钦定全唐文卷一百五十

* 杜正伦

正伦。相州洹水人。高祖朝历齐州总管府录事参军。贞观
中累迁中书侍郎。赐爵南阳县侯。显庆初累授黄门侍郎
兼崇贤馆学士。进同中书门下三品。迁中书令兼太子宾
客宏文馆学士。封襄阳县公。三年出为横州刺史。卒于贬
所。

** 弹将军张瑾等文

臣闻陈力就列。不能者止。钟鸣漏尽。夜行宜息。故张良多

病。辞少傅而专道养。韦贤告老。谢丞相而乞骸骨。岂惟体
非筋力。不可疲殆从政。抑亦情重谦退。欲以廉让宏道。自
时积乱离。久习浇弊。仁义之化。忽之其若遗。名利所存。苟
得而无耻。今四海乂安。偫生乐业。陛下思治之情。劳于寤
寐。臣谓欲防其末。先正其本。若廉耻之教不行。则升平之
化无自。谨按瑾等。理治之教。义多罕称。出身事主。行能兼
阙。年方壮也。尚不如人。耄又及之。无能为矣。张瑾拔迹行
阵。素无才略。自归圣朝。总兵过任。子玉之战。频有丧师。须
贾之发。未足论罪。朝廷假以馀年。不寘于法。陛下再造天

地。更施云雨。瑾等并以发齿流恩。遂使名器踰量。特进之
号。拟迹窦周公。冠军之名。连衡霍去病。既年在迟暮。智乏
老成。宜思静退。自安止足。而外托阙庭之恋。内希筐篚之
恩。牵力衰朽。强颜预朝。陛下仁爱之心。形容于万物。以其
不堪侍立。特于廊下赐坐。叨荣自若。闻宠不惊。贪竞之志
更深。腼目之颜愈厚。臣闻设法训人。在宏其教。引年敬老。
终取于贤。宁有庸庸之流。谆谆若是。而可均彼上庠。忝兹
厚秩。且名曰人臣。事乖朝列。养非贵德。坐异论道。纵庆云
之惠。不别荆棘。阙恩伤教。其如礼何。臣以庸才。谬当朝寄。

风俗未清。实任其咎。瑾等爵秩既隆。亏损尤大。释此不问。
安事狐狸。激贪止竞。宜从隗始。傥天地含容。未至屏黜。请
斥放之。罢归里第。且七十致仕。古今通规。近代以来。贪竞
不息。臣随即举劾。恐陷罪者多。内外诸司。有如此比。散下
知之。使遵节制。四维以张。彝伦式叙。

** 弹将军李子和文

臣某言。臣闻同阴以息。分路尚有悽然。向隅成悲。满堂犹
且不乐。况天伦长逝。伉俪不终。共被同车之欢。遂隔今古。
抚存悼亡之痛。有伤心目。而可譬孔怀于行路。忽齐体于

泉壤。对凶筵而奏艳妓。悦新宠而忘旧哀。此实名教所不
容。人伦之尤蠹者也。谨按子和。一介庸流。百行兼阙。阶缘
际会。叨滥恩荣。乃分建茅社。参掌禁卫。厕迹周行。有年岁
矣。纵前贤之行。未识思齐。而先王之礼。宜其企及。宁有弟
丧妻殒。才逾十旬。子哭父歌。遂同一日。身被子高之缞。室
对安仁之簟。邻舂不相。而家妓毕陈。节物共时。而悲忻相
对。伤风损教。莫之为甚。何可视息人间。参预朝列。虽自郐
以下。无足致讥。而告朔饩羊。实爱其礼。陛下勤求治理。崇
奖教义。欲使习弊之人。变于其道。但子和器识庸下。所伤

尤大。若准常科。则免而无耻。请特加贬。以敦礼教。谨奏。

** 请慎言疏

君举必书。言存左史。臣职当兼修起居注。不敢不尽愚直。
若陛下一言乖于道理。则千载略于圣德。非止当今损于
百姓也。

* 岑文本

文本字景仁。邓州棘阳人。高祖朝署行台考功郎中。贞观
时累授中书侍郎。专典机密。封江陵县子。拜中书令。从太
宗伐辽。至幽州。暴疾卒。年五十一。赠侍中广州都督。谥曰

宪。

** 三元颂

摄提改度。孟陬顺纪。归馀既终。献岁方始。乃诏司存。命掌
故。考宪章。修法度。三朝之礼毕陈。九宾之仪咸具。庭燎晃
以飙举。明灯煜以星布。尔乃月正元日。节应勾芒。浮祥烟
而泛佳气。辟阊阖而敞德阳。虞宾光于列位。呼韩厕于班
行。百寮济济。万国皇皇。腰金鸣玉。执贽奉璋。内自畿甸。外
被要荒。输琛王会。纳贡职方。司仪之职无替。胪人之列有
章。既伸眷于宸极。亦矫首于岩廊。犹川流之归海。若湛露

之晞阳。张崇牙。设柷敔。陈鼎实。列樽俎。梐枑肃而为卫。戈
鋋森以齐举。五辂接轸。九旗扬旆。羽盖葳蕤。云车晻蔼。发
声名于文物。备威仪于冠带。

** 藉田颂

正位恭已。体元得一。望之如云。就之如日。郊庙致敬。山川
咸秩。教先大道。学敦儒术。宪章载记。殷鉴周宣。回舆南亩。
驻跸东廛。亲耕帝藉。躬稼大田。方期多稼。介此丰年。富实
教资。农惟政本。上敦播植。下勤藨蓘。荣辱既著。淳朴可反。
礼节既兴。登封何远。式敷帝典。载穆王度。元良育德。维城

作固。股肱周召。爪牙信布。比汉之兆。方周之祚。

** 册汉王元昌文

维贞观十二年四月己卯。皇帝使某副使某持节册命曰。
于戏。夫易陈利建。道贯三才。传称夹辅。业隆百代。是以周
之鲁卫。式固维城。汉之梁赵。克隆磐石。惟尔使持节都督
梁洋集毕四州诸军事梁州刺史汉王元昌。幼闻教义。器
识聪敏。早开土宇。礼数优隆。逖矣南郑。襟带西蜀。按部之
重。茂亲是寄。持民之誉。期月有闻。是用锡以茅赋。备兹典
册。爰誓山河。永作藩屏。朕闻曰。事君尽礼。资于孝敬。为政

以德。始于仁厚。故士无贵贱。由之者扬名。时无古今。背之
者殄行。往钦哉。尔其执心于忠孝。践行于俭约。无好逸豫。
以犯非礼。无纵嗜欲。以迩宵人。明率旧章。永保疆土。可不
慎欤。

** 册韩王元嘉文

维贞观十二年四月己卯。皇帝使某官某持节册命曰。于
戏。肇自黄唐。洎乎汉晋。莫不敦睦亲戚。任用贤能。咸作疆
土。世为藩翰。惟尔使持节潞沁韩泽四州诸军事潞州刺
史韩王元嘉。识量沈厚。业尚修整。夙禀趋庭之训。早膺析

圭之宠。上党奥壤。地连秦晋。开国之典攸归。按部之誉允
穆。是用率由故实。光备宠章。式固维城。传之永世。朕闻口。
诗书礼乐。仁义之府也。孝友忠信。人伦之基也。是以河间
之贤。在于修学。东平之誉。成于为善。往钦哉。尔其览载籍
之旨。求圣贤之训。戒兹邪僻。以仁厚为心。勖彼怠荒。以重
慎为德。乃服明命。勿替敬典。可不慎欤。

** 册彭王元则文

于戏。盖五等肇于帝轩。殷周不改其制。六条创于有汉。魏
晋必修其道。是知选贤建戚。莫先于藩卫。经邦致治。允资

于刺举。惟尔使持节都督遂晋果合四州诸军事遂州刺
史彭王元则。幼称歧嶷。夙禀义方。褰帷汝颍之地。声绩可
纪。建旟巴蜀之境。风俗以康。是用率由令典。锡兹宠命。传
尔子孙。长为唐辅。朕闻为臣子者。践行冀于忠孝。处富贵
者。贻戚在于骄奢。故能播美当时。垂芳后裔。往钦哉。尔其
监于经籍。询于蓍龟。见善如不及。见恶如探汤。无违礼以
害身。无纵欲以败俗。夙夜匪懈。罔有后羞。可不慎欤。

** 册越王泰改封魏王文

维贞观某年某月某日甲子。皇帝若曰。于戏。昔在哲后。受

命君临。并建茂亲。以为藩卫。然则古之列国。今之按部。循
名或异。立政实同。皆所以共治黎元。俱奖王室。克隆鼎祚。
咸悉由之。惟尔雍州牧左武侯大将军越王泰。生而韶敏。
幼而好学。乐善不倦。才德日新。地则维城。礼优分器。惟彼
三魏。实号五都。非亲勿居。夹辅攸属。是用命尔为使持节
都督相卫黎魏洺邢贝七州诸军事相州刺史。改封魏王。
传之子孙。长为藩翰。古人有言。皇天无亲。惟德是辅。民心
无常。惟惠之怀。往钦哉。尔其监此格言。无自骄奢。无迩邪
佞。兢兢业业。以保尔茅土。可不慎欤。

** 册郯王恽改封蒋王文

于戏。朕光膺宝图。钦若前典。崇睦亲之义。固惟城之业。并
锡之以土地。授之以刺举。爰誓山河。永作藩翰。惟尔洺州
刺史郯王恽。幼称岐嶷。早闻诗礼。式开土宇。允备车服。惟
彼汉池。地兼旧楚。作镇之重。佥议攸归。是用命尔为使持
节襄州诸军事襄州刺史。改封蒋王。传之子孙。长为唐辅。
朕闻立身之基。曰忠与孝。为政之本。曰礼与德。行之则成
名。违之则丧道。详求大训。莫此为先。往钦哉。尔其祇服朕
诏。敦演经典。无奢侈以乖节俭。无逸豫以亏谨肃。聿修厥

德。垂徽于永世。可不慎欤。

** 册许王元祥改封江王文

于戏。盖王者受命。圣人作则。垂法度以经邦。选贤戚以布
政。作屏王室。莫先于胙土。共治天下。实寄于颁条。惟尔岐
州刺史许王元祥。幼禀义方。早有志尚。地惟邢晋。礼优河
裴。姑苏奥壤。旧吴是宅。既建作牧。必侯懿亲。是用命尔为
使持节苏州诸军事苏州刺史。改封江王。传之子孙。世为
唐辅。朕闻曰。孝敬忠贞。人之美行也。礼让仁恕。政之善经
也。是以奉上者戒于邪僻。御下者儆于骄傲。然后能保其

彊土。和其人民。往钦哉。尔其鉴持身之规。求为邦之道。尊
五美而屏四恶。近君子而远小人。祇畏兢兢。无替朕训。可
不慎欤。

** 册赵王孝恭改封河间郡王文

维贞观某年月日甲子。皇帝若曰。于戏。肇有君长。司牧黎
元。虽步骤殊时。损益异术。至于建亲勋而作屏。陈龟鼎于
无穷。其揆一也。惟尔光禄大夫行晋州刺史赵郡王孝恭。
器识宏通。风略宏赡。亲犹凡蒋。佐比燕荆。王运权舆。寰区
未乂。拥节西骛。靖巴汉之妖氛。受[:#AS-96F7:⿰金戊]南伐。戮荆吴之蛇豕。

诚著经纶。功宣方面。及入侍礼阁。出总藩麾。令闻光于搢
绅。惠化洽于谣俗。析圭之重。允属勋庸。按部之荣。义存带
砺。是用命尔为使持节观州诸军事观州刺史。改封河间
郡王。传之子孙。永为唐辅。往钦哉。尔其勉兹忠孝。鉴于典
礼。勤恤民隐。无弃朕命。可不慎欤。

** 论摄养表

臣某言。臣闻生者天地之大德。人者有生之最灵。是以物
无大小。咸爱其命。人无贵贱。咸惜其生。故圣人宏全身之

道。而能免于忧患。贤者著养生之术。而能终其寿考。嵇康
有云。导养得理。以尽性命。上获千馀岁。下可数百年。而皆
不精。故罕能得之。又云。夫为稼于汤代。偏有一溉之功。虽
同焦烂。必溉者后枯。然则一溉之益。不可诬矣。诚哉斯言。
实为笃论。但养生之术。故非一途。详求至理。语其大略。莫
若顺阴阳之序。节寒温之中。何则。人资阴阳以育。俟寒温
以成。虽禀于五常。而连类于万物。在春夏也。万物因而生
长。人亦宜微受温暖。以丰其肌肤。在秋冬也。万物因而收
成。人亦宜微受寒凉。以坚其筋骨。是以贫贱之人。皆顺其
性。而疾病者少。富贵之人。多违其真。而疾病者多。是知春

生夏长。秋收冬藏。此天道之大经也。不顺则无以为天下
纪纲。故日月四时之顺。不可失也。仲长统曰。百年者人之
常。寿之上者也。顺四时。节饮食。适衣服。远声色。避灾患者。
跻上寿之常道。至于吐故纳新。熊经鸱顾。此乃山林之术。
非庙堂所行。养生之要。唯斯而已。窃惟皇帝之位。尊贵斯
极。夏则复殿清暑。长庑生寒。金垒浮蚁。无赫曦之色。玉馔
含冰。有凄凉之气。冬则温室墐户。曲房掩轩。前盈兽炭。轻
扇可以在握。躬御狐白。微汗可以沾襟。斯皆阴阳交易。寒
温过度。虽适一时之性。实乖四序之宜。故荀卿曰。喜怒哀

乐。好恶必得其中。所以养神也。寒温盈虚。消息必得其中。
所以养气也。寝兴动静。屈伸必得其中。所以养体也。是知
摄生之道。必在得宜。况陛下忧勤之心劳于内。岂可使冬
夏之节候亏于外哉。伏愿降日月之明。览圣贤之旨。顺阴
阳之序。节寒温之中。则南山之寿。更增于亿年。北极之尊。
永固于万国。

** 劝封禅表

伏愿顺万国之欢心。膺三灵之眷命。备天官以周卫。盛舆
服以巡游。五辂齐列。六龙按辔。瞻岱郊而启轫。指嬴里为

一息。诏卿士。延礼官。设坛场。陈玉帛。禋六宗而报上帝。班
五瑞而朝诸侯。成天下之壮观。绍帝王之盛节。俾夫山称
万岁。坛烛神光。播厚福于无穷。扬鸿徽于来裔。

** 理侯君集等疏

臣伏以君集等。或位居辅佐。或职分牙爪。并蒙拔擢。授将
帅之任。不能正身奉法。以报陛下之恩。举措肆情。罪负盈
积。实宜绳之刑典。以肃朝纲。但高昌昏迷。人神共弃。在朝
议者。以其地在遐荒。或欲置之度外。惟陛下运独见之明。
授决胜之略。君集等奉行圣算。遂得指期平殄。若论事实。

并是陛下之功。君集等止有道路之劳。未足以称其勋力。
而陛下天德弗宰。乃推功于将帅。露布初至。便降大恩。从
征之人。皆沾涤荡。及其凯旋。特蒙曲宴。又封属国。加之重
赏。内外文武。咸欣陛下赏不踰时。而未经旬日。并付大理。
虽乃君集等自挂网罗。而在朝之人。未知所犯。恐海内又
疑陛下。惟录其过。似遗其功。臣以下才。谬参近职。既有所
见。不敢默然。臣闻古之人君。出师命将。克敌则受重赏。不
克则受严刑。是以当其有功也。虽贪残淫纵。必蒙青紫之
宠。当其有罪也。虽勤躬洁已。不免斧钺之诛。故书曰。记人

之功。忘人之过。宜为君者也。昔汉贰师将军李广利。损五
万之师。糜亿万之费。经四年之劳。唯获骏马三十匹。虽斩
宛王之首。而贪不爱卒。罪恶甚多。武帝以为万里征伐。不
录其过。遂封广利海西侯。食邑八千户。又校尉陈汤。矫诏
兴师。虽斩郅支单于。而汤素贪盗。所收康居财物。事多不
法。为司隶所系。汤乃上疏曰。臣与吏士。共诛郅支。幸得擒
灭。今司隶乃收系案验。是为郅支报雠也。元帝赦其罪。封
汤关内侯。赐黄金百斤。又晋龙骧将军王浚。有平吴之功。
而王浑等论浚违诏。不受节度军令。得孙皓宝物。并烧皓

宫及船。浚上表曰。今年平吴。实为大庆。于臣之身。更为咎
累。武帝赦而不推。拜辅国大将军。封襄阳侯。赐帛万匹。近
隋新义郡公韩擒虎。平陈之日。纵士卒暴乱叔宝宫内。文
帝亦不问罪。虽不加爵。拜擒虎上柱国。赐物八千段。由斯
观之。将帅之臣。廉慎者少。贪求者众。是以黄石公军势曰。
使智使勇。使贪使愚。故智者乐立其功。勇者好行其志。贪
者邀趋其利。愚者不避其死。是知前圣莫不收人之长。弃
人之短。良为此也。臣又闻之。天地之道。以覆载为先。帝王
之德。以含宏为美。夫以区区汉武。及历代诸帝。犹能宥广

利等。况陛下天纵神武。振宏图以定六合。岂独正兹刑网。
不行古人之事哉。伏惟圣怀当自已有斟酌。臣今所以陈
闻。非敢私君集等。是以萤爝末光。增辉日月。陛下若降雨
露之泽。收雷电之威。录其微劳。忘其大过。使君集等重升
朝列。复预驱驰。虽非清贞之臣。犹是贪愚之将。斯则陛下
圣德。虽屈法而德弥显。君集等[:#AS-8FBB:●]过。虽蒙宥而过更彰。足
使立功之士。因兹皆劝。负罪之将。由斯而改节矣。

** 大水上封事极言得失

臣闻开拨乱之业者。其功既难。守已成之基者。其道不易。

故居安思危。所以定其业也。有始有卒。所以崇其基也。今
虽亿兆乂安。边隅宁谧。既承丧乱之后。又接凋弊之馀。户
口减损尚多。田畴开辟犹少。覆焘之恩著矣。而疮痍未复。
德教之风被矣。而资产屡空。是以古人譬之种树。年纪绵
远。则枝叶扶疏。若种之日浅。根本未固。虽壅之以黑壤。暖
之以春日。一人摇之。必至枯槁。今之百姓。颇类于此。常加
含养。则日就滋息。暂有征役。则随之凋耗。凋耗既甚。则人
不聊生。人不聊生。则怨气充塞。怨气充塞。则离叛之心生
矣。故帝舜曰。可爱非君。可畏非民。孔安国曰。人以君为命。

故可爱。君失道则人叛之。故可畏。仲尼曰。君犹舟也。人犹
水也。水所以载舟。亦所以覆舟。是以古之哲王。虽休勿休。
日慎一日者。良为此也。伏惟陛下览古今之事。察安危之
机。上以社稷为重。下以亿兆为念。明选举。慎赏罚。进贤才。
退不肖。闻过即改。从谏如流。为善在于不疑。出令期于必
信。颐神养性。省畋猎之娱。去奢从俭。减工役之费。务静方
内。而不求辟土。载櫜弓矢。而无忘武备。凡此数者。虽为国
之常道。陛下之所常行。臣之愚心。唯愿陛下思之而不倦。

行之而不怠。则至道之美。与三王比隆。亿载之祚。随天地
长久。虽使桑谷为妖。龙蛇作孽。雉雊于鼎耳。石言于晋地。
犹当转祸为福。变灾为祥。况雨水之患。阴阳常理。岂可谓
天谴之而系圣心哉。臣闻古人有言。农夫劳而君子养焉。
愚者言而智者择焉。辄陈狂瞽。伏待斧钺。

** 定宗庙议

臣闻揖让受终之后。革命创制之君。莫不崇亲亲之义。笃
尊尊之道。虔奉祖宗。爰致郊庙。自义乖阙里。学灭秦庭。儒
雅既丧。经籍堙殄。两汉纂修绝业。魏晋敦尚斯文。而宗庙
制度。典章散逸。习所传而竞偏说。是所见而起异端。自昔

迄兹。多历年代。语其大略。两家而已。祖郑元者则陈四庙
之制。述王肃者则引七庙之文。贵贱混而莫辩。是非纷而
不定。陛下至德自然。孝思罔极。孺慕踰匹夫之志。制作穷
圣人之道。诚宜定一代之宏规。为万世之彝典。臣等奉述
睿旨。讨论往载。纪七庙者实多。称四庙者盖寡。校其得失。
昭然可见。春秋谷梁传及礼记王制祭法礼器孔子家语。
并云天子七庙。诸侯五庙。大夫三庙。士二庙。尚书咸有一
德曰。七世之庙。可以观德。至于孙卿孔安国刘歆班彪父
子孔昆虞喜干宝之徒。或学推硕儒。或才称博物。商较古

今。咸以为然。故其文曰。天子三昭三穆。与太祖之庙而七。
是以晋宋齐梁。皆依斯义。立亲庙六。岂非有国之茂典。不
刊之休烈乎。若使违偫经之正说。从累代之疑议。背子雍
之笃论。遵康成之旧学。则天子之礼。下偪于人臣。诸侯之
制。上僣于王者。非所谓尊卑有序。名位不同者焉。况复礼
由人情。非自天堕。大孝莫重于尊亲。厚本莫先于严配。数
尽四庙。非贵多之道。祀建七世。得加隆之心。是知德厚者
流光。乃经世之高义。德薄者流卑。实不易之令范。臣等参
议。请依晋宋旧典。立亲庙五。其祖宗之典。不在此数。庶承

天之道。兴于治定之辰。尊祖之义。成于孝治之日。谨议。

** 七庙议

昔孙卿子云。有天下者事七代。有一国者事五代。则天子
七庙。古今达礼。故商书称七代之庙。可以观德。祭法称王
立七庙。一坛二墠。王制云天子七庙。三昭三穆。与太祖之
庙而七。莫不尊始封之君。谓之太祖。太祖之庙。百代不迁。
祫祭之礼。毁庙之主陈于太祖。未毁之庙主皆升合食于
太祖之室。太祖东向。昭南向。穆北向。太祖者。商之元王。周
之后稷是也。太祖之外。更无始祖。但商自元王以后。十有

四代。至汤而有天下。周自后稷已后。十有七代。至武王而
有天下。其间代数既远。迁庙亲庙。皆出太祖之后。故得合
食有序。尊卑不差。其后汉高受命。无始封祖。即以高皇帝
为太祖。太上皇高帝之父。立庙飨祀。不在昭穆合食之列。
为尊于太祖故也。魏武创业。文帝受命。亦即以武帝为太
祖。其高祖太皇处士君等并为属尊。不在昭穆合食之列。
晋宣创业。武帝受命。亦即以宣帝为太祖。其征西豫章颍
川京兆府君等并为属尊。不在昭穆合食之列。历兹已降。
至于有隋。宗庙之制。斯礼不易。故宇文氏以文皇帝为太

祖。隋室以武元皇帝为太祖。国家诞受天命。累洽重光。景
皇帝始封唐公。实为太祖。中间代数既近。列在三昭三穆
之内。故皇帝太庙。惟有六室。其宏农府君宣光二帝尊于
太祖。亲尽则迁。不在昭穆合食之数。今皇极再造。孝思匪
宁。奉二月二十九日敕。宣光以下。依旧号令尊崇。续又奉
三月一日敕。既立七庙。须尊崇始祖。速令详定者。伏寻礼
经。始祖即是太祖。太祖之外。更无始祖。周庙太祖之外。以
周文王为始祖。不合礼经。或有引白虎通义云。后稷为始
祖。文王为太祖。武王为太宗。及郑元注诗雍序。太庙为文

王以为说者。其义不然。何者。彼以礼王者祖有功而宗有
德。周人祖文王而宗武王。故谓文王为太祖耳。非祫偫主
合食之太祖。今之议者。或有欲立凉武昭王为始者。殊为
不可。何者。昔在商周。稷[:#AS-8AA9:⿳⺊⿵冂人冂]始封。汤武受命。汤武之兴。祚由
稷[:#AS-8AA9:⿳⺊⿵冂人冂]。故以稷[:#AS-8AA9:⿳⺊⿵冂人冂]为太祖。即皇家之景皇帝是也。凉武昭王
勋业未广。后主失守。国土不传。景皇帝始封。实基明命。今
乃舍封唐之盛烈。崇西凉之远构。考之前古。实乖典礼。魏
氏不以曹参为太祖。齐梁不以萧何为太祖。晋氏不以胡
公殷王卬为太祖。宋氏不以楚元王为太祖。陈隋不以胡

公杨震为太祖。则皇家安可以凉武昭王为太祖乎。汉之
东京。大议郊祀。多以周郊后稷。汉当郊尧。制下公卿议。议
者佥同。帝亦然之。唯杜林正议。独以为周室之兴。祚由后
稷。汉业特起。功不缘尧。祖宗故事。所宜因循。竟从林议。又
传称欲知天上事。问长人。以其近之。武德贞观之时。主圣
臣贤。其去凉武昭王。盖亦近于今矣。当时不立者。以必不
可立故也。今既年代深远。方复立之。岂是三祖二宗之意。
实恐景皇失职而震怒。武昭虚位而不答。非社稷之福也。
宗庙事重。禘祫礼崇。先王以之观德。或者不知其说。既灌

而往。孔子不欲观之。今朝命惟新。宜应慎礼。祭神如在。理
不可诬。请准敕加太庙为七室。享宣皇帝以备七代。其始
祖不合别有尊崇之义。谨议。

** 钱不行对

对。去智绝巧。圣人之至德。斲彫为朴。先王之令图。是以贾
多端则贫。士多技则匮。未有崇兹剞劂。竞彼奢淫。而能匡
国安家。宣风致化者矣。自文明御宇。大拯黔黎。继礼乐于
将绝。反淳风于已散。庶绩伊凝。彝伦攸序。虽复工商异类。
四民之禁惟宜。而锥刀必争。三农之务或失。诚宜绝其丽

美。敦兹质朴。刻玉雕金。弃之如芥草。挥锄执耒。纪之以贤
良。则稼穑惟兴。勤体之夫知劝。怠惰方革。游手之人自除。
谨对。

** 龙门山三龛记

夫藏室延阁之旧典。蓬莱宛委之之遗文。其源始于六经。
其流分于百氏。莫不美天地为广大。嘉富贵为崇高。备物
致用。则上圣存其发育。御气乘云。则列仙体其变化。兹乃
尽域中之事业。殚方外之天府。踰系表而称笃论。(阙)帝先
而谓穷神。岂非徇淼漫于陷井者。未从海若而泳天池也。

矜峻极于块阜者。未托山祇而窥地轴也。乌识夫无边慧
日。垂鸿辉于四衢。无相法宝。蕴善价于三藏。洎乎出(阙)器
之外。寂焉超筌蹄之表。三界方于禹迹也。犹大林之匹豪
端。四天视于侯服也。若龙宫之方蜗舍。升彼岸而舍六度。
则周孔尚溺于沈沦。證常乐而捐一乘。则松乔莫追其轨
辙。由是见真如之寂灭。悟俗谛之幻化。八儒三墨之所称。
其人填邱垄矣。柱史园吏之所述。其旨犹糠秕矣。若夫七
觉开(阙)八正分涂。离生灭而降灵。排色空而现相。惟妙也
掩室以标其实。惟神也降魔以显其权。故登十号而御六
天。

绝智于无形之地。遗三明而冥五道。应物于有为之域。是
以慈悲所及。跨恒沙而同跬步。业缘既启。积僧祇而比崇
朝。故能使百亿日月。荡无明于大夜。三千世界。隮法云于
下土。然则功成道树。非鍊金之初。迹灭坚林。岂断筹之末。
功既成。俟奥典而垂范。迹既灭。假灵仪而图妙。是以载雕
金玉。阐其化于迦维。载饰丹青。发其善于震旦。绳绳乎方
便之力至矣。巍巍乎饶益之义大矣。文德皇后道高轩曜。
德配坤仪。淑圣表于无疆。柔明极于光大。沙麓蕃祉。涂山

发祥。来翼家邦。嗣徽而赞王业。聿修阴教。正位而叶帝图。
求贤显重轮之明。逮下彰厚载之德。忠谋著于房闼。孝敬
申于宗祀。至諴所感。清出[:#AS-FBED:●]月魄于上。至柔所被。荡震腾
于下。心系忧勤。行归俭约。胎教克明。本枝冠于三代。阃政
攸叙。宫掖光于二南。陋锦缯之华。身安大帛。贱珠玉之宝。
志绝名珰。九族所以增睦。万邦所以至道。宏览图籍。雅好
艺文。酌黄老之清静。穷诗书之溥博。立德之茂。合大两仪。
立言之美。齐明五纬。加以宿殖远因。早成妙果。降神渭涘。
明四谛以契无生。应绩昭阳。驰三车以济有结。故[绵]区表
刹。布金犹须达之园。排空散花。踊现同多宝之塔。谅以高
视四

禅。俯轻末利。深入八藏。顾蔑胜鬘。岂止降扬蕤。轶有妫之
二女。载祀腾实。越高辛之四而巳哉。左武侯大将军相州
都督雍州牧魏王。体明德以居宗。膺茂亲而作屏。发挥才
艺。兼苞礼乐。朝读百篇。总九流于学海。日摛三赋。备万物
于词林。临鲁卫以骖镳。驭梁楚使扶毂。长人称善。应乎千
里之外。通神曰孝。横乎四海之滨。结巨痛于风枝。缠深哀
于霜露。阳陵永翳。怀镜奁而不追。閟宫如在。蹈阶除而增
慕。思欲弭节鹫岳。申陟屺之悲。鼓枻龙池。寄寒泉之思。方
愿舍白亭而遐举。莹明珠于兜率。度黄陵而抚运。荫宝树

于安养。博求报恩之律。历选集灵之域。以为百王建国。图
大必揆于中州。千尊托生。成道不(阙一字)于边地。惟此三州。
实总六合。王城设险。曲阜营定鼎之基。伊阙带坰。文命辟
襄陵之(阙一字)穹隆极天。峥嵘无景。幽林招隐。洞穴藏金。云
生翠谷。横石室而成盖。霞舒丹巘。临松门而建标。崇基拒
于嵩山。依希雪岭。(阙一字)流注于德水。亻[:#AS-FBED:●]丙佛连河。斯固
真俗之名区。人祇之绝境也。王乃罄心而宏喜舍。开藏而
散龟贝。楚般竭其思。宋墨骋其奇。疏绝壁于玉绳之表。而
灵龛星列。雕(阙一字)石于金波之外。而尊容月举。或仍旧而

增严。或维新而极妙。白豪流照。掩莲花之质。绀发扬晖。分
檀林之侣。是故近瞻宝相。俨若全身。远(阙一字)神光。湛如留
影。嗤镂玉之为劣。鄙刻檀之未工。杲杲焉踰日轮之丽长
汉。峨峨焉迈金山之映巨壑。耆闇在目。[:#AS-8BB1:⿰冉⻖]竭可想。宝花降
祥。蔽五云之色。天乐振响。夺万籁之音。是以睹法身之妙。
而八难自殄。闻大觉之风。而六天可陟。非正真者。其孰能
与于此也。善建佛事。以报鞠养之慈。广修福田。以资菩提
之业。非纯孝者。其孰能与于此也。昔简狄生商。既轮回于
名相。公旦胙鲁。亦流遁于国城。犹且雅颂美其功。同和于

天地。管弦咏其德。(阙二字)于鬼神。况乎慧灯普照。甘露遍洒。
任姒尊名。具之以妙觉。间平茂实。成之以种智。是用勒绀
碣于不朽。譬彼法幢。陈赞述于无穷。同(阙二字)偈。俾夫衣销
劫石。与金刚而比坚。芥纳须弥。随铁围而齐固。感(阙二字)词。
乃作颂曰。

十号开绪。二谛分源。有为非贵。无相称尊。光宅沙界。(阙一
字)居给园。仁舟戡溺。智炬排昏。缘发现迹。化终还净。色身
暂掩。灵照远镜。布金降真。攻玉图圣。五道有截。三(阙一字)无
竞。帝唐(阙一字)纪。太姒定祥。功济赤县。德穆紫房。十品散馥。
三

慧腾光。广辟香地。载纽元纲。卓尔英王。至哉茂则。丹青神
甸。盐梅王国。掷地(阙一字)文。横海迈德。孝思不匮。报恩罔忒。
聿修净业。于兹胜境。梯危紫(阙三字)翠岭。勒石表相。因山墓(
阙一字)希圣虽遥。求心宁永。豪光(阙八字)祇树楼似增城。飞泉
洒汉。危石临星。岩垂日近。松(阙十三字)来游(阙四字)垂柸川(阙十
三字)纯孝克宣。胜业载圆。邪山灭地。顾(阙十二字)皇祚于下(阙)

** 拟剧秦美新

伊太极草昧。元气氤氲。二仪肇辟。三才乃分。火化之风既
往。结绳之政无闻。遐哉邈矣。故靡得而云也。逮乎书契兴。

爻象辨。皇王著。谥号阐。历选列圣。逖听遗篆。牺农崇行道
之化。尧舜宏揖让之风。汤武以干戈而称尽美。成康以刑
厝而表成功。虽步骤殊时。浇淳异世。道有文质。政有隆替。
不在天文。因人垂制。规模焕其有章。声实渺其难继。异哉
秦氏之为政也。恃崤函之作固。因襄文之馀烈。穷起剪之
暴兵。纳鞅斯之邪说。兼两州之地。削六雄之辙。先生之道
废。曩圣之德灭。利觜长距。殚苍生之命。刮语焚书。愚黔首
之性。海内訾其凶灭。天下苦其苛政。于是怀道挟术之士。
背三秦而远迹。抱朴养素之夫。窜九夷而自适。赵高阎乐

启其乱。陈胜吴广伺其隙。丧六玺于二代。隳七庙于一掷。
永鉴其弊。吁其剧欤。粤若汉祖之龙飞。践宸极。居大宝。感
素灵之符。行元圣之道。靖大乱以永宁。济斯人于难老。洎
文景之纂历。乃守文之有声。逮武宣之继统。亦王功之有
成。然而阙皇王之要道。惭天地之至精。仍踵秦之制度。尚
沿秦之章程。既无关于政作。孰与发其声名。虽时乘于六
位。实贻诮于三灵者矣。我有新之创业也。累功而据帝图。
积德而膺宝命。政化洽于岩廊。惠泽溢于号令。四表荷其
亭毒。万物遂其正性。帝典阙者既补。王纲弛者咸正。其德

也弥厚。其道也弥盛。若夫文轨大同。夷狄向风。武功也。制
礼裁乐。迁风变俗。文教也。肇改正朔。爰变服色。至圣也。尽
礼郊禋。致敬鬼神。大孝也。幽人咸洎。奇士毕至。浚哲也。既
厝刑书。亦废囹圄。鸿德也。是以天不爱其道。地不爱其宝。
龟威浮洛。飞黄服皂。一角九尾之瑞。朝夕坰牧。并柯共穗
之祥。日月畿服。超邃古之芳英。迈前王之简牍。其天意也
如此。其人事也如彼。谅可以披绿图。诏青史。降齐郊。下嬴
里。登介邱以昭德。同梁甫以播美。摛记牒于无穷。播歌诵
而盈耳。俾夫千载之上。往圣恧其鸿名。百代之后。下王奉

其英声。固皇极于造化。合至道于神明。岂不美哉。岂不美
哉。

** 唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑

昔者帝妫升历。九官奋其庸。有周诞命。六卿扬其职。国钧
总于公相。(阙一字)乎二(阙三字)归于台成乎(阙一字)晋虽淳(阙二
十五字)帝载(阙一字)盛德建(阙五字)也若夫昴宿丽天。感其灵者
人杰。嵩岳镇地。降其神者国桢。叶(阙一字)梦于龙(阙四字)于舟
楫其(阙　字)也(阙一字)庸器(阙四字)其(阙一字)也(阙八字)岂(阙九字)复(阙
二字)矣公太原(阙一字)人讳(阙四字)临系姬文之远胄。派唐叔

之遥源。食邑河内。世功开其绪。著姓晋阳。(阙一字)德派其(阙
一字)虽(阙十四字)义(阙三字)于(阙一字)下晋之勋烈(阙一字)真(阙一字)于(
阙二字)犹培塿之望(阙四字)之(阙四字)祖裕。魏太中大夫。言为准
的。行成表缀。廊庙翘首。搢绅结辙。(阙一字)公叔而比德(阙一
字)思(阙一字)而(阙十二字)司马皇朝赠魏州刺史。(阙三字)学梦鸟(阙
一字)文名冠海中(阙三字)下孔门密子(阙二字)不显于当时。颍
川陈君。哀荣无间于异代。能兼之者。不亦优乎。公(阙一字)两
仪之(阙三字)百(阙一字)之懿(阙三字)义以(阙五字)以(阙八字)所以(阙八
字)所以知(阙一字)洋洋焉若洪河之东注。岩岩焉犹华岳之
西峙。若乃三德

六行。列圣之所(阙一字)也。举厝(阙三字)域(阙十一字)息(阙十三字)云蜺以(
阙二字)沦(阙四字)与然则(阙一字)台(阙二字)始于覆(阙三字)维地肇自
涓流。是以平津筮仕。由宾王而佩印。文终创业。阶(阙一字)吏
而命(阙四字)范同符(阙一字)烈(阙十八字)内史(阙一字)子时隆(阙十一
字)薛道衡(阙一字)宗(阙一字)肆牢笼多士。太子洗马李纲。直道
正辞。羽仪海内。并下堂见礼。倒屣定(阙四字)称(阙六字)赵(阙十
六字)衡岳则夫(阙七字)宣室而(阙二字)谊乃授通事舍人。敛笏
凤池。垂绅鸾阁。[瑰]姿月举。韶音玉振。每至文武在列。华裔(
阙一字)庭对越(阙十六字)汉菀(阙三字)其(阙二字)洪(阙五字)以(阙一字)其(阙

一字)斯乃(阙一字)贤(阙一字)馀(阙五字)隅(阙一字)欤雅度在乎经国。
大业之始。以亲丧去官。孺慕之感。哀毁之极。与夫长孙(阙
三字)龙(阙十七字)炀帝(阙二十六字)斯政出奔高丽。既而乘辕南反。
诏公衔命蕃境。申明臣节。陈之以逆顺。(阙一字)畅(阙三字)之以
祸福。(阙二十八字)岂如(阙八字)海张骞拥节。无功于月氏。又以公
为东北道招慰大使。属天地横溃。华戎版荡。(阙三十五字)而(阙
一字)天凭(阙一字)握(阙二字)之符授越迁夏商之鼎。艾绶银章。
弓旌先于髦俊。建社班瑞。光宠属于勋庸。庶绩所以咸凝。(
阙三十七字)虽(阙二字)总其方(阙三字)毗其政刑而灭没不偫。岂蹉[:#AS-8BCA:●
]于吴阪。清越振

响。终特达于章台。徵为中书舍人。迁中书侍郎。(阙二十九
字)其历(阙一字)则(阙三字)美于(阙三字)其得人则孝若飞声于洛
下。云谁嗣响。复在兹焉。属猃狁纵慝。疆场受骇。甘泉(阙三
字)之火云(阙四字)之(阙十三字)鞠(阙五字)怀(阙三字)之将琴(阙一字)在(阙
一字)伫甘(阙一字)之(阙一字)乃以(阙三字)军长史十万之师。方绝
大汉。五饵之术。必系单于。而南风褰律(阙一字)之(阙一字)北(阙
一字)肆豺狼之毒。(阙二十八字)皇(阙一字)嗣尧(阙二字)继文治(阙五
字)浇俗侔于结绳。叶和万邦。远夷同于编户。威慑龙瀚。泽
流龟(阙二字)宝无俟于(阙三十字)拜(阙二字)治中捡校吏部郎(阙一

字)寻(阙六字)公望为时宗。才称王佐。鸿翼所渐。自回溪而薄
九霄。骥足既驰。游阊阖而(阙一字)千里。虽(阙二十六字)阁纠缪(阙
三字)选(阙一字)议武(阙一字)渥洽(阙六字)爵命日隆。宠禄岁厚。犹
司马之四至。慈明之十旬。乃以(阙一字)官拜太子右庶子。迁
御史大夫。仍(阙二字)中书侍郎。迁中书令。(阙十一字)于廊庙(阙七
字)位(阙二字)独(阙四字)职司八柄。公又处之。故能出总纠察。入
专机管。执简册以肃周行。奉丝纶以光帝(阙二十四字)其犹(阙
二字)俄(阙三字)卫(阙三字)馀如故。(阙二字)虞(阙二字)食邑三千户。德
优爵重。镐京之旧制。非功不侯。中阳之令典。踰七命而兼
二善。(阙一字)下以(阙六字)佩(阙十)

(五字)矣(阙八字)之职(阙三字)踰于副(阙五字)天道(阙一字)斗极之运
四时。下料人事。迈元恺之赞百揆。圣朝钦若前典。宪章往
代。怀磻溪(阙三字)想(阙三字)而(阙四字)公(阙十七字)临(阙一字)而(阙三字)观(
阙四字)南宫之故(阙二字)求(阙一字)道勤行而不倦。历选前哲。仰
止而无怠。是以忠(阙一字)宽裕(阙一字)内恭之(阙二字)虚(阙三十
七字)以事一人。献(阙一字)之规。不(阙一字)于忠恕。损益之义。皆
出于仁厚。违规矩。枉寻尺。光其家而弗为。利社稷。安亿兆。(
阙一字)其身而无悔。肃肃焉。济济焉。(阙十九字)之毁(阙三字)言(阙十
字)心之所同。必择善以利物。意之所异。不是已而违人。辟

德义为宫墙。包礼(阙五字)人之善(阙三字)之清(阙十三字)今而(阙一
字)毁誉(阙三字)而笃(阙二字)位高矣。(阙二字)兹(阙一字)禄厚矣。治(阙
二字)约以孝敬之道。移于哲兄。行慈惠之心。洽于犹子。允
所谓朝廷之栋干。(阙五字)焉以贞观十一年(阙八字)洛阳(阙四
字)疾(阙一字)动(阙一字)寄深(阙二字)恩息股肱(阙四字)于道路名(阙
三字)陈其方技逯辅德愆报弥留旷旬。两楹之奠既兆。二
竖之灾乃(阙二字)遣银青光禄大夫行中书(阙二十五字)之(阙二
字)尽(阙二字)之德(阙五字)大渐(阙一字)忘于举能。子颜启足。情存
于慎赦。眇焉千载。于斯一揆。六月(阙一字)日薨于(阙四字)春秋(
阙一字)十有(阙十六字)类齐后

(阙三字)即以其日(阙五字)百僚(阙一字)列莫不流涕。乃诏民部
尚书莒国公唐俭工部侍郎卢义恭护丧。行中书侍郎(阙
六字)礼部侍郎令狐德(阙二十字)谥曰恭公。(阙五字)碑(阙三字)茔地
于昭陵之侧。并给东园秘器。赙赠二千段。丧葬所须。并令
官给。(阙一字)祖送之典。坟茔之制。咸(阙一字)礼(阙十八字)篆籀(阙十
六字)献之(阙一字)汉室之(阙一字)佐也。密陵当阳。晋朝之贤辅
也。虽复卿云摛思。班尔运奇。勒铭由其(阙一字)孙表墓(阙一
字)于(阙二十四字)诏(阙二字)往载不其伟与。武汤一德。垂之百代。
其词曰。蔼蔼高门。世膺显命。堂堂盛德。家袭馀庆。抗节飞

英。扶危流咏。轩盖接(阙一字)圭璋(阙一字)映。(阙三十七字)艺(阙一字)德
财成(阙二字)范围儒墨。非马擅奇。雕龙贻则。发迹素里。驰声
上国。仲舒扬庭。吾邱待(阙一字)数(阙四十四字)释钓滋泉。陈谟德
显。定策功宣。纵壑才鹜。搏风初矫。密勿鸾阁。便繁凤沼。仲
举性(阙六字)我(阙四字)仪表(阙三十二字)铸丹(阙三字)薪理一水逝黄
陂。光沈赵日。税驾天府。夷体泉室。麟阁图形。鸟(阙一字)腾实。
悲缠(阙十字)恩(阙九字)罗(阙三字)懿范(阙六字)

** 京师至德观法王孟法师碑铭(并序)


观夫太阳始旦。指崦嵫其若驰。巨川分流。趋渤澥而不息。

是以至人无已。先天地而御六气。列仙神化。隘宇宙而遗
万物。与大齐鲁搢绅。束名教于俄景。汉魏豪杰。徇荣利于
穷途。何异于蜉蝣生于崇朝。争长于龟鹤。秋毫出于末兆。
计大于昆阆者哉。若乃岱山龙驾。传神丹之秘诀。秦都凤
祠。流洞箫之妙响。用能延颓年于昧谷。振朽骨于元庐。白
玉之简。祈西王而可迎。青云之衣。师东陵而易袭。岂非度
世之宝术。登遐之妙道焉。法师俗姓孟氏。讳静素。江夏安
陆人也。其先徙里成仁。继迹于孔墨。冬笋表德。齐声于曾

闵。是以贻则当世。锡类后昆。轩冕之盛。既富于天爵。贤明
之质。独表于仙才。固以轶仲弓之奕叶。迈阳元之馀庆者
矣。法师禀两仪之灵和。体五常之休德。崇兰散馥。掩萧艾
于芳春。朗月扬辉。荡云雾于清夜。盈尺之宝。出鄢郢而连
城。径寸之珍。入大梁而照乘。岂惟扬号异才。驰声益部。曹
称孝行。播美上虞而已哉。幼而慕道。超然拔俗。志在芝桂。
譬刍豢于糠秕。心系烟霞。方绮罗于桎梏。既而初笄云毕。
迨吉有兴。懿戚托继世之援。慈亲割相离之情。千金甫陈。
百两将戒。法师凌霜之操。必守节于元冬。匪石之诚。誓捐
生于白刃。素概难夺。嘉礼遽寝。乃脱屣通德之门。绝景集

灵之馆。虔修经戒。长甘蔬菲。漱元气于亭午。思轻举于中
夜。若夫金简玉字之馀论。元化道枢之妙旨。三皇内文。九
鼎丹法。莫不究其条贯。犹登山而小鲁。践其户庭。若披云
而见日。允所谓天挺才名。人宗模楷者已。隋高祖文皇帝
闻风而悦。徵赴京师。亦既来仪。居于至德之观。公卿虚已。
士女翘心。于是高视神州。广开众妙。悬明镜于讲肆。陈鸿
钟于灵坛。著箓之侣。升堂者比迹。问道之客。及门者成偫。
虽列星之仰天津。众山之宗地轴。未足以喻也。我高祖以
大圣缔基。功踰覆载。皇上以钦明纂绪。道冠牺农。崇三清

以纬民。怀九仙而济俗。天地交泰。中外和平。法师维持科
戒。宏宣经典。时历夷险。怀赵璧而无玷。年殊盛衰。鼓吴涛
而不竭。迹均有待。心叶无为。循大小于天倪。既齐椿菌。忘
寿夭于物化。宁辨彭殇。而灵气有感。仙骨夙著。金液方授。
驾白龙而不反。玉棺遽掩。望青鸟之来翔。以贞观十二年
七月十二日。遗形而化。春秋九十有七。颜色如生。举体柔
弱。斯盖仙经所谓尸解者也。冕旒惜道门之梁坏。搢绅悼
人师之云亡。固以恩侔撤乐。悲踰辍相。有敕赐以赙礼。资
给葬事。并加隆焉。弟子陈光等。义结在三。名高入室。对衣

履而增绝。瞻风云而永慕。思欲寄铭赞以叙思。勒琬璧以
纪德。俾夫成银之室。神变久而若在。遗履之地。灵迹垂于
不朽。其词曰。

西秦箫响。东陵圣迹。霞举玉京。云开金液。飞廉先路。勾芒
奉璧。形表丹青。声流金石。元风谁纂。允属贤明。翟衣绝志。
鹤御依情。栖心大道。投迹长生。三山可陟。九转方成。灵化
人间。高翔羽服。白蜺拥盖。青虬夹毂。丹灶留烟。仙坛馀竹。
贻则终古。永播兰菊。