钦定四库全书
　文选卷六十　　　　　　　梁　萧统　编
　　　　　　　　　　　　　唐　李善　注
　行状
　　齐竟陵文宣王行状
　　　　祖太祖高皇帝
　　　　父世祖武皇帝
　　　任彦升

　　南徐州南兰陵郡县都乡中都里萧公年三十五
　　行状
公道亚生知照邻几庶(论语孔子曰生而知之者上也/学而知之者次也传季友修张)
(良庙教曰道亚/黄中照邻殆庶)孝始人伦忠为令德(毛诗序曰成孝敬/厚人伦左氏传君)
(子曰中/为令德)公实体之非毁誉所至(论语子曰吾之于人谁/毁谁誉如有所誉高诱)
(吕氏春秋注曰体行也庄子曰举世/誉之而不加劝举世非之而不加沮)天才博赡学综该
明(郭子曰孙子荆上品状王武子曰天才英慱亮拔/不群潘岳任府君画赞曰学综群籍智周万物)至
若曲台之礼九师之易(七略曰宣皇帝时行射礼博士/后仓为之辞至今记之曰曲台)

(记又曰易传淮南九师道训者淮南王安所造也/汉书音义曰淮南王安聘明易者九人号九师)乐
分龙赵诗析齐韩(汉书曰雅琴赵氏七篇名定渤海/人宣帝时丞相魏相所表又曰琴)
(琴龙氏九十九篇名德梁人也又曰诗鲁齐韩三家/应劭汉书注曰申公作鲁诗韩婴作韩诗后仓作齐)
(诗/也)陈农所未究河间所未辑(汉书曰成帝时以书/颇散亡使谒者陈农)
(求遗书于天下又曰河间献王德从人得善书必为/好写与之留其真加金帛赐以招之由是或有先祖)
(旧书多奉以奏献王者/故得书多与汉朝等)有一于此罔不兼综者与
(谢承后汉书曰刘靓/方筴所载靡不必综)昔沛献访对于云台东平
齐声于扬史(东观汉记曰沛献王辅永平五年秋/京师少雨上御云台召王帝取卦具)

(自卦以周易卦林占之其繇曰蚁封穴户大雨将集/明日大雨上即以诏书问辅曰道岂有是邪辅上书)
(曰案易卦震之蹇蚁封冗户大雨将集蹇艮下坎上/艮为山坎为水出云为雨蚁冗居而知雨将云雨蚁)
(封冗者故以蚁为兴文诏报曰善哉王次序之又曰/上以所自作光武皇帝本纪示东平献王苍苍因上)
(世祖受帝中兴颂上甚善之以问校书郎此/与谁等皆言类相如扬雄前代史岑比之)淮南取
贵于食时陈思见称于七步方斯蔑如也(汉书淮南/王安上使)
(为离骚传旦受诏日食时上世说曰魏文帝令陈思/王七步成诗诗曰萁在灶下然豆居釜中泣本是同)
(根生相煎/何太急)初沈攸之跋扈上流称乱陜服(沈约宋书/曰沈攸之)
(字仲达为荆州刺史顺帝即位攸之师武义至夏口/反毛诗传曰无然畔援犹跋扈也西京赋曰睢旴跋)

(扈尚书曰非台小子敢行称乱臧荣绪晋书曰武陵/王令曰荆州势据上流将军休之委以分陜之重)宋
镇西晋熙王南中郎邵陵王并镇盆口(沈约宋书曰明/帝第六子燮字)
(仲绥封晋熙王进号镇西沈攸之举兵镇寻阳之盆城/又曰邵陵殇王友字仲贤明帝第七子也年五岁出为)
(南中郎将江州/刺史邵陵王)世祖毗赞两藩而任总西伐(沈约宋书/曰齐王太)
(子奉晋熙王燮/镇寻阳之彭城)公时从在军镇西府版宁朔将军军主
南中郎版补行参军署法曹(沈约宋书曰除拜则为参/军事府版则为行参军)
于时景烛云火风驰羽檄(言云火之多如景之照羽檄/之疾若风之驰大公六韬曰)
(云火万炬以防夜四子讲德论曰风融/雨集汉书高祖曰以羽檄徵天下兵)谋出股肱任切

书记(魏文帝与吴质书/曰元喻书记翩翩)迁左军邵陵王主簿记室参军
既允焚林之求实兼仪形之寄刀笔不足宣功风体所
以弘益(文士传曰太祖雅闻阮瑀名辟之不应连见逼/促乃逃入山中太祖使人焚山得瑀送至召入)
(太祖时在长安大延宾客怒不与语使就伎人列瑀善/解音能鼓琴遂抚弦而歌因造歌曲曰奕奕天门开大)
(魏应期运青盖巡九州在西东人怨士为知已死女为/悦已玩恩义苟潜畅他人焉能乱为曲既捷音声殊妙)
(当时冠坐太祖大悦署为记室何法盛晋中兴书曰王/承字安期司空东海王越以为记室参军雅相敬重敕)
(子毗曰夫学之所益者浅体之所安者深闲习礼度不/如式瞻仪形讽味遗言不如亲承音旨王参军人伦之)
(表汝其师之史记张释/之曰秦任刀笔之吏)除邵陵王友又为安南邵陵王

长史东夏形胜关河重复(东夏会稽也尚书王曰爰建/尔于上公尹兹东夏汉书田)
(肯曰秦形胜之国也韩康伯王述碑曰述/迁会稽太守此盘关河之重复泱泱大邦)选众而举敦
悦斯在(论语子夏曰舜有天下选于众举皋陶不仁者/远矣左氏传曰晋蒐于被庐谋元帅赵襄曰郤)
(縠可臣亟闻言矣说礼/乐而敦诗书君其试之)除使持节都督会稽东阳临海
永嘉新安五郡诸军事辅国将军会稽太守太祖受命
广树藩屏(左氏传富辰曰昔周公故/封建亲戚以藩屏周室)公以高昭武穆惟
戚惟贤(汉书韦玄成曰父为昭子为穆孙复/为昭也汉书文帝诏曰右贤左戚)封闻喜县
开国公食邑千户又以奏课连最进号冠军将军(汉书/曰倪)

(宽为农都尉大司农奏课最/连韦昭曰最连得第一也)越人之巫睹正风而化俗
(范晔后汉书曰第五伦字伯鱼京兆人也拜会稽太守/会稽俗多淫祀好卜筮民常以牛祭神百姓财产以之)
(团匮伦到官移书属县晓告百姓其筮祝有依托鬼神/诈怖愚民皆案论之有妄屠吏辄行罚于后遂断绝百)
(姓以/安)篁竹之酋感义让而失险(汉书淮南王上书曰臣/闻越处溪谷之间篁竹)
(之中范晔光武纪/赞曰金汤失险)邪叟忘其西昃龙丘狭其东皋(范晔/后汉)
(书曰刘宠拜会稽太守徵为将作大匠山阴有五六老/叟自若邪山谷出送宠曰闻当见弃故自扶奉送潘安)
(仁杨经诔曰日昃景西望子朝阴范晔后汉书曰任延/字长孙南阳人拜会稽都尉年十九吴有龙丘苌者隐)
(居志不降辱四辅三公连辟不到掾史曰请召之延曰/龙丘先生躬德履义有原宪伯夷之节都尉洒扫其门)

(犹惧辱□召之不可使功曹奉谒修书记致医药吏使/相望于道积一岁苌乃乘辇诣府门愿得先死备录延)
(辞让再三遂署议曹祭酒阮籍奏/记曰将耕东皋之阳输黍稷之税)会武穆皇后崩公星
言奔波泣血千里(萧子显齐书曰武穆裴皇后讳惠昭/河东人父玑之后生子良礼记曰惟)
(父母之丧见星而行夜见星而舍毛诗曰星言夙驾仲/长子昌言曰救患赴急跋涉奔波者忧乐之尽也礼记)
(曰高子皋执亲之丧泣血三/年未尝见齿君子以为难)水浆不入于口者至自禹
冗(礼记曾子谓子思伋曰吾执亲之丧水浆不入于/口七日汉书曰司马迁南游江淮上会稽探禹冗)逮
衣裳外除心哀内疚(礼记曰亲丧外除郑玄曰日月已竟/哀不忘也嵇康幽愤诗曰心焉内)
(疚尔雅曰/疚疾也)礼屈于厌降事迫于权夺(礼记曰有从有服/而无服公子于其)

(妻之父母郑玄曰凡公子厌于君降其私亲女君/子之不降也晋起居注宋公表曰情由权夺也)而茹
戚肌肤沈痛疮钜(广雅曰茹食也礼记曰创钜者其日/久痛甚者其愈迟三年者称情而立)
(文所以为/至痛极)故知钟鼓非乐云之本缞粗非隆杀之要(论/语)
(子曰乐云乐云钟鼓云乎哉马融曰乐之所贵者移风/易俗也非谓钟鼓而已左氏传曰齐晏桓子卒晏婴粗)
(衰斩寝苫枕草孙卿子曰丧三年何也曰加隆焉故三/年以为隆缌小功以为杀郑玄礼记注曰有隆有杀进)
(退如礼庄子曰本在于上末在于下要在于主详在于/臣钟鼓之音羽旄之容乐之末哭泣缞绖隆杀之服哀)
(之/末)改授征虏将军丹阳尹良家入徙戚里内属(三辅黄/图曰宣)
(帝为杜陵徙良家五千户居于陵汉书曰万石/君传曰徙其家长安中戚里以姊为美人故也)政非一

轨俗备五方(汉书曰秦地/五方杂错)公内树宽明外施简惠(范晔/后汉)
(书冯衍说鲍永曰幸逢宽明之日将值危言之惠/时臧荣绪晋书曰吴隐之为晋陵太守布政简)神皋载
穆毂下以清(西京赋曰寔惟地之奥区神皋汉书谷永/上疏曰嶭宣为御史中丞执宪毂下胡广)
(汉官解故注曰毂下喻在辇毂之下京城之中/也范晔后汉书曰杨连为零陵太守郡境以清)武皇帝
嗣位进封竟陵郡王食邑如千户复授使持节都督南
徐兖二州诸军事镇北将军南徐州刺史迁使持节侍
中都督南兖徐北兖青冀五州诸军事征北将军南兖
州刺史兖徐接壤素渐河润(汉书武帝诏曰淮南衡山/两国接壤东观汉记曰拜)

(郭伋颖川太守召见辞谒帝劳之曰贤能太/守去帝城不远河润九里冀京师并蒙福也)未及下车
仁声先洽(汉书曰班伯为定襄太守/其下车作威吏民竦息)玉关靖柝北门寝
扄(汉书曰龙勒有玉门关周礼曰凡军事聚𢷌郑玄曰/击𢷌两木相敲行夜时也𢷌与柝同史记曰齐威王)
(曰吾吏有黔夫者使守徐州则燕人祭北门/裴骃曰齐之北门说文曰扄外关门之关)朝旨以董
司岳牧敷兴邦教(晋起居注宋公表曰董司乖方过寔/引罚孔安国尚书传曰董督也潘岳)
(关中诗曰岳牧虑殊礼记司徒明七/教以兴民德尚书曰司徒掌邦教)方任虽重比此为
轻(山涛启事曰方任/虽重比此为轻)徵护军将军兼司徒侍中如故又
授车骑将军兼司徒侍中如故即授司徒侍中又如故

上穆三能下敷五典(汉书曰三能色齐君臣和苏林曰/能音台尚书帝曰契汝作司徒敬)
(敷五教在宽又曰五典克从/孔安国曰五典五常之教)辟玄闱以阐化寝鸣钟以
体国(玄谓道也太玄经曰玄门混沌难知孙放数诗曰/一往纵神怀矫迹步玄闱范晔后汉书曰桓荣为)
(五更赞曰待/问应若鸣钟)翼亮孝治缉熙中教(孝经曰昔者明王之/以孝治天下也不敢)
(遗小国之臣司/徒故曰中教)夺金耻讼蹊田自嘿(吕氏春秋曰齐人/有欲得金者清旦)
(衣冠之鬻金者之所见人操金攫而夺之吏捕而束缚/之问曰人皆在焉子攫人之金何故对吏曰殊不见人)
(徒见金耳左氏传申叔时谓楚子曰牵牛以蹊人之田/而夺之牛牵牛以蹊者信有罪矣而夺之牛罚以重矣)
不彫其朴用晦其明(吕氏春秋曰贤不肖各反其质行/其情不彫其素高诱曰素朴也周)

(易曰明入地中明夷君子以莅众用/晦而明王弼曰藏明于内乃得明)声化之有伦繄公
是赖(潘元茂九锡文曰故周/室之不坏繄二国是赖)庠序肇兴仪刑国胄师氏
之选允归人范(礼记曰有虞氏养国老于上庠夏后氏/养国老于东序郑玄曰皆学名也毛诗)
(曰仪刑文王袁山松后汉书曰李膺风格仪刑皆可师/范尚书曰夔命汝典乐教胄子周礼曰师氏中大夫以)
(三德教国子法言曰务学不/如务求师师者人之模范也)以本官领国子祭酒固辞
不拜入座初启以公补尚书令(陈寿魏志评曰八座尚/书即古六卿之任也晋)
(百官名曰尚书令尚书仆/射六尚书古为八座尚书)式是敷奏百揆时序(尚书曰/敷奏以)
(言又曰纳于百揆百揆时叙王隐晋书/诏曰今之尚书令皆古之百揆之任也)夫国家之道互

为公私君亲之义递为隐犯(礼记曰事亲有隐而无犯/事君有犯而无隐有谏诤)
(之/义)公二极一致爱敬同归(国语栾共子曰成闻之人生/于三事之如一父母生之师)
(教之君食之非父不生非食不长非教不智生之族也/故一事之唯其所在则致死矣孝经曰资于事父以事)
(母而爱同资于事/父以事君而敬同)亮诚尽规谋猷弘远矣(国语召康公/曰天子听政)
(近臣尽规晋中兴书册陶侃/曰公经德秉哲谋猷弘远)又授使持节都督杨州诸
军事杨州刺史本官悉如故旧惟淮海今则神牧(尚书/曰淮)
(海惟杨州地理书曰昆崙东/南地方万五千里名曰神州)编户殷阜萌俗滋繁(汉书/吕后)
(曰诸将故与/帝为编户)不言之化若门到户说矣(周易曰不言而/信存乎德行孝)

(经曰君子之教以孝非家至而日见之郑玄曰非门到/户至而日见也楚辞曰众不可户说兮孰云察余之中)
(情/)顷之解尚书令改授中书监馀悉如故献纳枢机丝
纶允缉(两都赋序曰日月献纳周礼曰言行君/子之枢机礼记曰王言如丝其出如纶)武皇晏
驾寄深负图(应劭风俗通曰宫车晏驾谨按史记曰王/稽谓范雎曰夫事有不可知者有不可奈)
(何者一日宫车晏驾是事不可知也君虽恨于臣是无/可奈何谓秦昭王以天下终也昔周康王一旦晏起侍)
(人以为深刺天子当夜寝早作身省万机如今崩殒则/为晏驾矣家语孔子观于明堂睹四门之墉有周公相)
(成王抱之负斧扆南/面以朝诸侯之图焉)公仰惟国典俛遵遗托俯擗天伦
踊绝于地居处之节复如居武穆之忧(谷梁传曰兄弟/天伦也何休曰)

(兄先弟后天之伦次也礼记曰妇人/击心爵踊郑玄曰爵踊足不绝地也)圣主嗣兴地居旦
奭(萧子显齐书曰郁林王昭业文/惠太子长子世祖崩太孙即位)有诏策授太傅领司
徒馀悉如故坐而论道动以观德(周礼曰坐而论道谓/之三公礼记曰乐行)
(而民向方可/以观德矣)地尊礼绝亲贤莫贰(晋中兴书恭帝诏曰/大司马地隆任重亲)
(贤莫贰班固诸侯王表序/曰亲亲贤贤褒功表德)又诏加公入朝不趋赞拜不
名剑履上殿萧傅之贤曹马之亲兼之者公也(汉书曰/上赐萧)
(何带剑履上殿入朝不趋又曰上欲自行击陈豨周综/泣曰始秦攻破天下未曾自行今上常自行是无人可)
(使者乎上以为爱我赐入殿门不趋而综与傅宽同傅/宽无不趋之言疑任公误也魏志曰曹真字子丹太祖)

(族子也明帝即位迁大司马赐剑履上殿入朝不趋晋/公卿礼秩曰汝南王亮秦王东吴王晏梁王彤皆剑履)
(上殿入/朝不趋)复以申威重道增崇德统进督南徐州诸军事
馀悉如故并奏疏累上身没让存(王隐晋书曰武帝赠/羊祜诏曰身没让存)
(遗言/益厉)天不憖遗梁岳颓峻(左氏传曰孔丘卒公诔之昊/天不吊不憖遗一老礼记曰)
(孔子蚤作负手曳杖逍遥于门/歌曰泰山其颓乎梁木其坏乎)某年某月日薨春秋三
十有五诏给温明秘器敛以衮章备九命之礼遣大鸿
胪监护丧事朝夕奠祭大官供给礼也(汉书曰大将军/霍光薨赐东园)
(温明秘器服虔曰东园处此器象如桶开一端漆画悬/镜其中置尸上敛并盖之周礼曰三公自衮冕而下又)

(曰上公/九命)故以恸极津门感充长乐(东观汉记曰东海王/彊薨上发鲁相所上)
(檄下床伏地举声尽哀至长乐/宫白太后因出幸津门亭发丧)岂徒舂人不相倾廛罢
肆而已哉(史记曰赵良谓商鞅曰五羖大夫死秦国男/女莫不流涕童子不歌谣舂者不相杵刘绦)
(圣贤本纪曰子产治郑二十年卒国/人哭于巷商贾哭于市农夫号于野)乃下诏曰褒崇庸
德前王之令典追远尊戚沿情之所隆(礼记曰礼乐之/情同故明王相)
(沿也郑玄注曰/沿犹因述也)故使持节都督杨州诸军事中书监太
傅领司徒杨州刺史竟陵王新除进督南徐州体睿履
正神监渊邈道冠民宗具瞻惟允(毛诗曰民/具尔瞻)肇自弱龄

孝友光备(毛诗曰张/仲孝友)爰及赞契恊升景业燮和台曜五
教克宣(台□及五教/并己见上文)敷奏朝端百揆惟穆(尚书曰敷奏/以言晋中兴)
(书谢石上疏曰尸素朝端忽/焉五载尚书曰百揆时叙)寄重先顾任均负图(先顾/谓顾)
(命也尚书曰成王将崩命召公毕/公相康王作顾命负图己见上文)谅以齐徽二南同规
往哲(毛诗序曰关睢麟趾之化王者之风也故系之周/公鹊巢驺虞之德诸候之风也故系之召公周南)
(召南正始之/道王化之基)方凭保祐永翼雍熙(东京赋曰上/下共其雍熙)天不憖
遗奄见薨落(憖遗己见上文方言曰奄/遽也尚书曰帝乃殂落)哀慕抽割震动
于厥心今先远戒期龟谋袭吉(礼记曰丧事先远日尚书/曰谋及卜筮孔安国曰)

(龟曰卜又曰乃卜二/龟一习吉袭与习通)茂崇嘉制式弘风猷可追崇假黄
钺(尚书曰王左杖黄钺孔/安国曰钺以黄金饰斧)侍中都督中外诸军事太宰
领大将军扬州牧绿綟(丽/)绶具九锡服命之礼(魏晋官/品曰相)
(国丞相绿綟绶九锡/己见潘勖九锡文)使持节中书监王如故给九旒銮
辂(甘泉卤簿曰游车九乘/礼记曰乘銮辂驾苍龙)黄屋左纛(导/)辒辌车(汉书曰/纪信乘)
(王车黄屋左纛李斐曰黄屋天子车以黄缯为盖里纛/毛羽幢在乘舆衡左方上注之汉书曰载霍光尸以辒)
(辌车文颍曰/如今丧轜车)前后部羽葆(音/保)鼓吹挽歌二部虎贲班剑
百人(汉书韩延寿给羽葆鼓车歌车张晏曰羽葆幢也/服虔曰如今鼓吹歌车也晋公卿礼秩曰诸公及)

(开府位从公者给虎/贲二十人持班剑焉)葬礼一依晋安平献王孚故事(王/隐)
(晋书曰孚字叔达宣帝次弟也封安平王薨/谥曰献诏丧事一依汉东平献王苍故事)公道识虚
远表里融通渊然万顷直上千仞(范晔后汉书郭林宗/曰黄叔度汪汪如千)
(顷之波鲁连子曰东山有松千/仞无枝非为正直无枉自然)仆妾不睹其喜愠近侍
莫见其倾弛(晋中兴书曰卫玠终身不见其愠喜王隐/晋书曰王邵为丹阳尹善礼仪操人近习)
(未尝见/其堕替)他人之善若已有之(尚书穆公曰人之/有技若已有之)民之不
臧公实贻耻(尸子曰见人有过则如/已有过虞氏之盛德也)诱接恂恂降以颜
色(论语曰孔子于乡党恂恂如也似/不能言者王肃曰恂恂温恭之猊)方于事上好下规

已(魏志刘寔曰王肃方于事/上而好下接已此一反也)而廉于殖财施人不倦(左/传)
(叔向曰齐桓施舍/不倦求善不厌)帝子储季令行禁止(文子曰夫抱顺/效诚者令行禁)
(止/)国网天宪寘诸掌握(范晔后汉书刘陶曰今权官手/握王爵口含天宪淮南子曰执)
(节于掌握之/间寘致也)未尝鞠人于轻刑锢人于重议(东观汉记/曰袁安为)
(尹十馀年政令公平未当以□罪鞠人常叹曰凡士之/学高欲望宰相下及牧守锢人于圣代尹不忍为也)
人有不及内恕诸已非意相干每为理屈(晋中兴书曰/卫玠常以人)
(有不及可以情恕非/意相干可以理遣)任天下之重体生民之俊(孟子曰/伊尹其)
(自任以天下之重也如此东观汉/记郅郓曰天生俊士以为民也)华衮与缊绪(张/吕)同归

山藻与蓬茨俱逸(潘岳密陵侯郑公碑曰公虽违华衮/犹朱其纹韩诗子路曰曾子褐衣缊)
(绪未尝完论语曰臧文仲山节藻棁包咸曰节者栭刻/镂为山棁者梁上楹画以藻文圣主得贤臣颂曰长于)
(蓬茨/之下)良田广宅符仲长之言(范晔后汉书曰仲长统字/公理山阳人也少好学博)
(涉书记每州郡召命辄称疾不就欲卜居清旷以乐其/志尝论之曰使居有良田广宅背山临流沟池环匝竹)
(木周布足以/息四体之役)邙山洛水恊应叟之志(应璩与程文信书/曰故求远田在关)
(之西南临洛水北据邙山托/崇岫以为宅因茂林以为荫)丘园东国锱铢轩冕(以东/国若)
(丘园轻轩冕犹锱铢者郑玄曰言/君分国以禄之视之轻如锱铢矣)乃依林构宇傍岩拓
架清猿与壶人争旦缇幕与素濑交辉(刘公干赠五官/中郎将诗曰明)

(月照缇幕楚辞曰/戏疾濑之素水)置之虚室人野何辨(庄子曰虚室生/白孟子曰舜之)
(居深山之中所以异于深山之野人者几希刘熙曰当/此之时舜与野人相去岂远哉殷仲文入剡诗曰野人)
(虽云隔超/悟必有比)高人何点蹑屩于钟阿徵士刘虬献书于衡
岳赠以古人之服弘以度外之礼(萧子显齐书曰何点/字子哲庐江人也隐)
(居东离门下望之墓侧豫章王命驾造门点后门逃去/竟陵王子良闻之曰豫章王命尚不屈非吾所议遗点)
(嵇叔夜酒杯徐景山酒鎗以通意虞孝敬高士传曰何/点常蹑草屩时乘柴车萧子显齐书又曰刘虬字虚豫)
(南阳人也豫章王为荆州牧辟蚪为别驾遗书礼请蚪/修笺荅不应命子良致书通意蚪荅书后以江陵沙洲)
(人远乃徙居之魏志曰太祖赐毛玠素屏风素凭几曰/君有古人之风故赐以古人之服干宝晋纪何曾谓太)

(祖曰阮籍如此何以训世太/祖曰度外人也宜□容之)屈以好事之风申其趋王
之意(战国策曰先生王叔造门欲见齐宣王宣王使谒/者迎入王叔曰叔趋见王为好势王趋见叔为好)
(士于王何如使者复还报宣王曰先生/徐入寡人请从宣王因趋而迎之于门)乃知大春屈己
于五王君大降节于宪后致之有由也(范晔后汉书井/丹字大春扶风)
(人建武末沛王辅等五王居北宫皆好宾容更遣请丹/不能致信阳侯阴就光烈皇后弟也以外戚贵盛乃诡)
(五王求钱十万约能致丹别使人要劫之丹不得已既/至就故为麦饭葱菜之食丹推去之曰以君侯能供甘)
(旨故来相遇何其薄乎更致盛馔乃食东观汉记曰荀/恁字君大雁门人也永平中骠骑将军东平宪王苍辟)
(恁署祭酒敬礼焉后朝会上戏之曰先帝徵君不至骠/骑辟反来何也对曰先帝秉德惠下臣故不来骠骑将)

(军执法检下臣/故不敢不来)其卉木之奇泉石之美公所制山居四
时序言之已详文皇帝养德东朝同符作者(萧子显齐/书曰文惠)
(太子懋字云乔世祖子昭业即皇帝位追尊为文皇帝/山涛启事曰保傅不可不高天下之选羊枯秉德义克)
(己复礼东宫少事养德而已论衡曰治国之道一曰养/德养德者养名高上之人亦能敬贤礼记曰作者之谓)
(圣述者之谓明明/圣者述作之谓也)爰造九言实该百行(竟陵王集有皇/太子九言言德)
(言贤言亲言生言静言昭言真言节言义/孔藏与从弟书曰学者所以饰百行也)遵衿䄜于未
萌申烱戒于兹日(衿䄜施衿结䄜也仪礼曰女嫁母施/衿结帨也勉之敬之毛诗曰亲结其)
(䄜九十其仪毛苌曰离妇人之帏也幽/通赋曰既讯尔以吉象又申之以烱戒)非直且暮千载

故乃万世一时也(庄子曰万世之后而一遇夫/圣知具解者是旦暮遇之也)命公注
解(竟陵王集有皇/太子九言注解)卫将军王俭缀而序之(竟陵王集云/卫将军王俭)
(为九言/序赞)山宇初构超然独往(淮南王庄子略要曰江海/之士山谷之人也轻天下)
(细万物而独往者也司马彪/注曰独往自然不复顾世)顾而言曰死者可归谁与
入室(国语曰赵文子与叔誉观乎九/原曰死者若可作吾谁与归)尚想前良俾若神
对(思玄赋曰尚前良之遗风王隐晋书/刘琨曰神爽忽然若已之待对也)乃命画工图之
轩牖既而缅属贤英傍思才淑(贾逵国语注/曰缅思猊)匹妇之操
亦有取焉有客游梁朝者从容而进曰未见好德愚窃

惑焉(论语孔子曰吾未/见好德如好色者)即命刋削投杖不暇(礼记曰子/夏丧其子)
(而丧其明弟子吊之子夏曰天乎子之无罪曾子怒曰/丧尔亲使人未有闻丧尔子丧尔明汝何无罪子夏投)
(其杖而/拜之)公以为出言自口骥騄不追(邓析书曰一言而/非驷马不能追一)
(言而急驷/马不能及)听受一谬差以千里(易乾凿度曰正其本而/万物理失之毫釐差之)
(千/里)所造箴铭积成卷轴门阶户席寓物垂训(李尤集序/尤好为铭)
(赞门阶户集莫不有述家语南宫/敬叔曰孔子作春秋垂训后嗣)先是震于外寝(左氏/传曰)
(震夷伯/庙罪之)匠者以为不祥(吊屈原曰/逢时不祥)将加治葺公曰此天
谴也无所改修以记吾过且令戒惧不怠(左氏传曰晋/侯求介之推)

(不获以绵上为之田曰/以志吾过且旌善人)从谏如顺流虚己若不足(王命/论曰)
(从谏如顺流庄子曰人能虚己以游于世其/孰能害之老子曰太白若辱广德若不足)至于言穷
药石若味滋旨(左氏传曰孟孙卒臧孙入哭/甚哀曰孟孙之恶我药石也)信必由中
猊无外悦(左氏传曰周郑交恶君子/曰信不由中质无益也)贵而好礼怡寄典
坟(论语曰未若贫而乐富而好礼者也左/氏传楚子曰左史倚相能读三坟五典)虽牵以物役孜
孜无怠(孙卿子曰是谓以己为物役矣尚书/曰禹曰予思日孜孜又曰无怠无荒)乃撰四部
要略净住子(净住序云遗教经云波罗提木叉是汝大/师若住于世无异我也又云波罗提木叉)
(住则我法往波罗提木叉灭则我法灭是故众僧于望/晦再说禁戒谓之布萨外国云布萨此云净注亦名长)

(养亦名增进所谓净住身口意身絜意如戒而住故曰/净注子者绍继为义以沙门净身口七支不起诸恶长)
(养增进菩提善根如是修习成佛无差则/能绍续三世佛种是佛之子故云净住子)并勒成一家
悬诸日月(汉书曰太史公书序略以拾遗补阙艺成一/家言杨雄方言曰雄以此篇日烦示其成者)
(张伯松伯松曰是悬/诸日月不刋之书也)弘洙泗之风阐迦维之化(礼记曾/子谓子)
(夏曰吾与汝事夫子于洙泗之间郑玄曰洙泗鲁水名/也瑞应经曰菩萨下当作佛佛生天竺迦维罗卫国)
大渐弥留话言盈耳(尚书曰疾大渐惟几病日臻既弥/留说文曰话会合善言也论语子)
(曰师挚之始关雎之/乱洋洋乎盈耳哉)黜殡之请至诚恳恻(黜殡己见/演连珠注)岂
古人所谓立言于世没而不朽者欤(左氏传曰穆叔如/晋范宣子逆之问)

(焉曰古人有言曰死而无朽何谓也穆叔对曰豹闻之/太上有立德其次有立功其次有立言虽久不废此之)
(谓不/朽也)易名之典请遵前烈谨状(礼记曰公叔文子卒其/子戌请谥于君曰日月)
(有时将葬矣请/所以易其名者)
　　吊屈原文(并序/)
　　　贾　谊
谊为长沙王太傅既以谪去意不自得(韦昭曰谪谴也/字林曰丈厄切)
及渡湘水为赋以吊屈原屈原楚贤臣也被谗放逐作
离骚赋其终篇曰已矣哉国无人兮莫我知也遂自投

汨罗而死谊追伤之因自喻其辞曰(应劭风俗通曰贾/谊与邓通俱侍中)
(同位数廷讥之因是文帝迁为长沙大傅及渡湘水投/吊书曰阘茸尊显佞谀得意以哀屈原离谗邪之咎亦)
(因自伤为邓/通等所愬也)恭承嘉惠兮俟罪长沙(张晏曰恭敬也越/绝书恭承嘉惠述)
(畅往事琴操伍子胥歌/曰俟罪斯国志愿得兮)侧闻屈原兮自沉汨(觅/)罗(韦昭/曰皆)
(水名罗今为县属长沙汨/水在焉列子曰五侧闻之)造托湘流兮敬吊先生(言至湘/水托流)
(而/吊)遭世罔极兮乃陨厥身(张晏曰谗言罔极罔极言无/中正周书文王曰惟世罔极)
(汝尚/助予)呜呼哀哉逢时不祥鸾凤伏窜兮䲭枭翱翔阘茸
尊显兮谗谀得志(胡广曰阘茸不才之人无六翮翱翔/之用而反尊显为謟谀得志于世也)

(字林曰阘/茸不肖也)贤圣逆曳兮方正倒植(胡广曰逆曳不得顺/道而行也倒植者贤)
(不肖颠倒易位/也植史记作值)世谓随夷为溷(胡/困)兮(服虔曰殷之贤士/卞随也韦昭曰夷)
(伯夷也溷浊也/史记随宇作伯)谓蹠蹻为廉(李奇曰蹠鲁之盗/蹠蹻楚之庄蹻)莫邪为
钝兮(吴越春秋曰干将者与欧冶同师俱作剑阖闾得而/宝之以故使干将造剑二枚一曰干将二曰莫邪)
(莫邪干将/妻之名也)铅刀为铦(汉书音义曰铦/谓利也息盐切)吁嗟默默生之无
故兮(应劭曰默默不得意也臣瓒曰先生谓屈原邓/展曰言屈原无故遇此祸也毛诗曰吁嗟鸠兮)斡
弃周鼎宝康瓠兮(如淳曰斡转也史记音鸟活切尔雅/曰康瓠谓之甈李巡曰大瓠瓢也甈)
(丘列/切)腾驾罢牛骖蹇驴兮骥垂两耳服盐车兮(战国策/汗明曰)

(大骥服盐车上太行中/版迁延负辕不能上)章甫荐履渐不可久兮(冠当加/首而以)
(荐履倒上为下故渐不可久/也仪礼曰士冠章甫殷道也)嗟苦先生独离此咎兮(应/劭)
(曰嗟咨嗟苦劳苦/屈原遇此难也)讯(信/)曰已矣国其莫我知兮(张晏曰/讯离骚)
(下竟乱/辞也)独壹郁其谁语凤漂漂其高逝兮固自引而远
去(史记音漂/匹遥切)袭九渊之神龙兮沕深潜以自珍(音义曰/袭覆也)
(犹言察也庄子千金之珠必九重之渊而/骊龙颔下张晏曰沕潜藏也邓展曰音昧)偭(面/)蟂獭以
隐处兮夫岂从虾与蛭螾(应劭曰蟂獭水虫害鱼者偭/背也苏林曰偭音面服虔曰)
(蟂音枭韦昭曰虾虾蟆蛭水虫食人者也螾丘螾也偭/然自绝于蟂獭况从虾与蛭螾也虾音遐蛭之二切螾)

(音/引)所贵圣人之神德兮远浊世而自藏(庄子曰宣尼见/娥丘之将是圣)
(人仆也是自埋于民自藏于畔/郭象曰进不荣华退不枯槁也)使骐骥可得系而羁兮
岂云异夫犬羊般纷纷其离此尤兮亦夫子之故也(李/奇)
(曰般久也纷乱也应劭曰般音班或曰般桓不去纷纷/构谗意也犍为舍人尔雅注曰尤怨尤也李奇曰亦夫)
(子不如麟凤不逝之故罹此咎善曰言般桓不/去离此愆尤亦夫子自为之故不可尤人也)历九州
而相其君兮何必怀此都也(言知时之乱当历九州相/贤君而事之何必思此都)
(而遭/放逐)凤凰翔于千仞兮览德辉而下之见细德之险徵
兮遥曾击而去之(如淳曰凤凰曾击九千里绝云气遥/远曾高高上飞意也郑玄曰击音攻)

(击之击李奇曰遥远也曾益也史记击字作翮文子曰/凤皇飞千仞莫之能致也礼记曰德辉动乎内险徵谓)
(轻为徵/祥也)彼寻常之污(乌/)渎兮岂能容夫吞舟之巨鱼(应/劭)
(曰八尺曰寻倍寻曰常善曰庄子曰弟子谓庚桑楚/曰夫寻常之沟巨鱼无所还其体而鲲䲡为之制也)横
江湖之鳣鲸兮固将制于蝼蚁(晋灼曰小水不容大鱼/而横鳣鲸于洿渎必为)
(蝼蚁所见制以况小朝主闇不容受忠迕之言亦谓谗/贼小人所见害也鳣或作鲟史记鳣张连切鲟音寻庄)
(子庚桑楚谓弟子吞舟之鱼砀而失水则蝼蚁能苦之/战国策齐人说靖郭君曰君不闻海大鱼乎荡而失水)
(则蝼蚁/得意焉)
　　吊魏武帝文(并序/)

　　　陆士衡
元康八年机始以台郎出补著作游乎秘阁而见魏武
帝遗令忾然叹息伤怀者久之(毛诗曰啸/歌伤怀)客曰夫始终
者万物之大归生死者性命之区域(家语孔子曰命者/性之始也死者生)
(之终也有始必有终矣尸子老莱子曰/人生于天地之间寄也寄者同归也)是以临丧殡而
后悲睹陈根而绝哭(国语曰楚子西叹于朝蓝尹□曰/吾闻君子思前世之崇替与哀殡)
(丧于是有叹其馀则否礼记曰朋友之墓/有宿草而不哭焉郑玄曰宿草谓陈根也)今乃伤心百
年之际兴哀无情之地意者无乃知哀之可有而未识

情之可无乎机荅之曰夫日食由乎交分山崩起于朽
壤亦云数而已矣(左氏传曰秋七月壬午朔日有蚀之/公问于梓慎曰是何物也祸福何为)
(对曰二至二分日有蚀之不为灾日月之行也分同道/至相遇也其他日则为灾阳不克也国语曰梁山崩伯)
(宗问绛人曰若何对曰/山有朽壤而崩将若何)然百姓怪焉者岂不以资高明
之质而不免卑浊之累(尚书曰高明柔克/高明谓日月也)居长安之势
而终婴倾离之患故乎(□梁传曰沙麓崩林属于山为/麓沙山名无崩坏之道而云崩)
(故志/之也)夫以回天倒日之力而不能振形骸之内(范晔后/汉书曰)
(左回天唐独坐谓中官左悹唐衡也淮南子曰鲁阳公/与韩遘战酣日暮援戈而麾之日为之反三舍庄子曰)

(申徒兀者也谓子产曰今子与我游/于形骸之内而子索我于形骸之外)济世夷难之智而
受困魏阙之下(崔寔政论曰及其出也足以济世宁民/吕氏春秋公子牟曰心居魏阙之下许)
(慎淮南子注曰/魏阙王之阙也)已而格乎上下者藏于区区之木(尚书/曰格)
(于上下左氏传楚灵王曰/是区区者而不畀余也)光于四表者翳乎蕞(徂/外)尔之
土(尚书曰光被四表左氏传子彦曰谚/曰蕞尔之国杜预曰蕞尔小猊也)雄心摧于弱情
壮图终于哀志长算屈于短日远迹顿于促路(算计谋/也迹功)
(业也思玄赋曰/盍远迹以飞声)鸣乎岂特瞽史之异阙景黔黎之怪颓
岸乎观其所以顾命冢嗣贻谋四子(顾命已见上文尔/雅曰冢大也左氏)

(传里克曰太子奉冢祀社稷之粢盛故/曰□子谓文帝也毛诗曰贻厥孙谋)经国之略既远
隆家之训亦弘又云吾在军中持法是也至于小忿怒
大过失不当效也善乎达人之谠言矣(声类曰谠/善言也)持姬
女而指季豹以示四子曰以累汝因泣下(魏略曰太祖/杜夫人生沛)
(王豹及高城公主四子即文帝以下四王也太祖崩文/帝受禅封母弟彰为中牟王植为雍丘王庶弟彪为白)
(马王又封□弟豹为侯然太祖子在者尚有十一人今/唯四子者盖太祖崩时四子在侧史记不言难以定其)
(名位/矣)伤哉曩以天下自任今以爱子托人(自任已见上/文列子相室)
(谓东门吾曰/公之爱子也)同乎尽者无馀而得乎亡者无存(言人命/尽而神)

(无馀身亡而识无存今太祖同而得之故/可悲伤也郑玄礼记注曰死言精神尽也)然而婉娈房
闼之内绸缪家人之务则几乎密与(班固汉书哀纪述/曰婉娈董公力婉)
(功毛诗曰绸缪束薪毛苌曰绸缪犹/缠绵也杜预左氏传注曰几近也)又曰吾婕妤妓人
皆著铜爵台(魏志曰建安十五/年冬作铜爵台)于台堂上施八尺床繐
帐(郑玄礼记注曰凡布/细而疏者谓之繐)朝晡上脯糒之属(汉书东方朔/曰乾肉为脯)
(方武切说文曰糒/乾饭也蒲秘切)月朝十五辄向帐作妓汝等时时登
铜雀台望吾西陵墓田又云馀香可分与诸夫人诸舍
中无所为学作履组卖也(舍中谓众妾既无所为可学/作履组卖之晏子春秋曰景)

(公为履黄金之綦/饰以组连以珠)吾历官所得绶皆著藏中吾馀衣裘
可别为一藏不能者兄弟可共分之既而竟分焉亡者
可以勿求存者可以勿违求与违不其两伤乎(令衣裘/别为一)
(藏是亡者有求也既而竟分焉是存者有违/也求为吝而亏廉违为贪而害义故曰两伤)悲夫爱有
大而必失恶有甚而必得智慧不能去其恶威力不能
全其爱(言爱是情之所厚故虽大而必失之恶是行之/所秽故虽甚而必得之故智惠不能去其恶威)
(力不能用其爱故可悲也尸子曾子曰父母爱之喜而/不忘父母恶之礼而无咎然则爱与恶其于成孝也无)
(择今人虽未得/爱不得恶矣)故前识所不用心而圣人罕言焉(老子/曰前)

(识者道之华论语子曰饱食终/日无所用心又曰子罕言利)若乃系情累于外物留
曲念于闺房亦贤俊之所宜废乎(慎子曰德精微而不/见是故物不累于内)
于是遂愤懑而献吊云尔(白虎通曰天子崩/臣子哀痛愤懑)接皇汉之
末绪值王途之多违(东都赋曰系唐统接汉绪荅宾戏/曰王途芜秽周矢其驭蔡邕释诲)
(曰王途坏人极弛汉书/元帝诏曰政令多违)伫重渊以育鳞抚庆云而遐飞
(以龙喻太祖也重渊九重之渊也扬雄释愁曰懿神龙/之渊潜俟庆云而将举史记曰若烟非烟若云非云郁)
(郁纷纷萧索轮/囷是谓庆云)运神道以载德乘灵风而扇威(周易曰/圣人以)
(神道设教国语曰祭公谋/父奕世载德载犹行也)摧群雄而电击举勍敌其如

遗(左氏传子鱼曰君未知战勍敌之人隘而不成列大/赞我也杜预曰勍强也汉书梅福上书曰高祖取楚)
(如拾/遗)指八极以远略必剪焉而后绥(淮南子曰八弦之/外乃有八极也)
釐三才之阙典启天地之禁闱(三才己见前头陀寺碑/文范晔后汉书曰梁太)
(后诏曰周举在禁/闱有密静之风)举修网之绝纪纽大音之解徽(老子/曰大)
(音希声许慎淮南子注/曰鼓琴循弦谓之徽)扫云物以贞观要万途而来归
(云物喻群凶也左氏传曰分至启闭必书云物/周易曰天地之道贞观者也来归归之于己也)丕大德
以宏覆援日月而齐晖(周易曰天地之大德曰生礼记/曰天无私覆淮南子曰为帝异)
(道而德覆天下楚辞曰与天地/兮比寿与日月兮齐光宏普也)济元功于九有固举世

之所推(史记太史公曰惟祖元功辅臣股肱毛诗/曰奄有九有老子曰天下乐推而不厌)彼人
事之大造夫何往而不臻(左氏传吕相曰我有大造/乎西也杜预注曰造成也)将
覆篑于浚谷挤为山乎九天(论语孔子曰譬如平地虽/覆一篑进吾往也孔安国)
(尚书传曰挤坠也司马兵法/曰善攻者动于九天之上)苟理穷而性尽岂长算之
所研(周易曰穷理尽性以至于命郑玄曰言穷其义理/尽人之情性以至于命吉凶所定又曰研喻思虑)
(也/)悟临川之有悲固梁木其必颠(论语子在川上曰逝/者如斯夫梁木己见)
(上/文)当建安之三八实大命之所艰(大命谓天命也尚书/曰天监厥德用集大)
(命/)虽光昭于曩载将税驾于此年(史记李斯曰当今可/谓富贵极矣吾未知)

(所税驾也法言曰仲尼之/驾税矣李范曰税舍也)惟降神之绵邈眇千载而远
期(降神谓生圣智也千载一出故曰远期也毛诗曰惟/岳降神桓子新论曰夫圣人乃千载一出贤人君子)
(所想思而不/可得见者也)信斯武之未丧膺灵符而在兹(兹此也此/太祖也论)
(语曰子畏于匡曰文王既没文不在兹乎天之未丧斯/文也匡人其如予何曹植大魏篇曰大魏膺灵符天禄)
(方滋始春秋孔演图曰/灵符兹液以类相感)虽龙飞于文昌非王心之所怡
(周易曰飞龙在天大人造也东京赋曰龙飞白/水汉书文昌宫一曰上将二曰次将三曰贵相)愤西夏
以鞠旅溯秦川而举旗(魏志曰建安二十四年三月王/自长安出斜谷刘备固险距守)
(五月引军还长安陈思王述征赋曰恨西夏之不纲毛/诗曰陈思鞠旅魏明帝自惜薄祜行曰出身秦川爰居)

(伊/阳)踰镐京而不豫临渭滨而有疑冀翌日之云瘳弥四
旬而成灾(毛诗曰宅是镐京荅宾戏曰周望兆勋于渭/滨尚书曰既克商二年王有疾弗豫公乃告)
(大王王季文王公归王翌日乃瘳/孔安国曰翌日明日也瘳差也)咏归涂以反旆登崤
渑而朅来(魏志曰建安二十四年十月还洛阳东京赋/曰乃反旆而回复汉书曰王莽策命王寄曰)
(崤渑之险东向郑卫新序大臣曰洛阳/西有崤渑思玄赋曰回志朅来从玄谋)次洛汭而大渐
指六军曰念哉(魏志曰建安二十五年正月至洛阳庚/子王崩尚书曰东至于洛汭大渐己见)
(上文尚书/曰帝念哉)伊君王之赫奕寔终古之所难(楚辞曰长无/绝兮终古)
威先天而盖世力荡海而拔山(周易曰先天而天弗违/汉书项羽歌曰力拔山)

(兮气盖世时不利兮骓不逝田巴/与冯衍书曰欲摇太山而荡北海)厄奚险而弗济敌何
彊而不残每因祸以禔福亦践危而必安(难蜀父老曰/遐迩一体中)
(外禔福说文曰/禔安也时移切)迄在兹而蒙昧虑噤闭而无端(楚辞曰/口噤闭)
(而不言噤/巨荫切)委躯命以待难痛没世而永言(鹖冠子曰从/祀委命鵩鸟)
(赋曰纵躯委命论语子曰/君子疾没世而名不称焉)抚四子以深念循肤体而颓
叹迨营魄之未离假馀息乎音翰(楚辞曰我营魄而登/遐老子曰抱一能无)
(离乎钟会曰经护/为营形气为魄)执姬女以嚬瘁指季豹而漼(粗/贿)焉(孟/子)
(曰嚬蹙而言嚬蹙谓人嚬眉/蹙忧猊也漼泣涕垂猊)气冲襟以呜咽涕垂睫而

汍澜(蔡琰诗曰行路亦呜咽桓子新论曰雍门周以琴/见孟尝君孟尝君泪承睫涕出汉书息夫躬绝命)
(辞曰涕泣流兮雚澜臣瓒曰雚澜/涕泣阑干也雚与汍古今字同)违率土以靖寐戢弥
天乎一棺(毛诗曰率土之滨古诗曰潜寐黄泉下毛苌/诗传曰戢聚也弥天喻志高远也尚书五行)
(传曰云起于山弥于天淮南/子曰吾死也朽有一棺之土)咨宏度之峻邈壮大业之
允昌(周易曰富有/之谓大业)思居终而恤始命临没而肇扬(谷梁/传曰)
(先君有正终后/君有正始也)援贞吝以惎(渠/记)悔虽在我而不藏(言为/履组)
(及分香令藏衣裘是引贞吝之道故为可悔之/行也周易曰自邑告命贞吝毛诗曰何用不臧)惜内顾
之缠绵恨末命之微详(西京赋曰嗟内顾之所观张坚/与任彦升书曰缠绵惠好庶蹑)

(高踪尚书曰/道扬末命也)纡广念于履组尘清虑于馀香结遗情之
婉娈何命促而意长陈法服于帷座陪窈窕于玉房(孝/经)
(曰非先王之法服不敢服毛诗曰窈窕/淑女汉书郊祀歌曰神之出排玉房)宣备物于虚器
发哀音于旧倡(礼记曰孔子谓明器者备物而不/可用说文曰倡乐也谓作伎人也)矫戚
容以赴节掩零泪而荐觞(家语曰子贡问居父母之丧/子曰戚容称其服楚辞曰长)
(太息以/掩涕)物无微而不存体无惠而不亡(言服玩虽微而/必存仪形无善)
(而必逝言物在而人亡也家语孔子谓哀公曰君入庙/而仰视榱桷俯察几筵其器皆存而不睹人君以此思)
(哀则意/可知矣)庶圣灵之响像想幽神之复光(响像音影之异/名鲁灵光殿赋)

(曰忽缥眇以响像孙卿子曰下/和上譬响之应声影之像形)苟形声之翳没虽音景
其必藏(音以应声景以随形形声咸已翳没影响故/亦必藏也鹖冠子曰景则随形响则应声也)徽
清弦而独奏进脯糒而谁尝悼繐帐之冥漠怨西陵之
茫茫(毛诗曰宅/殷土茫茫)登爵台而群悲眝美目其何望(字林曰/眝长眙)
(也博雅曰眝视也眝与/贮同毛诗曰美目盻兮)既睎古以遗累信简礼而薄葬
(礼繁则易乱厚葬则伤生能遵简薄所以遗累诗纬曰/齐数好道废义简礼朱均曰简犹阙也汉书刘向曰贤)
(臣孝子亦命顺意而薄葬/史记曰因其俗简其礼也)彼裘绂于何有贻尘谤于后
王(言裘绂轻微何所有而/空遗尘谤而及后王)嗟大恋之所存故虽哲而不

忘(言情苟存乎大恋虽复上/圣亦不能忘故可嗟也)览遗籍以慷慨献兹文而
悽伤
　祭文
　　祭古冢文(并序/)
　　　谢惠连(沈约宋书曰元嘉七年惠连为司徒彭/城王义康法曹参军义康修东府城城)
　　　(堑中得古冢为之改葬使/惠连为祭文留信待成也)
东府掘城北堑入丈馀(丹阳记曰东府城西则简文会/稽王时第东则孝文王道子府)
(道子领杨州仍住/先舍故俗称东府)得古冢上无封域不用塼甓(毛苌诗/传曰甓)

(瓴甋也今/谓之塼)以木为椁中有二棺正方两头无和(吕氏春/秋惠公)
(说魏太子曰昔王季历葬涡山之尾栾水/齧其墓见棺之前和高诱曰棺题曰和)明器之属材
瓦铜漆有数十种(礼记曰孔子曰明/器者神明之器也)多异形不可尽识
刻木为人长三尺可有二十馀头初开见悉是人形以
物枨拨之应手灰灭(说文曰枨杖也宅庚切然南人以/物触物为枨也广雅曰拨除也补)
(达/切)棺上有五铢钱百馀枚(汉书曰武帝罢半/两钱行五铢钱也)水中有甘
蔗节及梅李核瓜瓣皆浮出不甚烂坏(尔雅曰瓠犀瓣/说文曰瓣瓜中)
(实也白苋切一作辩/字音练瓣与练字通)铭志不存世代不可得而知也公

命城者改埋于东冈祭之以豚酒既不知其名字远近
故假为之号曰溟漠君云尔元嘉七年九月十四日司
徒御属领直兵令史统作城录事临漳令亭侯朱林具
豚醪之祭敬荐溟漠君之灵忝总徒旅版筑是司穷泉
为堑聚壤成基一椁既启双棺在兹舍畚悽怆纵锸涟
洏(左氏传曰宋灾陈畚挶杜预曰畚篑笼也畚音本挶/居局切尔雅曰锹谓之锸周易曰泣血涟如杜预左)
(传注曰而/语助也)刍灵已毁涂车既摧(礼记曰涂车刍/灵自古有之也)几筵糜
腐俎豆倾低盘或梅李盎或醢醯(尔雅曰盎谓之缶又/曰肉谓之醢郭璞曰)

(肉酱也音海说文曰/醯醋也醯呼蹄切)蔗传馀节瓜表遗犀(犀己见/上文)追惟
夫子生自何代曜质几年潜灵几载(寡妇赋曰潜/灵邈其不反)为寿
为夭宁显宁晦铭志堙灭姓字不传今谁子后曩谁子
先功名美恶如何蔑然百堵皆作十仞斯齐(毛诗曰百/堵皆兴)
墉不可转堑不可回黄肠既毁便房已颓循题兴念抚
俑增哀(汉书曰霍光薨赐便房黄肠题凑各一具苏林/曰以柏木黄心致累棺外故曰黄肠木头皆内)
(向故曰题凑如淳曰便房冢圹中室也埤苍曰俑木送/人葬也馀肿切俑或谓偶偶刻木以像人形五苟切)
射声垂仁广汉流渥(范晔后汉书曰曹褒迁射声校尉/射声营舍有停棺不葬百馀所褒)

(亲履行问其意故吏对曰此等多是建武以来绝无后/者故不得埋掩褒为买空地悉葬其无主者设祭以祀)
(之东观汉记曰陈宠字昭公沛国人也转广汉太守先是/雒阳城南每阴常有哭声闻于府中宠使案行昔岁仓)
(卒时骸骨不葬者多宠乃/敕县葬埋由是即绝也)祠骸府阿掩骼(格/)城曲(礼记/曰孟)
(春之月掩骼埋胔/郑玄曰骨枯曰骼)仰羡古风为君改卜(孝经曰卜其宅/兆而安厝之)
轮移北隍窀穸东麓(说文曰城池无水曰隍音皇左氏/传楚子曰窀穸之事杜预曰窀厚)
(也穸夜也厚夜长夜葬为埋也说文曰/穸葬下棺也谷梁传曰林属于山为麓)圹即新营棺仍
旧木(郑玄周礼注曰圹谓冢/中也棺或为𡑞非也)合葬非古周公所存(礼记/武子)
(曰合葬非古自周/公以来未之有也)敬遵昔义还祔双魂(礼记孔子曰鲁/人之祔也合之)

(郑玄曰祔/谓合葬也)酒以两壶牲以特豚幽灵髣髴歆我牺樽呜
呼哀哉(魏太祖祭桥玄文曰幽灵潜翳李康髑髅赋曰/幽魂髣髴忽有人形礼记曰祀周公于太庙牲)
(用白牲尊用牺/象也许宜切)
　　祭屈原文(沈约宋书曰少帝即位出延年为始平/太守之郡道经汨罗潭为湘州刺史张)
　　(邵作祭屈原/文以致其意)
　　　颜延年
惟有宋五年月日湘州刺史吴郡张邵(沈约宋书曰张/邵字茂宗吴郡)
(人/也)恭承帝命建旟旧楚(贾谊吊屈原曰恭承嘉惠兮俟/罪长沙周礼曰州里建旟郑玄)

(毛诗笺曰谓州长之属陆机/高祖功臣颂曰旧楚是分)访怀沙之渊得捐佩之浦
(楚辞曰怀沙砾而自沈兮不忍见之蔽/壅又曰捐余玦兮江中遗余佩兮澧浦)弭节罗潭舣舟
汨渚(楚辞曰路漫漫其悠远夕弭节而高厉汉书曰乌/江亭长舣船待如淳曰南方人谓整船向岸曰舣)
乃遣户曹掾某敬祭故楚三闾大夫屈君之灵(王逸楚/辞序曰)
(屈原与楚同姓仕于/怀王为三闾大夫)兰薰而摧玉缜则折(语林曰毛伯/成负其才气)
(常称宁为兰摧玉折不作蒲芬艾荣管子曰夫玉折而/不挠勇也礼记孔子曰君子比德于玉焉缜密以栗智)
(也郑玄曰/缜致也)物忌坚芳人讳明洁(坚芳即玉及兰刘熙孟/子注曰白玉之性坚蔡)
(邕度尚碑曰/明洁鲜白圭)曰若先生逢辰之缺(贾谊吊屈原文曰嗟/若先生独离此咎楚)

(词曰悼余生之不/辰逢此世之匡攘)温风怠时飞霜急节(温风长物飞霜/杀物也周书曰)
(小暑之日温风至京房占曰三月建辰风哀/怠桓鳞七说曰飞霜厉其末飙风激其崖)嬴芊遘纷
昭怀不端(嬴秦姓芊楚姓王逸楚辞序曰是时秦昭王与/使张仪谲诈怀王令绝齐交又使诱怀王请)
(俱会武关遂胁与俱归拘留不遣卒客死于秦大戴/礼曰太子处位不端受业不敬此属太保之任也)谋
折仪尚贞蔑椒兰(史记曰楚怀王既绌屈平秦乃令张/仪事楚秦昭王欲与怀王会欲行屈)
(平曰秦不可信王问子兰兰劝王行秦因留怀王王逸/楚辞序曰同列大夫上官靳尚妒害其能共谮毁之楚)
(辞曰椒专佞以谩謟兮极又欲充夫佩纬王逸曰椒大/大子椒也楚辞曰余以兰为可恃兮羌无实而害长王)
(逸曰兰怀王之少/弟司马子兰也)身绝郢阙迹遍湘干(郢楚都也毛苌/诗传曰干崖也)

比物荃荪连类龙鸾(韩子曰连类比物见者以为虚而/无用荃荪杳草也王逸楚辞序曰)
(善鸟香草以配忠真/蚪龙鸾凤以托君子)声溢金石志华日月(金石乐也金/曰钟石曰磬)
(吴越春秋乐师曰君王之德可刻之于金石史记太史/公曰屈原蝉蜕于浊秽以浮游尘埃之外推此志也与)
(日月争/光可也)如彼树芳实颖实发(毛诗曰实发实/秀实颖实栗)望汨心欷
瞻罗思越(吴质荅东阿王/书曰精散思越)藉用可尘昭忠难阙(周易曰/藉用白)
(茅何咎之有夫茅之为物薄而用可重也左氏传/君子曰风有采繁采蘋雅有行苇泂酌昭忠信也)
　　祭颜光禄文(颜光禄即/颜延年也)
　　　王僧达

维宋孝建三年(沈约宋书曰孝/建孝武年号也)九月癸丑朔十九日辛
未王君以山羞野酌敬祭颜君之灵呜呼哀哉夫德以
道树礼以仁清(尚书曰树德务滋孔安/国曰树立也清明也)惟君之懿早岁
飞声(思玄赋曰盍/远迹以飞声)义穷几彖文蔽班扬(几彖谓周易班/班固扬扬雄也)
(郭璞三仓解诘/曰杨音盈恊韵)性婞刚洁志度渊英(楚辞曰体婞直以/亡身兮婞犹直也)
登朝光国实宋之华(班固汉书述曰弱冠登朝蔡邕陈/大丘碑曰纡佩金紫光国垂勋国)
(语季文子曰吾闻以德荣/为国华韦昭曰为国光华)才通汉魏誉浃龟沙(汉书曰/龟兹国)
(王治延城去长安七千四百八十里尚书曰被于流/沙汉书李陵歌曰经万里渡沙汉说文曰北方流沙)服

爵帝典栖志云阿(言服爵虽依帝命而栖志实在云阿/言高远也管子曰将立朝廷者则爵)
(服不可贵也张华励/志诗曰栖志浮云)清交素友比景共波(共波犹连/波以喻多)气
高叔夜严方仲举(叔夜嵇康字也司马彪续后汉书曰/陈蕃字仲举汝南人也出为豫章太)
(守性严峻/不接宾客)逸翮独翔孤风绝侣(郭璞游仙诗曰逸翮思/拂霄广雅曰风声也)
流连酒德啸歌琴绪(汉书班伯曰式号式呼大雅所流/连刘灵有酒德颂毛诗曰啸歌伤)
(怀琴绪绪/引绪也)游顾移年契阔宴处(何敬祖杂诗曰惆怅山/游顾毛诗曰死生契阔)
春风首时爰谈爰赋秋露未凝归神太素(列子曰太素/者质之始)
明发晨驾瞻庐望路(毛诗曰明/发不寐)心悽目泫情条云互(李/陵)

(诗曰仰视浮云/驰奄忽互相踰)凉阴掩轩娥月寝耀(姮娥掩月故曰娥/月周易归藏曰昔)
(嫦娥以西王母不死之/药服之遂奔月为月精)微灯动光几牍谁炤衾衽长尘
丝竹罢调揽悲兰宇屑涕松峤(楚词曰涕渐/渐其如屑)古来共尽
牛山有泪(晏子春秋曰景公游于牛山北临其国流涕/曰若何去此而死乎艾孔梁丘据皆泣唯晏)
(子独笑公收泪而问之晏子曰使贤者常守则太公桓/公有之使勇者常守则庄公有之吾君安得此泣而为)
(流涕是曰不仁也见不仁之君/一謟谀之臣二所以独笑也)非独昊天歼我明懿(毛/诗)
(曰彼苍者天/歼我良人)以此忍哀敬陈奠馈(苍颉篇曰/馈祭名也)申酌长怀
顾望歔欷呜呼哀哉(范晔后汉书曰刘陶上疏/曰喟尔长怀中篇而叹)

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文选卷六十