钦定四库全书
钦定日下旧闻考卷八十八
　　郊坰(东一/)
增元京城门东之北曰崇仁明改崇仁曰东直(一大清/ 统志)
　　(臣/)等谨案东直门明洪武时改
本朝因之
原东直门外五里为春场场内春亭万历癸巳府尹谢
杰建(帝京景/物略)

　　(臣/)等谨案春场在东直门外一里许明制顺天府
　　府尹迎春自场入于府即此地帝京景物略云五
　　里误也场内春亭已废有碑卧道傍仅存东关外
　　春亭碑记篆额碑文字迹皆漫漶剥落其建置年
　　月无可考
增永乐五年设东直门外牛房仓(明会/典)
　(臣/)等谨案东直门外六里许地名牛房
原景泰元年七月筑东直门望京村墩台(明景帝/实录)

原望京馆在城东北五十里孙侯村辽建为南北使臣
宿息饯饮之所宋王曾上辽事曰出燕京北门至望京
馆即此(春明梦/馀录)
增幽州东北三十里有望京馆(梦溪/笔谈)
　　(臣/)等谨案今其地名孙河屯或孙侯村之转音也
　　为古北口孔道
原华光寺在东直门外之北灵惠寺在东直门外之南
(五城坊巷/胡衕集)

原灵惠寺有敕建碑(明顺天/府志)
　　(臣/)等谨案华光寺今存有明天顺五年六年重修
　　碑二灵惠寺今圯正殿前仅存建会造像功德碑
　　一字迹剥蚀敕建碑今无考
原兵部主事金铉墓在东直门外六里屯(大兴/新志)
(增张烈金铉传略七金铉字伯玉号一箴大兴人先世/居武进剡村永乐 年以留守前卫军籍随至北京十)
(世而至铉铉十八岁举天启丁卯顺天第一次年成进/士乞教授扬州进国子监博士工部主事时有诏命太)
(监张彝宪总理户工二部且建署铉曰是将部堂自处/以吾曹为之属耶吾宁不官奈何为之类上疏不报已)

(而以试火器不适用坐铉罪除名是时铉年二十三一/时人望黄道周刘宗周陈龙正等皆愿交铉乃益肆力)
(学问研究六经及宋元明儒书折衷其学久益有得归/于切实后学或问宗旨正色曰日用躬行未之有得何)
(宗旨为甲申二月服阕起兵部主事巡视皇城时流贼/已长驱向阙铉与朱之冯相期致命俄闻之冯死率弟)
(辈哭之曰今与若哭勉斋复数日若哭我矣贼入都铉/拜辞母属诸弟奔赴皇城投河死年三十五弟镜等卫)
(其母避匿母不可投井死铉妾王氏及弟錝皆死镜有/学行集铉诗文语录年谱共八卷行世顺治十年十月)
(世祖章皇帝命礼部右侍郎兼侍读学/士高珩祭铉赐谥忠洁 畿辅通志)
　　(臣/)等谨案金铉墓碣今存
增元京城门东之南曰齐化明改齐化曰朝阳(一大凊/ 统志)

　(臣/)等谨案朝阳门明正统时改
本朝因之门外石道雍正七年修恭勒
世宗宪皇帝御制碑文乾隆二十二年重修恭勒
皇上御制碑文谨编载卷内
增
世宗御制朝阳门至通州石道碑文　自朝阳门至通
州四十里为国东门孔道凡正供输将匪颁诏糈由通
州达京师者悉遵是路潞河为万国朝宗之地四海九

州岁致百货千樯万艘辐辏云集商贾行旅梯山航海
而至者车毂织络相望于道盖仓庾之都会而水陆之
冲逵也虽平治之令以时举行而轮蹄经涉岁月滋久
地势渐洼又时雨既降积雪初融之后停注泥淖有一
车之蹶需数十人之力以资牵挽者矣朕心轸念爰命
所司相度鸠工起洼为高建修石路计长五千五百八
十八丈有奇宽二丈两傍土道各宽一丈五尺长亦如
之其由通州新城旧城至各仓门及东西沿河两道亦

皆建修石路共计长一千五十馀丈广一丈二尺及一
丈五尺不等费帑金三十四万三千四百八十四两有
奇经始于雍正七年八月至雍正八年五月告竣有司
请为文以纪其事尝稽周礼地官司徒令野修道遂师
巡其道修郑锷疏曰道路以通往来之途使宾至如归
亦修文德以来远人之意礼月令季春之月命司空
循行国邑周视原野开通道路毋有障塞典籍所垂凡
体国经野之政至备具也朕临御以来详求治理早夜

孜孜惟恐不逮近而郊圻远而郡邑即遐陬僻壤之区
其有关于利济民物者莫不因地制宜以次修举是役
也远师古圣王之良法美意而斟酌久远一劳永逸良
用欣慰庶使遵是路者瞻周道之荡平正直咸庆同轨
之盛治焉爰志其岁月而勒诸石云
增
御制重修朝阳门石道碑文　直省漕艘估舶帆樯数
千里经天津北上至潞城而止是为外河引玉泉之水

由京师汇大通桥东流以达于潞用以转运者是为内
河然外阔而内狭故自太仓官廪兵糈暨廛市南北百
货或舍舟遵陆径趋朝阳门以舟缓而车便南北之用
有不同也其间轮蹄络织曳挽邪许欢声彻昕夕不休
故常以四十里之道备水陆要冲而旧制初未甃石往
往积涔成洼经潦作泞行者弗便焉雍正七年我
皇考世宗宪皇帝
命工始建石道规方定则垂利数十载于今顾神皋理

大物博民用不舍质之贞者日以刓理之致者日以泐
不亟治将隳
前功是惧爰咨将作都料以闻朕曰毋擳帑毋狭材帑
擳是重糜帑也材狭是重废材也时大臣董斯役者支
椭为平易砾以整物备用良无坎无垤而石之斥旧佐
新者什不存四五矣计延袤六千六百四十四丈有奇
支户部金二十八万四千九百有奇经始于乾隆丁丑
十月越庚辰七月落成所司请为之记朕惟古王者成

梁除道若司空循邑遂师巡野诸令匪仅谓国家体制
宜尔盖深以息人劳珍物力使天下潜消夫湫隘耗惫
之气无歉于书之所云会归易之所云往来受福者而
天下肩摩毂击转相忘乎熙熙攘攘不过如庭斯墄如
径斯甓焉耳则王道之大也岂煦煦然起一夫之蹶与
一车之柅若子舆氏所讥济人为悦而已哉是地为国
东门既食货交会而修废举坠又立政之常经故于镌
碣无侈词惟申言重修端委所由且作亭覆之俾勿坏

原永乐十六年九月设北京坝上义河北高岸石桥南
石渠黄土北草场七仓𨽻顺天府(明成祖/实录)
原宣德元年六月设顺天府坝上南北二仓专掌马房
草料(明宣宗/实录)
原正统九年八月朝阳门外仓成名大军仓𨽻后军都
督府以贮操备马料(明英宗/实录)
增光熙门与漕坝相接当运漕岁储之时其人夫纲运
者入粮于坝内龙王堂前唱筹(析津/志)

　　(臣/)等谨案元制东三门左曰光熙明洪武元年废
增昆吾公庙在宣曜门外官窑场南其姓氏莫详焉(析/津)
(志/)
　　(臣/)等谨案宣曜门乃金天德中所置为东第二门
　　至元时已废析津志所载昆吾公庙盖金代所建
　　庙及官窑场今皆无考
增白虎庙在齐化门外桥南(析津/志)
　　(臣/)等谨案白虎庙今无可考

原漱芳亭在齐化门外道士吴全节所建(春明梦/馀录)
(原道士张伯雨号句曲外史又号贞居尝从玉溪月真/人入京初燕地未有梅花吴闲闲宗师全节时为嗣师)
(新从江南移至护以穹庐扁曰漱芳亭伯雨偶造其所/恍若与西湖故人遇徘徊既久不觉熟寝于中真人终)
(日不见伯雨深以为忧意以出外迷失街道也梦觉日/已暮矣归道所由嗣师笑曰伯雨素有诗名宜作诗以)
(赎过伯雨遂赋长诗有风沙不惮五千里将身跳入仙/人壶之句嗣师大喜送翰林集贤尝所往来者袁学士)
(伯长谢博士敬德马御史伯庸吴助教养浩虞修撰伯/生和之 惙耕录)
(增张雨一名天雨字伯雨别号贞居子钱塘人弃家/为道士晚居开元宫有句曲外史集 句曲外史集)
　　(臣/)等谨案漱芳亭今无可考

原至元初姚长者仲实于城东艾村得沃壤千五百馀
亩构堂树亭缭以榆柳环以流泉药阑蔬畦区分井列
日引朋侪觞咏其间优游四十馀年泊然无所干于世
(雪楼/集)
原弘治十七年二月有旨朝阳门外修建延寿塔并殿
宇廊庑墙垣命内阁撰敕令司礼监太监李荣内官监
太监李兴提督监造大学士刘健等言佛老之事无益
于世有损于民祖宗朝僧道有定员寺观有定额所以

治天下者尧舜周孔之道而已今寺观相望僧道成群
斋醮不时赏赉无算谓其能祈福消灾庇民护国近年
以来灾异迭见不知其所祈者何福所消者何灾护国
庇民其功何在乃造为延寿之名上惑圣听尝闻尧舜
之寿皆过百岁当时未有僧道塔寺不知谁与延之况
塔寺之费动以数万若省修建之财为赈济之用即可
以活百万生灵之命岂非延寿一大功德哉伏望陛下
收回成命将前项塔寺即为停止其敕书免令臣等撰

拟上曰卿等言是其即停止之(明孝宗/实录)
原正德三年十一月刘瑾创元真观于朝阳门外大学
士李东阳为制碑文(明典/汇)
　　(臣/)等谨案元真观今圮
原出朝阳关沿河往南有天妃宫(五城坊巷/胡衕集)
(原天妃林姓闽王时统军兵马使愿之女能乘席渡海/云游岛屿人呼曰龙女宋雍熙四年升化湄洲父老相)
(率祠之名其墩曰圣墩屿闽书时闽都巡检林愿之第/原天妃世居莆之湄洲 五代)
(六女生于晋天福八年以雍熙四年二月二十九日升/化厥后尝衣朱衣飞翻海上里人祠之宣和癸卯给事)

(中路允迪使高丽中流遇风人舟俱溺独路舟神降于/樯无恙使还奏于朝特赐庙号曰顺济绍兴己卯海寇)
(入江神驾风一埽而遁加封昭应崇福乾道己丑加封/善利淳熙问加封灵惠庆元开禧景定间累封助顺显)
(卫荚烈恊正善庆等号元以海漕有功赐额灵济/西洋考)　(东/)
(原凡名山大川忠臣义士在祀典者所在有司主之惟/南海女神灵惠夫人至元中以护海运有奇应加封天)
(妃神号积至十字庙曰灵慈祝文云年月日皇帝遣某/官致祭于护国庇民广济福惠明著天妃 元史祭祀)
(志洪武初复有护海运舟之功五年封孝顺纯正孚济/原)
(感应圣妃妃闽书/原邱浚天 庙碑)　(京师旧有天妃庙在都城之巽隅/)
(大通桥之西景泰辛未道士邱然源援南京例请升为/宫然规制尚存其旧弗称宫之名也成化庚子然源乃)

(募材鸠工拓大而一新之祠神之宫兹其称矣/会稿)　(琼台/)
(补天妃宋徽宗宣和间路允迪使高丽八舟溺其七见/妃朱衣坐桅上舟藉以安归闻于朝赐祠额名顺济高)
(宗朝封崇福灵惠昭应夫人孝宗朝以助剿温台寇封/灵慈昭应崇善福利夫人光宗朝以救旱封灵惠妃宁)
(宗朝以救潦加封助顺又以淮甸退敌屡加显卫护国/助顺嘉应英烈妃理宗朝以济兴泉饥加封协正又封)
(灵惠助顺嘉应慈济妃寻以钱塘堤成加封善庆既又/以显灵焚寇进显济妃元世祖封护国明著天妃进显)
(佑成宗加封辅圣芘民仁宗加封广济文宗加封灵感/助顺福惠徽烈赐额灵慈皆以漕运危险立见显应故)
(也明太祖封昭孝纯正孚济感应圣妃成祖封护国芘/民妙灵昭应弘仁普济天妃庄烈帝封天仙圣母青灵)
(普化碧霞元君已又加静贤普化/慈应碧霞元君 使琉球杂录)

　　(臣/)等谨案天妃宫今存其地名大桥北西河沿邱
　　浚碑文亦存
增东岳庙在朝阳门外二里(畿辅/通志)
　　(臣/)等谨案东岳庙在朝阳门外
本朝康熙三十九年重建乾隆二十六年复加修葺正
　　殿额曰灵昭发育
圣祖御书又额曰岳宗昭贶联曰木德承天橐籥阴阳
　　甄品汇青祗司令监观上下仰灵威寝宫额曰苍

　　灵赞化联曰作镇统元居五岳之长资生合撰妙
　　万物而神后层玉皇阁额曰碧霄宰化皆
皇上御书正殿院中恭立
圣祖御制碑文及
皇上御制碑文
原东岳庙创自前元规制宏丽累朝岁时敕修编庙户
守之(长安/客话)
原朝阳门外有东岳庙其塑像刘銮手制墀中丰碑三

通其一为张天师神道碑赵文敏孟頫书其一为仁圣
宫碑虞文靖集𨽻书其一为昭德殿碑赵世延书(燕都/游览)
(志/)
　　(臣/)等谨案刘銮应作刘元观后条虞集道园学古
　　录及陶宗仪辍耕录可證其误至銮在元前别是
　　一人详见
皇城天庆宫所引周筼析津日记条下庙内赵孟頫书
　　张留孙神道碑今存虞集书仁圣宫碑赵世延书

　　昭德殿碑今无考
原庙在朝阳门外二里元延祐中建以祀东岳天齐仁
圣帝正统中益拓其宇两庑设地狱七十二司后设帝
妃行宫宫中侍者十百或身乳保或为妃治膳奉匜有
二浴盆受水数十石道士赞目疾者入洗帝妃前悬一
金钱道士赞入者投钱中则得子人罄所携钱以出三
月二十八日言是帝诞辰都人陈鼓乐旌帜结彩为亭
阁𨗳帝出游观者塞路取醉松林乃归(帝京景/物略)

增齐化门外有东岳行宫此处昔日香烛酒纸最为利
益江南直沽海道来自通州者多于城外居止趋之者
如归又漕运岁储多所交易居民殷实(析津/志)
原大都南城长春宫都提点冯道颐始作东岳庙于宫
之东谋于其徒曰不得刘正奉名手无以称吾祠且正
奉尝从吾徒游将无靳乎即诣正奉言之正奉以前敕
未之许也是时庙未成民间以灵异祸福相恐动事未
甚显灼冯去后正奉果恍惚若有所感者病不知人者

三日或为之祷乃起谓其门人子孙曰速为我御我且
之东岳庙至庙疾良已会立庙事奏御正奉祝曰愿亲
造仁圣帝像既而疾大安又进秩二品益喜曰是神之
赐也因又造炳灵公司命君像而佐侍诸神有弗当其
意悉更之盖几有神助者仰瞻仁圣帝巍巍乎帝王之
度矣馀皆称其神之所以名者初正奉欲造侍臣像心
计久之未措手也适阅秘书图画见唐魏徵像乃矍然
曰得之矣非若此莫称为相臣者遽走庙中为之即日

成正殿仁圣帝两侍女两中侍四丞相两介士其西炳
灵公两侍女两仪臣其东司命君两道士两仙官两武
士两将军皆正奉之手善观者知非他工所可杂其间
也长春之白云观金人汾王先生十一曜奇妙为世所
称道今遂配之略不可优劣又上都三皇庙像尤古粹
造意得三圣人之微亦正奉之所造也(道园学/古录)
原刘元字秉元蓟之宝坻人官至昭文馆大学士正奉
大夫秘书监卿元尝为黄冠师事青州杞道录传其艺

非一而独长于塑天下无与比所谓搏换者漫帛土偶
上而髹之已而去其土髹帛俨然像也昔人尝为之至
元尤妙搏换又曰脱活京师语如此(辍耕/录)
(原唐开元十三年十一月壬辰封泰山神为天齐王/唐会要)
(原宋大中祥符元年封禅礼毕诏加号泰山天齐王为/仁圣天齐王五年诏加上东岳曰天齐仁圣帝 文献)
(通考至元二十八年春加上东岳为天齐大生仁圣帝/原元)
(原元史祭祀志年诏以泰山三郎为威雄将军/ 后唐长兴三)　(五代/)
(会要中祥符元年封禅毕亲幸泰山三郎庙加封炳灵/原大)

(公通文/献 考)
增洪武三年诏定岳镇神号略曰为治之道必本于礼
岳镇之封起自唐宋夫英灵之气萃而为神必受命于
上帝渎礼不经莫此为甚今依古定制并去前代所封
名号五岳称东岳泰山之神(明史/礼志)
增京师所祭者九庙东岳泰山庙在朝阳门外祭以三
月(同/上)
原正统十二年八月京师重建东岳庙成(明英宗/实录)

增
圣祖御制东岳庙碑文　京师朝阳门外向有东岳庙
自元明迄今历有年所康熙三十七年居民不戒而燬
于火其明年朕发广善库金鸠工庀材命和硕裕亲王
董其事不劳一民不兴一役经始于三十九年三月讫
工于四十一年六月不三岁而落成殿阁廊庑视旧加
饬焉夫五岳为名山之长而泰山尤群岳之宗于时为
春于德为仁而其神之灵又能肤寸成云霖雨天下故

诸岳止祀于其方而泰山之祠遍宇内崇德报功所从
来久矣朕即位以来殚心治理访求民隐阅视河工屡
经鲁地皆命专官致祭凡以为苍生祈福祉也兹朝阳
既都城之巽位而东岳庙又适在其地则因其方位之
宜以隆望秩之典亦礼之可以义起者然则斯庙之成
也神既得所凭依而民亦遂其瞻仰自兹以往风雨以
节寒暑以时俾海宇得休养生息以共乐于丰穰之世
庶于朕四十馀年惠爱黎元之意其稍有慰乎爰书重

建之岁月以昭示来兹云尔康熙岁次甲申冬十一月
上旬书
增
御制东岳庙重修落成碑记　乾隆辛巳嘉平之望重
葺朝阳门外
东岳庙蒇工既亲莅落成会献岁时巡南服道经
岱宗念往牒用事得失所由兹于有司请记而阐其义
曰古祀岳之文壝而弗屋神而弗像升柴必以其方故

举典称望焉今四岳各望乎境而
泰山之祠遍天下岂不以大生之德扬诩万汇食则思
报国与民共之匪犹夫肆觐告功间时特行者比耶讼
礼者谓庙之肇兴博综舆志未有在宋大中祥符前者
其视委巷尸祝晋公而王晋王而帝踵事非制等尔夫
末俗位号崇奉为道流袭故不足论论天下立庙则彼
侐然岳麓者已自唐而具五矣亦岂有虞氏之旧哉独
怪云云亭亭蒲轮菹席以来不七十二代之訾议而惟

一庙为龈龈乎盖神人之交非其道虽登山记封䃭而
不得谓之禀经如其道即祠飨逮方陬而不得谓之戾
古宋臣苏轼有言神在天下如水之在地中掘井得泉
不得谓水专在是矧
东岳长群望而兹庙直朝阳以准易之出震齐巽又谁
曰不宜斯役也距
皇祖四十一年
命将作庀事垂六十载于今斤甃其剥陊而桼垩其䵝

昧三涂重庑式垲式完支费壹出内帑鸠工周一岁以
成皆得备书且为迎神送神歌丽诸乐石俾展时事
榑桑兮升晖碧霞缦兮承帏穆将兮天齐(叶/)
富媪兮啿春祺
神肤寸兮𨗳云旗迎肸蚃兮如几谓茅脊其非芬兮木
禺讵肥羌奚奓兮封泥　右迎神
羾天门兮四启眷奉高兮东阯昭文像设兮新宫云岿
送将归兮神歆只华轙禗禗兮百灵纚纚敷一元兮翊

三始青畿延喜兮黄图荐祉荪何为兮县屐　右送神
增乾隆二十八年
御制仲春东岳庙瞻礼作　搏捖当年秘监称震方
青帝用禋应岱宗望秩自虞帝宰执犹闻似魏徵有事
维新阅年久(庙葺于康熙四十一年因岁久剥陊命工/出帑兴修乾隆辛巳落成兹谒 陵途)
(便复来/瞻礼)所希肸蚃佑民蒸便途瞻礼钦
明赫时若虔祈锡福仍
(原虞集东岳仁圣宫碑买延祐中故开府仪同三司上/卿元教大宗师张留孙 地于大都齐化门外规以为)

(复生必无曾谓泰山不如林放之叹乘太平之基新一/代之典昭示万世之法程斯其时矣何幸吾身亲见之)
(哉明吴文正集/原 英宗碑略)　(天下之岳有五而泰山居其东民之/)
(所欲莫大于生而东则生之所从始故书称泰山曰岱/宗以其生万物为德为五岳之尊也庙而祀神于都城)
(之东示欲厚民生也乃诏有司治故地于朝阳门外规/以为庙中作二殿前名岱岳以奉东岳泰山之神后名)
(育德俾作神寝其前为门环以廊庑分置如官司者八/十有一各有职掌其间东西左右特起如殿者四以居)
(其辅神之贵者皆肖像如其生又前为门者二傍各有/祠以享其翊庙之神有馆以舍其奉神之上庙之广深)
(凡若干亩为屋总若干楹盖始于正统十二年五月落/成于八月岁时致以香币冀神运生生之机于无穷亦)
(顺民所欲之一也岳明英宗实录下郡国皆有东岳庙/原张居正敕修东 庙碑略 天)

(而京师则庙朝阳门之东相传唐时已有而国朝正统/中益恢崇之读睿皇帝所制庙碑大要归于厚民生顺)
(民欲明德远矣百馀年来庙寝颓圮圣母慈圣皇太后/捐膏沐资若干皇上亦出帑储若干工始于万历乙亥)
(八月周岁而落成朝太岳集东岳庙灾殿庑皆烬独左/增康熙庚辰三月 阳门外)
(右道院无患庙中仁圣帝炳灵公司命君四丞相皆元/时刘元所塑元最善抟换之法天下无与比至是皆燬)
(于火志香祖笔记岳庙记略/补赵 皋敕修东)　(都城朝阳门外里许有/)
(东岳庙正统中敕建英宗皇帝御制碑在焉越百馀年/而我皇上以圣母慈圣皇太后旨拓而新之惟时万历)
(丙子迄今壬辰又十七年矣皇上寤寐灵岳敬祀益虔/复出帑储命司礼监太监张诚选委内臣陈朝用缮葺)
(藻饰更于寝殿左右作配殿缭以楼疏前树绰楔赐额/曰宏仁锡福经始于二月二十六日落成于次年三月)

(十一日上命立石庙廷诏臣/志皋为之记 六虚堂藁)
　　(臣/)等谨案明英宗碑及张居正赵志皋二碑俱存
　　吴澄李廷机碑俱无考
原元董宇定杏花园在上东门外植杏千馀株至顺辛
未王用亨与华阴杨廷镇高安张质夫莆阳陈众仲宴
集是日风气清美飞英时至巾袖杯盘上人皆有诗虞
集为之记周伯琦揭徯斯欧阳原功和其诗(春明梦/馀录)
(补元东岳庙有石坛绕坛皆杏花道士董宇定王用亨/先后居之张留孙弟子三十八人之二也虞道园城东)

(两公之词皆极温丽足为玉堂嘉话也台词苑丛谭张/补元时杏花齐化门外最繁东岳庙石 群公赋诗)
(宴极为盛事果啰洛易之诗云上东门外杏花开千树/红云绕石台最忆奎章虞阁老白头骑马看花来至明)
(城东花事衰郊西渐盛万历后摩诃庵杏花多至千株/吾乡朱太傅养醇诗云摩诃庵外袖吟鞭繁杏春间十)
(里田曾与春翁旧相识看花不费酒家钱承平之日翰/苑风流后先一致也 卐斋诗话)
(增吴师道城外见杏花诗食曲江二十年前会回首芳/菲似梦中老去京华度寒 閒来野水看东风树头绛)
(雪飞还白花外青天映更红闻说琳宫/更佳绝明朝携酒访城东 吴礼部集)
　　(臣/)等谨案杏花园今已无存
增东岳庙真人张留孙碑为集贤修撰虞集篹学士承

旨赵孟頫书盖序真人元教之所由始自张闻诗而下
及其徒陈义高凡八人皆赠真人(弇州山/人稿)
原东岳庙南数百武即朝日坛坛外古松万株森沉蔽
日都人所谓黑松林也(长安/客话)
(原孙茂芝三月晦日游东郊松林蝶恋花词飞落尽棠/梨春已暮芳草多情才过濛松雨柳絮颠狂 不住秋)
(千正在浓阴处庙口神弦初罢舞画扇轻衫随意城东/步笑逐钿车归去路酒香一行青松树 燕都游览志)
原东岳庙东五里许唐太宗东征高丽尝屯兵于此虚
设囷仓以疑敌人俗因呼其地曰谎粮台(长安/客话)

增谎粮台在朝阳关六里许旧传唐太宗东征高丽屯
兵虚设囷仓以疑敌人(名胜/志)
原南北通法寺有敕建碑(明顺天/府志)
　　(臣/)等谨案通法寺今圮碑尚存
原朝日坛在朝阳门外缭以垣墙嘉靖九年建西向为
制一成以春分之日祭大明之神坛方广五丈高五尺
九寸坛面用红琉璃阶九级俱白石棂星门西门外为
燎炉瘗池西南为具服殿东北为神库神厨宰牲亭灯

库钟楼北为遣官房外为天门二座北天门外为礼神
坊西天门外迤南为陪祀斋宿房五十四门护坛地一
百亩(春明梦/馀录)
原嘉靖九年礼臣率钦天监正夏祚等会看得朝阳门
外三里迤北锦衣卫指挥萧韺地东西阔八十一丈南
北进深八十一丈堪建朝日坛从之(明嘉靖/祀典)
原春分祭大明于朝日坛间岁亲祀以甲丙戊庚壬年
行事大明之神位版金地朱书其祝文红纸版朱书(同/上)

(补马世奇扈从东郊朝日诗苍羲驭辉黄道銮舆肃紫朝/宸向离先视夜出震恰当春 璧王宫近元端帝座亲)
(光开万景云起欲扶/轮 澹宁居诗集)
增日坛在朝阳门外东郊制方西向一成方五丈高五
尺九寸面甃金磗四出陛皆白石各九级圆壝周七十
六丈五尺高八尺一寸厚二尺三寸壝正西三门六柱
东南北各一门二柱柱及楣阈皆白石扉皆朱棂壝西
门外燎炉一瘗坎一西北钟楼一壝北门外东为
神库

神厨各三间宰牲亭井亭各一北为祭器库乐器库棕
荐库各三间西北为
具服殿正殿三间南向左右配殿各三间卫以宫墙宫
门三南向坛垣周二百九十丈五尺西北各门一皆三
间北门西角门一覆均绿色琉璃(会大清/ 典)
增凡甲丙戊庚壬年亲朝
日馀年均遣官致祭朝
日以卯时玉用赤璧礼神制帛一色赤牲用太牢乐七

奏用曦字舞八佾祝版纯朱纸朱书祭器豆豋簠簋铏
尊均用陶色赤祭兼用太羹和羹祭服
御大红礼服(典大清会/ 则例)
　　(臣/)等谨案朝
日坛祭器乾隆十三年
皇上亲加审定
命所司制成用昭祗敬
增乾隆七年

谕
日坛具服殿旧制建于坛南临祭时必经过神路始至
殿所似于诚敬之仪未恊著将具服殿移建坛之西北
隅其西北隅见有奉祀衙署即移于具服殿地基盖造
(典大清会/ 则例)
增乾隆二十三年二月
御制朝
日坛礼成纪事六韵　朝

日东门外春分阳德雍躬亲应戊岁祭礼溯
天宗在俎陈骍角承筐奠赤琮元端服惟盛大采意弥
恭三献酌清齐旋宫奏夹钟翘胆坛壝焕(岁乙亥敕修/ 坛工至丁)
(丑春月/告竣)瑞拥旭光浓
增乾隆三十九年
御制仲春朝
日坛礼成述事　天宗三复地宗三祭典惟崇冠五堪
况已多年执礼阔适当刚岁寸诚参荣光烛鼎祥烟郁

和气浮卮瑞露湛临照炎精仰咫尺法钦阳德敢徒谈
　　(臣/)等谨案乾隆二十三年
御笔陈列
具服殿内屏风上三十九年
御笔悬
殿门内又
殿后楹
御书联曰重帟祥风护中衡瑞采凝中楹

御书额曰明禋炳曜联曰迎气肃斋明光承离照顺时
　　钦敬授典著寅宾
　　又案东郊
日坛之制自乾隆七年奉
谕移建
具服殿嗣于二十年复奉
旨增葺
坛宇规模焕赫斟酌咸宜于大采祀仪为尤称云

原宣德十年九月以齐化门外木厂旷地置花园草场
𨽻后军都督府(明宣宗/实录)
原月河梵院僧道深别院也池亭幽雅甲于都邑(春明/梦馀)
(录/)
原月河寺有三亭岁久皆圯聚景亭更破盖在阜上高
出林杪风雨莫为障也破亭下有石琴(美具/录)
(原程敏政月河梵院记曾月河梵院在朝阳关南苜蓿/园之西苑后为一粟轩 西墅道士所题轩前峙以巨)
(石西辟小门门隐花石屏屏北为聚星亭四面皆栏槛/亭东石盆高三尺夏以沈李浮瓜者亭前后皆石少西)

(为石桥桥西雨花台上建石鼓三台北草舍一楹曰希/古东聚石为假山峰四曰云根曰苍雪曰小金山曰璧)
(峰下为石池接竹引泉水涓涓自峰顶下池南入小牖/为槐屋屋南小亭中庋鹦鹉石重二百斤色净绿石之)
(似玉者凡亭屋台池悉编竹为藩诘屈相通自一粟轩/折而南东为老圃圃之门曰曦光其北藏花之窖窖东)
(春意亭四周皆榆柳穿小径以行东有板桥桥东为弹/琴处中置石琴上刻曰苍雪山人作少北为独木桥折)
(而西为苍雪亭亭下为击壤处有小石浮屠循坡陁东/上为灰堆山山冇聚景亭望宫阙历历可指亭东曰竹)
(坞下山少南门曰看清结松为亭踰松亭为观澜处远/望月河水自城北逶迤而来触断岸潺潺有声别为短)
(墙以障风雨曰考槃榭路旋而北门曰野芳少南为蜗/居东为北山晚翠楼苑僧道深通儒书宣德中住西山)
(苍雪庵赐号圆融显密宗师后归老乃营此/苍雪山人 篁墩集)　(娱自称/)

(簪裾李清吟绕檐砌陈人如竹林贤周饮比河朔例赵/与众乐两忘吴惭予志相契萧高云冠遥岑徐爽气埽)
(炎㙪李树杪出惊蝉陈潭心响游鳜周万籁俄寂寥赵/重城岂迢递吴平原纵遐胆萧古刹肆频诣徐解带悬)
(横枝李寻幽履荒荠陈纪游得旧题周咏物嘉古制赵/吹竹怜老伶吴跳凡叹浮世萧群芳蓊郁周徐远翠棱)
(层翳李晚色恐归人陈田苗喜氓𨽻周/联镳溪路长赵馀韵吾当赘吴 同上)
　　(臣/)等谨案月河寺古名宝藏寺今尚存至明程敏
　　政记文所称一粟轩聚星亭诸迹已圯废矣
原长庆寺隆寿寺俱有敕建碑在朝阳门外(明顺天/府志)
　　(臣/)等谨案长庆寺今圮隆寿寺今存并有碑云

(原至正二十七年六月长庆寺有龙缠/绕槐树飞去树皮皆剥 元史顺帝纪)
增东郭草亭在大兴县东南明兴济伯杨善别业(通畿辅/ 志)
　　(臣/)等谨案亭今废
(增杨溥东郭草亭燕集诗迢芝兰本同气桃李自成蹊/感彼岁易迈肯与心赏违 迢禁城东桑麦连重畦联)
(辔纵遐览我怀浩无涯惠风煦澄景徵雨浥芳姿人生/有至乐举觞歌于斯 明诗综)
(增苗衷东郭草亭燕集诗冷芳春倏云暮暇日鸣玉鞘/群公夙有约驾言适东郊 乡远相近会此文字交开)
(筵俯亭沼火第陈觞肴疏花粲檐前好鸟/鸣树梢眷兹百物遂乐饮恣歌嘲 同上)
补通州至京城中涂有高米店或呼高碑店按宋洪忠

宣皓松漠纪闻云潞县三十里至交亭三十里至燕今
之高米店疑即古之交亭交高音讹也(潞沙/笔缀)
原金盏儿淀在州北二十五里广袤三顷水上有花如
金盏因名或云即古夏谦泽(方舆/纪要)
原灵应寺最胜寺俱有敕建碑在郑村坝(顺天/府志)
(原正德二年五月命户部查给最胜寺前马房草场地/十顷与寺作香火且赡护太监钱喜钱福钱能坟茔刘)
(瑾所乞也明/武宗实录)
原御马苑在京城外郑村坝牧养御马大小二十所相

距各四三里皆缭以周垣垣中有厩垣外地甚平旷群
马畜牧其间生育蕃息(明一/统志)
　　(臣/)等谨按郑村坝即东坝又名坝上
原景泰三年二月造驼房三十间于郑村坝(明景泰/帝实录)
原天顺四年闰月驾幸郑村坝阅仗马(明英宗/实录)
原通州北二十里地名坝上成祖靖难与南兵战失利
追兵甚逼前阻大沟成祖惶遽无措祝所骑青骢马曰
汝能超此沟以脱吾厄否遂策马连超三沟力尽遂死

后建马神庙于坝上塑马庙中与神同祭之岁久成怪
常夜出蹂践禾黍居民苦之潜毁其像遂不复塑(燕山/丛录)
原京师诸祭皆领于祠官惟坝上马房别自建祠以元
旦冬至圣节遣内侍主祭光禄寺具品物不领于祠官
(涌憧/小品)
原太仆寺每年祭马神在通州北四十里安德乡郑村
坝春祭在二月二十二日秋祭在八月二十八日前期
题请遣少卿一员行礼(囧政/要览)

(原王鏊重建马神庙记马通州地高寒平远泉甘草丰弥/望千里太宗皇帝诏作 神庙在州之北地曰坝上乡)
(曰安德旁为御马苑凡二十所弘治九年三月重葺十/年二月告成铭曰兟兟国马于甸之野散焉如云骈焉)
(如雨有庙言言在潞之阳始谁作之自我文皇有崇其/祀其自今始神始降祥人惟致喜昔在卫文亦有鲁僖)
(心维塞渊思亦无期功以才兴亦以惰/毁琢石镵辞爰告来祀 王文恪集)
　
　
　
钦定日下旧闻考卷八十八

钦定日下旧闻考卷八十八举正
　婐侍原书讹作婐寺　远者来辑原书者讹作于今
　改(虞集东岳/神圣宫碑)
　绰楔原书绰讹作棹今改(李廷机敕修/东岳庙碑略)
　旨原书讹作肯今改(赵志皋敕修/东岳庙记略)
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
钦定日下旧闻考卷八十八举正