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褚亮 第 25a 页
钦定全唐文卷一百四十七
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* 褚亮
亮字希明。杭州钱塘人。初授秦王文学。预十八学士之列。
贞观初为宏文馆学士。拜通直郎散骑常侍。十六年封阳
翟县侯。卒年八十八。赠太常卿。谥曰康。
** 圣制故司空魏徵挽歌词表
臣亮言。伏见圣制故司空郑国公挽词十首。词穷清曲。理
备哀伤。汉武北管之书。更惭追远。魏文南皮之叹。取愧悼[●
]。与辰纬而相晖。随钟石而俱振。魏徵早逢兴运。誉美当
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朝。为圣主之贤臣。预能官于多士。出纳通显。凭藉宠私。忠
诚所到。心力同尽。而逝水不追。清徽永谢。树碑荒垄。已叨
相质之文。哀歌泉路。复降高堂之曲。事重一时。荣流千载。
臣趋侍学林。窃观睿藻。不入玉山。屡逢盈尺。如游珠水。常
睹照车。庆抃之深。唯知舞蹈。不任下情。
** 谏猎表
臣亮言。臣闻尧鼓纳谏。舜木求箴。茂克昌之风。致升平之
道。伏惟陛下应千祀之期。救百王之弊。平壹天下。劬劳帝
业。旰食思理。废寝忧民。用农隙之馀。遵冬狩之礼。軨车之
诚所到。心力同尽。而逝水不追。清徽永谢。树碑荒垄。已叨
相质之文。哀歌泉路。复降高堂之曲。事重一时。荣流千载。
臣趋侍学林。窃观睿藻。不入玉山。屡逢盈尺。如游珠水。常
睹照车。庆抃之深。唯知舞蹈。不任下情。
** 谏猎表
臣亮言。臣闻尧鼓纳谏。舜木求箴。茂克昌之风。致升平之
道。伏惟陛下应千祀之期。救百王之弊。平壹天下。劬劳帝
业。旰食思理。废寝忧民。用农隙之馀。遵冬狩之礼。軨车之
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所游践。虞旗之所涉历。网唯一面。禽止三驱。纵广成之猎
士。观上林之手搏。回玉銮而藉丰草。引金阵而满平原。尽
心目之娱。玩罝罘之乐。发彫弓而迫狡兔。飞劲矢而摧高
鸟。斯固畋弋之恒规。而皇王之壮观。至于亲逼猛兽。臣窃
惑之。何者。筋力骁悍。爪牙轻捷。强弩一发。未必挫其凶心。
长戟才撝。不能当其愤气。虽复孟贲在左。夏育居前。卒然
惊窜。事生虑表。如或近赴林丛。未填坑谷。骇属车之后乘。
犯宫骑之清尘。小臣怯懦。私怀战慄。陛下以至圣之姿。垂
将来之教。降情纳下。无隔直言。臣叨逢明代。游宦藩邸。身
士。观上林之手搏。回玉銮而藉丰草。引金阵而满平原。尽
心目之娱。玩罝罘之乐。发彫弓而迫狡兔。飞劲矢而摧高
鸟。斯固畋弋之恒规。而皇王之壮观。至于亲逼猛兽。臣窃
惑之。何者。筋力骁悍。爪牙轻捷。强弩一发。未必挫其凶心。
长戟才撝。不能当其愤气。虽复孟贲在左。夏育居前。卒然
惊窜。事生虑表。如或近赴林丛。未填坑谷。骇属车之后乘。
犯宫骑之清尘。小臣怯懦。私怀战慄。陛下以至圣之姿。垂
将来之教。降情纳下。无隔直言。臣叨逢明代。游宦藩邸。身
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渐荣渥。日用不知。敢缘天造。冒陈丹恳。上触宸严。伏增战
越。
** 对建国判
典同置臬昼参诸日中之景夜考之极星或告其越司
视事词云知无不为判
定之方中。作为宫室。紫微夜视。考太乙之常居。黄道昼参。
取羲和之亭午。于是审曲面势。置臬悬衡。各有典司。乃无
询于梓匠。越其樽俎。翻见作于同律。晋虽不竞。楚勿与知。
侵官有刑。罪将安舍。不司宗伯之事。妄为荀息之词。人亦
越。
** 对建国判
典同置臬昼参诸日中之景夜考之极星或告其越司
视事词云知无不为判
定之方中。作为宫室。紫微夜视。考太乙之常居。黄道昼参。
取羲和之亭午。于是审曲面势。置臬悬衡。各有典司。乃无
询于梓匠。越其樽俎。翻见作于同律。晋虽不竞。楚勿与知。
侵官有刑。罪将安舍。不司宗伯之事。妄为荀息之词。人亦
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有言。自贻伊咎。
** 与暹律师等书
窃伏下风。久揖高义。有怀靡托。于邑良深。春暮清和。道体
休纳。弟子植生多幸。早预法缘。近于华岳。创立僧宇。此山
蕴蓄奇秘。控接烟霞。削峰累仞。灵泉百丈。神仙以为胜地。
贤哲之所同归。结构虽淹。禅诵犹寡。厥道兴废。宏之在人。
且栋梁三宝。必资龙象之力。羽仪四众。尤待鸳鹭之偫。法
师等学洞经典。誉宣真俗。实宜共化苍生。升于彼岸。且远
人屈已。存乎应物。大德忘名。唯在伸教。理必宏济。无隔遐
** 与暹律师等书
窃伏下风。久揖高义。有怀靡托。于邑良深。春暮清和。道体
休纳。弟子植生多幸。早预法缘。近于华岳。创立僧宇。此山
蕴蓄奇秘。控接烟霞。削峰累仞。灵泉百丈。神仙以为胜地。
贤哲之所同归。结构虽淹。禅诵犹寡。厥道兴废。宏之在人。
且栋梁三宝。必资龙象之力。羽仪四众。尤待鸳鹭之偫。法
师等学洞经典。誉宣真俗。实宜共化苍生。升于彼岸。且远
人屈已。存乎应物。大德忘名。唯在伸教。理必宏济。无隔遐
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迩。仰愿俯从微请。降迹来仪。则释远禅居。遥踪可拟。王珣
精舍。清尘不沫。是所愿也。是所愿也。
** 金刚般若经注序
若夫大块均形。役智从物。情因习改。性与虑迁。然则达鉴
穷览。皎乎先觉。照慧炬以出重昏。拔爱河而升彼岸。与夫
轮转万劫。盖染六尘。流遁以徇无涯。蹐駮而趋捷径。岂同
日而言也。颍川庾初孩。早宏笃信。以为般若所明。归于正
道。显大乘之名相。标不住之宗极。出乎心虑之表。绝于言
象之外。是以结发受持。多历年所。虽妙音演说。成诵不亏。
精舍。清尘不沫。是所愿也。是所愿也。
** 金刚般若经注序
若夫大块均形。役智从物。情因习改。性与虑迁。然则达鉴
穷览。皎乎先觉。照慧炬以出重昏。拔爱河而升彼岸。与夫
轮转万劫。盖染六尘。流遁以徇无涯。蹐駮而趋捷径。岂同
日而言也。颍川庾初孩。早宏笃信。以为般若所明。归于正
道。显大乘之名相。标不住之宗极。出乎心虑之表。绝于言
象之外。是以结发受持。多历年所。虽妙音演说。成诵不亏。
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而灵源邃湛。或有未悟。嗟迷方之弗远。眷砥途而太息。属
有慧净法师。博通奥义。辩同炙輠。理究连环。庾生入室研
几。伏膺善诱。乘此誓愿。仍求注述。法师悬镜忘疲。衢樽自
满。上凭神应之道。傍尽心机之用。敷畅微言。宣扬至理。曩
日旧疑。涣焉冰释。今兹妙义。朗若霞开。为象法之梁栋。变
偫生之耳目。词锋秀上。映鹫岳而相高。言泉激壮。赴龙宫
而竞远。且夫释教西兴。道源东注。世阅贤智。才兼优洽。精
该睿旨。罕见其人。今则沙门重阐。籍甚当世。想此元宗。郁
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为称首。岁惟阉茂。始创怀袖。月[:#AS-8850:⿰足⿸厂⿱田坴]仲吕。爰兹绝笔。缁俗攸
仰。轩盖成阴。扣钟随其小大。鸣剑发其光彩。一时学侣。专
门受业。同涉波澜。递相传授。方且顾蔑琳远。俯视安生。独
步高衢。对扬正法。辽东真本。望悬金而不刊。指南所寄。藏
偫玉而无朽。岂不盛哉。岂不盛哉。
** 十八学士赞
** 大行台司勋郎中杜如晦
建平文雅。休有烈光。怀忠履义。(一作抱义)身立名扬。
** 记室考功郎中房元龄
才兼藻翰。思入机神。当官励节。奉上忘身。
仰。轩盖成阴。扣钟随其小大。鸣剑发其光彩。一时学侣。专
门受业。同涉波澜。递相传授。方且顾蔑琳远。俯视安生。独
步高衢。对扬正法。辽东真本。望悬金而不刊。指南所寄。藏
偫玉而无朽。岂不盛哉。岂不盛哉。
** 十八学士赞
** 大行台司勋郎中杜如晦
建平文雅。休有烈光。怀忠履义。(一作抱义)身立名扬。
** 记室考功郎中房元龄
才兼藻翰。思入机神。当官励节。奉上忘身。
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** 记室考功郎中于志宁
古称益友。允光斯职。蕴此文辞。怀兹谅直。
** 军咨祭酒苏世长
军咨谐噱。超然辨悟。正色于庭。匪躬之故。
** 文学褚亮
道高业峻。神气清远。学总书林。文兼翰苑。
** 文学姚思廉
志古精勤。纪言实录。临名殉义。馀风励俗。
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** 太学博士陆德明
儒术为贵。元风可师。俦学非远。离经在兹。
** 太学博士孔颖达
道充列第。风传阙里。精义霞开。掞辞飙起。
** 主簿李元道
李侯鉴远。雅量淹通。清言析理。妙藻推工。
** 天策仓曹李守素
贤哉博识。穆尔清风。游情文苑。高步谈丛。
** 记室参军虞世南
笃行扬声。雕文绝世。网罗百世。并包六艺。
褚亮 第 6a 页
** 参军事蔡允恭
猗与达学。蔚有斯文。冰霜比映。兰桂同芬。
** 参军事颜相时
六文科籀。三冬经史。家擅学林。人游书史。
** 著作佐郎摄记室许敬宗
槐市腾声。兰宫游道。抑扬辞令。纵横才藻。
** 著作佐郎薛元敬
薛生履操。昭哉德音。辞奔健笔。思逸清襟。
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** 太学助教盖文达
言超理窟。辩折谈风。蒲轮远聘。稷契连踪。
** 军咨典签苏勖
业敏游艺。躬勤带经。书传竹帛。画美丹青。
** 虞州录事参军刘孝孙
刘君直道。存交守信。雅度难追。清文远振。
* 颜师古(一)
师古字籀。雍州万年人。高祖朝授中书舍人。专掌机密。太
宗即位。拜中书侍郎。封琅邪县子。迁秘书监宏文馆学士。
贞观十九年卒。年六十五。谥曰戴。
褚亮 第 7a 页
** 幽兰赋
惟奇卉之灵德。禀国香于自然。俪嘉言而擅美。拟贞操以
称贤。咏秀质于楚赋。腾芳声于汉篇。冠庶卉而超绝。历终
古而弥传。若乃浮云卷岫。明月澄天。光风细转。清露微悬。
紫茎膏润。绿叶水鲜。若翠羽之偫集。譬彤霞之竞然。感羁
旅之招恨。狎寓客之流连。既不遇于揽采。信无忧乎剪伐。
鱼始陟以先萌。鶗虽鸣而未歇。愿擢颖于金陛。思结荫乎
玉池。泛旨酒之十酝。耀华灯于百枝。
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** 圣德颂
缅寻遐代。详观往册。五胜质文。三正沿革。乱多化鲜。明寡
晦积。炎精既沦。大运斯斁。茫茫率土。黯焉已夕。皇矣大圣。
诞受天符。云飞九域。电击八区。共工慝毙。鹿妖除。枝换斯
撤。欃枪靡馀。建武戢刃。偃伯衅车。蠲苛削密。求瘼恤隐。琴
瑟更张。衔策俱尽。满堂已乐。声诵犹轸。扇暍垂仁。泣辜流
悯。吏勉端洁。民归愿谨。肃恭禋祀。祇事上天。永惟孝享。式
备吉蠲。外崇耆耋。内睦亲姻。岁时缣纩。春秋醴饘。煢嫠是
恤。痾瘵斯痊。闾阎外户。马牛内[:#AS-92F3:⿸广既]。畎亩相移。康庄交让。勿
用桴鼓。无虞亭障。赆纳鲛人。朔班狼望。至诚感庆。休气
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致祥。驯扰一角。栖集五章。华平挺干。朱草曜芳。良耜畟畟。
多稌穰穰。国储亿庾。家登万箱。旄彼髦彦。任仗忠力。光被
心膂。列居槐棘。如砥之平。如矢之直。淑慎微务。精明品式。
菁菁者莪。芃芃彼棫。修容礼闱。翱翔书圃。谈极五际。玩慕
三古。杳眇义窟。恢台学府。儒墨兼陈。申韩迭去。岂资伯亮。
宁劳封钜。德音高朗。丝言昭普。黄竹丽章。柏梁清引。沈郁
淡雅。疏通敏迅。抽演阙文。网罗遗韵。孰登奥室。罕窥墙仞。
妙心洞达。神笔允从。磥硌新势。奋发奇锋。圭稷钩婉。露散
烟浓。竦同企鹤。蔚若据龙。岂唯于赵。信乃过钟。道惟天纵。
多稌穰穰。国储亿庾。家登万箱。旄彼髦彦。任仗忠力。光被
心膂。列居槐棘。如砥之平。如矢之直。淑慎微务。精明品式。
菁菁者莪。芃芃彼棫。修容礼闱。翱翔书圃。谈极五际。玩慕
三古。杳眇义窟。恢台学府。儒墨兼陈。申韩迭去。岂资伯亮。
宁劳封钜。德音高朗。丝言昭普。黄竹丽章。柏梁清引。沈郁
淡雅。疏通敏迅。抽演阙文。网罗遗韵。孰登奥室。罕窥墙仞。
妙心洞达。神笔允从。磥硌新势。奋发奇锋。圭稷钩婉。露散
烟浓。竦同企鹤。蔚若据龙。岂唯于赵。信乃过钟。道惟天纵。
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艺兼人术。用而不知。速而不疾。至德无象。微言罕术。玉裕
桂宫。金植兰室。礼极敬爱。行归忠一。天下文明。日月贞观。
百神受职。三灵叶赞。泰阶既平。光华常焕。超轩跨昊。腾周
轶汉。万寿无疆。永延遐算。
** 策贤良问五道
第一道
问。天生蒸庶。树之司牧。立化成俗。阐教宏风。譬玺印之抑
涂。若盘盂之置水。污隆各随所齿。方圆在其所制。夏后尚
忠之政。固以率服万邦。殷人先敬之道。亦足仪型百姓。亟
桂宫。金植兰室。礼极敬爱。行归忠一。天下文明。日月贞观。
百神受职。三灵叶赞。泰阶既平。光华常焕。超轩跨昊。腾周
轶汉。万寿无疆。永延遐算。
** 策贤良问五道
第一道
问。天生蒸庶。树之司牧。立化成俗。阐教宏风。譬玺印之抑
涂。若盘盂之置水。污隆各随所齿。方圆在其所制。夏后尚
忠之政。固以率服万邦。殷人先敬之道。亦足仪型百姓。亟
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从革变。靡定沿袭。所贵虽殊。同归于乂。先圣设法。将不徒
然。厥意如何。伫问诠释。
第二道
问。夫杂用霸道。不纯德教。是非稽古。何以称强。权宜一切。
宁可垂训。其理隐微。其说安取。且设官分职。非贤不任。知
人则哲。惟帝难之。良由言行相违。名实乖舛。情态难睹。兰
艾莫分。藻镜铨衡。若其混糅。如何审综。察兹优劣。八观之
术。往彦所陈。七缪之邮。非无前说。澄汰糠秕。其可必陈。何
谓七缪。宜具条录。勿致阙遗。又西京课吏。其法何以。邺洛
然。厥意如何。伫问诠释。
第二道
问。夫杂用霸道。不纯德教。是非稽古。何以称强。权宜一切。
宁可垂训。其理隐微。其说安取。且设官分职。非贤不任。知
人则哲。惟帝难之。良由言行相违。名实乖舛。情态难睹。兰
艾莫分。藻镜铨衡。若其混糅。如何审综。察兹优劣。八观之
术。往彦所陈。七缪之邮。非无前说。澄汰糠秕。其可必陈。何
谓七缪。宜具条录。勿致阙遗。又西京课吏。其法何以。邺洛
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考功。众议孰得。且公卿巳下。员禄素定。量其閒剧。职务才
举。而散官一色。多乏器干。纵非鄙弱。则有疵瑕。至于衔命
诸方。承旨出使。按察抚劳。络绎相趋。若差职事之人。则于
官曹阙废。如其专遣冗散。又致前涂亏失。彼此难周。未能
通允。欲施何法。使得兼济。又二代寮寀。大数几何。用官详
备。遣人可观。准望圣朝。繁省何若。自秦及汉。掌外使者何
人。当涂典午。出邦畿者何职。书传所说。可得而言。职达化
方。久应商略。既无碍滞。悉俟敷陈。
第三道
举。而散官一色。多乏器干。纵非鄙弱。则有疵瑕。至于衔命
诸方。承旨出使。按察抚劳。络绎相趋。若差职事之人。则于
官曹阙废。如其专遣冗散。又致前涂亏失。彼此难周。未能
通允。欲施何法。使得兼济。又二代寮寀。大数几何。用官详
备。遣人可观。准望圣朝。繁省何若。自秦及汉。掌外使者何
人。当涂典午。出邦畿者何职。书传所说。可得而言。职达化
方。久应商略。既无碍滞。悉俟敷陈。
第三道
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问。洁已以进。陈诸往册。平康正直。彰乎前训。修身励操。俱
曰可称。摄职当官。何者尤切。必能兼善。其利溥哉。互有所
长。宜甄先后。今既举兹二事。欲委共康。广扇清风。大矫流
俗。施行条教。可用率下。使人怀冰玉之心。家有素丝之节。
轨物昭范。伫观表仪。若在姬周。号称多士。嬴氏居位。亦有
贤人。谁修廉洁之道。孰当正直之举。爰及两汉魏晋已来。
历载遐长。廉直众矣。其间尤异。凡有几人。必须具列姓名。
分条事迹。无或非当。意状殊违。先古有言。惟德作乂。既充
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廉洁之选。又应正直之科。诚宜追踪曩人。尚想同志。并驱
前烈。诚可比肩。仰企高山。谁者弗逮。当仁不让。宁假撝谦。
近取诸身。岂或涯分。无而为有。是则非廉。虚美雷同。又乖
正直。兼兹学植。理必该通。原始要终。当尽宏博。
第四道
问。学以从政。昔贤令则。博文强识。君子所尚。结发升朝。敷
衽受职。开物成务。率由兹道。是以登高能赋。可列大夫。试
讽籀篇。乃得为史。然而算祀悠邈。载籍实繁。钻仰虽多。罕
能择练。今将少论古昔。庶异见闻。勿用浮辞。当陈指要。九
流七略。题目何施。八体六书。名义焉在。三皇五帝。诸说不
前烈。诚可比肩。仰企高山。谁者弗逮。当仁不让。宁假撝谦。
近取诸身。岂或涯分。无而为有。是则非廉。虚美雷同。又乖
正直。兼兹学植。理必该通。原始要终。当尽宏博。
第四道
问。学以从政。昔贤令则。博文强识。君子所尚。结发升朝。敷
衽受职。开物成务。率由兹道。是以登高能赋。可列大夫。试
讽籀篇。乃得为史。然而算祀悠邈。载籍实繁。钻仰虽多。罕
能择练。今将少论古昔。庶异见闻。勿用浮辞。当陈指要。九
流七略。题目何施。八体六书。名义焉在。三皇五帝。诸说不
褚亮 第 11a 页
同。列次分区。谁者为允。翠妫元扈。临之而安得。绿纯黄玉。
所表其奚事。阴康骊畜。行序孰当。封钜大填。胡宁游处。彤
鱼昌仆。出何典诰。穷蝉声望。厥类惟何。管仲文锦。既丑何
贵。子产深鍊。实厚何俾。周鼎所存。识者几物。齐钟所衅。卒
用何牲。罢绌诸侯。何名三十六都。袖贬将相。何谓三十二
人。至如象叶之精乎弃日。木鸡之巧乎异端。著于简牒。何
所沮劝。学综古今。想宜究悉。一二显析。无惮米盐。
第五道
问。八政所先。食货居首。万商之业。市井为利。菽粟稻粱。饥
所表其奚事。阴康骊畜。行序孰当。封钜大填。胡宁游处。彤
鱼昌仆。出何典诰。穷蝉声望。厥类惟何。管仲文锦。既丑何
贵。子产深鍊。实厚何俾。周鼎所存。识者几物。齐钟所衅。卒
用何牲。罢绌诸侯。何名三十六都。袖贬将相。何谓三十二
人。至如象叶之精乎弃日。木鸡之巧乎异端。著于简牒。何
所沮劝。学综古今。想宜究悉。一二显析。无惮米盐。
第五道
问。八政所先。食货居首。万商之业。市井为利。菽粟稻粱。饥
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馑足以充口。布帛丝纩。寒暑足以蔽形。生灵所资。莫此为
急。爰及室宇器械。同出五材。皆禀造化之功。取者得供其
用。而龟贝之属。何故为宝。竞取而多。谁所创意。钱币之作。
本以何施。亿兆赖其何功。政教得其何助。若夫九府之法。
于何贸迁。三官所统。又何典掌。未知乘时趋利。济益深浅。
起伪生奸。有何亏败。九府之名。欲知其九。三官之号。何等
为三。宜各指陈。务令可晓。子绀称贵。文饰何如。赤仄殊形。
以何间错。又卖谷极贱。则农夫劬劳而不给。籴价翔踊。则
工商窘乏而难振。为政之道。患在不均。设法筹算。去其太
急。爰及室宇器械。同出五材。皆禀造化之功。取者得供其
用。而龟贝之属。何故为宝。竞取而多。谁所创意。钱币之作。
本以何施。亿兆赖其何功。政教得其何助。若夫九府之法。
于何贸迁。三官所统。又何典掌。未知乘时趋利。济益深浅。
起伪生奸。有何亏败。九府之名。欲知其九。三官之号。何等
为三。宜各指陈。务令可晓。子绀称贵。文饰何如。赤仄殊形。
以何间错。又卖谷极贱。则农夫劬劳而不给。籴价翔踊。则
工商窘乏而难振。为政之道。患在不均。设法筹算。去其太
褚亮 第 12a 页
甚。使夫荷锸拥耒。阡陌之用获饶。作工通财。仓廪之储不
匮。又籴三舍一。起自何人。以母权子。云谁所建。各申何法。
厥利焉如。今欲修之。孰可孰不可。亦宜辨说。不可暧昧。佐
时经国。此亦一隅。既膺斯举。何所兴让。聊动翰墨。岂申馀
勇。
** 为留守偫官谢恩诏表
臣某等言。守太常少卿崔敦礼至京师。俯降神笔。曲垂诲
奖。祗奉欣戴。伏深抃跃。臣等详观史策。历选前王。损益相
承。质文递变。遗风馀烈。昭然可观。自尧舜之后。殷周已降。
匮。又籴三舍一。起自何人。以母权子。云谁所建。各申何法。
厥利焉如。今欲修之。孰可孰不可。亦宜辨说。不可暧昧。佐
时经国。此亦一隅。既膺斯举。何所兴让。聊动翰墨。岂申馀
勇。
** 为留守偫官谢恩诏表
臣某等言。守太常少卿崔敦礼至京师。俯降神笔。曲垂诲
奖。祗奉欣戴。伏深抃跃。臣等详观史策。历选前王。损益相
承。质文递变。遗风馀烈。昭然可观。自尧舜之后。殷周已降。
褚亮 第 12b 页
政道舛杂。淳风斯寝。干戈日用。丧乱宏多。悠悠千载。莫能
澄廓。况乎有隋失德。区宇分离。九鼎[:#AS-FE57:●]
[:#AS-FBEE:●]几飞。八纮鱼烂。圆首方
足。俱委骸于原野。蹠实排虚。同取毙于凶毒。乱极则治。命
实有归。河清启期。天祚攸底。陛下独运神武。援手濡足。陶
甄庶类。屈已忘劳。日月之所照临。天地之所覆载。皆受更
生之赐。俱荷裁成之力。加以留情庶政。昧旦丕显。扫涤烦
苛。澄清礼乐。远迈开辟之功。牢笼帝王之表。时和岁稔。玉
烛遐被。嘉祉灵贶。金英自臻。朱明炎暑。聊因多暇。暂回鸾
跸。巡幸甘泉。伏承摄卫攸宜。圣躬万福。下情庆幸。率土
澄廓。况乎有隋失德。区宇分离。九鼎[:#AS-FE57:●]
[:#AS-FBEE:●]几飞。八纮鱼烂。圆首方
足。俱委骸于原野。蹠实排虚。同取毙于凶毒。乱极则治。命
实有归。河清启期。天祚攸底。陛下独运神武。援手濡足。陶
甄庶类。屈已忘劳。日月之所照临。天地之所覆载。皆受更
生之赐。俱荷裁成之力。加以留情庶政。昧旦丕显。扫涤烦
苛。澄清礼乐。远迈开辟之功。牢笼帝王之表。时和岁稔。玉
烛遐被。嘉祉灵贶。金英自臻。朱明炎暑。聊因多暇。暂回鸾
跸。巡幸甘泉。伏承摄卫攸宜。圣躬万福。下情庆幸。率土
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咸赖。臣等材质康陋。谬荷超擢。俯循薄劣。惧不克堪。谨当
夙夜战兢。自相勖励。竭心罄力。以酬鸿造。使百僚率职。仰
副天心。四方祇勉。俱称慈泽。臣无任。
** 论薛子云等表
臣师古言。伏见宣敕。别将薛子云窦善卫二人。释禁引见。
此实陛下圣德宽仁。垂恩宥过。固非愚虑。所能测量。然臣
之区区。窃有管见。犬马微志。不敢隐默。臣闻杀生威权。帝
王之所执。而宪章法律。臣下之所奉。子云等身居五品。足
知禁令。捕获罪人。已就拘执。计其本犯。又非死刑。遂乃违
夙夜战兢。自相勖励。竭心罄力。以酬鸿造。使百僚率职。仰
副天心。四方祇勉。俱称慈泽。臣无任。
** 论薛子云等表
臣师古言。伏见宣敕。别将薛子云窦善卫二人。释禁引见。
此实陛下圣德宽仁。垂恩宥过。固非愚虑。所能测量。然臣
之区区。窃有管见。犬马微志。不敢隐默。臣闻杀生威权。帝
王之所执。而宪章法律。臣下之所奉。子云等身居五品。足
知禁令。捕获罪人。已就拘执。计其本犯。又非死刑。遂乃违
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法恣心。擅行杀戮。是无惮也。诈云格杀。表奏求赏。是罔冒
也。陛下付法司推穷。事须归实。而递相枝蔓。希冀恩泽。挟
伪干真。是要君也。自古节义之人。亦有让死之事。皆为临
危遇厄。事不获已。爱敬君亲。亡身弃命。岂如子云等明白
故犯。怀诈藏奸。朋党比周。违经乱法。于义无所取。于礼无
所劝。其罪不可恕。其源不可开。且法司之体。职当察狱。义
无纵滥。不得阿容。二人虽则让辜。王司须定实罪。不言杀
人之道。何者合坐。专述相让之辞。以为盛美。亦非守职务
据正法也。若使二人皆承。则不知罪之所在。如其二人并
也。陛下付法司推穷。事须归实。而递相枝蔓。希冀恩泽。挟
伪干真。是要君也。自古节义之人。亦有让死之事。皆为临
危遇厄。事不获已。爱敬君亲。亡身弃命。岂如子云等明白
故犯。怀诈藏奸。朋党比周。违经乱法。于义无所取。于礼无
所劝。其罪不可恕。其源不可开。且法司之体。职当察狱。义
无纵滥。不得阿容。二人虽则让辜。王司须定实罪。不言杀
人之道。何者合坐。专述相让之辞。以为盛美。亦非守职务
据正法也。若使二人皆承。则不知罪之所在。如其二人并
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讳。复欲何以断之。臣闻愚者之言。圣人择焉。脱有可采。伏
愿许察。轻尘听览。伏增战慄。
** 论封建表
臣师古言。臣伏闻前年陛下亲发圣虑。将降明敕。博问卿
士。议欲封建。斯诚天机独悟。妙策深远。既合事宜。实惟治
要。然而议者不一。各执异端。或欲追法殷周。远遵上古。天
下之地。尽为封国。庶姓偫官。皆锡茅社。或云凋弊之后。人
稀土旷。封建之事。并未可行。此皆不臻至理。两失其中。何
者。今古异俗。文质不同。不可空采虚名。以乖实效。若即废
愿许察。轻尘听览。伏增战慄。
** 论封建表
臣师古言。臣伏闻前年陛下亲发圣虑。将降明敕。博问卿
士。议欲封建。斯诚天机独悟。妙策深远。既合事宜。实惟治
要。然而议者不一。各执异端。或欲追法殷周。远遵上古。天
下之地。尽为封国。庶姓偫官。皆锡茅社。或云凋弊之后。人
稀土旷。封建之事。并未可行。此皆不臻至理。两失其中。何
者。今古异俗。文质不同。不可空采虚名。以乖实效。若即废
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罢州县。分为列国。无功而受封爵。庶姓而专臣吏。非直于
理不合。亦自制度难成。至于磐石之基。实资藩屏。皇枝帝
子。维城是寄。伏以汉祖拨乱。惩艾前失。大启九国。杂行霸
道。规模宏远。历祚延长。近代浇浮。不树宗子。虽有王侯之
号。了无藩辅之实。故易为倾动。颠而不扶。前哲往贤。论之
已备。臣愚以为当今之要。莫如量其远近。分置王国。均其
户邑。强弱相济。画野分疆。不得过大。间以州县。杂错而居。
互相维持。永无倾夺。使各守其境。而不能为非。协力同心。
则足扶京室。陛下然后命分诸子。各就封之。为置官僚。皆
理不合。亦自制度难成。至于磐石之基。实资藩屏。皇枝帝
子。维城是寄。伏以汉祖拨乱。惩艾前失。大启九国。杂行霸
道。规模宏远。历祚延长。近代浇浮。不树宗子。虽有王侯之
号。了无藩辅之实。故易为倾动。颠而不扶。前哲往贤。论之
已备。臣愚以为当今之要。莫如量其远近。分置王国。均其
户邑。强弱相济。画野分疆。不得过大。间以州县。杂错而居。
互相维持。永无倾夺。使各守其境。而不能为非。协力同心。
则足扶京室。陛下然后命分诸子。各就封之。为置官僚。皆
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一省选用。法令之外。不得擅作威刑。朝贡礼仪。具为条式。
一定此制。万世永久。则狂狡绝暴慢之心。本朝无怵惕之
虑。臣辄献愚管。伏听采择。尘黩非宜。退增战惧。惶恐谨言。
** 议明堂制度表
明堂之制。陛下已发德音。久令详议。但以学者专固。人人
异言。损益不同。是非莫定。臣愚以为五帝之后。两汉以前。
高下方圆。皆不相袭。惟在陛下圣情创造。即为大唐明堂。
足以传于万代。何必论户牖之多少。疑阶庭之广狭。若恣
儒者互说一端。久无断决。徒稽盛礼。昔汉武欲草封禅仪。
一定此制。万世永久。则狂狡绝暴慢之心。本朝无怵惕之
虑。臣辄献愚管。伏听采择。尘黩非宜。退增战惧。惶恐谨言。
** 议明堂制度表
明堂之制。陛下已发德音。久令详议。但以学者专固。人人
异言。损益不同。是非莫定。臣愚以为五帝之后。两汉以前。
高下方圆。皆不相袭。惟在陛下圣情创造。即为大唐明堂。
足以传于万代。何必论户牖之多少。疑阶庭之广狭。若恣
儒者互说一端。久无断决。徒稽盛礼。昔汉武欲草封禅仪。
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博望诸生。所说不同。莫知孰是。惟御史大夫倪宽劝上自
定制度。遂成登封之礼。臣之愚诚。亦望陛下斟酌繁省。自
为节文。不可谦让。以淹大典。
** 请撰王会图奏
昔周武王之时。天下太平。远国归款。周史乃集其事。为王
会篇。今万国来朝。至如此辈章服。实可图写。今请撰为王
会图。
** 封禅议
将封先祭。义在告神。且备款谒之仪。方展庆成之礼。固当
定制度。遂成登封之礼。臣之愚诚。亦望陛下斟酌繁省。自
为节文。不可谦让。以淹大典。
** 请撰王会图奏
昔周武王之时。天下太平。远国归款。周史乃集其事。为王
会篇。今万国来朝。至如此辈章服。实可图写。今请撰为王
会图。
** 封禅议
将封先祭。义在告神。且备款谒之仪。方展庆成之礼。固当
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为坛下阯。预申斋洁。赞飨已毕。然后登封。既表重慎之深。
兼示行事有渐。今请察于山下。封于山上。四出开道。坛场
通仪。南面入升。于事为允。今请山上圜坛广五尺。高九尺。
用五色土为之。四面各设一陛。御位在坛前。升自南陛。而
就行事。旧藏玉牒。止用石函。亦用书盛箧笥。所以或呼为
石箧。然其形大质重。转徙非易。岱宗傥无此石。皆应取自
他山。所以不为混成。累辑而作。大要在于周固。藉其缜密。
而近代仪注。更名石䃭。䃭非稽古之文。本无义训可寻。赢
缩之间。贵在折中。不烦纷议。更增疑惑。今请方石三枚。以
兼示行事有渐。今请察于山下。封于山上。四出开道。坛场
通仪。南面入升。于事为允。今请山上圜坛广五尺。高九尺。
用五色土为之。四面各设一陛。御位在坛前。升自南陛。而
就行事。旧藏玉牒。止用石函。亦用书盛箧笥。所以或呼为
石箧。然其形大质重。转徙非易。岱宗傥无此石。皆应取自
他山。所以不为混成。累辑而作。大要在于周固。藉其缜密。
而近代仪注。更名石䃭。䃭非稽古之文。本无义训可寻。赢
缩之间。贵在折中。不烦纷议。更增疑惑。今请方石三枚。以
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为再累。其十枚石检。刻方石四边而立之。缠以金绳。用备
检约。凡言封者。皆是积土之名。利建分封。亦以班社立号。
谓之封禅。厥义可知。今若置牒坛上。止因累石。不加缮筑。
即以为封。匪唯严秘之道。有如简率。亦乃名实不副。理恐
乖爽。今请于圜坛之上。安置方石。封印既讫。加五色土。筑
以为封。高一丈二尺。而广二丈。金玉重宝。质性坚贞。宗祀
严禋。皆充器币。岂嫌华靡。实贵精确。况乎三神壮观。万代
鸿名。礼极殷崇。事资藻缛。玉牒玉检。式韫灵琦。传之无穷。
永存不朽。至于广袤之数。足以载文辞。缄束之方。务在申
检约。凡言封者。皆是积土之名。利建分封。亦以班社立号。
谓之封禅。厥义可知。今若置牒坛上。止因累石。不加缮筑。
即以为封。匪唯严秘之道。有如简率。亦乃名实不副。理恐
乖爽。今请于圜坛之上。安置方石。封印既讫。加五色土。筑
以为封。高一丈二尺。而广二丈。金玉重宝。质性坚贞。宗祀
严禋。皆充器币。岂嫌华靡。实贵精确。况乎三神壮观。万代
鸿名。礼极殷崇。事资藻缛。玉牒玉检。式韫灵琦。传之无穷。
永存不朽。至于广袤之数。足以载文辞。缄束之方。务在申
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胶固。今宜立制。随时损益。丰功厚德。既以跨蹑前踪。盛典
宏规。无劳一遵曩式。今请玉牒长一尺八寸。广厚各五寸。
玉检厚二寸。其印齿疏密。随印大小。距石之设。意取牢固。
本资实用。岂云巧饰。今既积土厚封。更无差动。天长地久。
宁假支持。斜设横安。请并弗置。勒石纪号。垂裕后昆。美盛
德之形容。阐后王之休烈。其义远矣。其事尚焉。我皇声畅
九垓。威横八极。灵祇不爱其宝。兆庶无得而稽。但当赞述
希夷。以摅臣下之至。具祭坛之例。登封之所。肆觐万国。受
记百神。固宜刻颂。显扬功业。至如小距环坛。石阙别树。事
宏规。无劳一遵曩式。今请玉牒长一尺八寸。广厚各五寸。
玉检厚二寸。其印齿疏密。随印大小。距石之设。意取牢固。
本资实用。岂云巧饰。今既积土厚封。更无差动。天长地久。
宁假支持。斜设横安。请并弗置。勒石纪号。垂裕后昆。美盛
德之形容。阐后王之休烈。其义远矣。其事尚焉。我皇声畅
九垓。威横八极。灵祇不爱其宝。兆庶无得而稽。但当赞述
希夷。以摅臣下之至。具祭坛之例。登封之所。肆觐万国。受
记百神。固宜刻颂。显扬功业。至如小距环坛。石阙别树。事
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非经据。无益礼仪。烦而非要。请从减省。神灵玺宝而弗用。
由来无所施行。其六玺虽以封书。莫不披于偫下。受命之
玺。登封则用。昭事上元。表兹介福。休徵纬兆。岂因常贯。又
封检之玺。分寸不同。即事而言。请并更造。既顺肃虔之理。
永垂创制之名。禅坛制度。请从新礼。行事仪式。亦并依之。
自外委细不载于文者。职在所司。随事量定。议曰。
谨率愚管。具录如前。庸疑之言。不足观采。但封禅大礼。旧
典不存。秦汉以来。颇有遗迹。阙而不备。难可甄详。昔在元
封。倪宽专赞其决。逮乎光武。梁松独尸其事。搢绅杂议。不
由来无所施行。其六玺虽以封书。莫不披于偫下。受命之
玺。登封则用。昭事上元。表兹介福。休徵纬兆。岂因常贯。又
封检之玺。分寸不同。即事而言。请并更造。既顺肃虔之理。
永垂创制之名。禅坛制度。请从新礼。行事仪式。亦并依之。
自外委细不载于文者。职在所司。随事量定。议曰。
谨率愚管。具录如前。庸疑之言。不足观采。但封禅大礼。旧
典不存。秦汉以来。颇有遗迹。阙而不备。难可甄详。昔在元
封。倪宽专赞其决。逮乎光武。梁松独尸其事。搢绅杂议。不
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知所裁。至如流俗传闻。记注臆说。未尝从事。徒有空言。乖
殊不一。曷足云也。且夫沿革不同。著之前诰。自君作古。闻
诸往册。方今台铉佐时。远超风后。秩宗典职。追迈伯夷。究
六经之妙旨。毕天下之能事。纳于圣德。禀自宸衷。果断而
行。文质斯允。(文苑英华载别本同异 诏旨集公卿及儒
生学士议登封事谨依访闻具件如右但封禅大礼旧典
不存秦汉以来颇有遗迹阙而不备难可甄详昔在元封
时主博采偫论建武有司亦禀成规至如记注近书委巷
浮说不足凭据无所取材且夫沿革不同著于往册自君
殊不一。曷足云也。且夫沿革不同。著之前诰。自君作古。闻
诸往册。方今台铉佐时。远超风后。秩宗典职。追迈伯夷。究
六经之妙旨。毕天下之能事。纳于圣德。禀自宸衷。果断而
行。文质斯允。(文苑英华载别本同异 诏旨集公卿及儒
生学士议登封事谨依访闻具件如右但封禅大礼旧典
不存秦汉以来颇有遗迹阙而不备难可甄详昔在元封
时主博采偫论建武有司亦禀成规至如记注近书委巷
浮说不足凭据无所取材且夫沿革不同著于往册自君
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作古实惟令范圣朝丕业方贻万载臣下庸蔽不敢专决
请垂鉴察克断宸哀谨录奏闻伏听裁择谨议)
** 定宗庙乐议
近奉德音。俾令革。嘉名创立。实宜允副。伏惟圣祖宏农府
君宣简公懿王。并积德累仁。重光袭轨。化覃行苇。庆崇瓜
瓞。诗云。浚哲维商。长发其祥。言殷之先祖。久有深德。虞夏
二代。发祯祥也。三庙之乐。请同奏长发之舞。其登歌则各
为辞。太祖景皇帝迹肇漆沮。教新豳岐。胥宇之志既勤。灵
台之萌始附。诗云。君子万年。永锡祚允。今遐远之期。惟天
所命。以长福祚。流于子孙也。庙乐请奏永锡之舞。代祖元
皇帝丕承鸿绪。克绍宏猷。实启蕃昌。用集宝命。易大有彖
曰。其德刚健而文明。应乎天而时行。言德应天道。行不
请垂鉴察克断宸哀谨录奏闻伏听裁择谨议)
** 定宗庙乐议
近奉德音。俾令革。嘉名创立。实宜允副。伏惟圣祖宏农府
君宣简公懿王。并积德累仁。重光袭轨。化覃行苇。庆崇瓜
瓞。诗云。浚哲维商。长发其祥。言殷之先祖。久有深德。虞夏
二代。发祯祥也。三庙之乐。请同奏长发之舞。其登歌则各
为辞。太祖景皇帝迹肇漆沮。教新豳岐。胥宇之志既勤。灵
台之萌始附。诗云。君子万年。永锡祚允。今遐远之期。惟天
所命。以长福祚。流于子孙也。庙乐请奏永锡之舞。代祖元
皇帝丕承鸿绪。克绍宏猷。实启蕃昌。用集宝命。易大有彖
曰。其德刚健而文明。应乎天而时行。言德应天道。行不
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失时。刚健靡滞。文明不犯也。庙乐请奏大有之舞。高祖太
武皇帝膺期驭历。揖让受终。奄有四方。仰齐七政。介以景
福。申兹多祜。式崇勿替。诞保无疆。易曰。大明终始。六位时
成。谓其终始之道。皆能大明。故不失时成六位也。诗有大
明之篇。称文王有明德。庙乐请奏大明之舞。文德皇后厚
德载物。凝辉丽天。易曰。含宏光大。品物咸亨。言坤道至静。
柔顺利贞。资生庶类。皆畅达也。庙乐请奏光大之舞。谨议。
** 太原寝庙议
伏承诏旨。欲太原立高祖寝庙。博达卿士详悉以议闻。伏
武皇帝膺期驭历。揖让受终。奄有四方。仰齐七政。介以景
福。申兹多祜。式崇勿替。诞保无疆。易曰。大明终始。六位时
成。谓其终始之道。皆能大明。故不失时成六位也。诗有大
明之篇。称文王有明德。庙乐请奏大明之舞。文德皇后厚
德载物。凝辉丽天。易曰。含宏光大。品物咸亨。言坤道至静。
柔顺利贞。资生庶类。皆畅达也。庙乐请奏光大之舞。谨议。
** 太原寝庙议
伏承诏旨。欲太原立高祖寝庙。博达卿士详悉以议闻。伏
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惟圣情感切。永怀缠慕。思广蒸尝。事深追远。但究观祭典。
考验礼经。宗庙皆在京师。不欲下土别置。至若周之丰镐。
并为迁都。乃是因事便营。非云一时别立。其郡国造庙。爰
起汉初。率意而行。事不稽古。源流渐广。大违典制。是以贡
禹韦元成匡衡等。招聚儒学。博询廷议。据礼陈奏。遂从废
毁。自斯以后。弥历年代。辍而弗为。迄今永久。按礼记曰。祭
不欲渎。渎则不敬。书云。礼烦则乱。事神则难。斯并睿哲之
格言。皇王之通训。况复导扬素志。实昭懿则。俾遵俭约。无
取丰殷。今若增立寝庙。别安主祏。有乖先旨。靡率旧章。垂
考验礼经。宗庙皆在京师。不欲下土别置。至若周之丰镐。
并为迁都。乃是因事便营。非云一时别立。其郡国造庙。爰
起汉初。率意而行。事不稽古。源流渐广。大违典制。是以贡
禹韦元成匡衡等。招聚儒学。博询廷议。据礼陈奏。遂从废
毁。自斯以后。弥历年代。辍而弗为。迄今永久。按礼记曰。祭
不欲渎。渎则不敬。书云。礼烦则乱。事神则难。斯并睿哲之
格言。皇王之通训。况复导扬素志。实昭懿则。俾遵俭约。无
取丰殷。今若增立寝庙。别安主祏。有乖先旨。靡率旧章。垂
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裕后昆。理谓不可。诚以天衷不遗。至性罔极。固宜勉割深
衷。俯从大礼。则刑于四海。式光万代。列采搢绅。佥曰惟允。
谨议。
** 明堂议
窃以明堂之制。爰自古昔。求诸简牍。全文莫睹。起自黄帝。
降及唐虞。弥历夏殷。迄于周代。各立名号。别创规模。众说
舛驳。互执所见。钜儒硕学。莫有详通。斐然成章。不知裁断。
究其指要。实布政之宫也。徒以战国从横。典籍废弃。暴秦
酷烈。经礼湮亡。今之所存。传记杂说。用为准的。理实芜昧。
衷。俯从大礼。则刑于四海。式光万代。列采搢绅。佥曰惟允。
谨议。
** 明堂议
窃以明堂之制。爰自古昔。求诸简牍。全文莫睹。起自黄帝。
降及唐虞。弥历夏殷。迄于周代。各立名号。别创规模。众说
舛驳。互执所见。钜儒硕学。莫有详通。斐然成章。不知裁断。
究其指要。实布政之宫也。徒以战国从横。典籍废弃。暴秦
酷烈。经礼湮亡。今之所存。传记杂说。用为准的。理实芜昧。
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然周书之叙明堂。记其四面。则有应库雉门。据此一堂。固
是王者之常居耳。其青阳总章。元堂太庙。及左个右个。与
月令四时之次相同。则路寝之义。足为木[:#AS-FBED:●]
[:#AS-FBB3:●]括。又云王居明堂之篇。
载带以弓韣。于祠高禖下。九门磔禳。禦止疾疫。置梁除道。
以利农夫。令国为酒。以合三族。凡此等事。皆合月令之文。
观其所班。皆在路寝者也。戴礼。昔者周公朝诸侯于明堂
之位。天子负斧扆。南乡而立。明堂也者。明诸侯之尊卑也。
周官又云。周人明堂。度九尺之筵。东西九筵。堂一筵。据其
制度。即太寝也。尸子亦曰。黄帝曰合宫。有虞氏曰
是王者之常居耳。其青阳总章。元堂太庙。及左个右个。与
月令四时之次相同。则路寝之义。足为木[:#AS-FBED:●]
[:#AS-FBB3:●]括。又云王居明堂之篇。
载带以弓韣。于祠高禖下。九门磔禳。禦止疾疫。置梁除道。
以利农夫。令国为酒。以合三族。凡此等事。皆合月令之文。
观其所班。皆在路寝者也。戴礼。昔者周公朝诸侯于明堂
之位。天子负斧扆。南乡而立。明堂也者。明诸侯之尊卑也。
周官又云。周人明堂。度九尺之筵。东西九筵。堂一筵。据其
制度。即太寝也。尸子亦曰。黄帝曰合宫。有虞氏曰
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总章。殷曰阳馆。周曰明堂。斯皆路寝之徵。知非别处。大戴
所说。初有近郊之言。后称文王之庙。进退无据。自为矛盾。
原夫负扆受朝。常居出令。既在皋库之内。亦何云于郊野
哉。孝经传曰。在国之阳。又无里数。汉武有怀创造。广集搢
绅。言论纷纷。终以不定。乃立于汶水之上。而宗祀焉。明其
不拘远近。无择方面。孝成之代。表行城南。虽有其文。厥功
靡立。平帝元始四年。大议营起。孔牢等乃以为明堂辟雍
大学。其实一也。而有三名。金袖等又称经传无明文。不能
分别同异。中兴之后。蔡邕作论。复云明堂太庙。一物二名。
所说。初有近郊之言。后称文王之庙。进退无据。自为矛盾。
原夫负扆受朝。常居出令。既在皋库之内。亦何云于郊野
哉。孝经传曰。在国之阳。又无里数。汉武有怀创造。广集搢
绅。言论纷纷。终以不定。乃立于汶水之上。而宗祀焉。明其
不拘远近。无择方面。孝成之代。表行城南。虽有其文。厥功
靡立。平帝元始四年。大议营起。孔牢等乃以为明堂辟雍
大学。其实一也。而有三名。金袖等又称经传无明文。不能
分别同异。中兴之后。蔡邕作论。复云明堂太庙。一物二名。
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郑元则曰。在国之阳。三里之外。淳于澄又云。三里之外。七
里之内。景已之地。颖容释例亦曰。明堂太庙。凡有七名。其
体一也。苟立同异。竞为巧说。并出自胸怀。曾无师祖。审夫
功成作乐。治定制礼。草创从宜。质文递变。旌旗冠冕。古今
不同。律度权衡。前后莫一。随时之义。断可知矣。圣上大启
崇基。光膺宝运。功高开辟之后。德迈邃古之初。凤纪龙官。
譬畎浍于溟渤。随山鍊石。惭培塿于方壶。大乐与天地同
和。岂奏曩时之韶夏。大礼与天地同节。宁踵前代之胶庠。
天纵多能。睿哲宏览。总五行之秀气。抱六义之菁华。秩宗
里之内。景已之地。颖容释例亦曰。明堂太庙。凡有七名。其
体一也。苟立同异。竞为巧说。并出自胸怀。曾无师祖。审夫
功成作乐。治定制礼。草创从宜。质文递变。旌旗冠冕。古今
不同。律度权衡。前后莫一。随时之义。断可知矣。圣上大启
崇基。光膺宝运。功高开辟之后。德迈邃古之初。凤纪龙官。
譬畎浍于溟渤。随山鍊石。惭培塿于方壶。大乐与天地同
和。岂奏曩时之韶夏。大礼与天地同节。宁踵前代之胶庠。
天纵多能。睿哲宏览。总五行之秀气。抱六义之菁华。秩宗
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茂典。皆取必于宸极。共工妙术。咸禀训于深衷。隐显无违。
洪纤必应。百神受职。万物斯睹。将建明堂。爰降丝綍。规矩
之度。久已蓄于圣怀。远近之宜。实不惑于佥议。假如姬旦
旧章。犹当择其可否。宣尼彝则。尚或补其阙漏。况乎郑氏
臆说。淳于謏闻。匪异守株。何殊胶柱。昔汉谨封禅。博召诸
生。则乖戾多端。事乃依违累载。惟倪宽先觉。献奏昌言。独
断之于天子。于是制诏始下。决策施行。绍列辟之鸿明。成
天下之壮观。今既时和岁稔。俗阜萌安。兆庶子来。钩绳庀
具。揆景置臬。良其会也。愚谓不出墉雉。迩接宫闼。实允事
洪纤必应。百神受职。万物斯睹。将建明堂。爰降丝綍。规矩
之度。久已蓄于圣怀。远近之宜。实不惑于佥议。假如姬旦
旧章。犹当择其可否。宣尼彝则。尚或补其阙漏。况乎郑氏
臆说。淳于謏闻。匪异守株。何殊胶柱。昔汉谨封禅。博召诸
生。则乖戾多端。事乃依违累载。惟倪宽先觉。献奏昌言。独
断之于天子。于是制诏始下。决策施行。绍列辟之鸿明。成
天下之壮观。今既时和岁稔。俗阜萌安。兆庶子来。钩绳庀
具。揆景置臬。良其会也。愚谓不出墉雉。迩接宫闼。实允事
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宜。谅无所惑。但当上遵天时。祇奉德音。作皇代之典彝。永
贻则于来叶。区区碎议。皆可略而不论。悠悠常谈。不足循
其轨辙。谨议。
** 功臣配飨议
窃以肃恭禋祀。经邦彝训。追远念功。历代鸿典。故当立文
定制。适事从宜。垂裕后昆。永贻宪则。圣皇驭宇。元化醇深。
错综遗文。苞括旧艺。于穆清庙。备孝享于吉蠲。股肱良哉。
豫铭常之配侑。爰发明诏。俾命率由。秩宗致请。博谋僚列。
浅闻寡见。无足观采。但礼经残缺。年载遐深。传习各殊。执
贻则于来叶。区区碎议。皆可略而不论。悠悠常谈。不足循
其轨辙。谨议。
** 功臣配飨议
窃以肃恭禋祀。经邦彝训。追远念功。历代鸿典。故当立文
定制。适事从宜。垂裕后昆。永贻宪则。圣皇驭宇。元化醇深。
错综遗文。苞括旧艺。于穆清庙。备孝享于吉蠲。股肱良哉。
豫铭常之配侑。爰发明诏。俾命率由。秩宗致请。博谋僚列。
浅闻寡见。无足观采。但礼经残缺。年载遐深。传习各殊。执
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见靡一。尔雅说祀禘为大祭。公羊义大事为祫。何休所释。
又异郑元。然皆一配之文。曾无重祝之證。是非众论。虽曰
舛駮。隆杀二端。厥趋可睹。谨按祫者合食。禘乃禘祭。禘小
于祫。理则非疑。商书称从与于大享。周礼著祭于大烝。是
知小祀不及功臣。其事又无可惑。魏晋以降。莫不通行。中
间虽经差失。梁朝又已矫正。有齐立号。朝宗河朔。周氏命
历。卜食咸阳。修定礼义。皆有凭据。同遵此典。未尝革。今欲
更改。实谓非宜。六经莫见斯文。三雍不显其迹。悠悠之论。
蔑足云也。且夫无丰于眤。昔贤著诫。黩则不敬。祀典明文。
又异郑元。然皆一配之文。曾无重祝之證。是非众论。虽曰
舛駮。隆杀二端。厥趋可睹。谨按祫者合食。禘乃禘祭。禘小
于祫。理则非疑。商书称从与于大享。周礼著祭于大烝。是
知小祀不及功臣。其事又无可惑。魏晋以降。莫不通行。中
间虽经差失。梁朝又已矫正。有齐立号。朝宗河朔。周氏命
历。卜食咸阳。修定礼义。皆有凭据。同遵此典。未尝革。今欲
更改。实谓非宜。六经莫见斯文。三雍不显其迹。悠悠之论。
蔑足云也。且夫无丰于眤。昔贤著诫。黩则不敬。祀典明文。
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徒见异端。假从臆说。烦而非当。于义无取。又寻古之配祭。
皆在于冬。据其时月。益明非禘。况乎臣之立功。各因所奉。
享祀之日。从主升配。禘之为祭。自于本室。庙未毁者。不至
太祖之庭。君既不来。而臣独当祀列。对扬尊极。乃非所事。
岂容山河之誓。务乎殷重。霜露之感。从于简略。论情即理。
孰曰可安。今请祫配功臣。禘则不豫。依经合义。进退为允。
谨议。
** 嫂叔舅服议
原夫服纪之制。异统同归。或本恩情。或申教义。所以慎终
皆在于冬。据其时月。益明非禘。况乎臣之立功。各因所奉。
享祀之日。从主升配。禘之为祭。自于本室。庙未毁者。不至
太祖之庭。君既不来。而臣独当祀列。对扬尊极。乃非所事。
岂容山河之誓。务乎殷重。霜露之感。从于简略。论情即理。
孰曰可安。今请祫配功臣。禘则不豫。依经合义。进退为允。
谨议。
** 嫂叔舅服议
原夫服纪之制。异统同归。或本恩情。或申教义。所以慎终
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追远。敦风厉俗。轻重各顺其适。名实不可相违。丧过乎哀。
承象之明训。其易宁戚。圣道之遗旨。所议两条。实为舛驳。
特降丝綍。俾革遗谬。历代之所不寤。儒者于是未详。超然
元览。独昭深致。窃以旧馆脱骖。尚云出涕。邻里有殡。且辍
巷歌。况乎昆弟之妻。严亲是奉。夫之昆弟。赀业本同。遂乃
均诸百姓。绝于五服。当其丧没。阖门缟素。已独晏然。元黄
莫改。静言至理。殊非宏通。无益关防。实开沦薄。相为制服。
孰谓非宜。在昔子思。宣尼之冑。为位哭嫂。事著礼文。哭既
施位。明其惨怛。苟避凶服。岂曰称情。又外氏之亲。俱缘于
承象之明训。其易宁戚。圣道之遗旨。所议两条。实为舛驳。
特降丝綍。俾革遗谬。历代之所不寤。儒者于是未详。超然
元览。独昭深致。窃以旧馆脱骖。尚云出涕。邻里有殡。且辍
巷歌。况乎昆弟之妻。严亲是奉。夫之昆弟。赀业本同。遂乃
均诸百姓。绝于五服。当其丧没。阖门缟素。已独晏然。元黄
莫改。静言至理。殊非宏通。无益关防。实开沦薄。相为制服。
孰谓非宜。在昔子思。宣尼之冑。为位哭嫂。事著礼文。哭既
施位。明其惨怛。苟避凶服。岂曰称情。又外氏之亲。俱缘于
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母。母舅一列。等属齐尊。姨既小功。舅乃缌服。曲生异议。兹
亦未安。秦康孝思。见舅如母。语其崇重。宁非密戚。三月轻
服。靡副本心。愚情为昆弟之妻。服当五月。夫之昆弟。咸亦
如之。为舅小功。同于姨服。则亲疏中节。名数有伦。帷薄之
制更严。内外之序增睦。至如舅姑为妇。其服太轻。冢妇止
于大功。众妇小功而已。但著代之重。事义特隆。馈奠之重。
诚爱兼极。略其恩礼。有亏慈惠。犹子之妇。并服大功。已子
之妻。翻其减降。又是厚薄乖衷。义理相形。以类而言。未为
允协。今请冢妇期服。众妇大功。既表授室之亲。又答执笄
亦未安。秦康孝思。见舅如母。语其崇重。宁非密戚。三月轻
服。靡副本心。愚情为昆弟之妻。服当五月。夫之昆弟。咸亦
如之。为舅小功。同于姨服。则亲疏中节。名数有伦。帷薄之
制更严。内外之序增睦。至如舅姑为妇。其服太轻。冢妇止
于大功。众妇小功而已。但著代之重。事义特隆。馈奠之重。
诚爱兼极。略其恩礼。有亏慈惠。犹子之妇。并服大功。已子
之妻。翻其减降。又是厚薄乖衷。义理相形。以类而言。未为
允协。今请冢妇期服。众妇大功。既表授室之亲。又答执笄
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之养。叔仲之后。诸妇齐同。则周洽平均。更无窒碍矣。谨议。
** 安置突厥议
突厥铁勒。皆上古所不能臣。陛下既得而臣之。请皆置之
河北。分立酋长。领其部落。则永永无患矣。
** 安置突厥议
突厥铁勒。皆上古所不能臣。陛下既得而臣之。请皆置之
河北。分立酋长。领其部落。则永永无患矣。