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卷九十七 第 1a 页 WYG0498-0493a.png
钦定四库全书
钦定日下旧闻考卷九十七
郊坰(西七/)
原慈寿寺去阜成门八里圣母慈圣皇太后所建盖正
德间大珰谷大用故地经始于万历四年凡二岁告成
入山门即有窣堵波高入云表名永安塔华焕精严盖
慈圣既捐帑各邸复助之因得速就如此(野获/编)
(臣/)等谨按慈寿寺及塔
钦定日下旧闻考卷九十七
郊坰(西七/)
原慈寿寺去阜成门八里圣母慈圣皇太后所建盖正
德间大珰谷大用故地经始于万历四年凡二岁告成
入山门即有窣堵波高入云表名永安塔华焕精严盖
慈圣既捐帑各邸复助之因得速就如此(野获/编)
(臣/)等谨按慈寿寺及塔
卷九十七 第 1b 页 WYG0498-0493b.png
本朝乾隆二十二年奉
敕修葺塔下碑亭二左碑前刻紫竹观音像并赞明万
历丁亥年造后刻申时行许国王锡爵瑞莲赋右
碑前刻鱼篮观音像赞同左后刻关圣像并赞明
春坊谕德兼侍读南充黄辉撰万历辛丑年立殿
内恭悬
皇上御书额曰栴檀宝地殿后为阁檐端恭悬
御书额曰香云阁联曰智珠朗映光明藏意蕊常舒欢
敕修葺塔下碑亭二左碑前刻紫竹观音像并赞明万
历丁亥年造后刻申时行许国王锡爵瑞莲赋右
碑前刻鱼篮观音像赞同左后刻关圣像并赞明
春坊谕德兼侍读南充黄辉撰万历辛丑年立殿
内恭悬
皇上御书额曰栴檀宝地殿后为阁檐端恭悬
御书额曰香云阁联曰智珠朗映光明藏意蕊常舒欢
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喜园
原慈寿寺在阜成门外八里宣文皇太后所建成于万
历六年秋殿宇壮丽一塔耸出云汉四壁金刚像如生
(涌幢/小品)
原八里庄慈寿寺神宗为慈圣皇太后建也宝藏阁系
圣母御笔题稍西一道观世宗时极盛今颓楹残础灭
没于荒榛翳莽中矣(燕都游/览志)
原万历丙子慈圣皇太后为穆考荐冥祉神宗祈嗣卜
原慈寿寺在阜成门外八里宣文皇太后所建成于万
历六年秋殿宇壮丽一塔耸出云汉四壁金刚像如生
(涌幢/小品)
原八里庄慈寿寺神宗为慈圣皇太后建也宝藏阁系
圣母御笔题稍西一道观世宗时极盛今颓楹残础灭
没于荒榛翳莽中矣(燕都游/览志)
原万历丙子慈圣皇太后为穆考荐冥祉神宗祈嗣卜
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地阜成门外八里建寺焉寺成赐名慈寿敕大学士张
居正撰碑时瑞莲产于慈宁新宫命阁臣申时行许国
王锡爵赋之碑勒寺左寺有永安寿塔塔十三级耸云
中中为延寿殿后为宁安阁阁扁慈圣手书后殿奉九
莲菩萨太后梦中菩萨数现授太后经乃审厥象范金
祀之(帝京景/物略)
(臣/)等谨按张居正所撰碑今已无存至孙国敉燕
都游览志谓宝藏阁为慈圣手书刘侗帝京景物
居正撰碑时瑞莲产于慈宁新宫命阁臣申时行许国
王锡爵赋之碑勒寺左寺有永安寿塔塔十三级耸云
中中为延寿殿后为宁安阁阁扁慈圣手书后殿奉九
莲菩萨太后梦中菩萨数现授太后经乃审厥象范金
祀之(帝京景/物略)
(臣/)等谨按张居正所撰碑今已无存至孙国敉燕
都游览志谓宝藏阁为慈圣手书刘侗帝京景物
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略谓宁安阁为手书纪载互异今诸阁已废无可
考姑并存之以阙疑
原九莲菩萨者孝定皇后梦中授经者也觉而一字不
遗因录入大藏中旋作慈寿寺其后建九莲阁内塑菩
萨像跨一凤而九首寺僧相传菩萨为孝定前身也(玉/堂)
(荟/记)
(臣/)等谨按寺内香云阁下东偏今供像一尊高尺
馀有跨凤九首之形
考姑并存之以阙疑
原九莲菩萨者孝定皇后梦中授经者也觉而一字不
遗因录入大藏中旋作慈寿寺其后建九莲阁内塑菩
萨像跨一凤而九首寺僧相传菩萨为孝定前身也(玉/堂)
(荟/记)
(臣/)等谨按寺内香云阁下东偏今供像一尊高尺
馀有跨凤九首之形
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(原张居正敕建慈寿寺碑略出寺在都门阜成关外八/里圣母慈圣宣文皇太后亲 供奉今委太监杨辉董)
(其役外为山门天王殿左右列钟鼓楼内为永安寿塔/中为延寿殿后为宁安阁旁为伽蓝祖师大士地藏四)
(殿缭以画廊百楹禅堂方丈三所又赐园一区庄田三/十顷食僧众以老僧觉淳主之中官王臣典领焉寺成)
(名之曰慈寿建太岳集碑略/原于慎行敕 慈寿寺) (圣母慈圣皇太后与皇/)
(上永怀穆考在天之灵思创福地以荐冥祉乃命内臣/卜地于阜成门外八里得太监谷大用故地一区遂出)
(宫中供奉金潞王公主宫眷内侍各捐汤沐经始于万/历四年二月至六年仲秋既望落成赐名曰慈寿盖以)
(为圣母祝也寿榖城山房集门外刹舍卫国中台初地/原陈万言慈 寺诗 帝城)
(三摩入慈宫万寿开午钟招雉雀夜雨积莓苔怪底花/问客浮名逐梦来 钘园集)
(其役外为山门天王殿左右列钟鼓楼内为永安寿塔/中为延寿殿后为宁安阁旁为伽蓝祖师大士地藏四)
(殿缭以画廊百楹禅堂方丈三所又赐园一区庄田三/十顷食僧众以老僧觉淳主之中官王臣典领焉寺成)
(名之曰慈寿建太岳集碑略/原于慎行敕 慈寿寺) (圣母慈圣皇太后与皇/)
(上永怀穆考在天之灵思创福地以荐冥祉乃命内臣/卜地于阜成门外八里得太监谷大用故地一区遂出)
(宫中供奉金潞王公主宫眷内侍各捐汤沐经始于万/历四年二月至六年仲秋既望落成赐名曰慈寿盖以)
(为圣母祝也寿榖城山房集门外刹舍卫国中台初地/原陈万言慈 寺诗 帝城)
(三摩入慈宫万寿开午钟招雉雀夜雨积莓苔怪底花/问客浮名逐梦来 钘园集)
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(原公𪔇慈寿寺诗对郭外浮图插太虚空王台殿逼宸/居莲花座与青山 贝叶经传白马馀燕地风沙飘客)
(泪汉朝陵墓想銮舆乡关有梦肠堪/断东望谁传尺素书 卜东园诗集)
原慈寿寺傍有庵曰摩诃庵不甚大洁净特胜他庵殿
前后多松桧四隅各有高楼叠石为之登楼一望川原
如织西山苍翠欲与人衣袂接右即法藏庵为摩诃别
院僧无铉所创无铉善琴(长安/客话)
(臣/)等谨按摩诃庵法藏庵今并存
原摩诃庵嘉靖丙午建也庵有楼以望西山天启中魏
(泪汉朝陵墓想銮舆乡关有梦肠堪/断东望谁传尺素书 卜东园诗集)
原慈寿寺傍有庵曰摩诃庵不甚大洁净特胜他庵殿
前后多松桧四隅各有高楼叠石为之登楼一望川原
如织西山苍翠欲与人衣袂接右即法藏庵为摩诃别
院僧无铉所创无铉善琴(长安/客话)
(臣/)等谨按摩诃庵法藏庵今并存
原摩诃庵嘉靖丙午建也庵有楼以望西山天启中魏
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珰过庵下偶指楼曰宜去之即日毁其西有大胜庵(帝/京)
(景物/略)
(臣/)等谨按摩诃庵石楼东南北三面今尚存独缺
其西一面庵僧云即魏忠贤所毁也
补出阜成门西行三里许有报恩寺又西三里灵佑观
又西为广福寺又西为嘉祥观又西为元应观入八里
庄堡为摩诃庵又西为永庆寺又西为慈寿寺又西为
元福宫嘉祥观多松入门二株尤秀润摩诃庵前殿有
(景物/略)
(臣/)等谨按摩诃庵石楼东南北三面今尚存独缺
其西一面庵僧云即魏忠贤所毁也
补出阜成门西行三里许有报恩寺又西三里灵佑观
又西为广福寺又西为嘉祥观又西为元应观入八里
庄堡为摩诃庵又西为永庆寺又西为慈寿寺又西为
元福宫嘉祥观多松入门二株尤秀润摩诃庵前殿有
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碑二碑文左为铅山费尚书采撰右为华亭孙尚书承
恩撰俱嘉靖二十七年立殿后右厢有竹一丛院中杂
莳草花堂悬万物育墨迹三字上用恭穆献皇帝睿笔
玺下有嘉靖年制小印堂后松二株高出殿脊其后则
中官赵政墓也元福宫建于正德五年至天启五年重
修中有苍松四株最奇古后殿三清六真像皆范铜为
之配殿文昌与夹侍童子亦铜像旁铸一骡铜质光润
绝似宣德鎏金薰垆色殿前后凡四碑一仆二为人磨
恩撰俱嘉靖二十七年立殿后右厢有竹一丛院中杂
莳草花堂悬万物育墨迹三字上用恭穆献皇帝睿笔
玺下有嘉靖年制小印堂后松二株高出殿脊其后则
中官赵政墓也元福宫建于正德五年至天启五年重
修中有苍松四株最奇古后殿三清六真像皆范铜为
之配殿文昌与夹侍童子亦铜像旁铸一骡铜质光润
绝似宣德鎏金薰垆色殿前后凡四碑一仆二为人磨
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去止存中书舍人袁志学一碑崇祯元年所立也(人海/记)
(臣/)等谨按报恩寺今存灵佑观今改名无量庵详
前郊西卷五摩诃庵费孙二碑存明世宗墨迹已
佚嘉祥观元应观永庆寺元福宫及文昌殿铜像
俱废
(补宣德年铸薰垆海内所珍今多赝物真者百之一耳/市者一垆索数十金卒难得其佳者慈寿寺西有元福)
(宫文昌祠前铜铸一骡传是宣德年所造游人以手摩/挲铜质呈露其色甚莹验骡之质亦可辨垆之真赝矣)
(补改过斋杂记元福宫碑略/ 袁志学重修) (国家庖爨柴薪产自马/)
(臣/)等谨按报恩寺今存灵佑观今改名无量庵详
前郊西卷五摩诃庵费孙二碑存明世宗墨迹已
佚嘉祥观元应观永庆寺元福宫及文昌殿铜像
俱废
(补宣德年铸薰垆海内所珍今多赝物真者百之一耳/市者一垆索数十金卒难得其佳者慈寿寺西有元福)
(宫文昌祠前铜铸一骡传是宣德年所造游人以手摩/挲铜质呈露其色甚莹验骡之质亦可辨垆之真赝矣)
(补改过斋杂记元福宫碑略/ 袁志学重修) (国家庖爨柴薪产自马/)
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(鞍山八里庄为中道而无停宿之所太监王文政用价/五千两赎得武清侯地三十顷东至摩诃庵南至钓鱼)
(台西至两家店北至张花村而元福宫在其内于是建/立筏柴停宿公廨元福宫重加修葺焉 袁舍人集)
(臣/)等谨按据袁志学记文元福宫当在摩诃庵迤
西而故址已湮惟两家店地名仍旧张花村则无考矣
增摩诃庵东偏金刚殿壁有明人重临集篆三十二体
金刚经石刻(五城寺/院册)
(臣/)等谨按金刚经集篆三十二体石刻每经一章
为一体每体标以分书而附以释文明陈万言跋
(台西至两家店北至张花村而元福宫在其内于是建/立筏柴停宿公廨元福宫重加修葺焉 袁舍人集)
(臣/)等谨按据袁志学记文元福宫当在摩诃庵迤
西而故址已湮惟两家店地名仍旧张花村则无考矣
增摩诃庵东偏金刚殿壁有明人重临集篆三十二体
金刚经石刻(五城寺/院册)
(臣/)等谨按金刚经集篆三十二体石刻每经一章
为一体每体标以分书而附以释文明陈万言跋
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又
国朝王崇简跋谓宋僧道肯因五代时僧梦英所集十
八体而广之明黄梅汪可受得浮箧中旧本于黄
莲洲门人黄梅洪度重临付梓万历间庶吉士雷
城侯恪朱继祚姚希孟何吾驺施兆昂陈万言行
人司行人周锵河南提学副使吕邦耀吏科给事
中姚宗文学使黄汝亨掌河南道事监察御史房
壮丽等为书释文于后而勒诸石摩诃庵僧性宏
国朝王崇简跋谓宋僧道肯因五代时僧梦英所集十
八体而广之明黄梅汪可受得浮箧中旧本于黄
莲洲门人黄梅洪度重临付梓万历间庶吉士雷
城侯恪朱继祚姚希孟何吾驺施兆昂陈万言行
人司行人周锵河南提学副使吕邦耀吏科给事
中姚宗文学使黄汝亨掌河南道事监察御史房
壮丽等为书释文于后而勒诸石摩诃庵僧性宏
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嵌之金刚殿壁迄今字画完好
(补费寀摩诃庵碑略宛摩诃庵者乾清宫管事司设监/太监赵政所创也在 平县香山乡八里庄正殿一左)
(右配殿廊庑方丈旁舍凡九十经始于嘉靖二十五年/正月竣事于明年闰九月庵之地为亩三十园圃之地)
(为亩二顷五十馀集费文通集金刚经之有集篆也宋/增陈万言金刚经 篆跋略)
(僧道肯因五代僧梦英所集十八体而广为三十二者/也篆经之有刻本也汪中丞静峰获之黄莲洲命其门)
(人洪度临摹寿木者也木本之翻而为石也徐中丞雅/池及其长公公穆为摩诃庵作一大事因缘而余适观)
(成者也会篆后将释以正书庵僧性宏出黄太史缜轩/所书金字经一卷余拟为手书诸石一时临池名手争)
(愿以笔墨缘皈依法宝而余偕同馆诸君子圆满胜因/亦一快也工竣性宏谋续搆石经室而藏之因为识其)
(补费寀摩诃庵碑略宛摩诃庵者乾清宫管事司设监/太监赵政所创也在 平县香山乡八里庄正殿一左)
(右配殿廊庑方丈旁舍凡九十经始于嘉靖二十五年/正月竣事于明年闰九月庵之地为亩三十园圃之地)
(为亩二顷五十馀集费文通集金刚经之有集篆也宋/增陈万言金刚经 篆跋略)
(僧道肯因五代僧梦英所集十八体而广为三十二者/也篆经之有刻本也汪中丞静峰获之黄莲洲命其门)
(人洪度临摹寿木者也木本之翻而为石也徐中丞雅/池及其长公公穆为摩诃庵作一大事因缘而余适观)
(成者也会篆后将释以正书庵僧性宏出黄太史缜轩/所书金字经一卷余拟为手书诸石一时临池名手争)
(愿以笔墨缘皈依法宝而余偕同馆诸君子圆满胜因/亦一快也工竣性宏谋续搆石经室而藏之因为识其)
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(先后刻经大略时天启初元闰春十有一日栖故林独/原黄凤翔宿摩诃庵诗 飙风卷落照倦鸟)
(坐招提中悠悠惬我心徘徊不能归借榻纡长吟小牖/月华入疏阑云气深中庭有孤松清霄腾梵音人世日)
(代谢幽怀无古今缤纷逐尘者羁緤空陆沉仆夫休戒/晓吾意欲投簪 黄宗伯集)
(原冯琦同于宫谕饮摩诃庵南园步至钓鱼台夜眺还/宿法藏寺纪事 如是招提境殊无衢陌尘雨过林尚)
(滴香杂苑犹春水竹私歌鸟凉风为酒人莫频移坐榻/深惜此花茵 苍苍望不断小径亦何深未尽尘中务)
(难为郭外心如云千树色有日半山阴渐与祗林远钟/边无磬音 共此鱼梁约壶觞夜自携野云来坐冷林)
(月向人低烟带远山合天将草树齐薄霜晞易得有路/更前溪 帝京景物略)
(增高士奇摩诃庵看杏花诗落青郊路转见芳菲日暖/园林燕子飞别圃乍惊山杏 僧厨新煮药苗肥繁花)
(坐招提中悠悠惬我心徘徊不能归借榻纡长吟小牖/月华入疏阑云气深中庭有孤松清霄腾梵音人世日)
(代谢幽怀无古今缤纷逐尘者羁緤空陆沉仆夫休戒/晓吾意欲投簪 黄宗伯集)
(原冯琦同于宫谕饮摩诃庵南园步至钓鱼台夜眺还/宿法藏寺纪事 如是招提境殊无衢陌尘雨过林尚)
(滴香杂苑犹春水竹私歌鸟凉风为酒人莫频移坐榻/深惜此花茵 苍苍望不断小径亦何深未尽尘中务)
(难为郭外心如云千树色有日半山阴渐与祗林远钟/边无磬音 共此鱼梁约壶觞夜自携野云来坐冷林)
(月向人低烟带远山合天将草树齐薄霜晞易得有路/更前溪 帝京景物略)
(增高士奇摩诃庵看杏花诗落青郊路转见芳菲日暖/园林燕子飞别圃乍惊山杏 僧厨新煮药苗肥繁花)
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(舞蝶迎人面细草轻烟上客衣更向层/台高处望千峰螺黛送春晖 城北集)
增永庆禅林在摩诃庵之西旧名法藏庵(五城寺/院册)
(臣/)等谨按法藏庵碑二皆按察副使都人刘效祖
撰嘉靖戊申季秋立
(原冯琦宿法藏庵诗法妙谛闻龙藏清谈过虎溪更从/双树杪借我一枝栖 界心常净名琴手自携曲终人)
(境寂残月竹房/西 北海集)
增关帝庙在恩济庄路东(五城寺/院册)
(臣/)等谨按雍正十二年
增永庆禅林在摩诃庵之西旧名法藏庵(五城寺/院册)
(臣/)等谨按法藏庵碑二皆按察副使都人刘效祖
撰嘉靖戊申季秋立
(原冯琦宿法藏庵诗法妙谛闻龙藏清谈过虎溪更从/双树杪借我一枝栖 界心常净名琴手自携曲终人)
(境寂残月竹房/西 北海集)
增关帝庙在恩济庄路东(五城寺/院册)
(臣/)等谨按雍正十二年
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世宗宪皇帝赐内监等茔地一区名恩济庄并于其地
敕建关帝庙于乾隆三年二月落成殿内额曰威灵普
护碑一户部尚书海望撰乾隆五年七月立
增十里庄有慈育院慈集寺定慧寺(五城寺/院册)
(臣/)等谨按慈育院旧称碧霞元君庙康熙四十六
年奉
敕修建改今名正殿恭悬
圣祖御书额曰慈育群生联曰弘育群生敷恺泽顺承
敕建关帝庙于乾隆三年二月落成殿内额曰威灵普
护碑一户部尚书海望撰乾隆五年七月立
增十里庄有慈育院慈集寺定慧寺(五城寺/院册)
(臣/)等谨按慈育院旧称碧霞元君庙康熙四十六
年奉
敕修建改今名正殿恭悬
圣祖御书额曰慈育群生联曰弘育群生敷恺泽顺承
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坤德霭慈云后殿额曰大悲坛殿内额曰鹿苑星
龛联曰水月应从空法相天花故落映星龛门外
坊
世宗御书额曰灵光昭垂乾隆十五年重修翰林院侍
读学士王际华撰记立石慈集寺门额
圣祖御书定慧寺初名善法后改名云惠
本朝康熙四十一年
赐名定慧寺门额及天王殿额皆
龛联曰水月应从空法相天花故落映星龛门外
坊
世宗御书额曰灵光昭垂乾隆十五年重修翰林院侍
读学士王际华撰记立石慈集寺门额
圣祖御书定慧寺初名善法后改名云惠
本朝康熙四十一年
赐名定慧寺门额及天王殿额皆
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圣祖御题后殿内恭悬
圣祖御书额曰慈云广覆檐前联曰觉路弘开慈航普
度三千界法轮广照佛日长辉亿万年碑三一明
翰林院修撰闽三山翁正春撰万历二十七年立
一大学士南海梁储撰正德六年立一为
本朝翰林院侍讲学士励廷仪撰康熙五十一年立
增十里庄西半边店有报诚寺普同庵(五城寺/院册)
(臣/)等谨按报诚寺寺门额识正德戊寅年五字磬
圣祖御书额曰慈云广覆檐前联曰觉路弘开慈航普
度三千界法轮广照佛日长辉亿万年碑三一明
翰林院修撰闽三山翁正春撰万历二十七年立
一大学士南海梁储撰正德六年立一为
本朝翰林院侍讲学士励廷仪撰康熙五十一年立
增十里庄西半边店有报诚寺普同庵(五城寺/院册)
(臣/)等谨按报诚寺寺门额识正德戊寅年五字磬
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一镌崇文门外古刹普贤庵住持定圆造大佛殿
磬一口重一百斤上祝万寿成化庚寅仲冬等字
又普同庵炉一万历四十三年造
增田村有灵威观音庵三官庙宝峰庵(五城寺/院册)
(臣/)等谨按灵威观音庵钟一明嘉靖四十一年造
磬一正德六年造三官庙碑二一明翰林院编修
陈元晖撰万历四十四年立一闫先格撰
本朝康熙五十二年立宝峰庵碑一明吏部尚书南海
磬一口重一百斤上祝万寿成化庚寅仲冬等字
又普同庵炉一万历四十三年造
增田村有灵威观音庵三官庙宝峰庵(五城寺/院册)
(臣/)等谨按灵威观音庵钟一明嘉靖四十一年造
磬一正德六年造三官庙碑二一明翰林院编修
陈元晖撰万历四十四年立一闫先格撰
本朝康熙五十二年立宝峰庵碑一明吏部尚书南海
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梁储撰正德十二年立
增显应寺在阜成关外香山乡黄村(五城寺/院册)
(臣/)等谨按显应寺
本朝康熙五十八年因保明寺旧基修建观音殿内恭
悬
圣祖御书额曰水心柏子联曰片石孤云窥色相清池
皓月照禅心老祖殿额曰林泉花雨联曰月在上
方诸品静心持半偈万缘空寺后阁额曰挂衲翻
增显应寺在阜成关外香山乡黄村(五城寺/院册)
(臣/)等谨按显应寺
本朝康熙五十八年因保明寺旧基修建观音殿内恭
悬
圣祖御书额曰水心柏子联曰片石孤云窥色相清池
皓月照禅心老祖殿额曰林泉花雨联曰月在上
方诸品静心持半偈万缘空寺后阁额曰挂衲翻
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经寺门额曰
敕建显应寺又天王殿亦有显应寺三字额皆
圣祖御书老祖殿前恭立
圣祖御制显应寺碑清汉书各一汉书詹事府左春坊
左庶子兼翰林院侍读王图炳奉
敕书观音殿右仆碑一明时重修皇姑寺记无撰人姓
名左为敕谕蠲免粮税碑弘治十二年六月立
增
敕建显应寺又天王殿亦有显应寺三字额皆
圣祖御书老祖殿前恭立
圣祖御制显应寺碑清汉书各一汉书詹事府左春坊
左庶子兼翰林院侍读王图炳奉
敕书观音殿右仆碑一明时重修皇姑寺记无撰人姓
名左为敕谕蠲免粮税碑弘治十二年六月立
增
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圣祖御制显应寺碑 都成之西有佛舍一区创自前
明中叶虽历加修葺而岁月寖久复燬于火旧规既替
香界就荒非所以崇像教广禅悦也朕以古刹胜因宜
规整饬爰发帑金鸠材董役经始于康熙五十年十二
月落成于五十八年正月不庳不侈栋宇一新答士庶
敬信之忱慰缁流皈依之愿用锡嘉名颜为显应盖以
慧炬祥光无微不显慈云法力有感必通泽万品于真
源耀十空于实智同圆妙果长稔福田云尔
明中叶虽历加修葺而岁月寖久复燬于火旧规既替
香界就荒非所以崇像教广禅悦也朕以古刹胜因宜
规整饬爰发帑金鸠材董役经始于康熙五十年十二
月落成于五十八年正月不庳不侈栋宇一新答士庶
敬信之忱慰缁流皈依之愿用锡嘉名颜为显应盖以
慧炬祥光无微不显慈云法力有感必通泽万品于真
源耀十空于实智同圆妙果长稔福田云尔
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原宛平县西黄村有敕赐保明寺寺中尼吕氏陜人正
统间驾出关尼送驾苦谏不听及上还辕复辟念之乃
建寺赐额人称为皇姑寺(耳/谭)
(臣/)等谨按今显应寺左有屋数椽尚悬保明寺额
内为女僧吕氏茔茔前有嘉靖四年敕赐碑载吕
氏陜西西安府邠州道安里王寿村人碑后并刻
有像
原顺天保明寺是比丘尼焚修处寺建自吕姑正统间谏
统间驾出关尼送驾苦谏不听及上还辕复辟念之乃
建寺赐额人称为皇姑寺(耳/谭)
(臣/)等谨按今显应寺左有屋数椽尚悬保明寺额
内为女僧吕氏茔茔前有嘉靖四年敕赐碑载吕
氏陜西西安府邠州道安里王寿村人碑后并刻
有像
原顺天保明寺是比丘尼焚修处寺建自吕姑正统间谏
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阻北征不听后复辟念之封为御妹建寺赐额藏天顺
手敕三道有寺人司户人不易入(燕都游/览志)
(原皇姑寺在京城西山不知所始嘉靖六年丁亥上谕/辅臣杨一清云前有旨下部谓尼僧与僧道不同而尼)
(僧寺与僧寺道观又不同今因桂萼奏毁尼寺已行下/矣今若皇姑寺仍留是不去其根也乃旨出之后三四)
(日不知何日哀奏两宫皇伯母见谕以皇姑为孝宗所/建似不可毁圣母亦以孝宗为言盖小人进祸福之言)
(故两宫一时传谕次日圣母又谕欲建一寺即将此寺/与我亦好盖此寺乃皇亲内宦供给信施必有请告之)
(者矣按世宗此旨已洞见宫掖隐情既而圣谕又下辅/臣杨一清等曰慈训两颁宜即顺命但惩恶须去本方)
(免后患今将此寺房留与无归尼僧暂住止著终身不/许复引其𩔖其祖宗时所赐敕额追回此旨既下其后)
手敕三道有寺人司户人不易入(燕都游/览志)
(原皇姑寺在京城西山不知所始嘉靖六年丁亥上谕/辅臣杨一清云前有旨下部谓尼僧与僧道不同而尼)
(僧寺与僧寺道观又不同今因桂萼奏毁尼寺已行下/矣今若皇姑寺仍留是不去其根也乃旨出之后三四)
(日不知何日哀奏两宫皇伯母见谕以皇姑为孝宗所/建似不可毁圣母亦以孝宗为言盖小人进祸福之言)
(故两宫一时传谕次日圣母又谕欲建一寺即将此寺/与我亦好盖此寺乃皇亲内宦供给信施必有请告之)
(者矣按世宗此旨已洞见宫掖隐情既而圣谕又下辅/臣杨一清等曰慈训两颁宜即顺命但惩恶须去本方)
(免后患今将此寺房留与无归尼僧暂住止著终身不/许复引其𩔖其祖宗时所赐敕额追回此旨既下其后)
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(因循至今又八十年矣尼僧之增日多宣淫日盛檀施/亦日益不赀矣盖其根株既在内廷以世宗英断尚不)
(能铲除况后世乎自丁亥后又十年而霍文敏韬为南/礼卿首逐尼僧尽毁其庵金陵一片地顿尔清净霍去)
(而尼复集庵复兴更倍往日矣是时上又密谕阁臣云/朕又将有议此寺额名之意并告卿知夫顺天保明者)
(明是我朝国号此言尼僧之祖能顺圣祖奉天开极此/惟皇天命之何待后日以一妖尼能保我明也哉又云)
(皇姑者尤不好听言我皇家之姑也当时此寺云敕赐/不云敕建便可见非祖宗本意也故朕深嫉之因与卿)
(密知之观世宗屡谕不特明晰事理且曲揣人情真是/禹鼎秦镜且閛谕辅弼曲从两宫之意然于实录中仅)
(载一二语不能如此详明不知述史者何所/讳也予今所纪亦仅十之四五耳 野获编)
朱彝尊谨按山东济南长清县之长城堡亦有皇
(能铲除况后世乎自丁亥后又十年而霍文敏韬为南/礼卿首逐尼僧尽毁其庵金陵一片地顿尔清净霍去)
(而尼复集庵复兴更倍往日矣是时上又密谕阁臣云/朕又将有议此寺额名之意并告卿知夫顺天保明者)
(明是我朝国号此言尼僧之祖能顺圣祖奉天开极此/惟皇天命之何待后日以一妖尼能保我明也哉又云)
(皇姑者尤不好听言我皇家之姑也当时此寺云敕赐/不云敕建便可见非祖宗本意也故朕深嫉之因与卿)
(密知之观世宗屡谕不特明晰事理且曲揣人情真是/禹鼎秦镜且閛谕辅弼曲从两宫之意然于实录中仅)
(载一二语不能如此详明不知述史者何所/讳也予今所纪亦仅十之四五耳 野获编)
朱彝尊谨按山东济南长清县之长城堡亦有皇
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姑庵览其遗碑具载吕姑谏阻裕陵北征本末碑
称姑山东人与诸书所纪不同未详孰是
增关帝庙在显应寺西(五城寺/院册)
(臣/)等谨按庙创于康熙五十二年前供马王像后
为关帝殿殿门恭悬
圣祖御书额曰忠义伏魔乾隆十八年重修工部侍郎
德保撰记立石
增黄村下庄迤西路北有福田寺(五城寺/院册)
称姑山东人与诸书所纪不同未详孰是
增关帝庙在显应寺西(五城寺/院册)
(臣/)等谨按庙创于康熙五十二年前供马王像后
为关帝殿殿门恭悬
圣祖御书额曰忠义伏魔乾隆十八年重修工部侍郎
德保撰记立石
增黄村下庄迤西路北有福田寺(五城寺/院册)
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(臣/)等谨按福田寺已圮仅存碑二左碑明大学士
叶向高撰天启四年立右碑惟列修建人姓名
原万历四年西竺南印土僧足克戬古尔东入中国初
息天宁寺后过阜成门外二里沟见一松盘覆趺坐其
下默持陀罗尼咒匝月不食僧耳环手钵红罽衣苍紫
面而髯鬈肖古达摩相毕常侍奏之赐织金禅衣赐日
斋万僧赐酥燃灯赐松地居焉赐寺名西域双林寺(帝/京)
(景物略房按足克戬唐古特语首饰也/古尔帐 也旧作左吉古鲁今译改)
叶向高撰天启四年立右碑惟列修建人姓名
原万历四年西竺南印土僧足克戬古尔东入中国初
息天宁寺后过阜成门外二里沟见一松盘覆趺坐其
下默持陀罗尼咒匝月不食僧耳环手钵红罽衣苍紫
面而髯鬈肖古达摩相毕常侍奏之赐织金禅衣赐日
斋万僧赐酥燃灯赐松地居焉赐寺名西域双林寺(帝/京)
(景物略房按足克戬唐古特语首饰也/古尔帐 也旧作左吉古鲁今译改)
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(臣/)等谨按双林寺碑一明万历四年工部右侍郎
王槐撰今存佛殿三重前二重本寺僧众居之后
殿奉玛哈噶拉佛以处西域梵僧别辟门于寺左
侧
原万历初大珰冯保营葬地造寺曰双林双林冯之别
字也(谷城山/房集)
(补梵僧索诺木纳木结能为汉音诘其西来践历踪由/云其国名卓哈近高昌出家法藏寺本周天元时甘露)
(梵王刹东行九万馀里始达五台山逢御马监太监刘/润引至北京双林寺住万历三十年明肃皇太后命住)
王槐撰今存佛殿三重前二重本寺僧众居之后
殿奉玛哈噶拉佛以处西域梵僧别辟门于寺左
侧
原万历初大珰冯保营葬地造寺曰双林双林冯之别
字也(谷城山/房集)
(补梵僧索诺木纳木结能为汉音诘其西来践历踪由/云其国名卓哈近高昌出家法藏寺本周天元时甘露)
(梵王刹东行九万馀里始达五台山逢御马监太监刘/润引至北京双林寺住万历三十年明肃皇太后命住)
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(万寿庵又三年番经厂太监张贵引奏命住双林寺赐/紫衣宝冠命西经厂掌坛教授中贵又赐织金禅衣金)
(段膳盒等物旧六研斋笔记今按索诺木纳木结蒙古/语有福人也 作锁喃嚷结 译改卓哈旧作主活照)
(三史尽一改正士西番变相也相皆裸而跣有冠有裳/增双林寺三大)
(有璎珞犼象狮各出其座下中金色勇猛丈夫也五佛/冠上二手交而杵铃趺而坐左右各蓝色三目彩眉耳)
(旁二面顶累二首项腰各周以髑髅而带以蛇左喙鼻/耳角牛也三十二臂一十六足中二手交把髑髅半额)
(而铲取其脑其三十手所执械旗幡鼓铃牌金火轮绳/棰杵刀叉鎗剑鈇钺弓矢其所执残者为身头手足肉)
(骨血淋淋皆新其有陈者髑髅也足左踏皆若凤右踏/皆若马各有人金冠合掌腰腹承之其一人两手拍捧)
(而悲也右魔王鬼神像也其耳环一十六臂而四足手/二交而托十四仰而托托皆噶布拉碗左之碗盛菩萨)
(段膳盒等物旧六研斋笔记今按索诺木纳木结蒙古/语有福人也 作锁喃嚷结 译改卓哈旧作主活照)
(三史尽一改正士西番变相也相皆裸而跣有冠有裳/增双林寺三大)
(有璎珞犼象狮各出其座下中金色勇猛丈夫也五佛/冠上二手交而杵铃趺而坐左右各蓝色三目彩眉耳)
(旁二面顶累二首项腰各周以髑髅而带以蛇左喙鼻/耳角牛也三十二臂一十六足中二手交把髑髅半额)
(而铲取其脑其三十手所执械旗幡鼓铃牌金火轮绳/棰杵刀叉鎗剑鈇钺弓矢其所执残者为身头手足肉)
(骨血淋淋皆新其有陈者髑髅也足左踏皆若凤右踏/皆若马各有人金冠合掌腰腹承之其一人两手拍捧)
(而悲也右魔王鬼神像也其耳环一十六臂而四足手/二交而托十四仰而托托皆噶布拉碗左之碗盛菩萨)
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(右盛虎狮象驼犀海马噶布拉碗者解顶颅骨而金络/瓣棱尖如莲房也足踏人四色前仰后伏殿壁所遍绘)
(亦十方如来示现忿怒尊者像也有鞯人革其面爪趾/宛然者有倒络人首而为缨蹬髑髅口而为镫者有载)
(人面首若猎而狐兔雉累者有尸三刃穿有戟三首贯/者有方啖人半身而披发垂于吻者其计令曕而众怖)
(思而猛省欤忿怒变像乌斯藏每贡之曰玛哈噶拉佛/寺后一土山山前一塔旁皆朱樱 帝京景物略 按)
(噶布拉蒙古语天灵盖/也旧作葛巴剌今译改)
(臣/)等谨按双林寺后殿三大士及绘壁诸变相一
如帝京景物略所云独中像旧称面金色今白色
此为小异耳寺后明阳洞台榭朱樱今皆无存惟
(亦十方如来示现忿怒尊者像也有鞯人革其面爪趾/宛然者有倒络人首而为缨蹬髑髅口而为镫者有载)
(人面首若猎而狐兔雉累者有尸三刃穿有戟三首贯/者有方啖人半身而披发垂于吻者其计令曕而众怖)
(思而猛省欤忿怒变像乌斯藏每贡之曰玛哈噶拉佛/寺后一土山山前一塔旁皆朱樱 帝京景物略 按)
(噶布拉蒙古语天灵盖/也旧作葛巴剌今译改)
(臣/)等谨按双林寺后殿三大士及绘壁诸变相一
如帝京景物略所云独中像旧称面金色今白色
此为小异耳寺后明阳洞台榭朱樱今皆无存惟
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土阜隆起略具山形而已塔仅存其半前后左右
复有僧塔十馀
(增王槐双林寺碑略寺西直门外有阙灵一区梵僧佐/克吉古噜先寓天宁 次诣此见地势 秀松茂张盖)
(遂憩息松下结跏趺坐耳环手钵猊若达摩曰吾西竺/南印土方僧游化中国耳遂留受供其后一月不食默)
(坐持诵密咒闻于慈圣皇太后皇帝赐织金禅衣钱锭/日斋万僧仍赐酥油燃灯师斋日满期即欲辞去曰此)
(庵未足以绥佛圣建一大寺奉三宝是吾之属也寺前/为山门金刚钟鼓二楼天王殿宇中为佛殿左右伽蓝)
(护法后为方丈左右斋堂禅室两侧厨库僧房其后叠/土石为山高可丈馀上为明阳洞左台右檄群卉丛萃)
(凡寺之所宜有者无不备矣工始于二月之春落成于/八月之秋命名双林万历四年岁次丙子孟秋之吉)
复有僧塔十馀
(增王槐双林寺碑略寺西直门外有阙灵一区梵僧佐/克吉古噜先寓天宁 次诣此见地势 秀松茂张盖)
(遂憩息松下结跏趺坐耳环手钵猊若达摩曰吾西竺/南印土方僧游化中国耳遂留受供其后一月不食默)
(坐持诵密咒闻于慈圣皇太后皇帝赐织金禅衣钱锭/日斋万僧仍赐酥油燃灯师斋日满期即欲辞去曰此)
(庵未足以绥佛圣建一大寺奉三宝是吾之属也寺前/为山门金刚钟鼓二楼天王殿宇中为佛殿左右伽蓝)
(护法后为方丈左右斋堂禅室两侧厨库僧房其后叠/土石为山高可丈馀上为明阳洞左台右檄群卉丛萃)
(凡寺之所宜有者无不备矣工始于二月之春落成于/八月之秋命名双林万历四年岁次丙子孟秋之吉)
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(原于慎行双林寺歌说道旁佛宫谁者筑珠楼宝殿横/山麓僧徒指点为予 此寺方成主人逐忆昨十载气)
(薰天吐纳日月挥云烟外廷稍引三公势内禁亲操六/玺权出入钩陈留筦钥笑谭田观走金蝉建寺平侵贵)
(主地施僧直请大官钱输来多宝堆成塔辇尽黄金布/作田法宫梵宇何连曼胜地名区看不断墓上林园学)
(九陵祠前楼阁成双观落成牛酒国亲供建醮香花天/女献吁嗟此寺独渺小赤刀已欲盈千万我皇神威符)
(世祖距脱大奸俯地取郭家金穴入水衡邓氏铜山归/少府庐儿解玉乞街衢宅妇怀簪随卒虏惟馀此寺在)
(郊原虹梁绮构谁为主蛛网空悬梵铎风青苔自锁玱/琅雨盛衰转盻那不有几年翻覆看如许君不见江陵)
(城头土三尺若敖馁鬼不来食一代贤豪/此谓何尔全首领恩已极 榖城山房集)
(原冯琦双林寺歌辨长安春风能几许阵阵化作秋来/雨苍狗白衣那可 古今荣瘁宁堪数君不见元明宫)
(薰天吐纳日月挥云烟外廷稍引三公势内禁亲操六/玺权出入钩陈留筦钥笑谭田观走金蝉建寺平侵贵)
(主地施僧直请大官钱输来多宝堆成塔辇尽黄金布/作田法宫梵宇何连曼胜地名区看不断墓上林园学)
(九陵祠前楼阁成双观落成牛酒国亲供建醮香花天/女献吁嗟此寺独渺小赤刀已欲盈千万我皇神威符)
(世祖距脱大奸俯地取郭家金穴入水衡邓氏铜山归/少府庐儿解玉乞街衢宅妇怀簪随卒虏惟馀此寺在)
(郊原虹梁绮构谁为主蛛网空悬梵铎风青苔自锁玱/琅雨盛衰转盻那不有几年翻覆看如许君不见江陵)
(城头土三尺若敖馁鬼不来食一代贤豪/此谓何尔全首领恩已极 榖城山房集)
(原冯琦双林寺歌辨长安春风能几许阵阵化作秋来/雨苍狗白衣那可 古今荣瘁宁堪数君不见元明宫)
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(君不见双林寺双林寺主迹如埽路人犹说繁华事忆/昔金貂近帝枢转日回天倾上都九列有时关进退五)
(侯无敢同驰驱纵横五鹿客交结霍家奴城中甲第连/白虎城外浮图卞赤乌浮图矫矫凌云际乘豹骖狸斗)
(神异天中画栋盘龙螭阶下丰碑蹲赑屃天子亲为降/敕书宰相不惜书名字布金刻玉神亦妨衅血涂膏鬼)
(所忌从来执权如抱虎黄钺一下无处所半夜雷霆飞/赤霄百万金钱归少府罪厚难徼帝释灵谴轻未霁君)
(王怒大第深沉别有人野寺凄凉已无主试看今日蓬/与蒿试看旧日石与牢豪华意气竟何在寂寞楼台空)
(复高黄金台前车已覆黄金捂中满已扑何处流人泣/向隅何人贵近欣当轴一度花开一度春一年世事一)
(回新惟有寺前松柏树年/年长对往来人 北海集)
原兴教寺在双林寺东成化二十一年建以居大兴法
(侯无敢同驰驱纵横五鹿客交结霍家奴城中甲第连/白虎城外浮图卞赤乌浮图矫矫凌云际乘豹骖狸斗)
(神异天中画栋盘龙螭阶下丰碑蹲赑屃天子亲为降/敕书宰相不惜书名字布金刻玉神亦妨衅血涂膏鬼)
(所忌从来执权如抱虎黄钺一下无处所半夜雷霆飞/赤霄百万金钱归少府罪厚难徼帝释灵谴轻未霁君)
(王怒大第深沉别有人野寺凄凉已无主试看今日蓬/与蒿试看旧日石与牢豪华意气竟何在寂寞楼台空)
(复高黄金台前车已覆黄金捂中满已扑何处流人泣/向隅何人贵近欣当轴一度花开一度春一年世事一)
(回新惟有寺前松柏树年/年长对往来人 北海集)
原兴教寺在双林寺东成化二十一年建以居大兴法
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王嘉勒斡凌戬者(帝京景物略俱按嘉勒斡唐古特语/胜也凌戬义 见前旧作结斡领占)
(今译/改)
(臣/)等谨按兴教寺旧址惟馀仆碑二一镌成化间
赐敕一列叙部劄为正德间刻石者
(增兴教寺成化敕旨碑功朕惟佛氏之教流传中国已/久化导群品开悟迷途 德所及岂幽显之间哉好善)
(之士崇奉之者一惟谨耳寺在都城西直门外司设监/太监王助存曰赎宛平县民黄升等地建修以为祝釐)
(之所其界东至叉道南至大道西至观垣北至河岸又/建立宝塔一座于内朕已赐额曰兴教今助已故特赐)
(为大兴法王嘉勒斡凌戬焚修之所国师扎巴藏布为/寺提督讲经索诺木巴勒丹兼住持都纲章台扬札巴)
(今译/改)
(臣/)等谨按兴教寺旧址惟馀仆碑二一镌成化间
赐敕一列叙部劄为正德间刻石者
(增兴教寺成化敕旨碑功朕惟佛氏之教流传中国已/久化导群品开悟迷途 德所及岂幽显之间哉好善)
(之士崇奉之者一惟谨耳寺在都城西直门外司设监/太监王助存曰赎宛平县民黄升等地建修以为祝釐)
(之所其界东至叉道南至大道西至观垣北至河岸又/建立宝塔一座于内朕已赐额曰兴教今助已故特赐)
(为大兴法王嘉勒斡凌戬焚修之所国师扎巴藏布为/寺提督讲经索诺木巴勒丹兼住持都纲章台扬札巴)
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(为住持朝夕领众焚修所赎升等田地一顷五十八亩/五分该徵粮草悉令有司除豁仍与寺管业嘉勒斡凌)
(戬恐年久被人侵占乞换敕护持兹允其请颁给之自/今凡官员军民诸色人等毋得侵占田土及侮慢欺凌)
(以沮坏其教敢有不遵朕命者论之以法故谕成化二/十一年六月二十九日 按扎巴唐古持语徒弟也藏)
(布义见前旧作劄巴藏播今译改章台/扬札巴旧作章台阳吒巴今对音译改)
原双林寺西二里有神虎桥桥四石虎万历中一虎夜
逸遂名三虎桥(帝京景/物略)
(臣/)等谨按神虎桥三虎今尚存
原至元七年二月筑昭应宫于高梁河(元史世/祖纪)
(戬恐年久被人侵占乞换敕护持兹允其请颁给之自/今凡官员军民诸色人等毋得侵占田土及侮慢欺凌)
(以沮坏其教敢有不遵朕命者论之以法故谕成化二/十一年六月二十九日 按扎巴唐古持语徒弟也藏)
(布义见前旧作劄巴藏播今译改章台/扬札巴旧作章台阳吒巴今对音译改)
原双林寺西二里有神虎桥桥四石虎万历中一虎夜
逸遂名三虎桥(帝京景/物略)
(臣/)等谨按神虎桥三虎今尚存
原至元七年二月筑昭应宫于高梁河(元史世/祖纪)
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(臣/)等谨按昭应宫遗址在双林寺之西今长河又
在其西北相距半里许元史称在高梁河者殆以
其地势相近故约略言之耳
原大德五年二月赐昭应宫地百顷(元史成/宗纪)
原昭应宫在双林寺西元至元中建龟蛇兆焉正德八
年修蛇复驯出赤质黑章金文烂然大学士费宏碑文
记之(帝京景/物略)
(臣/)等谨按昭应宫久废费宏碑亦无存矣
在其西北相距半里许元史称在高梁河者殆以
其地势相近故约略言之耳
原大德五年二月赐昭应宫地百顷(元史成/宗纪)
原昭应宫在双林寺西元至元中建龟蛇兆焉正德八
年修蛇复驯出赤质黑章金文烂然大学士费宏碑文
记之(帝京景/物略)
(臣/)等谨按昭应宫久废费宏碑亦无存矣
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(补元宫人王金莲晚为道士提点昭应宫卒赠渊静元/素真人袁桷草其制 查浦辑闻)
(原马中钖过昭应宫诗在翠湿松稍露滴珠洞门下马/独踌躇丹成勾漏知何 花发元都恐未如游客漫劳)
(题凤字道人不喜换鹅书分明也住人/间世偏自相逢说步虚 东田漫稿)
(原马中钖过昭应宫诗在翠湿松稍露滴珠洞门下马/独踌躇丹成勾漏知何 花发元都恐未如游客漫劳)
(题凤字道人不喜换鹅书分明也住人/间世偏自相逢说步虚 东田漫稿)
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钦定日下旧闻考卷九十七
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钦定日下旧闻考卷九十七举正
文昌祠前铜骡原书骡误作驴与人海记所载异今
改(宣德年铸/薰垆条)
文昌祠前铜骡原书骡误作驴与人海记所载异今
改(宣德年铸/薰垆条)
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钦定日下旧闻考卷九十七举正