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卷十
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钦定四库全书
 三礼图集注卷十
           宋 聂崇义 撰
  大圭       冒
  镇圭      桓圭
  信圭      躬圭
  榖璧      蒲璧
  牙璋      榖圭
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  大璋      驵琮(音/组)
  大琮      琬圭
  琰圭      圭缫(音/藻)
  璧缫
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玉人职云大圭长三尺杼上终葵首天子服之注云王所搢大圭也
或谓之珽玉藻云天子搢珽方正于天下也杼杀也终葵椎也以齐
人谓椎为终葵故云终葵椎也为椎于杼上明无所屈也此对诸
侯荼前屈后直大夫前屈后屈故玉藻注云此珽亦笏也谓之珽
者言珽然无所屈也相玉书曰珽玉六寸明自炤然则六寸之珽
据上不杀者椎头也玉体瑜不掩瑕瑕不掩瑜善恶露见是其忠
实故云明自炤也(炤与/照同)故君子于玉比德焉言其忠实也比他圭
最长故得大圭之名以其搢于衣带之间同于衣服故以服言之
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天子执冒四寸以朝诸侯注云名玉曰冒者言德能覆
盖天下也四寸者方以尊接卑以小为贵也案尚书大
传云古者必有冒言下之不敢专达之义天子执冒以
朝诸侯是冒覆之注云君恩覆之臣乃敢进是其冒覆
之事然则诸侯所受天子之圭璧者与诸侯为瑞也瑞
也者属也诸侯朝于天子有过行者留其圭璧三年圭
璧不复者少黜以爵六年圭璧不复者少黜以地九年
圭璧不复者而尽黜其地此所谓诸侯之于天子也义
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则见属不义则不见属也又孔注顾命曰言冒所以冒
诸侯圭邪刻之以冒诸侯之圭以为瑞信子男执璧盖
亦刻而覆验之大传以古者圭有冒亦是冒圭之法也
此冒据朝觐诸侯时执之诗殷颂云受小球大球为下
国缀旒注小球尺二寸大球长三尺与下国结定其心
如旌旗之旒彼据天子与诸侯盟会故云结定其心故
执镇圭不执冒也
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镇圭大宗伯以玉作六瑞以等邦国(等谓/齐也)王执镇圭长
尺二寸以镇安天下盖以四镇山为瑑饰故得镇名典
瑞曰王执镇圭搢大圭以朝日又曰珍圭以徵守以恤
凶荒(珍音/镇)镇圭以徵守者若汉时徵郡守以竹使符也
诸侯亦一国之镇故以镇圭徵之凶荒则民有远志不
安其土故王使使执镇圭以往致王命以安之镇圭大
小之制当与琬圭琰圭相依孔义云凡圭广三寸厚半
寸剡上左右各寸半又注云尹拙议以镇圭用五采组
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约中央以备失坠窦仪云详周礼仪礼经疏之义自天
子公侯已降及聘使所执圭璋皆有绚组约圭中央备
其失坠新图圭缫叙必以合正文则馀制皆显矣
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大宗伯云公执桓圭注云公者二王之后及王之上公
也玉人云命圭九寸谓之桓圭公守之其信圭躬圭皆
言命圭而云守之者以其朝觐执焉居则守之也后郑
云双植谓之桓贾释云象宫室之有桓楹也以其宫室
在上须桓楹乃安天子在上须诸侯乃安也盖亦以桓
楹为瑑饰也
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大宗伯云侯执信圭(信音/身)注云信圭躬圭皆长七寸盖
皆象以人形为瑑饰文有粗缛耳欲其慎行以保身
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大宗伯云伯执躬圭七寸孔义引江南儒者解之云直
者为信其文缛细曲者为躬其文粗略义或然也
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大宗伯云子执榖璧五寸诸侯自相见亦执之曲礼疏
云其璧则内有孔谓之好外有玉谓之肉故尔雅云肉
倍好谓之璧肉好若一谓之环此五等诸侯各执圭璧
朝于王及自相朝所用也又云榖所以养人盖瑑榖稼
之形为饰
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大宗伯云男执蒲璧五寸曲礼疏引此注云蒲为席所
以安人盖瑑蒲草之形为饰
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典瑞云牙璋以起军旅以治兵守先郑云牙璋瑑以为
牙牙齿兵象故以牙璋𤼵兵若今铜虎符𤼵兵也后郑
云牙璋亦王使之瑞节兵守用兵所守也若齐人戍遂
诸侯戍周之类又玉人云牙璋中璋七寸厚寸以起军
旅以治兵守后郑云二璋皆有锄牙之饰于琰侧知然
者以其二璋同起军旅故也盖大军旅则用牙璋以起
之小军旅则用中璋以起之也首言牙璋中璋不言牙
者但牙璋文饰多故得牙名而先言之也中璋次于牙
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璋明亦有牙也以文饰差少故惟有中璋之名不言牙
也典瑞不言中璋者以其大小等故不见也
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玉人云榖圭七寸天子以聘女注云纳徵加于束帛贾
释云自士已上皆用玄纁束帛但天子加以榖圭诸侯
加大璋亦七寸典瑞云榖圭以和难以聘女后郑云榖
圭亦王使之瑞节也榖善也其饰若粟文然仇雠和之
者若春秋宣公及齐侯平莒及郯晋侯使瑕嘉平戎于
王也其聘女则以纳徵焉
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大璋七寸射四寸厚寸诸侯以聘女注云亦纳徵加于
束帛也上云大璋九寸此七寸得云大璋者以天子榖
圭七寸以聘女诸侯不可过于天子而用九寸也谓用
大璋之文以饰之故得大璋之名又案三璋之勺注云
大璋加文饰中璋杀文饰边璋半文饰则此璋虽七寸
取于大璋加文饰之义谓遍于璋体瑑云气如大璋也
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玉人曰驵琮五寸宗后以为权又曰驵琮七寸鼻寸有
半寸天子以为权后郑读驵为组谓以组系琮因名组
琮以玉饰豆即名玉豆是其类也先郑解组琮以为称
锤以起量既用为权故有鼻又贾释云量自是斗斛之
名此权衡而为量者对文量与权衡异散文权衡亦得
量名以其量轻重故也天子组琮既有鼻明后组琮亦
有鼻也
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玉人云大琮十有二寸射四寸厚寸是谓内镇宗后守
之后郑云如王镇圭也射其外锄牙贾释曰言大琮者
对上驵琮五寸者为大也言十有二寸者并角径之为
尺二寸也云射四寸者据角各二寸两厢并四寸内镇
者对天子执镇圭为内谓若内宰对太宰内司服对司
服皆为内之比也王不言外者男子阳居外是其常但
妇人阴主内治故得称内也云其外锄牙者据八角锋
言之故云锄牙也
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玉人云琬圭九寸而缫以象德后郑云琬犹圆也王使
之瑞节也诸侯有德王命赐之使者执琬圭以致命焉
故典瑞云琬圭以治德结好治德即玉人注云诸侯有
德王命赐之也结好谓诸侯使大夫来聘既而为坛会
之使大夫执以命事焉大行人曰时聘以结诸侯之好
缫藉也先郑云琬圭无锋芒故治德以结好
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玉人云琰圭九寸判规以除慝以易行贾释注云判半
也凡圭琰上寸半琰圭琰半以上至首而规又半已下
为瑑饰诸侯有为不义使者征之执以为瑞节也经云
除慝谓诛逆恶也易行谓去烦苛也然则烦苛非恶逆
之事直谓政教烦多而苛虐也是知诸侯有恶行故王
使人执之以为瑞节易去之也又后郑典瑞注云除恶
行亦于诸侯使大夫来頫既而使大夫执而命事于坛
大行人职曰殷頫以除邦国之慝又先郑典瑞注云琰
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圭有锋芒伤害征伐诛讨之象故以使易恶行令为善
也则以此圭责让谕告之详先郑锋芒之言有违判规
之义背经取法唯得圭名
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典瑞云王搢大圭执镇圭缫藉五采五就以朝日注云
缫有五采文所以荐玉木为中干韦衣而画之就成也
五就五匝也一匝为一就公执桓圭侯执信圭伯执躬
圭缫皆三采三就子执谷璧男执蒲璧缫皆二采再就
缫读曰藻贾释云藻水草之文故读从之言缫有五采
文所以荐玉木为中干用韦衣而画之就成也者镇圭
尺二寸广三寸即此木板亦长尺二寸广三寸与玉同
然后用韦衣之乃于韦上画之一采为一匝五采则五
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匝一匝为一就就成也是采一色者也又案聘礼记云
绚组尺注云五采成文曰绚彼不问尊卑皆用五采组
长尺为之系所以束玉使不坠落因以为饰然绚组系
亦名缫藉者则曲礼云其有藉者则裼聘礼曰上介屈
缫以授宾是亦名组系为缫藉者也又曲礼疏引郑注
觐礼云缫藉以韦衣木广袤各如其玉之大小既然则
榖璧蒲璧其缫藉之形亦如之天子则以五采画之公
侯以三采子男则以二采其卿大夫亦二采故典瑞云
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玉缫藉五采五就公侯伯皆三采三就子男缫皆二采
再就又云瑑圭璋璧琮二采一就是也熊氏云五采五
就者采别二行为就也三采三就者亦采别二行为一
就故三就也又下云二采一就者以臣下行聘不得与
君同是以二采采别一行共为一就凡言就者或两行
名为一就即此上下文是也或一匝二行为二就就即
等也知者聘礼记云所以朝天子圭与缫皆九寸又云
缫三采六等朱白苍注云以三色为再就谓三色色为
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再就就亦等也三色即六等杂记亦云三采六等注云
三采六等以朱白苍画为再行行为一等是一等为一
行行亦就也据单行言之也各有所据故其文有异既
三采为六等则知天子五采已下采别为二等也此是
周法其殷已上则各用所尚色之帛故郑注虞书三帛高
阳氏之后用赤缯高辛氏之后用黑缯其馀诸侯用白
缯其馀谓尧之诸侯也既以采色画韦衣于板上前后
垂之又有五采组绳以为系其组上以玄为天下以绛
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为地则系玉有事则垂为饰故聘礼记云玄纁系长尺
绚组注云系无事则以系玉因为饰用五采组上以玄
为天下以绛为地是也
 
 
 
 
 三礼图集注卷十