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卷六二八
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钦定全唐文卷六百二十八

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 吕温(四)

** 送薛大信归临晋序

先师曰。益者三友。吾能得之。岂惟直谅多闻而已。可以旁
魄天人。谈尧舜之道。则有吾族兄皋。可以根本性情。语颜
夷之行。则有太原王师简。可以发扬古训。论三代之文。则
有河东薛大信。此三君子。或道以乐我。或行以约我。或文
以博我。遭时则有光。遁世则无闷。其为益也。不亦大乎。大
信与予最旧。始以孝弟馀力。皆学于广陵之灵岩寺。云卷
其身。讨论数岁。常见大信述作。必根乎六经。取礼之简。乐
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之易。诗之比兴。书之典刑。春秋之褒贬。大易之变化。错落
混合。峥嵘特立。不离圣域。而逸轨绝尘。不易雅制。而[瑰]姿
万变。有若云起日观。尽成丹霞。峰折灵掌。无非峻势。皆天
光朗映。秀气孤拔。岂藻饰而削成者哉。圣上方欲观人之
文。润色鸿业。秉笔者如三光得天。每贺大信有其时矣。无
何。予被乡曲之誉。赋于阙下。以文乖时体。行失俗誉。再为
有司所黜。此时大信亦与计偕。知机全高。匣刃不试。昔赵
杀鸣犊。仲尼临河而逝。予之见黜。子亦逡巡。事虽不同。其
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所感一也。岁八月。以岵屺之感告予于归。予思古人有处
有赠。乃语之曰。吾闻贤者志其大者。文为道之饰。道为文
之本。专其饰则道丧。反其本则文存。且使不存。又何伤矣。
彼邦是尧舜之遗俗。唐叔之所理。必有忠信如君者焉。问
安之暇。可与之处。琢磨仁义。浸润道德。考皇王治乱之迹。
求圣哲行藏之旨。达可以济乎天下。穷可以摅其光明。无
为矻矻笔砚间也。行矣大信。苟非同志。勿矢予言。

** 送友人游蜀序

始吾挹至源之貌。若陇底积雪。耸寒木于云溪。次吾览至
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源之文。若骊龙相追。弄明月于泉窟。末吾听至源之论。若
泰山欲雨。倒云气于沧溟。如其貌。可以振肃周行。如其文。
可以光润石渠。如其论。可以感动宣室。而沦荡江海。垂二
十年。则不知天所以生之之意。贞元甲乙岁。以亲故劝勉。
来游京师。时然后言。无辩以动众。乐然后笑。无欢以接物。
义然后取。无食以宁居。慨然悔之。决策长往。因登紫阁峰
而指曰。西南青冥。色连岷峨。吾行何归。山尽则住。翌日告
别于友人。太原王元运顾谓予曰。高云出岫。无时雨之会。
与风悠扬。转远而散。若至源者。其犹云耶。盍亦赠之。序予
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和汝。

** 汉舆地图序

舆地之有图。古也。自成周大司徒掌天下土地之图。以周
知广轮之数。而职方氏之图复加详焉。迨汉灭秦。萧何先
收其图书。始具知天下阨塞户口多少之差。然则尚矣。武
帝元狩六年。将立三子为王。御史大夫奏舆地图。请所立
国名。乃开齐燕广陵之封。舆地图之名。至是始见。史迁之
所载可考也。光武皇帝之徇河北。邓禹杖策而从之。说以
大策。有天下不足定之语。其后帝登城楼。披舆地图。指示
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禹曰。天下郡国如是。今乃得其一。子前言天下不足定何
也。禹复申其说。盖光武志在天下。当神州赤县。未入经略
之际。其君臣更相激厉如此。故能兼制六合。司空之所掌。
无寸地尺天不归于封域。桉图分封。并建诸子。以为藩屏。
呜呼盛哉。用敢䌷绎其意。而为之序曰。自古合天下于一
者。必以拨乱之志为主。志之所向。可以排山岳。倒江海。开
金石。一念之烈。无能禦之者。光武之在河北。崎岖于封豕
长蛇之间。瞑目裂眦。更相长雄。积甲成山。积血成川。积气
成云。积声成雷。九流浑淆。三纲反易。虽十家之市。无宁居
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者。则光武何所恃哉。亦恃其拨乱之志而已。光武之志。以
皇天全付所覆于我有汉。今乃瓜分幅裂。沦于盗贼。此子
孙之责也。责之所在。虽有登天之难不敢辞。虽有暴虎之
危不敢避。虽有蹈风火之厄不敢回。奋然直前。以偿吾祖
宗之所付。必使吾祖宗之旧物。咸复其初。然后吾责始塞
焉。此志一立。故虽处一郡之地。如视天下之广。慷慨愤悱。
气干云霄。拨乱之志。盖肇于此矣。方其志之未立。则一郡
至小。而偫盗之地。奚翅十倍。吾众至少。而偫贼之兵。奚翅
十倍。恢复之功。犹捕风系影。若不可期者。及既有其志。则
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规模先定。几谋先立。兆之于前。而必之于后。若青若齐。若
陇若蜀。若楚若越。皆吾志中之一物也。若盆子。若王昌。若
嚣。若述。若步若丰。皆吾志中之臣仆也。彼方缮寨置栅。而
不知吾已破之于掌上。彼方峨冠被衮。而不知吾巳缚之
于胸中。是以论光武克复郡县之迹。则有难易焉。有先后
焉。若夫光武恢复之志。则一披舆图。而万里之幅员。皆入
于灵府。岂尝得一邑而始思得一州。得一州而始思得一
部。大矣光武之志也。斯其所以祀汉配天。不失旧物欤。厥
后建武二十二年。匈奴右贤鞬日逐王比遣使奉匈奴地
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图。二十四年。北款五原塞。愿为藩蔽。乃立之为南单于。俾
预藩臣之列。是知光武有一天下之志。非特舆地图之所
纪皆为臣妾。而匈奴地图之所纪亦为臣妾焉。则志也者。
其拨乱济世之枢极欤。故述之以告来者。

** 地志图序

广陵李该。博达之士也。学无不通。尤好地理。患其书多门。
历世浸广。文词浩荡。学者疲老。由是以独见之明。法先圣
之制。黜诸子之传记。述仲尼之职方。会源流。考同异。务该
畅。从体要。倬然勒成一家之说。犹惧其奥未足以昭启后
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生。乃裂素为方仪。据书而图画。随方面以区别。拟形容而
训解。命之曰地志图。观其粉散百川。黛凝偫山。元气剖判。
成乎笔端。任土之毛。有生之类。大钧变化。不出其意。然后
列以城郭。罗乎陬落。内自五侯九伯。外洎要荒蛮貊。禹迹
之所穷。汉驿之所通。五色相宣。万邦错峙。毫釐之差。而下
正乎封略。方寸之界。而上当乎分野。乾象坤势。炳焉可观。
与夫聚米拟其端倪。画地陈乎梗槩。固不可同年而语其
详略也。每虚室燕居。薄帷晴褰。普天之下。尽在屋壁。户纳
四海。窗笼八极。名山大川。随顾奔走。殊方绝域。举意而到。

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高视华裔。坐横古今。观帝王之疆理。见宇宙之寥廓。出遐
入幽。曾不崇朝。与夫役形神于岁月。穷辙迹于区外。又不
可并轨而论劳逸也。且夫删百代之弊。综偫言之首。繁而
不乱。疏而不漏。才识以润之。丹青以炳之。使嗜学之徒。未
披文而见义。不由户而观奥。斯训导之明也。穷地而述。举
世而载。事极鸿纤。理通皦昧。混一家之文轨。张大国之襟
带。覈人物之虚实。总山川之要会。表皇威之有截。明王道
之无外。斯乃功用之大也。见苍梧涂山。则思舜禹恤民之
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艰。睹穷边大漠。则悟秦汉劳师之弊。览齐墟晋壤。则见桓
文勤王之霸。观洞庭荆门。则知苗蜀恃险之败。王者于是
明乎得失。诸侯于是鉴于兴替。斯又惩劝之远也。然则本
之所以广学流。申之足以赞鸿业。垂之可以示后世。岂徒
由近观远。以智自乐。为室中之一物哉。而时无知音。道不
虚行。举地成图。闻天无路。此志士儒林所以为之叹息也。
某久从君游。辱命序述。庶明作者之意。俾好事君子知其
所以然。

** 道州律令要录序

某顷累忝官尚书省御史台。遍观诸曹。多书令式格律于
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其屋壁。苟非以宦游为情而奉其职者。皆得日夕省览。卧
起出入。目存心悟。累累然如贯珠。如循环。吏无以欺。临事
不惑。决繁滞。举枉直。而协于大中。中人以上。固可驯致。吾
不知其谁首之。何前贤处心恤事之周也。若州县者。卑而
近于人。远而切于得失。动有悬人命。关风俗。而惰者委成
于一吏。望空而署。勤者检阅而山积。神愤气沮。卒无所归。
致政之弊。不亦宜乎。此州法吏何洛庭。良吏也。与之撮其
要。讲其义。书于厅事之左。某不深于法。犹虑未尽。后来君
子。其究成之。此长人者之所急。

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** 三月三日茶宴序

三月三日。上巳禊饮之日也。诸子议以茶酌而代焉。乃拨
花砌。憩庭阴。清风逐人。日色留兴。卧指青霭。坐攀香枝。閒
莺近席而未飞。红蕊拂衣而不散。乃命酌香沫。浮素杯。殷
凝琥珀之色。不令人醉。微觉清思。虽五云仙浆。无复加也。
座右才子南阳邹子高阳许侯。与二三子顷为尘外之赏。
而曷不言诗矣。

** 联句诗序

河东柳茂直与予有潘杨之睦。且道义相得也。予兄弟志
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守拙默。不交当世。晨昏之外。靖专一室。顾我者唯茂直而
已。以为切磋盖常事。讨论有宴息。导志气徒然起愤。议世
事予欲无言。其或晴天旷景。浩荡多思。永夜高月。耿耿不
寐。或风露初晓。恍若有得。或烟雨如晦。缅怀所思。则何以
节宣惨舒。畅达情性。其有易于诗乎。乃因翰墨之馀。琴酒
之暇。属物命篇。联珠迭唱。审韵谐律。同声相应。研情比象。
造境皆会。亦犹众壑合注。浸为大川。偫山出云。混成一气。
朗宣五色。微阐六义。虽小道必有可观。其在兹矣。茂直命
予序述。存以编简。俾后之观者。知吾党所立之滥觞。

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** 送琴客摇兼济东归便道谒王虢州序

东海摇兼济。年十三。从淮南大军。有奇童之称。岁既冠。历
泗上剧职。振能吏之声。而尚气节。重言诺。临财廉。见义勇。
蕴崇具美。发以雅琴。琅琅然若佩玉之有冲牙也。贞元丁
丑岁。观艺京师。冲宇罕窥。正声寡听。道不苟合。浩然东归。
水流无心。遇用则止。宏农守御史中丞王公得子最深。且
东诸侯之望也。傥羽翼吾道。铿锵尔音。飞而鸣之。一日千
里。则何公门不可曳长裾乎。大丈夫风波未始有极。生死
且不足问。况能离忧乎。白露降。秋云起。仰见太华。壮心勃
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兴若不激徵变商。是孤慷慨吾季恭也。诗有逸气。盍韵钟
律。播于丝桐。

** 裴氏海昏集序

海昏集者。有唐文行之臣故度支郎中专判度支事赠尚
书左仆射正平郡公裴氏讳某字某。考地毓德。会友辅仁。
气志如神。英华发外之所由作也。初公违河洛之难。以其
族行。攀大别。浮彭蠡。望洞庭。徘徊乎湓流。眄仰乎海昏。有
欧山之奇。修江之清。阳溪之邃。汤泉之灵。竹洞花坞。仙坛
僧舍。鸡犬钟梵。相闻于青岚白云中。数百里不绝。时也俗
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以远而未扰。地以偏而获宁。开元之遗老尽在。犹歌咏乎
太平。公悠然乐之。遂与我外王父故屯田郎中集贤殿学
士河东柳公讳某外叔祖故相国宜城伯讳浑洎故太常
卿兰陵萧公定故秘书少监范阳卢公虚舟故左庶子陇
西李公勋为尘外之交。极心期之赏。唯故给事中汝南袁
公高故将作监河南元公亘以后进预焉。江左搢绅诸生。
望之如神仙。邈不可及。每赋一泉。题一石。毫墨未乾。传咏
巳遍。其为物情所注慕如此。无何。朝廷命公盈虚东南漕
引。吴楚中原百万之众。仰食于公。人不堪烦。我若无事。往
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往佩联印。拥大盖。枉道而过旧山。林壑之间。琴诗不废。心
计颐指。而军国饫赡。其大雅之全才者欤。于戏。太尉侍中。
勤劳王家。惠于生人。至公再世。又以盛德屈于年运。庆如
壅川。其决必大。由是焜耀之烈。重集于我郇公。郇公始以
大孝闻。中以大用显。次以大忠升。藩屏三朝。出入二揆。述
先职而掌邦赋。修祖德而践台衡。理荆之政。篆在乐石。定
蜀之武。藏在册府。汉南之化。方洽于人谣。加以优游艺文。
惇悦经术。身被华衮。门全素风。不畏强禦。不侮孤贱。久要
皆当代长者。推毂必一时俊杰。海内士大夫。如鳞羽之归
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龙凤。君子曰。宪公忠献公之勋德。节公之雅道。为不亡矣。
郇公以霜露之感。泣编遗文。思所以垂诸不朽。以为节公
消息出处之道。始于海昏。遂于正集外。别次当时唱和游
览饯劳之作。凡九十六篇。勒为海昏集上下卷。不远三千
里。授简于小生。俾酌归趣。而为序引。某尝备中台之属。实
辱至公之遇。闻命巳哀。敬不敢文。为姑陈古义。用赞风训。
昔者三代陈诗。以观民风。诈信淫义。躁静刚柔。于是乎取
之。喜怒哀乐。吉凶存亡。于是乎观之。兆于此必应于彼。成
乎终必见乎始。诗不可以为伪。魏公子为南皮之游。以浮
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华相高。故其诗傲荡骄志。胜而专。勤而不安。晋名士为金
谷之燕。以邪侈相扇。故其诗滥溺淫志。冶而缓。往而不返。
正平公为海昏之会。以礼义相诲。故其诗恬淡退志。庄直
立志。退以独全其道。立以兼济于时。立而不矜。退而不怨。
适而不放。乐而不荒。亲而不比。数而不黩。如切如磋。婉而
有直体。曰比曰兴。近而有深致。仁者见之。遁世而无忧。知
者见之。爱身而有待。暧乎若冬阳之煦。油乎若春泽之浸。
其诱人也易。其感人也深。卒不知其所以然也。夫如是。则
观南皮之诗。应刘焉得不夭。魏祚焉得不短。观金谷之诗。
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潘石焉得不诛。晋室焉得不乱。观海昏之诗。裴氏焉得不
兴。我唐焉得不理。诗之时义大矣哉。天人家国之际。其至
矣哉。为节公郇公之子孙者。其无忘哉。

** 道州刺史厅后记

壁记非古也。若冠绶命秩之差。则有格令在。山川风物之
辨。则有图牒在。所以为之记者。岂不欲述理道列贤不肖
以训于后。庶中人以上得化其心焉。代之作者。率异于是。
或誇学名数。或务工为文。居其官而自记者则媚巳。不居
其官而代人记者则媚人。春秋之旨。盖委地矣。贤二千石
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河南元结字次山。自作道州刺史厅事记。既彰善而不党。
亦指恶而不诬。直举胸臆。用为鉴戒。昭昭吏师。长在屋壁。
后之贪虐放肆以生人为戏者。独不愧于心乎。予自幼时
读古循吏传。慕其为人。以为士大夫立名于代。无以高此。
前年冬。由尚书刑部郎中出为此州。虽履剧自课。而未能
逮其意也。往刺史有许子良者。辄移元次山记于北牖下。
而以其文代之。后亦有时号君子之清者莅此。熟视焉而
莫之改。岂是非之际。如是其难乎。予也鲁。安知其他。则命
圬而书之。俾复其旧。且为后记。以广次山之志云。

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** 湖南都团练副使厅壁记

湘中七郡。罗压上游。右振牂蛮。左驰瓯越。控交广之户牖。
扼吴蜀之咽喉。翼张四隅。襟束万里。半天下之安危系焉。
圣唐理虽偃革。制不去备。消息变化。必惟其时。由是部分
荆衡。复古南镇。轻其兵徒而重其统帅。易其将校而难其
参佐。所以显仁藏用。明道晦权。成师于礼乐之中。讲武于
文章之内。雍容易简。四十馀年。名迹风流。冠于当代。始则
裴谏议虬。以逸材奇略。傲视而静荒寇。次则赵相公璟。以
高标雅望。郁起而为国桢。其馀冯郎中嶷之硕重。房容州
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孺复之英达。郑评事冽张著作季文之美秀。洎张和州惟
俭卢侍御澥佐我先大夫宣慈明允。实有成绩。是皆焯于
朝论。清在人谣者矣。元和三年冬。天子命御史中丞陇西
李公。以永嘉之清政。京兆之懿则。廷赐大旆。俾绥衡湘。威
如秋霜无私凋。惠如冬阳无私煦。用人如止水无私鉴。始
下车。表前副使殿中侍御史扶风窦君常字中行以本官
复职。于是监察御史河南穆君寂。河内司马君纾。范阳卢
君璠。太常寺协律郎河东薛君存庆。前咸阳县尉吴郡顾
君师闵。前太子正字陇西李君础。前太常寺奉礼郎京兆
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杜君周士。前延陵县尉同郡杜君宝。偫材响附。各以类至。
文雅器用。岁馀大备。错金碧于晴壑。綷孔翠于春林。遐迩
翕然。称为盛府。中行感会知巳。竭其诚能。黄钟音韵。调于
嶰谷之竹。太阿锋铓。拭以华山之土。其吟鸾凤。断犀兕。不
足怪也。窦氏伯季。同时七人。一居方伯。二列华省。四在诸
侯之馆。名教之乐。搢绅慕焉。以温近守支郡。且知故实。得
请连帅。俾书公堂。愧于不文。安敢坚让。元和五年七月五
日。东平吕温记。

** 诸葛武侯庙记

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天厌汉德。俾绝其纽。偫生坠涂。四海飞水。武侯命世。实念
皇极。魏奸吴轻。未获我心。胥宇南阳。坚卧不起。三顾虽晚。
偫雄初定。必也彗扫。是资鼎立。变化消息。谋成掌中。战龙
元黄。再得云雨。于是右揭如天之府。左提用武之国。因山
分力。与水合势。蟠亘万里。张为龙形。首吞咸镐。尾束河洛。
翼出中夏。飞跃天衢。然后鱼驱句吴。东入晏海。大勋未集。
天夺其魄。至诚无忘。炳在日月。烈气不散。长为风雷。英雄
痛心。六百年矣。于戏。以武侯之才。知已托国。土虽狭。国以
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勤俭富。民虽寡。兵以节制强。魏武既没。晋宣非敌。而戎马
荐驾。不复中原。或曰奇谋非长。则斩将覆军无虚举矣。或
曰馈粮不继。则筑室反耕有成算矣。尝试念之。颇赜其原。
夫民无恒归。德以为归。抚则思。虐则忘。其思也不可使忘。
其忘也不可使思。当汉道方休。哀平无政。王莽乃欲凭戚
宠。造符命。胁之以威。动之以神。使人忘汉。终不可得也。及
高光旧德。与世衰远。桓灵流毒。在人骨髓。武侯乃欲开兴
图。振绝绪。论之以本。临之以忠。使人思汉。卒亦不可得也。
向使武侯奉先主之命。告天下曰。我之举也。匪私刘宗。唯
活元元。曹氏利汝乎。吾事之。曹氏害汝乎。吾除之。俾虐魏
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偪从之民。耸诚感动。然后经武观衅。长驱义声。咸洛不足
定矣。奈何当至公之运。而强人以私。此犹力争。彼未心服。
勤而靡获。不亦宜乎。乃知务开济之业者。未能审时定势。
大顺人心。而克观厥成。吾不信也。惜其才有馀而见未至。
述于遗庙。以俟通识。唐贞元十四年七月十五日。东平吕
温记。

** 虢州三堂记

应龙乘风云。作雷雨。退必蟠蛰。以全其力。君子役智能。统
机剧。退必宴息。以全其性。力全则神化无穷。性全则精用
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不竭。深山大泽。其所以蟠蛰乎。高斋清地。其所以宴息乎。
虢州三堂者。君子宴息之境也。开元初。天子思二南之风。
并选宗英。共持理柄。虢大而近。匪亲不居。时惟五王。出入
相授。承平易理。逸政多暇。考卜惟胜。作为三堂。三者明臣
子在三之节。堂者励宗室克构之义。岂徒造适。实亦垂训。
居德乐善。何其盛哉。然当时汉同家人。鲁用王礼。栋宇制
度。非诸侯居。后刺史马君锡。因其颓陊。始革基构。丰而不
侈。约而不陋。以琴尊诗书之幽素。易绮纨钟鼓之繁喧。惟
林池烟景。不让他日。观其广踰百亩。深入重扃。回塘屈盘。

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沓岛交映。溟渤转于环堵。蓬壶起于中庭。浩然天成。孰曰
智及。春之日众木花折。岸铺岛织。沈浮照耀。其水五色。于
是乎袭馨撷奇。方舟逶迤。乐鱼时翻。飘蕊雪飞。溯沿回环。
隐映差池。咫尺迷路。不知所归。此则武陵仙源。未足以极
幽绝也。夏之日石寒水清。松密竹深。大柳起风。甘棠垂阴。
于是乎濯缨涟漪。解带升堂。畏景火云。隔林无光。虚甍沈
沈。皓壁如霜。羽扇不摇。南轩清凉。此则楚襄兰台。未足以
涤炎郁也。秋之日金飙扫林。蓊郁洞开。太华爽气。出关而
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来。于是乎弦琴端居。景物廓如。月委皓素。水涵空虚。鸟惊
寒沙。露滴高梧。境随夜深。疑与世殊。此则庾公西楼。未足
以澹神虑也。冬之日同云千里。大雪盈尺。四眺无路。三堂
虚白。于是乎置酒褰帷。凭轩倚楹。瑶阶如银。玉树罗生。日
暮天霁。云开月明。冰泉潺潺。终夜有声。此则子猷山阴。未
足以畅吟啸也。于戏。不离轩冕。而践夷旷之域。不出户庭。
而获江海之心。趣近悬解。迹同大隐。序阅四时之胜。节宣
六气之和。贵而居之。可曰厚矣。若知其身既安。而思所以
安人。其性既适。而思所以适物。不以自乐而忽鳏寡之苦。
不以自逸而忘稼穑之勤。能推是心。以惠境内。则良二千
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石也。方今人亦劳止。上思乂息。州郡之选。重如廷臣。由是
南阳张公。辍挥翰之任。受剖符之寄。游刃而理。此焉坐啸。
静政令若水木。閒人民如鱼鸟。驯致其道。闇然日彰。小子
以通家之好。获拜床下。且齿诸子。侍坐于三堂。见知惟文。
不敢无述。捧笔避席。请书堂阴。俾后之人知此堂非止燕
游。亦可以观清静为政之道。

** 人文化成论

易曰。观乎人文。以化成天下。能讽其言。盖有之矣。未有明
其义者也。尝试论之。夫一二相生。大钧造物。百化交错。六
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气节宣。或阴阖而阳开。或天经而地纪。有圣作则。实为人
文。若乃夫以刚克。妻以柔立。父慈而教。子孝而箴。此室家
之文也。君以仁使臣。臣以义事君。予违汝弼。献可替否。此
朝廷之文也。三公论道。六卿分职。九流异趣。百揆同归。此
官司之文也。宽则人慢。纠之以猛。猛则人残。施之以宽。宽
以济猛。猛以济宽。此刑政之文也。乐胜则流。遏之以礼。礼
胜则离。和之以乐。与时消息。因俗变通。此教化之文也。文
者。盖言错综庶绩。藻绘人情。如成文焉。以致其理。然则人
文化成之义。其在兹乎。而近代谄谀之臣。特以时君不能
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则象乾坤。祖述尧舜。作化成天下之文。乃以旂常冕服。章
句翰墨为人文也。遂使君人者浩然忘本。沛然自得。盛威
仪以求至理。坐吟咏而待升平。流荡因循。败而未悟。不其
痛欤。必以旂常冕服为人文。则秦汉魏晋。声明文物。礼缛
五帝。仪繁三王。可曰焕乎其有文章矣。何衰乱之多也。必
以章句翰墨为人文。则陈后主隋炀帝。雍容绮靡。洋溢编
简。可曰文思安安矣。何灭亡之速也。覈之以名义。研之以
情实既如彼。较之以今古。质之以成败又如此。传不云乎。
经纬天地曰文。礼不云乎。文王以文治。则文之时义大矣
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哉。焉可以名数末流。雕虫小伎。厕杂其间乎。

** 三不欺先后论

昔宓子贱为单父也。人不忍欺之。国侨为郑也。人不能欺
之。西门豹为邺也。人不敢欺之。此皆为政不同。同归于理。
作干事之称首。贻牧人之经范。汪洋古今。辉焯图史。穷理
而语。固有优劣。择善而行。岂无先后。请试论之。子贱仕衰
乱之鲁。而邑偪强齐。仗义为城池。倚仁为干橹。当鲸吞之
大敌。鸠狼顾之遗黎。涣离形检。妙用心术。惠训不倦。乃无
得而称。视民如伤。而不有其爱。感而动之。阴阳运于无言。

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诚而明之。日月悬于方寸。是则不求不欺于人。而人不忍
欺矣。子产摄晋楚之间。而靖恭尔位。役智利物。饬躬励俗。
守之以信。行之以礼。告之以慈惠。临之以明察。如镜洞照。
如衡诚悬。是则求人不欺。而人亦不能欺矣。西门豹当战
国之际。而克修茂绩。身为纪律。言有典章。刚包其柔。威克
厥爱。权之以法制。董之以刑罚。火烈人望。霜清物心。是则
责人不欺。而人固不敢欺矣。夫不忍欺者。至诚潜感。是曰
上德。尧舜之吏也。不能欺者。明智旁达。是曰有政。三王之
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吏也。不敢欺者。严威允济。是曰能刑。五霸之吏也。诚不足
至于智。智不足至于威。大小之间。朗然可见。然而事在折
衷。理资渐致。德宜全举。道贵兼通。必也修诚而弃智。诚未
至而致理或亏。任智而废威。智未周而暴乱将起。不若兼
而行之。迭收其效。一之日二之日。刑明威立。使人畏而不
敢欺。三之日四之日。智达政成。使人敬而不能欺。五之日
六之日。志孚诚格。使人感而不忍欺。以宽济猛。同二气之
和平。自迩陟遐。比三才之具美。苟非全德大器。其孰能至
于此乎。若不暇会其源流。统其宗极。而姑定优劣。直论先
后。则尧舜之吏。与王霸不同年而语矣。