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卷一百 (自动笺注)
欽定四庫全書
欽定日下舊聞考卷一百
  郊坰(西十)
增安河橋西北正紅旗䕶軍營房(旗冊臣)等謹按正紅旗營房制度見官署門
增安河橋三官廟三聖庵(五城寺院冊臣)等謹按三官廟碑一
公元1764年
本朝乾隆二十九年住持僧承靜立其畧云左遶長河
公元1747年
  右列金山乾隆丁卯鳩工于今甲申凡十有七年而告成三聖庵乾隆元年
增安河橋南有豐益倉(五城冊臣)等謹按豐益倉制度見官署門
公元1624年
達官村有泰山聖母觀音庵(五城寺院冊臣)等謹按達官泰山聖母鐵爐二皆明天啟四年觀音庵俗稱將軍廟以殿内觀音大士左右石像二刻將軍侍立之形也石像未詳所始殿前一無撰人姓名
公元1740年
本朝乾隆五年
公元1561年
達官村西南里許為大有莊莊前為御道道北有觀音庵闗帝廟(五城寺院冊臣)等謹按大有觀音庵鐵罏一明嘉靖四十年鐵磬一萬厯十九年造闗帝廟鐵鐘成化二年
原甕山距南麓數百武為耶律楚材西湖正當其前袁廷玉玉泉東畔山陽水抱孤村地脈長盖咏此也今墓前石像猶存(長安客話臣)等謹按甕山自
公元1751年
本朝乾隆十六年
命名萬夀山
清漪園内詳
公元1750年
苑囿耶律楚材乾隆十五年
特加培䕶覆以屋三楹並
命於墓前建立祠伏讀御製詩并序褒賢勸忠用光幽壤今恭載卷内
公元1627年
原甕山下數十武元耶律楚材墓墓前祠廢石像尚存表碣羊虎零落一翁仲立未仆天啟七年夏夜有螢千百集翁仲土人望見夜譁曰石人眼光質明共踣而碎之(帝京景物畧)
耶律丞相墓在甕山下前有石像鬚分三繚其長過膝(匏翁家藏集)
耶律楚材大有造于中國功徳天地元世祖眷之亦異他將相夀域想必屬當恩賜近日友人别業京城西山忽發一塚大頭顱加常人幾倍不知為何人葬地予聞之諫止之曰此無論何代殆必異人盍早納其匶閉之未幾掘得碣石楚材墓也雖稍為葺治壙中他物散去多矣耶律生前舉動已是慈氏後身又安問遺骸之完缺但功濟一世七尺不保報應説似不足信友人本吳籍髫年登北畿賢書慧而有心計頓成富家後甫強仕即世無後(野獲編)
公元1657年
補甕山下東南數十步舊有耶律丞相崇禎中尚存及夫二石端坐陌頭前二翁仲一首相傳居人夜見有光疑有怪而鑿也後一髙阜公墓迨今三十年㫁隴已平問之土人有知公墓者墓西半里靜寺僧猶能言其處(青箱堂集原楊文秀金李善墨聞其法不用松炬而用鐙煤子彬得其遺法以授耶律楚材楚材子鑄使造一萬丸銘曰玉泉萬笏墨史)
公元1750年
乾隆十五年御製耶律楚材墓(有序)墓在甕山好山園之東昔年營園時以其逼近園門培土為山其上以藏之聞其為楚材之墓久矣使閲時湮滅無傳所以褒賢勸忠之道哉因命所司仍其封域之制并為之建祠三間使有奠饋申酌之地並命汪由敦為碑記而題之詩如左曜質潜靈幻觀所嘉忠赤一心殫無和幸免㝠漠有墓還同封比干窀穸即仍非改卜堂基未没重完文表徳輝貞石臣則千秋定不刋(臣)等謹按耶律楚材墓所尚書(臣)汪由敦記文未經刋刻故不具録(原王嘉謨耶律丞相作雪丞相遺邱湖水荒村野草蕭森亭前瀑布空穴寒禽大林惨憺尚思戎馬艱難深仗哲人雲龍鵝鸛真餘事獨弔空山淚滿襟薊邱集)
  朱彛尊原按耶律文正題和新居壁詩有舊西山五畆宫之句其子所製墨亦以玉泉為名今甕山遺墓或即其所井椁未可定也
原甕山北五里青龍橋元時白浮堰之上游也其西通金山口其北斜界望山(長安客話臣)等謹按青龍橋閘之制今仍其舊橋半里許設城闗恭勒
御書石額東面山館環闉西面湖橋列市御書青龍橋曉行詩恭載卷内金山口望山皆詳見
  於後
  又按香山碧雲玉泉諸水東流萬夀山之西已分為二其正流則東滙昆明湖南入長河髙梁橋東南分流徳勝門西水闗環繞
大内出玉河橋東水南合大通河此昆明河迤南
  之水道也其旁流北歸青龍橋者則經
圎明園後合御園諸水東北清河以入白河青龍橋迤北之水
  道也于因勢利導之宜悉恊矣
七里泊在碾莊源自昌平州東南流至宛平縣合髙梁河青龍橋跨其上(明一統志臣)等謹按七里泊碾莊係舊地名今土人通稱青龍橋耳至青龍橋萬夀山西北隅水勢經東北流不由東南明統志云與髙梁河合乃不諳地形之説詳見前
青龍閘在都城西北三十里(水部備考)
公元1742年
乾隆七年御製青龍橋曉行屏山積翠水澄颯㳫衣襟爽氣夾岸垂楊㸔緑褪映波晚紅酣風來谷口溪鳴雨過河源蔚藍十里稻畦秋草分明畫裏江南獵獵金颸盪綵斿迎凉輦上露華横橋雁齒朱舫逺浦蘭苕白鷗禾黍中千翠梧桐風十分凭輿喜動豐年詠却憶三春午夜憂(臣)等謹按青龍橋御製詩恭載首見之篇餘不備録(原何遇青何橋南汪旦詩故沿湖行欲竟前望青龍山茅茨烟火稍已隣紛囂人歘相值眷言相招邀居當甕麓岐路非遥松膏堪繼夜菰米足供朝畦蔬摘露垂林果來新樵慷慨來意宛孌停予鑣野風秋水馬鳴蕭蕭願留竟莫克投贈媿瓊瑶白湖集)
公元1329年
元天厯二年五月以儲慶司所貯金三十錠銀百錠建大承天䕶聖寺九月市故宋太后全氏田為大承天䕶聖寺永業十月立大承天䕶聖寺營繕提㸃所(元史文宗紀臣)等謹按承天䕶聖寺創自元時規制鉅麗至正初燬而復修明宣徳間修建改名功徳寺嘉靖時遂廢
公元1770年
本朝乾隆三十五年奉勅重修正殿前檐恭懇御書額曰大勝因殿殿内額曰智珠心印聮曰般若
  源逺通華海滙菩提覺路妙轉法輪圎皆
皇上御書殿後亭中設鏤木七級浮圗每級皆供佛
公元1771年
  像其下層銅佛殿前恭立御製重修功徳寺碑亭碑陰恭勒御製辛卯仲夏拈香題句皆恭載卷内(原布達實哩皇后以銀五萬兩助建大承天䕶聖寺今譯改元史后妃傳按布達實哩羲見前舊作卜答失里至順元年四月所籍張珪諸子田四百頃賜大承天䕶聖寺永業二年二月命田賦總管府税鑛銀輸大承天䕶聖寺三目以籍入蘇蘇勒巴勒丹徹爾特穆爾資産賜大承天䕶聖寺永業四月衛卒三千助大承天䕶聖寺工役九月留守司軍士駐蹕臺紀於大承天䕶聖寺是月幸大承天䕶聖寺元史文宗穆按蘇蘇勒巴勒蒙古語敬也舊作速速班丹徹爾特爾䝉古語潔淨銕也舊作徹理帖木兒今俱譯改原元統元年十月文宗皇帝太皇太后御容於大承天䕶聖寺至正十三年三月詔修大承天䕶聖寺賜鈔二萬錠大元順帝紀火有㫖更作李稷上言水旱至正初承天䕶聖寺相仍公私俱乏不宜妄興傳大役其議遂寢元史本)
公元1427年
功徳寺舊名䕶聖有古三相元主逰樂更衣或曰㸔花釣魚臺也寺極壯中立穹碑其一宣宗章皇帝御製建寺文其一元舊物番字莫能讀也毘盧閣崇可數尋凭闌而眺一寺之勝皆在目前蓋寺倚山而剏寺西景皇帝陵及尉悼王墓在焉(南濠集臣)等謹按功徳寺前古久廢元明碑皆無考明景泰陵詳見後悼王墓無考(原功徳寺宏敞後殿精麗殿柱藏經笥皆錐金錐金者布純金為地髹綵其上以錐畫為人花鳥狀若繪畫然又有刻絲觀音一軸懸于梁際此宋元物寺僧禁中所賜也懷麓堂集補北京功徳寺後宫像設工而麗僧云正統時張太后嘗幸此三宿乃返英宗尚幼從之遊宫殿别寢皆具太監王振以為后妃遊幸佛寺盛典也乃宻造此既成英宗進言太后母后大徳無以報已命裝佛一堂請致功徳寺後宫以酹厚慁太后大喜許之復命中書舍人金字經東西自是太后以佛及經在不可就寢不復出幸西瑯琊漫鈔處也原功徳寺宣廟臨幸地山東麓拘虚集原西湖將盡為功徳寺外有三廢臺問之為元時遺址兩廊畫壁閎麗文義集原功徳寺修于宣徳二年正殿方丈凡七進基皆九撰擬掖庭制度數十萬緡宣徳十年宣廟西郊省斂駐蹕于寺因留輦仗寺中自後遂為列聖駐蹕之所嘉靖中世廟景皇帝有司金山口路隘鑱濶數十識者謂此功徳寺白虎口也虎口張將不利於寺既而駐輦中膳罷周行廊見金剛像獰惡心忽悸而怒因以宫殿僣踰坐僧罪撤去之寺遂廢三長安客話原功徳寺廢今存者門耳門外二三古木各四十圍根半出土外傍多水田僧無寺業農事破屋數間供一木施以丹堊初興時板庵禪師能投是毬毬大如斗不脛而走逢人躍擊地如首稽叩入侯門戚里募金目為木毬使者募金錢以建巨刹成化中僧戒靜建一閣重檐曲房累朝駐蹕地怪帝京景物游宦功徳寺木毬使者其事近于宋張世南紀聞雪峯寺僧義存於唐㦤宗咸通十一年開山創寺乾符二年賜號正覺禪師寺木毬相傳正覺役使呼撲延客毬皆自往來嘉泰間寺災毬忽滚入池中得不然則木毬為使浮圖固有其術盖有先板庵而役之者矣識渌水亭雜臣)等謹按功徳寺木毬恭讀御製重修功徳寺碑文
指示板菴木毬之設直襲唐時正覺禪師軼事傳㑹
  之洵足萬世之妄惑矣
公元1329年
御製重修功徳寺碑記道海淀經青龍橋折而西距玉泉山不盡二里有遺刹一區重門三塗不可識已延睇香積頺垣離立艿荄間訊諸土人曰是功徳寺也考元史文宗天厯二年建大承天䕶聖寺都穆南濠集稱功徳寺舊名聖寺長安客話載寺修於明宣徳初嘉靖中車駕駐此見廊廡金剛像獰甚心悸因坐僧宫殿僣踰罪撤去之寺竟廢盭怪哉有明閹燄滋熾若瑾振輩横作罔禁顧猶毁兹寺使勝國名蹟就湮於意何居爰詔將作兹寺久著圗誌且當靜明園蹕途乃者歳庚寅為朕六袠慶辰越辛卯恭遇聖母皇太后八旬萬夀聖節宜加釐飭用迓
鴻禧其出内帑繕而復之暨所司落成告則材緻完自層闉周阿登登戢戢以逮旛楔鐘魚靡弗嚴淨具足夫其背倚嶔岑栴檀蔚森迦陵囀梵六時送音非功徳之林耶面俯湖堧神瀵奫潫耨池分罫條衣水田非功徳之泉耶然而朕之記之詎惟在是貝夾言以功徳無量無邉進而讃之曰不可思議夫不可思不可議者特從其波及一四天下一切衆生隨分圎滿末由舉似為言耳其在能仁建立之功有精進之徳固無一息不心之以為願而身之以為無量夀佛所以善思菩薩之目又豈容委之不闗思議輒自弛其擔荷哉正如古帝者致巍乎煥乎盛美不矜不伐淵冲功徳至於無能名而方其食旰衣宵常于一堂禮樂工虞之助吁咈都俞相與動色交儆凡皆起於思之精議之熟而後不識不知之者亦並忘乎思議其為無量無邉也以證帝釋真詮若是已矣尤其記者虞集寺碑謂始作土功時得古金銅佛儀器於地中以為先有宻契帝京景物畧謂寺僧板庵能役木毬使者出外募金直襲唐咸通中正覺禪師軼事傅㑹其説盖皆誇功徳而涉思議其義轉墮又奚足云
公元1771年
乾隆三十六年御製功徳寺拈香蘭若玉泉左經過所必由頺涼昔久見輪奐重修是日逢慶落夏雲欣佈稠梵聲出樹法雨潤田優廢徹羅刹(蔣長安客話云嘉靖中車駕駐比見廊廡金剛像獰甚心悸因坐僧宫殿僣踰罪撤去寺竟廢迄今二百餘年頺落日甚不可因為靜明園蹕途所内帑繕復之)荒唐木毬(帝京景物畧謂寺僧板庵能役木毬使者出外募金其説荒唐因于碑記辨正之)門前功徳水兠率可同不(原虞集承天䕶聖寺碑臨天厯二年嵗在己巳春月皇帝若曰承宗之重君天下夙夜兢懼所以上繼祖宗安民庶者不敢少置也矧予昔在幼沖太皇太后保持而導廸之欲報之徳亦不敢少忘也稽諸佛氏之書孝莫重於報親慈莫廣于及物而吾佛之所以陰相我國家者豈可量哉汝太禧宗禋使裕嚕布哈中書平章明埒棟阿大都留守張錦嘉努其為朕度地作梵刹稱联心焉四月上幸近郊觀于玉泉之陽謂侍臣曰曾岡複巘隠隆西北太湖之浸汪洋渟涵峙而東髙山在旁薄扶輿祇園之地也使太史眎之曰吉秋八月晦立隆祥總管府以領之鑄銀為印秩正三品以臣裕嚕布哈領府事將作臣額穆爾蘇為達嚕噶齊國語達嚕噶齊官屬之長也臣嘉努為總管上曰建寺而不先正其名民將因其地而稱之其署題曰大承天䕶聖寺又曰寺所以嚴奉祀事而㕓氓雜居幾乎凟矣買旁近地得十頃有奇厚直以予之分賜從臣俾為休沐之邸侍祠而至則處焉且命其總管府臣相大田以買之度其嵗入以為僧食明年上夀尊號改元至順十月上命師臣雅克特穆爾百官詣寺所告諸后土之神始命大匠治木因命中書左丞臣薩勒迪為隆祥總管府達嚕噶齊盖以省臣重其事也二年四月十六日作土功治佛殿基得古金銅之器於地中多事佛之儀物實有宻契云寺前殿釋迦然燈彌勒文殊金剛二大士之像後殿寘五智如來之像西殿金書大藏經皇后之所施也東殿墨書大藏經嵗庚午上所施也又像䕶法神王於西室䕶世天王東室二閣水中坻東曰圎通觀音大士像西曰夀仁上所御也曰神御殿太皇太后晬容中日有獻月有薦時有享器用金寳曰夀禧殿上齋宫也諸宿衛之舍畢具九月上諭嘉努曰朕之建寺非邀福以私朕躬昔者國家佛事之建金帛穀粟一出于國之經費受役他徒則民與兵官供億並縁姦非朕意也今兹役也工傭其值物償其價勿使有司得以重困民臣嘉努預首受詔而退鳩工集事材木甓瓦丹漆設色必精必良其土宜交易得所稱事出傭藝各奏能施無遺人樂效力若子趨父屬樞宻儲政兩院臣請所以領軍就役給錢民則軍士亦被惠矣從之凡役軍四千三百人守臣言寺有行天子所齋嚴重不敢䙝請以所領匠將作而給錢兩院之兵亦從之十月十五日上覽而悦之陞隆祥總管府為隆祥使司秩二品太禧宗禋使臣鴻和爾布哈臣薩勒廸臣額穆爾蘇大司農嘉努為之使他官與次俱升又作東别殿柟木别殿丈室講堂沙門之居會就之所碑亭井亭庖湢庫廐門垣橋梁咸稱觀美規制皆圖以獻而上親臨定焉皇后大慶禮賜白金户部易鈔四萬錠及割田賦之在荆襄以資三年大成於是五臺山萬聖寺師恵特賜榮祿大夫司徒主教于寺有勅命臣祖常臣臣法洪臣惠印製文以刻諸碑五道園學古録理按明埒唐古特好名也棟硨磲也阿數也舊作明董阿嘉努舊作金界額穆爾滿洲語單層也舊作阿麻㻋達嚕噶齊蒙古語頭目舊作達魯花赤薩勒廸索倫語甲也原作撒迪鴻和爾蒙古語黄色也布哈義見前舊作火兒不花今俱對音譯改原宋褧至順二年五月從駕承天䕶聖寺詩勝陪駕西郊遐觀倦未還荷深七里雲起五華山嗟來暮官㣲媿不閒凴聽歌夏諺真擬重躋攀燕石集原傳若金城西承天䕶聖寺作梵宫何巍白日耀流藻前楹交網樹陰罔被靈革宿昔華麗河沙七寳丹霞飛閣清颷馳道車馬縱横至虚谷漫浩浩飛龍不返令人傷懐花游子愛良辰出門各有攜陽春發惠好鳥喈喈芳鳴曲渚新楊發大堤羣物紛相説斯人所懐飄彼陌上塵化為水底百年如此不樂奚爲傅與礪詩集程敏政玉泉功徳寺日東風幾日到郊坰岸草汀蒲已自青羈客乍來無暇野人相見忘形湖當鷲嶺烟光重路入龍潭水腥聞先皇曽駐紅雲猶繞玉泉亭篁𠻳集原王守仁夜宿功徳寺水邉楊栁茅楹飲馬春流上一亭坐久遂忘歸路夕溪雲正壓暮山王文成集原李夢陽功徳寺唐詩憶昔霓旌南苑江亭晩色年芳重門深鎖無人到僧在翠微竹房空同集原何景明功徳寺御寳烟霞上珠林霄漢間宣皇殿宇今日追攀榻臨丹壑行宫碧山帝城不逺時見五雲還原薛惠功徳寺大復山人端居大有年莊嚴修憶昨宣皇帝佛土徳施人天龍彖山開銀地接連傷心萬嵗陵谷依然西原集原李濓功徳寺詩重宣廟行宮碧蘿霓旌幾駐玉泉三楊扈從宸恩十載昇平樂事多勅寺松雲殿閣釣臺霜水黿鼉白頭野老空山寂間説曽看鳳輦嵩渚集原莫如忠功徳廢寺詩掩功徳何年寺開山釋曇諸天宿莽雙樹晴嵐花空落壇虚鳥不参寥禪誦穴土自為龕詩崇蘭豫日此地六龍忍草歐大任功徳寺宣皇遊生馳道慈雲講臺蘆汀鷺浴黍雪御桃寂寂留春卉僧猶望幸歐虞部集原黄鳯翔功徳寺詩鐘繚繞招提平湖翠嵐烟波生道秋色江南天香蒹葭雨氣含心隨漁艇望望停驂袁袞功徳寺黄宗伯集日此地遊觀花下宣皇臨御䨇輦松間百官雲長寳座月自照瑶壇寂寞橋陵路惟餘古木看袁永之集原許有壬聖寺汎舟浣溪沙詞鄉花露濃披桂棹風輕葛衣放歌深入水雲荷葉杯中傾緑醑皮船上載紅粧都堂何似谿堂圭堂小藁)
功徳寺側皆古松有庵曰松林遊人多於此憇焉出松林庵稍西南金山口望見景皇帝陵及諸王公主墓(燕都游覽志臣)等謹按功徳寺側之松林庵今無考明景泰陵詳見後條
青龍橋數武有寺依山傍巖山腰有閣前一鏡堤栁溪流雜以畦畛叢翠之中隠村落(珂雪齋集臣)等謹按袁中道珂雪齋集所稱青龍橋數武有寺依山傍巖者不著其名今無可考矣
公元1594年
慈恩寺青龍橋萬厯中勅建(順天府志臣)等謹按慈恩寺明碑一大學士東越趙志臯萬厯甲午年立(補趙志臯勅賜䕶國慈恩寺碑畧慈慈恩寺西直門外二十五里青龍橋聖母内帑遣寧宫近侍御馬監太監陳儒督造經始萬厯癸巳五月落成甲午九月寺外為山門前天王殿傍翼以鐘鼔樓中為大通智勝寳殿左右列伽藍祖師二小殿大殿後為藏經閣經凡六百七十八函有大士像繚以周垣僧寮方丈廊廡庖庾畢具一歳而工告成六虚堂集)
增慈寜寺東有塔院(五城寺院册臣)等謹按塔院内僧一上石刻勅建大䕶慈夀寺開山第一住持古風禪師靈塔明碑一大學士趙志臯萬厯甲午年立其畧云古風淳禪師保定府新城縣宋氏之子出家拜禮寧禪師寳藏和尚嘉靖三十四年住持普安禪寺隆慶丙子大䕶慈夀寺寳塔工竣入院焚修
公元1525年
青龍橋南里許為西方東望據湖梵宇雖不雄偉極精嚴稍南為三元寺甚隘而頗饒水木之勝度三元寺即功徳寺矣(山行雜記臣)等謹按西方菴今存菴鐵鐘明嘉靖四年鐵爐弘治十八年三元寺宋彦山行雜記云在西方菴之南今考西方南有七聖菴疑即其故址
紅石山之麓有健鋭營(旗册臣)等謹按紅石山在青龍橋東迤北健鋭營制度詳見官署門
紅石山有妙應寺闗帝廟(五城寺院册臣)等謹按妙應寺明成化間碑一為助縁檀越碑無撰人姓名
公元1750年
本朝重修碑一乾隆十五年闗帝廟明碑二一禮部
公元1495年
  尚書洛陽劉健弘治八年一新開義井碑吏部尚書荆溪徐溥弘治十二年
  又按妙應寺後山頂有新造碉房全座碑亭碉房之下為山神廟(原何棟妙應寺迴眺京邑作氣不上西峯誰知帝宅星河紫極龍虎金宫千年在朝萬國皇圖天共久形勝闗中太華集)
公元1439年
補繞功徳寺後過金山口一髙峯峯頂有紺殿角急趨之行數里荒寂絶無僧舍路多礫石所見紺殿已不可即矣僅見谷口幽邃不能上乃下馬步上坡三里許稍南度大壑三里朱門煥然上書寳藏精藍入門二里許披宿莽陳根而行上石磴天王殿再百步上石磴寳藏殿殿右石棧五轉每轉可二丈餘棧盡為臺臺觀音殿二十里外所見紺殿即此也寺係正統四年西域僧道建初蒼雪菴後勅賜今額(山行雜記臣)等謹按寳藏寺尚存明碑一在寺門僧道深撰正統四年
本朝重修碑二一禮部主客司郎中沂水劉侃康熙
公元1766年
  四十七年立一乾隆三十一年
公元1421年
山中諸泉圎通寺門水第一寳藏次之(山行雜記僧道金山寳藏禪寺記畧貢永樂十九年插州宣慰使司宣慰使郡侯楊昇攜余進來北京太宗文皇帝賞賚褒重由是得從灌頂善大國師智光灌頂戒學西天梵書字義洪熙間仁宗昭皇帝奬諭特賜高僧繼從司録闡教主大師華嚴圓覺楞嚴等經大小宗乘等律唯識百法等論宣徳初大國師屢應宣宗章皇帝宣召每與經筵復從講經獨芳入室參千百則公案獨遊大覺寺西門金山口迷路西行二里忽見山巒掩映澗幽中有清泉一泓可數掬而尤澂湛甜美私謂此處宜挿一草躬自誅茅闢地成衡宇數楹九年掌御馬欽差鎮守陜西等處監督總兵官兼尚寳魯安公王貴參隨駕幸西湖明日祭祀永清公主就省其親昭將軍王公太淑人吳氏之墓偶尋訪是年六月共力開山離京僅三十里近隣五華峰頂逺根紫塞太行北背居庸叠翠前吞西湖平挹都城品物之盛不可具狀但取左近立為八景第一景泉自主右出至正殿石砌方池灌頂玉華池上高士每得灌沐清神玉華灌頂第二景從華池石槽曲尺順東引水穿廊直至方丈之後又砌一池璧月池上一善秘宻大寳樓閣閣東十數步有大刼石可坐一二十人上有談經室余與衆上人常説顯宻法義于中名曰刼石談經其第三景主山西阿半里孤巖幽峻縛一蓬茨余時禪隙其間名曰孤巖入定其第四景正在山口兩條岐澗之上有亭翼然扁曰澣心往來士客皆得休滌其中名曰雙澗浣心第五南首數畝向陽肥壯草室一間扁曰耕雲室余甞躬耕上名南嶺耕雲第六景從碧月池決渠引水沿至東七十九步東山迭秀下結為臺水繞臺東聚為池栽千葉蓮池右葺亭下瞰西湖扁曰湖山亭刻諸翰林詩記于上余每坐目幻漚起滅澄黙于中名曰西湖觀水其第七景主山西峰有石凌霄通州城塔八十里逺陰晴可望名曰凌霄望塔其第八景浣心亭上有山有臺登四時景物豐與城闕樓臺麗文衣冠盛名即景觀城賜名寳藏禪寺正統四年歳在己未三月記)
公元1456年
景皇帝陵在金山口西山十里陵前坎窞樹多楊及樗凡諸王公主夭殤者並葬金山口其與景皇相屬又諸妃亦多葬此(長安客話臣)等謹按明景帝陵今封樹如故陵前恭勒御製詩碑亭(原景皇帝陵葬恭仁康定景皇帝貞恵安和景皇后明嘉靖祀典景泰七年三月皇后杭氏曰肅孝皇后實錄明景帝天順元年二月乙未朔景泰帝仍為郕王歸西皇太后制諭也戊戌郕王所立皇太后吳氏仍號宣廟賢妃皇后汪氏復為郕王懐獻太子見濟懐獻世子孝皇后杭氏貴妃唐氏俱革其名號癸丑郕王祭禮親王諡曰庻唐氏等妃嬪俱賜紅帛自盡殉葬雙槐嵗杪成化十一年十二月戊子命復郕王帝號廷臣曩者朕叔郕王踐阼戡難保邦奠安宗社既有年及寢疾臨薨之際姦臣貪功生事妄興讒搆請去帝號先帝尋知誣枉深懐悔恨以次抵姦于法不幸上賔未及舉正嗣承大業于兹一紀每思先儒有言祖父有欲為之志而未為子孫善繼其志而成就之此所謂孝間以帝號之復質諸聖母皇太后亦云此先帝本意宜即舉行朕祇服慈訓敦念親親誕告在廷用成先志郕王仍舊皇帝之號所有尊諡禮部㑹議以聞仍所司修飾陵寢壬辰文武羣臣英國公張懋等議曰仰惟郕王早儋王爵奉藩京師當先北狩狡寇南侵之日郊畿振動神器虚危傳受之命于慈闈俯從擁戴之情于臣庶嗣登大位宏濟艱難拔擢賢才延攬羣䇿收既潰之士卒深入軍鋒保固京城奠安宗社申嚴戰守之師再遣奉迎之使卒致額森悔過先帝回鑾尊養之禮有加讒間之言罔入始終八載全䕶兩宫仁恩覃被寰區威武奮揚海宇奈屬末年寢疾遞罹臣下姦謀巧思讒間臨危請削帝號于既逝尚賴先皇之覺悟旋抵姦宂于誅夷舉正之未遥實貽謀有待皇帝明高日月量廓乾坤孝道丕隆帝所欲為之素志綸音布復景泰所已有之徽稱上慰在天之靈下恊率土議臣等謹擴聞見之蹟庸陳羣議之公宜上尊諡曰㳟仁康定景皇帝己亥翰林諡册武寜朱永襄城侯李謹定西侯蔣琬祭告天地宗廟社稷英國公張懋陵寢上尊諡册曰惟成化十一年歳次乙未十二月丙子朔越二十四日嗣皇再拜稽首上言伏以功業之盛宜享徽稱孝愛之隆莫繼志叔父郕王比當多難俯狗羣臣之請臨朝踐阼奮武揚兵宼勢于方張致鑾輿之遄復奠安宗社輯寧邦家敬養備于奉尊惠化周于地下偶因寖疾遂至彌留皇考應天順人復正大位眷惟同氣初無間言姦臣貪功罔生異議請去帝號退就王封皇考日月之明灼知誣枉抵姦于法□復舊不幸上賔因而未果嗣守大業敦念親親間以帝號之復請于聖母伏承慈㫖欣然允從是用参合至公祇薦鴻號叔父盛烈皇考素心謹遣英國公張懋冊寳上尊諡曰恭仁康定景皇帝神靈如在是用歆錫流芳無極謹告庚子太常寺景皇帝陵寢舊祭用少牢内官行禮今既諡尊諡其祭儀遣官請如長獻諸陵從之明憲宗實録景帝追復諡號荆門州訓導髙瑶初為黎淳駁辭甚厲訖如瑶請亦公論不容泯也明史唯疑原世宗謁陵畢過金山特謁景帝陵廟碧瓦命以黄瓦易之帝京景物原上尚書夏言景皇帝陵碑偏置門左宜建亭于陵門之外大門之内庶稱尊于是請作亭盖覆報可明嘉靖典)
公元1769年
乾隆三十四年御製明景帝陵詩(有序跋語)在玉泉山北登山可望遷都和議斥紛陳一意于謙智臣挾重雖云袪恫喝示輕終是薄君親姪隨見廢子隨棄弟失其恭兄失仁宗未亡真是邱明誇語豈為
公元1534年
景帝于謙羣議力戰不可無功社稷獨是英宗還國僻處南宫事同禁錮廢后易儲貪心天道好還子亦隨死終殺禮西山所自取耳英宗豈得寡恩尺布之譏哉至於于謙社稷為重之言盖出於吕飴甥䘮君有君及公孫申為將改立晉必歸君之意後世迂儒無不以是為韙夫君猶親也親為人執為子者不披髪纓冠而往救之以示不急其可乎則意欲之獄亦有由來或猶以為英宗意是真不識事體者之言耳然則時宜和議乎曰不共之讐安得與和善治甲兵以從其後岳飛力戰二帝天下其誰非之(原仁宗諸妃俱陪葬獻陵惟三妃别葬金山宣宗諸妃俱陪葬景陵惟一妃别葬金山睿皇錢氏合葬裕陵諸妃一葬綿山餘葬金山憲廟廢后吳氏墳葬金山明嘉靖祀典皇子金山者懐憲世子悼恭太子哀冲太子越靖王秀懐王獻王懐王衛恭王悼王穆王懿王雍靖王岐惠王涇王蔚悼王髙王懐王懐王思王同上原憲十三妃始同為一墓嘉靖十三年以古世婦御妻九宜九妃為一墓同一享殿内作七室兩廂于是金山預造五墓九數以次葬焉實典彚使出其屍原金川門之變建文帝閤宫自焚録謂中于火中越七日備禮葬之遣官致祭不言葬地所在或謂松陽王景請葬以天子之禮成祖從之若葬以天子豈有不為置陵守冢掌之祠官是則備禮云者史臣欺世之辭爾至于北京金山口景皇帝陵北相傳天下大師之墓好事者實之以為建文帝墳然訪之土人皆莫辨其處也遜國之事野史紛紜思恩所獲僧楊應祥譌為楊應龍或又以太監吳誠譌為吳亮旦隠應祥斃獄而云老佛取入西内又言葬之西山不封不樹遂指不知何人之墓以為帝墳轉相紀述亡而為有母乃為有識者所笑乎又考應祥之獲在正統五年土官岑英執送總兵栁溥械至京師錮之錦衣衛是年太監吳誠坐征麓川失利救法師論辟雖得宥死未必給事宫中所傳老佛伏地餂賜鵝肉拜而哭其事亦不足信崇禎中鞏都尉永固請以建文帝祀典思陵曰建文無陵從何處于是言者謂當袪西山不封不樹之訛而考尋成祖禮葬之蹟是亦癡人説夢矣壬兩京求舊録統復出移入京師大内載于補建文帝遜位至正紀傳云云西山不封不樹之説毫無髣髴使當時果有之于時禁網漸弛何所諱而人遂不一志其處且靖難至日爬梳搜捕亡遺當日誰敢指后屍誑以為者紀又載葬天子禮夫禮以天子陵寢今在何地既不為守冢又何云以天子葬乎此兩説者姑以意逆之存疑可也客座贅語懐獻太子見濟景皇帝長子悼恭太子佑極憲宗第二子哀冲太子載基世宗第一莊敬太子載壡世宗第二子俱葬西山妃七太子三十人榮安貴妃補永享年既久嬪獨多端和王貴妃貞妃楊榮妃葬平之㠗兒峪其餘葬西山紅石口者包宜妃陳靜妃何睦妃王麗妃王莊妃安妃張常妃彭安妃髙正妃耿平妃吳定妃孝順妃王懐妃張安妃于宜妃宋宜妃諸靜妃張和杜莊妃王康妃趙懿妃陳雍文恭妃葬峯峪口張徳妃王徽妃沈妃嬪二十八人紅石口者王懐嬪黄御嬪趙婉嬪馬常嬪楊嬪郭劉常嬪静張常嬪嬪劉康嬪傅常張昭嬪武嬪寜嬪田嬪高安孟安嬪宋䴡嬪任和嬪王常嬪葬峯峪口王莊嬪韋惠嬪陳王宜張淑嬪姜肅嬪王裕嬪而自后以下以罪廢弛不與芹城小志)
 
欽定日下舊聞考卷一百
背景地图 当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)