡桥亦效
此理
　　　　杜氏谱系
　　谨按唐书杜甫传及元稹墓志晋当阳成侯预下
　　十世而生依艺以监察御史令于河南府之巩县
　　依艺生审言审言善诗官至修文馆学士尚书膳
　　部员外郎审言生闲京兆府奉天县令闲生甫左
　　拾遗尚书工部员外郎甫生二子宗文宗武梦弼

　　今以杜氏家谱考之襄阳杜氏出自晋当阳成侯
　　预而佑盖其后也佑生三子师损式方从郁师损
　　三子诠愉羔式方五子恽惠悰恂慆从郁二子牧
　　颛群从中悰官最高而牧名最著杜氏凡五房一
　　京兆杜氏二杜陵杜氏三襄阳杜氏四洹水杜氏
　　五濮阳杜氏而甫一𣲖又不在五派之中甫与佑
　　既同出于预而家谱不载何也岂以其官不达而
　　诸杜不通谱系乎何家谱之见遗也东塾蔡梦弼

　　因览其谱系而为之书
　
　
　
　
　
　
　草堂诗话卷下