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卷十 第 页
钦定全唐文卷十
卷十 第 1a 页
太宗(七)
** 告柏谷坞少林寺上座书
太尉尚书令陕东道益州道行台雍州牧左右武大将
军使持节凉州总管上柱国秦王世民。告柏谷坞少林寺
上座寺主以下徒众及军民首领士庶等。比者天下丧乱。
万方乏主。世界倾沦。三乘道绝。遂使阎浮荡覆。戎马载驰。
神州糜沸。偫魔竞起。我国家膺图受箓。护持正谛。驭舄飞
轮。光临大宝。故能德通黎首。化阐缁林。既沐来苏之恩。俱
** 告柏谷坞少林寺上座书
太尉尚书令陕东道益州道行台雍州牧左右武大将
军使持节凉州总管上柱国秦王世民。告柏谷坞少林寺
上座寺主以下徒众及军民首领士庶等。比者天下丧乱。
万方乏主。世界倾沦。三乘道绝。遂使阎浮荡覆。戎马载驰。
神州糜沸。偫魔竞起。我国家膺图受箓。护持正谛。驭舄飞
轮。光临大宝。故能德通黎首。化阐缁林。既沐来苏之恩。俱
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承彼岸之惠。王世充叨窃非据。敢逆天常。窥觎法境。肆行
悖业。今仁风远扇。慧炬照临。开八正之途。复九宇之迹。法
师等并能深悟机变。早识妙因。克建嘉猷。同归福地。擒彼
凶孽。廓兹净土。奉顺输忠之效。方著阙庭。證果脩真之道。
更宏像观。闻以欣尚。不可思议。供养优赏。理殊恒数。今东
都危急。旦夕殄除。并宜勉终茂功。以垂令范。各安旧业。永
保休祐。故遣上柱国德广郡开国公安远往彼。指宣所怀。
可令一二首领立功者来此相见。不复多悉。
** 报窦建德书
悖业。今仁风远扇。慧炬照临。开八正之途。复九宇之迹。法
师等并能深悟机变。早识妙因。克建嘉猷。同归福地。擒彼
凶孽。廓兹净土。奉顺输忠之效。方著阙庭。證果脩真之道。
更宏像观。闻以欣尚。不可思议。供养优赏。理殊恒数。今东
都危急。旦夕殄除。并宜勉终茂功。以垂令范。各安旧业。永
保休祐。故遣上柱国德广郡开国公安远往彼。指宣所怀。
可令一二首领立功者来此相见。不复多悉。
** 报窦建德书
卷十 第 2a 页
云雾不披。山河在望。企余之叹。良用兴怀。郑息有违。齐楚
交绝。自远劳师旅。当甚疲敝。我国家与彼。本非仇隙。彼之
于我。未始猜嫌。往者赵魏诸藩。皇风久扇。恒卫之地。素为
我有。足下首为寇乱。屡来侵夺。但以淮安丧师。责躬由己。
公主飘寓。归宁本朝。并得保宥危亡。负荷大惠。亲邻之好。
昭然著明。虽则俘若王官。剪同羁马。既怀坦荡。曾无蒂芥。
庶此冠盖相望。輶轩继轨。引弭兵之义。敦方穆之期。如何
信不由衷。翻怀匿怨。无名之举。遽发危机。背德之踪。遂为
戎首。吁可怪也。良深叹息。王世充滔天猾夏。自贻伊戚。舋
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毒三川。腥闻四国。皇情轸虑。哀彼黎元。推毂投柯。申兹吊
伐。走以不武。奉遵朝寄。自扬旌河洛。结垒伊瀍。拯敝除凶。
屡摧偫丑。其馀渠魁危䠞。独保孤城。重围巳合。自知沦败。
苟延朝夕之命。空为衒诱之言。其济恶反善。雷同寇逆。适
所以心同霸楚。若非国家膺图受箓。剪暴除凶。亦当并吞
东夏。自称西伯。足下岂不屈膝稽首。著在前闻。饰智诡词。
以分谤乱。渝盟背惠。职此之由。又世充与足下旧称和好。
中途翻覆。罕能结诚。遣使频说匈奴。欲令侵伐冀土。外欺
内忌。唯利是图。居安尚不自存。处危何力之有。况今粮储
伐。走以不武。奉遵朝寄。自扬旌河洛。结垒伊瀍。拯敝除凶。
屡摧偫丑。其馀渠魁危䠞。独保孤城。重围巳合。自知沦败。
苟延朝夕之命。空为衒诱之言。其济恶反善。雷同寇逆。适
所以心同霸楚。若非国家膺图受箓。剪暴除凶。亦当并吞
东夏。自称西伯。足下岂不屈膝稽首。著在前闻。饰智诡词。
以分谤乱。渝盟背惠。职此之由。又世充与足下旧称和好。
中途翻覆。罕能结诚。遣使频说匈奴。欲令侵伐冀土。外欺
内忌。唯利是图。居安尚不自存。处危何力之有。况今粮储
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罄竭。帑藏空虚。析骸煮孥。命悬晷刻。足下欲以三军之众。
仰哺他人。千金之资。坐求外费。理如画饼。未见其宜。足下
前者徇地屠城。亲至东境。孟海公历时抗禦。未即从顺。频
令告急。请我师救。见逼求和。义所不取。是以按兵辞使。恩
全世充。又我国家不遑及远。海公援绝。方归执事。假我风
云。差无负德。荥下诸州。邻近东鄙。以足下风牛罕及。亭戍
靡戒。农居安堵。未相猜贰。所以曹公兵前并未追。足下乘
我无虞之城。贪冒寻常之地。进无投迹之所。退有迷据之
色。谁为计者。良非上算。比者漳滏丧没。既往不追。河济倾
仰哺他人。千金之资。坐求外费。理如画饼。未见其宜。足下
前者徇地屠城。亲至东境。孟海公历时抗禦。未即从顺。频
令告急。请我师救。见逼求和。义所不取。是以按兵辞使。恩
全世充。又我国家不遑及远。海公援绝。方归执事。假我风
云。差无负德。荥下诸州。邻近东鄙。以足下风牛罕及。亭戍
靡戒。农居安堵。未相猜贰。所以曹公兵前并未追。足下乘
我无虞之城。贪冒寻常之地。进无投迹之所。退有迷据之
色。谁为计者。良非上算。比者漳滏丧没。既往不追。河济倾
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沦。成事谁咎。今乃过相陵侮。方深起难。所以故到成皋。伫
承来旨。昨者前茅警路。后骑启行。乃与足下中途相遇。旌
麾未列。锋镝暂交。彼之士马。自相腾践。郊劳之仪遂爽。犒
师之礼未通。虽则为彼祸先。能无怀愧。国家夷凶拨乱。唯
以匡时济俗。不欲穷民极武。专任甲兵。故蓄锐停师。冀闻
择善。可否之事。幸速图之。若不获命。终为怨府。雄夫奋其
智勇。猛士发其馀怒。诸军雾合。指日风驱。属橐鞬于中野。
纵矢镝之馀费。燎原覆醢。虽悔难追。必然继好息民。更敦
前好。况兵交使往。迟览还音。
承来旨。昨者前茅警路。后骑启行。乃与足下中途相遇。旌
麾未列。锋镝暂交。彼之士马。自相腾践。郊劳之仪遂爽。犒
师之礼未通。虽则为彼祸先。能无怀愧。国家夷凶拨乱。唯
以匡时济俗。不欲穷民极武。专任甲兵。故蓄锐停师。冀闻
择善。可否之事。幸速图之。若不获命。终为怨府。雄夫奋其
智勇。猛士发其馀怒。诸军雾合。指日风驱。属橐鞬于中野。
纵矢镝之馀费。燎原覆醢。虽悔难追。必然继好息民。更敦
前好。况兵交使往。迟览还音。
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** 与薛元敬书
吾与卿叔共事。或军旅多务。或文咏从容。何尝不驰驱经
略。款曲襟抱。比虽疾苦。日冀痊除。何期一朝。忽成万古。追
寻痛惋。弥用伤怀。且闻其儿子幼小。家徒壁立。未知何处
安置。宜加安抚。以慰吾怀。
** 赐郑元璹书
知公巳共可汗结和。遂使边亭息警。烽火不燃。和戎之功。
岂唯魏绛。金石之锡。故当非远。
** 赐百济王璋玺书
卷十 第 4b 页
王世为君长。抚有东藩。海隅遐旷。风涛艰阻。忠款之至。职
贡相寻。尚想徽猷。甚以嘉慰。朕自秪承宠命。君临区宇。思
宏王道。爱育黎元。舟车所通。风雨所及。期之遂性。咸使乂
安。新罗王金真平。朕之藩臣。王之邻国。每闻遣师。征讨不
息。阻兵安忍。殊乖所望。朕已对王侄信福及高丽新罗使。
令具敕通和。咸许辑睦。王必须忘彼前怨。识朕本怀。共笃
邻情。即停兵革。
** 赐李袭誉进忠孝图书
卿情深奉国。志在忠孝。爰录前烈。图之丹青。事兼劝奖。足
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励风俗。再三循览。朕甚嘉之。
** 赐姜行本玺书
攻战之重。器械为先。将士属心。待以制敌。卿星言就路。躬
事修营。干戈才动。梯冲暂临。三军勇士。因斯树绩。万里逋
寇。用是[:#AS-8864:⿺克寸]平。方之前古。岂足相况。
** 存问并州父老玺书
昔隋末丧乱。百姓凋残。酷法淫刑。役烦赋重。农夫释耒。工
女下机。徵召百端。寇盗蜂起。人怀怨愤。各不聊生。水火之
切。未足为喻。先朝不忍涂炭。思济黎元。朕禀承神算。奋剑
** 赐姜行本玺书
攻战之重。器械为先。将士属心。待以制敌。卿星言就路。躬
事修营。干戈才动。梯冲暂临。三军勇士。因斯树绩。万里逋
寇。用是[:#AS-8864:⿺克寸]平。方之前古。岂足相况。
** 存问并州父老玺书
昔隋末丧乱。百姓凋残。酷法淫刑。役烦赋重。农夫释耒。工
女下机。徵召百端。寇盗蜂起。人怀怨愤。各不聊生。水火之
切。未足为喻。先朝不忍涂炭。思济黎元。朕禀承神算。奋剑
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南起。与彼境英雄。同心协力。不顾躯命。以救苍生。爰自晋
阳。兴兵立义。雄锋接刃。栉风沐雨。除凶去暴。布德行仁。天
下乂安。戎车止息。九夷八狄。莫不来庭。以至于今。二十馀
载。岂予一人。所能致此。寔赖天地之灵。宗社之福。贤人君
子。为朕股肱。文士尽其才智。武夫宣其武力。朕端拱无为。
庶几王道。然汉祖悲歌。尝思丰沛。晋皇吟咏。唯在温原。此
人情也。况并部之地。创业之基。与诸父老首立大事。引领
北望。感慕兼深。思与父老一日叙旧。怀之在心。所不忘也。
但海内殷旷。万几事多。巡省四方。未获周悉。父老宜约勤
阳。兴兵立义。雄锋接刃。栉风沐雨。除凶去暴。布德行仁。天
下乂安。戎车止息。九夷八狄。莫不来庭。以至于今。二十馀
载。岂予一人。所能致此。寔赖天地之灵。宗社之福。贤人君
子。为朕股肱。文士尽其才智。武夫宣其武力。朕端拱无为。
庶几王道。然汉祖悲歌。尝思丰沛。晋皇吟咏。唯在温原。此
人情也。况并部之地。创业之基。与诸父老首立大事。引领
北望。感慕兼深。思与父老一日叙旧。怀之在心。所不忘也。
但海内殷旷。万几事多。巡省四方。未获周悉。父老宜约勤
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乡党。教导后生亲疏子弟。务在忠孝。必使风俗敦厚。异于
他方。副朕此怀。光示远迩。使旌表门闾。荣宠家国。书名竹
帛。岂不美乎。夏序甚热。想各平安。善自颐养。动静闻奏。故
有此敕。想见朕心。
** 赐郭孝恪玺书
卿破焉耆。虏其伪王。功立威行。深副所委。但焉耆绝域。地
阻天山。恃远凭深。敢怀叛逆。卿望崇位重。报效情深。远涉
沙场。躬行罚罪。取其坚壁。曾不崇朝。再廓游魂。遂无遗寇。
缅思竭力。必大艰辛。超险成功。深足嘉尚。
** 赐高丽玺书
新罗委命国家。朝贡不阙。尔与百济。宜即戢兵。若更攻之。
明年当出师击尔国矣。
** 克高丽报皇太子书
吾初向贼阵。心并在战攻。为忆汝之言。所以不执斧钺。如
其不尔。将大决战。此后必不亲行阵。勿为忧虑也。
** 赐王远知玺书
先生操履夷。德业冲粹。屏弃尘杂。栖志元虚。吐故纳新。
食芝饵术。念众妙于三清之表。返华发于百龄之外。道迈
他方。副朕此怀。光示远迩。使旌表门闾。荣宠家国。书名竹
帛。岂不美乎。夏序甚热。想各平安。善自颐养。动静闻奏。故
有此敕。想见朕心。
** 赐郭孝恪玺书
卿破焉耆。虏其伪王。功立威行。深副所委。但焉耆绝域。地
阻天山。恃远凭深。敢怀叛逆。卿望崇位重。报效情深。远涉
沙场。躬行罚罪。取其坚壁。曾不崇朝。再廓游魂。遂无遗寇。
缅思竭力。必大艰辛。超险成功。深足嘉尚。
** 赐高丽玺书
新罗委命国家。朝贡不阙。尔与百济。宜即戢兵。若更攻之。
明年当出师击尔国矣。
** 克高丽报皇太子书
吾初向贼阵。心并在战攻。为忆汝之言。所以不执斧钺。如
其不尔。将大决战。此后必不亲行阵。勿为忧虑也。
** 赐王远知玺书
先生操履夷。德业冲粹。屏弃尘杂。栖志元虚。吐故纳新。
食芝饵术。念众妙于三清之表。返华发于百龄之外。道迈
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前烈。声高自古。非夫得秘诀于金坛。受幽文于玉笈者。其
孰能与此乎。朕昔在藩朝。早获问道。眷言风范。无忘寤寐。
近览来奏。请归旧山。已有别敕。不违高志。并许置观。用表
夙心。未知先生早晚已届江外。所营栋宇。何当就功。伫闻
委曲。副兹引领。近已令太史薛颐等往诣。令宣朕意。
** 赐薛延陀玺书
突厥颉利可汗未破已前。自恃强盛。抄掠中国。百姓被其
杀者。不可胜纪。我发兵击破之。诸部落悉归化。我略其旧
过。嘉其从善。并受官爵。同我百寮。所有部落。爱之如子。与
孰能与此乎。朕昔在藩朝。早获问道。眷言风范。无忘寤寐。
近览来奏。请归旧山。已有别敕。不违高志。并许置观。用表
夙心。未知先生早晚已届江外。所营栋宇。何当就功。伫闻
委曲。副兹引领。近已令太史薛颐等往诣。令宣朕意。
** 赐薛延陀玺书
突厥颉利可汗未破已前。自恃强盛。抄掠中国。百姓被其
杀者。不可胜纪。我发兵击破之。诸部落悉归化。我略其旧
过。嘉其从善。并受官爵。同我百寮。所有部落。爱之如子。与
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我百姓不异。但中国礼义。不灭尔国。前破突厥。止为颉利
一人为百姓之害。所以废而黜之。实不贪其土地。利其人
马也。自黜废颉利以后。恒欲更立可汗。是以所降部落等。
并置河南。任其放牧。今户口羊马。日向滋多。元许册立。不
可失信。即欲遣突厥渡河。复其田土。我策尔延陀。日月在
前。今突厥理是居后。后者为小。前者为大。尔居碛北。突厥
居碛南。各守土境。镇抚部落。若其踰越。故相抄掠。我即将
兵各问其罪。此约既定。非但有便尔身。贻厥子孙。长守富
贵也。
一人为百姓之害。所以废而黜之。实不贪其土地。利其人
马也。自黜废颉利以后。恒欲更立可汗。是以所降部落等。
并置河南。任其放牧。今户口羊马。日向滋多。元许册立。不
可失信。即欲遣突厥渡河。复其田土。我策尔延陀。日月在
前。今突厥理是居后。后者为小。前者为大。尔居碛北。突厥
居碛南。各守土境。镇抚部落。若其踰越。故相抄掠。我即将
兵各问其罪。此约既定。非但有便尔身。贻厥子孙。长守富
贵也。
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** 诫吴王恪书
吾以君临兆庶。表正万邦。汝地居茂亲。寄惟藩屏。勉思桥
梓之道。善侔閒平之德。以义制事。以礼制心。三风十愆。不
可不慎。如此。则克固磐石。永保维城。外为君臣之忠。内有
父子之孝。宜自励志。以勖日新。汝方违膝下。悽恋何巳。欲
遗汝珍玩。恐益骄奢。故诫此一言。以为庭训。
** 赐韦挺书
所上意见。极是谠言。辞理可观。甚以为慰。昔齐境之难。夷
吾有射钩之罪。蒲城之役。勃鞮有斩袪之仇。而小白不以
卷十 第 8b 页
为疑。重耳待之若旧。岂非各吠非主。志在无二。卿之深诚。
见于斯矣。若能克全此节。则永保令名。如其怠之。可不惜
也。勉励终始。垂范将来。当思后之视今。亦犹今之视古。不
亦美乎。朕比不闻其过。未睹其阙。赖竭忠恳。数进嘉言。用
沃朕怀。一何可道。
** 遗萧德言书
朕历观前代。详览儒林。至于颜闵之才。不终其寿。游夏之
德。不逮其学。惟卿幼挺圭璋。早标美誉。下帷闭户。包括六
经。映雪聚萤。牢笼百氏。自隋季板荡。庠序无闻。儒道坠泥
见于斯矣。若能克全此节。则永保令名。如其怠之。可不惜
也。勉励终始。垂范将来。当思后之视今。亦犹今之视古。不
亦美乎。朕比不闻其过。未睹其阙。赖竭忠恳。数进嘉言。用
沃朕怀。一何可道。
** 遗萧德言书
朕历观前代。详览儒林。至于颜闵之才。不终其寿。游夏之
德。不逮其学。惟卿幼挺圭璋。早标美誉。下帷闭户。包括六
经。映雪聚萤。牢笼百氏。自隋季板荡。庠序无闻。儒道坠泥
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涂。诗书填坑阱。眷言坟典。每用伤怀。顷年已来。天下无事。
方欲建礼作乐。偃武修文。卿年齿已衰。教将何恃。所冀才
德犹茂。卧振高风。使济南伏生。重在于兹日。关西孔子。故
显于当今。令闻令望。何其美也。念卿疲朽。何以可言。
** 述圣赋序
朕以二九之年。属天下丧乱。毒流区夏。祸遍郊畿。偫雄则
骇云兴。猛将则风驱雾合。年二十有四。慷慨京邑。电发
中原。震荡三川。扫清八荒。及至壮年。获临宝位。然乃远夷
委贽。万国归心。致使朝有进善之臣。野无行歌之士。节义
方欲建礼作乐。偃武修文。卿年齿已衰。教将何恃。所冀才
德犹茂。卧振高风。使济南伏生。重在于兹日。关西孔子。故
显于当今。令闻令望。何其美也。念卿疲朽。何以可言。
** 述圣赋序
朕以二九之年。属天下丧乱。毒流区夏。祸遍郊畿。偫雄则
骇云兴。猛将则风驱雾合。年二十有四。慷慨京邑。电发
中原。震荡三川。扫清八荒。及至壮年。获临宝位。然乃远夷
委贽。万国归心。致使朝有进善之臣。野无行歌之士。节义
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盈于私室。狱讼息于公门。一尉于东西。混车书于南北。
由是偃组练而敷礼乐。放牛马而逸黎元。方欲纪石封山。
握河沈璧。功既成矣。世既贞矣。信可以优游暇豫。作乐崇
德者欤。故因兹馀隙。乃修苑囿。其胜地则有积翠凝碧。其
川阜则有濯龙平乐。若乃南面双阙。北对芒山。引洛浦之
通波。连郏鄏之馀址。丛薄本丽。加之以芳节。池沼素美。莹
之以初阳。舞蝶游丝。带清飙而散影。分花交柳。映碧浪而
成文。巨树千寻。结轻烟而耸翠。危峰万仞。照落景而开红。
云气萦岩。似游仙于巫峡。霓光染溜。类濯锦于成都。戏羽
由是偃组练而敷礼乐。放牛马而逸黎元。方欲纪石封山。
握河沈璧。功既成矣。世既贞矣。信可以优游暇豫。作乐崇
德者欤。故因兹馀隙。乃修苑囿。其胜地则有积翠凝碧。其
川阜则有濯龙平乐。若乃南面双阙。北对芒山。引洛浦之
通波。连郏鄏之馀址。丛薄本丽。加之以芳节。池沼素美。莹
之以初阳。舞蝶游丝。带清飙而散影。分花交柳。映碧浪而
成文。巨树千寻。结轻烟而耸翠。危峰万仞。照落景而开红。
云气萦岩。似游仙于巫峡。霓光染溜。类濯锦于成都。戏羽
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閒关。互飞沈于蒙密。游鳞瀺灂。乍出没于芰荷。翔泳之美
尽斯。仁智之乐备矣。可以遁形匿迹。可以养志恬神。独往
襄城之中。斯可观也。邈然姑射之上。何以加兹。余每览巢
许之俦。松乔之匹。未尝不慨然慕之。思可脱屣长辞。拂衣
高谢。歘复以时运见羁。因留连于大任。徒有轻举之志。而
不达者。其天意也。岂人事乎。
** 大唐三藏圣教序
盖闻二仪有像。显覆载以含生。四时无形。潜寒暑以化物。
是以窥天鉴地。庸愚皆识其端。明阴洞阳。贤哲罕穷其数。
尽斯。仁智之乐备矣。可以遁形匿迹。可以养志恬神。独往
襄城之中。斯可观也。邈然姑射之上。何以加兹。余每览巢
许之俦。松乔之匹。未尝不慨然慕之。思可脱屣长辞。拂衣
高谢。歘复以时运见羁。因留连于大任。徒有轻举之志。而
不达者。其天意也。岂人事乎。
** 大唐三藏圣教序
盖闻二仪有像。显覆载以含生。四时无形。潜寒暑以化物。
是以窥天鉴地。庸愚皆识其端。明阴洞阳。贤哲罕穷其数。
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然而天地包乎阴阳而易识者。以其有像也。阴阳处乎天
地而难穷者。以其无形也。故知像显可徵。虽愚不惑。形潜
莫睹。在智犹迷。况乎佛道崇虚。乘幽控寂。宏济万品。典御
十方。举威灵而无上。抑神力而无下。大之则弥于宇宙。细
之则摄于毫釐。无灭无生。历千劫而不古。若隐若显。运百
福而长今。妙道凝元。遵之莫知其际。法流湛寂。挹之莫测
其源。故知蠢蠢凡愚。区区庸鄙。投其旨趣。能无疑惑者哉。
然则大教之兴。基乎西土。腾汉庭而皎梦。照东域而流慈。
昔者分形分迹之时。言未驰而成化。当常现常隐之世。民
地而难穷者。以其无形也。故知像显可徵。虽愚不惑。形潜
莫睹。在智犹迷。况乎佛道崇虚。乘幽控寂。宏济万品。典御
十方。举威灵而无上。抑神力而无下。大之则弥于宇宙。细
之则摄于毫釐。无灭无生。历千劫而不古。若隐若显。运百
福而长今。妙道凝元。遵之莫知其际。法流湛寂。挹之莫测
其源。故知蠢蠢凡愚。区区庸鄙。投其旨趣。能无疑惑者哉。
然则大教之兴。基乎西土。腾汉庭而皎梦。照东域而流慈。
昔者分形分迹之时。言未驰而成化。当常现常隐之世。民
卷十 第 11a 页
仰德而知遵。及乎晦影归真。迁仪越世。金容掩色。不镜三
千之光。丽象开图。空端四八之相。于是微言广被。拯含类
于三途。遗训遐宣。导偫生于十地。然而真教难仰。莫能一
其指归。曲学易遵。邪正于焉纷糺。所以空有之论。或习俗
而是非。大小之乘。乍沿时而隆替。有元奘法师者。法门之
领袖也。幼怀真敏。早悟三空之心。长契神情。先苞四忍之
行。松风水月。未足比其清华。仙露明珠。讵能方其朗润。故
以智通无累。神测未形。超六尘而迥出。只千古而无对。凝
心内境。悲正法之陵迟。栖虑元门。慨深文之讹谬。思欲分
千之光。丽象开图。空端四八之相。于是微言广被。拯含类
于三途。遗训遐宣。导偫生于十地。然而真教难仰。莫能一
其指归。曲学易遵。邪正于焉纷糺。所以空有之论。或习俗
而是非。大小之乘。乍沿时而隆替。有元奘法师者。法门之
领袖也。幼怀真敏。早悟三空之心。长契神情。先苞四忍之
行。松风水月。未足比其清华。仙露明珠。讵能方其朗润。故
以智通无累。神测未形。超六尘而迥出。只千古而无对。凝
心内境。悲正法之陵迟。栖虑元门。慨深文之讹谬。思欲分
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条析理。广彼前闻。截伪续真。开兹后学。是以翘心净土。往
游西域。乘危远迈。杖策孤征。积雪晨飞。途閒失地。惊沙夕
起。空外迷天。万里山川。拨烟霞而进影。百重寒暑。蹑霜雨
而前踪。诚重劳轻。求深愿达。周游西宇。十有七年。穷历道
邦。询求正教。双林八水。味道餐风。鹿苑鹫峰。瞻奇仰异。承
至言于先圣。受真教于上贤。探赜妙门。精穷奥业。一乘五
律之道。驰骤于心田。八藏三箧之文。波涛于口海。爰自所
历之国。总将三藏要文。凡六百五十七部。译布中夏。宣扬
胜业。引慈云于西极。注法雨于东垂。圣教而复全。苍生
游西域。乘危远迈。杖策孤征。积雪晨飞。途閒失地。惊沙夕
起。空外迷天。万里山川。拨烟霞而进影。百重寒暑。蹑霜雨
而前踪。诚重劳轻。求深愿达。周游西宇。十有七年。穷历道
邦。询求正教。双林八水。味道餐风。鹿苑鹫峰。瞻奇仰异。承
至言于先圣。受真教于上贤。探赜妙门。精穷奥业。一乘五
律之道。驰骤于心田。八藏三箧之文。波涛于口海。爰自所
历之国。总将三藏要文。凡六百五十七部。译布中夏。宣扬
胜业。引慈云于西极。注法雨于东垂。圣教而复全。苍生
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罪而还福。湿火宅之乾燄。共拔迷途。朗爱水之昏波。同臻
彼岸。是知恶因业坠。善以缘升。升坠之端。惟人所托。譬夫
桂生高岭。云露方得泫其花。莲出渌波。飞尘不能污其叶。
非莲性自洁。而桂质本贞。良由所附者高。则微物不能累。
所凭者净。则浊类不能沾。夫以卉木无知。犹资善而成善。
况乎人伦有识。不缘庆而求庆。方冀兹经流施。将日月而
无穷。斯福遐敷。与乾坤而永大。
** 帝范序
朕闻大德曰生。大宝曰位。辨其上下。树之君臣。所以抚育
彼岸。是知恶因业坠。善以缘升。升坠之端。惟人所托。譬夫
桂生高岭。云露方得泫其花。莲出渌波。飞尘不能污其叶。
非莲性自洁。而桂质本贞。良由所附者高。则微物不能累。
所凭者净。则浊类不能沾。夫以卉木无知。犹资善而成善。
况乎人伦有识。不缘庆而求庆。方冀兹经流施。将日月而
无穷。斯福遐敷。与乾坤而永大。
** 帝范序
朕闻大德曰生。大宝曰位。辨其上下。树之君臣。所以抚育
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黎元。钧陶庶类。自非克明克哲。允武允文。皇天眷命。历数
在躬。安可以滥握灵图。叨临神器。是以翠妫荐唐尧之德。
元圭锡夏禹之功。丹字呈祥。周开七百之祚。素灵表瑞。汉
启重世之基。由此观之。帝王之业。非可以力争者矣。昔隋
季板荡。海内分崩。先皇以神武之姿。当经纶之会。斩灵蛇
而定王业。启金镜而握天枢。然犹五岳含氛。三光戢耀。豺
狼尚梗。风尘未宁。朕以弱冠之年。怀慷慨之志。思靖大难。
以济苍生。躬擐甲冑。亲当矢石。夕对鱼鳞之阵。朝临鹤翼
之围。敌无大而不摧。兵何坚而不碎。剪长鲸而清四海。扫
在躬。安可以滥握灵图。叨临神器。是以翠妫荐唐尧之德。
元圭锡夏禹之功。丹字呈祥。周开七百之祚。素灵表瑞。汉
启重世之基。由此观之。帝王之业。非可以力争者矣。昔隋
季板荡。海内分崩。先皇以神武之姿。当经纶之会。斩灵蛇
而定王业。启金镜而握天枢。然犹五岳含氛。三光戢耀。豺
狼尚梗。风尘未宁。朕以弱冠之年。怀慷慨之志。思靖大难。
以济苍生。躬擐甲冑。亲当矢石。夕对鱼鳞之阵。朝临鹤翼
之围。敌无大而不摧。兵何坚而不碎。剪长鲸而清四海。扫
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欃枪而廓八纮。承庆天潢。登晖璇极。袭重光之永业。继宝
箓之隆基。战战兢兢。若临深而驭朽。日慎一日。思善始而
令终。汝以幼年。偏钟慈爱。义方多阙。庭训有乖。擢自维城
之居。属以少海之任。未辨君臣之礼节。不知稼穑之艰难。
朕每思此为忧。未尝不废寝忘食。自轩昊以降。迄至周隋。
以经天纬地之君。纂业承基之主。兴亡治乱。其道焕然。所
以披镜前踪。博采史籍。聚其要言。以为近诫云尔。
** 帝范后序
此十二条者。帝王之纲。安危兴废。咸在兹焉。古人有云。非
箓之隆基。战战兢兢。若临深而驭朽。日慎一日。思善始而
令终。汝以幼年。偏钟慈爱。义方多阙。庭训有乖。擢自维城
之居。属以少海之任。未辨君臣之礼节。不知稼穑之艰难。
朕每思此为忧。未尝不废寝忘食。自轩昊以降。迄至周隋。
以经天纬地之君。纂业承基之主。兴亡治乱。其道焕然。所
以披镜前踪。博采史籍。聚其要言。以为近诫云尔。
** 帝范后序
此十二条者。帝王之纲。安危兴废。咸在兹焉。古人有云。非
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知之难。惟行之不易。行之可勉。惟终实难。是以暴乱之君。
非独明于恶路。圣哲之主。非独见于善途。良由大道远而
难遵。邪径近而易践。小人俯从其易。不得力行其难。故祸
败及之。君子劳处其难。不肯安居其易。故福庆流之。故知
祸福无门。惟人所召。欲悔非于既往。惟慎祸于将来。当择
哲主为师。毌以吾前为鉴。取法乎上。仅得乎中。取法乎中。
祗为其下。自非上德。不可效焉。吾在位已来。所缺多矣。奇
丽服玩。锦绣珠玉。不绝于前。此非防欲也。雕楹刻桷。高台
深池。每兴其役。此非俭志也。犬马鹰鹘。无远不致。此非节
非独明于恶路。圣哲之主。非独见于善途。良由大道远而
难遵。邪径近而易践。小人俯从其易。不得力行其难。故祸
败及之。君子劳处其难。不肯安居其易。故福庆流之。故知
祸福无门。惟人所召。欲悔非于既往。惟慎祸于将来。当择
哲主为师。毌以吾前为鉴。取法乎上。仅得乎中。取法乎中。
祗为其下。自非上德。不可效焉。吾在位已来。所缺多矣。奇
丽服玩。锦绣珠玉。不绝于前。此非防欲也。雕楹刻桷。高台
深池。每兴其役。此非俭志也。犬马鹰鹘。无远不致。此非节
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心也。数有行幸。以亟劳人。此非屈己也。斯数者吾之深过。
勿以兹为是而取法焉。但我济育苍生其益多。平定寰宇
其功大。益多损少人不怨。功大过微德未亏。然犹之尽美
之踪。于焉多愧。尽善之道。顾此怀惭。况女无纤毫之功。直
缘机而履庆。若崇美以广德。则业泰身安。若肆情以从非。
则业倾身丧。且成迟败速者国基也。失易得难者天位也。
可不惜哉。可不慎哉。
** 禁经序
夫工书须从师授。必先识势。乃可加功。功势既明。则务于
勿以兹为是而取法焉。但我济育苍生其益多。平定寰宇
其功大。益多损少人不怨。功大过微德未亏。然犹之尽美
之踪。于焉多愧。尽善之道。顾此怀惭。况女无纤毫之功。直
缘机而履庆。若崇美以广德。则业泰身安。若肆情以从非。
则业倾身丧。且成迟败速者国基也。失易得难者天位也。
可不惜哉。可不慎哉。
** 禁经序
夫工书须从师授。必先识势。乃可加功。功势既明。则务于
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迟[:#AS-8DBB:⿰⺡⿱止⿰]。迟[:#AS-8DBB:⿰⺡⿱止⿰]和矣。无系拘跼。拘跼既亡。求诸变态。变态云者。
在乎奋研。奋研之理。资于状异。状异之变。无溺荒僻。荒僻
黜矣。藉于神彩。神彩之至。机于元微。元微则宏逸无方矣。
设乃一向规模。随其工拙。势以返覆肥瘦。体以疏密齐平。
放则失之于速。留乃至之于迟。畏惧生疑。否臧不决。运用
迷于笔前。震动惑于手下。若此。欲造于元微。则未之有也。
** 大兴善寺钟铭序
皇帝道叶金轮。心居黄屋。覆焘万方。舟航三界。欲使云和
之乐。共法鼓而同宣。雅颂之声。随梵音而俱远。乃命凫氏。
在乎奋研。奋研之理。资于状异。状异之变。无溺荒僻。荒僻
黜矣。藉于神彩。神彩之至。机于元微。元微则宏逸无方矣。
设乃一向规模。随其工拙。势以返覆肥瘦。体以疏密齐平。
放则失之于速。留乃至之于迟。畏惧生疑。否臧不决。运用
迷于笔前。震动惑于手下。若此。欲造于元微。则未之有也。
** 大兴善寺钟铭序
皇帝道叶金轮。心居黄屋。覆焘万方。舟航三界。欲使云和
之乐。共法鼓而同宣。雅颂之声。随梵音而俱远。乃命凫氏。
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范兹金锡。响合风雷。功侔造化。腾骧猛虡。负簨业而将飞。
宛转盘龙。绕乘风而如动。希声旦发。犍槌夕震。莫不倾耳
以證无生。入神而登正觉。圆海有竭。福祚无穷。方石易销。
愿力无尽。
** 谕侍臣绝谗搆论
朕历观前代。谗佞之徒。皆国蟊贼。巧令朋比。暗主庸君。莫
不迷惑。忠臣孝子。泣血衔冤。故丛兰欲茂。秋风败之。王者
欲明。谗人蔽之。如齐隋閒事。斛律明月齐朝良将。威震敌
国。周家每岁斲汾河冰。虑齐兵西度。及明月被祖孝徵谗
卷十 第 15b 页
搆伏诛。周人始有吞齐之心。高颎有经国大才。为隋文帝
赞成霸业。知国政者一十馀载。天下赖以康宁。文帝唯妇
言是听。特令摈斥。及为炀帝所杀。刑政由是衰坏。又隋太
子勇抚军监国。凡二十年。早有定分。杨素欺主罔上。贼害
良民。使父子道灭。逆乱之源。自此开矣。隋文既淆混嫡庶。
竟祸及其身。社稷寻亦覆败。古人云。代乱则谗胜。诚非妄
言。朕每防萌杜渐。用绝谗搆之端。犹恐心力所不至。或不
能觉悟。前史云。猛兽处山林。藜藿为之不采。直臣立朝廷。
奸邪为之寝谋。此实朕所望于偫公也。
赞成霸业。知国政者一十馀载。天下赖以康宁。文帝唯妇
言是听。特令摈斥。及为炀帝所杀。刑政由是衰坏。又隋太
子勇抚军监国。凡二十年。早有定分。杨素欺主罔上。贼害
良民。使父子道灭。逆乱之源。自此开矣。隋文既淆混嫡庶。
竟祸及其身。社稷寻亦覆败。古人云。代乱则谗胜。诚非妄
言。朕每防萌杜渐。用绝谗搆之端。犹恐心力所不至。或不
能觉悟。前史云。猛兽处山林。藜藿为之不采。直臣立朝廷。
奸邪为之寝谋。此实朕所望于偫公也。
卷十 第 16a 页
** 诸葛亮高颎为相公直论
朕比见隋代遗老。咸称高颎善为相者。遂观其本传。可谓
公平正直。尤识治体。隋时安危。系其存殁。炀帝无道。枉见
诛夷。何尝不想见其人。废书歔叹。又汉魏以来。诸葛亮为
丞相。亦甚平直。亮尝表废廖立李严于南中。立闻亮卒。泣
曰。吾其左衽矣。严闻亮卒。发病而死。故陈寿称亮之为政。
开诚心。布公道。尽忠益时者。虽雠必赏。犯法怠慢者。虽亲
必罚。卿等岂可不企慕及之。朕今每慕前代帝王之善者。
卿等亦可慕宰相之贤者。若如此。则荣名高位。可以长守。
卷十 第 16b 页
** 民可畏论
古之帝王。有兴有衰。犹朝之有暮。皆为蔽其耳目。至于灭
亡。书云。可爱非君。可畏非民。天子有道。则人推而为主。无
道。则人弃而不用。诚可畏也。
** 政本论
为政之要。务全其本。若中国不静。远夷虽至。亦何所益。隋
炀帝纂祚之初。天下强盛。弃德穷兵。以取颠覆。颉利近者
足为彊大。意既盈满。祸乱斯及。丧其大业。为臣于朕。叶护
可汗亦大强盛。自恃富贵。通使求婚。失道怙乱。奄至破灭。
卷十 第 17a 页
其子既立。便肆猜忌。众叛亲离。覆基绝嗣。朕虽不能远慕
尧舜禹汤之德。目睹此辈。何得不诫惧乎。
** 笔法论
初书之时。收视反听。绝虑怡神。心正气和。则契于元妙。心
神不正。字则欹斜。志气不和。字则颠仆。如鲁庙之器也。又
云。为点必收。贵紧而重。为画必勒。贵涩而迟。为擎必掠。贵
险而劲。为竖必怒。贵战而雄。为戈必润。贵迟凝而右顾。为
环必郁。贵蹙锋而总转。为波必磔。贵三折而遣毫。
** 指法论
卷十 第 17b 页
夫字以神为精魄。神若不和。则字无态度也。以心毫为筋
骨。心若不坚。则字无劲健也。以副毛为皮肤。副若不圆。则
字无温润也。所资心副相参。用神气冲和为妙。今比重明
轻。用指腕不如锋芒。用锋芒不如冲和之气。自然手腕虚。
则锋含沈静。夫心合于气。气合于心。神心之用也。心必静
而已矣。虞安吉云。未解书意者。一点一画。皆求象本。乃转
自取拙。岂是书耶。纵仿类本。体样夺真。可图其字形。未可
称解笔意。此乃类乎效颦。未入西施之奥室也。故其始学。
得其粗。未得其精。太缓者滞而无筋。太急者病而无骨。横
卷十 第 18a 页
毫侧管。则钝慢而肉多。竖笔直锋。则乾枯而露骨。及其悟
也。心动而手均。圆者中规。方者中矩。粗而能锐。细而能壮。
长者不为有馀。短者不为不足。思与神会。同乎自然。不知
所以然而然矣。
** 笔意论
夫学书者。先须知有王右军绝妙得意处。真书乐毅论。行
书兰亭。草书十七帖。勿令有死点画。书之道也。学书之难。
神彩为上。形质次之。兼之者便到古人。以斯言之。岂易多
得。必使心忘于笔。手忘于书。心手遗情。书不妄想。要在求
也。心动而手均。圆者中规。方者中矩。粗而能锐。细而能壮。
长者不为有馀。短者不为不足。思与神会。同乎自然。不知
所以然而然矣。
** 笔意论
夫学书者。先须知有王右军绝妙得意处。真书乐毅论。行
书兰亭。草书十七帖。勿令有死点画。书之道也。学书之难。
神彩为上。形质次之。兼之者便到古人。以斯言之。岂易多
得。必使心忘于笔。手忘于书。心手遗情。书不妄想。要在求
卷十 第 18b 页
之不见。考之即彰。
** 告南郊文
皇帝臣某。敢以元牡昭告皇皇后帝。太上皇厌居宸极。凝
情姑射。倦此万几。释兹重负。人神不可以乏主。天序不可
以无统。历数有归。猥当寡薄。神器有奉。用集大命。惧忝帝
位。固辞弗克。遂膺大礼。临驭兆民。敬元日。告类上帝。即
皇帝位。惟祈敷祐万邦。永绥天极。
** 谒太庙陈谢文
臣上蒙穹昊明命。中赖宗社馀祉。自惟不德。滥承宝位。既
** 告南郊文
皇帝臣某。敢以元牡昭告皇皇后帝。太上皇厌居宸极。凝
情姑射。倦此万几。释兹重负。人神不可以乏主。天序不可
以无统。历数有归。猥当寡薄。神器有奉。用集大命。惧忝帝
位。固辞弗克。遂膺大礼。临驭兆民。敬元日。告类上帝。即
皇帝位。惟祈敷祐万邦。永绥天极。
** 谒太庙陈谢文
臣上蒙穹昊明命。中赖宗社馀祉。自惟不德。滥承宝位。既
卷十 第 19a 页
乏元首之能。实乖教子之道。遂有承乾不轨。君集无君。元
昌怀逆。祐亦好乱。臣暗昧既彰。诫诱多阙。负罪引慝。惭惧
增深。谨造庭阶。躬申拜谢。
** 征高丽誓师文
古先帝王。爰有征伐。尧战丹浦。舜伐有苗。文王戡黎。成汤
征葛。此四君者。岂乐栉沐风雨。劳师疲众。以为不诛凶残
化不洽。不剪暴乱人不安。高丽莫离支。虐杀其主。尽戮大
臣。自馀黎庶。怨入骨髓。此等皆力不能制。拥在寇城。想望
朕师。若思膏雨。高丽灭亡徵兆。人谁不见。时不可失。天不
昌怀逆。祐亦好乱。臣暗昧既彰。诫诱多阙。负罪引慝。惭惧
增深。谨造庭阶。躬申拜谢。
** 征高丽誓师文
古先帝王。爰有征伐。尧战丹浦。舜伐有苗。文王戡黎。成汤
征葛。此四君者。岂乐栉沐风雨。劳师疲众。以为不诛凶残
化不洽。不剪暴乱人不安。高丽莫离支。虐杀其主。尽戮大
臣。自馀黎庶。怨入骨髓。此等皆力不能制。拥在寇城。想望
朕师。若思膏雨。高丽灭亡徵兆。人谁不见。时不可失。天不
卷十 第 19b 页
可违。朕岂厌重帷而安暴露。薄华殿而乐风尘。且以弱年
行师。颇识权变。今者士卒咸集。戈甲如山。冲輣云梯。指影
可捷。夫农夫勤春。乃始有秋。士卒先力。然后受赏。若能齐
力一心。屠城陷敌。高官厚秩。朕不食言。若敢逋逃。违弃营
伍。厥身从戮。罪及妻孥。此皆邦国之典刑。古今之常事。记
朕誓言。诚宜自勉。
** 宏福寺施斋愿文
皇帝菩萨戒弟子稽首和南。十方诸佛。菩萨圣僧。天龙大
众。若夫至理凝寂。道绝名言。大慈方便。随机摄诱。济苦海
行师。颇识权变。今者士卒咸集。戈甲如山。冲輣云梯。指影
可捷。夫农夫勤春。乃始有秋。士卒先力。然后受赏。若能齐
力一心。屠城陷敌。高官厚秩。朕不食言。若敢逋逃。违弃营
伍。厥身从戮。罪及妻孥。此皆邦国之典刑。古今之常事。记
朕誓言。诚宜自勉。
** 宏福寺施斋愿文
皇帝菩萨戒弟子稽首和南。十方诸佛。菩萨圣僧。天龙大
众。若夫至理凝寂。道绝名言。大慈方便。随机摄诱。济苦海
卷十 第 20a 页
以智舟。朗重昏以慧日。开晓度脱。不可思议。弟子夙罹愆
舋。早婴偏罚。追维抚育之恩。每念慈颜之远。泣血崩心。永
无逮及。号天躄地。何所厝身。岁月不居。炎凉亟改。荼毒之
痛。在乎粉骨。敬养已绝。方恨不追。怨酷之深。百身何赎。惟
以丹诚。归依三宝。谨于宏福道场。奉施斋供。并施净财。以
充檀舍。用斯功德。奉为先灵。愿心悟无为。神迁妙喜。策绀
马以入香城。蹑金阶而升宝殿。游玩法乐。逍遥净土。永荫
法云。尝餐甘露。疾證菩提。早登正觉。六道四生。并同斯愿。
** 六马图赞
舋。早婴偏罚。追维抚育之恩。每念慈颜之远。泣血崩心。永
无逮及。号天躄地。何所厝身。岁月不居。炎凉亟改。荼毒之
痛。在乎粉骨。敬养已绝。方恨不追。怨酷之深。百身何赎。惟
以丹诚。归依三宝。谨于宏福道场。奉施斋供。并施净财。以
充檀舍。用斯功德。奉为先灵。愿心悟无为。神迁妙喜。策绀
马以入香城。蹑金阶而升宝殿。游玩法乐。逍遥净土。永荫
法云。尝餐甘露。疾證菩提。早登正觉。六道四生。并同斯愿。
** 六马图赞
卷十 第 20b 页
拳毛[:#AS-98CA:●]。黄马黑喙。平刘黑闼时所乘。前中六箭。背二箭。赞
曰。月精按辔。天驷横行。弧矢载戢。氛埃廓清。(其一)
什伐赤。纯赤色。平世充建德时乘。前中四箭。背中一箭。赞
曰。瀍涧未静。斧钺伸威。朱汗骋足。青旌凯归。(其二)
白蹄乌。纯黑色。四蹄俱白。平薛仁杲时所乘。赞曰。倚天长
剑。追风骏足。耸辔平陇。回鞍定蜀。(其三)
特勒骠。黄白色。喙微黑色。平宋金刚时所乘。赞曰。应策腾
空。承声半汉。入险摧敌。乘危济难。(其四)
飒露紫。紫燕骝。平东都时所乘。前中一箭。赞曰。紫燕超跃。
卷十 第 21a 页
骨腾神骏。气詟山川。威凌八阵。(其五)
青骓。苍白杂色。平窦建德时所乘。前中五箭。赞曰。足轻电
影。神发天机。策兹飞练。定我戎衣。(其六)
** 晋祠铭(并序)
夫兴邦建国。资懿亲以作辅。分圭锡社。实茂德之攸居。非
亲无以隆基。非德无以启化。是知功侔分陕。奕叶之庆弥
彰。道洽留棠。传芳之迹斯在。惟神诞灵周室。降德酆都。疏
派天潢。分枝璇极。经仁纬义。履顺居贞。揭日月以为躬。丽
高明之质。括沧溟而为量。体宏润之资。德乃民宗。望惟国
卷十 第 21b 页
范。故能协隆鼎祚。赞七百之宏基。光启维城。开一匡之霸
业。既而今古革运。陵壑潜迁。虽地尽三分。而馀风未泯。世
移千祀。而遗烈犹存。元化旷而无名。神理幽而靡究。故歆
祠利祷。若存若亡。济世匡民。如显如晦。临汾川而降祉。搆
仁智以栖神。金阙九层。鄙蓬莱之已陋。玉楼千仞。耻昆阆
之非奇。落月低于桂筵。流星起于珠树。若夫崇山亘峙。巨
镇参墟。襟带边方。标临朔土。悬崖百丈。蔽日亏红。绝岭万
寻。横天耸翠。霞无机而散锦。峰非水而开莲。石镜流辉。孤
岩宵朗。松萝曳影。重谷昼昏。碧雾紫烟。郁古今之色。元霜
业。既而今古革运。陵壑潜迁。虽地尽三分。而馀风未泯。世
移千祀。而遗烈犹存。元化旷而无名。神理幽而靡究。故歆
祠利祷。若存若亡。济世匡民。如显如晦。临汾川而降祉。搆
仁智以栖神。金阙九层。鄙蓬莱之已陋。玉楼千仞。耻昆阆
之非奇。落月低于桂筵。流星起于珠树。若夫崇山亘峙。巨
镇参墟。襟带边方。标临朔土。悬崖百丈。蔽日亏红。绝岭万
寻。横天耸翠。霞无机而散锦。峰非水而开莲。石镜流辉。孤
岩宵朗。松萝曳影。重谷昼昏。碧雾紫烟。郁古今之色。元霜
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绛雪。皎冬夏之光。其施惠也。则和风溽露是生。油云膏雨
斯起。其至仁也。则霓裳鹤盖息焉。飞禽走兽依焉。其刚节
也。则治乱不改其形。寒暑莫移其操。其大量也。则育万物
而不倦。资四方而靡穷。故以众美攸归。明祇是宅。岂如罗
浮之岛。拔岭南迁。舞阳之山。移基北转。夫以挺秀之质。而
无居常之资。故知灵岳标奇。托神威而为固。加以飞泉涌
砌。激石分湍。萦氛雾而终清。有英俊之贞操。任方圆以成
像。体圣贤之屈伸。日注不穷。类芳猷之无绝。年倾不溢。同
上德之诫盈。阴涧怀冰。春留冬镜。阳岩引溜。冬结春苔。非
斯起。其至仁也。则霓裳鹤盖息焉。飞禽走兽依焉。其刚节
也。则治乱不改其形。寒暑莫移其操。其大量也。则育万物
而不倦。资四方而靡穷。故以众美攸归。明祇是宅。岂如罗
浮之岛。拔岭南迁。舞阳之山。移基北转。夫以挺秀之质。而
无居常之资。故知灵岳标奇。托神威而为固。加以飞泉涌
砌。激石分湍。萦氛雾而终清。有英俊之贞操。任方圆以成
像。体圣贤之屈伸。日注不穷。类芳猷之无绝。年倾不溢。同
上德之诫盈。阴涧怀冰。春留冬镜。阳岩引溜。冬结春苔。非
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疏勒之可方。岂瀑布之能拟。至如浊泾清渭。岁岁同流。碧
海黄河。时时一变。夫括地之纪。横天之源。不能择其常。莫
能殊其操。信乃兹泉表异。带仙宇而为珍。仰神居之肃清。
想徽音其如在。是以朱轮华毂。接轸于坛衢。玉帛丰粢。连
箱于庙阙。氤氲灵气。仰之而弥高。昭晰神光。望之而愈肃。
潜通元化。不爽于锱铢。感应明徵。有逾于影响。惟贤是辅。
非黍稷之为馨。惟德是依。岂筐篚之为惠。昔有隋昏季。纲
纪崩沦。四海腾波。三光戢耀。先皇袭千龄之徽号。膺八百
之先期。用竭诚心。以祈嘉福。爰初鞠旅。发迹神祠。举风电
海黄河。时时一变。夫括地之纪。横天之源。不能择其常。莫
能殊其操。信乃兹泉表异。带仙宇而为珍。仰神居之肃清。
想徽音其如在。是以朱轮华毂。接轸于坛衢。玉帛丰粢。连
箱于庙阙。氤氲灵气。仰之而弥高。昭晰神光。望之而愈肃。
潜通元化。不爽于锱铢。感应明徵。有逾于影响。惟贤是辅。
非黍稷之为馨。惟德是依。岂筐篚之为惠。昔有隋昏季。纲
纪崩沦。四海腾波。三光戢耀。先皇袭千龄之徽号。膺八百
之先期。用竭诚心。以祈嘉福。爰初鞠旅。发迹神祠。举风电
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以长驱。笼天地而遐掩。一戎大定。六合为家。虽膺箓受图。
彰于天命。而克昌宏业。实赖神功。故知茫茫万顷。必俟云
雨之泽。巍巍五岳。必延尘壤之资。虽九穗登年。由乎播种。
千寻耸日。本藉崇基。然则不雨不云。则有炎枯之害。非尘
非壤。则有倾覆之忧。虽立本于自然。亦成功而假助。岂大
宝之独运。不资灵福者乎。故无言不雠。无德不报。所以巡
往迹。赛洪恩。临汾水而濯心。仰灵坛而肃志。若夫照车十
二。连城三五。币帛云委。珍羞山集。此乃庸鄙之享。恐非明
神所歆。正当竭丽水之金。勒芳猷于不朽。尽荆山之王。镌
彰于天命。而克昌宏业。实赖神功。故知茫茫万顷。必俟云
雨之泽。巍巍五岳。必延尘壤之资。虽九穗登年。由乎播种。
千寻耸日。本藉崇基。然则不雨不云。则有炎枯之害。非尘
非壤。则有倾覆之忧。虽立本于自然。亦成功而假助。岂大
宝之独运。不资灵福者乎。故无言不雠。无德不报。所以巡
往迹。赛洪恩。临汾水而濯心。仰灵坛而肃志。若夫照车十
二。连城三五。币帛云委。珍羞山集。此乃庸鄙之享。恐非明
神所歆。正当竭丽水之金。勒芳猷于不朽。尽荆山之王。镌
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美德于无穷。召彼雨师。宏兹惠泽。命斯风伯。扬此清尘。使
地祇仰德于金门。山灵受化于元阙。括九仙而警卫。拥百
神以前驱。俾洪威振于六幽。令誉光于千载。岂若高唐之
庙。空号朝云。陈仓之祠。虚传夜影。式刊芳烈。乃作铭云。
赫赫宗周。明明哲辅。诞灵降德。承文继武。启庆留名。剪桐
颁土。逸翮孤映。清飙自举。藩屏维宁。邦家攸序。传晖竹帛。
降灵汾晋。惟德是辅。惟贤是顺。不罚而威。不言而信。元化
潜流。洪恩遐振。沈沈清庙。肃肃灵坛。松低羽盖。云挂仙冠。
雾筵宵碧。霞障晨丹。户花冬桂。庭芳夏兰。代移神久。地古
地祇仰德于金门。山灵受化于元阙。括九仙而警卫。拥百
神以前驱。俾洪威振于六幽。令誉光于千载。岂若高唐之
庙。空号朝云。陈仓之祠。虚传夜影。式刊芳烈。乃作铭云。
赫赫宗周。明明哲辅。诞灵降德。承文继武。启庆留名。剪桐
颁土。逸翮孤映。清飙自举。藩屏维宁。邦家攸序。传晖竹帛。
降灵汾晋。惟德是辅。惟贤是顺。不罚而威。不言而信。元化
潜流。洪恩遐振。沈沈清庙。肃肃灵坛。松低羽盖。云挂仙冠。
雾筵宵碧。霞障晨丹。户花冬桂。庭芳夏兰。代移神久。地古
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林残。泉涌湍萦。泻砌分庭。非挠可浊。非澄自清。地斜文直。
涧曲流平。翻霞散锦。倒日澄明。冰开一镜。风激千声。既瞻
清洁。载想忠贞。濯兹尘秽。莹此心灵。猗欤胜地。伟哉灵异。
日月有穷。英声不匮。天地可极。神威靡坠。万代千龄。芳猷
永嗣。
** 金镜
朕以万机暇日。游心前史。仰六代之高风。观百王之遗迹。
兴亡之运。可得言焉。每至轩昊之无为。唐虞之至治。未尝
不留连赞咏。不能巳巳。及于夏殷末世。秦汉暴君。使人懔
涧曲流平。翻霞散锦。倒日澄明。冰开一镜。风激千声。既瞻
清洁。载想忠贞。濯兹尘秽。莹此心灵。猗欤胜地。伟哉灵异。
日月有穷。英声不匮。天地可极。神威靡坠。万代千龄。芳猷
永嗣。
** 金镜
朕以万机暇日。游心前史。仰六代之高风。观百王之遗迹。
兴亡之运。可得言焉。每至轩昊之无为。唐虞之至治。未尝
不留连赞咏。不能巳巳。及于夏殷末世。秦汉暴君。使人懔
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懔然兢惧。如履朽薄。然人君在上。皆欲永享其万乘之尊。
以垂百王之后。而得失异趣。兴灭不常者何也。盖短于自
见。不闻逆耳之言。故至于灭亡。终身不悟。岂不惧哉。睹治
乱之本源。足为明镜之鉴戒。乱未尝不任不肖。治未尝不
任忠贤。任忠贤则享天下之福。用不肖则受天下之祸。临
危之主。各师其臣。若使觉悟社稷。安有危亡之覆。特由不
留心于任使。翻属意于遨游。岂不哀哉。若以遨游将为任
使。以任使将为遨游。岂不善哉。古人言舜禹不爱于声。不
贪于色。予谓不然。将为爱也。人云桀纣耽于声色。予将为
以垂百王之后。而得失异趣。兴灭不常者何也。盖短于自
见。不闻逆耳之言。故至于灭亡。终身不悟。岂不惧哉。睹治
乱之本源。足为明镜之鉴戒。乱未尝不任不肖。治未尝不
任忠贤。任忠贤则享天下之福。用不肖则受天下之祸。临
危之主。各师其臣。若使觉悟社稷。安有危亡之覆。特由不
留心于任使。翻属意于遨游。岂不哀哉。若以遨游将为任
使。以任使将为遨游。岂不善哉。古人言舜禹不爱于声。不
贪于色。予谓不然。将为爱也。人云桀纣耽于声色。予将为
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不好也。何以知之。桀纣命不终于天年。乐不终于一世。以
此为不好也。舜禹寿命于终。乐毕于世。予谓之爱也。夫人
有强躁宽弱之志。愁乐贪欲之心。思情聪哲之才。此乃天
命其性。有善有不善者也。由是观之。尧舜禹汤。躬行仁义。
治致隆平。此禀其性善也。幽厉桀纣。乃为炮烙之刑。刳孕
妇。剖人心。斮朝涉。脯鬼侯。造酒池糟邱。为长夜之饮。此其
受于天不善之性也。夫立身之道。在乎折衷。不在乎偏射。
吴起曰。昔有桑氏之君。修德废武。以灭其国。有扈氏之君。
恃众好勇。以丧社稷。仲尼曰。宽以济猛。猛以济宽。仁义之
此为不好也。舜禹寿命于终。乐毕于世。予谓之爱也。夫人
有强躁宽弱之志。愁乐贪欲之心。思情聪哲之才。此乃天
命其性。有善有不善者也。由是观之。尧舜禹汤。躬行仁义。
治致隆平。此禀其性善也。幽厉桀纣。乃为炮烙之刑。刳孕
妇。剖人心。斮朝涉。脯鬼侯。造酒池糟邱。为长夜之饮。此其
受于天不善之性也。夫立身之道。在乎折衷。不在乎偏射。
吴起曰。昔有桑氏之君。修德废武。以灭其国。有扈氏之君。
恃众好勇。以丧社稷。仲尼曰。宽以济猛。猛以济宽。仁义之
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道。犹不得偏。何况于左道乎。何况于不仁乎。为君之道。处
至极之尊。以亿兆为心。以万邦为意。理人必以文德。防边
必以武威。孔子曰。夫文之所加者深。则武之所服者大。德
之所施者博。则威之所制者广。不可以威武安民。不可以
文德备塞。大鲸出水。必废游波之功。鸿鹄沈泥。定无淩空
之效。若使各令遂志。不失其能。古人云。欲搆大厦者。先择
匠然后拣材。为国家者。先择佐然后定民。大匠搆屋。必以
大材为栋梁。以小材为榱橑。所有中尺寸之木无弃。此善
治木者也。非独屋有栋梁。国家亦然。大德为宰相。亦国家
至极之尊。以亿兆为心。以万邦为意。理人必以文德。防边
必以武威。孔子曰。夫文之所加者深。则武之所服者大。德
之所施者博。则威之所制者广。不可以威武安民。不可以
文德备塞。大鲸出水。必废游波之功。鸿鹄沈泥。定无淩空
之效。若使各令遂志。不失其能。古人云。欲搆大厦者。先择
匠然后拣材。为国家者。先择佐然后定民。大匠搆屋。必以
大材为栋梁。以小材为榱橑。所有中尺寸之木无弃。此善
治木者也。非独屋有栋梁。国家亦然。大德为宰相。亦国家
卷十 第 26a 页
之栋梁也。予思三代以来。君好仁。人必从之。在上留心台
榭。奇巧之人必至。致精游猎。驰骋之人远臻。存意管弦。郑
卫多进。降怀粉黛。燕赵斯来。塞切直之路。为忠者必少。开
谄谀之道。为佞者必多。古人云。君犹器也。民犹水也。方圆
在于器。不在于水。以是而言。足为永诫。夫玉不琢不成器。
人不学不知道。仲尼师于郯子。文王学于虢叔。圣人且犹
如此。何况于凡人者乎。治主思贤。若农夫之望岁。哲后求
才。若旱苗之思雨。乱君疾胜己如雠。视不肖如子。怀之中
心。何日暂忘。王莽伪行仁义之道。有始无终。孙皓权施恩
榭。奇巧之人必至。致精游猎。驰骋之人远臻。存意管弦。郑
卫多进。降怀粉黛。燕赵斯来。塞切直之路。为忠者必少。开
谄谀之道。为佞者必多。古人云。君犹器也。民犹水也。方圆
在于器。不在于水。以是而言。足为永诫。夫玉不琢不成器。
人不学不知道。仲尼师于郯子。文王学于虢叔。圣人且犹
如此。何况于凡人者乎。治主思贤。若农夫之望岁。哲后求
才。若旱苗之思雨。乱君疾胜己如雠。视不肖如子。怀之中
心。何日暂忘。王莽伪行仁义之道。有始无终。孙皓权施恩
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惠之风。有初无末。二子犹胶船之泛巨浪。毁在不遥。若驽
马之奔千里。困其将至。古人云。升不盛石。小智不可谋大。
巧诈不如拙诚。信非谬矣。有明主。有闇主。高祖摄衣于郦
生。比干剖心于辛纣。殷汤则留情于伊尹。龙逢则被诛于
夏桀。楚庄暇隙而怀忧。武侯罢朝而含喜。闇主护短而永
愚。明主思短而长善。观高祖殷汤。仰其德行。譬若阴阳调。
四时会。法令均。万民乐。则麒麟呈其祥。汉祖殷汤。岂非麒
麟之类乎。观夏桀商辛。嗟其悖恶之甚。犹时令不行。寒暄
失序。则猛兽肆毒。蟊螟为害。夏桀商辛。岂非猛兽之俦乎。
马之奔千里。困其将至。古人云。升不盛石。小智不可谋大。
巧诈不如拙诚。信非谬矣。有明主。有闇主。高祖摄衣于郦
生。比干剖心于辛纣。殷汤则留情于伊尹。龙逢则被诛于
夏桀。楚庄暇隙而怀忧。武侯罢朝而含喜。闇主护短而永
愚。明主思短而长善。观高祖殷汤。仰其德行。譬若阴阳调。
四时会。法令均。万民乐。则麒麟呈其祥。汉祖殷汤。岂非麒
麟之类乎。观夏桀商辛。嗟其悖恶之甚。犹时令不行。寒暄
失序。则猛兽肆毒。蟊螟为害。夏桀商辛。岂非猛兽之俦乎。
卷十 第 27a 页
予以此观之。岂非天道之数也。虽曰天时。抑亦人事。成汤
之世。有七年之旱。剪爪为牺。千里降雨。太戊之时。桑谷生
朝。惧而修德。遂使十有六国重译而来。此岂非人事者也。
或云为君难。或云为君易。人君处尊高之位。执赏罚之权。
用人之才。用人之力。何为不成。何求不得。此言之实易。论
之实难。何者。轻陵天地。众精显其妖。忽慢神灵。风雨应其
暴。是以帝乙有震雷之祸。殷纣致飞沙之灾。多营池观。远
求异宝。民不得耕耘。女不得蚕织。田荒业废。兆庶凋残。见
其饥寒。不为之哀。睹其劳苦。不为之感。苦民之君也。非治
卷十 第 27b 页
民之主也。薄赋轻徭。百姓家给。上无暴令之徵。下有讴歌
之咏。屈一身之欲。乐四海之民。忧国之主也。乐民之君也。
此其所以为难也。且用人之道。尤为未易。己之所谓贤。未
必尽善。众之所谓毁。未必全恶。知能不举。则为失材。知恶
不黜。则为祸始。又人才有长短。不必兼通。是以公绰优于
大国之老。子产善为小邦之相。绛侯木讷。卒安刘氏之宗。
啬夫利口。不任上林之令。舍短取长。然后为美。夫人刚柔
之情各异。曲直之性不同。古今奔驰。贵贱不等。为上之孝。
与下岂均。上则匡国宁家。志存崇礼。下则承颜悦色。止存
之咏。屈一身之欲。乐四海之民。忧国之主也。乐民之君也。
此其所以为难也。且用人之道。尤为未易。己之所谓贤。未
必尽善。众之所谓毁。未必全恶。知能不举。则为失材。知恶
不黜。则为祸始。又人才有长短。不必兼通。是以公绰优于
大国之老。子产善为小邦之相。绛侯木讷。卒安刘氏之宗。
啬夫利口。不任上林之令。舍短取长。然后为美。夫人刚柔
之情各异。曲直之性不同。古今奔驰。贵贱不等。为上之孝。
与下岂均。上则匡国宁家。志存崇礼。下则承颜悦色。止存
卷十 第 28a 页
敬养。虞舜孝也。不为慈亲所安。曾参仁也。不为宣尼所善。
孔子曰。子从令者。不得为孝。臣苟顺者。不得为忠。如斯之
类。不可不察也。逆主耳而履道。戮孔怀以安国。周公是也。
顺上心而安身。随君情以杀子。易牙是也。弃己之命。安君
之身。纪信是也。挟国谋事。以报私雠。袁盎是也。孑身而执
节。孤直而自毁。屈原是也。外显和睦之端。内怀汤火之意。
宰嚭是也。忠谄之道。以此观之。足为永鉴。白起为秦平赵。
乃被昭王所杀。亚夫定七国之乱。卒为景帝所诛。文种设
策灭吴。翻遭越王所戮。伍胥竭力为国。终罹赐剑之祸。乃
孔子曰。子从令者。不得为孝。臣苟顺者。不得为忠。如斯之
类。不可不察也。逆主耳而履道。戮孔怀以安国。周公是也。
顺上心而安身。随君情以杀子。易牙是也。弃己之命。安君
之身。纪信是也。挟国谋事。以报私雠。袁盎是也。孑身而执
节。孤直而自毁。屈原是也。外显和睦之端。内怀汤火之意。
宰嚭是也。忠谄之道。以此观之。足为永鉴。白起为秦平赵。
乃被昭王所杀。亚夫定七国之乱。卒为景帝所诛。文种设
策灭吴。翻遭越王所戮。伍胥竭力为国。终罹赐剑之祸。乃
卷十 第 28b 页
是君之过也。非臣之罪也。至若赵高韩信黥布陈豨之俦。
此则自贻厥衅。非君之滥刑也。高祖失于存功之能。光武
获于置将之妙。臣安君社稷之固。君处臣危亡之地。岂是
相酬之道也。为天下之君。处万民之上。安可易乎。背道违
礼。非惟损己。乃为贤人之所笑。卑身励行。实为君子。又为
庸夫之所讥。越品进官。其类必为深怨。偏与人语。众望以为
曲私。任使贤良。则谓偶得。委仗庸夫。则言愚闇。言数则
谓太繁。辞寡则讲道薄。恣情忿怒。则朝野战慄。留心宽恕。
则法令不行。民乐则官苦。官乐则民劳。四海之内。莫非王
此则自贻厥衅。非君之滥刑也。高祖失于存功之能。光武
获于置将之妙。臣安君社稷之固。君处臣危亡之地。岂是
相酬之道也。为天下之君。处万民之上。安可易乎。背道违
礼。非惟损己。乃为贤人之所笑。卑身励行。实为君子。又为
庸夫之所讥。越品进官。其类必为深怨。偏与人语。众望以为
曲私。任使贤良。则谓偶得。委仗庸夫。则言愚闇。言数则
谓太繁。辞寡则讲道薄。恣情忿怒。则朝野战慄。留心宽恕。
则法令不行。民乐则官苦。官乐则民劳。四海之内。莫非王
卷十 第 29a 页
土。要荒为枝叶。畿内乃根本。古人云。皮之不存。毛将安傅。
当使本固根深。委之内相。而伊尹傅说。人所希逢。至如镇
积冰之塞。守飞雪之边。而魏尚李牧。当今罕遇。遣人远抚。
则眷恋而不忍。悯而不遣。则枝叶落而不存。二宜之閒。致
心何所。是用晨兴夕惕。无忘斯事。为上犹然。何况臣下。易
云。书不尽言。言不尽意。今略陈梗概。以示心之所存耳。古
语云。劳者必歌其事。朕非故烦翰墨。以见文藻。但学以为
己。聊书所怀。想远见偫贤。不以为嗤也。
** 自鉴录
当使本固根深。委之内相。而伊尹傅说。人所希逢。至如镇
积冰之塞。守飞雪之边。而魏尚李牧。当今罕遇。遣人远抚。
则眷恋而不忍。悯而不遣。则枝叶落而不存。二宜之閒。致
心何所。是用晨兴夕惕。无忘斯事。为上犹然。何况臣下。易
云。书不尽言。言不尽意。今略陈梗概。以示心之所存耳。古
语云。劳者必歌其事。朕非故烦翰墨。以见文藻。但学以为
己。聊书所怀。想远见偫贤。不以为嗤也。
** 自鉴录
卷十 第 29b 页
古有胎教世子。朕则不暇。但近自建立太子。遇物必诲谕。
见其临食将饭。谓曰。汝知饭乎。对曰不知。凡稼穑艰难。皆
出人力。不夺其时。常有此饭。见其乘马。又谓曰。汝知马乎。
对曰不知。能代人劳苦者也。以时消息。不尽其力。则可以
常有马也。见其乘舟。又谓曰。汝知舟乎。对曰不知。曰。舟所
以比人君。水所以比黎庶。水能载舟。亦能覆舟。尔方为人
主。可不畏惧。见其依于曲木之下。又谓曰。汝知此树乎。对
曰不知。曰。此木虽曲。得绳则正。为人君虽无道。受谏则圣。
此傅说所言。可以自鉴。
卷十 第 30a 页
** 为太穆皇后追福手疏
圣哲之所尚者孝也。仁人之所爱者亲也。朕幼荷鞠育之
恩。长蒙抚养之训。蓼莪之念。何日忘之。罔极之情。昊天匪
报。昔子路叹千钟之无养。虞邱嗟二亲之不待。方寸乱矣。
信可悲夫。朕每痛一月之中。再罹艰疚。兴言永慕。哀切深
衷。欲报靡因。唯资冥助。敬以绢二百匹奉慈悲大道。傥至
诚有感。冀销过去之愆。为善有因。庶获后缘之庆。
** 祭征辽战亡将士文
夫忠烈尽世。往贤明轨。亡身殉国。先哲良规。惟尔等心包
铁石。志列风霜。勇气雄图。冲冠裂眦。怀忠立节。重义轻生。
奋剑提戈。摧城陷阵。冒锋刃而不顾。赴汤火而如归。殒命
战场。残形寇垒。膏润原野。身丧名存。摇落寒关。遂非生入。
苍茫雪野。无复馀踪。涉出塞之前途。掩灵榇而反骨。歌阳
春之往路。黯长夜之归魂。山川宛其不殊。存亡飒焉非昔。
然则身者今之所重。名者后之所贵。身乃常有。而愚夫怯
焉。功则难立。惟烈士成焉。若以一生之短期。收千载之令
誉。此圣贤之操也。岂直忠勇者乎。所以按辔停舆。抚膺一
恸。嘉乃诚节。痛尔遗灵。酒俎既陈。魂其斯享。
卷十 第 31a 页
** 祭原州瑞石文
嗣天子某。祚继鸿业。君临宇县。夙兴旰食。无忘于政。导德
齐礼。愧于前修。天有成命。表瑞贞石。文字昭然。历数唯永。
既旌高庙之业。又锡眇身之祚。迨于皇太子治。亦降贞符。
纪其姓氏。列于石言。仰瞻睿汉。空铭大造。顾惟寡薄。弥增
寅惧。敢因大礼。重荐玉帛。上谢明灵之贶。以申祗慄之诚。
皇太子治亦恭至泰坛。虔拜于苍昊。庶凭眷佑之德。永膺
无疆之休。
** 祀北岳恒山文
卷十 第 31b 页
维大唐贞观十九年。以太牢之奠敬祭于恒岳之灵次。苍
苍元气。纪三光而成象。茫茫后土。镇五岳以成形。衡岱启
东南之址。嵩华表西中之固。惟灵山之秀峙。亘朔野而标
奇。兽啸龙腾。风雨之所吐纳。霓裳鹤盖。神仙之所往还。謺
嶂参差。凝烟含翠。重冈纷糺。照日分红。绝壁千寻。孤峰万
仞。桂华侵月。松萝挂云。幽涧冬暄。飞泉夏冷。宝符临代邦
之美。灵蛇表阵势之奇。铄石七年。无以亏其大。含波七载。
不能损其高。巍巍乎与乾坤而永固。隐隐乎横古今而不
绝。属以授旗赵郊。誓师冀土。敢荐牲王。惟神飨之。
卷十 第 32a 页
** 祭高士廉文
朕与卿义重君臣。道符冥契。鳞波顺乎风势。早启沃乎朕
心。如何一朝。奄成异代。眷言畴昔。用切深衷。自幽明一谢。
将历数旬。尚同城阙之閒。想游魂其如近。今既丹旐戒路。
归骨穷泉。望隔邱野之中。思令德而方远。凝哀笳于晨路。
引嘶骖于夜台。嗟尔世之长辞。结余心之永恨。追怀前赏。
极宴终娱。岂谓乐情。迥成悲绪。酒有千日之号。人无再饮
之期。昔临膳以增欢。今抚杯而益恸。故遣陈兹飨礼。以寄
曩怀。魂如有灵。歆我哀馔。
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** 祭比干文
道丧时昏。奸邪并用。暴君虐主。正直难居。虽识鉴存亡。讵
遣凶残之累。智周万物。不离颠沛之閒。然则大厦将崩。非
一木之能正。天道去矣。岂一贤之能全。奋不顾身。有死无
二。蹈斯节者。罕有其人。所以悽怆风烟。靡寻馀迹。暄凉邱
垄。空有其名。虽古今殊涂。年代冥寞。式遵故实。爰赠太师。
谥忠烈公。清酌少牢。以陈薄礼。游魂髣髴。昭此嘉诚。
** 祭魏太祖文
夫大德曰生。资二仪以成化。大宝曰位。应五运而递昌。贵
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贱废兴。莫非天命。故龙颜日角。显帝王之符。电影虹光。表
乾坤之瑞。不可以智竞。不可以力争。昔汉室豆分。偫雄岳
立。夫民离政乱。安之者哲人。德丧时危。定之者贤辅。伊尹
之臣殷室。王道昏而复明。霍光之佐汉朝。皇纲否而还泰。
立忠履节。爰在于斯。帝以雄武之姿。当艰难之运。栋梁之
任。同乎曩时。匡正之功。异于往代。观沈溺而不拯。视颠覆
而不持。乖徇国之情。有无君之迹。既而三分肇庆。黄星之
应久彰。卜主启期。真人之运斯属。其天意也。岂人事乎。
** 数年帖
乾坤之瑞。不可以智竞。不可以力争。昔汉室豆分。偫雄岳
立。夫民离政乱。安之者哲人。德丧时危。定之者贤辅。伊尹
之臣殷室。王道昏而复明。霍光之佐汉朝。皇纲否而还泰。
立忠履节。爰在于斯。帝以雄武之姿。当艰难之运。栋梁之
任。同乎曩时。匡正之功。异于往代。观沈溺而不拯。视颠覆
而不持。乖徇国之情。有无君之迹。既而三分肇庆。黄星之
应久彰。卜主启期。真人之运斯属。其天意也。岂人事乎。
** 数年帖
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数年来每有征动。虽复事非为已。犹恐下有怨咨。所以废
甘泉之游。履燋金之弊。宁可违凉忍暑。不能适已劳民。想
汝诚心。惟吾是念。自非孝情深结。孰能以此为怀。省书潸
然。益增感念。善自将爱。遣此不多。哥哥敕。