钦定四库全书
　渔隐丛话后集卷三十八
　　　　　　　　　　　　　宋　胡仔　撰
　　回仙
回仙自作传云吾乃京兆人唐末累举进士不第因游
华山遇钟离传授金丹大药之方复遇苦竹真人方能
驱使鬼神再遇钟离尽获希夷之妙旨吾得道年五十
第一度郭上灶第二度赵仙姑郭性顽钝只与追钱延

年之法赵性通灵随吾左右吾惟是风清月白神仙聚
会之时尝游两浙京汴谯郡尝着白襕衫角带左眼下
有痣如人间使者箸头大世言吾卖墨飞剑取人头吾
闻哂之实有三剑一断烦恼二断贪嗔三断色欲是吾
之剑世有传吾之神不若传吾之法传吾之法不若传
吾之行何以故为人若反是虽携手接武终不成道
苕溪渔隐曰回仙有沁园春一阕明内丹之旨语意深
妙惜乎世人但歌其词不究其理吾故表而显之云七

返还丹在人先须炼已待时正一阳初动中宵漏永温
温铅鼎光透帘帏造化争驰虎龙交合进火功夫犹斗
危曲江上看月华莹静有个鸟飞当时自饮刀圭又谁
信无中养就儿辨水源清浊木金间隔不因师指此事
难知道要玄微天机深远下手速修犹太迟蓬莱路仗
三千行满独步云归
陆元光回仙录云吴兴之东林沈东老能酿十八仙白
酒一日有客自号回道人长揖于门曰知公白酒新熟

远来相访愿求一醉实熙宁元年八月十九日也公见
其气骨秀伟跫然起迎徐观其碧眼有光与之语其声
清圆于古今治乱老庄浮图氏之理无所不通知其非
尘埃中人也因出酒器十数于席间曰闻道人善饮欲
以鼎先为寿如何回公曰饮器中惟钟鼎为大屈卮螺
杯次之而梨花蕉叶最小请戒侍人次第速斟当为公
自小至大以饮之笑曰有如顾恺之食蔗渐入佳境也
又约周而复始常易器满斟于前笑曰所谓尊中酒不

空也回公兴至即举杯浮白常命东老鼓琴回乃浩歌
以和之又尝围棋以相娱止奕数子辄拂去笑曰祗恐
棋终烂斧柯回公自日中至暮已饮数斗了无醉色是
夕月微明秋暑未退蚊蚋尚多侍人秉扇驱拂偶灭一
烛回公乃命取竹枝以馀酒噀之插于远壁须臾蚊蚋
尽栖壁间而所饮之地洒然东老欲有所叩先托以求
驱蚊之法回公曰且饮小术何足道哉闻公自能黄白
之术未尝妄用且笃于孝义又多阴功此予今日所以

来寻访而将以发之也东老因叩长生轻举之术回公
曰以四大假合之身未可离形而顿去惟死生去住为
大事死知所往则神生于彼矣东老摄衣起谢有以喻
之回公曰此古今人所谓第一最上极则处也此去五
年复遇今日公当化去然公之所钟爱者子偕也治命
时不得见之当此之际公亦先期而致谨勿动怀恐丧
失公之真性东老颔而悟之饮将达旦则瓮中所酿止
留糟粕而无馀沥矣回公曰久不游浙中今巳为公而

来当留诗以赠然吾不学世人用笔书乃就擘席上榴
皮画字题于庵壁其色微黄而渐加黑故其言有回仙
人题赠东老诗西邻已富忧不足东老虽贫乐有馀白
酒酿来缘好客黄金散尽为收书凡三十六字巳而告
别东老启关送之天渐明矣握手并行笑约异时之集
至舍西石桥回公先度乘风而去莫知所适后四年中秋
之吉东老微恙乃属其族人而告之曰回公熙宁元年
八月十九日尝谓予曰此去五年复遇今日当化去予

意明年今乃熙宁之五年也子偕又适在京师干荐回
公之言其在今日乎及期捐馆凡回公所言无有不验
龙川杂志云予治平末沂峡还蜀泊舟仙都山下有道
士以阴真君长生金丹诀石本相示予问之曰子知金
丹诀邪道士曰不知也然士大夫过此必以问之庶有
知之者予佳其意试问以烧炼事对曰养生有内外精
气内也非金石所能坚凝四支百骸外也非精气所能
变化欲事内必调养精气极而后内丹成则不能死矣

然隐居人间久之或托尸解而去求变化轻举不可得
也盖四大本外物和合而成非精气所能易也惟外丹
成则可以点瓦砾化皮骨飞行无碍矣然内丹未成内
无以交之则服外丹者多死譬积枯草弊絮而置火其
下无不焚者予甚善其说告之曰昔人有服金丹不幸
赴井而死既而五脏皆化为黄金者又有服玉屑死于
盛夏而尸不败坏者皆无内丹以主之也子之说信然
哉后十馀年馆于南京张公安道家有一道人陜人也

为公养金丹其法用紫金丹砂费数百千期年乃成公
喜告予曰吾药成可服矣予谓公何以知其药成公曰
抱朴子言药既成以手握之如泥出指间者药功真成
也今吾药如是以是知其成无疑矣予为公道仙都所
闻谓公曰公自知内丹成则此药可服若犹未也姑俟
之公笑曰我姑俟之
龙川略志云予兄子瞻尝从事扶风开元寺多古画而
子瞻少好画往往疋马入寺循壁终日有一老僧出揖

之曰小院在近能一相访否子瞻欣然从之僧曰贫道
平生好药术有一方能以朱砂化淡金为精金老当传
人而患无可传者知公可传故欲一见子瞻曰吾不好
此术虽得之将不能为僧曰此方知而不可为公若不
为正当传矣是时陈希亮少卿守扶风而平生溺于黄
白尝于此僧求方而僧不与子瞻曰陈卿求而不与吾
不求而得何也僧曰贫道非不悦陈卿畏其得方不能
不为耳贫道昔尝以方授人矣有为之即死者有遭丧

者有失官者故不敢轻以授人即出一卷书曰此中皆
名方其一则化金方也公必不肯轻作且勿轻以授人
如陈卿谨勿传也子瞻许诺归视其方每淡金一两视
其分数不足一分而以丹砂一钱益之杂诸药入甘锅
内煅之镕即倾出金砂俱不耗且其色斑斑相杂当再
烹之色匀乃止后偶见陈卿语及此僧遽应之曰近得
其方矣陈卿惊曰君何由得之子瞻具道僧不欲轻传
人之意不以方示之陈固请不巳不得巳与之陈试之

良验子瞻悔曰某不惜此方惜负此僧耳公谨为之陈
姑应曰诺未几坐受邻郡公使酒以赃败去子瞻疑其
以金故深自悔恨后谪居黄州陈公子慥在黄子瞻问
曰少卿昔时尝为此法否慥曰吾父既失官至洛阳无
以买宅遂大作此然竟病指痈而殁乃知僧言诚不妄
也后十年余谪居筠州有蜀僧仪介者师事文禅师文
之所至辄为修造所费不赀而莫知钱所从来介秘其
术问之不以告人介与聪禅师善密为聪言其方大类

扶风开元寺僧所传者然介未尝以一钱私自利故能
保其术而无患苕溪渔隐曰洞微志载叶生者与前事
相类亦以得乾银术妄费而受祸故回仙谓沈东老云
闻公自能黄白之术未尝妄用盖嘉之也此真可为贪
者之戒
苕溪渔隐曰回仙于京师景德寺僧房壁上题诗云明
月斜秋风冷今夜故人来不来教人立尽梧桐影相传
此词自国初时即有之柳耆卿词云愁绪终难罄人立

尽梧桐碎影用回仙语也古今词话乃云耆卿作倾杯
秋景一阕忽梦一妇人云妾非今世人曾作前诗数百
年无人称道公能用之梦觉说其事世传乃鬼谣也此
语怪诞无可考据盖不曾见回仙留题遂妄言耳
复斋漫录云异闻集载沈既济作枕中记云开元中道
者吕翁经邯郸道士邸舍中以囊中枕借卢生睡事此
之吕翁非洞宾也盖洞宾尝自序以为吕渭之孙仕德
宗朝今云开元则吕翁非洞宾无可疑者苕溪渔隐曰

回仙尝有词云黄果犹未熟梦惊残尚用枕中记故事
可见其非吕翁也灵怪集载南柯太守传与枕中记事
绝相类浮世荣枯固巳如梦矣此二事又于梦中作梦
既可笑亦可叹也
　　神仙杂记
许彦周诗话云唐清远道士同沈恭子游虎丘诗曰余
本长殷周遭罹历秦汉计之至唐则二千馀岁矣颜鲁
公爱而刻之且有诗曰客有神仙者于兹雅丽陈盖指

为神仙也李卫公追和鲁公刻清远道士诗曰道人缀
清藻前哲留篇翰则道人指清远前哲谓鲁公也其后
皮日休陆龟蒙辈皆和之仙邪鬼邪则不必问然仆独
爱其诗中数旬云吟晚川之阴步上仙之岸山川共澄
澈光彩交凌乱白云蓊欲归青松忽消半呜呼借使非
神仙亦一才鬼也
高道传云唐末有狂道士不知何许人又晦其名氏游
成都忽诣紫极宫谒杜光庭先生求寓泊之所先生诺

之而不与之通道士日货药于市所得钱随多少沽酒
饮之惟唱感庭秋一词其意感蜀之将亡如秋庭之衰
落然人未之晓但呼为感庭秋道士凡半年人亦不知
其异一夕大醉归夜将阑尚闻唱声愈高有讶之者隔
户窥之见灯烛䌽绣筵具器皿罗列甚盛狂道士左右
二青童应侍时斟酒而唱窥者具以白先生先生乃款
其户曰光庭识量肤浅不意上仙降鉴深为罪戾然不
揆愚昧而匍匐门下冀一拜光灵以消尘障道士曰何

辱勤奉之若是当出奉见乃令二童收筵具器皿及陈
设致于前揲之则随手而小如符子状置冠中又将二
童按之如木偶可寸许又置冠中乃启户光庭欣然而
入但空室而已
山谷云新安聂师道宗微少事道士于方外发迹游名
山数见异人杨行密开府于扬州宗微实辅佐之盖为
国师三十年杨氏末解化而去弟子葬之举棺惟衣履
存焉顺德七年杨溥赠问政先生方外之兄德诲为新

安太守乃于郡之东山筑室以居方外号为问政山房
问政之名或得于此苕溪渔隐曰问政山去新安郡城
十许里岩谷幽邃今有琳宇在焉国初黄台留题诗云
千寻练带新安水万仞花屏问政山自少云霞居物外
不多尘土到人间壶悬仙岛吞舟罢碗浸星宫咒水閒
草暗碧坛思句曲松昏紫气度函关龟成钱甲毛犹绿
鹤化黳翎顶更丹阮洞神仙分药去蔡家兄弟寄书还
筇枝健拄菖蒲节笋帻高簪玳瑁斑新隐渐闻侵月窟

旧邻犹说枕沙湾黄精苗倒眠青鹿红杏枝低挂白鹇
海上使频青鸟黠箧中藏久白驴顽手疏俗礼慵非傲
肘后灵方秘不悭宝箓匣垂金缕带绛囊绦锁玉连环
常寻吴穴通三楚拟过流沙化百蛮容易煮银供客用
辛勤栽果与猿攀静张棋局铺还打点考仙经补又删
床并葛鞋寒兔伏匆横柽几老龙跧溪童乞火朝敲竹
山鬼听琴夜撼𣟴花气薰心香馥馥涧声聆耳响潺潺
高坟自掩浮生骨短晷难凋不死颜蚤晚重逢萧坞客

愿随芝盖出尘寰余以续仙传高道传二书考之诗中
所用事多出师道本传
东坡云吾八岁入小学以道士张易简为师童子几百
人师独称吾与陈太初者太初眉山市井人子也予稍
长学日益邃第进士制策而太初乃为郡小吏其后予
谪居黄州有眉山道士陆惟忠自蜀来云太初已尸解
矣蜀人吴师道为汉州太守太初往客焉正旦见师道
持衣食钱物且告别持所得尽与市人贫者反坐于戟

门下遂寂师道使卒舁往野外焚之卒骂曰何物道士
使我正旦舁死人太初微笑开眼曰不复烦汝步自戟
门至金雁桥下趺坐而逝焚之城中人见烟焰上眇𦕈
焉有一陈道士也
复斋漫录云李定记宣和中太学士人饮于任氏酒肆
忽有一妇人妆饰甚古衣亦穿弊肌肤雪色而无左臂
右手执拍板乃铁为之唱词曰阑千曲红飏绣帘旌花
嫩不禁纤手捻被风吹去意还惊眉恨蹙山青诸公怪

其辞异即问之曰此何辞也答曰此上清蔡真人法驾
道引也妾本唐人遭五季之乱左手为贼所断今游人
间见诸公饮酒求一杯之适耳遂与一杯饮毕而去诸
公送之出门杳无所见苕溪渔隐曰夷坚志所记与此
小异此仍少词一半未详孰是
复斋漫录云周贯自言胶东人常称木雁子善属文游
于洪州西山嗜酒不羁布衲粗全人或赠之钱则诣酒
家取醉馀皆散坠不顾西山之人见贯往来者五十馀

年而颜色如初至有以道术访之则必报以恶声使之
亲近不得也熙宁元年至豫章石头市遇故人栖止张
生为具酒食而宿中夜逆旅之主人闻户外有车马合
沓声起而视之无有也唯贯所卧室户正开犹奄奄然
喘息就而察之贯已死矣明日告新建县尉吴果卿往
按之贯身洁如生扶而转之腹中汩汩如浪鸣焉县主
簿刘纯臣使人棺敛埋于地云张生还家其弟迎门曰
周翁凌晨见过今往双岭矣众乃知贯非寔死者也贯

所著华阳三篇坐卧不离袖人莫得见死之日纯臣取
而观之纯臣称其险绝而有条理纯臣以诗纪之曰八
十西山作酒仙麻鞋孔断布衫穿形骸一脱尘缘尽太
极光阴不记年洪觉范冷斋夜话尝记之互有不同
复斋漫录云熙宁中王迪为洪州左司理参军一日有
道人来磨镜因俾迪自照乃自星冠羽帔缥缈见镜中
迪问其故曰此汝前身也由汝误念堕此勉自修行勿
沦苦海既去迪具以告其妻妻然之遂弃官与妻隐去

郡寮挽留不可皆作诗以饯行时新建主簿刘纯臣有
诗虽非警拔可以记其实云发如抹漆左参军脱去青
衫从隐沦世上更无羁绊事壶中别有自由身躬烹玉
兔山前药花看金鳌背上春莫怪少年能决烈蓝田夫
妇总登真后归姑苏不知所终
文昌杂录云知制诰李大临西川人有门人背伛不能
仰视因药市罢见一道士云秀才有钱丐一二百为酒
赀书生曰家贫无钱所居有薄酿同一醉可乎道士欣

然便往酒半道士问何背伛书生曰不幸遇此疾无如
之何道士因出药三十粒云来日五更向东以新汲水
下觉微燥不足怪书生如所教既服药燥甚不可胜展
转于榻上亦甚悔之然每一伸缩渐觉舒快比明身巳
直矣蜀人重药市盖常有神仙之遇焉
复赍漫录云高尚处士刘皋谓士大夫以嗜欲杀身以
财利杀子孙以政事杀人以学术杀天下后世非神仙
中人不能作此言也

　　鬼诗
复斋漫录云东坡记徐通判李绹有子年十七八不善
作诗忽咏落花云流水难穷目斜阳易断肠谁问砑光
帽一曲舞山香人惊问之若有物凭者云是谢中舍问
其砑光帽事自云西王母宴群仙有舞者戴砑光帽帽
上簪花舞山香一曲未终花皆落去余读唐羯鼓录见
汝阳王琎明皇爱之每随游幸琎常戴砑绢帽子打曲
上自摘红槿花一朵置于帽上遂奏舞山香一曲花不

落坠上大笑此事与前极相类
见闻录云吕申公夷简尝通判蜀中忘其郡名廨宇中
素有鬼物号榆老姑乃榆木精其状一老丑妇常出厨
间与群婢为偶或时不见家人见之久亦不以为怪公
呼问之即下阶拜云妾在宅日久虽非人然不敢为祸
公亦置而不问尝谓公他日必大贵一日忽妊群婢戏
之自云非久当产遂月馀不见忽出云巳产矣请视之
后园榆木西南生大赘乃是视之果然

文昌杂录云余读江南录丘孟阳有赋名尝梦一官人
延入一第中具饮其傍几上有书一卷孟阳展读谓曰
斯乃吾所述赋藁何至兹乎其人曰昔公焚之时吾得
之矣孟阳因就求之答曰他日若至衡山必当奉还后
官至衡州茶陵令乞致仕卒于衡州今世言焚故书必
毁而后燔之盖可信也
复斋漫录云东坡记秦少游言宝应民有嫁娶会客者
酒半客一人径赴水曰有妇人以诗招我诗云长桥直

下有兰舟破月冲烟任意游金玉满堂何所用争如年
少去来休余读张君房脞说进士谢朏寓居宝应晓至
县桥忽见女郎自舟中出曰某楚小波也可见访舟中
怀中出诗二首其一云画桥直下是兰舟抢月冲烟任
意游金玉满堂无处用蚤随年少去来休其二云妾貌
君才两不常君今休苦更思量儿家自有清溪水饮到
方知气味长前篇与少游所言不同者七字更有二首
为异至谓宝应亦同君房著脞说在真庙时不应东坡

少游忘之也
复斋漫录云鲁直记江亭鬼所题词有泪眼不曾晴之
句余以此鬼剽东坡乐章秋雨晴时泪不晴之语
苕溪渔隐曰云斋广录载司马槱官于钱塘梦苏小小
歌蝶恋花词一阕其词颇佳词云妾在钱塘江上住花
开花落不记流年度燕子衔将春色去黄昏几度潇潇
雨蝉鬓犀梳云半吐檀板新声唱彻黄金缕酒醒梦回
无觅处凄凉明月生秋浦

艺苑雌黄云谈苑载金陵之陷有卢绛者收散卒由宣
歙长驱入福建以图兴复李氏至歙州州将龚仪先巳
降王师闭门不给薪水绛击破杀仪将至建州败于松
溪麾下散亡朝廷以节镇招之遂自归时仪兄子颍上
言求复季父之仇召颍与绛面质曲直颍举手版击绛
遂按诛绛初绛举事梦一白衣妇人酌酒劝之歌菩萨
蛮词以送之歌毕谓绛曰他日当相见崓子陂绛私记
之及是伏法于京之西崓子陂之地南唐近事及本事

曲所载皆同惟江南野录独异谓白衣妇人为玉真姓
耿氏以崓子陂为孟家陂无菩萨蛮词而有诗一首云
清风良月夜深时箕帚卢郎尚恨迟他日孟家陂上约
再来相见是佳期二说不同未知孰是
苕溪渔隐曰余观南唐书云卢绛少病痞夜梦白衣妇
人颇有姿色歌菩萨蛮劝绛卮酒其词云玉京人去秋
萧索画檐雀起梧桐落欹枕悄无言月和清梦圆背灯
惟暗泣甚处砧声急眉黛小山攒芭蕉生暮寒歌毕谓

绛曰子之疾食蔗即愈诘朝求蔗食之果瘥迨数夕又
梦曰妾乃玉真也他日相见于崓子陂绛仕江南后归
朝会龚颍上言求复季父之仇乃命诛绛绛临刑问其
受刑之地即崓子陂有白衣妇人姿貌宛如所梦姓耿
名玉真其夫死与前夫之子通当极法与绛同斩焉洞
微志所记亦与此同南唐书三十卷马令所撰成一代
之史所记必审当以为正也
许彦周诗话云请紫姑神大抵能作诗然不甚过人旧

传一士人家请之既降偶书院中子弟作雨诗因率尔
请笺顷刻书满纸其警句曰帘捲滕王阁盆翻白帝城
诚可喜也
文昌杂录曰昔年陈州有女妖自云孔大娘每昏夜于
鼓腔中与人语言尤知未来事时晏元献守陈方制小
词一阕修改未定而孔大娘已能歌之矣亦可怪也
许彦周诗话云长安慈恩寺有数女仙夜游题诗云黄
子陂头好月明强踏华筵到晓行烟波山色翠黛横折

得荷花远恨生化为白鹤飞去明夜又题一首云湖水
团团夜如镜碧树红花相掩映北斗阑干移晓柄有似
佳期常不定亦婉约可爱
　
　
　
　
　渔隐丛话后集卷三十八