钦定四库全书
钦定日下旧闻考卷一百三十一
　　京畿(房山县二/)
原圣水东径玉石山谓之玉石口山多珉玉燕石故以
玉石名之(水经/注)
原回城水源出良乡县西北玉石山东流经县北四里
又南流入范阳县界(郡国/志)
原十度河在县之西南曲折旋绕由十度村至石𡹬店

历经十度故名即拒马河之上流也(房山/县志)
原涿州永泰军有大房山六聘山涿水楼桑河横沟河
礼逊河祁沟河(辽/史)
原杖引泉在县西南六十里泉水涌出汇而成溪流经
涿州东头入胡良河(方舆/纪要)
　　(臣/)等谨按杖引泉今湮塞
原公村在县北三十里广阳水所出经广阳故城与盐
沟水合入桑乾河有胡良河自县北来注之(名胜/志)

原六山河自黑龙关来东南入琉璃河上有半壁山壁
立千仞石罅古柏蒙茸然长不满二尺其西山半一小
窦曰辟榖洞峭绝不可上北为背阴洞对山望其东有
正觉洞(北游/纪方)
　　(臣/)等谨按六山河因黄山榖积山半壁山辟榖山
　　张良洞正觉洞朝阳洞诸水所会故名
增琉璃河源出房山县西北东南经良乡县西南又东
南径涿州东又南入保定府新城县界即古圣水也(大/)

(清一/统志)
　　(臣/)等谨按
大清一统志琉璃河源出房山西北黑龙潭及孔水洞
　　俗名芦村河入良乡县始名琉璃河范大成集中
　　谓之刘李河宋敏求入蕃录谓之六里河
原黑龙潭在县北五十里元至正中京师大旱遣留守都
事萨里默色祷之大雨沾足(涿州志旧按萨里默色义/俱见前 作萨理弥实今)
(译/改)

原宣德十年五月天久不雨房山民言县北七十里有
龙潭历宋元以来祷雨辄应上命遣官祭之(明宣宗/实录)
(原欧阳原功创建黑龙潭庙碑记下房山之大安山山/之上有龙湫深不见底以势度之 彻山趾世相传有)
(黑龙君居之至正十年岁庚寅夏五月至六月不雨银/青荣椂大夫中书平章政事绰斯戬奉诏留镇京师召)
(京尹县令等官遍走群望又率僚属诣在京名寺观咸/祷焉雨不至平章公忧之归家露香祷于庭左右曰房)
(山有黑龙潭祷雨辄应盍往扣之公遣留守司都事萨/里默色奉香币行仍戒有司遣价贰玉虚宫十一代真)
(人张公门徒明道洞微大师毕辅贵偕往既至辅贵等/沥平章公闵雨之诚于龙明日龙见灵异观者喜曰雨)
(之徵也既而大雷电以雨圻甸方数百里皆沾足槁苗/尽起及秋五榖胥熟于是父老以龙君未有祠请作新)

(扈帝室兮拱神州神州兮盛夏不雨相臣忧兮奉牲醑/牲肥兮醑香龙来歆兮不遑处大振电兮从元冥云飞)
(缴兮雨建瓴雨优渥兮年谷熟年谷熟兮神州足神州/足兮万邦福龙盘桓兮此有屋龙歘起兮安之乘灵和)
(兮薄希懿风雨旗兮绝天河滃元云兮扬素波帝曰劳/女兮复女居新庙翼翼兮山盘纡房之山兮雨之府鼓)
(坎坎兮巫屡舞泽我民兮万万古国有秩兮食兹土/圭斋集 按克埒蒙古语墙也旧作怯烈今译改)
(原李濂房山诗集胜阴云袅袅黑龙湾瑶草丹崖不可/攀越客漫誇天姥 渔阳还有大房山 嵩渚集)
原防水出良乡县西北大防山南东南流径羊头阜下
俗谓之羊头溪(房山/县志)
　　(臣/)等谨按羊头阜即羊头冈见

大清一统志
原白带山在范阳县北四十里(太平寰/宇记)
原般州山西南十里为石经山山之东为石经洞(方舆/纪要)
原房山县西南四十里有山曰白带山生芯题草又曰
芯题山藏石经者千年矣故曰石经山亦曰小西天云
北齐南岳慧思大师虑东土藏教有毁灭时发愿刻石
藏閟封岩壑中坐下静琬法师承师付嘱自隋大业迄
唐贞观大涅槃经成其夜山吼生香树三十馀本六月

水浮大木千株至山下搆云居寺焉唐玄宗第八妹金
仙公主修之洪武二十六年又修之正统九年又修之
山上雷音洞高丈馀四壁刻经四柱刻像前石有扉维
以开闭几案瓶垆皆石台有栏横与堂亘堂左洞二右
洞三堂下洞二皆经唐迄元代有续刻经目列石幢人
传洞火龙所穿也山下左右东峪寺西峪寺西峪寺后
香树林香树生处也梦堂庵唐梦堂师居处也林后琬
公塔也万历壬辰达观和尚睹像设衰颓石版残蚀率

僧芟除启洞拜石经石下有穴藏石函一尺上刻大隋
大业十二年岁次丙子四月丁卯朔八日甲子于此函
内安置佛舍利三粒愿住持永劫三十六字发视得小
金瓶舍利状黍米色紫红师闻于慈圣太后迎入供养
函瓶以玉外函复之安置故处僧憨山撰雷音窟舍利
记刻之石山多石碑二隋碑一仁寿元年王臣□碑一
仁寿元年王邵碑五唐碑一开元十年梁高望碑一开
元十五年王大悦碑一元和四年刘济碑一景云二年

宁思道碑一太极元年王利贞碑二辽碑一赵尊仁碑
一天庆八年沙门志才碑二元碑一至正元年贾志道
碑一至正二年释法真碑山半有庵曰半山庵(帝京景/物略)
　　朱彝尊原按汉书地理志清河郡有芯题县颜师
　　古注芯古莎字
增石经山在房山县西南五十里本名白带山亦曰芯
题山以山生芯题草也(一大清/ 统志)
原独树村在县西南五十里(房山/县志)

原出独树村四里两山对峙外隘内豁小溪中出石参
差如犬牙水触石流潨潨有声沿溪行十里有巨石数
十横布水中蹑以渡登平冈以望峰峦不可胜数中一
山石火燄而草树独盛询知为白带山小西天之径在
焉迤逦至山麓壁立似不可登徐望之有磴道直上及
山半有石室曰义饭厅唐乾符中僧藏贲所建折而东
凿石为道广不满尺横于山腹者一里折而北条石为
阶凡九十九级级尽行百步复有阶如前级差少折而

南有石堂东向方广五丈曰石经堂堂有几案垆瓶之
属皆以石为之下以石甃地使平壁皆嵌以石刻佛经
字𩔖赵松雪中四石柱柱上各雕佛像数百饰以金碧
堂之前石扉八可以启闭外有露台三面以石为阑设
石几石床以为游人憩息禅房庖湢皆因岩为之堂左
石洞二右石洞三复有二洞在堂之下石经版分贮其
中始隋沙门静琬其徒道公等续之至辽统和金明昌
间增刻前后纳洞中石凡七百馀条有石幢记其目每

洞以石为窗棂用铁固之石本之近窗者可以窥见其
左洞有静琬贞观八年碑记嵌于门上洞北有石池石
井池广七尺而深半之井北有泉自窦中出涓涓不绝
又有石龙王像民祷雨则祀之古木苍藤樛错阴翳由
泉窦之南缘小径盘屈至山顶有五石台台上皆有白
石小浮图其南二乃唐金仙公主所建馀无题识不可
考顶有巨石后广前锐平出于虚空者数尺名曝经台
下至堂中左右见有碑十馀其高大者则唐元和四年

幽州节度使刘济所建西偏下五里许有云居寺亦静
琬所创墀中列唐人建石浮屠四皆勒碑其上其一开
元十年助教梁高望书其一开元十五年太原王大悦
书其建于景云二年者则宁思道所书太极元年建者
则王利贞书也寺僧言后院中石刻犹多在榛莽中或
立或仆多唐时所刻(双崖/集)
增隋石经开皇中释静琬凿石刻经仅成大涅般而卒
唐宋皆有续刻唐云居寺石浮图铭王大悦撰开元十

五年唐云居寺石浮图铭梁高望书开元十年唐涿鹿
山石经堂记刘济撰元和四年辽云居寺续镌石经记
赵遵仁撰清宁四年辽云居寺续秘藏石经塔记沙门
志才撰天庆八年元修华严堂经本记贾志道撰并书
至正元年元云居禅寺藏经记释法贞撰陈颢篆额至
元二年(天下金/石志)
增静琬姓氏里居不可考访求名胜至燕涿山北白带
山见峰峦灵秀遂采石造十二部石经自隋大业迄唐

贞观大涅槃经成是夜山吼生香树三十馀本六月水
涨忽浮大木千株至山下因构云居寺明皇第八妺金
仙公主增修今香树林后琬公塔存焉(畿辅仙/释志)
原石经山峰峦秀拔俨若天竺因谓之小西天寺在云
表仅通鸟道曰云居寺迤南三里有石级长里许级尽
东折为雷音殿四壁镌梵语悉隋唐人所书复有洞七
即知苑藏石刻处也(长安/客语)
　　(臣/)等谨按云居寺内恭悬

世祖章皇帝御书文殊殿额曰别有洞天
皇上御书额曰慧海慈航毗卢殿额曰慧海智珠联曰
　　林外钟声开宿霭阶前幡影漾晴晖释迦殿额曰
　　耆窟香林联曰石洞别开清净地经函常护吉祥
　　云药师殿额曰香云常住弥陀殿额曰金轮正觉
　　大悲殿额曰莲台净域小西天额曰见春亭皆
御书乾隆十八年
御制初游云居寺诗并

御制游云居寺即景杂咏恭载卷内
　　又按长安客话所称隋沙门知苑隋图经亦作静
　　琬
原幽州沙门知苑精练有学识隋大业中于幽州西山
凿岩为石室摩四壁以写经又取方石别更摩写藏诸
室内每一室满即以石塞门镕铁固之时炀帝幸涿郡
内史侍郎萧瑀皇后弟也性笃信佛法以其事白后后
施绢千匹瑀施绢五百匹朝野闻之争共舍施故苑得

成功苑常以役匠既多道路奔走欲于岩前造木佛堂
并食堂寝而念木瓦难办忽一夜暴雷震电明旦既晴
见山下有大木松柏数千为水漂积于道次道俗惊骇
不知来处苑乃使匠择取其木馀分邑里邑里喜悦助
造堂宇顷之毕成苑所造石经已满七室以贞观十三
年卒弟子继其功焉(冥报/记)
原智泉寺僧静琬见白带山有石室遂发心书经十二
部刋石为碑(隋图/经)

原石经贮于岩洞者七地穴者二洞以石门闭之穴以
浮图镇之自隋唐迄元碑碣森列洪武二十一年正月
道衍奉命往观赋诗镌于华岩堂之壁虽未足彰琬师
之幽光庶以纪兹行之岁月而托不圬也(逃虚/子集)
增乾隆十八年
御制初游云居寺二十韵　明发事清游村烟淡霭浮
欲暄春旭丽不冷晓风收历历遵原陌行行度野沟杏
含红见远柳怯绿疑偷近识花原未明看枝已柔问谁

开谢墅闻说是莬裘(过一山村松竹潇洒问/之为故尚书传鼐别业)入谷蹊偏
隘寻逵骑半留村民瞻露冕缇士漫鸣驺恍到琉璃界
分迎云水俦行营刚廿里古寺阅千秋碑字传贞观莲
经悟比邱庄严信希有名象许诠不潇洒坐精舍檐楹
揭素帱藉因休众倦便以纵晴眸僧进伊蒲馔鹤弹梵
呗喉此来探胜赏讵为访禅修经洞犹云表崖途有瀑
流要凭穷一览未便更他投曩者遥瞻企佳哉今取酬
佛宁擅独乐我祗励先忧

增又
御制游云居寺即景杂咏　拈花微笑那传心般涅槃
成离(去/声)古今可惜阇黎多附会未知大地是香林(右香/树林)
(为唐刻涅槃经成山/ 三吼因生香树云)　云居已据胜概云最佳致陈轩
纳远望跻陟得清寄流憩倚文榻属咏托遐思籁声泛
金石塔影落空翠分付舍利光记子乃初至(右概/云轩)　竹
树葱翠间峰腰滃玉乳山灵泉必灵名言传自古抱珠
守苍龙云气时吞吐流为功德水香积悦法似何当合

肤寸遍作春郊雨(右石/井)　预虑昌黎论先为二酉藏义
都兼半满世已阅隋唐扄钥真称固法轮岂系常拟方
杜元凯犹觉欠周防(右石经洞经隋/僧静琬藏 处)　空阁凌飞崖虚
舟意弥在英英忽满谷依稀泛云海(右崖/舫)　绝峭忽亩
平牝洞依阳巘何年耆阇窟中閟三车典空色难为方
喧寂信皆善大士坐如如万劫法轮转随喜欣始遇于
斯会不浅(右声/轮洞)　搏壁思少徐孤亭恰逢此骋望无端
倪栖神冥议拟春从何方来踪迹无可指忽见桃始华

辄以名亭子(右见春亭花山崖有亭初无/名忽见桃 始开因以名之)　土门通细
径绝顶凭陵高石经藏洞底将曝毋乃劳天龙不禁笑
安名惯尔曹(右曝/经台)
　　(臣/)等谨按云居寺
御制诗谨绎有关纪述者恭载卷内馀不备录
(原姚广孝题石经山诗竺峨峨石经山连峰吐金碧秀/气钟芯题胜槩拟西域 坟五千卷华言百师译琬公)
(惧变灭铁笔写苍石片片青瑶光字字太古色功非一/代就用藉万人力流传鄙简编坚固陋板刻深由地穴)
(藏高从岩洞积初疑神鬼工乃著造化迹延洪胜汲冢/防虞犹孔壁不畏野火燎讵愁苔藓蚀兹山既无尽是)

(法宁有极如何大业间得此至人出幽明获尔刋乾坤/配其德大哉洪法心吾徒可为则 逃虚子集)
(原薛蕙诗文翠巘双林合丹梯一径悬洞门窥地底石/室与天连 字开龙藏金银布梵筵兹山实灵异吾欲)
(托栖禅卿西原集筵初布地玉宇旧藏经石室青霞护/原蒋山 诗 金)
(松门白日扄洞冲多宿雾岩俯四垂星未厌探奇意虚/疑入窅冥 南泠集)
(原张循占登小西天石经寺作磴摩围西望渺尘沙天/竺重开帝梵家十里云盘藏石 千峰露湿白莲花山)
(悬宝象秋宜月洞锁灵文夜有霞闻说丛/林堪卓饧愿从初地转三车 嘉树斋集)
原幽州石浮图铭宁思道书景云二年四月立又石浮
图颂王利贞文太极元年四月立(金石文/字记)

(弟义冲陪戎副尉上柱国弟义隆昭武校尉上柱国/雍州兴国府右果毅都尉合家供养 吉金贞石志)
　　朱彝尊原按包咸论语注孝乎惟孝美大孝之辞
　　今碑文亦同此读
原云居寺石浮屠铭梁高望书开元十年四月立(金石文/字记)
(原梁高望易州新安府折冲李公石浮屠之铭则夫至/道潜运不言而化成大象孕灵不窣之功遂斯 神元)
(妙颐虽日用而莫知况耳目不该岂视听之能识由是/给园多士并赴缁林方丈比邱咸归奈苑有想非想住)
(法非常乐之宗色空即空生灭岂菩提之果于是清信/士易州新安府折冲都尉李文安游心正觉妙达苦空)
(知劳生之有涯设津梁于彼岸乃于范阳县西云居寺/为亡妻河东郡君薛氏敬造石浮图一所旁求琬琰□)

(岫为之献琛远召良工班输以之呈巧盘螭隐伏与云/峰而相交灵凤将翔共阳鸟而接翼飞空七级状多宝)
(之移来腾虚四迥疑众仙之涌出兼以山含万象地蕴/灵奇莲沼澄光似猴池之浴日松枝引籁若祗树之吟)
(风众妙难名约敷厥美冀同拂石万劫兹山铭曰丽哉/弘璧出矣昆山磨砻不日神仪婉然亭亭净域峨峨给)
(园光浮十界色照三天众妙功德莫惟斯重镂凤傍矫/雕龙上耸买地有巢福田无种利益潜通存殁偕奉易)
(州府遂城县书助教梁高望书/开元十年四月八日 易州志)
原寺门右石浮屠铭太原王大悦撰并书立于开元十
五年二月(燕都游/览志)
(原王大悦石浮图铭序略亦建浮屠于门右者郑氏字/元泰范阳人木易烬灭土 尘散惟石之永瞻其有恒)

(系法之坚念兹无替铭曰高塔峨峨示延遐瞩多生攘/攘动善群触兹设兹利无碍无疆其福丰衍其资广长)
(彼石惟坚我性亦定永永不/灭视以知正 吉金贞石志)
原山顶石浮图后记王守泰行书开元二十八年四月
立(金石文/字记)
(原王守泰记圣山顶石浮图后大唐开元十八年金仙/长公主为奏 上赐大唐新旧译经四千馀卷充幽府)
(范阳县为石经本又奏范阳县东南五十里上㘺村赵/襄子淀中麦田庄并果园一所及环山林麓东接房南)
(岭南逼他山西止白带山口北隈大山分水界并永充/供给山门所用又委禅师元法岁岁通转一切上延宝)
(历永福慈王下引怀生同攀觉树粤开元二十八年庚/辰岁朱明八日前莫州吏部常选王守泰记送经京崇)

(福寺沙门智升检校送经临坛大德沙门秀/璋都检校禅师沙门元法 吉金贞石志)
原涿鹿山石经堂记唐节度使刘济撰元和四年立(燕/都)
(游览/志)
原碑后有节度押衙银青光禄大夫检校国子祭酒兼
监察御史上柱国姚可矩弟摄归顺州参军可恭卢龙
节度驱使官可质咸通十三年四月题名(国门近/游录)
(原刘济涿鹿山石经堂记逮我唐十有一叶皇帝继明/昭宣光被四海神人以和 今己丑岁凡五祀矣方隅)
(守臣乐其休明天地大德罔知攸报济封内山川有涿/鹿山石经者始自北齐至隋沙门静琬睹层封云迹因)

(发愿造十二部石经至国朝贞观五年涅槃经成其夜/山吼三声生香树三十馀本其年六月瀑水浮大木数)
(千株于山下遂构成云居寺焉既而玄宗开元圣文神/武皇帝第八妹金仙长公主特加崇饰遐迩之人增之)
(如蚁述焉有为之功莫此而大济遂以俸钱为圣上刻/造大般若经以今年四月功就亲与道俗齐会石经峰)
(下饭等香积而法云霭空会同华严而花雨满地金篆/玉版灿如龙宫神功曜日宇宙金色于是一口作念万)
(人齐力岩壑动鸾凤翔或推之或挽之以跻于上方缄/于石室必使劫火烧而弥固桑田变而不易或资圣寿)
(寿愿比于崇山缄于石经经愿延于沙界鸿祚景福圣/寿无疆幕府众君子同称赞之时元和四年四月八日)
(记石吉金/贞 志)
原唐云居寺主律大德神道碑铭灊江妻夷子何筹撰

卢龙节度驱使官张景琮书并篆额咸通八年丁亥岁
十一月四日建(国门近/游录)
(原何筹律大德道行碑略刘大德讳真性涿郡范阳人/元和中廉察使相国彭城 公慕其高行亟请临坛暨)
(太和九祀方伯司徒史公之领戎也益倾南望之诚兼/陈北巷之敬奇香异药上服命衣使命往来难可称计)
(以其年季秋示寂于本寺东院上足仲说恒智鉴真惠/增志千文展宝定等七人感师之教焚棺于碧岫之阳)
(起塔于清流之左议刻贞珉纪其盛德俄属先朝大兴/沙汰寺皆毁废僧遁林岩洎佛法重兴屡更星岁七人)
(之内惟宝定存乃与寺主僧弘/信再议崇立焉 吉金贞石志)
　　朱彝尊原按碑称廉察使相国彭城刘公者节度

　　使济也其曰方伯司徒史公者留后元忠也
(原王正燕山云居寺碑内云居寺东一里有高峰峰之/上十馀步有九室室之 有经四百二十万言本自静)
(琬始厥谋历道暹诸公成其事佛宇经厨僧房钟阁材/惟杞梓砌则琳珉古桧星罗流水环绕阙堤相望门闼)
(洞开风俗以四月八日共庆佛生凡水之滨山之下不/远百里预馈供粮号为义食先是庚午年寺主谦讽和)
(尚为门徒时仆自皇后台披褐来游论难数宵于道相/得自兹一别仆以职倅于瀛掌记于武定廉察于奉圣)
(陟在宪台迁在谏署佐兹邦计迨今十五年复会于兹/寺和尚建库堂一座五间六架厨房一座五间五架转)
(轮佛殿一座五间六架暖厅一座五间五架又化助前/燕王侍中兰陵公建讲堂一座五间七架又化助公主)
(建碑楼一座五间六架井诸腰座次建饭廊一十三间/四架次又建东库四间五架次建梵纲经廊房八间四)

　　朱彝尊原按王正智光二记共勒一碑碑额篆书
　　重修云居寺一千人邑会之碑一称结一千人之
　　社一千人之心一称完葺一寺结邑千人近年京
　　城发地得仙露寺石函记后有千人邑三字尼曰
　　邑头尼览者疑是地名合此碑观之则知千人邑
　　者社会之名尔天顺皇帝者辽穆宗尊号丞相秦
　　王者重元为南京留守也辽史圣宗初即位群臣
　　上尊号曰昭圣皇帝统和元年六月上尊号曰天

　　辅皇帝五年四月上尊号曰至德广孝昭圣天辅
　　皇帝二十四年十月上尊号曰至德广孝昭圣天
　　辅皇帝今碑建于二十三年尊号无天辅字是则
　　二十四年十月以前圣宗尊号但云至德广孝昭
　　圣皇帝如碑所记至二十四年乃合元年尊号天
　　辅字以称之否则二十四年所上之号与五年无
　　异何用群臣复上乎窃疑史有误也
(原沙门志才涿鹿山云居寺续秘藏石经塔记而古之/碑者用木为之乃葬祭飨聘之际所植一大木 字从)

(尺面刻大隋大业十二年岁次丙子四月丁卯朔八日/甲子于此函内安置佛舍利三粒愿住持永劫计三十)
(六字贮灵骨四五升状如石髓异香馥郁有银函方寸/许中盛小金函半寸许中贮小金瓶如胡豆粒中安佛)
(舍利三颗如粟米紫红色如金刚开侍者请至师所师/欢喜礼赞既而走书付赵斌以白内奏事徐上闻圣母)
(皇太后太后欣然斋宿三日六月朔己丑迎入慈宁宫/供养三日乃于小金函外加一玉函玉函外复加小金)
(函方一寸许坐银函内以为庄严出帑银五十两仍造/大石函总包藏之于八月二十日丁未复安置石穴命)
(沙门德清记其/事 憨山文录)
原万历中香树庵以浮粮苦累日就沦落几为势家所
没慈圣皇后发帑金赎之而黄太史辉王太史肯堂复

捐俸钱相助遂复旧观(燕都游/览志)
原东峪西峪两寺石经洞之左右翼也(同/上)
原东峪寺门白杨成林风气惨裂北台如莲花在水中
央东台亦奇特台上石浮图唐金仙公主所建五台之
外环以巨嶂其石纹或𩔖雨点或𩔖卷云(潇碧/堂集)
原从南台而下山麓间有寺曰西峪寺东溪水阔可五
丈声潺潺若风雨骤至五台僧皆穴处游人不可留多
憩此寺(长安/客话)

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
钦定日下旧闻考卷一百三十一

钦定日下旧闻考卷一百三十一举正
　静琬原书琬讹作杭今改(出独树村/四里条)
　遐迩原书迩讹作尔今改(刘济涿鹿山/石经堂记)
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
钦定日下旧闻考卷一百三十一举正