钦定全唐文卷六百九十二

* 白行简

行简字知退。太子太傅居易弟。贞元末进士。元和中累迁
司门员外郎主客郎中。宝历二年卒。

** 文王葬枯骨赋(以德及枯骨天下归心为韵)


骨虽无知。葬以表德。展厚礼于九原。乐深仁于万国。惠加
于鬼。则游岱之魂有依。义感于人。故归周之心不忒。原夫
灵台肇建。璧池是穿。宛彼枯骨。委兹穷泉。既靡睹其铭志。

曾莫知夫岁年。西伯乃色变衋尔。涕流泫然。爰命从者。将
收瘗焉。俾夫恻隐之心。因形骸而下至于地。升闻之德。随
精魄而上动于天。徒观其年代超忽。英灵沦没。土变丰肌。
苔封朽骨。于是惠沾生死。泽及荣枯。遣奠有加于蘋藻。备
物无阙于刍涂。幽壤始开。见佳城于白日。灵邱是启。旋卜
宅于青乌。既而迁彼古埏。葬之中野。推诚于重泉之内。昭
德于普天之下。念此穷尘之骨。尚或墐之。欲使行路之人。
不得见也。且夫圣人哀死。君子表微。用之于国而上下忻
戴。书之于史而载籍光辉。诸侯感而思服。百姓从而知归。
以之理人而人自化。以之奉天而天不违。故能掩骼教行。

送终义立。泽靡不浸。仁无不及。恩加师旅而同德数千。庆
延子孙而卜代三十。且封比干之墓。惟德是钦。护信陵之
冢。其仁未深。曷若我罔辨名氏。莫知古今。招亡散之魂。复
于棺椁。收无主之骨。敛以衣衾。盖所以感鬼神而动天地。
岂止夫三分天下而二者归心。

** 垂衣治天下赋(以圣理无为道光前古为韵)


天眷唐帝。恭承永命。守无事为至德。彰不言为大令。当宁

而百蛮是宾。垂衣而八极居正。当书轨以混合。系祖宗而
作圣。始契无外。人羞有为。戴北极以定位。比南山而不移。
皇皇焉俨六服以御宇。烛烛焉虚四聪而听卑。备其文。火
龙回带以如动。藏乎用。天地成功而不知。与区夏再造。俾
古今同道。静以虚襟。固其大宝。储精而云郁冠盖。恭己而
耀生黼藻。故能追轩皇。蹑陶唐。文物周卫。邦家有光。飒祥
云乎五彩。蟠瑞气于六章。岂徒具饰乎领袖。亦已权量乎
圆方。是知垂拱者古之难。委裘者圣之旨。盖与神合。宁将
智使。不然。何以配天心。安地纪。一家之大。无烦车马以巡
游。九重虽深。尽见山川之疆理。所尚者。形神不拘。清净为
徒。体安以一袭。道洽于三无。俟时不在于颠倒。致美何伤

于曳娄。于时天净泰阶。城开外户。应星精以列将。动岳神
而生辅。楚制者分阃而守封。缝掖者坐帷而论古。纩未周
而如挟。衮有阙而咸补。德既昌焉。不亦宜然。蓂出岂劳于
问历。山呼无待于卜年。凝旒而惠泽潜布。敛衽而皇风靡
前。与三五争步骤。微臣亦迷其后先。

** 君臣同德赋

曰若稽古巨唐。累圣重光。盛烈贯于千古。英声超于百王。
尔乃偫瑞呈祥。众灵叶庆。神降休祉。天垂宝命。凤箓于是
荐臻。龟书以之叠映。万姓忻东户之日。一人奏南风之咏。

至矣哉。美无德而称焉。臣闻非常之主。必有非常之臣。是
以元凯升而唐德茂。稷禹用而虞化淳。武丁梦徵兮求版
筑之士。文王卜兆兮得垂钓之宾。岂直星精之诞方朔。维
岳之降甫申。故能殷周叹其多士。皇汉歌其得人。亦有九
合称齐。三分号蜀。犹传善政。尚留芳躅。方鸿翼以济时。比
鱼水而敦俗。诚小国之边鄙。亦顺时而自足。岂若我圣明
之有天下也。总六合以为家。笼八荒而建国。既垂拱而敷
化。谅偃兵而兴德。为百代之规模。立万邦之轨则。于是大
君端冕而多暇。偫臣奉职而有方。巍巍荡荡。济济锵锵。咸

有一德。视人如伤。夔龙在位。鹓鹭成行。君臣同德而均美。
圣母临人而永昌。岂徒超五臣而逾十乱。固将六五帝而
四三皇。小臣微浅。才智疏越。滥吹紫庭。献赋绛阙。敢同舆
颂。窃为歌曰。元首明哉。股肱良哉。盛德至矣。大业广矣。我
一人兮化无穷。临万国兮道既融。同心同德。君圣臣忠。子
子孙孙。永代克隆。

** 车同轨赋(以君德遐布夷夏同道为韵)


倬彼皇道。大哉圣君。穷厚载于宇内。俾咸驾于海濆。故得

遥遥之形。周八埏而匪间。彭彭之响。经万国而俱闻。所以
义在知方。理资从式。见轸转而不阻。谅辐辏而有则。宏济
之利。既均美于三无。顺动之端。方齐功于一德。是故达于
疆场。践彼幽遐。表合纵而道广。知辙迹而路赊。亦由诫于
险。去其邪。推善御于有截。被至治于无哗。殊途同归。方见
域中之大。引重致远。是睹天下为家。然则将利于时。必徵
所措。既同辙而异履。爰发轫而循度。周流勿越。诚转蓬之
足施。轥轹非逾。将挂轊而可布。至若偈兮无外。隐尔如斯。
念徵至而必继。嘉大同而在兹。固将混区宇。会华夷。始曳
轮而宁亏远迩。终推毂而不失毫釐。观其政之大者。道亦

斯假。苟凭轼而知风。矧击辕而合雅。顾践履之奚到。岂独
不东。信应用之无疆。宁惟诸夏。原夫建皇极。开帝功。三才
既美。九有攸同。可使循环如贯。运动不穷。四会五达之庄。
悠然尽届。岛夷卉服之俗。逖矣皆通。尔乃庶政聿修。遐方
可讨。俾守位者将顺其理。利转者必会于道。故车书而混
同。诚鸿业之斯保。

** 振木铎赋(以振文教而纳规谏为韵)


国家古典修。时令顺。命遒人之职。执木铎以徇。本其教在

每岁之发生。听其音如偫物之始振。于是官师倾听。道路
咸闻。采讴谣于多士。延讽刺于大君。外振金声。将发号而
施令。中含木德。贵偃武而修文。所以应之如响。从以如云。
道达天和。契宫商而成韵。揄扬帝命。献诗颂而为偫。懿夫
一气维则。万人是效。儆于有位。伫从善而如流。慎乃攸司。
固匪怒而伊教。百官奉职而奔走。万族寻声而腾趠。观乎
四会五达。举而摇之。溥天率土。孰云远而。期赫赫于永代。
每锵锵于此时。响不闻空。能同诽谤之木。听犹在耳。将陈
诵谏之诗。莫不献其词而谔谔。帅其属而师师。靡其荒怠。
曷不肃祇。士传言而戾止。工执艺而畴咨。足以播祥风于

地末。阐皇明于天垂。故夫圣之䜣合。询刍荛而听纳。动而
悦随。谋卿士之箴规。乃知我武不施。司马之执奚为。斯文
未丧。封人之喻攸宜。徒云击石拊石。曷若恩斯勤斯。与德
音而共畅。载仁声而远驰。则六变通神。九成感物。不足擅
美而标奇也。故我后振铎以耸善。喜人之敢谏。俾夫下不
渎。上不慢。由和铃之昭其声。致朝野之清宴。

** 望夫化为石赋(以望远思深质随神变为韵)


至坚者石。最灵者人。何精诚之所感。忽变化而如神。离思

无穷。已极伤春之目。贞心弥固。俄成可转之身。原夫念远
增怀。凭高流盼。心摇摇而有待。目眇眇而不见。丝萝虽托。
难立节以自持。金石比坚。故推诚而遂变。徒观夫其形未
泐。其怨则深。介然而凝。类夫启母之状。确乎不拔。坚于王
霸之心。口也不言。腹兮则实。形落落以孤立。势亭亭而迥
出。化轻裙于五色。独认罗衣。变纤手于一拳。已迷纨质。矧
乎石以表其贞。变以彰其异。结千里之怨望。含万里之幽
思。绿云朝触。拂峨峨之髻鬟。微雨暮沾。洒涟涟之珠泪。杂
霜华于脸粉。脱苔点于眉翠。昔居人代。虽云赋命在天。今
化山椒。可谓成形于地。于是感其事。察其宜。采蘼芜之芳。

生不相见。化芙蓉之质。死不相随。冀同穴于冥漠。成终天
之别离。则知行高者其感深。迹异者其致远。委碧峰之窈
窕。辞红楼之婉娩。下山有路。初期携手同归。窥户无人。终
叹往而不返。嗟乎。贞志可嘉。高节惟亮。同胚浑之凝结。异
追琢而成状。孤烟不散。若袭香于炉峰之前。圆月斜临。似
对镜于庐山之上。形委化而已久。目凝睇而犹望。悲夫思
妇于行人。莫不睹之而惆怅。

** 欧冶子铸剑赋(以雷公发鼓蛟龙捧炉为韵)

先王之御天下也。与物为公。知文不足以独理。故资武以
为雄。弧矢之利。以征不服。剑戟之用。以威远戎。俾梯山而
入贡。故率土而向风。懿夫欧冶。实曰良工。铸龙泉之剑。鍊
耶溪之铜。于是制良模。启洪炉。炎炭赫以震爇。大冶屹而
山孤。其始作也。烟气成阵。[:#AS-8867:⿳士冖柘]声若雷。三光动色。六气飞灰。
蛟龙捧炉。雷公击节。龙势初成。玉匣新发。利可吹毛。光能
莹雪。此剑之德。百夫称杰。此剑之用。千里流血。岂比乎解
牛之刃。自谓良庖。倒载之干。虎皮以包。蒙庄说之以喻道。
周处凭之以斩蛟。荆轲一拔以击秦柱。汉高三尺以定天
下。士庶得以安身。王侯得以辟土。是知剑也。藉以防虞。岂

比乐云。不在钟鼓。既而切玉期用。剸犀是逢。常闻静乱。旧
说为龙。佩服是宜。则圣哲攸重。弃捐不可。故牛斗是冲。冯
谖再弹。而见于下客。季札一返。空挂于长松。逮夫边尘欲
飞。邦人斯恐。猛士挥戈。谋臣贾勇。是歼是灭。再持再捧。四
夷慑之以宁居。一人得之以垂拱。是剑也古今之重。是剑
也荷君之宠。

** 金跃求为镆铘赋(以大冶无私祥金乃跃为韵)


金有利用。跃而呈祥。腾沸渭之炎彩。耀赫奕之雄光。始则

沈潜。将委形于锻铸。终能踊跃。求效用于锋铓。于是挺奇
姿。夺良冶。叹凡目之莫辨。惧名工之或舍。既翕赩之在镕。
尚渊沦之未写。迸紫光而旁射。期游刃以剸犀。烘赤气而
上冲。愿成形于斩马。徒观其扇巨橐。铄利金。声激射。势浮
沈。凫氏倾耳以骇意。欧冶拭目以窥临。既而赫矣不常。烂
然有待。红霞聚蓄于穹谷。沧波跳出于溟海。风雷于是借
威。日月为之扬彩。自殊美玉。岂韫椟以沽诸。愿比雕戈。庶
因兹而砺乃。若夫流精表异。变态无私。象君子有刚柔之
性。同圣人不凝滞于时。莲锷尚融。若踊决云之刃。云锋未
铸。如呈切玉之姿。矧夫腾跃在中。发扬于外。君若销形制

器。我则保其坚贞。君若应用卫身。我则期于远大。懿其铄
为金而不离。效其祥而自殊。幸托迹于镕范。希效质于规
模。彼号巨阙。出昆吾。龙藻龟文。既已称其昔有。指晋挥郑。
孰可使其今无。嗟乎。光彩陆离。辉华彰灼。疑狂电之乍发。
状长星之不落。异十日之俱流。殊众口之相铄。精灵有感。
不惮丰城之沈。神化无方。愿继延平之跃。哂备物之钩戟。
耻分形于钱镈。客有仰祥金以立诚。庶坚贞之有托。

** 滤水罗赋(以滤彼水虫疏而无漏为韵)

罗之名兮惟一。罗之用兮不同。彼以获禽为利。此以救物
为功。象夫天而圆其外。体乎道而虚其中。执拯溺之心。忘
乎云鸟。表好生之德。及其水虫。观其膺用之初。裁成之始。
利物提挈。顺时行止。夕挂于壁。若满月之在天。晓用于人。
状圆荷之在水。尔乃匪虚实。如有无。心宁劳于凝滞。体非
惮于沾濡。伊纱灯之护虫。则理齐而功倍。彼纶巾之漉酒。
乃迹同而用殊。若夫气爽秋晓。景光春昼。临桐井之银床。
近莲塘之玉甃。于是铜瓶倾写。金盆俯就。迸千点之珠光。
垂一带之冰溜。初疑散丝之雨。洒绿云而乱飞。又似瀑布
之泉。穿碧烟而下透。且夫环之劲铁。取其坚而不朽。幂以

轻纱。取其疏而无漏。彰妙用于不凡。表深仁而善救。滤颜
生之瓢。水欲饮而徐清。漉范令之釜。鱼将烹而获宥。然则
开三面者。其仁未如。张一目者。其害有馀。曷若筛么虫而
必碍。投勺水而皆虚。纵醯鸡为解罗之鸟。舍井鲋为漏网
之鱼。斯则用资于生。不资于杀。仁在乎密。不在乎疏。夫以
道存仁恕。水何大而不滤。物莫隐欺。虫何微而见遗。虽焦
螟之生必全。有以小为贵者。江汉之流虽大。尽可一以贯
之。功且知其至矣。用宁忧于已而。客有抚而歌曰。玉卮无
当兮安可拟。风瓢有声兮不足比。惟滤罗之用也大哉。故

去此而取彼。

** 舞中成八卦赋(以中和所制盛德斯陈为韵)


卦惟体德。舞以象功。分其节于乾坤之位。列其画于缀兆
之中。相彼六爻。爰配数于六律。侔兹八体。俾叶义于八风。
原夫乍合乍离。进旅退旅。参于繇而九变无挠。辨于位而
五方有序。作既自于天心。用必在夫君所。刚柔斯别。皆取
象于负图。俯仰可观。各分行于曳绪。尔其舞既备。位亦陈。
赞阳和之启蛰。助雷雨之解屯。卦始画于庖牺。当皇唐贞
元之岁。易咸列于宣父。在圣祖中和之辰。度曲未终。变态

无极。震艮以节其动止。离坎以分其南北。闻之者正性命
而深和。睹之者守精微而不贼。继虞韶之尽美。哂夏乐之
惭德。徵其本。察其仪。成于巽而德风备矣。变为兑而圣泽
在斯。近取诸身。且表乎是则是效。大合乎乐。孰为乎不识
不知。矧夫作者既取诸身。演者必因于圣。谅旷代而莫睹。
实于斯而为盛。其始也。取于卦而施诸人。其终也。观其妙
而通乎政。是以契兹穆穆。异彼傞傞。象在于中。将致天地
交泰。德形于外。以明保合太和。且夫周八佾而非美。汉五
行而徒制。虽冠华秉翟于干戚之间。起索隐钩深于天人

之际。曷若容止合于彖象。幽赜殊乎卜筮。客有欣千载之
一时。歌圣功而献艺。

** 石韫玉赋(以温润积中英华发外为韵)


高山穹崇。山有石兮。玉在其中。物不能自珍。[绵]千载而抵
飞鹊。宝所以为异。贯四时而见白虹。积苔文而外翳。涵冰
形而内融。焕乎有文。既自抱其坚白。敦兮在璞。将有俟于
磨砻。嗟夫。委质含章。藏晖晦迹。閟奇文于特达。韬善价于
今昔。弃他山之下。未得辉乎满堂。泛渭水之中。谁复知其
盈尺。混清润以潜颍。托层崖而委积。爱而不见。虽类怀宝

迷邦。和而不同。终辨我心匪石。懿夫石惟缜密。玉乃坚贞。
孕明含粹。养素挺英。包其蒙。讵睹蕊兮之色。藏于密。谁识
诎然之声。徒观夫明其内。晦其外。谅可久而可大。见其素。
隐其华。若去泰而去奢。形委顺而可转。心抱忠而无瑕。闇
然而彰。同夫珠媚于水。光而不耀。异乎金在于沙。尔其玉
方蕴藏。石未磨磷。气中潜以育德。色旁达而示信。处于凿
凿。则水折而方流。依彼岩岩。亦山辉而未润。照庑之光尚
戢。截肪之色空存。昧识者但见其落落。精鉴者方辨其温
温。石不能言。莫遇琢磨之力。玉未成器。难逢拂拭之恩。则

知至宝在乎藏真。至德恶乎自伐。刳其心而白不受采。实
其腹而间不容发。客有爱此坚贞。想其清越。叹时俗之莫
顾。惜辉华之潜发。傥见采于一拳。庶无虞于再刖。

** 沽美玉赋(以怀宝迷时岂曰君子为韵)


美矣哉。有玉于兹。不磷不缁。韬而藏则伤乎秘宝。怀而匿
又虑乎失时。是以露瑶华之炯尔。就朝市而沽之。且以辨
玉璞之名。且以见至珍之道。耀盈尺之灿灿。彰合拱之皓
皓。使思之者睹于贞清。仰之者知乎坚好。首六瑞以为瑞。
排众宝而称宝。然后厥声载路。厥价载闻。蕴十德以光代。

先驷马以荐君。亦何必隐映其华。韬藏其美。行于鲁谓迷
邦之士。入于宋比越乡之子。岂独用为荐神。亦自以为厉
己。且时见玉而既重。玉待时而以谐。献楚之忠诚必赏。求
秦之价直非乖。自可覆之于椟。鬻之于怀。间彼琅玕。照追
师之笥。离于衣褐。裨天子之阶。宁令善价不再。良辰无几。
且远于簪裾。永疏于筐篚。夫然。则玉工贻诮。君子不韪。韫
藏之则尔能。求沽之则吾岂。如垂棘之璧。不琢之圭。亦当
出彼岩石。鬻此规。是以百尔之行。一与之齐。未有玉逢价

而更惜。士于时而自迷。然则事有可而必行。辞有为而焉
说。道既危而思隐。善求顾而无伐。故沽玉者遵于赐言。待
价者存乎子曰。沽哉于斯。文而盖阙。

** 澹台灭明斩龙毁璧赋(以璧恶苟求人难力制为韵)


璧之为宝也至珍。龙之为物也至神。蕴彼坚贞。由是见希
于代。神其变化。胡不可畏于人。苟以力夺我宝。则必害及
尔身。原夫被褐而来。舣舟以济。怀白璧为利涉。佩青蛇而
自卫。光连晓日。若明镜之高悬。影落深潭。状白虹之初霁。
孤棹才移于渡口。二龙歘见于波际。将至宝因此可求。谓
匹夫于焉易制。徒观其迅雷铿。狂电翕赩。转清辉而阳

景灭曜。喷风雨而晴空变色。拖尾乃无所遁逃。矫首则方
将荐食。朱萍焉能施其术。佽飞莫得用其力。灭明乃挺利
剑。整扁舟。驱天吴。北阳侯。壮志奋而发植冠耸。瞋目张而
眦裂血流。白刃下耀于渊室。紫气上冲于斗牛。左绝其脰。
右摏其喉。擢锦缋之鳞。触惊波而乍聚乍散。洒元黄之血。
随奔流而或沈或浮。既风恬而雨绝。俄雾廓而烟收。龙实
最灵。孰可以威而詟。璧惟重宝。岂得不义而求。既而弭波
澜。济江干。璧非人。愿保全而莫可。人非剑。思耀武而诚难。
然后韫神邱。即长路。持拱璧而叹息。盼中流而回顾。岂不

以怀宝者为物所求。恃力者为人所恶。且龙实恃力。人惟
怀璧。尔实我欺。我非尔惜。虽在时之攸重。谅于人而何益。
闻老氏之诫。莫守乎满堂。考圣人之清。不贵于盈尺。遂投
之河而神罔敢受。毁于岸而人莫敢有。纷然电散。谓齐后
之碎连环。騞尔星分。同亚父之撞玉斗。则知动不可妄。求
不可苟。始则将害于人。终乃自贻伊咎。胡不伏水府而藏
珠于颔。照昆山而衔耀于口。故贪而毙也。诚罹有悔之凶。
毁以弃之。安能无胫而走。嗟乎仁必有勇。信千古而不朽。

** 新月误惊鱼赋(以在水如钩有并垂纶为韵)

纤纤之月兮濯影清流。[:#AS-8D5F:⿰⺡卑]
[:#AS-8D5F:⿰⺡卑]之鳞兮妄意悬钩。
乍见之而深入。复瀺焉而误游。寻落饵。迟来舟。游泳不安。
颇似纵而方引。噞喁自失。疑已悬而未收。当其照溪篁。兴
舟子。骇垂竿而乱动。讶半规而特起。谅不知夫月来。徒有
虞于夕死。或跳跃无所。每健羡于脱泉。周旋不能。乍蹉跎
于失水。且复走菱荇。触洲沚。敛鬐鬣以曲全。高首目而圜
视。引耀方丈。形仪更真。挂影西南。尽迷元兔。与波上下。难
晦紫鳞。虽类吴牛之喘月。独喻文鳐之触纶。转荡其心。似

迎其手。恐牵复于未济。惧钩深于善诱。同畏景恶迹之士。
视于无形。异贪饵慕膻之徒。求之何有。夕惕未已。宵迷不
舒。每流浪而迁逝。愿息阴以踌躇。岂将畏首与畏尾。亦将
慎终而慎初。霭霭孤光。隔千里而共此。鳏鳏下视。虽擘波
其焉如。既而魄尽中流。光沈西海。犹眙于故处。尚怵惕其
安在。岂鹏化之质。不能奋飞。方鱼服之时。每嗟危殆。悲夫
似是之疑。何莫由斯。况文竿昼引。绪茧宵垂。苟人谋之不
辍。何天道之可窥。安得远猜机。漾修迥。笑明月而弄沦涟。
与狎鸥而相并。

** 斗为帝车赋(以运乎中央临制四海为韵)

帷斗之列。在天之中。象其车之为用。明乎运而不穷。烂然
有光。随月建而不忒。循环靡定。转天道而潜通。尔其自彼
元功。彰乎真宰。辐辏而众星有次。环回而周天可待。将临
无极。同乐御之在君。随转无穷。异月轮之生海。故得四时
式序。九有皆临。顺乎轨而克阴阳之分。比于毂而正天地
之心。宛转潜移。循环微至。周行不失于纪纲。顺动罔差于
躔次。何有象而著天。何无迹而行地。是使星辰日月之度。
光不失三。春夏秋冬之期。时不愆四。懿夫拱极昭彰。垂精

耀芒。将侔功于引重。在载德以知方。莫测车行。式瞻其上
象。遥观帝座。宛在彼中央。是动不过位。止无其常。作解疑
夫轞轞。有耀想乎煌煌。然则七星所临。下土之分。度数必
循于厚载。经行用昭其广运。是以义将德比。动与化俱。广
覆之恩既博。致远之道斯殊。轮不推兮。展云锋而罔惧。驾
非马也。历天险而无虞。所以取辕毂。喻璿枢。见维北之运
矣。岂指南而已乎。犹一人之在上。而万国之是制。规圆而
轮转罔差。鳞次而运行无替。遵不已之道。岂念穷涂。驾自
然之车。宁愁舆曳。是则天衢可陟。云路有势。幸见殊于轮
扁之徒。不可使其功而效艺。

** 以德为车赋(以至德之人有同车载为韵)


人之蕴德兮唯车可同。载诸身兮运转无穷。苟规模之不
紊。在夷险以皆通。游必有方。靡假颜生之御。成之在我。宁
烦奚仲之功。原夫雕斲何劳。周旋不碍。得亨衢古道以方
驾。将璞玉浑金而共载。廓情田而作路。终自东自西。调意
马以服箱。任或进或退。且见其制非假手。用不由人。驰懿
范而深疑轧轧。听嘉声而乍认辚辚。如荣昼锦之衣。便同

华毂。傥被悬鹑之服。岂异椎轮。是何輗軏无施。脂膏莫有。
学海深而濡轨堪虞。词林秀而养材自久。诲人不倦。初讶
其役车不休。见贤思齐。岂惮乎挟辀而走。莫不乍行乍止。
载疾载徐。究其理而大矣。较其功而忽诸。程君之梦捧阳
精。还同照乘。黄霸之惠如时雨。宛是随车。乃知德以饰身
为规。车将载物是致。苟执德之不惑。故凭车而取类。善行
而所去无迹。遵道而虽远必至。功能救旱。喻流水以宁惭。
美播惟馨。媲七香而何异。大矣哉。妙才难问。良工在兹。曝
腹而那殊炙輠。书绅而乍认执绥。此车也。价虽擅于五行。
应难比矣。数徒多于百两。未足方之。士有轨辙无踰。威仪
靡忒。逢时期牵驾之用。抱素乏丹青之饰。傥题品之未遗。

愿为车而比德。

** 狐死正邱首赋(以乐生恋本仁者之心为韵)


狐者微物。死乃可珍。想彼邱而结恋。正兹首以归仁。生也
有涯。且不忘其本。死而无二。亦不丧其真。可比德于先哲。
实闻言于古人。原夫委化将终。微情有托。面淇梁之窟穴。
目武都之林壑。顾慕而首尾不差。向背而东西必度。死生
契阔。知归骨之莫从。视瞻无回。念旧乡之可乐。矧兹异质。

蕴彼仁心。宁九尾之足尚。实三德而可钦。岂不以怀旧诚
切。恋主志深。等太公之于齐。终闻返葬。比庄舄之去越。尚
发哀吟。想夫溘尔数穷。隐然存盼。叹青邱之永诀。想南山
之不见。其心怀土。望故处以增悲。惟首正邱。聊向隅而表
恋。知其恋本者合于礼。恋旧者继乎情。何绥绥之陋质。叶
仁人之美名。观物化。感平生。颐指而千羊让德。头会而百
兽惭狞。徒观其首也不回。心乎惟恳。殊听冰而表智。异含
沙而招损。正有芃之质。志在慎终。委莫赤之容。仁无弃本。
想其美也。合于礼者。鄙羵首之牂羊。符恋主之良马。观跂
行喙息之类。其数则多。察乐生念本之徒。斯情盖寡。繄兹
兽之可奇。谅古今而称之。死不择音。嗟逐鹿于往日。生而

隐雾。叹元豹于昔时。曷若怀念远之感。轸去故之悲。异哉
首邱之仁也。非众类之等夷。

** 五色露赋(以率土康乐之应为韵)


惟上天之阴骘。至诚感通。灵液肇吉。能分五色之异。以候
一时之出。祥风烁乎茂草。瑞景晞乎朝日。元黄杂错。缀玉
树以相鲜。丹绀交辉。映金盘而乍失。既能偶圣以呈贶。宁
有普天之不率。飞液花坞。流光蕙圃。青荧玉缀。灿烂珠吐。
灵药讶仙童捧来。润石疑女娲欲补。花禽拂著。宛如陈宝

之鸡。平野染成。焕若徐方之土。当其金乌戢耀。玉兔腾光。
夜寂空知警鹤。寒轻犹未为霜。徒想状天。酒类神浆。岂辨
彰施而披棘。尤分杂错以沾裳。满林岭而霞駮。遍莓苔而
锦章。自然郁为天祚。庆我皇唐。何必徵勒毕之言。以为国
泰。验吉云之说。乃辨时康。嘉其风中煜爚。空际浮烁。缀瑶
草以纷敷。泫庭柯而照灼。彼瀼瀼刺其感叹。此湛湛欢其
宴乐。徒用兴其咏歌。曾何睹其交错。未若含瑞表德。耀彩
逢时。乍绮分于彼。或星合于兹。为阴阳之淳粹。作花木之
葳蕤。喜气度关。徒虚语耳。荣光出水。曷足方之。是知天降
休祥。圣为明證。淡汪濊之仁泽。得文质之善称。天何言哉。

国有感而善应。

** 三梦记(并序)


人之梦。异于常者有之。或彼梦有所往而此遇之者。或此
有所为而彼梦之者。或两相通梦者。

天后时。刘幽求为朝邑丞。尝奉使归。未及家十馀里。适有
佛堂院。路出其侧。闻寺中歌笑欢洽。寺垣短缺。尽得睹其
中。刘俯身窥之。见十数人。儿女杂坐。罗列盘馔。环绕之而

共食之。见其妻在坐中语笑。刘初愕然。不测其故久之。且
思其不当至此。复不能舍之。又熟视容止言笑无异。将就
察之。寺门闭不得入。刘掷瓦击之。中其垒洗。波迸走散。因
忽不见。刘踰垣直入。与从者同视。殿庑皆无人。寺扃如故。
刘讶益甚。遂驰归。比至其家。妻方寝。闻刘至。乃叙寒暄讫。
妻笑曰。向梦中与数十人同游一寺。皆不相识。会食于殿
庭。有人自外以瓦砾投之。杯盘狼籍。因而惊觉。刘亦具陈
其见。盖所谓彼梦有所往而此遇之者矣。

元和四年。河南元微之为监察御史。奉使剑外。去踰旬。予
与仲兄乐天陇西李杓直同游曲江。诣慈恩佛舍。遍历僧
院。淹留移时。日已晚。同诣杓直修行理第。命酒对酬。甚欢

畅。兄停杯久之曰。微之当达梁矣。命题一篇于屋壁。其词
曰。春来无计破春愁。醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去。
计程今日到梁州。实二月二十一日也。十许日。会梁州使
适至。获微之书一函。后寄纪梦诗一篇。其词曰。梦君兄弟
曲江头。也入慈恩院里游。属吏换人排马去。觉来身在古
梁州。日月与游寺题诗日月率同。盖所谓此有所为而彼
梦之者矣。

贞元中。扶风窦质为京兆。韦荀同自亳入秦。宿潼关逆旅。
窦梦至华岳祠下。见一女巫。黑而长。青裙素襦。迎路拜揖。

请为之祝神。窦不获已遂听之。问其姓。自称赵二姊。及觉。
具言于韦。明日至祠下。有巫迎客。容质[:#AS-88E3:●]服。皆所梦也。顾
谓韦曰。梦有徵也。而命从者视囊中。得钱二环与之。巫抚
掌大笑。谓同辈曰。如所梦矣。韦惊问之。对曰。昨梦二人从
东来。一髯而短者祝酹。获钱二环焉。及旦。乃遍述于同辈。
今则验矣。窦因问巫之姓氏。同辈曰。赵二姊也。自始及末。
合若符契。盖所谓两相通梦者矣。

行简曰。春秋及子史言梦者多。然未有载此三梦者也。世
人之梦。亦众矣。亦未有此三梦。岂偶然耶。抑亦必前定耶。

予不能知。今备纪其事以存录焉。

** 纪梦

长安西市帛肆。有贩粥求利而为之平者。姓张不得名。家
富于财。居光德里。其女国色也。尝因昼寝。梦至一处。朱门
大户。棨戟森然。由而入。望其中堂。如欲燕集张乐之为。左
右廊皆施帏幄。有紫衣吏引张氏于西廊幕。见少女如张
等辈十许人。皆花容绰约。[:#AS-8465:⿰金叉]钿照耀。既至。吏促张[:#AS-88E3:●]饰。诸
女迭助之。理泽傅粉。有顷。自外传呼侍郎来。竞隙间窥之。

见一紫绶大官。张氏之兄尝为其小吏。识之。乃言曰。吏部
沈公也。俄更呼曰。尚书来。又有识者。并帅王公也。逡巡复
连呼曰。某来某来。皆郎官以上。六七个坐定。前紫衣吏曰。
可出矣。偫女旋进。金石丝竹。铿鍧震响。中署酒酣。并州见
张也而视之。尤属意。谓之曰。汝能习何技。对曰。未尝学声
音。使与之琴。辞不能。曰。[:#AS-96C9:⿱艹]操之。乃抚之而成曲。予之筝亦
然。琵琶亦然。皆平生所不习也。王公曰。可矣。因命采笺为
诗一绝以与之。张受之。置之衣中。王公曰。恐汝或遗。今乃
口授。吟还梳闹埽学宫妆。独立闲亭纳夜凉。手把玉簪敲
砌竹。清歌一曲月如霜。张曰。且归辞父母。异日复来。忽惊

啼而寤。手扪衣带曰。尚书遗诗矣。索笔录之。问其故。泣对
所梦。且曰。殆将死乎。母怒曰。汝乍魇尔。何以为嬖。乃出不
祥言如是。因卧病累日。外视有持酒肴者。又有将食来者。
女曰。且须膏沐澡瀹。母听。良久。靘妆盛饰而至。食毕。乃遍
拜父母及坐客。曰。时不留。某今往矣。因援衾而寝。父母环
伺之。俄尔遂绝。时会昌二年六月十五日也。

* 罗立言

立言。宣州人。贞元末进士。太和末由庐州刺史召为司农
少卿。为京兆少尹知府事。以附李训郑注诛。

** 振木铎赋(以发号施令王猷所先为韵)


上方继统大宝。发号初年。俾木铎是徇。彰皇恩而宣。清韵
乍分。庶道乎无远不浃。长声始振。将表乎有开必先。盖欲
由旧章。布新令。使有闻而必戒。如审乐以知政。德音爰降。
义符招谏之君。大典允敷。道契多能之圣。洪纤手运。断续
风移。始条贯以遐远。终激扬而广施。发千门以浏亮。儆三
条而逶迤。将警乎偫心。斯乃有伦有要。言提乎众耳。孰可
不识不知。且夫洞然谐音。锵尔立号。岂比官师之职。无劳
有司之告。则知君立教。非铎而不宣。金有声。非木而奚道。

所以酌彝古典。稽法前王。范乎金。盖取乎刚德示利。振以
木。期在乎直言有章。罔非舌而是出。信有声而必扬。鄙伐
鼓之坎坎。小和铃之央央。节奏中规。周旋有序。合椌楬。谐
律吕。侈弇之制自异。陶匏之音不举。动而逾出。击且殊于
錞于。虚以和鸣。悬匪劳于簨簴。带未央晨漏。时与俱来。混
南山殷雷。乍迷其所。于以明盛礼。于以扬王猷。日闻四方。
听思聪而广被。教覃万国。泽咸霈而周流。或乃妙响清越。[绵
]
[绵]将歇。敢烦手

于再振。冀骇耳于一发。客有观光以成文。愿刊象魏之阙。

** 风偃草赋(以上之化人乃如是焉为韵)


人之化兮。从政之所向。草之偃兮。随风之所仰。大小覃及。
道均乎广敷。高下必加。义存乎溥畅。将咸被于荣悴。非有
阻于遐旷。感之化靡。自符于顺柔。动而悦随。岂因乎用壮。
如云起于龙召。若臣和于君唱。岂萧条众芳之间。翱翔激
水之上而已。美其抗威有制。应物无私。播生成于万族。顺
炎凉于四时。弥冈坂以尽仆。历原隰而无遗。飕飗其音。时
自南而自北。扶疏其状。随左之而右之。汎兰丛而影分丹
颖。转蕙圃而光摇碧滋。有感而施。不独芃芃其麦。触类皆

长。宁遗楚楚者茨。则知草之偃风。威之所藉。人之理上。政
之所化。不然。则何以喻德君子。比训小人。佐天地之化育。
助雷雨于陶钧。当槁叶辞条。我则激凄清于霜夕。及晴川
解冻。我则散煦妪其阳春。岂直落馀花于黄菊。翻碎浪于
青蘋。至哉凝韵松桂。传香兰茝。不行而疾。合帝德之无方。
不厉而威。若神功之有宰。兹君令所以为此。圣人于焉嘉
乃。观其匪疾匪徐。或吹或嘘。俾夫曲者必直。勾者必舒。庭
叶晚飞。坠丹梧于飒尔。池荷夜转。泻珠露以连如。是则草
非风不靡。人非化不被。故取鉴者用于斯。观政者必于是。

况王者致理。与物化迁。敬授人时。乃何风不顺。式孚惠泽。
则何草不元。既殊拔木之日。斯鄙偃禾之年。赋风行之义。
可以知其教焉。

* 李师圣

师圣。贞元时人。

** 唐故许氏夫人祈氏墓志

夫人字芳。太原人也。先伊耆氏之冑。封爵列位。皆附旧史。
故隐显不言。因远祖居毗陵。今为毗陵人也。祖观。父升。并
高尚云林。独立不惧。积庆储祉。是生夫人。夫人即升之长

女也。年始初笄。归于许氏。辅佐君子。协和中外。其仪可范。
其德可大。贞顺模于九族。婉娩美于当代。呜呼。上天而假
其德。不假其永世之寿。是足可悲。以贞元廿年七月三日。
寝疾卒于(阙)孝乡唐昌里之私第。春秋五十有五。以贞元
廿一年孟春月三日。安厝于震泽里之原。礼也。夫人生二
子。长仲宣。次仲康。并哀疚悚心。穷号泣血。惧山谷之迁变。
乃刻石而为铭。

* 严砺

砺字元明。少为浮屠法。从兄震荐。为兴州刺史检校尚书

左仆射。领山南西道节度使。元和四年卒。赠司空。

** 奏崔河图状

得昌润状。量移官通州别驾崔河图。使奴诋百姓妻。抑压
于家中驱使。又诉称疾病。请于果州寻医。审令验问。并无
疾患者。崔河图自量移通州。已逾三载。不遵法度。故犯典
章。恃其曾践周行。历官省闼。恣为累横。侵扰黎元。使奴诋
抑良人。诉疾妄求出界。交通豪侠。迫胁村闾。伏以巴南诸
州。去使辽远。山川重阻。道路踦危。若纵奸人。必虑扇结。况
河图怨望日久。情状难原。(下阙)

* 高升

升。德宗朝官凤翔节度使。

** 对春日喂兽夏日迎[:#AS-8275:●]判

** 　习齿以春日喂兽姜肱以夏日迎[:#AS-8275:●]


至人御时。大礼爰设。资亭育以为德。立堤防以垂范。三千
之仪毕备。九歌之序载扬。承规理人。开物成化。习齿以青
阳肇发。落韶夏之风景。姜肱以朱明始临。欣畏日之卉木。

俱尊函丈之业。共仰抠衣之轨。爰兹喂兽。未叶于顺时。复
此迎[:#AS-8275:●]。有亏于通典。事不师古。如何两昧。学而不修。此焉
双缺。适吴蜀以俱废。比臧谷以同年。虽圣主宽刑。唯留一
面。而愚人懵学。自挂三章。咎也已招。法将焉设。请从泣辜
之笔。以徵紊礼之至。

* 柳子温

子温。京兆华原人。太子太保公绰之父。官丹州刺史。

** 对给地过数判

** 　甲给地过数科所由曰更耕之田

硗肥异宜。给受殊制。苟夫田之可易。在公道而奚爽。惟甲
奉其所主。念此为农。无怠无荒。将陈耕凿之力。是藨是蓘。

以期国家之利。虽在勤不匮。而处塉则劳。风雨每调。莫睹
如云之稼。收穫斯至。空嗟悬磬之室。徒逢时于乐土。终叹
乏于良田。怀不足而是忧。思鼓腹而何及。观其所给。察其
所由。在周典而无辜。论汉史而何著。惟农是恤。于法何乖。
宁易地以丰财。岂守株而丧本。更耕之诉。据百而何伤。过
数之科。在三章而宜舍。

* 田宏正

宏正本名兴。字安道。平州人。田季安时为衙内兵马使。季

安死。众请宏正为帅。与将吏约。请归六州版籍于朝。然后
视事。宪宗嘉之。加银青光禄大夫检校工部尚书魏州大
都督府长史兼御史大夫上柱国沂国公。充魏博节度观
察处置度支营田等使。乃赐今名。元和十四年加检校司
徒同中书门下平章事。进侍中。穆宗立。王承元以成德军
请帅。诏宏正兼中书令为节度使。长庆元年。为王庭凑所
害。年五十八。册赠太尉。谥忠悯。

** 谢授节钺表

臣闻君臣父子。是谓大伦。爰立纪纲。以正上下。其或子为
不子。臣为不臣。覆载莫可得容。幽明所宜共殛者也。臣家

本边塞。累代唐人。从乃祖乃父以来。沐文子文孙之化。臣
幸因宗族。早列偏裨。空驰戎马之乡。不睹朝廷之礼。惟忠
与孝。天与臣心。常思奋不顾生。以身殉国。无由上达。私自
感伤。岂意命偶昌时。事缘难故。白刃之下。谬见推崇。天慈
遽临。免书罪戾。朝章荐及。仍委旂旄。锡封坏于全藩。列班
荣于八座。君父之恩已极。丝毫之效未伸。但以腼冒知羞。
低徊自愧。是知功荣所著。必俟危乱之时。徼幸之来。[:#AS-9BF8:⿰去⻏]在
清平之日。循涯揣分。以宠为忧。伏自天宝以还。幽陵肇祸。
山东奥壤。悉化戎墟。虽外一车书。而内怀枭獍。官封代袭。

刑赏自专。国家含垢匿瑕。垂六十载。臣每思此事。当食忘
餐。若稍假天年。得奉宸算。兼弱攻昧。批亢捣虚。竭鹰犬之
资。展获禽之用。导扬和气。洗涤伪风。然后退归田园。以避
贤路。臣怀此志。陛下察之。又臣每在军中。多居偏镇。每遇
奇计。心实亲之。有布衣崔欢。结茅王屋。但茹松柏。不杂风
尘。与臣周旋。颇有年岁。自臣受命。惠然肯来。臣遂请摄节
度参谋。俾之奏事。臣胸襟所蓄。书不尽言。实冀因人。纾其
积愤。臣不胜感恩戴荷恳苦之至。谨差摄节度参谋王屋
山人臣崔欢谨奉表陈奏以闻。

** 与李渤书

宏正珍重执事之心。积二十馀年。竟不获自道于执事者。
徒恳恳终日。常恐空老而无所归诚。固内不自安矣。自前
年朝谒。得展拜执事于道路之间。时苦牵事。复略不得伸
前时所蓄之意。弥有不足于心矣。执事以古今仁义。发为
惩恶劝善之心。岂惟当世士君子所赖。抑亦姬公孔子之
心。待执事而明白之矣。每览前后史策。纪其所为古之贤
者。有出无愧矣。宏正近奉制书。去魏就镇。自念荣宠已极。

能无忧惕之甚哉。且自二寇乱常以来。六十馀载矣。河北
之地。教化之所不行。冀赵魏常山。又河北之尤者。日月积
习。遂为匪人。诚可悲矣。寝食常念之。以为负经济不羁之
才者执事。可以将朝廷之化。移犷俗之心矣。宏正庸虚。辄
不自意。思君子降重。为邑人启茅塞之心。仰执事坐师氏
之筵。使鄙夫修拥彗之礼。则向之羞姑可掩矣。不审执事
当俯而就之乎。复耻而不就乎。今辄虚上倅之位。俟君子
光临。古人有功成不居。退得所诣者。鄙人咏之久矣。傥终
不拒至诚之情。幸甚。

* 田布

布字敦礼。魏博节度使宏正之子。授御史中丞。入为左金
吾卫将军。拜河阳节度使。长庆初徙泾原。牙将史宪诚叛。
逼布行河朔旧事。布度众且乱。为书谢帝。引刀自刺。年三
十八。赠尚书右仆射。谥曰孝。

** 遗表

臣观众意。终负国恩。臣既无功。敢忘即死。伏愿陛下速救
光颜元翼。不然者。义士忠臣。皆为河朔屠害。