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卷六十六 第 1a 页 WYG0498-0050a.png
钦定四库全书
钦定日下旧闻考卷六十六
官署(五/)
原承安四年二月诏建太学于京城之南总为屋七十
五区西序置古今文籍秘省新所赐书东序置三代鼎
彝俎豆敦盘尊罍及春秋释奠合用祭器(大金/国志)
原大定二十八年四月命建女直太学(金史世/宗纪)
原京都未有孔子庙而国学寓他署丞相兴元忠宪王
钦定日下旧闻考卷六十六
官署(五/)
原承安四年二月诏建太学于京城之南总为屋七十
五区西序置古今文籍秘省新所赐书东序置三代鼎
彝俎豆敦盘尊罍及春秋释奠合用祭器(大金/国志)
原大定二十八年四月命建女直太学(金史世/宗纪)
原京都未有孔子庙而国学寓他署丞相兴元忠宪王
卷六十六 第 1b 页 WYG0498-0050b.png
谔勒哲喟然曰首善之地风化攸出不可怠乃奏营庙
学(元名臣/事略)
原至元六年七月立国子学二十四年闰二月设国子
监(元史世/祖纪)
原燕京始平宣抚王楫请以金枢密院为宣圣庙二十
有四年既迁都北城立国子学于国城之东乃以南城
国子学为大都路学(元史/本传)
原时都城庙学既燬于兵楫取旧枢密院地复创立之
学(元名臣/事略)
原至元六年七月立国子学二十四年闰二月设国子
监(元史世/祖纪)
原燕京始平宣抚王楫请以金枢密院为宣圣庙二十
有四年既迁都北城立国子学于国城之东乃以南城
国子学为大都路学(元史/本传)
原时都城庙学既燬于兵楫取旧枢密院地复创立之
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春秋率诸生行释菜礼仍取旧岐阳石鼓列庑下(同/上)
原王巨川于灰烬之馀草创宣圣庙以己丑二月八日
丁酉率诸士大夫行释奠礼诸儒相贺曰可谓吾道有
光矣(湛然居/士集)
原至元二十四年既立国学以故孔子庙为京学而提
举学事者仍以国子祭酒系衔(元史百/官志)
原国子监在城东北即元之旧学洪武改为北平郡学
永乐仍为国子学又改为国子监正堂七间曰彝伦堂
原王巨川于灰烬之馀草创宣圣庙以己丑二月八日
丁酉率诸士大夫行释奠礼诸儒相贺曰可谓吾道有
光矣(湛然居/士集)
原至元二十四年既立国学以故孔子庙为京学而提
举学事者仍以国子祭酒系衔(元史百/官志)
原国子监在城东北即元之旧学洪武改为北平郡学
永乐仍为国子学又改为国子监正堂七间曰彝伦堂
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元之崇文阁也中一间列圣幸学俱设座于此上悬敕
谕五通东一间祭酒公座面南司业座面西堂前为露
台台南中为甬路前至太学门长四十三丈圣驾临幸
由之东西为墀诸生列班于此后堂三间东讲堂三间
西讲堂三间药房三间折而东为绳愆厅三间鼓房一
间率性堂诚心堂崇志堂各十一间博士厅三间钟房
一间脩道堂正义堂广业堂悉如率性堂六堂乃诸生
肄业之所东折而南为廊房九间门一间西亦如之太
谕五通东一间祭酒公座面南司业座面西堂前为露
台台南中为甬路前至太学门长四十三丈圣驾临幸
由之东西为墀诸生列班于此后堂三间东讲堂三间
西讲堂三间药房三间折而东为绳愆厅三间鼓房一
间率性堂诚心堂崇志堂各十一间博士厅三间钟房
一间脩道堂正义堂广业堂悉如率性堂六堂乃诸生
肄业之所东折而南为廊房九间门一间西亦如之太
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学门三间门东敕谕碑一通洪武十五年申明学制一
通洪武三年定学规碑一通洪武初年钦定永乐三年
申明学规碑一通洪武十六年并三十年钦定庙学图
一通庙学规制地界四至丈尺尽勒焉正统十二年十
一月初四日立外东井亭一又东为持敬门以入庙自
中少北为储门以通启圣祠土地祠及典簿典籍掌馔
厅仓库之路祭酒东厢亦由此入西井亭一又西为退
省号门自西少北为广居门以为司业入厢诸生入号
通洪武三年定学规碑一通洪武初年钦定永乐三年
申明学规碑一通洪武十六年并三十年钦定庙学图
一通庙学规制地界四至丈尺尽勒焉正统十二年十
一月初四日立外东井亭一又东为持敬门以入庙自
中少北为储门以通启圣祠土地祠及典簿典籍掌馔
厅仓库之路祭酒东厢亦由此入西井亭一又西为退
省号门自西少北为广居门以为司业入厢诸生入号
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之路墀内杂植槐柏共二十株前为集贤门三间门前
为通衢东西牌坊各一题曰国子监监衢东西牌坊各
一题曰成贤街彝伦堂后斋明所九间格致诚正号每
号计三十七间嘉靖七年作敬一亭御制圣谕共碑七
座前为大门题曰敬一之门祭酒厢房在亭东司业厢
房在亭西会馔堂一所在监东北土地祠五间在馔堂
门之右典籍厅五间在馔堂门之左典簿厅三间掌馔
厅五间退省号及广居门之西为天地人智仁勇文行
为通衢东西牌坊各一题曰国子监监衢东西牌坊各
一题曰成贤街彝伦堂后斋明所九间格致诚正号每
号计三十七间嘉靖七年作敬一亭御制圣谕共碑七
座前为大门题曰敬一之门祭酒厢房在亭东司业厢
房在亭西会馔堂一所在监东北土地祠五间在馔堂
门之右典籍厅五间在馔堂门之左典簿厅三间掌馔
厅五间退省号及广居门之西为天地人智仁勇文行
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忠信规矩准绳纪纲法度凡一十八号并退省房三连
混堂净房各一所(春明梦/馀录)
原宣德四年八月脩北京国子监大成殿前两庑(明宣/宗实)
(录/)
原宣德七年四月北京国子监请以国之东金吾等三
卫草场二所为诸生搆房舍其地给本监种蔬以会馔
从之(同/上)
原国子监在京城东北隅景泰中御史程璥请于东长
混堂净房各一所(春明梦/馀录)
原宣德四年八月脩北京国子监大成殿前两庑(明宣/宗实)
(录/)
原宣德七年四月北京国子监请以国之东金吾等三
卫草场二所为诸生搆房舍其地给本监种蔬以会馔
从之(同/上)
原国子监在京城东北隅景泰中御史程璥请于东长
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安街之南改创基址不允(国史/唯疑) (以上十二条原在/城市门今移改)
增国子监兼管监事大臣
特简无定员祭酒满汉各一司业满汉蒙古各一掌成
均之法以教国子及俊选之士监丞掌学规以督教课
纠勤惰均廪饩博士掌阐明经说以助启迪典簿掌簿
书以稽文移之出入均满汉各一典籍汉一人掌经史
以备诸生诵习率性堂汉助教一学正一脩道堂汉助
教一学正一诚心堂汉助教一学正一正义堂汉助教
增国子监兼管监事大臣
特简无定员祭酒满汉各一司业满汉蒙古各一掌成
均之法以教国子及俊选之士监丞掌学规以督教课
纠勤惰均廪饩博士掌阐明经说以助启迪典簿掌簿
书以稽文移之出入均满汉各一典籍汉一人掌经史
以备诸生诵习率性堂汉助教一学正一脩道堂汉助
教一学正一诚心堂汉助教一学正一正义堂汉助教
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一学正一崇志堂汉助教一学录一广业堂汉助教一
学录一掌教直省俊选之士八旗官学助教满洲十有
六蒙古八掌分教八旗子弟算法馆助教汉一人掌分
教算学生俄罗斯学助教满汉各一掌分教俄罗斯子
弟于官学及六堂助教内委员兼司之笔帖式满四人
蒙古汉军各二掌文移翻绎(会大清/ 典)
增国子监在安定门内
文庙西堂曰彝伦堂堂左右为绳愆博士二厅率性脩
学录一掌教直省俊选之士八旗官学助教满洲十有
六蒙古八掌分教八旗子弟算法馆助教汉一人掌分
教算学生俄罗斯学助教满汉各一掌分教俄罗斯子
弟于官学及六堂助教内委员兼司之笔帖式满四人
蒙古汉军各二掌文移翻绎(会大清/ 典)
增国子监在安定门内
文庙西堂曰彝伦堂堂左右为绳愆博士二厅率性脩
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道诚心正义崇志广业六堂门曰集贤门街曰成贤街
(一大清/ 统志)
(臣/)等谨按彝伦堂东廊为绳愆厅为鼓房有率性
诚心崇志三堂西廊为博士厅为钟房有脩道正
义广业三堂彝伦堂额及壁间圣经石刻皆
圣祖御书又堂额曰文行忠信前列
训辞曰学者文行并重尤以忠信为本故孔子垂为四
教成均造士之法无踰于此
(一大清/ 统志)
(臣/)等谨按彝伦堂东廊为绳愆厅为鼓房有率性
诚心崇志三堂西廊为博士厅为钟房有脩道正
义广业三堂彝伦堂额及壁间圣经石刻皆
圣祖御书又堂额曰文行忠信前列
训辞曰学者文行并重尤以忠信为本故孔子垂为四
教成均造士之法无踰于此
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世宗御笔也彝伦堂后为敬一亭恭勒康熙四十一年
圣祖训饬士子碑并
御书四碑一曰功存河洛一曰嵩高峻极一曰灵渎安
澜一曰昌明仁义外有明嘉靖间敬一箴碑及宋
儒范氏心箴程子视听言动箴各一最后为
御书楼内尊藏
圣祖御制文集
世宗御制文集板及
圣祖训饬士子碑并
御书四碑一曰功存河洛一曰嵩高峻极一曰灵渎安
澜一曰昌明仁义外有明嘉靖间敬一箴碑及宋
儒范氏心箴程子视听言动箴各一最后为
御书楼内尊藏
圣祖御制文集
世宗御制文集板及
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御纂诸经并十三经二十二史各板本皆贮焉又有兰
亭记乐毅论明王同祖及
本朝谢履忠丁香花诗石刻彝伦堂后穿堂内祭酒司
业题名碑四后堂恭悬
上谕一通又老彭观井石刻一东有崇实振雅二轩记
石刻康熙五十七年祭酒李周望撰穿堂内古文
孝经石刻二东北隅为文公祠南学在国子监南
方家胡衕雍正九年建为诸生肄业之所
亭记乐毅论明王同祖及
本朝谢履忠丁香花诗石刻彝伦堂后穿堂内祭酒司
业题名碑四后堂恭悬
上谕一通又老彭观井石刻一东有崇实振雅二轩记
石刻康熙五十七年祭酒李周望撰穿堂内古文
孝经石刻二东北隅为文公祠南学在国子监南
方家胡衕雍正九年建为诸生肄业之所
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又按国子监署有明洪武学制五朝上谕正统新
建太学及庙学全图四碑今皆摧蚀不可读
增八旗官学在八旗分地雍正五年以就学者众即各
旗官房容百人诵读者建为官学𨽻国子监(一大清/ 统志)
(臣/)等谨按八旗官学镶黄旗在安定门大街圆恩
寺胡衕正黄旗在西四牌楼北祖家街正白旗在
朝阳门内南小街新鲜胡衕镶白旗在东单牌楼
观音寺胡衕象鼻坑正红旗在阜成门内南巡捕
建太学及庙学全图四碑今皆摧蚀不可读
增八旗官学在八旗分地雍正五年以就学者众即各
旗官房容百人诵读者建为官学𨽻国子监(一大清/ 统志)
(臣/)等谨按八旗官学镶黄旗在安定门大街圆恩
寺胡衕正黄旗在西四牌楼北祖家街正白旗在
朝阳门内南小街新鲜胡衕镶白旗在东单牌楼
观音寺胡衕象鼻坑正红旗在阜成门内南巡捕
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厅胡衕西口镶红旗在宣武门内头发胡衕正蓝
旗在东四牌楼南新开路镶蓝旗在西单牌楼乾
石桥东斜街俱于乾隆三十四年重脩
增顺治九年
世祖章皇帝临雍幸彝伦堂讲书赐赉有加四氏子孙
随班观礼者俱送监读书广监生乡试额十五名康熙
八年
圣祖仁皇帝临雍亦准顺治九年例雍正二年
旗在东四牌楼南新开路镶蓝旗在西单牌楼乾
石桥东斜街俱于乾隆三十四年重脩
增顺治九年
世祖章皇帝临雍幸彝伦堂讲书赐赉有加四氏子孙
随班观礼者俱送监读书广监生乡试额十五名康熙
八年
圣祖仁皇帝临雍亦准顺治九年例雍正二年
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世宗宪皇帝诣学御彝伦堂讲书广监生乡试额十八
名郡县学量增入学名数琉球国自康熙二十七年遣
子弟入监读书后至是复遣就学而俄罗斯亦遣子弟
入监读书另设助教以训课之后以四方拔贡入监者
多于国子监南搆房舍数百间谓之南学岁发帑银六
千两给诸生膏火乾隆三年正月
皇上亲诣辟雍释奠于
先师孔子御彝伦堂讲书赐赉有加广监生乡试额十
名郡县学量增入学名数琉球国自康熙二十七年遣
子弟入监读书后至是复遣就学而俄罗斯亦遣子弟
入监读书另设助教以训课之后以四方拔贡入监者
多于国子监南搆房舍数百间谓之南学岁发帑银六
千两给诸生膏火乾隆三年正月
皇上亲诣辟雍释奠于
先师孔子御彝伦堂讲书赐赉有加广监生乡试额十
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八名
特颁
谕旨训勉多士五年
御制碑文赐南学(一大清/ 统志)
增顺治九年
皇帝敕谕国子监祭酒司业等官李奭棠古尔嘉浑等
圣人之道如曰中天上资之以图治下学之以事君尔
等当严督诸生尽心训诲诸生当敬奉师教身体力行
特颁
谕旨训勉多士五年
御制碑文赐南学(一大清/ 统志)
增顺治九年
皇帝敕谕国子监祭酒司业等官李奭棠古尔嘉浑等
圣人之道如曰中天上资之以图治下学之以事君尔
等当严督诸生尽心训诲诸生当敬奉师教身体力行
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教有成效时唯师长之功学有实用方尽弟子之职如
训导不严怠肆失学师生俱难免咎戾尚其勉之故谕
增康熙八年
皇帝敕谕国子监祭酒司业等官贾禄宋治宜等朕唯
圣人之道高明广大昭垂万世所以兴道致治敦伦善
俗莫能外也朕缵承丕业文治诞敷敬仰
先圣至德令行辟雍释奠之典将以鼓舞人才宣布教
化尔监臣当严督诸生潜心肄业诸生亦宜身体力行
训导不严怠肆失学师生俱难免咎戾尚其勉之故谕
增康熙八年
皇帝敕谕国子监祭酒司业等官贾禄宋治宜等朕唯
圣人之道高明广大昭垂万世所以兴道致治敦伦善
俗莫能外也朕缵承丕业文治诞敷敬仰
先圣至德令行辟雍释奠之典将以鼓舞人才宣布教
化尔监臣当严督诸生潜心肄业诸生亦宜身体力行
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朝夕勤励若学业成立可裨实用则教育有功其或董
率不严荒乃职业尔师生难辞厥咎尚其勉之勿忽故
谕
增雍正三年
皇帝敕谕国子监祭酒司业等官塞楞额王传等朕唯
圣人之道昭揭日月弥纶天地万世帝王下逮公卿士
庶罔不仰遵成宪率由教言我国家尊崇
至圣远迈前代朕缵承大统古训是学维日孜孜兹雍
率不严荒乃职业尔师生难辞厥咎尚其勉之勿忽故
谕
增雍正三年
皇帝敕谕国子监祭酒司业等官塞楞额王传等朕唯
圣人之道昭揭日月弥纶天地万世帝王下逮公卿士
庶罔不仰遵成宪率由教言我国家尊崇
至圣远迈前代朕缵承大统古训是学维日孜孜兹雍
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正二年三月朔日亲诣辟雍祇谒
先师孔子行释奠礼思以鼓励群英丕隆文治尔监臣
宜严督诸生善为导诱尔诸生亦当殚心肄业实践躬
行秉端方以立身敦忠孝以兴谊勿营奔竞勿事浮华
文必贵乎明经学务期乎济世俾品成谊进以副朕教
育至意此尔多士之庥亦唯尔监臣董率之功也慎勿
怠荒职业以贻尔羞诸师生其共勉之故谕
(臣/)等谨按国子监署内
先师孔子行释奠礼思以鼓励群英丕隆文治尔监臣
宜严督诸生善为导诱尔诸生亦当殚心肄业实践躬
行秉端方以立身敦忠孝以兴谊勿营奔竞勿事浮华
文必贵乎明经学务期乎济世俾品成谊进以副朕教
育至意此尔多士之庥亦唯尔监臣董率之功也慎勿
怠荒职业以贻尔羞诸师生其共勉之故谕
(臣/)等谨按国子监署内
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列圣训谕凡通行黉序者例皆敬谨立石兹卷既以官
署标名唯纪其关于本署者恭载
垂训成均各条馀详国子监志
增乾隆三年
皇帝勒谕管国子监事尚书孙嘉淦祭酒国琏李凤翥
等仰唯我朝
列圣以圣人之道治天下用开太平鸿业
圣祖
署标名唯纪其关于本署者恭载
垂训成均各条馀详国子监志
增乾隆三年
皇帝勒谕管国子监事尚书孙嘉淦祭酒国琏李凤翥
等仰唯我朝
列圣以圣人之道治天下用开太平鸿业
圣祖
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世宗重道隆
师超越百代作人造士化洽寰区朕嗣守丕基勤求至
道思所以广励学宫祇绍
前烈越乾隆三年三月二日亲诣辟雍释奠于
先师孔子升堂进讲嘉与诸生阐明圣教之本原帝治
之盛轨夫端教术育贤才厥唯师儒之功正身心脩德
业以为国家之用诸生其可弗勉哉诗曰古之人无斁
誉髦斯士放勋曰使自得之又从而振德之我
师超越百代作人造士化洽寰区朕嗣守丕基勤求至
道思所以广励学宫祇绍
前烈越乾隆三年三月二日亲诣辟雍释奠于
先师孔子升堂进讲嘉与诸生阐明圣教之本原帝治
之盛轨夫端教术育贤才厥唯师儒之功正身心脩德
业以为国家之用诸生其可弗勉哉诗曰古之人无斁
誉髦斯士放勋曰使自得之又从而振德之我
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祖宗教泽涵濡薰陶长养百年于兹正学昭明揭若日
月尔监臣钦承
至训振作而鼓舞之罔有怠斁诸生率乃攸行敦本务
实希贤希圣夙夜罔愆俾国家文治光裕于亿万年𢡟
哉𢡟哉特谕
增
先师庙在安定门内太学左南向街门西为特敬门西
向大成门崇基石阑前后三出陛门左右列戟二十有
月尔监臣钦承
至训振作而鼓舞之罔有怠斁诸生率乃攸行敦本务
实希贤希圣夙夜罔愆俾国家文治光裕于亿万年𢡟
哉𢡟哉特谕
增
先师庙在安定门内太学左南向街门西为特敬门西
向大成门崇基石阑前后三出陛门左右列戟二十有
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四石鼓十右石鼓音训碣一左右各一门门内东西列
舍北向
大成殿崇基石阑三出陛两庑东西向殿东西列舍南
向西庑南燎炉一西北瘗坎一甬道左右
御碑亭
大成门外东为
神厨宰牲亭井亭各一西为
神库致斋所更衣亭每科进士题名碑分列左右凡正
舍北向
大成殿崇基石阑三出陛两庑东西向殿东西列舍南
向西庑南燎炉一西北瘗坎一甬道左右
御碑亭
大成门外东为
神厨宰牲亭井亭各一西为
神库致斋所更衣亭每科进士题名碑分列左右凡正
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殿正门碑亭皆覆黄色琉璃后为
崇圣祠(会大清/ 典)
(臣/)等谨按
文庙门殿乾隆二年奉
上谕易改黄瓦三十二年
钦定大门额曰
先师庙二门额曰
大成门殿额曰
崇圣祠(会大清/ 典)
(臣/)等谨按
文庙门殿乾隆二年奉
上谕易改黄瓦三十二年
钦定大门额曰
先师庙二门额曰
大成门殿额曰
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大成殿并
御书题榜又殿内恭悬康熙二十四年
圣祖御书额曰万世师表雍正三年
世宗御书额曰生民未有乾隆三年
皇上御书额曰与天地参联曰气备四时与天地鬼神
日月合其德教垂万世继尧舜禹汤文武作之师
三十四年
御书联曰齐家治国平天下信斯言也布在方策率性
御书题榜又殿内恭悬康熙二十四年
圣祖御书额曰万世师表雍正三年
世宗御书额曰生民未有乾隆三年
皇上御书额曰与天地参联曰气备四时与天地鬼神
日月合其德教垂万世继尧舜禹汤文武作之师
三十四年
御书联曰齐家治国平天下信斯言也布在方策率性
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脩道致中和得其门者譬之宫墙甬路东西分列
碑亭恭勒康熙二十五年
圣祖御制
至圣先师孔子赞二十八年
御制颜曾思孟四赞雍正六年
世宗御制仲丁诣祭
文庙诗乾隆四年
皇上御制临雍纪事碑五年
碑亭恭勒康熙二十五年
圣祖御制
至圣先师孔子赞二十八年
御制颜曾思孟四赞雍正六年
世宗御制仲丁诣祭
文庙诗乾隆四年
皇上御制临雍纪事碑五年
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御制仲秋释奠诗九年
御制仲春释奠诗十八年
御制仲秋释奠诗二十一年
御制仲春释奠诗二十四年
御制太学古槐诗三十三年
御制重脩
文庙碑三十四年
御制仲春释奠诗恭载卷内若乃
御制仲春释奠诗十八年
御制仲秋释奠诗二十一年
御制仲春释奠诗二十四年
御制太学古槐诗三十三年
御制重脩
文庙碑三十四年
御制仲春释奠诗恭载卷内若乃
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鸿谟
骏烈揭示成均以昭在泮告功之盛者则有康熙四十
三年
圣祖御制平定朔漠告成碑雍正三年
世宗御制平定青海告成碑乾隆十四年
皇上御制平定金川告成碑二十年
御制平定准噶尔告成碑并
御制伊犁勒铭二十四年
骏烈揭示成均以昭在泮告功之盛者则有康熙四十
三年
圣祖御制平定朔漠告成碑雍正三年
世宗御制平定青海告成碑乾隆十四年
皇上御制平定金川告成碑二十年
御制平定准噶尔告成碑并
御制伊犁勒铭二十四年
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御制平定回部告成碑四十一年
御制平定两金川告成碑全文具载国子监志兹卷唯
敬纪其事及岁月云
增顺治十四年
谕工部文庙崇祀
先师孔子所关典礼甚重今已年久倾圮若不速为整
理后渐颓坏葺治愈难朕发内帑银三万两特加脩葺
尔部即传谕行
御制平定两金川告成碑全文具载国子监志兹卷唯
敬纪其事及岁月云
增顺治十四年
谕工部文庙崇祀
先师孔子所关典礼甚重今已年久倾圮若不速为整
理后渐颓坏葺治愈难朕发内帑银三万两特加脩葺
尔部即传谕行
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增雍正元年
谕礼部
孔子道冠古今为万世师表薄海内外无不俎豆尊崇
国学乃四方表率其制尤重
圣祖仁皇帝临雍释奠典礼优隆朕缵承大统景仰先
型羹墙如见念国学为造士之地圣教所被莫先于此
恐历岁既久有应加脩葺之处尔部会同工部详加阅
视凡
谕礼部
孔子道冠古今为万世师表薄海内外无不俎豆尊崇
国学乃四方表率其制尤重
圣祖仁皇帝临雍释奠典礼优隆朕缵承大统景仰先
型羹墙如见念国学为造士之地圣教所被莫先于此
恐历岁既久有应加脩葺之处尔部会同工部详加阅
视凡
卷六十六 第 16a 页 WYG0498-0057c.png
文庙殿宇廊庑及讲堂学舍务须整理周备俾庙猊聿
新以申景慕朕将亲诣焉
增乾隆二年
谕礼部
至圣先师孔子天纵神圣师表万世尊崇之典至我
朝而极盛
皇考世宗宪皇帝尊师重道礼敬尤隆阙里
文庙
新以申景慕朕将亲诣焉
增乾隆二年
谕礼部
至圣先师孔子天纵神圣师表万世尊崇之典至我
朝而极盛
皇考世宗宪皇帝尊师重道礼敬尤隆阙里
文庙
卷六十六 第 16b 页 WYG0498-0057d.png
特命易盖黄瓦鸿仪炳焕超越前模朕祇绍
先猷切思国子监为首善观瞻之地辟雍规制尤宜崇
饰大成门大成殿著用黄瓦崇圣祠著用绿瓦以昭展
敬至意(国子/监志)
增乾隆三十三年
谕内阁脩葺
文庙现届落成太学规模式昭轮奂唯门题殿榜尚应
详考彝章用申景仰向来正殿称
先猷切思国子监为首善观瞻之地辟雍规制尤宜崇
饰大成门大成殿著用黄瓦崇圣祠著用绿瓦以昭展
敬至意(国子/监志)
增乾隆三十三年
谕内阁脩葺
文庙现届落成太学规模式昭轮奂唯门题殿榜尚应
详考彝章用申景仰向来正殿称
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先师庙二门曰庙门而大门未有书额盖沿明代旧文
未加釐正夫庙门之号于礼经所称祖庙既涉嫌疑而
先师庙额揭诸殿楹名实尤多未称应于大门增
先师庙额其正殿改为大成殿二门改为大成门庶符
会典定制朕亲书榜字涓吉恭悬以彰崇道尊
师之至意(同/上)
增又奉
上谕国学崇祀
未加釐正夫庙门之号于礼经所称祖庙既涉嫌疑而
先师庙额揭诸殿楹名实尤多未称应于大门增
先师庙额其正殿改为大成殿二门改为大成门庶符
会典定制朕亲书榜字涓吉恭悬以彰崇道尊
师之至意(同/上)
增又奉
上谕国学崇祀
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先师规制法程美备是饬我
列祖右文重道尊礼有加朕于临御初即诏易黄瓦仪
唯其隆迩以殿庑岁久弗葺特发帑金二十馀万鸠庀
鼎新敕大臣董厥成轮奂视旧增益工就告蒇而门殿
诸额向沿明张璁陋议非所以肃观瞻明折中也既依
会典定名躬为榜书并宣谕釐正大指兹复亲制碑记
具脩建原委且于几暇手书付锓表示郑重将以明年
仲春诣学释奠落成之彰盛典焉遐稽
列祖右文重道尊礼有加朕于临御初即诏易黄瓦仪
唯其隆迩以殿庑岁久弗葺特发帑金二十馀万鸠庀
鼎新敕大臣董厥成轮奂视旧增益工就告蒇而门殿
诸额向沿明张璁陋议非所以肃观瞻明折中也既依
会典定名躬为榜书并宣谕釐正大指兹复亲制碑记
具脩建原委且于几暇手书付锓表示郑重将以明年
仲春诣学释奠落成之彰盛典焉遐稽
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阙里庙堂有后汉时牺象诸尊以为美观爰择内府所
藏周范铜鼎尊卣罍壶簠簋觚爵洗各一颁置太学陈
之
大成殿中用备礼器夫
孔子志在从周楹间列周朝法物于义唯允所司其敬
凛将事典守勿替以克副朕意钦此(同/上)
(臣/)等谨按乾隆三十三年
钦颁陈设
藏周范铜鼎尊卣罍壶簠簋觚爵洗各一颁置太学陈
之
大成殿中用备礼器夫
孔子志在从周楹间列周朝法物于义唯允所司其敬
凛将事典守勿替以克副朕意钦此(同/上)
(臣/)等谨按乾隆三十三年
钦颁陈设
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庙庭礼器牺尊一雷纹壶一子爵一内言卣一康侯鼎
一盟簋一雷纹壶一召仲簠一素洗一牺首罍一
皆周时法物
补京师设国子学教授诸生于随朝百官集赛及蒙古
汉儿官员选择子孙弟侄俊秀者入国子学(元典/章)
原至正十五年六月中书参知政事实勒门言旧立蒙
古国子监寺教四集赛并各爱满官员子弟今宜谕之
依先例入学俾严为训诲从之二十年十月朔甘露降
一盟簋一雷纹壶一召仲簠一素洗一牺首罍一
皆周时法物
补京师设国子学教授诸生于随朝百官集赛及蒙古
汉儿官员选择子孙弟侄俊秀者入国子学(元典/章)
原至正十五年六月中书参知政事实勒门言旧立蒙
古国子监寺教四集赛并各爱满官员子弟今宜谕之
依先例入学俾严为训诲从之二十年十月朔甘露降
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于国子监大成殿前柏木(元史顺帝纪旧按实勒门满/洲语鹞子也 作实理门爱)
(满满洲语部落也旧/作爱马今俱译改)
原中统元年许衡为国子祭酒未几谢病归至元八年
以集贤大学士兼国子祭酒帝亲为择蒙古弟子俾教
之衡闻命喜曰此吾事也(元史/本传)
原至元八年先生授集贤大学士国子祭酒有旨教蒙
古生四人后又奉旨教七人又四方及部下愿受业者
俱得与其列即南城之旧枢密院设学先生奏召旧弟
(满满洲语部落也旧/作爱马今俱译改)
原中统元年许衡为国子祭酒未几谢病归至元八年
以集贤大学士兼国子祭酒帝亲为择蒙古弟子俾教
之衡闻命喜曰此吾事也(元史/本传)
原至元八年先生授集贤大学士国子祭酒有旨教蒙
古生四人后又奉旨教七人又四方及部下愿受业者
俱得与其列即南城之旧枢密院设学先生奏召旧弟
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子散居四方者王梓韩思永苏郁耶律有尚孙安高凝
姚燧及其弟燉刘季伟吕端善刘安中白栋皆驿致馆
下为伴读(国学/事迹)
原先生之教人也恩同父子义若君臣因其所明开其
所蔽而纳诸善时其动息而张弛之慎其萌蘖而防范
之其日渐月渍不自知其变也日新月盛不自知其化
也其言谈举止望而知其为先生弟子卒皆为世用也
(考岁/略)
姚燧及其弟燉刘季伟吕端善刘安中白栋皆驿致馆
下为伴读(国学/事迹)
原先生之教人也恩同父子义若君臣因其所明开其
所蔽而纳诸善时其动息而张弛之慎其萌蘖而防范
之其日渐月渍不自知其变也日新月盛不自知其化
也其言谈举止望而知其为先生弟子卒皆为世用也
(考岁/略)
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原延祐元年四月立回回国子监(元史仁/宗纪)
原延祐七年四月罢回回国子监(元史英/宗纪)
原皇庆元年二月朔徙大都路学所置周宣王石鼓于
国子监二年六月建崇文阁于国子监(元史仁/宗纪)
补崇文阁元藏书之所也今东讲堂有碑存(明太/学志)
原国子监候日影到堂后梨树散学(金台/集)
补至大四年八月芝生国学大成殿延祐二年三月芝
生大成殿五年七月芝生大成殿(元史五/行志)
原延祐七年四月罢回回国子监(元史英/宗纪)
原皇庆元年二月朔徙大都路学所置周宣王石鼓于
国子监二年六月建崇文阁于国子监(元史仁/宗纪)
补崇文阁元藏书之所也今东讲堂有碑存(明太/学志)
原国子监候日影到堂后梨树散学(金台/集)
补至大四年八月芝生国学大成殿延祐二年三月芝
生大成殿五年七月芝生大成殿(元史五/行志)
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原先是太学因元之旧吏部主事李贤上言国家建都
北京以来佛寺时复修建太学日就废弛举措舛错何
以示法天下请以佛寺之费修举太学从之正统九年
正月太学成上临视祇谒先圣行释奠礼退御彝伦堂
命祭酒李时勉进讲(明典/汇)
补太学堂有七彝伦所以会讲率性修道诚心正义崇
志广业则诸生肄业所也(西隐/集)
补庙学建于正统癸亥至弘治十四年尚书曾鉴请修
北京以来佛寺时复修建太学日就废弛举措舛错何
以示法天下请以佛寺之费修举太学从之正统九年
正月太学成上临视祇谒先圣行释奠礼退御彝伦堂
命祭酒李时勉进讲(明典/汇)
补太学堂有七彝伦所以会讲率性修道诚心正义崇
志广业则诸生肄业所也(西隐/集)
补庙学建于正统癸亥至弘治十四年尚书曾鉴请修
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堂宇垣墙并会馔堂十六年工竣棂星门前旧有小巷
横沟积秽乃买刘福姚浩等地东西阔七丈五尺深入
四丈高筑屏墙上覆以青琉璃瓦两旁筑小红墙前为
阑干以拥护之(明太/学志)
原两京孔子庙易琉璃瓦自万历庚子始从司业傅新
德请也(国史/唯疑)
补内外学舍之制内号在广居门右门一座曰退省号
舍四连共四十九间其南湢室与厕自退省门渐北折
横沟积秽乃买刘福姚浩等地东西阔七丈五尺深入
四丈高筑屏墙上覆以青琉璃瓦两旁筑小红墙前为
阑干以拥护之(明太/学志)
原两京孔子庙易琉璃瓦自万历庚子始从司业傅新
德请也(国史/唯疑)
补内外学舍之制内号在广居门右门一座曰退省号
舍四连共四十九间其南湢室与厕自退省门渐北折
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而西为天地人知仁勇文行忠信规矩准绳纪纲法度
共十八号每号计二十一间度字号北有保安堂五间
以处监生之有病者彝伦堂后有格致诚正四号计九
十八间嘉靖七年改建敬一亭外东号在庙左共三十
四间大东号在东城之北居贤坊赛百万仓西门街门
二一曰登俊号舍东西二连共四十间一曰集英号舍
二十七间新南号在北城二条胡衕东口门一座东西
房二连共三十四间南北四间小北号在居贤坊胡衕
共十八号每号计二十一间度字号北有保安堂五间
以处监生之有病者彝伦堂后有格致诚正四号计九
十八间嘉靖七年改建敬一亭外东号在庙左共三十
四间大东号在东城之北居贤坊赛百万仓西门街门
二一曰登俊号舍东西二连共四十间一曰集英号舍
二十七间新南号在北城二条胡衕东口门一座东西
房二连共三十四间南北四间小北号在居贤坊胡衕
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门一座南北房二连共八十间交趾号在监之南门一
座南北房二连共二十八间西号在成贤街之西北去
监五十步旧云闲寺址也小房十间又房二层计九间
本监官属递居之北小房四间南一间近西小房十馀
间(明太/学志)
补监规国子生由广业堂肄业以渐升至率性堂然后
积分量与出身(同/上)
补监丞称太学司直所居曰绳愆厅亦曰东厅博士别
座南北房二连共二十八间西号在成贤街之西北去
监五十步旧云闲寺址也小房十间又房二层计九间
本监官属递居之北小房四间南一间近西小房十馀
间(明太/学志)
补监规国子生由广业堂肄业以渐升至率性堂然后
积分量与出身(同/上)
补监丞称太学司直所居曰绳愆厅亦曰东厅博士别
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有厅称为西厅(同/上)
补视学规制国子监先期洒扫内殿设御座于彝伦堂
中驾至则学官率诸生叩迎升座则率诸生叩拜受经
则诸生环听阶下还朝宴赏则率诸生叩谢(敬事/草)
原弘治改元驾临太学有圣驾临雍录一卷具载敕旨
奏章礼仪文仪讲议官职等事(百川/书志)
补隆庆元年驾幸国学朝鲜陪臣李荣贤等六员各具
本等衣冠赴彝伦堂外立文臣班次之次(明太/学志)
补视学规制国子监先期洒扫内殿设御座于彝伦堂
中驾至则学官率诸生叩迎升座则率诸生叩拜受经
则诸生环听阶下还朝宴赏则率诸生叩谢(敬事/草)
原弘治改元驾临太学有圣驾临雍录一卷具载敕旨
奏章礼仪文仪讲议官职等事(百川/书志)
补隆庆元年驾幸国学朝鲜陪臣李荣贤等六员各具
本等衣冠赴彝伦堂外立文臣班次之次(明太/学志)
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原崇祯十四年重修太学成八月车驾临雍祭酒南居
仁坐讲皋陶谟司业罗大任讲易咸卦命文武官三品
以上俱坐听赐茶讲毕上入敬一亭观世宗所立程子
四箴碑遂传礼部将庙学诸碑俱摹拓进览又石鼓文
残阙亦令察补进呈(三朝/野史)
补崇祯十四年八月十八日车驾临雍释奠礼成上步
至东西两庑遍阅诸先儒神位谕礼部国子监诸臣曰
宋之周邵二程张朱六子有功圣学今概称先儒礼殊
仁坐讲皋陶谟司业罗大任讲易咸卦命文武官三品
以上俱坐听赐茶讲毕上入敬一亭观世宗所立程子
四箴碑遂传礼部将庙学诸碑俱摹拓进览又石鼓文
残阙亦令察补进呈(三朝/野史)
补崇祯十四年八月十八日车驾临雍释奠礼成上步
至东西两庑遍阅诸先儒神位谕礼部国子监诸臣曰
宋之周邵二程张朱六子有功圣学今概称先儒礼殊
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未称尔部其会同翰詹官议所以尊崇之明年二月议
定进称先贤改题六子木主位列七十子之下汉唐
诸儒之上告于先师得旨允行(鸿一亭/笔记)
补崇祯己卯上锐意复古仿周试士射宫之制命于宾
兴后群聚较射于国学之观德堂射者皆戎服壬午亦
然(四思堂/文集)
补洪武中国子生出使视行人如覈天下土田稽百司
案牍督吏民修水利出有赐还有劳永乐初颁诏谕访
定进称先贤改题六子木主位列七十子之下汉唐
诸儒之上告于先师得旨允行(鸿一亭/笔记)
补崇祯己卯上锐意复古仿周试士射宫之制命于宾
兴后群聚较射于国学之观德堂射者皆戎服壬午亦
然(四思堂/文集)
补洪武中国子生出使视行人如覈天下土田稽百司
案牍督吏民修水利出有赐还有劳永乐初颁诏谕访
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辑高皇遗文至同十三道御史问刑虑囚皆举重务以
试之然虽劳绩有成无不复监卒业者其后有长差短
差之例长差若清黄写诰之属短差若承运库试字司
礼监誊本礼部写民情中书科誊黄之属短差复监长
差则例满附选待除不复监矣(明太/学志)
增洪武时国子生殷敏选入武英殿纪事授监察御史
盖其时储养国学有出使历事之任又有大本堂读书
武英殿纪事等清要之职故贤才多出其中(春明梦/馀录)
试之然虽劳绩有成无不复监卒业者其后有长差短
差之例长差若清黄写诰之属短差若承运库试字司
礼监誊本礼部写民情中书科誊黄之属短差复监长
差则例满附选待除不复监矣(明太/学志)
增洪武时国子生殷敏选入武英殿纪事授监察御史
盖其时储养国学有出使历事之任又有大本堂读书
武英殿纪事等清要之职故贤才多出其中(春明梦/馀录)
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原正统十一年太师英国公暨侯伯二十馀人早朝毕
奏曰臣等皆武夫不谙经典愿赐一日假诣国子监听
讲上命以三月三日往祭酒李先生时勉命诸生立讲
五经各一章讲罢设酒馔饮甚欢先生命诸生歌鹿鸣
之诗宾主雍雍扺暮而散亦太平盛事也(寓圃/杂记)
原国初高丽遣金涛等四人来入太学洪武四年涛登
进士归国其后各国及土官亦皆遣子入监监前别
造房百间居之名王子书房有奏归省者命礼部厚赐
奏曰臣等皆武夫不谙经典愿赐一日假诣国子监听
讲上命以三月三日往祭酒李先生时勉命诸生立讲
五经各一章讲罢设酒馔饮甚欢先生命诸生歌鹿鸣
之诗宾主雍雍扺暮而散亦太平盛事也(寓圃/杂记)
原国初高丽遣金涛等四人来入太学洪武四年涛登
进士归国其后各国及土官亦皆遣子入监监前别
造房百间居之名王子书房有奏归省者命礼部厚赐
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以荣其归今太学前有交趾号房盖成祖设北监以来
所以处交趾官生者(长安/客话)
原都城东地隅坊曰崇教街曰成贤国子监在焉国初
本北平府学永乐二年改国子监左庙右学规制大备
彝伦堂之松元许衡手植也(帝京景/物略)
补虞文靖谓许文正殁后国子监始立官府刻印章盖
文正为祭酒时尚在旧学所谓王宣府宅也今国学彝
伦堂前树传是文正手植殆未必然(查浦/辑闻)
所以处交趾官生者(长安/客话)
原都城东地隅坊曰崇教街曰成贤国子监在焉国初
本北平府学永乐二年改国子监左庙右学规制大备
彝伦堂之松元许衡手植也(帝京景/物略)
补虞文靖谓许文正殁后国子监始立官府刻印章盖
文正为祭酒时尚在旧学所谓王宣府宅也今国学彝
伦堂前树传是文正手植殆未必然(查浦/辑闻)
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原北京国子监版书有丧礼一千二百八十二片𩔖林
诗集六十二片西林诗集三十片青云赋五十片字苑
撮要一百二十七片韵略四十五片珍珠囊八十二片
玉浮屠十七片孟四元赋一百十三片(天下/书目) (以上三/十一条)
(原在城市/门今移改)
(臣/)等谨按此所载明代书板藏之国学者今皆散
佚无存矣
(原昔人好取华丽字以名类事之书如编珠合璧彫金/玉英玉屑金钥宝匮宝海宝车龙筋凤髓麟角天机锦)
诗集六十二片西林诗集三十片青云赋五十片字苑
撮要一百二十七片韵略四十五片珍珠囊八十二片
玉浮屠十七片孟四元赋一百十三片(天下/书目) (以上三/十一条)
(原在城市/门今移改)
(臣/)等谨按此所载明代书板藏之国学者今皆散
佚无存矣
(原昔人好取华丽字以名类事之书如编珠合璧彫金/玉英玉屑金钥宝匮宝海宝车龙筋凤髓麟角天机锦)
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(五色线万花谷青囊锦带玉连环紫香囊珊瑚木金銮/香蕊碧玉芳林之属未能悉数闻国学镂版向有玉浮)
(屠不知何书当亦属类家也又有孟四元赋孟名宗献/字友之自号虚静居士金时魁于乡于府于省于御前)
(故号四元其律赋为学者法然金史不入文苑/之列唯见于刘京叔归潜志耳 渌水亭杂识)
原唐太宗闻兰亭真迹在僧辨才处特遣御史萧翼赚
得武德四年收入秦府贞观十年始命汤普彻冯承素
诸葛贞欧阳询褚遂良临之而欧褚留传最著后之所
谓定武本欧所临也所谓唐绢本褚所临也定武本当
时刻石禁中每纸已直万钱迨后石晋之乱辽人辇之
(屠不知何书当亦属类家也又有孟四元赋孟名宗献/字友之自号虚静居士金时魁于乡于府于省于御前)
(故号四元其律赋为学者法然金史不入文苑/之列唯见于刘京叔归潜志耳 渌水亭杂识)
原唐太宗闻兰亭真迹在僧辨才处特遣御史萧翼赚
得武德四年收入秦府贞观十年始命汤普彻冯承素
诸葛贞欧阳询褚遂良临之而欧褚留传最著后之所
谓定武本欧所临也所谓唐绢本褚所临也定武本当
时刻石禁中每纸已直万钱迨后石晋之乱辽人辇之
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而北路弃杀虎林庆历中李学究得之其子负官缗无
偿时宋景文守定武乃以帑金代偿纳石于库熙宁间
薛师正出牧刋一别本以应求者此郡真赝已有二刻矣
其子绍彭又摹之他石潜易古刻又剔损古刻湍流带
左右五字为识大观中诏向其子嗣昌取龛宣和殿后
靖康之乱金人取石鼓及兰亭叙重毡辇至燕石鼓在
国学而兰亭不知所在矣今存国学者疑是定州薛师
正翻刻本或薛绍彭所刻本虽非古刻然元人不能也
偿时宋景文守定武乃以帑金代偿纳石于库熙宁间
薛师正出牧刋一别本以应求者此郡真赝已有二刻矣
其子绍彭又摹之他石潜易古刻又剔损古刻湍流带
左右五字为识大观中诏向其子嗣昌取龛宣和殿后
靖康之乱金人取石鼓及兰亭叙重毡辇至燕石鼓在
国学而兰亭不知所在矣今存国学者疑是定州薛师
正翻刻本或薛绍彭所刻本虽非古刻然元人不能也
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此石一云明初出天师庵土中一云元顺帝北还重毡
裹弃之于路徐中山取置国学未详孰是(春明梦/馀录)
补桑泽卿兰亭考载何子楚跋定武本云大观间诏取
石龛置宣和殿丙午与岐阳石鼓俱载以此今国学本
安知非与石鼓俱载而北者(炙砚/录) (以上二条原在/城市门今移改)
(臣/)等谨按国学兰亭叙石刻相传为定武本者今
已无可考
原唐僧洛阳亚栖草书得张颠笔意草书千文在国子
裹弃之于路徐中山取置国学未详孰是(春明梦/馀录)
补桑泽卿兰亭考载何子楚跋定武本云大观间诏取
石龛置宣和殿丙午与岐阳石鼓俱载以此今国学本
安知非与石鼓俱载而北者(炙砚/录) (以上二条原在/城市门今移改)
(臣/)等谨按国学兰亭叙石刻相传为定武本者今
已无可考
原唐僧洛阳亚栖草书得张颠笔意草书千文在国子
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监(格古要/论补)
原赵文敏公临王右军乐毅论黄庭经兰亭定武本颜
鲁公争座位帖张平叔金丹四百字五碑俱在北京国
子监(考槃/馀事) (以上二条原在/城市门今移改)
(臣/)等谨按今所存唯兰亭叙乐毅论二临本至黄
庭经争坐位金丹四百字诸刻已佚
钦定日下旧闻考卷六十六
原赵文敏公临王右军乐毅论黄庭经兰亭定武本颜
鲁公争座位帖张平叔金丹四百字五碑俱在北京国
子监(考槃/馀事) (以上二条原在/城市门今移改)
(臣/)等谨按今所存唯兰亭叙乐毅论二临本至黄
庭经争坐位金丹四百字诸刻已佚
钦定日下旧闻考卷六十六
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钦定日下旧闻考卷六十六举正
清要之职原书职讹责今改(明初国/子生条)
清要之职原书职讹责今改(明初国/子生条)
卷六十六 第 28b 页 WYG0498-0063d.png
钦定日下旧闻考卷六十六举正