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卷三十六
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钦定四库全书
 宋稗𩔖钞卷三十六
             常熟潘永因编
 搜遗第六十
颜之推曰人足所履不过数寸然而咫尺之途必颠蹶
 于崖岸拱抱之梁必沉溺于川原者何哉为其傍无
 馀地也君子之行已也抑亦如之至诚之言人未必
 信至洁之言物或致疑皆由言行声名无馀地也或
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 问吕居仁天下归仁如何居仁作韵语答之曰面前
 径路无令窄窄时无过客无过客时径益荒眼前满
 地生荆棘黄山谷云面前径路常须令宽路径窄则
 无著身处况能使人行也以上三言相符彼立已于
 峻及离人而立于独者可以警矣
吕献可以追尊濮园事击欧公如曰首开邪议妄引经
 證以枉道悦人主以近利负先帝者凡十四章具载
 奏议中司马文正作序乃首载欧公諌臣论以为诚
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 言文正之意以献可能尽欧公所书谏臣之事使欧
 公得以无怨欤抑亦欧公但能言之献可实能行之
 耶不然献可排欧公为邪反以欧公之论序献可之
 奏又以为诚言可乎欧公晚著濮议一书专与献可
 辨独归过献可可为甚矣
五代时有姓吕为侍郎者三人皆名族俱有后仕于朝
 为相吕𤦺晋天福中为兵部侍郎曾孙文惠端相太
 宗吕梦奇后唐长兴中为兵部侍郎孙文穆蒙正相
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 太宗曾孙文靖夷简相仁宗衣冠最盛吕咸休周显
 德中为户部侍郎七世孙正悯大防相哲宗异哉
太祖以归德军创业升宋州为归德府后为应天府太
 宗以晋王即位升并州为太原府真宗以寿王建储
 升寿州为寿春府又尝为襄王升襄州为襄阳府仁
 宗以升王建储升建业为江宁府又尝为庆国公以
 庆州为庆阳府英宗以齐州防禦使入继以齐州为
 兴德军又尝为宜州刺史钜鹿郡公岳州防禦使以
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 宜州为庆远军邢州为信德府安国军岳州为岳阳
 军神宗自颖王升储以汝阴为顺昌府又尝为安州
 观察使光国公以安州为德安府光州为光山军哲
 宗自延安郡王升储升延州为延安府又尝为东平
 军节度使均国公以郓州为东平府均州为武当军
 徽宗自端王入继升端州为肇庆府又尝为宁国公
 平江镇江军节度使以宁州为兴宁军平江镇江并
 升为府钦宗自定王建储升定州为中山府高宗以
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 康王中兴升康州为德庆府孝宗以建王建储升建
 安为建宁府并升隆兴宁国常德崇庆诸府皆以其
 潜藩分建之地也
苏子容闻人语故事必令人检出处司马温公闻新事
 即便钞录且记所言之人故当时谚曰古事莫语子
 容今事勿告君实
宣和间申禁东坡文字甚严有士人窃携坡集出城为
 门者所𫉬执送有司见集后一诗云文星落处天地
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 泣此老已亡吾道穷才力漫超生仲达功名犹忌死
 姚崇人间便觉无清气海内何曾识古风平日万篇
 谁爱憎六丁收拾上瑶宫京尹义其人乃阴纵之
王荆公在金陵有僧清晓于钟山道上见有童子数人
 持幡幢羽盖之属僧问之曰往迎王相公幡上书云
 中含法性外习尘氛到寺未久闻荆公薨
或问李伯纪后来当国蔡京如不死如张邦昌正典刑
 否晦庵曰靖康名流多是京晚年牢笼出来的人才
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 伯纪亦所不免如李泰发是极硬底人亦为京所罗
 致他可知已
宣政间凡危亡乱字皆禁不得用
有人问尹和靖靖康中孰可以为将曰种师道又问孰
 可以为相良久曰也只教他做
秦桧一日在某寺中庆圣节一树上贴一榜子云秦相
 公是细作是时陈应之到庙堂问和亲之故秦云某
 意无他但人主有一六十岁老亲在远须要取来相
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 聚因顾左右取国书看桧掩其前后中间有云不求
 而得可谓大恩盖指河南也
徐师川微时尝游庐山遇一宧者郑谌与之诗曰平生
 不善刘蕡策色色门中皆有人后徐入枢府郑时适
 用事似有力焉
二苏文未出学者争傅诵徐禧之文禧师川之父黄鲁
 直之妺婿也永乐之败禧死难
岳太尉本是韩魏公家佃客每见韩家子弟必拜
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季清言有一乡人卖文字遇虎其人无走处耳曾闻人
 言虎识字遂铺开文字与虎看虎遂去
靖康京城不守王时雍尽搜取妇女与金人时号雍为
 金人外公
南渡后福建赋税犹易办浙中全是横敛丁钱有至三
 千五百者人由此多去计会中使作宫中名字以免
 税辛幼安云曾见粪船亦插德寿宫旗字
王介甫欲行保伍法以去天下坐食之兵独此法不曾
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 行得
晦庵云有一等人能谈仁义之道做事处却乖此与鬼
 念大悲咒一般更无奈他何
胡文定少时性最急尝怒一兵士至亲殴之兵辄抗拒
 无可如何遂回入书室作小册尽写经传中文有宽
 字者以观玩从此遂不复卞急
文潞公尝曰人但以彦博长年为庆独不知阅世既久
 内外亲戚皆亡一时交游彫丧殆尽所接皆邈然少
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 年无可论旧事者
董敦逸吉水永丰村落人哲宗时为吏部侍郎招乡人
 之寓太学者以训童稚童稚业不精进董责之自言
 幼入上庠甘齑盐者凡几年今汝若此何以有成耶
 其乡人答曰公言过矣侍郎乃董十郎儿贤郎乃董
 侍郎儿盖董起白屋父行第十
仁宗庆历初急于用贤当时有声望者王兵部素欧阳
 校理修余校理靖鱼工部周询四人并命作諌官朝
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 野相庆时惟鱼望不及三人蔡君谟时为校勘为诗
 庆之曰御笔亲除三谏官士林相贺复相欢鱼闻之
 乃曰予不与士论何颜复当誎列遂乞辞职朝廷从
 之乃过台御史即除蔡代知諌院是时諌院号称得
 人鱼在台亦称职旋拜中丞而卒
李端懿李端愿问卜人李易简曰富贵吾不忧但问寿
 几何易简曰二君大长公主之子生而富贵穷奢极
 欲又求长寿当如贫者何造物如此无乃太不均乎
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 遂不与卜
冯当世丞相有答伯庸诗云孔子之文满天下孔子之
 道满天下得其文者公卿徒得其道者为饿夫
绵州诸邑各有所出谓之八子巴西纱子魏城扇子罗
 江犬子神泉榛子彰明附子龙安杏子盐泉丝子石
 泉猴子巴西纱一疋重二两妇人制为夏服甚轻妙
 魏域以一茧造一扇谓之绵扇轻而可爱
绍圣初陆农师曾子开俱以曾预修神宗实录被谪中
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 书舍人林希子中草词云谓尔同为谤讪则于今其
 藁不存谓尔有所建明则未尝争论而去人以为得
 实
元丰中光禄卿危拱辰为进士时遇五台山僧号称知
 人拱宸以前程问之僧以手帕里一大钱赠之曰谨
 守终有所见拱宸秘而识之其后登第死于江南饶
 州铸钱监
真宗朝签书枢密院马公知节武人方直真诚真宗东
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 封下至从臣皆斋戒至岳下抚问执政曰卿等在路
 素食不易时宰相臣僚有私食驴肉者马乃对曰亦
 有打驴子吃的及还都设宴开封府先命巡吏屏出
 贫民于城外上御楼见人物之盛喜顾宰臣曰今都
 城士女繁富皆卿等辅佐之力马乃奏曰贫者总赶
 在城外左右皆失色真宗以为诚而亲之事多𩔖此
 马公一日从驾游幸群臣皆赋诗马素不习文真宗
 强之奉诏诗成乃奏曰臣不善书乞宣陈尧叟与臣
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 书真宗如其言时陈为首相议者惜之
徽宗在藩邸杨震给事左右最为周慎尝有双鹤降于
 中庭左右皆贺震急逐去云是鹳非鹤也又一日芝
 生寝阁左右复称庆震急刈除曰是菌非芝由此信
 任弥笃
葑草尚能拦浪藕丝不解留连此一联东坡在黄时戏
 书也又云湖上秋风聚萤苑门前春浪散花洲王文
 甫所居在黄之车湖即武子故居宅枕大江即散花
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 洲也东坡屡过其家戏书此
秦少游南迁舟过南康宫亭庙下见湖月光彩特异因
 忆昔在云老惜竹轩所见景色与此不殊其夜梦美
 人自称维摩散花天女以维摩像求赞少游爱其画
 谓非吴道子不能作天女戏赠诗曰不知水宿分风
 浦何异秋眠惜竹轩开道诗词妙天下庐山对眼可
 无言少游赞曰竺仪华梦瘴面囚首口虽不言十分
 似九应笑荫覆大千作狮子吼不如搏取净域丸泥
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 似陶家手既寤因自书之其真迹落雷州天宁寺
齐州城西张意諌议园亭有金线泉石甃方池广袤丈
 馀泉乱发其下东注城濠中澄澈见底池心南北有
 金线一道𨼆起水面以油滴一隅则线纹远去或以
 纹乱之则线辄不见水止如故天阴亦不见齐为东
 方名郡而张氏济南盛族园池乃郡之胜游泉之出
 百年矣士大夫过济南至泉上者不可胜数而无能
 䆒其所以然亦无一人题咏者独苏子瞻有诗曰枪
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 旗携到齐西境更试城南金线奇然亦不能辨泉之
 所以有金线也曾南丰亦有金线泉诗曰玉甃常浮
 颢气鲜金丝不定路南泉云依美藻争成缕月照寒
 漪巧上弦已绕渚花红灼灼更萦沙竹翠娟娟无风
 到底尘埃尽界破冰绡一片天又范讽自给事中谪
 官数年方归游张氏园亭饮泉上有金线珍珠之目
 水木环合乃历下之胜景园亭主人乃张寺丞聪也
 尝邀范晏饮于亭范题一绝于壁云园林再到身犹
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 健官职全抛梦乍醒惟有南山与君眼相逢不改旧
 时青
英州雷震一山梓树尽枯而生龙脑京师龙脑为之顿
 贱时熙宁元年七月也王禹玉言于司马文正公使
 人就市买之信然一两直钱千四百味苦而香酷烈
 又言潭州益阳雷震山裂出米可数十万斛炊之成
 饭而腥不可食有赍其米至京师者禹玉以相贻其
 状信米也而色黑如炭又言荆襄之间天雨白氂如
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 马尾长者尺馀㳽漫山谷亦有赍至京师者管辂所
 谓天雨毛贤人逃者也
山谷守当涂日郭功父尝寓焉一日遇山谷论文山谷
 傅少游千秋岁词叹其句意之善欲和之而海字难
 叶功父连举数海字若孔北海之𩔖山谷颇厌而未
 有以郤之次日又过山谷问焉山谷答曰昨晚偶得一
 海字韵功父问其所以山谷云羞杀人也爷娘海自
 是功父不复论文于山谷矣盖山谷用俚语以却之
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 也
闽贾郁性峭直不容人吏文过为仙游令及受代有一
 吏酣醉郁怒曰吾当再典此邑以惩此辈吏扬言公
 欲再作县令犹造铁船渡海也郁闻之不言后复典
 旧邑时醉吏为库吏盗官钱数万下狱具状郁批榜
 之尾曰窃铜镪以润家非因鼓铸造铁船而渡海不
 假炉锤因决杖徒之未几移治福清召为御史中丞
宋太祖改元乾德窦仪辩其为亡蜀年号太祖叹其博
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 综及见宋朝𩔖苑江南保大中浚秦淮得石志按其
 刻有大宋乾德四年凡六字他皆磨灭不可识令诸
 儒参验乃辅公祐反江东时年号也此不惟年号同
 并国号亦同矣
宋太祖谋伐燕赵普一代宗臣极论争抗至曰此际官
 家何须留意不须留意四字浸入士大夫之心腹幼
 而闻壮而行而宋之社稷断送金元之手矣然中令
 疏云所得者少只于得少之中犹难入手所失者多
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 更于失多之外别有关心自是奏疏名语
世傅王荆公与程明道论新法其子元泽囚首跣足携
 妇人冠以出大声曰枭韩𤦺富弼之首于市法乃得
 行其气象失措是一纨裤无赖子弟熙宁中神宗再
 召荆公众问公来否元泽乃言大人亦不敢不来然
 未有一居处众言居处何难元泽曰不然大人之意
 乃欲与司马十二丈卜邻以其修身齐家事事可为
 子孙法也其雅驯谨厚又如此何一人迥别乃尔又
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 尝闻荆公每独处论量天下人才首屈指于元泽曰
 大哥是一个其次即吕吉甫章子厚蔡元度兄弟以
 下十馀人皆至卿相而元泽则早亡荆公虽偏不至
 溺爱不明至此岂毁誉成败皆未足以尽人耶
靖康金退之后吴敏孙敏等秉政有十不管之谣云不
 管太原却管太学不管防秋却管春秋不管炮石却
 管安石不管肃王却管舒王不管燕山却管聂山不
 管河界却管举人免解不管河东却管陈东不管二
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 太子却管立太子腐儒之误国又岂下于妖人贼子
 乎
建炎时谣曰仕涂捷径无过贼上将奇谋是受招又曰
 欲得官杀人放火受招安
司马温公独乐园之读书堂文史万馀卷晨夕翻阅虽
 累数十年皆新若手未触者尝谓其子公休曰贾𥪡
 藏货贝儒家惟此耳然当知宝惜吾每岁以上伏及
 重阳间视天气晴明日即设几案于当日所侧群书
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 其上以曝其脑所以年月虽深终不损动至于启卷
 必先视几案洁净藉以茵褥然后端坐看之或欲行
 看即承以方版未尝敢空手捧之非惟手汗渍及亦
 虑触动其脑每至看竟一版即侧右手大指面衬其
 沿随覆以次指面撚而挟过故得不至揉熟其纸每
 见汝辈多以指爪撮起甚非吾意今浮屠老氏犹知
 尊敬其书岂以吾儒反不如乎当宜志之
 宋稗𩔖钞卷三十六