钦定全唐文卷三百七十二

* 魏璀

璀。天宝閒进士。

** 捣练赋

细腰杵兮木一枝。女郎砧兮石五彩。闻后响而已续。听前
声而犹在。夜如何其。秋未半。于是拽鲁缟。攘皓腕。始于摇
扬。终于凌乱。四振五振。惊飞雁之两行。六举七举。遏彩云
而一断。隐高阁而如动。度遥城而如散。夜有露兮秋有风。
杵有声兮衣有缝。佳人听兮意何穷。步逍遥于凉景。畅容

与于晴空。黄金[:#AS-8465:⿰金叉]兮碧云发。白素巾兮青女月。佳人听兮
良未歇。擘长虹而乍开。凌倒景而将越。是时也。馀响未毕。
微影方流。逶迤洞房。半入宵梦。窈窕閒馆。方增客愁。李都
尉以胡笳动泣。向子期以邻笛增忧。古人独感于听。今者
况兼乎秋。属南昌旧福。东鲁前邱。升黄绶之堂。论文谢贾。
入素王之庙。捧瑟齐由。愿君无按龙泉色。谁道明珠不可
投。

* 谢良辅

良辅。天宝十一年进士。德宗时官商州刺史。

** 秋雾赋(以轻散长空寒飞迥野为韵)


有物混成。阴阳之精。腾而为质。晦而为名。游尘未足方其
细。纤縠不能揣其轻。度水凌乱。从风半散。表银山之美。素
色增鲜。沐元豹之姿。奇文独焕。若乃暑退朱方。时惟白藏。
空濛大泽。郁郁崇冈。始经夫少昊之野。终遍于无何之乡。
含草木而功大。混山川而气长。浮我极浦。霭我层穹。如雨
如霰。自西自东。倏而来比。君子之道广。忽而逝侔。至人之

性空。奚水土之同致。俾阴阳之异观。秋何雾而不起。雾何
秋而不寒。至德发祥。杂非烟于北极。皇居瑞圣。伴佳气于
南端。及夫丙火方驰。腾蛇欲飞。三辰被汨。五星霏微。道不
虚行。来集黄公之咒。神其有感。去解白登之围。则知因时
舒卷。与物动静。资于坱圠。变态俄顷。兴非塞望。雄鸣之路
不迷。冒且有闻。彦辅之天自迥。露游兮月之下。霞敛兮风
之假。俟一扬于飞尘。同秋空于迥野。

** 洪钟赋

昔者皇帝度六律。和五音。率伶伦之士。总钧石之金。将合
乐以教令。俾洪钟以平心。当其形器作。坯工进。太房既列。
风橐伊震。奉明谋以立象。窕槬不[:#AS-8B70:⿰⺅⿱⿰夭夭心]。出良冶而成声。函圜

得儶。空以受气。动以发生。尚羽大击。逢霜小鸣。秽浮为之
疏旷。沈伏由其震惊。如戢韵以待扣。每登悬而恶盈。若乃
长鲸似小。猛簴为狘。崇峦蚴纠。练响潜越。九乳形矣。信垂
范于九州。两栾存焉。更分仪于日月。虚而不屈。应而无穷。
广乐之器。为音之雄。欲其能鸣。幸舂容以大扣。冀乎闻外。
必鍧厉之有中。不誇乎穷发之墟。实美乎亭台之宫。傥击
考之无厌。敢昭宣于国风。

** 豹舄赋(以两遍用四声为韵)

惟兹舄兮称珍。受异质而彬彬。其文也合变于君子。其用
也见美于诗人。伊昔大匠未知。含章可久。栖山隐雾。或偫
或友。且申威以肃杀。宁畏险而铤走。岂知献状于獠者之
身。入用于屦人之手。敏手既至。光华增媚。两美必合。一朝
成器。信常功之嘉猷。为尽饰之美利。苟赏善之在我。甘杀
身而不怼。曲直裁成。威仪可觌。若向也兽。而今也舄。诸侯
所重。楚子之翠被有光。王者攸宜。周官之赤繶无斁。左之
右之。乍合乍离。每唯命以进退。将有翼于威仪。择地而行。
岂虑泥涂之辱。有道则至。尚怀文彩之奇。故尚书之曳履。
声则有音。中郎之倒屣。义亦为美。虽措足以同方。岂能文

而可纪。则知随时应物。顺人合度。克通夫莫往莫来。实怪
于规行矩步。滞阜乡之自惜。飞邺县之可慕。愿宾上国之
阶墀。冀吾君之一顾。夫材俟时而进用。时俟材以求索。彼
微兽之有章。亦饰躬而制作。慕公孙之几几。耻滑稽以交
错。幸参鹓鸾之行。无杂犬羊之鞟。若然者。则荷夫天衢之
亨。对斯文而不怍。

* 李炜

炜。开元时官殿中侍御史。天宝中迁吏部郎中。出为景城
司马瀛州长史。

** 拒贼盟词

大唐天宝某载月日。瀛州长史李炜河閒司法李奂摄东
光县尉穆宁盐山尉贾载等盟曰。逆贼安禄山。弃恩负德。
敢于称兵天纲。妄肆逆乱。煽范阳幽蓟之众。骋胡奚犬羊
之偫。违叛朝廷。恣逞凶祸。瀛州近与贼接。在腹腋閒。贼意
欲取之。以绝牵掣。伪署守长。岸然直来。思据城郭。盗其府
库。用其民人。有其土地。以丰贼资。炜等身为唐臣。义为唐
守。安有从逆贼而背天子。污伪命以辱名教。所遣伪景城
守刘道元。已缚斩之。凡我诸僚。逮佐吏等。咸共同心。为国

坚守。移檄远近。上告方伯。苟可灭贼。殒躬不辞。有渝此盟。
神殛毋贳。

* 柳芳

芳字仲敷。蒲州河东人。开元末擢进士第。由永宁尉直史
馆。上元中坐事徙黔中。历左金吾卫骑曹参军史馆修撰。
终右司郎中集贤殿学士。

** 对三命判

** 　乙仕登三命举以特牲祀以少牢人告其僭加于举礼也

孝自天经。礼为人纪。事有动于神理。迹无昧于生成。乙则

大夫。位登右职。庶极四时之享。以符三命之贵。饮食宴乐。
特牲备举。圭璧严奠。少牢是加。用诚信以敷心。资丰洁而
致荐。是实其训。何纠其违。徵之于前。固不可罚。

** 食货论

昔开元初。宇文融首以税客户籍外剩田户口色役之策。
行于天下。其后天宝閒。韦坚又以穿广运潭兴漕之利。杨
慎矜王鉷杨国忠等议财货之政。君子曰。融等之败也。岂
不哀哉。诗云。人之多僻。无自立辟。融等之谓也。初元宗以

雄武之才。再开唐统。贤臣左右。威至在已。姚崇宋璟苏颋
等。皆以骨鲠大臣。镇以清静。朝有著定。下无觊觎。四夷来
寇。驱之而已。百姓富饶。税之而已。继以张嘉贞张说。守而
勿失。自后赋役顿重。豪猾兼并。强者以才力相君。弱者以
侵渔失业。人逃役者。多浮寄于闾里。县收其名。谓之客户。
杂于居人者。十一二矣。盖汉魏以来。浮户流人之类也。是
时也。天子方欲因士马之众。贾将帅之勇。高视六合。慨然
有制御夷狄之心。然惧师旅之不供。流庸之未复。思睹奇
画之士。以发皇明。盖有日矣。而宇文融揣摩上旨。款关谒

见。天子前席而见之。恨得之晚。言发融口。策合主心。不出
数年之中。独立偫臣之上。无德而禄。卒以败亡。既而天子
方事四夷。国用不足。多融之能。追而悔焉。于是杨崇礼又
以善计财帛见幸。然廉谨自守。与人无害。故能获终。融死
且十馀年。始用韦坚及崇礼慎矜。皆以计利兴功中人主。
胁权相灭。为天下笑。而王鉷杨国忠威震海内。尤为暴横。
人反思融矣。大凡数子。少者带数使。多者带二十使。判官
佐使。遍于天下。客户倍于往时。主司守以取决。备员而已。
四十年閒。覆族者五。弃人贾害。岂天道与。夫先王牧人之

制。既富而聚之。以兴利也。俭则散之。以除害也。所以裒多
益寡。称物平施。降及后代。亦克用乂。礼记曰。仓廪实而知
荣辱。人苟不足而可理者。自古及今。未之有也。观数子之
意。欲竭人财。乘主之欲。殚天下之力以供国。窃王者之柄
以徇已。奋其长觜。以鼓天下。于是权归掌握。利出胸臆。呼
吸指顾。车舟沸渭于万里之外矣。狙诈既骋。拱袂而取公
卿。窃富国安人以为名。纡青拖紫以为实。名实不其爽欤。
且君以安人为忧。而融辈扰之矣。人以丰财为利。而融辈
竭之矣。向之所利者。岂不反欤。而数子方自以为功无让。

坐受富贵。斧钺已在其后。而谓身安于泰山。及其死之。菹
醢不足以谢天下。岂不愚哉。于戏。以元宗之才业。为中兴
君。奸臣一说。利动明主。坚等窥其馀烈。不顾万死者。贪爵
禄也。盖国之利器。不可以示人。

** 姓系论

氏族者。古史官所记也。昔周小史定系世。辩昭穆。故古有
世本。录黄帝以来至春秋时诸侯卿大夫名号继统。左邱
明传春秋。亦言天子建德。因生以赐姓。胙之土。命之氏。诸
侯以字为氏。以谥为族。昔尧赐伯禹姓曰姒。氏曰有夏。伯

姓曰姜。氏曰有吕。下及三代。官有世功。则有官族。邑亦如
之。后世或氏于国。则齐鲁秦吴。氏于谥。则文武成宣。氏于
官。则司马司徒。氏于爵。则王孙公孙。氏于字。则盂孙叔孙。
氏于居。则东门北郭。氏于地。则三乌五鹿。氏于事。则巫乙
匠陶。于是受姓命氏。粲然众矣。秦既灭学。公侯子孙失其
本系。汉兴。司马迁父子乃约世本修史记。因周谱明世家。
乃知姓氏之所由出。虞夏商周昆吾大彭豕韦齐桓晋文。
皆同祖也。更王迭霸。多者千祀。少者数十代。先王之封既
绝。后嗣蒙其福。犹为彊家。汉高帝兴徒步有天下。命官以

贤。诏爵以功。誓曰。非刘氏王。无功侯者。天下共诛之。先王
公卿之冑。才则用。不才弃之。不辨士与庶族。然则始尚官
矣。然犹徙山东豪杰以实京师。齐诸田。楚屈景。皆右姓也。
其后进拔豪英。论而录之。盖七相五公之所由兴也。魏氏
立九品。置中正。尊世冑。卑寒士。权归右姓已。其州大中正
主簿郡中正功曹。皆取著姓士族为之。以定门冑。品藻人
物。晋宋因之。始尚姓已。然则别贵贱。分士庶。不可易也。于
时有司迁举。必稽谱籍而考其真伪。故官有世冑。谱有世
官。贾氏王氏谱学出焉。由是有谱局令史职皆具。过江

则为侨姓。王谢袁萧为大。东南则为吴姓。朱张顾陆为大。
山东则为郡姓。王崔卢李郑为大。关中亦号郡姓。韦裴柳
薛杨杜首之。代北则为虏姓。元长孙宇文于陆源窦首之。
虏姓者。魏孝文帝迁洛。有八氏十姓三十六族九十二姓。
八氏十姓出于帝宗属。或诸国从魏者。三十六族九十二
姓世为部落大人。并号河南洛阳人。郡姓者。以中国士人
差第阀阅为之制。凡三世有三公者曰膏梁。有令仆者曰
华腴。尚书领护而上者为甲姓。九卿若方伯者为乙姓。散
骑常侍大中大夫者为丙姓。吏部正员郎为丁姓。凡得入

者谓之四姓。又诏代人诸冑。初无族姓。其穆陆奚于。下吏
部勿充猥官。得视四姓。北齐因仍。举秀才州主簿郡功曹。
非四姓不在选。故江左定氏族。凡郡上姓第一则为右姓。
太和以郡四姓为右姓。齐浮屠昙刚类例。凡甲门为右姓。
周建德氏族以四海通望为右姓。隋开皇氏族以上品茂
姓则为右姓。唐贞观氏族志。凡第一等则为右姓。路氏著
姓略以盛门为右姓。柳冲姓族系录。凡四海望族则为右
姓。不通历代之说。不可与言谱也。今流俗独以崔卢李郑
为四姓。加太原王氏。号五姓。盖不经也。夫文之弊至于尚

官。官之弊至于尚姓。姓之弊至于尚诈。隋承其弊。不知其
所以弊。乃反古道。罢乡举。离地著。尊执事之吏。于是乎士
无乡里。里无衣冠。人无廉耻。士族乱而庶人僭矣。故善言
谱者。系之地望而不惑。质之姓氏而无疑。缀之婚姻而有
别。山东之人质。故尚婚娅。其信可与也。江左之人文。故尚
人物。其智可与也。关中之人雄。故尚冠冕。其达可与也。代
北之人武。故尚贵戚。其泰可与也。及其弊。则尚婚娅者先
外族后本宗。尚人物者进庶孽退嫡长。尚冠冕者略伉俪
慕荣华。尚贵戚者徇势利亡礼教。四者俱弊。则失其所尚

矣。人无所守则士族削。士族削则国从而衰。管仲曰。为国
之道。利出一孔者王。二孔者彊。三孔者弱。四孔者亡。故冠
婚者。人道大伦。周汉之官。人齐其政。一其门。使下知禁。此
出一孔也。故王。魏晋官人。尊中正。立九品。乡有异政。家有
竞心。此出二孔也。故彊江左代北。诸姓纷乱不一。其要无
归。此出三孔也。故弱。隋氏官人。以吏道治天下。人之行不
本乡党。政烦于上。人乱于下。此出四孔也。故亡。唐承隋乱。
宜救之以忠。忠厚则乡党之行修。乡党之行修。则人物之
道长。人物之道长。则冠冕之绪崇。冠冕之绪崇。则教化之

风美。乃可与古参矣。晋太元中。散骑常侍河东贾弼撰姓
氏谱状十八州百十六郡合七百一十二篇。甄析士庶无
所遗。宋王宏刘湛好其书。宏每曰。对千客可不犯一人讳。
湛为选曹撰百家谱。以助铨序。文伤寡省。王俭又广之。王
僧孺演益为十八篇。东南诸族。自为一篇。不入百家数。弼
传子匪之。匪之传子希镜。希镜撰姓氏要状十五篇。尤所
谙究。希镜传子执。执更作姓氏英贤一百篇。又著百家谱。
广两王所记。执传其孙冠。冠撰梁国亲皇太子序亲簿四
篇。王氏之学。本于贾氏。唐兴言谱者。以路敬淳为宗。柳冲

韦述次之。李守素亦明姓氏。时谓肉谱者。后有李公淹萧
㯋士殷寅孔至为世所称。初汉有邓氏官谱。应劭有氏族
一篇。王符潜夫论亦有姓氏一篇。宋何承天有姓苑二篇。
谱学大抵具此。魏太和时。诏诸郡中正各列本土姓族次
第为举选格。名曰方司格。人到于今称之。

* 柳并

并字伯存。大历中辟河东府掌书记。迁殿中侍御史。丧明
终于家。

** 意林序

子书起于鬻熊六韬。盛于春秋六国。时庄老道宗。起覆载
之功。扩日月之照。高视六经。为天下式。故绝于称言矣。墨
翟大贤。其旨精俭教(阙三字)名亚孔圣至矣(阙三字)管晏文(阙
十二字)可谓庶矣。而部帙繁广。寻觅颇难。梁朝庾仲容钞成
三帙。汰其沙石。簸其秕糠。而犹兰荪杂于萧艾。璠玙隐于
璞石。扶风马总。精好前志。务于要。又因庾仲容之钞略。存
为六卷。题曰意林。圣贤则糟粕靡遗。流略则精华尽在。可
谓妙矣。隋代博林李文博。攓掇诸子。编成理道集十卷。唐

永兴公虞世南。亦采前史。著帝王略论五卷。天后朝宰臣
朱翼祖。则又述十代兴亡论一帙。洎扶风意林。究子史大
略者。盖四人意矣。子扁舟途水。留滞庐陵。扶风为余语其
本尚。且曰。编录所取。先务于经济。次存作者之意。罔失篇
目。如面古人。予懿马氏之作。文约趣深。诚可谓怀袖百家。
掌握千卷。之子用心也远乎哉。旌其可美。述于篇首。俾传
好事。贞元丁卯岁夏之晦。文废瞍河东柳伯存重述。

** 代汾阳王祭贞懿皇后文

维某年月日。驸马都尉郭暧父关内河东副元帅司徒兼
中书令汾阳郡王臣子仪。谨遣上都进奏院官傅涛。敢昭

告于贞懿皇后行宫。伏惟德曜坤灵。明齐月魄。母仪万国。
化洽六宫。光辅圣人。赞成阴教。载荣史策。式播讴谣。奄违
圣日。上仙灵界。遐迩痛愤。宫闱哀慕。臣幸忝诸亲。男尚贵
主。天人之美。鞠育所钟。姻戚光荣。宗族咸戴。今园陵礼备。
祖载及期。臣限守方镇。不获陪侍行宫。瞻望灵驾。不胜摧
慕。伏荷皇恩。眷以国戚。许申祭礼。超越等夷。古今所绝。独
开圣造。无任惶恐铭戴之至。谨献牲牢庶羞之奠。尚飨。

* 严郢

郢字叔敖。华州华阴人。第进士。补太常协律郎。代宗初为

监察御史。累拜河南尹。大历末进拜京兆尹。罢为大理卿。
迁御史大夫。出为费州刺史。

** 奏五城旧屯兵募仓储等数疏

案旧屯沃饶之地。今十不耕一。若力可垦辟。不俟浚渠。其
诸屯水利可种之田甚广。盖功力不及。因致荒废。今若发
两京关辅人。于丰州浚渠营田。徒扰兆庶。必无其利。臣不
敢远引他事。请以内园植稻明之。上秦地膏腴。田称第一。
其内园丁皆京兆人。于当处营田。月一替。其易可见。然每
人月给钱八千。粮食在外。内园丁犹僦募不占奏令府司

集事。计一丁岁当钱九百六十。米七斛二斗。计所僦丁三
百。每岁合给钱二万八千八百贯。米二千一百六十斛。不
知岁终收获几何。臣计所得不补所费。况二千馀里。发人
出塞屯田。一岁方替。其粮谷从太原转饷。运直至多。又每
人须给钱六百三十。米七斛二斗。私出资费。数又倍之。据
所收必不登本。而关辅之人。不免流散。是虚畿甸而无益
军储。天宝已前屯田事殊。臣至愚不敢不熟计。惟当审察。

** 第二疏

伏以五城旧屯。其数至广。臣前已揭名闻奏讫。其五城军

士。若以今日所运开渠之粮。贷诸城官田。至冬输之。又以
所送开渠功直布帛。先给田者。至冬令据时估输谷。如此。
即关辅免于徵发。五城丰厚。力农辟田。比之浚渠。十倍之
利也。

** 駮太常拟故相国江陵尹谥议

伏以故相国江陵尹兼御史大夫赠吏部尚书吕公諲。昔
事先朝。累当大任。至德之初。天步艰难。公首披荆棘。扈跸
灵武。忘躯进忠。一日三接。先朝察匪躬之节。纳沃心之议。
爰立作相。弼谐神人。其嘉谋嘉猷献可替否之迹。入则造

膝。出则诡辞。温树不言。难可得而知也。至有烂焉明白。欲
盖而彰者。请区而载之。乾元收复之际。两都衣冠。多系于
三司诏狱。御史中丞崔良器议事失入。时宰苗太师崔赵
公等虽廷诤之。然未坚决。公有犯无隐。引经正辞。上是其
言。刑为之省。所全活者盖数百人。明主收雷电之威。圣朝
行宽大之典者。繄公之力也。古者进贤受上赏。书不云乎。
咎繇曰都在知人。公践台衡。专以推贤任人为务。故相国
房公琯。故吏部尚书韦公陟。入登左职。皆公之由。今相国
黄门侍郎杜公之莅江陵也。公荐在方面之任。今相国中

书侍郎元公之在度支也。公咨以幕府之政。曾未数岁。而
二相接武于上台。天地交泰。圣贤相得。庶绩咸熙。五典克
从者。资公之举善也。则子皮之举子产。鲍叔之举管仲。萧
何之举曹参。武侯之举蒋琬。方之前人。我有馀地。其在荆
南也。戢兵和众。令行禁止。理绩为天下最。虽古之羊杜。无
得而踰。今太常议荆南之政详矣。而曰在台司龊龊无匪
躬之能者。乃抉瑕掩德之论。非中适之言也。国家故事。宰
臣之谥。皆有二字。以彰善旌德焉。夫以吕公文能无害。武
能禁暴。贞则干事。忠则利人。盛烈宏规。不可备举。传叙八

元之德。曰忠肃恭懿。若以美谥拟于形容。请谥吕公曰忠
肃。谨议。

** 駮论自徒已下罪人并徙边州议

臣伏以徙置边州者。流之异名。流罪者有三等。一例移配。
或恐未当。其死罪。除杀人之外。有十恶重罪。造伪刻印。并
主典伪印。及强盗光火等。若一切免死徙边。即于法太轻。
不足惩戒。其徒罪条目至多。或斗殴争竞。小有伤损。或夫
妻离异。不犯义绝。或养男别姓。或立嫡违式。或私行度关。
或相冒合户。如此之类。不可悉数。令一切徙边。与十恶造

伪同等。即轻重悬殊。又准刑部格。京城县杂。愆犯百端。触
网陷刑。徒罪偏广。若皆送覆。系滞实多。其徒已下罪。非除
免官当及敕杖者。宜准外州例。州县量事处分。今若天下
徒罪。悉申所司。皆从谳报。法司断结。准式有程。州县禁囚。
动盈千百。计天下每月徒配。必不啻五六千人。此则百姓
动摇。刑章紊挠。又边州及近边犯死及徒流者。复何以处
之。伏请下删定使详覆。然后施行。

** 大唐兴善寺大广智不空三藏和尚碑铭(并序)


和尚讳不空。西域人也。氏族不闻于中夏。故不书。元宗烛

知至道。特见高仰。讫肃宗代宗三朝。皆为灌顶国师。以元
言德祥。开右至尊。代宗初。以特进大鸿胪褒表之。及示疾
不起。又就卧内加开府仪同三司肃国公。皆牢让不允。特
锡法号曰大广智三藏。大历九年夏六月癸未。灭度于京
师大兴善寺。代宗为之废朝三日。赠司空。追谥大辩正广
智三藏和尚。荼毗之时。复遣中谒者赍祝文祖祭。申如在
之敬。睿词深切。嘉荐令芳。礼冠偫伦。举无与比。明年九月。
以舍利起塔于旧居寺院。和尚性聪朗。博贯前佛万法要
指。缁门独立。邈荡荡其无双。稽夫真言字义之宪度。灌顶

升坛之轨迹。即时成佛之速。应声储祉之妙。天丽且弥。地
普而深。固非末学所能详也。敢以概见。序其大归。昔金刚
萨埵亲于毗卢遮那佛前受瑜伽最上乘义。后数百岁。传
于龙猛菩萨。龙猛又数百岁。传于龙智阿阇黎。龙智传金
刚智阿阇黎。金刚智东来。传于和尚。和尚又西游天竺师
子等国。诣龙智阿阇黎扬攉十八会法。法化相承。自毗卢
遮那如来貤于和尚。凡六叶矣。每斋戒留中。导迎善气。登
礼皆答。福应较然。温树不言。莫可记已。西域隘巷。狂象奔
突。以慈眼视之。不旋踵而象伏不起。南海半渡。天吴鼓骇。

以定力对之。未移晷而海静无浪。其生也。母氏有毫光照
烛之瑞。其殁也。精舍有池水竭涸之异。凡僧夏五十。享年
七十。自成童至于晚暮。常饰供具。坐道场。浴兰焚香。入佛
知见。五十馀年。晨夜寒暑。未曾须臾有倾欹懈倦之色。过
人绝远。乃如是者。后学升堂诵说。有法者非一。而沙门惠
朗。受次补之记。得传灯之旨。继明佛日。绍六为七。至矣哉。
于戏法子。永怀梁木。将纪本行。托余勒崇。昔承微言。今见
几杖。光容渺漠。坛宇清怆。篹书昭铭。小子何让。铭曰。呜呼

大士。右我三宗。道为帝师。秩为仪同。昔在广成。轩后顺风。
岁逾三千。复有肃公。瑜伽上乘。真语密契。六叶授受。传灯
相继。述者牒之。烂然有第。陆伏狂象。水息天吴。慈心制暴。
慧力降愚。寂然感通。其可测乎。两楹梦奠。双树变色。司空
宠终。辩正旌德。天使祖祭。宸衷悽恻。诏起宝塔。旧庭之隅。
下藏舍利。上饰浮屠。迹殊生灭。法离有无。刻石为偈。传之
大都。建中二年岁次辛酉十一月乙卯朔十五日已已建。

* 刘秩

秩字祚卿。赠工部尚书子元子。开元末由宪部员外郎除

陇西司马。至德初迁给事中。出为阆州剌史。贬抚州长史。
卒。

** 货泉议

臣伏奉今月二十一日敕。欲不禁铸钱。更令百僚详议可
否者。夫钱之兴。其来尚矣。将以平轻重而权本末。齐桓得
其术而国以霸。周景失其道而人用弊。考诸载籍。国之兴
衰。实系于是。陛下思变古以济今。欲反经以合道。而不即
改作。询之刍荛。臣虽憃愚。敢不荐其闻见。古者以珠玉为
上币。黄金为中币。刀布为下币。管仲曰。夫三币。握之则非

有补于煖也。舍之则非有损于饱也。先王以守财物。以御
人事。而平天下也。是以命之曰衡。衡者。使物一高一下。不
得有常。故与之在君。夺之在君。富之在君。贫之在君。是以
人戴君如日月。亲君如父母。用此术也。是为人主之权。今
之钱。即古之下币也。陛下若舍之任人。则上无以御下。下
无以事上。其不可一也。夫物贱则伤农。钱轻则伤贾。故善
为国者。观物之贵贱。钱之轻重。夫物重则钱轻。钱轻由乎
物多。多则作法收之使少。少则重。重则作法布之使多。多
则轻轻重之本。必由乎是。奈何而假于人。其不可二也。夫

铸钱不杂以铅铁则无利。杂以铅铁则恶。恶不重禁之。不
足以惩息。且方今塞其私铸之路。人犹冒死以犯之。况启
其源而欲人之从令乎。是设陷阱而诱之入。其不可三也。
夫许人铸钱。无利则人不铸。有利则人去南亩者众。去南
亩者众。则草不垦。草不垦。又邻于寒馁。其不可四也。夫人
富溢则不可以赏劝。贫馁则不可以威禁。故法令不行。人
之不理。皆由贫富之不齐也。若许其铸钱。则贫者必不能
为。臣恐贫者弥贫而服役于富室。富室乘之而益恣。昔汉
文帝之时。吴濞诸侯也。富埒天子。邓通大夫也。财侔王者。

此皆铸钱之所致也。必欲许其私铸。是与人利权而舍其
柄。其不可五也。陛下必以钱重而伤本。工费而利寡。则臣
愿言其失。以效愚计。夫钱重者。由人日滋于前。而炉不加
于旧。又公钱重。与铜之贾颇等。故盗铸者破重钱以为轻
钱。钱轻禁宽则行。钱重禁严则止。止则弃矣。此钱之所以
少也。夫铸钱用不赡者。在乎铜贵。铜贵在于采用者众。夫
铜以为兵则不如铁。以为器则不如漆。禁之无害。陛下何
不禁于人。禁于人则铜无所用。铜无所用则铜益贱。贱则
钱之用给矣。夫铜不布下。则盗铜者无因而铸。无因而铸。

则公钱不破。人不犯死刑。钱又日增。必复利矣。是一举而
四美兼也。惟陛下熟察之。谨议。

** 选举论

王者官人。必视国之要。杜诸户。一其门。安平则尊经术之
士。有难则贵介冑之臣。夏殷周选士必于庠序。非其道者。
莫得仕进。是以诱人也无二。其应之者亦一。及周之末。诸
侯异政。取人多方。故商鞅患之。说秦孝公曰。利出一孔者
王。利出二孔者强。利出三孔者弱。于是下令。非战非农。不

得爵位。秦卒以是并吞六国。汉室干戈以定祸乱。贵尚淳
质。高后举孝悌力田。文景守而不变。故下有常业。而朝称
多士。及孝武察孝廉。置五经博士弟子。虽门阀二三。而未
失道德也。逮至晚岁。务立功名。锐意四夷。故权谲之谋设。
荆楚之士进。军旅相继。官用不足。是以聚敛计料之政生。
设险兴利之臣起。番系严熊。罴等经营作渠。以通漕运。东
郭偃孔仅建盐铁诸利策。富者冒爵射官。免刑除罪。公用
弥多。而为官者徇私。上下并求。百姓不堪刓弊。故巧法惨
急之臣进。而见知废格之法作。杜周减宣之属。以峻文决
理贵。而王温舒之徒。以鹰击敢杀彰。而法先王之术。习俎

豆之容者。无所任用。由是精通秀㯋之士。不游于学。游于
学者。率章句之儒也。是以昭帝之时。霍光问人疾苦。不本
之于太常诸生。徵天下贤良文学以访之。是常道不足以
取人也。至于东汉。光武好学。不能施之于政。乃躬自讲经。
肃宗以后。时或祖效。尊重儒术。不达其意。而酌其文。三公
尚书。虽用经术之士。而不行经术之道。是以元成以降。迄
于东汉。慷慨通方之士。寡廉隅立节之徒众。无何。汉氏失
驭。曹魏僭窃。中正取士。权归著姓。虽可以镇伏氓庶。非尚
贤之术。盖尊尊之道。于时圣人不出。贤哲无位。诗道大作。

怨旷之端也。洎乎晋宋齐梁。递相祖习。其风弥盛。舍学问。
尚文章。小仁义。大放诞。谈庄周老聃之说。诵楚词文选之
言。六经九流。时曾阅目。百家三史。罕闻于耳。撮偫抄以为
学。总众诗以为资。谓善赋者廊庙之人。雕虫者台鼎之器。
下以此自负。上以此选材。上下相蒙。持此为业。虽名重于
当时。而不达于从政。故曰取人之道。可以敦化。周书曰。以
言取人。人竭其言。以行取人。人竭其行。取人之道。不可不
慎也。原夫诗赋之意。所以达下情。所以讽君上。上下情通。
而天下乱者。未之有也。近之作者。先文后理。词冶不雅。既

不关于讽刺。又不足以见情。盖失其本。又何为乎。隋氏罢
中正。举选不本乡曲。故里闾无豪族。井邑无衣冠。人不土
著。萃处京畿。士不饰行。人弱而愚。夫古者以勋赏功。以才
莅职。以才莅职。是以职与人宜。近则以职赏功。是以官与
人乖。古者计人而贡士。计吏而用人。故士无不官。官无乏
吏。近则官倍于古。士十于官。求官者又十于士。故士无官。(
后魏羽林士今万骑军功是也)官乏禄。吏扰人。古者王畿千里。千里之
外。封建诸侯。诸侯之吏。自卿以降。各自举任。当乎汉室。除
保傅将相。馀尽专之。州县佐史。则皆牧守选辟。夫公卿者。

主相之所任也。甸外之官吏者。又诸侯牧守之事也。然则
主司之所选者。独甸内之吏。公卿府之属耳。岂不寡哉。所
选既寡。则焉得不精。近则有封建而无国邑。五服之内。政
决王朝。一命免拜。必归吏部。按名授职。犹不能遣。何暇采
访贤良。搜覈行能耶。时皆共嗤其失。而不知失之所以。故
备详之。又曰。夫官有大小。材有短长。长者任之以大官。短
者任之以小职。职与人相宜。而功与事并理。是以孟公绰
为赵魏老则优。不可以为滕薛大夫。近之任官。其选之也
略。其使之也备。一人之身。职无不莅。若委游夏以政事。责
冉

季以文学也。何其谬欤。故人失其长。官失其理。是以三代
之制。家有代业。国有代官。孔子曰。医不三世。不服其药。史
墨曰。古之为官。代守其业。朝夕思之。一朝失业。死则及焉。
是知业不代习。则其事不精。此周之所以得人也。昔羲氏
和氏掌天地。刘氏代扰龙。籍氏代司史。庾氏库氏代司出
纳。制氏代司铸钟。即其事也。后代以代卿执柄。益私门。卑
公室。齐夺于田氏。鲁弱于三家。革代卿之失。而不复代业
之制。医工筮数。其道浸微。盖为此也。故老子曰。圣人常善
救人。故无弃人。常善救物。故无弃物。不善用人者。譬若使

骥捕鼠。令鹰守肉。骥之捕鼠。终不可获。而千里之功废矣。
鹰之守肉。死有馀罪。而攫撮之效没矣。夫裁径尺之帛。刻
方寸之木。不任左右。必求良工者。裁帛刻木。非左右之所
能故也。径尺之帛。方寸之木。薄物也。非良工不能裁之。况
帝王之佐。经国之任。可不审择其人乎。故构大厦者。先择
木然后拣材。理国家者。先择佐然后守人。大匠构屋。必以
大材为栋梁。小材为榱桷。苟有所中。尺寸之木无弃。此善
理木者也。

** 考课论

昔周公使伯禽理鲁。三年而后报政。周公曰。何迟。伯禽曰。
变其理。易其俗。难。所以迟。太公理于齐。三月而后报政。周
公曰。何疾。曰。因其俗。其礼。易。所以速。故孔子论之曰。齐一
变。至于鲁。鲁一变。至于道。由是而言。劳不甚者理不极。功
不积者泽不深。故尧舜三年而考。三考而黜陟。所以能尽
其智术也。近古人情敦厖。未淳乎尧舜。礼正乐和。未愈于
虞夏。官贤吏能。未称于殷周。或一年而考。或四考黜陟。或
比年而巡狩。或岁时便迁。或旬月升擢令长。今日既上。明

日部内有犯名义者。即坐之。不其速欤。

* 李岘

岘。吴王恪孙。以门荫入仕。累迁京兆尹。至德初封梁国公。
乾元二年以中书侍郎同中书门下平章事。出为蜀州刺
史。代宗即位。入为礼部尚书兼宗正卿。拜黄门侍郎同中
书门下平章事。罢为太子詹事。寻迁吏部尚书。出为衢州
刺史。永泰二年卒。年五十八。

** 请宥陷贼官寮奏

夫法有首有从。情有重有轻。若一概处死。恐非陛下含宏
之义。又失国家惟新之典。且羯胡乱常。狂寇凌据。二京全

陷。万乘南巡。各顾其生。衣冠荡覆。或陛下亲戚。勋旧子孙。
责之以死。恐乖仁恕。昔者明王用刑。歼厥渠魁。胁从罔治。
况河北残寇。今尚未平。苟容漏网。适开自新之路。若尽行
诛。是坚叛逆之心。谁人更肯归顺。困兽犹斗。况数万人乎。
崔器吕諲。皆守文之吏。不识大体。殊无变通。