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钦定四库全书渔隐丛话前集卷十五
宋 胡仔 撰
骆宾王
石林诗话云旧说徐敬业败与骆宾王俱不死皆去为
浮屠以免宾王居杭州灵隐寺因续宋之问诗人始知
之而新唐书不载今宋诗乃见宾王集中惟破题鹫岭
郁岧峣龙宫隐寂寥两句是宋作自楼观沧海日门对
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浙江潮以后人因其续而录之宾王集中或本集固自为宾王作而收之也然宾王集乃古本非后人所裒次
者若此诗当时已自录于集中则宾王之不死亦一證
也
王摩诘
东坡云味摩诘之诗诗中有画观摩诘之画画中有诗
诗曰蓝溪白石出玉山红叶稀山路元无雨空翠湿人
衣此摩诘之诗也或曰非也好事者以补摩诘之遗
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后湖集云中岁颇好道晚家南山垂兴来每独往胜事空自知行到水穷处坐看云起时偶然值林叟谈笑无
回期此诗造意之妙至与造物相表里岂直诗中有画
哉观其诗知其蝉蜕尘埃之中浮游万物之表者也山
谷老人云余顷年登山临水未尝不读王摩诘诗固知
此老胸次定有泉石膏肓之疾
石林诗话云诗下双字极难须是七言五言之间除去
五字三字外精神兴致全见于两言方为工妙唐人记
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水田飞白鹭夏木啭黄鹂为李嘉祐诗摩诘窃取之非也此两句好处正在添漠漠阴阴四字此乃摩诘为嘉
祐点化以自见其妙如李光弼将郭子仪军一号令之
精彩数倍不然嘉祐本句但是咏景耳人皆可到要之
当令如老杜无边落木萧萧下不尽长江衮衮来与江
天漠漠鸟飞去风雨时时龙一吟等乃为超绝近世王
荆公新霜浦溆绵绵白薄晚林峦往往青与苏子瞻浥
浥炉香初泛夜离离花影欲摇春此可以追配前作也
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李希声诗话云唐人诗流传讹谬有一诗传为两人者如漠漠水田飞白鹭阴阴夏木啭黄鹂既曰王维又曰
李嘉祐以全篇考之摩诘诗也又楚乡寒食梅花时野
渡临风驻䌽旗草色连云人去住水纹如縠燕差池既
见杜牧集中又刘梦得外集作八句其后云朱轓尚忆
群飞雉青绶初联左顾龟非是湓城白司马水曹何事
与新诗考其全篇梦得诗也然前四句绝类牧之
雪浪斋日记云古人下连绵字不虚发如老杜野日荒
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荒白江流泯泯清退之云月吐匆囧囧皆造微入妙后山诗话云右丞苏州皆学于陶王得其自在
韦苏州
韩子苍云韦苏州少时以三卫郎事元宗豪纵不羁元
宗崩始折节务读书然余观其为人性高洁鲜食寡欲
所居扫地焚香而坐与豪纵者不类其诗清深妙丽虽
唐诗人之盛亦少其比又岂似晚节把笔学为者岂苏
州自序之过与然天宝间不闻苏州诗则其诗晚乃工
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为无足怪高适年五十始学诗亦遂名家非才本绝人莫能尔也宋朝以文名世者多矣然柳州苏州自欧阳
公尚未之爱宋景文作唐书文艺传举唐之能文者皆
在至于苏州则以为史家轶其行事故不书此岂知史
法哉
蔡宽夫诗话云苏州诗律深妙白乐天辈固皆尊称之
而行事略不见唐史为可恨以其诗语观之其人物亦
当高胜不凡刘禹锡集中有大和六年举自代一状然
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应物温泉行云北风惨惨投温泉忽忆先皇巡幸年身骑厩马引天仗直至华清列御前则尝逮事天宝间也
不应犹及大和恐别是一人或集之误
苕溪渔隐曰苏州集有燕李录事诗云与君十五侍皇
闱晓拂炉烟上玉墀又温泉行云出身天宝今几年顽
钝如锤命如纸余以编年通载考之天宝元年至大和
六年计九十一年应物于天宝间已年十五及有出身
之语不应能至大和间也蔡宽夫云刘禹锡所举别是
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一人可以无疑矣吕氏童蒙训云徐师川言人言苏州诗多言其古淡乃
是不知言苏州诗自李杜以来古人诗法尽废惟苏州
有六朝风致最为流丽
隐居诗话云韦应物古诗胜律诗李德裕武元衡则律
诗胜古诗五字句又胜七字张籍王建诗格极相似李
益古律诗相称然皆非应物之比也
后湖集云余每读苏州漠漠帆来重冥冥鸟去迟之语
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未尝不茫然而思喟然而叹嗟乎此余晚泊江西十年前梦耳自余奔窜南北山行水宿所历佳处固多欲求
此梦了不可得岂蒹葭莽苍无三湘七泽之壮雪蓬烟
艇无风樯阵马之奇乎抑吾且老矣壮怀销落尘土坌
没而无少日烟霞之想也庆长笔端丘壑固自不凡当
为余图苏州之句于壁使余隐几静对神游八极之表
耳
石林诗话云读古人诗多意有所喜处诵忆之久往往
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不觉误用为已语绿阴生昼寂孤花表馀春此苏州集中为警策而荆公诗乃有绿阴生昼寂幽草弄秋妍之
句大抵荆公阅唐人诗多观百家诗选可见也如苏子
瞻山围故国城空在潮打西陵意未平此非误用直取
旧句纵横役使知彼我为辨耳
冷斋夜话云琥珀诗曰曾为老茯苓元是寒松液蚊蚋
落其中千年犹可觌旧说松液沦入地千年所化今烧
之尚作松气其琥珀中有形如蜂然此物自外国来今
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地有茯苓处皆无琥珀不知韦公何以知之蔡宽夫诗话云王摩诘韦苏州集载裴迪丘丹唱和诗
其语皆清丽高胜常恨不多见如迪安禅一室内左右
竹亭幽有法知不染无言谁敢酬鸟飞争向夕蝉噪意
先秋烦暑自兹退清凉何处求如丹卖药有时至自知
往来疏遽辞池上酌新得山中书步出芙蓉府归乘觳
觫车猥蒙招隐作岂愧班生庐其气格殆不减二人非
唐中叶以来嘐嘐以诗鸣者可比乃知古今文士堙灭
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不得传于子孙者不可胜数然士各言其志其隐显亦何是多较观两诗趣尚其胸中殆非汲汲于世者正尔
无闻亦何所恨其姓名偶见二人集亦未必不为幸也
孟浩然
漫叟诗话云孟浩然诗不才明主弃多病故人疏唐玄
宗闻之曰卿自弃朕朕何尝弃卿孟贯诗不伐有巢树
多移无主花周世宗闻之曰朕伐叛吊民何谓有巢无
主二子正坐诗穷所谓转喉触讳
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隐居诗话云孟浩然入翰苑访王维适明皇驾至浩然仓黄伏匿维不敢隐而奏知明皇曰吾闻此人久矣召
使进所业浩然诵北阙休上书南山归弊庐不才明主
弃多病故人疏明皇曰吾未尝弃卿何诬之甚也因放
归襄阳世传如此而摭言诸书载之尤详且浩然布衣
阑入宫禁又犯行在所而止于放归明皇宽假之亦至
矣乌在以一弃字而议罪乎
吕氏童蒙训云浩然诗挂席几千里名山都未逢泊舟
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浔阳郭始见香炉峰但详看此等语自然高远王直方诗话云山谷尝谓余云作诗使史汉间全语为
有气骨后因读浩然诗见以吾一日长异方之乐令人
悲及吾亦从此逝方悟山谷之言
后山诗话云子瞻谓浩然诗韵高而才短如造内法酒
手而无材料耳
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渔隐丛话前集卷十五