钦定全唐文卷九百八十七

　阙名(二十八)

** 涂金造像记

夫真容凝寂。应身净参。慧日振晖。慈风化物。托仪金(阙一
字)写质丹青。胜萟良规。敢不(阙二字)佛弟子赵婆长孙同薄
合义等。敬造阿弥陀像一躯。上为帝主师僧父母法界众
僧。共成佛道。贞观廿一年正月八日。

** 造阿弥陀像记

大唐乾封二年九月三日。佛弟子张开疆尹氏女。为父母
旧贯绛州。乐居洛邑。女出事他族。远隔山河。抽割衣资。敬

造阿弥陀像一躯。愿父母兄弟。及因缘眷属。永无灾障。值
佛闻法。

** 道安禅师塔记

大唐故道安禅师姓张。雍州渭南人也。童子出家。头陀苦
行。学三阶集录。功业成名。自利既圆。他利将毕。以总章元
年十月七日。迁形于赵景公寺禅院。春秋六十有一。又以
三年二月十五日。起塔于终南山鸱鸣堆信行禅师塔后。
志存亲近善知识焉。

** 造阿弥陀像记

窃以理冥真际。證一法以标同。道契应机。随十方而显号。
故以光开别相。起化逾宏。业现他心。崇因更远。是知方称
妙乐。开妙觉之重闱。玉树金台。启菩提之秘苑。观日观华
之观。(疑)系深习于薰修。仰十(阙一字)以虔诚。妙旨资其密感。
弟子宣义郎周远志等。并翘想于法浦。乃结愿于西方。佥
凭六八之言。遂要盟于彼会。然即幽涂皎镜。承慧日于尧
天。觉路重开。荡六尘于舜海。既而沐兹鸿造。想荷恒深。罄

臣礼而写真容。申孝仁而图净域。奉为天皇天后。太子诸
王。远劫师僧。七代父母。敬造阿弥陀石像一龛。今得成就。
素毫融质。瞩三界而凝明。圣众乘心。覃太虚而应物。祥花
敷座。延胜福于花台。宝树流光。證慈光于道树。莲开碧沼。
莹朝日以增辉。聚月分容。辟昏衢而永旦。用斯功德。保祚
皇基。兼被幽明。同归福海。竖通有顶。总契无生。旁亘无边。
俱升净境。上元二年十二月八日记。

** 河洛上都龙门之阳大卢舍那像龛记

大唐高宗天皇大帝之所建也。佛身通光座高八十五尺。
二菩萨七十尺。迦叶阿难金刚神王各高五十尺。粤以咸

亨三年壬申之岁四月一日。皇后武氏助脂粉钱二万贯。
奉敕检校僧西京实际寺善道禅师法海寺主惠睐法师
大使司农寺卿韦机副使东面监上柱国樊元则支料匠
李君瓒成仁威姚师积等。至上元二年乙亥十二月卅日
毕功。调露元年己卯八月十五日。奉敕于大像南置大奉
先寺。简召高僧行解兼备者二七人。阙即续填。创基住持。
范法英律。而为上首。至二年正月十五日。大帝书额。前后
别度僧一十六人。并戒行精勤。住持为务。恐年代绵邈。芳
纪莫传。勒之颂铭。庶贻永劫云尔。

佛非有上。法界为身。垂形化物。俯迹同人。有感即现。无罪
乃亲。愚迷永隔。唯凭信因。实赖我皇。图兹丽质。相好希有。
鸿颜无匹。大慈大悲。如月如日。瞻容垢尽。祈诚愿毕。正教
东流。七百馀载。(阙一字)龛功德。唯此为最。纵广兮十有二丈
矣。上下兮百卌尺耳。

** 双像记

(阙十一字)沙不知而解遍知功超(阙二字)于是珠(阙一字)宵殒。四
缘发教于西湖。金色夜明。百位(阙十二字)放青莲瑶楫回苦海
之湍。宝舟迂爱河之浪。十号之大。一言难述。但宇宙茫(阙
九字)

者佛也可贵可重者生乎。因果之福。功德而矣。弟子衡阳(
阙一字)王府行参军武骑尉中(阙九字)掌中早奉过庭之训。承
恩膝下。遽闻诗礼之风。所为(阙二字)横而邪峰槩日。聚六尘
于前运。(阙二字)果于(阙一字)缘。遂使病发膏(阙二字)谢平台之会。
痾[:#AS-8563:⿰⺯⿸厂⿱田坴]腠理。(阙二字)归田之(阙二字)以凭台(阙一字)于彼岸。山欲颓
而重存。托(阙一字)月于此身。川将逝而(阙二字)色空下济。示无
言说之门。妙气上浮。颇有词谈之契。加以廛莱旧坏。堂构
故基。仰荷孙谋之泽。恭申昏省之志。高祖讳龙成。盩厔县
尉通洛县丞隋崇政县令。仙凫入驾。敷至德于一同。祥雀

出驯。播仁风于百里。牛刀屡动。不觉年之已衰。鱼鼎频移。
不知老之将至。开皇(阙四字)谢荣时属坚帝出游。屈龙驾于
亭馆。备供顿析。垂鸿恩于睿旨。遂封亭前水曰龙(阙十字)莫
不显忠良(阙三字)飞令誉于古今。曾祖讳昌仁。周三崤镇将。
祖讳则(阙十二字)峻阜耸清(阙三字)心千夫之长振(阙三字)五校洎
乎仁寿之岁。豪杰齐于(阙十四字)衔恨枉(阙三字)友于之重俱从(
阙三字)讳(阙二字)乎江南天裂。晋北地(阙十四字)才弱冠。顾桑梓以
言归。武德之中。下枌榆而有(阙五字)紫极助(阙三字)扬(阙十二
字)圣善南阳韩氏。时迫耄年。恩隆抚念。伯兄处(阙七字)副尉
万基

叔(阙三字)国(阙一字)吉(阙五字)绍祧嗣复严尊于东(阙二字)地无追
奄积(阙六字)罔极昆季班首青七飞鸣虔想劬劳(阙一字)心(阙
三字)惟保护庶酬妙力。爰于(阙二字)式建丰碑。粤若稽古(阙
一字)册金轮圣神皇帝陛下降兜率以乘时。临宸极而膺(
阙一字)无为而朝万(阙二字)无事而静八荒。换姚日以(阙二字)补
娲天而永固。上奉得一。下及七世父母。法界众(阙五字)双(阙
四字)独心于独园之内。卅二之(阙一字)相。宛若猴池。八十种
之异仪。俨同鹿野。庶使功凝厚地。(阙八字)高天放慈云于宝(
阙二字)其寺也疏基临水。构宇乘岩。晓霞落而甍凤红。晨曦

低而栋(阙九字)于尘厓琼岫福峦。举殃氛于雾际。都师贞素
等五净凝心。(阙二字)涤想。挺仁山于忍草。(阙十字)乏生知。学无
谈奥。徒事揄扬之意。终乖要妙之词。高而非(阙二字)所(阙一
字)大道岂小(阙一字)能议辄申狂简。敬(阙三字)虽桑野时迁。蓬
溟或变。流一名于三宝。与地久而天长。其词曰。

释宗既作。法教爰崇。周(阙一字)夜殒。(阙七字)道敬想尊容。或镌
琬炎。或(阙一字)金(阙一字其一)明明尊像。岩岩宝阁。俯带长流。仰
连峻崿。夕露成珠。朝(阙六字)飞雕甍鱼跃。(其二)粤若先祖。且文
且武。一世英雄。二朝弼辅。播美缣缃。扬名今古。存忠恳于

情(阙六字)宇(其三)运逢屯否。时遇糺纷。天南地北。鸟散荆分。神
器改易。载返邱坟。瞻双桐而识井。望五柳(阙三字其四下
阙三字)悲恭申仰报。翠石旁采。良工侧召。双像异仪。丹青殊
妙。导爱水之沉沦。清火宅之焚燎。(其五阙七字)深阇山味道。浴
池涤心。峰如鹫岭。树等鹤林。幽谷延其钟响。清风引其梵
音。(其六)晦明迁(阙四字)新无(阙二字)说何示何存。是理斯表。非言
不津。敬崇显乎前烈。庶垂裕于后昆。(其七)

** 谼谷寺建塔记

(前阙)食长斋六时礼诵。常坐不(阙十八字)人不为师于尼众定

慧双妙善净(阙一字)维(阙一字)人(阙一字)欲(阙一字)俞(阙二字)丹量(阙
四字)留连有始有终。确乎不拔。深慈攸被。恶见者咸(阙一
字)迁心。大悲所(阙一字)固疾者莫不痊复。固以长河南北。请
谒者如云。太行东西。归依者若雾。凡一千(下阙)导庸讵胜纪。
门人公度。千有馀人。虽为度脱之师。亦无章句之教。但以
淳德变化。至精感动。清颜一奉。随类曲成。经者擅其经。律
者专其律。游观门而净眼。抚禅镜以明心。咸自磨。皆为法
器。当州门子。外境博徒。并鸿雁连飞。稻麻分秀。佥以为禅
支落荫。定水沦波。盈目空悲。拍头无迨。追法王之覆育。感
慈父

之他行。渴仰遗形。愿分灰骨。相州门徒一百人等。于谼谷
寺东形胜之所。建塔供养。即万岁登封元年岁次景申一
月廿六日也。斯即山临伞盖。峰瞰香炉。金门连圣者之居。
宝刹接神人之宅。敬托兹地。仰答师恩。遂勒塔图铭。纪颂
遗烈。式宣此义。乃说偈也。词曰。

真宗之妙。正法之晶。收摄万境。洗荡六情。禅林载郁。定浦
爰清。谁传宝印。宝仗金祯。云尧憬族。天汉遗灵。去超习谛。
来践福庭。身衣脱像。心卷开经。戒囊(阙一字)固。律键疏营。迩
图全梵。远托圆成。牵萝涧户。冒葛山楹。虬盘八定。鴳憩五

停。念兹却钥。眷彼倾瓶。苦节尤苦。贞心更贞。穹崇辅德。沈
潜赞诚。泌泉流态。藏祇耀形。驯象降质。诤贙吞声。香菲神
异。药授衔苓。雨不衣湿。禽不顶惊。转业安养。移心往生。水
想弥净。日观愈明。天子召我。披银洛京。缃葩吐萼。绿树舒
荣。长怀麓岫。不顾王城。祇门叶坠。㧙室梁倾。天歌载请。圣
众来迎。祥虹上属。神灯下旌。至德云舍。孰不悲零。凡所薰
发。石宇筹盈。分置苏乳。各润根茎。随方阐化。应物敷程。扶
轮宝月。翼亮金星。一州高足。十县偫英。同思正济。共感他
行。却依巃嵷。俛瞰峥嵘。分灰建塔。颂德图铭。俾四埵之蓝

坏。溢九地而兰馨。

** 敕还少林寺神王师子记

大周天册万岁金轮圣神皇帝如意元年。迎神王入内。其
神王原是泥塑彩装。其皇帝敬重神王。脱空(阙一字)伫糺以
金装。为年岁多日。金薄彫落。后开元廿年。僧宏器报以金
装。恐后僧徒贵胜不知所由。立一小碑。述久视元年还神
王敕。具录如后。少林寺神王二。右去如意元年。奉敕将前
件神王入内。比不敢陈请。今内出功德。散与诸寺。其少林
神王。送在大福先寺。但山寺去都稍远。巧人难遇。前件神

王。元在少林上坊普光佛堂。今者现阙。其大福先寺总得
神王一十五躯。望请前件两躯。得还少林。令本处尊仪具
足。冀得幽山功德。不阙庄严。(阙一字)往来有所瞻仰。谨诣光
政门奉状陈请以闻。伏希恩旨。久视元年九月十三日。少
林寺主义奖等状。僧宏藏。敕好。还少林寺。门司李阿毛宣。
右监门直长路尚宾左监门直长成思贞押门长上果毅
杜行敦周还少林寺师子敕一道。少林寺师子二。师子郎
二。右件师子等。并是少林寺普光堂前随神王功德。其神
王奉今月十三日敕还少林寺。为前状不别显师子等。福

先寺纲维但付神王。未付师子。既是随神王一铺功德。望
请许将还山供养。谨诣光政门奉状以闻。伏听敕旨。久视
元年九月廿九日。少林寺主僧义奖等状。敕好。九月廿九
日。门司李仁福牒。右监门直长路尚宾左监门直长成思
贞押门长上果毅杜行敦周少林寺贺师子敕一道。少林
寺僧义奖等言。伏奉九月十三日恩敕。赐还神王。又奉其
月廿九日恩敕。兼还师子。恩波荐委。喜惧兼深。僧义奖等
诚惶诚恐死罪死罪。但此功德。昔是素装。忽睹灵姿。遂如
金饰。元功再造。天巧自然。神之力巍巍如是。缁徒跼影。若

攀兜率之宫。灵相生光。似降庄严之国。手舞足蹈。倍百恒
情。无任荷惧屏营之至。谨附表陈谢以闻谨言。久视元年
十月日。少林寺主僧义奖等上表。敕好。放阿师去。久视元
年十月六日。门师陈嘉逸牒。普光堂内一佛二菩萨迦叶
阿难。及门外二金刚二神王二师子。城内少有。传闻博士
姓李名雅。永平年造此尊像。奇妙少双。菩萨仪容。卒不可
有。阿难迦叶貌相肃然。合掌虔恭。实难希有。门外二金刚。
鸟鹊不污。相承称说。异相屡现。其师子者。乍著仪容。或嗔
或喜。画工巧匠。不可图容。二师子郎常相标弄。此一铺功

德。不可思议。

** 造弥勒像记

闻夫香风扫地。五百如来之出兴。宝花雨天。六万仙人之
供养。岂若慈氏应现。弥勒下生。神力之所感通。法界之所
安乐。前扬州大都督府扬子县令兰陵萧元慎。学菩萨行。
现宰官身。留犊三江。还凫八水。于是大宏佛寺。深种善根。
奉为七代先人。爰及四生庶类。敬造弥勒像一铺。并二菩
萨。粤以大周长安三年九月十五日。雕镌就毕。巍巍高妙。
霞生七宝之台。荡荡光明。月满千轮之座。无边功德。即开

方石之容。无量庄严。希證恒沙之果。重宣此义。而为赞云。

巍巍梵仙。光宅大千。容开碧玉。目净青莲。歌陈相好。铭记
因缘。等雨法雨。长滋福田。

** 造阿弥陀像记

夫悠悠三界。俱迷五净之因。蠢蠢四生。未窥一乘之境。蒙
埃尘于梦幻。隔视听于津梁。朝露溘尽。前涂何托。渤海高
延贵。卓尔生知。超然先觉。知灭灭之常乐。识空空之妙理。
眷兹朽宅。思树法桥。敬造石龛阿弥陀像一铺。具相端严。
真容澄莹。金莲菡萏。如生功德之池。宝树扶疏。即荫经行

之地。所愿以兹胜业。乘此妙因。凡厥含灵。俱升彼岸。

** 光宅寺法堂石柱造像记

窃惟大雄利见。宏济无边。真谛克明。神通自在。是以三千
世界。禅河注而不竭。百亿须弥。甘露洒而恒满。归依妙理。
无乃可乎。朝散大夫行司农寺丞姚元景。慈悲道长。忍辱
心遐。悟朱绂之傥来。沿绀池而利往。发愿上下平安。爰于
光宅寺法堂石柱造像一铺。尔其篆刻彰施。仪形圆满。真
容湛月。坐青石而披莲。法柱承天。排绀霄而舞鹤。云日开
朗。金光炳然。风尘晦冥。玉色逾洁。身不可垢。道必常明。宴

坐经行。善宏多矣。俾我潘舆尽敬。将法轮而恒转。姜被承
欢。曳天衣而下拂。昆邱燎火。还披鹫岭之云。宝劫成尘。载
涤龙宫之水。乃为铭曰。

法无(阙一字)兮神化昌。流妙宇兮灿容光。弥亿龄兮庆未央。
长安四年九月十八日书。

** 王三娘坟记

曹氏故妻王三娘。长安人也。少修真媛。苦空閒悟。观身地
箧。五蕴防非。调善诚心。从游自遣。因圆业谢。奄忽从风。春
秋卅有八。仪凤二年八月五日舍化。即其月殡亡亲院后。

息智度。恐陵谷名移。人处隔易。铲题元石。表此芳猷。至神
龙二年二月八日。修建坟焉。

** 重修顺祐王庙记

州城西北墉上神祠。案孙处元润州图经云。本汉荆王之
庙也。汉书。高帝族兄。汉兴为将军。有功封为荆王。王于此
地。与黥布战薨。人为立庙。历吴晋宋齐梁陈。俗皆享祀。隋
平陈。废州为镇。数经寇贼。镇官汹惧。屡祷求福助焉。其祭
文道士江旻所作。词甚华美。前后二千石及上佐下车。辄

先祭而始莅职。如慢黩不虔。应时致祸。左骁卫大将军薛
讷尝为此州司马。被病危笃。令祝张文瑾至诚乞请。当时
获愈。自是恭祀有加。刺史王美畅修饰堂宇门屋步廊。皆
令文瑾监领。瑾亦勤恳。手种果木一百馀株。司马成敬荷。
多识前言往行。文藻精新。居常信笃。备深诚敬。乃于先天
二年三月内。命工人雕刻神仪。并造王之后妃嫔妾及左
右侍从威仪。图于壁上。总三十馀躯。盛矣哉。虽太伯子房
祠中。象设严丽。不之过也。成公奉计入朝。言发朝夕。吴郡
孙处元撰碑。披文相质。穷理尽性。稽诸典故。备通神道。时
秋八月工毕。皇帝安七庙。殛四凶。天下太平。域中无事。文

瑾洁身修已。常主奠祭。岁月躬亲。不懈其事。楚词云。灵偃
蹇兮姣服。芳菲菲兮满堂。五音兮繁会。君欣欣兮乐康。岂
虚也。恐陵谷迁贸。兰菊有渝。敬草故实而为之记。

** 卢府君碑阴记

天宝八载十一月十八日。县尉卢重华自废寺移于道周。
以全故也。(阙二字)夫为政有爱于人。人则思爱而纪其政。或
尸而飨之。或碑而颂之。使芳名转彰。善绩(阙二字)亦冀后贤
警慕而似之。公为政有闻。是以皇帝降书以称。其名勒书
为碑舍(阙二字)其绩刻于碑阴。其碑(阙一字)然立于水东道北。

雨频坏道。其过者不得周览。但知其名(阙四字)年四月。天作
雷雨。震碑仆于坑(阙一字)碑攒少亏。龟破四段。吏人告予。予
骇(阙一字)洗而视之。其文焕蔚。其(阙一字)殊特。顾问从吏。从吏
不知。及问邑客。无有知者。噫。余以(阙一字)卢君之德行彰(阙
一字)公之文学。不然者。岂卢君有隐慝耶。余乃上白府(阙
一字)韦公请(阙二字)于县门以光其邑。韦公允之。乃遂事也。
于是碑县(阙二字)文绩再扬。余虽不敏。警(阙三字)记移日。

** 造阿弥像记

洛州缑氏县景山乡。盖闻妙(阙)云(阙)濯海金莲湛(阙)惠(阙)

今清信弟子(阙)义令等。皓(阙)孝慈(阙)心千哀(阙)崇福祐用
展。敬舍净财。(阙)母(阙)七世先亡造石。得图阿弥像一铺。今
得成愿(阙)功德资盖(阙)又为合家平(阙)亲眷属。同沾此福。

** 册祭广利王记

我皇乘时龙临大宝四十载矣。洪休铄于元吉。元泽浸于
有截。恢复五运。更明三辰。以为海者冲融浮天。汗漫吐气。
戴万有。朝百川。屡效休徵之应。未崇封建之典。逮天宝十
载三月庚子。册为广利王。明盛礼也。分命义王府长史范
阳张九章。奉玉简金字之册。将璧环币帛之贶。拖毳衣绣。

洁牲正辞。神理居歆。伫百福而上达。帝道惟永。视九瀛而
咸乂。洋洋乎未始有也。初张公作宰南海。亟迁右职。惠化
未泯。琴堂尚存。人挹子奇之风。时美相如之使。议政之老。
惟见子孙。佐书之史。俱垂班白。风阙郊侯。鳞杂欢迎。咏旧
德于江干。睹慈君于鹢首。咸谓恺悌君子。令问不忘者欤。
夫典册光扬。德贵周洽。信美不著。古人所惭。敢举其凡。以
记于石。夫天宝十载。暮春三月。天王正土德之元辰。海君
受玉册之初吉也。

** 房史君翠峰亭题记

太原王(阙三字)人名(阙三字)仁(阙八字)书中郎守武兴郡四境山
嶙峋。构新亭。迓佳宾。曰翠峰。景实真。唐天宝。房史君。上赐
晏。刊坚珉。亭之右。名不泯。

** 建塔国师奉敕追号记

以贞元十三年四月十三日。左街功德使开府邠国公窦
文玚奏。千福寺先师楚金是臣和尚。于天宝初为国建多
宝塔。置法华道场经。今六十馀祀。僧等六时礼念。经声不
断。以历四朝。未蒙旌德。伏乞圣慈特加谥号。以广前修。奉

敕宣赐谥曰大圆禅师。中书门下准敕施行者。今合院梵
侣。敬承恩旨。顶奉修持。用资皇寿。将恐代隔时迁。真踪靡
固。辄刊碑末。以纪芳猷。远追鹫岭之风。聿光不朽之迹。

** 重藏舍利记

舍利本大隋仁寿四年甲子岁。幽州刺史陈国公窦抗于
智泉寺创木浮图五级。安舍利于其下。即子城东门东百
馀步大衢之北面也。原寺后魏元象元年戊午岁。幽州刺
史尉苌命造。遂号尉使君寺。后改为智泉寺。至大唐则天
时改为大云寺。开元中又改为龙兴寺。太和甲寅岁八月
二十日夜。忽风雨暴至。灾火延寺。浮图灵庙。飒为烟烬。洎

会昌乙丑岁。大法沦坠。佛寺废毁。时节制司空清河张公。
准敕于封管八州内寺留一所。僧限十人。越明年。有制再
崇释教。僧添二十。置胜果寺。度尼三十人。秋八月二十一
日。因板筑。于废寺火烧浮图下。得石函宝瓶舍利六粒。及
异香玉环银扣等物。伏遇司空固护释门。殷诚修敬。仍送
悯忠寺供养。士庶瞻礼。至九月二十八日。藏之多宝塔下。

** 利济侯庙记

原夫太极肇分。三才定位。佐圆方之化育。乃自神祇。保区
宇之昌宁。率由英杰。是知神人一致。幽显殊途。生则负业

负才。功名冠世。殁则至灵至圣。祸福及人。代有可称。永垂
祀典。而神周氏。讳鹏举。字垂天。东晋时会稽人。姬氏分支。
汝州启祚。轩裳集庆。冠盖传芳。禀灵虬无匹之资。挺天马
不羁之质。文戈耀彩。早符却日之能。智剑腾光。自淬浃云
之利。宏词登第。雄俊成名。初宰上虞。忧分百里。布丝桐之
政。兼冰檗之操。民仰如神。物资厚利。趋朝龙阙。出牧雁门。
才兴廉裤之谣。已显孟珠之誉。人安物阜。岁稔时清。继隆
竹帛之功。迥播仁贤之美。自后心思退让。志务幽閒。俄辞
建隼之荣。遂厌垂鱼之贵。念昔会稽东上虞北。曾游鱼浦

湖。遇春景韶光。访物外之灵踪。寻湖中之胜槩。益见澄澜
湛湛。分玉镜之清光。翠岫峨峨。列云屏之秀色。松篁掩映。
花屿幽奇。每资赏眺之情。颇惬嬉游之趣。舟泛青翰。车乘
白驹。全家忽隐于灵渊。阖邑但惊其神化。俄而潜通肸蚃。
迥布威灵。升为水府之仙。超统阴司之职。即时闻奏丹陛。
肇建严祠。敬之者福必生焉。犯之者祸当立至。牲牢互进。
笾豆交陈。远近居民。无不畏惮。时有明州天童寺僧昙德
禅师。道高康惠。德重图澄。感太白之星精。下为童子。登招
提之果位。即造诸天。禅师闻神血食生人。由是大垂慈力。

俾归正觉。径造灵祠。禅定身心。结跏趺坐。显灵通万状。变
见无方。禅师寂若无人。湛然不动。神乃寻知悔过。忽显真
身。与三人礼拜归依。受五戒三皈之法。祭奠不茹荤血。庙
庭愿托祇园。昔本在湖壖。地形窄隘。乡人孔泽赵瑗。以为
非立伽蓝之所。竭诚祈祷。咸愿迁移。启告才终。狂飙忽起。
朱绶飞停之处。香炉飘落之中。民乃上闻于官。敷奏于帝。
续降敕命。建置殿宇。精崇梵刹。安处祠堂。院与庙成。咸为
利济。会昌五年。天下庙庭。例行停废。惟此庙宇。独与重存。
后佛教重兴。一切仍旧。民间祈求。应若答响。可谓奉天之

令。安国之禧。咸叶庶民。乃为赞曰。

神道性兮杳冥。人神应兮有灵。禀一生兮丈夫。钦万古兮
留名。威光震兮赫奕。剑气上兮冲星。仰如在兮享祀。感神
理兮精诚。爇香火兮不绝。永表载兮典经。

** 敕修武安君白公庙记

窃以武安君威灵振古。术略超时。播千载之英风。当六雄
之勍敌。庙貌虽存于近县。詹圣上思(阙)甍已甚于荒凉。念
道踪(阙三字)令当司见葺。冀存(阙一字)美不泯岁时。冠裳(阙二
字)剑佩严整。倬尔(阙一字)迹感发宸聪。剞劂才施。堂宇光粲。

兴功(阙一字)毕。禋祀备周。刊石贞珉。用资不朽。其所添。置物
色。具列于后。

** 三贞祠碑记

三贞祠在灵宝县南二里。按碑记云。晋末太傅杨骏之三
女也。骏遇害。举家籍没。而三女誓不归于他氏。贞以为名。
时重其操。设庙像以旌之。纪其坚贞之德。作铭曰。

彼之三灵。淑德惟明。父之罹祸。誓节全贞。节操当时。以贞
为名。起祠塑像。用表精诚。

** 陀罗尼经幢记

窃闻天不能并覆。地不能俱载。父母有生育之恩。而不免
沉沦之患。师资之道即不然。训我以法。乐我以心。悟之于
一言之下。顿超生死之境。得之于有无之际。便登常乐之
门。万路交驰。而不能挠其道。三界炯然。而不能坏其性。是
知师资之礼。孰能报哉。先师俗姓张氏。法讳皈敬。当邑人
也。即灵塔大师上足也。幼归释氏。长参元宗。一言合道。便
契真理。挂锡昆峰。久历星岁。近厕兹院。未更岁馀。疾恙渐
萦。即赴魔请。付嘱斯在。迁神净方。春秋卌七。去景福之首

五月九日。已归大寂。门人全意等。以绝粒斋心。香花供养。
素服之载。礼之如存。遂则舍兹所有。建彼尊胜幢焉。于是
召良匠。凿嘉山。穿厚地而取奇石。剪长林而出珍材。役百
千人功。计半一之岁。莫不金槌连击。钢錾双冲。玉屑迸飞。
石火电耀。吐莲华之仰覆。垂璎珞之纵横。瑞气祥云。若盘
龙之偃蹇。悬针垂露。似返鹊之遨翔。一轴真文。横铺八面。
以日计时。功圆既就。于是卜县之艮位。置院之坤宫。地连
溟渤。势接昆岩。四山如(阙一字)日之形。万象带含春之景。坐
中秀气。视远近之江山。枕上泉声。听晓夜之流水。依稀无
忧之所。髣髴极乐之场。可安尊胜之文。可置不朽之迹。

伏恐陵迁谷变。渤澥成尘。若不镂石于斯。何表将来之纪。

** 西关净化院记

大璞未雕。惟寂即无其执我。淳源既泮。性生遂有于成身。
是以四相盛衰。三界纷扰。本师世雄哀其颠坠。悯彼轮回。
构巨釭而烛幽。运广筏而济溺。立善作福。皆为方便之门。
举首低头。尽是可归之路。净化院者。即鉴诸道者之所建
也。道者永嘉人。受业于先峰护国灵应禅院。弥年苦节。早
岁勤身。著头陀粗弊之衣。修菩萨利乐之行。逢缘必作。随

处立功。建濠河津要之桥梁。修府郭壅狭之歧路。蚤临潭
庙中之灵宇。宵奉园穹前之净地。其于运力供僧。重言化
俗。苟有一善利于人。乐无不为。乃曰。国土民安。君王信向
足。云水烟霞之众。瓶囊盂锡之游。其间或有幻相无情。尘
缘将尽。百衲之衣何直。周身之具奚求。爰寻佛言。备得教
旨。且西土苾刍苾刍尼。下至优婆塞优婆夷。送往之礼。名
以阇维。阇维之文。实火化也。弃馀灰于远水。免遗骨于他
山。劳无烦人。置不有地。即具以上事达于庙朝。创佛祠于
湖山。思祈为功德主。上曰。六度门中。常闻喜舍。八福田内。
屡建津梁。勤王早立于大勋。奉佛素崇于至性。闻是善也。

忻然在怀。遂奏敕与。请置其所。乃于镇西阙之右。延寿山
之阳。郛郭匪遥。柴水甚便。命开基址。式建僧居。圣上允俞。
锡名净化。阇维之道。兴于此焉。繇是台阁勋臣。香闺贵戚。
府郭君子。阛阓信人。发心无难舍之财。集事有易成之力。
像设毕备。舍宇一周。香灯含昼夜之辉。钟磬续晨昏之韵。
仍于院侧。立此方坛。或愿阇维。不计来众。资其事用。给以
薪蒸。利济之门。无大于此。将欲纪录不朽。刊勒坚珉。海阔
山高。莫并有为之福。毫枯笔竭。难书无尽之功。

** 龙兴寺百法院礼佛会石幢记

伏惟佛生中国。当此土周昭王初。(阙)暨乎声教流传。始自
汉皇感梦。自后支那国内。广布流行。归之者尽悟无生。敬
之者皆超彼岸。有求皆应。无愿不从。似影随形。如声响应。
爰有百法大德者。始从无棣。携杖锡以南来。既至磬阳。(阙
一字)龙兴寺驻足。是以继开瑞典。讲论明门。(阙)四方之负
笈云臻。寰海之闻名悉至。实谓塞崄道而归正道。摧邪见
以悟真宗。六事行圆。人皆稽首。弟子等曾游法会。睹六事
以精严。暂听分宣。似衣中之得宝。是以学亲六事。共结二
因。闾巷相(阙一字)朋侪共允。展转相呼。来者甚众。信士既多。
标

礼(阙)佛会是以长于月圆日。宿净三业。旦入寺中。随僧赞
唱以连天。五体投诚而迎地。虽为岁久。未(阙一字)标题。乃有
都副维那幢会糺首与会众商议。拟造石幢台座。镌上下
经两轴。会众既闻。无不允许。遂(阙二字)良匠选钜材。各舍青
蚨。共崇胜业。今则功圆(阙一字)妙。不让于兜率陁天。鹦鹉频
伽。恰似移西方在此。幢仪既就。列姓氏以雕镌。显示当来。
瞻敬者皆获斯善。(阙一字)多愚少智。辄顺尊情。书述荒词。略
为序赞。

贤劫千佛。第四能仁。悲深愿广。浊界度人。给孤园里。(阙一

字)演金经。金身放瑞。处处莲生。化佛先唱。释迦自陈。弥勒
独悟。万倍解生。近执示起。心里疑生。三业俱净。五体投诚。
世尊往昔。授记丁宁。弥勒修行。未得真成。贪心申在。禅定
不行。既言成佛。何处受生。子细谛听。却后一纪。知足天生。
官(阙一字)万亿。五百为名。尽修礼度。(阙一字)作祇迎。善贤显胜。
楼阁峥嵘。珠从额出。内院方成。宝树风动。昼出音声。不谈
郑卫。唯演空名。花涌八水。游(阙一字)栋行。能柔能冷。饮不伤
形。宝女执拂。帐内游行。小梵张网。大梵悬铃。因修六事。意
想投诚。人閒寿足。(阙一字)臂便生。花芬头上。(阙八字)敬礼慈尊。
阿

难长跪。发问经名。世尊为答。观慈氏经。下生经赞曰。大智
舍利。能转法轮。白佛启问。弥勒当因。世尊诫敕。当一心听。
四海渐感。地即广平。村邑相近。绝有邱陵。人唯三病。更无
馀(阙一字)应往大藏。广集珠珍。七宝(阙七字)头城大。广阔纵横。
上诸楼阁。百宝所成。慈尊修道。从境而生。妙台始就。即使
分诤。知世閒法。无常必生。舍家修道。当日即成。龙花树下。
契證金身。从座而起。往翅(阙一字)城。天龙前引。四象随行。梵
王侍右。帝释(阙一字)倾。(阙九字)业迎佛。入此大城。佛开妙辩。广
利偫生。三会得度。遗法众生。释迦上足。号迦叶名。藏(阙一

字)鸡足。只后慈尊。山神来报。弥勒始兴。乃从定起。来礼慈
尊。世尊预记。赞彼殊因。当来證觉。号成佛经。

** 谦公安公构造残碑记

(阙)虎踞小之则凤峙鸾翔。皆崇以佛宫。尽立(阙)形尚在
灵泉汹涌。灌千顷之田园。异树婆娑。(阙)生草茅渐没国家
祈祷(阙一字)瞻瓦砾之场(阙)四民乐矣。五教隆焉。咸歌尧舜
之风。尽咏禹汤(阙)人多举意。则有檀那众户。同连款状。共
诣府门(阙)崇作今来之金地仍(阙一字)威严帖牒差选公干
主(阙)上人之谓欤。谦大德道行清高。心怀澹寂。雄经(阙)副
佥

谐已斯主绾公卿仰慕。缁素倾瞻。安(阙一字)上人神(阙)无意
游行精舍伽蓝。有心建立。于是师长委之匡构(阙)缘言谕
逐分注题(阙一字)敛资金贸易材木。寻其巧匠。召以(阙)桷爰
从保大三年起首。迄于四载。兴功变此(阙二字)成斯莲(阙)枅
向夕阳而似哈云霞。当朝旦而如啖雾露。(阙二字)日(阙)之猿
声响亮泉池写汉(阙一字)时之月色晶明疑从(阙三字)移(阙)自
谐住止迥以精勤广召信人。深严佛事。修生(阙二字)福善结(
阙)莫委元由之事。须砻贞石。以镂清名。契恩内典。(阙一字)虚
莫(阙)诣以萧宫。才申攀(阙一字)之仪便沐周隆之礼。寻垂(阙

一字)弗可(阙)乃为铭曰。

大哉皇觉。广应人天。教敷妙旨。法(阙二字)元化(阙)然不倾各
变形质。为石坚贞。四方祈雨。八表扬名。(阙二字)宋代有此(阙)
唐升元岁末。保大惟新。地欲兴发。果得其人。安公竭(阙一
字)谦德横身。告其(阙)

** 东铁塔记

大汉皇帝以大宝十年丁(阙一字)岁。敕有司用乌金铸造(阙
一字)十佛宝塔壹所七层。并相(阙一字)莲花座高二丈二尺。
保龙(阙一字)有庆。祈凤历无疆。万方咸(阙一字)于清平。八表永
承

于交泰。然后善资三有。福被四恩。以四(阙一字)乾德节。设斋
庆赞。谨记。

** 崇胜寺丁思礼造像记

若夫乾元有象。大道难量。无广乘则不知其永归。无渐教
则莫详其肇发。亦如夫川之相也。初浅而后深。足之行也。(
阙)爰有清信士丁思礼。硕德纯孝。谅直彰仁。贤彩若丹。词
林历客。早扬儒训。曷际释流。宿殖善芽。一门深入。妻朱氏。
芳兰佳秀。智炬恒晖。虽染世尘。常乐(阙)离。往因东迈。路届
灰沟。遇见石碑。隳坏弥极。于时稽颡。遂发愿言。敬镌阿弥

陀佛一铺。蜜多心经一卷。愿则彼作。碑在此修。竭力尽忠。
继踵前迹。坚虽殊异。功乃无差。百福庄严。檀波为一。是时
也。惠风梵响。曙色舒辉。缁黄骈阗。衣冠雾集。且以珠投浊
水。便乃澄清。日出浮云。皎然开霁。发于内而应乎外。起于
微而至乎极。休哉幽元。宝相标德。剋为碑板。永赞不息。其
词曰。

(阙一字)士修兮圣作悟。立灵相兮寻觉路。标丰碑兮色身
求。了心澄兮登净土。

** 江夏县缘果道场七层砖塔下舍利铭记

(上阙)设大斋(阙)朝爰洎遐迩设使芬尽方(阙)忘议善乃为
铭曰。

茫茫宇宙。悠悠世间。九世衔海。四(阙二字)山三涂即狱。五道
无关。(阙)循还至圣何像。嶷尔惔怕。示现无方。迦维垂迹。等
救烧(阙)息众榷城推轮火宅。八十代尽。天人丧师。抚膺雨
泪。香水(阙)八国均持。机缘靡隔。灵祥俟时。坊坟式建。层表
临空。非因(阙)金盘仰露。宝铎摇风。山移川徙。徽业兴隆。

** 拟公孙龙子论

公孙龙者。古之辩士也。尝闻其论。愿观其书。咸亨二十年
岁次辛未十二月庚寅。仆自嵩山游于汝阳。有宗人王先
生名师政字元直。春秋将七十。博闻多艺。安时乐道。恬澹
浮沉。罕有知者。仆过憩焉。纵言及于指马。因出其书以示
仆。凡六篇。勒成一卷。其夜仆宿洞元观韩先生之房。先生
名元最字通元。从容人间。虚淡自保。与仆观其书。且谓仆
曰。足下后生之明达者。公孙之辩何如。仆曰。小子何足以
知之。然伏周孔之门久。寻圣贤之论多矣。六合之内。圣人
论而不辩。六合之外。圣人存之不论。简而易之。欲其可行
也。神而明之。存乎其人也。陈诗书。定礼乐。身心之道达而

已。家国之用足而已。变而通之。未尝滞之。引而伸之。未尝
荡也。令天下思之而后及也。令天下得之而不过也。若此
则六经之义具矣。五常之教足矣。安取辞坚别白之辩乎。
故曰若公孙之论。非不中也。非不妙也。其辞逸。其理吝。其
术空。其义觕。令人烦。非高贤不能知也。非明达不能究也。
抑可以为圣人之理。不足以为圣人之教。若随方而言。触
类而长。何必白马坚石。独存其理乎。故曰因是之论也。即
直之论也。惑其文则不可以为易矣。达其意则不足以为
难矣。可存而不可守也。可辩而不可行也。知者不必言。言

者不必用也。然天下之理。不可废也。天下之言。不可沮也。
故理可贯也。言可类也。若使仆借公孙之理。乘公孙之意。
排合众义。掊(一作倍)劳偫言。则虽天下之异可同也。天下之
同可异也。天下之动可静也。天下之静可动也。坚不坚。白
不白。石非石。马非马。何必聚散形色。离合一二者乎。先生
曰。天下有易。迷之者难。则天下无易矣。天下有难。能之者
易。则天下无难矣。足下当有易之地。用无难之辨。能为龙
之所为乎。仆笑而答曰。使虎豹之力移于麋鹿。固为虎豹
矣。使雁鹜之力移于鹰隼。固为鹰隼矣。故以仲尼之道。托

于盗蹠之性。则盗蹠固为仲尼矣。今公孙龙之理。处于弟
子之心矣。弟子且非公孙龙乎。遂和墨襞纸。援翰写心。篇
卷字数。皆不踰公孙之作。人物义理。皆反取公孙之意。触
类而长。随方而说。质明而作。日中而就。就以事源代迹。皆(
疑)因意而存义也。以幸食代白马。寻色而推味也。以虑心
代指物。自外而明内也。以达化代通变。缘文而转称也。以
香辛代坚白。冯远而取近也。以称足代名实。居中而拟正
也。或因数陈色。或反色在数。或弃色取味。或以气转形。明
天下之言。无所不及也。发沉源而迥骛。辟榛路以先驱。庶

将来君子。有以知其用心也。

** 二都不并建论

予少读历代史。每考沿习。自夏殷迄于周齐。未闻两都并
置。东西互处者。夫殷之五迁。盖建国不安之为也。商都于
亳。底绥四方。武王克殷为周。成王卜洛。幽王为犬戎所败。
平王东迁。自是不复都丰镐矣。更于秦汉晋魏。但处一都。
隋以奄宅区宇。公私殷富。恃此繁盛。遂创两都为巡幸。不
常用都为憩息之所。洎乎我唐高宗。以伊洛胜概。每乐巡
幸。是时武后杀萧妃。冤出宫室不安。竟因登封。遂成都洛。

武氏革唐为周。乃立武氏崇先庙于东都。神龙初。中宗反
正。迁崇先于西京。乃以其地为太庙。欲使四海之知我唐
复有宗庙矣。尔后中宗还京。复享太庙。时朝廷多事。不暇
议去东都。权朝但閟而勿享。元宗巡狩驻跸。复享洛庙。是
时君臣安于清泰。曾不论及宗庙定制。遂使后人皆曰两
都不疑矣。夫以出征则载迁庙之主。亦有所禀。既言载主。
则郡国岂宜复有庙主耶。今二都并建。各立神主。都洛则
有洛庙。还秦则有秦庙。则是便于人而不敬其神也。以是

而言。毅然不移。以朝万国。不亦宜乎。昔隋时有上言者。一
帝二都。实非旧典。遂改为京。始创之日。已有讥者。足显二
都之设。可谓不经。高祖武德七年正月。改东都为洛州。是
知稽古之帝。必考是非。置郡罢郡。垂法后世。贞观四年。诏
发卒修洛阳乾元殿。以备巡幸。给事中张元素上书。陛下
顷平东都之始。层楼广殿。皆令撤毁。天下翕然。同心归仰。
岂有前则恶其侈靡。后则袭其雕丽。每承德音。未即巡幸。
此则事不急之务。成虚费之劳。国无兼年之积。何用两都
之好。昔汉祖将都洛阳。娄敬一言。即日西驾。岂不知地推
中土。贡赋所均。但以形势不如关内也。太宗遂止。元素机

奥学达。为魏文贞推重。请罢修建是也。两都置宗庙不殊。
侍御史颜标上议。东都宗庙。天宝建中两度贼陷东都。神
主散失之外。臣据见在十一主。并已瘗于两陛之閒。向来
疑迟未去东都之号者。盖以旧庙存焉。则颜标所引原庙。
述汉失礼亦至矣。旋为巨寇焚爇。庙室悉成煨烬。况乎城
阙崩坏。宫室邱墟。废之有时。契于至理。今请制为藩镇。以
汝洛节度使为名。选帅实兵。遇东夏(阙)