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卷四十七
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钦定四库全书
 文选卷四十七      梁 萧统 编
             唐 李善 注
 颂
  圣主得贤臣颂(善曰汉书曰王襄既为益州刺史/王褒作中和乐职宣布诗襄因奏)
   (言褒有轶才上乃徵褒既/至诏为圣主得贤臣颂)
   王子渊
夫荷旃被毳者难与道纯绵之丽密(应劭曰不知纯绵/之丽密也瓒以为)
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(纯/丝)羹藜唅糗者不足与论太牢之滋味(服虔曰唅音/含糗乾食也)
臣僻在西蜀生于穷巷之中长于蓬茨之下(战国策张/仪曰蜀西)
(僻之国而戎翟之长也风赋曰起于穷巷之间列子/曰北宫子庇其蓬室若广厦之荫广雅曰茨覆也)
有游观广览之知顾有至愚极陋之累不足以塞厚望
应明旨虽然敢不略陈愚心而抒情素(战国策蔡泽说/应侯曰公孙鞅)
(事孝公竭智/谋示情素)记曰恭惟春秋法五始之要在乎审己正
统而已(服虔曰恭敬也胡广曰五始一曰元二/曰春三曰王四曰正月五曰公即位)夫贤者
国家之器用也所任贤则趋舍省而功施普器用利则
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用力少而就效众故工人之用钝器也劳筋苦骨终日
矻矻(如淳曰矻矻健/作猊苦骨切)及至巧冶铸干将之璞清水淬其
锋越砥敛其锷(应劭曰传曰得十宝剑不如一欧冶欧/冶即巧冶也越绝书曰楚王召风胡子)
(而问之曰寡人闻吴有干将越有欧冶愿谓此二人为/铁剑吴越春秋曰于将者吴人造剑二枚一曰干将二)
(曰莫邪郭璞三苍解诂曰淬作刀鉴也淬子妹切鉴工/练切说文云锷剑刃也晋灼曰砥石出南昌故曰越砥)
水断蛟龙陆剸犀革(胡非子曰负长剑赴榛薄析兕豹/赴深渊断蛟龙字林曰剸截也汉)
(书音义曰/剸章兖切)忽若彗汜画涂(如淳曰若以彗扫于汜洒/之处也彗音遂涂路也)
此则使离娄督绳公输削墨虽崇台五层延袤百丈而
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不溷者工用相得也(孟子曰离娄之明赵岐曰古之明/目者也黄帝时人郑玄礼记注曰)
(公输若匠师也般若之族多伎巧者也史记曰蒙恬/筑长城延袤万馀里王逸楚辞注曰溷乱也胡困切)
人之御驽马亦伤吻弊筴而不进于行胸喘肤汗人极
马倦及至驾齧膝骖乘旦(应劭曰马怒有馀气常齧膝/而行也张晏曰齧膝乘旦皆)
(良马名也驾则/旦至故以为名)王良执靶韩哀附舆(张晏曰王良邮无/恤也世本云韩哀)
(侯作御也时已有御此复言之加其/精巧也音义或曰靶音霸谓辔也)纵骋驰骛忽如影
靡过都越国蹶如𠪾块追奔电逐遗风(遗风风之/疾者也)周流
八极万里一息何其辽哉人马相得也故服絺绤之凉
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者不苦盛暑之郁燠(论语曰当暑紾絺绤/孔安国曰絺绤葛也)袭狐貉之煖
者不忧至寒之凄怆(论语曰狐貉/之厚以居)何则有其具者易其
备贤人君子亦圣王之所以易海内也是以呕喻受之
(应劭曰呕喻和/悦貌呕一侯切)开宽裕之路以延天下之英俊也夫竭
智附贤者必建仁策索人求士者必树伯迹昔周公躬
吐握之劳故有圄空之隆(韩诗外传曰成王封伯禽于/鲁周公诫之曰无以鲁国骄)
(士吾一沐三握发一饭三吐哺犹恐失天/下之士也文子曰法宽刑缓囹圄空虚)齐桓设庭燎
之礼故有匡合之功(韩诗外传曰齐桓公设庭燎为士/之欲造见者期年而士不至于是)
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(东野人有以九九见者桓公使戏之曰九九足以见乎/鄙人曰臣不以九九足以见也臣闻君设庭□以待士)
(期年而士不至夫士之所以不至者君天下之贤君也/四方之士皆自以为不及君故不至也夫九九薄能而)
(君犹礼之况贤于九九者乎桓公曰善乃礼之期月四/方之士相还而并至矣论语子曰管仲相桓公一匡天)
(下民到于今受其赐又子曰桓公/九合诸侯不以兵车管仲之力也)由此观之君人者勤
于求贤而逸于得人人臣亦然(吕氏春秋曰贤主劳/于求贤而逸于治事)
贤者之未遭遇也图事揆策则君不用其谋陈见悃诚
则上不然其信(郭璞三苍解诂曰/悃诚信也苦本切)进仕不得施效斥逐
又非其愆是故伊尹勤于鼎俎太公困于鼓刀(鲁连子/曰伊尹)
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(负鼎佩刀以干汤得意故尊宰舍尉缭子曰太公屠/牛朝歌文子曰伊尹负鼎而干汤吕望鼓刀而入周)
里自鬻宁戚饭牛离此患也(孟子曰万章问曰或曰百/里奚自鬻于秦要秦穆公)
(信乎孟子曰不然好事者为之/也宁戚饭牛已见邹阳上书)及其遇明君遭圣主也
运筹合上意谏诤则见听进退得关其忠任职得行其
术去卑辱奥渫而升本朝离蔬释蹻而享膏粱(张晏曰/奥幽也)
(渫狎也辱污也如淳曰奥音郁应劭曰离此蔬食释此/木蹻瓒按屩以绳为屦也国语栾伯请公族大夫晋悼)
(公曰夫膏粱之性难正也贾逵曰膏肉之肥粱食/之精者言其食肥美者率骄放其性难正者也)剖符锡
壤而光祖考传之子孙以资说士故世必有圣智之君
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而后有贤明之臣虎啸而谷风冽龙兴而致云气(周易/曰云)
(从龙风从虎管辂别传曰龙者阳精以潜于阴幽灵上/通和气感神二物相扶故能兴云虎者阴精而居于阳)
(依木长啸动于巽林/二数相感故能运风)蟋蟀俟秋吟蜉蝣出以阴(易通卦/验曰立)
(秋蜻蛚鸣蔡邕月令章句曰蟋蟀虫名世谓之蜻蛚也/毛诗传曰蜉蝣渠略也又虫鱼疏曰渠略甲下有翅能)
(飞夏月阴/时出地中)易曰飞龙在天利见大人(乾卦之辞也龙以/喻大人言龙飞在)
(天喻圣人之德显故天下万物而/利见之王肃曰大人在位之日也)诗曰思皇多士生此
王国(毛诗大雅文也毛苌曰皇天也郑/玄曰思愿也愿天多生贤人于邦)故世平主圣俊
乂将自至若尧舜禹汤文武之君获稷契皋陶伊尹吕
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望之臣明明在朝穆穆布列(尚书曰厥后惟明明又/曰则以穆穆在乃位)
精会神相得益章虽伯牙操钟逢门子弯乌号犹未
足以喻其意也(晋灼曰音迭递之递二十四钟各有/节奏声之不常故曰递钟瓒以为楚辞)
(曰奏伯牙之号钟马融长笛赋曰号钟高调号钟琴名/也谓伯牙以善鼓琴不说能击钟也且汉书多借假或)
(以为号不得便以迭递判其音也孙卿子曰羿蜂门/善服射者也吴越春秋陈音曰黄帝作弓后有楚狐父)
(以其道传羿羿传逢蒙汉书曰黄帝鼎成龙迎黄帝黄/帝上骑小臣持龙髯拔堕堕黄帝之弓百姓仰望黄帝)
(龙髯号故名/其弓曰乌号)故圣王必待贤臣而弘功业俊士亦俟明
主以显其德上下俱欲欢然交欣千载一会论说无疑
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翼乎如鸿毛遇顺风沛乎若巨鱼纵大壑(春秋保乾图/曰神明之应)
(疾于倍风/吹鸿毛)其得意如此则胡禁不止曷令不行化溢四
表横被无穷遐夷贡献万祥必臻是以圣主不遍窥望
而视已明不殚倾耳而听己聪恩从祥风翱德与和气
游太平之责塞优游之望得(为君之道冀太平而优游/今已太平自责塞也今已)
(优游是望得也史记泄公曰今王已出吾/责塞尚书大传曰周公作乐优游三年)遵游自然之
势恬淡无为之场(庄子曰夫恬淡寂寞虚无无/为此天地之平而道德之至)休徵自
至寿考无疆雍容垂拱永永万年(尚书曰垂拱/而天下治)何必偃
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仰诎信若彭祖喣嘘呼吸如乔松眇然绝俗离世哉(庄/子)
(曰吹嘘呼吸止故纳新熊经□伸为寿而已矣彭祖寿/考者之所好也列仙传曰王子乔好吹笙道人浮丘公)
(接以上嵩山又曰赤松子者神农时雨/师也至昆崙山上常止西王母石室中)诗曰济济多士
文王以宁盖信乎其以宁也
  赵充国颂(汉书曰成帝时西羌尝有警上思将帅/之臣追美充国乃召黄门郎扬雄即充)
   (国图画/而颂之)
   扬子云
明灵惟宣戎有先零(汉书曰诸羌先零/豪然先零羌别号)先零猖狂侵汉
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西疆(汉书宣纪曰元/凤元年西羌反)汉命虎臣惟后将军(毛诗曰进厥/虎臣阚如虓)
(虎汉书曰昭帝时/擢充国为后将军)整我六师是讨是震(汉书曰遣后将/军赵充国击西)
(羌毛诗曰整我六师以/脩我戎又曰徐方震惊)既临其域谕以威德(汉书曰充/国至西部)
(都尉府欲以威信招降罕开乃/上疏曰因田致榖威德兼行)有守矜功谓之弗克(应/劭)
(曰酒泉太守辛武贤言充国屯田非便不/如击之论语谶曰重耳仄谲伐德矜功)请奋其旅于
罕之羌(韦昭曰罕羌名也苏林曰在金城/南武贤言但击罕羌先零自降也)天子命我从
之鲜阳(应劭曰宣帝使充国/共讨罕开于鲜水阳)营平守节屡奏封章(汉书/曰充)
(国封营平侯屡奏封章言/屯田之便不从武贤之策)料敌制胜威谋靡亢(制胜己/见张景)
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(阳杂/诗)遂克西戎还师于京(汉书曰充国奏言凡斩首七/千六百级降者三万一千二)
(百请罢屯田奏可/充国振旅而还)鬼方宾服罔有不庭(毛诗曰内奰于/中国覃及鬼方)
(毛苌曰鬼方远方也世本注曰鬼方于汉/则先零戎是也尚书曰惟周王四征弗庭)昔周之宣有
方有虎诗人歌功乃列于雅(诗小雅曰方叔莅止其车/三千大雅曰江汉之浒王)
(命召/虎)在汉中兴充国作武赳赳桓桓亦绍厥绪(毛诗曰/赳赳武)
(夫公侯干城尚书曰武/王曰勖哉夫子尚桓桓)
  出师颂(范晔后汉书曰邓骘字昭伯女弟为和熹/皇后安帝立骘为虎贲中郎将封上蔡侯)
   (凉部叛羌摇荡西州诏骘将兵击之车驾幸平/乐观饯送骘西屯汉阳征西校尉任尚与羌战)
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   (大败之遣中郎将迎拜骘为大将/军既至大会群臣赐以束帛乘马)
   史孝山(范晔后汉书曰王莽末沛国史岑字孝/山以文章显文章志及集林今书七志)
    (并同皆载岑出师颂而流别集及集林又载/岑和熹邓后颂并序计莽之末以讫和熹百)
    (有馀年又东观汉记东平王苍上光武中兴/颂明帝问校书郎此与谁等对云前世史岑)
    (之比斯则莽末之史岑明帝之时已云前世/不得为和熹之颂明矣然盖有二史岑字子)
    (孝者仕王莽之末字孝山者当和熹之际但/书典散亡未详孝山爵里诸家以孝山之文)
    (载于子孝之集非也骘则/邓后之兄元舅则骘也)
茫茫上天降祚有汉兆基开业人神攸赞五曜霄映素
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灵夜叹皇运来受万宝增焕(汉书曰元年冬十月五星/聚于东井沛公至霸上应)
(劭曰五星所在其下以义取天下也又曰高祖夜经泽中/有大蛇当径拔剑斩蛇蛇分为两后人至蛇所有一妪)
(夜哭人问妪妪曰吾子白帝子化/为蛇当道今者赤帝子斩之也)历纪十二天命中易
(汉书曰汉起元高祖终于孝/平王莽之诛十有二世也)西零不顺东夷遘逆(西零/即先)
(零/也)乃命上将授以雄戟(子虚赋曰建/干将之雄戟)桓桓上将实天所
(桓桓已见上文左氏传晋侯赐毕/万魏卜偃曰以是始赏天启之矣)允文允武明诗悦
(毛诗曰允文允武昭格烈祖左氏/传赵襄曰郤榖说礼乐而敦诗书)宪章百揆为世作
(礼记曰仲尼宪章文武尚书曰纳于/百揆礼记曰今世行之后世以为楷)昔在孟津惟师
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尚父(尚书曰武王伐殷师度孟津毛诗/曰惟师尚父时惟鹰扬谅彼武王)素旄一麾浑一
区宇(鬻子曰武王伐纣乃命太公把旄以麾/之纣军反走尚书曰王右秉白旄以麾)苍生更始
朔风变楚(苍生犹黔首也尚书曰至于海隅苍生朔北/方也楚南方也史记子贡问乐曰舜弹五弦)
(之琴歌南风之诗而天下治纣为朝歌北鄙之音身死/国亡何也失南风之诗者生长之音尧舜好之故天下)
(治也夫北者败也鄙者陋/也纣乐好之故身死国亡)薄伐猃狁至于太原(毛诗小/雅文也)
(郑玄曰薄伐言/逐出之而已)诗人歌之犹叹其艰况我将军穷城极
边鼓无停响旗不暂褰泽沾遐荒功铭鼎铉(礼记曰夫/鼎者有铭)
(铭者论撰其先祖之德美功烈勋劳而/酌之祭器自成其名焉周易曰鼎金铉)我出我师于彼
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西疆(毛诗曰我出我/车于彼牧矣)天子饯我路车乘黄言念伯舅恩
深渭阳(毛诗序曰渭阳康公念母也我见舅氏如母存/焉又曰我送舅氏曰至渭阳何以赠之路车乘)
(黄/)介圭既削列壤酬勋(毛诗曰锡尔介/圭以作尔宝)今我将军启土
上郡(尚书曰建/邦启土也)传子传孙显显令问(毛诗曰假乐君子/显显令德又曰令)
(问令/望)
  酒德颂
   刘伯伦(臧荣绪晋书曰刘伶字伯伦沛国人也/志气旷放以宇宙为狭著酒德颂为建)
    (威参军卒/以寿终)
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有大人先生以天地为一朝万期为须臾日月为扃牖
八荒为庭衢行无辙迹居无室庐(老子曰善行无辙迹/马融琴赋曰游閒公)
(子中道失志居无/室庐罔所自置)幕天席地纵意所如止则操卮执觚
动则挈榼提壶(说文曰榼酒/器也苦阖切)唯酒是务焉知其馀有贵
介公子搢绅处士(左氏传曰伯州犁谓郑皇颉曰夫子/为王子围寡君之贵介弟也司马相)
(如封禅书曰因杂搢绅先生之略术臣瓒曰□赤/白色绅大带应劭风俗通曰处士者隐居放言)闻吾
风声议其所以乃奋袂攘衿怒目切齿(北征赋曰遂奋/袂而北征战国)
(策张仪说魏王曰天下/游士莫不瞋目切齿)陈说礼法是非锋起(春秋感精/符曰祸乱)
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(锋起君/若赘旒)先生于是方捧罂承槽衔杯漱醪(刘熙孟子注/曰槽者齐俗)
(名之如/酒槽也)奋髯踑踞枕曲藉糟(汉书曰朱博迁琅邪齐部/舒缓博奋髯抵几曰观齐)
(儿欲以为俗邪又/曰尉佗魋结箕倨)无思无虑其乐陶陶兀然而醉豁尔
而醒静听不闻雷霆之声熟视不睹泰山之形不觉寒
暑之切肌利欲之感情(庄子曰知反于帝宫见黄帝而/问焉曰何思何虑则知道黄帝)
(曰无思无虑始知道/毛诗曰君子陶陶)俯观万物扰扰焉如江汉之载浮
(广雅曰扰扰乱也/焉如犹何如也)二豪侍侧焉如蜾蠃之与螟蛉(二/豪)
(公子处士也随已而化类蜾蠃之变螟蛉也法言曰螟/蛉之子蜾蠃祝之曰类我类我久则肖之矣速哉若二)
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(三子之化仲尼也李轨曰螟蛉桑虫也蜾蠃蜂虫也肖/类之蜂虫无子取桑虫蔽而殪之幽而养之祝曰类我)
(久则化而成蜂虫矣速疾哉/二三子受学仲尼之化疾也)
  汉高祖功臣颂
   陆士衡
相国酂文终侯沛萧何相国平阳懿侯沛曹参太子少
傅留文成侯韩张良丞相曲逆献侯阳武陈平楚王淮
阴韩信梁王昌彭越淮南王六黥布赵景王大梁张耳
韩王韩信燕王礼卢绾长沙文王吴芮荆王沛刘贾太
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傅安国懿侯王陵左丞相绛武侯沛周勃相国舞阳侯
沛樊哙右丞相曲周景侯高阳郦商太仆汝阴文侯沛
夏侯婴丞相颖阴懿侯睢阳灌婴代丞相阳陵景侯魏
傅宽车骑将军信武肃侯靳歙大行广野君高阳郦食
其中郎建信侯齐刘敬太中大夫楚陆贾太子太傅稷
嗣君薛叔孙通魏无知护军中尉随何新城三老董公
辕生将军纪信御史大夫沛周苛平国君侯公右三十
一人与定天下安社稷者也颂曰芒芒宇宙上墋下黩
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(天以清为常地以静为本今上墋下黩言乱常也墋不/清澄之貌也楚锦切国语观射父曰民神异业敬而不)
(黩贾逵曰/黩媟也)波振四海尘飞五岳(波振尘飞/以喻乱也)九服徘徊三
灵改卜(周书曰乃辨九服之国春秋元命苞曰造/起天地铸演人君通三灵之贶交错同端)赫矣
高祖肇载天禄(尚书曰天/禄永终)沈迹中乡飞名帝录(中乡即/中阳里)
(也汉书曰高祖中阳里人尚书/璇玑钤孔子曰五帝出受录图)庆云应辉皇阶授木(汉/书)
(范增谓项羽曰吾使人望沛公其气皆为龙成五色此/天子气急击之勿失春秋孔演图曰天子皆五帝精必)
(有诸神扶助使开阶立遂宋均曰遂道也春秋保乾图/曰黑帝治八百岁运极而授木苍帝七百二十岁而授)
(火言汉之历运为/周木德所授也)龙兴泗滨虎啸丰谷(尚书序曰汉室/龙兴汉书曰高)
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(祖为泗水亭长淮南子曰虎啸/而谷风至汉书曰高祖居沛丰)彤云昼聚素灵夜哭(汉/书)
(曰高祖隐于芒砀山泽□吕后求常得之高祖怪问吕/后后曰季所居上常有云气故从往常求得季彤丹色)
(也素灵夜哭/已见上文)金精仍颓朱光以渥(汉书郊祀志曰秦襄/公自以居西主少昊)
(之神作西畤祠白帝至献公时栎阳雨金以为瑞又作/畦畤祠白帝少昊金德也朱光谓汉也杀之者明汉当)
(灭秦/也)万邦宅心骏民效足(尚书曰宅心知训又曰俊民/用章曹植与陈琳书曰骥騄)
(不常一步应/良御而效足)堂堂萧公王迹是因(萧何为丞相故曰公/论语曾子曰堂堂乎)
(张也难与/并为仁矣)绸缪睿后无竞惟人(毛诗曰无竞惟/人四方其训之)外济六
师内抚三秦(汉书曰汉王与诸侯击楚何守关中汉王/数失军何常与关中卒辄补缺应劭曰章)
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(邯为雍王司马欣为塞王董翳/为翟王分王秦地故曰三秦)拔奇夷难迈德振民(汉/书)
(曰何进韩信汉王以为大将军黥布反上自将击之使/使问相国何为曰为上在军拊循百姓尚书曰咎繇迈)
(种德周易曰君/子以振民育德)体国垂制上穆下亲(周礼曰惟王建国/体国经野班固萧)
(何述曰营都立宫定制循文/然重威则上穆刑约则下亲)名盖群后是谓宗臣(班固/汉书)
(赞曰萧何曹参位冠群后声施后世为/一代之宗臣张晏曰宗臣国所宗也)平阳乐道在变
则通(论语曰贫而乐周易/曰易穷则变变则通)爰渊爰嘿有此武功(庄子曰/君子渊)
(默而雷声毛诗曰文/王受命有此武功)长驱河朔电击壤东(汉书曰秦/将王离围)
(钜鹿参击王离军咸阳南大破之又击三秦军壤东破/之文颖曰壤东地名也班固汉书述曰长驱大举电击)
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(雷/震)恊策淮阴亚迹萧公(汉书曰魏王豹反参以假丞相/别与韩信东攻魏将孙遫大破)
(之又从韩信击赵大破之又从韩信击龙且大破/之又曰谒者鄂千秋曰位次萧何第一曹参次之)文成
作师通幽洞冥(汉书张良终谥曰文成侯又曰张良从/容步游下邳圯上有老父出一编书曰)
(读是则为/王者师)永言配命因心则灵(毛诗曰永言配命自求/多福又曰维此王季因)
(心则/友)穷神观化望影揣情(周易曰穷神知化德之盛也/史记太史公曰虞卿断事揣)
(情为赵画策鬼谷/子曰测深揣情)鬼无隐谋物无遁形武关是辟鸿门
是宁(汉书曰汉王与良西入武关良曰臣闻秦将屠者/贾竖易动以利今行重宝啖秦将秦将果欲连和)
(沛公欲听之良曰此其将欲叛士卒恐不从不如因其/解击之沛公乃击秦军大破之又曰项羽至鸿门欲击)
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(沛公良因要项羽见沛公沛公令伯具言沛公不敢/背项王项羽意乃解周易曰人谋鬼谋百姓与能)
难荥阳即谋下邑(随难荣阳见下文汉书曰汉王兵还/至下邑汉王曰吾欲捐关以东谁可)
(与共功者良曰九江王英布楚枭将彭越反梁地此两/人可急使韩信可属大事当一面即欲捐之此三人楚)
(可破/也)销印惎(忌/)废推齐劝立(汉书曰项羽急围汉王荥/阳郦食其曰诚复立六国)
(后楚必敛衽而朝汉王曰善趣刻印先生行佩之良曰/谁为陛下画此计者陛下大事去矣且楚唯无强六国)
(复挠而从之陛下焉得而臣之汉王曰趣销印后韩信/破齐欲自立为齐王汉王怒良劝汉王因封之班固汉)
(书述张良曰推齐/销印驱致越信)运筹固陵定策东袭三王从风五侯
允集(汉书曰汉王与齐王信魏相国彭越期会击楚至/固陵不会汉王谓张良曰诸侯不从奈何良曰楚)
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(能取睢阳以北至榖城以王彭越从陈以东传海与齐/王信则楚易败也于是韩信彭越皆引兵来黥布随刘)
(贾皆会项王败自刎淮南子曰施于寡妻至于兄弟天/下从风汉书曰汉王用良计诸侯皆至史记曰汉部五)
(诸侯兵东伐楚又苏/秦曰梁从风而动)霸楚寔丧皇汉凯入(周礼曰师有/功则凯乐)
怡颜高览弥翼凤戢托迹黄老辞世却粒(史记良曰愿/弃人间事从)
(赤松子游耳乃学/辟榖导引轻身)曲逆宏达好谋能深(西都赋曰大雅/宏达论语子曰)
(好谋/而成)游精杳漠神迹是寻重玄匪奥九地匪沈(重玄天/地邓析)
(子曰九地之/下重天之巅)伐谋先兆挤响于音(言将伐其谋先其未/兆欲坠其响在于为)
(音然兆为谋始响为音初也孙子曰上兵伐谋其次伐/交鹖冠子曰音者所以调声也未闻音出而响过其声)
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(者/也)奇谋六奋嘉虑四回(汉书曰陈平凡六出奇计或颇/秘之世莫得闻朱仲子法言注)
(曰张良为高祖画策六陈平出奇策四皆权谋非正也/然机之此言有符仲子之说未详相承而误或别有所)
(凭/也)规主于足离项于怀格人乃谢楚翼寔摧(汉书曰淮/阴侯破齐)
(王使使来言汉王汉王怒而骂平蹑汉王汉王寤乃厚遇/齐使音义曰蹑谓平蹑汉王足也汉书陈平曰项羽骨)
(鳊之臣亚父钟离洙龙且周殷之属不过数人大王捐/数万金行反□间其君臣破楚必矣汉王以为然反间)
(既行羽果疑亚父亚父去发疽/死尚书曰格人元龟罔敢知吉)韩王窘执胡马洞开(汉/书)
(曰人有上书言楚王韩信反陈平曰陛下第出伪游云/梦信闻天子以好游出其势必郊迎谒陛下因禽之此)
(特万世之事也高祖以为然信果郊迎即执缚之毛苌/诗传曰窘困也汉书曰上至平城为匈奴所围高祖用)
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(平奇计使单于阏/氏解围以得出)迎文以谋哭高以哀(汉书曰吕太后/崩平与太尉勃)
(合谋诛诸吕立文帝平本谋也/又曰高帝崩平驰至宫哭殊悲)灼灼淮阴灵武冠世策
出无方思入神契(孔安国尚书传曰神妙无方蔡邕/季咸碑曰明略兼洞与神合契)
臂云兴腾迹虎噬凌险必夷摧刚则脆(吕氏春秋曰凡/兵之用也攻乱)
(则/脆)肇谋汉滨还定渭表(汉书萧何谓高祖曰必长王汉/中无所事信必欲争天下非信)
(无可与计事者汉王乃拜信大将军信说汉王曰今王与/兵而东三秦可传檄而定也汉王喜遂听信计举兵出)
(陈仓定/三秦)京索既扼引师北讨(汉书曰汉击楚彭城汉兵/败而还信复发兵与汉王)
(会荥阳复击破楚京索间齐赵魏/皆反与楚和以信为左丞相击魏)济河夷魏登山灭赵
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(汉书曰信遂进击魏魏盛兵蒲坂塞临晋信乃益为疑/兵陈船欲渡临晋而伏兵从夏阳以木罂缶渡军袭安)
(邑虏魏王豹信请北举燕赵选轻骑一千人人持一赤/帜从间道登山而望赵军戒曰赵见我走必空壁逐我)
(若疾入拔赵帜立汉帜后赵空壁争汉鼓旗奇兵驰入/赵壁皆拔旗立汉赤帜赵卒见之大惊遂乱走禽赵王)
(歇/)威亮火烈势踰风扫(孙子曰兵以诈立以利动合/而为变也故其疾如风侵掠)
(如火则彼三军可夺气将军/可夺心此则用兵之法也)拾代如遗偃齐犹草(汉书/曰信)
(进击代禽夏说阏与李奇曰代相也孟康曰音焉预邑/名也汉书曰信发赵兵未发者击齐信引兵东遂渡河)
(袭齐历下军至临菑齐王走高密又梅福上书/曰高祖取楚如拾遗论语曰草上之风必偃)二州肃
清四邦咸举(据禹贡九州之属魏赵属冀州/齐代属青州四邦魏代赵齐也)乃眷北燕
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遂表东海(汉书曰信用广武君策发使使燕燕从风而/靡又曰信平齐使人言于汉王齐夸诈多变)
(反覆之国不为假王以镇之其势不定请自立为假/王汉王乃遣张良立信为齐王表东海已见九锡文)
灭龙且爰取其旅(汉书曰齐王走高密使使干楚楚使/龙且救齐与信夹潍水阵信乃夜令)
(人为万馀囊盛沙以壅水上流引军半渡击龙且佯不/胜还走龙且喜曰固知信怯遂追渡水信使人决壅囊)
(水大至龙且军大半不得渡/即急击杀龙且楚卒皆降之)刘项悬命人谋是与(汉书/蒯通)
(说信曰当今之时两主悬命于足下足下/为汉则汉胜与楚则楚胜人谋己见上文)念功惟德辞
通绝楚(汉书曰项王使旴𣅿人武涉往说信曰足下何/不与楚连和三分天下而王齐信辞曰人信亲)
(我背之不祥蒯通知天下权在信深说以三分天下之/计信自以功大汉不夺我齐遂不听尚书曰惟帝念功)
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彭越观时韬(韬/)迹匿光民具尔瞻翼尔鹰扬(杜预左氏/传注曰韬)
(藏韬与韬古字通也毛诗曰赫赫师尹/民具尔瞻又曰维师尚父时维鹰扬)威凌楚域质委
汉王靖难河济即宫旧梁(汉书曰汉使人赐越将军印/绶使下济阴以击楚大败楚)
(军拜越为魏相国汉败彭城越皆亡其所下城独将其/兵北居河上往来为汉王游兵击楚绝其粮于梁地项)
(籍死封越为梁王都定陶礼记/孔悝为鼎铭曰即宫于宗周)烈烈黥布眈眈其眄(汉/书)
(曰黥布姓英氏项梁定会稽布/以兵属之周易曰虎视眈眈)名冠彊楚锋犹骇电(汉/书)
(曰楚兵常胜功冠诸侯/者以布数以少败众)睹几蝉蜕悟主革面(汉书曰汉/王使随何)
(说布布间行与何归汉淮南子曰蝉饮不食/三十日而蜕周易曰小人革命以从君也)肇彼枭风
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翻为我扇(汉书曰上立布为/淮南王与击项籍)天命方辑王在东夏(东夏/即阳)
(夏也汉书曰汉王/追项羽至阳夏南)矫矫三雄至于垓下(三雄韩信彭越/英布汉书曰汉)
(王发使使韩信彭越至皆列兵来黥布随/刘贾皆会围羽垓下毛诗曰矫矫武臣)元凶既夷宠
禄来假(元凶谓项羽班固汉书张汤/述曰既成宠禄亦欢咎慝)保大全祚非德孰
(左氏传楚子曰保大定功班固汉/书张汤述曰子孙遵案全祚保国)谋之不臧舍福取
(毛诗曰谋之不臧则具是依左氏传刘/于曰能者养之以福不能者败以取祸)张耳之贤有
声梁魏(汉书曰张耳大梁人也少时及魏/公子母忌为客毛诗曰文王有声)士也罔极自
诒伊愧(汉书曰张耳陈馀相与为刎颈交耳与赵王歇/走入钜鹿王离围之馀自度兵少不敢前后耳)
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(得出钜鹿责馀馀怒脱印绶与耳耳佩其印绶后馀以/兵袭耳耳败走毛诗曰士也罔极二三其德又曰心之)
(忧矣自诒伊/戚诒音怡)俯思旧恩仰察五纬(汉书耳曰汉王与我/有故而项王强立我)
(我欲之楚甘公曰汉王之入关五星聚东井先至/必王耳走汉易乾凿度曰五纬顺轨四时和肃)脱迹
违难披榛来洎改策西秦报辱北冀(汉书曰汉定三秦/方围章邯废丘耳)
(谒汉王又曰汉遣张耳与韩信击破赵井陉/斩馀泜水上追杀赵王歇于襄国泜音祗)悴叶更辉
枯条以肄(以木为喻也汉书曰汉立耳为赵/王毛苌诗传曰斩而复生曰肄)王信韩孽
宅土开疆我图尔才越迁晋阳(汉书曰韩王信故韩襄/王孽孙也汉立信为韩)
(王上以信壮武乃更以太原郡为韩国徙/信以备胡都晋阳毛苌诗曰我图尔居)卢绾自微婉
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娈我皇(汉书曰高祖与绾壮学书又相爱也班/固汉书孝哀纪曰婉娈董公惟亮天王)跨功踰
德祚尔辉章(汉书曰群臣知上欲王绾皆曰绾/可王上乃立绾为燕王章印章也)人之贪
祸宁为乱亡(汉书曰高祖崩绾遂将其众亡入匈奴死/胡中毛诗曰民之贪乱宁为荼毒郑玄曰)
(天下之民苦王之/政欲其乱亡也)吴芮之王祚由梅鋗功微势弱世载
忠贤(汉书曰天下之初叛秦吴芮率越人举兵以应诸/侯沛公攻南阳遇芮之将梅鋗与偕攻析郦上以)
(鋗有功武关故德芮徙为长沙王高祖贤之诏御史/长沙王忠其著之甲令音义曰鋗呼玄切郦持益切)
肃荆王董我王军(汉书刘贾将二万人骑数百击/楚孔安国尚书传曰董督也)我图
四方殷荐其勋(汉书曰汉王追项籍至固陵贾使人/间招楚大司马周殷周殷反楚佐贾)
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亲作劳旧楚是分往践厥宇大启淮濆(汉书曰高祖子/弟弱昆弟少欲)
(王同姓以镇天下诏立贾为荆/王王淮东毛诗曰铺敦淮濆)安国违亲悠悠我思依
依哲母既明且慈引身伏剑永言固之(汉书曰王陵以/兵属汉项羽取)
(陵母窴军中陵使至则东乡坐陵母欲以招陵陵母私/送使者泣曰为老妾语陵善事汉王汉王长者母以老)
(母故持二心妾以死送使者遂伏剑/而死毛诗曰青青子佩悠悠我思)淑人君子实邦之
(毛诗曰淑人君子其仪不忒/又曰乐只君子邦家之基)义形于色愤发于辞(汉/书)
(曰陵为人少文任气好直言高后欲立诸吕为王问陵/陵曰高皇帝刑白马而盟曰非刘氏而王者天下共击)
(之今王吕氏非约也公羊传/曰孔父可谓义形于色矣)主亡与亡末命是期(主亡/与亡)
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(己见任昉为范/云立太宰碑表)绛侯质木多略寡言(汉书曰周勃为人/木强敦厚论语摘)
(辅象曰子然/公顺多略)曾是忠勇惟帝攸叹(汉书曰始吕后问宰/相高祖曰安刘氏者)
(必勃/也)云鹜灵丘景逸上兰平代禽豨奄有燕韩(汉书曰/陈豨反)
(勃复击豨灵丘破之斩豨定代郡九县燕王卢/绾反勃破绾军上兰定上谷右北平辽西辽东)宁乱以
武毙吕以权(汉书曰高后崩吕产秉权欲危刘氏勃与/丞相平诛诸吕左传乐柤子谓范宣子曰)
(夫尅乱/在权)涤秽紫宫徵帝太原(汉书曰勃已灭诸吕遂共/迎立代王是为孝文皇帝)
(勃曰臣无功请得除宫乃与太仆滕公入宫载少帝出/乃奉天子法驾迎皇帝代邸张衡羽猎赋曰开阊阖兮)
(坐紫/宫)实惟太尉刘宗以安(汉书曰惠帝以勃为太/尉安刘氏已见上文)挟功
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震主自古所难(汉书蒯通说韩信曰/功略震主者身危)动耀上代身终下
(汉书上曰丞相朕所重其为朕/率列侯之国乃免丞相就国薨)舞阳道迎延帝幽薮
(汉书曰陈胜初起萧何曹参使哙迎高祖立为/沛公范晔后汉书顺帝诏曰张揖窜迹幽薮)宣力王
室匪惟厥武总干鸿门披闼帝宇耸颜诮项掩泪寤主
(汉书曰项羽在鸿门亚父谋欲杀沛公樊哙闻事急乃/持楯入曰沛公先入定咸阳以待大王大王听小人之)
(言与沛公有隙臣恐天下解心疑大王也项羽默然高/祖尝病恶见人卧禁中诏户者无得入群臣哙乃排闼)
(直入流涕曰始陛下与臣等起丰沛定天下何其壮也/今天下已定又何惫也高帝笑而起尚书帝曰余欲宣)
(力礼记子曰总干而山立武王事也班固/汉书赞曰金日磾以笃敬悟主忠信自著)曲周之进于
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其哲兄俾率尔徒从王于征(汉书曰郦食其进其弟商/使将数千人从沛公略地)
(汉书谷永谢王凤曰察父/哲兄覆育子弟诚无以加)振威龙蜕摅武庸城六师寔
因克荼禽黥(汉书曰燕王荼反商以将军从击荼战龙/蜕破荼军音义或曰龙脱地名也音夺汉)
(书曰商又从击黥布两阵以破布军又曰布军/与上兵遇蕲西上乃壁庸城邓展曰城名也)猗欤汝
阴绰绰有裕(毛诗曰猗欤那欤又曰/此令兄弟绰绰有裕)戎轩肇迹荷策来
(汉书曰上降沛为沛公/以婴为太仆常奉车)马烦辔殆不释拥树皇储时
乂平城有谋(汉书曰婴从击项籍汉王不利驰去见孝/惠鲁元载之汉王急马罢蹶两儿弃之婴)
(常收载行面拥树驰晋灼曰今京师谓抱小儿为拥树/汉书曰平城之难冒顿乃开一角高帝出欲驰婴固请)
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(徐行弩皆持满/外乡卒以得脱)颍阴锐敏屡为军锋奋戈东城禽项定
(汉书曰项籍败垓下去婴追项/籍至东城破之所将卒斩籍)乘风藉响高步长江
收吴引淮光启于东(汉书曰婴渡江定吴还定淮北吕/氏春秋曰顺风而呼声乃加疾所)
(因便也左氏传宋向戌/曰光启寡君群臣安矣)阳陵之勋元帅是承(汉书曰传/宽属淮阴)
(击破齐历下军/属相国参残博)信武薄伐扬节江陵夷王殄国俾乱作
(汉书曰靳歙别定江陵身得江陵王致雒阳上/林赋曰扬节上浮毛诗曰戎狄是膺荆舒是惩)恢恢
广野诞节令图进竭嘉谋退守名都东规白马北距飞
狐即仓敖庾据险三涂(汉书曰汉王数困荥阳成皋计欲/捐成皋以东屯巩雒以距楚郦食)
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(其曰愿足下急进兵收取荥阳据敖庾之□塞成皋之险杜/太行之道距飞狐之口守白马之津以示诸侯形制之势则)
(天下归矣老子曰天网恢恢班固汉书述曰陈汤诞节敕在/三哲又尚书曰尔有嘉谋嘉猷杜预左氏传注曰三涂在河)
(南陆浑/县南)輶轩东践汉风载徂(汉书曰燕赵已定唯齐未/下上使郦食其说齐齐王)
(田广以为然罢/历下兵守备)身死于齐非说之辜(汉书曰韩信闻食/其下齐乃袭齐王)
(齐王田广闻汉兵至以/为食其卖已乃烹食其)我皇寔念言祚尔孤(汉书曰高/祖举功臣)
(思食其封其/子为高梁侯)建信委辂被褐献宝(汉书娄敬脱辂见虞/将军曰臣愿见上言)
(便宜虞将军欲与鲜衣敬曰臣衣帛衣帛见衣/褐衣褐见不敢易衣虞将军入言于上上召见)指明周
汉铨时论道移帝伊洛定都酆镐(汉书娄敬谓上曰陛/下取天下与周异而)
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(都雒阳不便不如入关据秦之固是日车驾西都长安/班固汉书娄敬述曰敬繇役夫还京定都声类曰铨所)
(以称/物也)柔远镇迩寔敬攸考(毛诗曰柔远能迩以定/我王尔雅曰考成也)抑抑
陆生知言之贯(毛诗曰抑抑咸仪维德之隅汉孝武诏/曰诗云九变复贯知言之选应劭曰言)
(变政复礼合于先/王旧贯选善也)往制劲越来访皇汉(汉书曰中国初/定尉佗平南越)
(囚王之高祖使贾赐佗印为南越王贾卒拜佗为南越/王令称臣奉汉约归报高帝大悦尔雅曰访谋也)
会平勃夷凶剪乱(汉书曰诸吕欲危刘氏陈平患之贾/说平曰天下安注意于相危注意于)
(将将相和天下虽有变权不分君何不交欢太尉深相/结平乃以五百金为绛侯寿太尉勃亦报如之则吕氏)
(谋益坏及诛吕/氏贾颇有力焉)所谓伊人邦家之彦(毛诗曰所谓伊人/于焉逍遥又曰彼)
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(已之子邦之彦兮班固汉书王/尊赞曰尊实赳赳邦家之彦)百王之极旧章靡存(班/固)
(汉书赞曰汉承百王之弊/典引曰彝伦斁而旧章缺)汉德虽朗朝仪则昏稷嗣制
礼下肃上尊穆穆帝典焕其盈门风睎三代宪流后昆
(汉书叔孙通曰臣愿徵鲁诸生与臣弟子共起朝仪高/帝曰得无难乎通曰臣愿采古礼与秦仪杂就之上曰)
(可其仪就皇帝辇出房诸侯王以下莫不震恐肃敬高/帝曰今日知为皇帝之贵也剧秦美新曰帝典阙而不)
(补毛诗曰韩侯顾之烂其盈门包咸论语/注云三代夏殷周也尚书曰垂裕后昆)无知睿敏独
昭奇迹察侔萧相贶同师锡(萧何进韩信无知进陈平/故曰侔也汉书曰陈平降)
(汉因魏无知求见汉王后上封平平曰非魏无知臣安/得进上乃赏魏无知尚书师锡帝曰有鳏在下曰虞舜)
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何辩达因资于敌纾汉披楚唯生之绩(汉书汉王曰孰/为使淮南使之)
(发兵背楚项王必留留数月汉之取天下可万全随何/曰臣请使之往说布布归汉毛诗曰酆水东注维禹之)
(绩/)皤皤董叟谋我平阴三军缟素天下归心(汉书曰汉/王南渡平)
(阴津至洛阳新城三老董公遮说汉王曰项王无道放/杀其主三军之众为之素服东伐四海之内莫不仰德)
(此三王之举也汉王曰善于是为义帝发丧兵皆缟素/击楚之杀义帝者论语素王受命谶曰河受图天下归)
(心/)袁生秀朗沈心善照汉旆南振楚威自挠大略渊回
元功响效邈哉惟人何识之妙(汉书曰袁生说汉王曰/愿君出武关项王必引)
(兵南走王深壁令荥阳成皋间且得休王乃复走荥阳/如此则楚所备者多力分汉得休复与之战破楚必矣)
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(汉王从其计出军宛叶间羽乃闻汉王在宛果引兵南/汉书曰司马迁述曰大略孔明史记太史公曰惟祖元)
(功辅臣/股肱)纪信诳项轺轩是乘摄齐赴节用死孰惩身与
烟消名与风兴(汉书曰项羽围汉王荥阳将军纪信曰/事急矣臣请诳楚可以间出信乃乘王)
(车黄屋左纛曰食尽汉王降楚皆之城东观以故汉王/得走羽见纪信问汉王安在曰已出去矣羽烧杀信论)
(语曰摄/齐升堂)周苛慷忾心若怀冰(应劭风俗通曰言/人清高如冰之洁)形可以
㬥志不可凌(汉书曰楚围汉王荥阳急汉王出去而使/苛守荥阳楚破荥阳欲令降苛骂曰若趣)
(降汉王不然今为/虏矣项王怒烹苛)贞轨偕没亮迹双升(谢承后汉书黄/向对策曰雷陈)
(义重出/则双升)帝畴尔庸后嗣是膺(汉书曰苛子成以父死王/事封为高景侯又曰襄平)
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(侯纪通尚符节张晏曰纪信子也晋灼曰纪信焚死不/见其后功臣表曰襄平侯纪通父成以将军从定三秦)
(死王事子侯然则通非信子/也机之此言与晏同误也)天地虽顺王心有违(毛诗/曰行)
(道迟迟中/心有违)怀亲望楚永言长悲侯公伏轼皇媪来归是
谓平国宠命有辉(汉书曰汉遣陆贾说羽请太公羽弗/听汉复使侯公说羽羽归太公媪汉)
(书项羽传曰归汉王父母妻子汉书音义曰媪母别名/也楚汉春秋曰上欲封侯公匿不肯复见曰此天下之)
(辩士所居倾国/故号平国君)震风过物清浊效响(文子曰昔尧之治/天下也舜为司徒)
(契为司马禹为司空后稷为田畴奚仲为工师是以离/叛者寡听从者众若风之过萧忽然之各以清浊应物)
(也/)大人于兴利在攸往(周易曰巽小亨利/有攸往利见大人)弘海者川崇
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山惟壤(管子曰海不辞水故能成其大山不辞土/故能成其高明主不厌人故能成其众)韶濩
错音衮龙比象(汉书曰舜作韶汤作濩周礼王之吉服/享先王即衮龙衣也左传曰臧哀伯曰)
(五色比象/昭其物也)明明众哲同济天网(毛诗曰明明鲁候崔寔/夲论曰举弥天之网以)
(罗海内/之雄)剑宣其利鉴献其朗(广雅曰鉴炤/也鉴谓之镜)文武四充汉
祚克广(尚书曰光被四表孔安国曰光充/也充溢四外也毛诗曰克广德心)悠悠遐风千
载是仰
 赞
  东方朔画赞(并序/)
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   夏侯孝若(臧荣绪晋书云夏侯湛字孝若谯国/人也美容仪才华富盛早有名誉与)
    (潘岳友善时人谓之连璧为/散骑常侍比赞为当时所重)
大夫讳朔字曼倩平原厌次人也(汉书曰朔为太中大/夫又曰朔字曼倩平)
(原厌次人汉书地理志无厌次县而/功臣表有厌次侯爰类疑地理误也)魏建安中(范晔后/汉书曰)
(献帝改兴平三年为建/安元年今云魏疑误也)分厌次以为乐陵郡故又为郡
人焉(汉书平原郡/有乐陵县也)事汉武帝汉书具载其事先生瑰玮
博达思周变通(家语孔子曰老聃博古而达今王肃曰/博达古今而好道周易曰化而裁之谓)
(之变推而行之谓之通/又曰变通者趣时者也)以为浊世不可以富贵也故薄
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游以取位(王逸楚辞序曰不忍/以清白久居浊世)苟出不可以直道也故
颉颃以傲世(论语曰直道而事人解嘲/曰邹衍以颉颃而敢世资)傲世不可以垂
训也故正谏以明节(家语南宫叔曰孔子作春秋垂训/后嗣班固汉书赞曰朔正谏似直)
明节不可以久安也故诙谐以取容(班固汉书赞曰朔/诙谐逢合其事浮)
(浅字书曰诙啁也口回切孔安国尚书传/曰谐和也史记太史公曰王剪偷合取容)洁其道而秽
其迹(班固汉书赞曰/朔秽德以隐)清其质而浊其文弛张而不为邪
进退而不离群(礼记孔子曰一张一弛文武之道郑玄/曰张弛以弓弩喻人也班固汉东方朔)
(述曰弛张沈浮周易曰上下无常/非为邪也进退无常非离群也)若乃远心旷度赡智
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宏材(扬子云解嘲曰/虽其人之赡智)倜傥博物触类多能(史记曰鲁仲/连好奇伟倜)
(傥之□策左氏传晋侯闻子产之言曰博物君子也周易/曰触类而长之论语太宰曰夫子圣者与何其多能也)
合变以明算幽赞以知来(周易系辞传曰爻者言乎变/者也又曰幽赞于神明而生)
(蓍又曰神以知/来智以藏往)自三坟五典八索九丘(左氏传曰左史/倚相趋过王曰)
(是良史也能读三/坟五典八索九丘)阴阳图纬之学百家众流之论(汉书/曰阴)
(阳家流者盖出于羲和之官图河图也纬五纬也谢承/后汉书尤明图纬淮南子曰百家异说各有所出汉书)
(曰九流有儒家流道家流阴阳家流法家流/名家流墨家流从横家流杂家流农家流)周给敏捷
之辩支离覆逆之数(庄子曰支离疏鼓策播糈足以食/十人糈音所汉书曰上尝使诸数)
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(家射覆不能中使朔射之/连中辄赐帛逆逆刺也)经脉药石之艺射御书计之
(汉书曰医经者原人血脉经络而用度箴石汤火之/所施调百药齐和之所宜周礼曰六艺礼乐射御书)
(数者/也)乃研精而究其理不习而尽其功(孔安国尚书序/曰研精覃思周)
(易曰不习/无不利)经目而讽于口过耳而闇于心(孔融荐祢衡见/表曰目所一)
(辄诵于口耳所/暂闻不忘于心)夫其明济开豁包含弘大陵轹卿相嘲
哂豪杰笼罩靡前跆籍贵势(汉书曰张楚并兴兵相跆/籍苏林曰跆音台邓展曰)
(蹑/也)出不休显贱不忧戚戏万乘若寮友视俦列如草芥
(十洲记曰朔弄万乘傲王公孟子曰/天下大悦而将归已视之如草芥)雄节迈伦高气盖
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(汉书项羽歌曰力/拔山兮气盖世)可谓拔乎其萃游方之外者已(孟/子)
(曰圣人之于人亦类也出于其类拔乎其萃自生民以来/未有盛于孔子也庄子曰子桑户孟子反子琴张三人)
(相与友子桑户死未葬孔子□之使子贡往侍事焉或编/曲或鼓琴相和而歌子贡趋而进曰敢问临尸而歌礼)
(乎二人相视而笑曰是恶乎知礼意子贡反以告孔子/孔子曰彼游方之外者也而丘也游方之内者也司马)
(彪曰方常也言彼游/心于常教之外也)谈者叉以先生嘘吸冲和吐故纳
新蝉蜕龙变弃俗登仙(庄子曰吹嘘呼吸吐故纳新此/导引之士养形之人也淮南子)
(曰至人蝉蜕蛇游忽然久冥史记赵高曰圣人龙变而/从之列仙博曰东方朔武帝时为郎宣帝时弃去后见)
(会/稽)神交造化灵为星辰(淮南子曰大丈夫恬然无为与/化逍遥高诱曰造化天地也应)
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(劭风俗通曰东方朔是太白星精黄帝时为风后尧时/为务成子周时为老聃在越为范蠡齐为鸱夷子言其)
(变化无/常也)此又奇怪惚恍不可备论者也大人来守此国
(此国谓乐陵也其父为乐陵/郡守史传不载难得而知也)仆自京都言归定省(京都/洛阳)
(也毛诗曰言告言归礼记曰/凡为□子之礼昏定而晨省)睹先生之县邑想先生之
高风徘徊路寝见先生之遗像(楚辞曰冯翼遗/像何以讥之)逍遥城
郭观先生之祠宇慨然有怀乃作颂焉其辞曰矫矫先
生肥遁居贞(矫矫轻举之貌也毛诗曰矫矫武臣周易/曰肥逊无不利又曰居贞之吉顺以从上)
(也/)退不终否进亦避荣(周易曰物不可以终/否故受之以同人)临世濯足
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希古振缨(楚辞渔父歌曰沧浪之水清可以/濯我缨沧浪之水浊可以濯我足)涅而无滓
既浊能清(论语子曰涅而不缁老子曰孰能浊以静/之徐清淮南子曰浊而徐清冲而徐盈)
滓伊何高明克柔(尚书曰沈潜刚/充高明柔克)能清伊何视污若浮
(班固东方朔述曰怀/肉污殿弛张浮沈)乐在必行处沦罔忧(周易曰乐则行/之忧则违之)
跨世陵时远蹈独游瞻望往代爰想遐踪邈邈先生其
道犹龙(庄子曰孔子遇见老𣆀而弟子问曰夫子见老/聃亦何规哉孔子曰吾乃于是乎见龙合而成)
(体散而成章乘乎云气而养乎阴阳余/口张而不能噜予有何规于老𣆀哉)染迹朝隐和而
不同(史记东方朔曰如朔所谓避俗于朝/廷间也论语子曰君子和而不同)栖迟下位聊
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以从容(毛诗曰或栖迟偃仰孟子曰居下位不获乎上/民不可得而治也尚书曰宽而有制从容以和)
我来自东言适兹邑(兹邑谓乐陵也毛诗曰我来自/东零雨其濛尔雅曰适往也)
问墟坟企伫原隰(王仲宣赠蔡子笃/诗曰允企伊伫)墟墓徒存精灵永
戢民思其轨祠宇斯立徘徊寺寝遗像在图周旋祠宇
庭序荒芜(尔雅曰东西/墙为之序)榱栋倾落草莱弗除(吕氏春秋/曰农夫弗)
(除/)肃肃先生岂焉是居是居弗形悠悠我情(悠悠已/见上文)
在有德罔不遗灵天秩有礼神监孔明(尚书咎繇曰天/秩有礼自我五)
(礼有庸哉毛诗/曰祀事孔明)彷佛风尘用垂颂声
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  三国名臣序赞
   袁彦伯(檀道鸾晋阳春秋云袁宏字彦伯陈郡/人也为东郡守三国魏吴蜀也名臣谓)
    (有贤才立功业垂名于后/代者也序赞者言并序也)
夫百姓不能自治故立君以治之(汉书成帝诏曰天生/众民不能相治为之)
(立君以/统理之)明君不能独治则为臣以佐之(墨子曰古者同/天之义是故选)
(择贤者立为天子天子以其知力为未/足独治天下是以选择其次立为三公)然则三五迭隆
历世承基(史记楚子西曰孔丘述三五之法明周召之/业西京赋曰若历世而长存叉曰继体承基)
揖让之与干戈文德之与武功(孔丛子曾子谓子思曰/舜禹揖让汤武用师非)
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(相诡乃时也尚书武王曰称尔戈比尔干宋/均乐动声仪注曰武象象伐时用干戈也)莫不宗匠
陶钧而群才缉熙(邓析子曰圣人逍遥一世间宰匠万/物之形汉书邹阳上书曰圣王制世)
(御俗独化于陶钧之上音义曰陶家/名模下圆转为钧毛诗曰维清缉熙)元首经略而股肱
肆力(尚书咎繇歌曰元/首明哉股肱良哉)遭离不同迹有优劣(王命论曰/遭遇异时)
(禅伐不同孝经钩命决/曰俱在隆平优劣殊迹)至于体分冥固道契不坠(言至/于君)
(臣之体分既固于冥兆/上下之契亦存而不坠)风美所扇训革千载其揆一也
(苍颉篇曰华戒也孟子/曰先圣后圣其揆一也)故二八升而唐朝盛伊吕用而
汤武宁(舜举八元八恺用之于尧时也成汤/得伊尹武王得吕望而社稷安也)三贤进而
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小白兴五臣显而重耳霸(三贤管仲鲍叔牙隰朋也五/臣狐偃赵衰颠颉魏武子司)
(空季/子)中古陵迟斯道替矣居上者不以至公理物为下
者必以私路期荣御圆者不以信诚率众执方者必以
权谋自显(吕氏春秋曰天道圆地道方圣人所以立上上/下主执圆臣处方方圆不易国乃昌高诱曰)
(君也下/臣也)于是君臣离而名教薄世多乱而时不治故蘧
宁以之卷舒柳下以之三黜(论语子曰君子哉蘧伯玉/邦有道则仕邦无道则可)
(卷而怀之又曰宁武子邦有道则智邦/无道则愚又曰柳下惠为士师三黜之)接舆以之行歌
鲁连以之赴海(论语楚狂接与歌而过孔子史记曰鲁/连下聊城田单归而欲爵之鲁连逃隐)
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(于海/上)衰世之中保持名节君臣相体若合符契则燕昭
乐毅古之流也(魏志董昭谓太祖曰明公乐保名节论/语比考谶曰君子上达与天合符剧秦)
(美新曰地合灵契史记曰乐毅贤好兵为魏昭王使于/燕燕昭王以客礼待之乐毅遂委质为臣燕王以为亚)
(卿/)夫未遇伯乐则千载无一骥(战国策楚客谓春申君/曰昔者骐骥驾盐车上)
(吴坂迁延负轭而不能进见伯/乐仰而鸣之知伯乐知已也)时值龙颜则当年控三
(汉书曰高祖隆准而龙颜应劭曰颜额颡也汉书王/曰夫运筹于帷帐之中决胜于千里之外吾不如子)
(房也镇国家抚百姓给饷馈不绝粮道吾不如萧何连/百万之军战必胜攻必取吾不如韩信三者人之杰也)
汉之得材于斯为贵高祖虽不以道胜御物群下得尽
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其忠萧曹虽不以三代事主百姓不失其业静乱庇人
抑亦其次(左氏传宰孔谓晋侯曰君务静乱无勤于行/又刘子谓赵孟曰盍远续禹功而大庇民论)
(语子曰抑亦/可以谓次矣)夫时方颠沛则显不如隐万物思治则默
不如语(毛诗序曰下泉思治也/周易曰君子或默或语)是以古之君子不患弘
道难遭时难遭时不难遇君难(论语子曰人能弘道非/道弘人庄子谓魏王曰)
(士有道德而衣弊履穿此所谓非遭时者也文子老子/曰欲治之主不世出可与之臣不万一以不世出求不)
(万一此至化所/以千载不一也)故有道无时孟子所以咨嗟有时无君
贾生所以垂泣(孟子曰齐人有言虽有智慧不如乘势/虽有镃基不如待时汉书贾谊上疏曰)
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(臣窃惟事势可/为流涕者二)夫万岁一期有生之通涂(桓子新论曰/夫圣人乃千)
(载一出然此文云万岁一期盖甚言之以避下文也庄/子曰万世之后而一遇大圣知其解者是旦暮遇之也)
千载一遇贤智之嘉会(东观汉记太史官曰耿况彭宠/俱遭际会顺时承风列为藩辅)
(忠孝之策千载一遇也博奕论曰诚千载之/嘉会百世之良遇也周易曰亨者嘉之会也)遇之不能
无欣丧之何能无慨古人之言信有情哉余以暇日常
览国志考其君臣比其行事虽道谢先代亦异世一时
也文若怀独见之明而有救世之心(文子曰必有独见/之明然后能擅道)
(而行左氏传子/产曰吾以救世)论时则民方涂炭计能则莫出魏武(尚/书)
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(曰有夏昏德/民坠涂炭)故委面霸朝豫议世事举才不以标鉴故
久之而后显筹画不以要功故事至而后定虽亡身明
顺识亦高矣董卓之乱神器迁偪(老子曰天下神器不/可为也为者败之)
公达慨然志在致命(论语子张曰/士见危致命)由斯而谈故以大存
名节至如身为汉𨽻而迹入魏幕源流趣舍其亦文若
之谓所以存亡殊致始终不同将以文若既明名教有
寄乎(言文若殒身既明仁义之/道且寄迹于名教之地也)夫仁义不可不明则时
宗举其致(庄子曰仁义已/明而分守次之)生理不可不全故达识摄其
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(鹪鹩赋曰生/生之理足矣)相与弘道岂不远哉(弘道已/见上文)崔生高朗
折而不挠(管子曰夫玉温润以泽/仁也折而不挠勇也)所以策名魏武执笏
霸朝者盖以汉主当阳魏后北面者哉(钟会与吴主书/曰执笏之心载)
(在名策左氏传宁武子曰诸侯朝正于王王宴乐之于/是乎赋湛露则天子当阳诸侯用命也礼记曰君之南)
(乡荅阳之义也臣/之北面荅君也)若乃一旦进玺君臣易位(汉书曰群/臣谨奉天)
(子玺符代王/遂即天子位)则崔子所不与魏武所不容夫江湖所以
济舟亦所以覆舟(孙卿子孔子曰君者舟也人/者水也水则载舟亦能覆舟)仁义所
以全身亦所以亡身然而先贤玉摧于前来哲攘袂于
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(仁义已见上文汉书公孙玃/曰攘袂而正议者独大王耳)岂非天怀发中而名教
束手者乎孔明盘桓俟时而动遐想管乐远明风流(蜀/志)
(曰诸葛亮每自比于管仲乐毅时人莫之许也惟博陵/崔叔平颖川徐元直与亮友善谓为信然周易曰君子)
(藏器于身待时而动琴赋/曰体制风流莫不相袭)治国以礼民无怨声(论语曰/为国以)
(礼孝经援神契曰得万国/之权心人说喜无怨声)刑罚不滥没有馀泣(蜀志曰/廖立为)
(长水校尉诽谤先帝于是废立为庶人徙汶山郡闻诸/葛亮卒垂泣曰吾终为左衽矣左氏传声子曰善为国)
(者赏不僭/而刑不滥)虽古之遗爱何以加兹(左氏传曰子产卒仲/尼闻之出涕曰古之)
(遗爱/也)及其临终顾托受遗作相刘后授之无疑心武侯
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处之无惧色继体纳之无贰情百姓信之无异辞君臣
之际良可咏矣(蜀志曰先主于永安病笃召亮成都属/以后事谓亮曰若嗣子可辅辅之如其)
(不才君可自取亮涕泣曰臣敢竭股肱之力继之以死/又敕后主汝与丞相从事事之如父尚书曰成王将崩)
(作顾命班固汉书注曰博陆堂堂受遗武皇春/秋元命苞曰继体守文之君不害圣人之主)公瑾卓
尔逸志不群总角料主则素契于伯符(吴志曰孙策字/伯符江表传策)
(令曰周公瑾与孤有总角之好/骨肉之分毛诗曰总角丱兮)晚节曜奇则参分于赤
(吴志曰曹公入荆州权遂遣周瑜与备并/力逆曹公遇于赤壁初一交战公军披退)惜其龄促
志未可量(吴志曰瑜还江陵于/道疾卒时年三十六)子布佐策致延誉之美
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(国语曰使张老/延君誉于四方)辍哭止哀有翼戴之功(吴志曰策薨以/事授权权哭未)
(及息张昭谓权曰孝廉此宁哭时也乃扶权上马使出/巡军士左氏传叔向谓宣子曰文之伯也翼戴天子)
神情所涉岂徒蹇谔而已哉(周易曰王臣蹇蹇匪躬之/故史记赵良谓商君曰千)
(人之诺诺不如一士之谔谔东观汉书戴凭谢上曰/臣无蹇谔之节而有狂瞽之言字书曰谔直言也)然而
杜门不用登坛受讥(吴志曰权以公孙渊称蕃遣张弥/至辽东拜渊为燕王昭谏权不听)
(昭忿言不用称疾不朝权恨之土塞其门昭叉于内以/土封之江表传曰权既即尊位请会百官归功周瑜昭)
(举笏欲褒赞功德未及言权曰如张公计今已乞/食矣昭大惭伏地流汗然而登坛即位之时也)夫一
人之身所昭未异而用舍之间俄有不同(论语子曰用/之则行舍之)
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(则/藏)况沈迹沟壑遇与不遇者乎(汉书高祖功臣颂曰沈/迹中乡孟子曰志士不)
(忘在沟壑汉书曰扬/雄以为遇不遇命也)夫诗颂之作有自来矣(家语孔子/曰诸侯之)
(有冠礼有/自来矣)或以吟咏性情或以述德显功(子夏毛诗序/曰国史明乎)
(得失之迹吟咏性情以风其上颂者美/盛德之形容以其成功告于神明者也)虽大旨同归所
托或乖若夫出处有道名体不滞风轨德音为世作范
不可废也故复撰序所怀以为之赞云魏志九人蜀志
四人吴志七人荀彧字文若诸葛亮字孔明周瑜字公
瑾荀攸字公达庞统字士元张昭字子布袁涣字曜卿
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蒋琬字公琰鲁肃字子敬崔琰字季圭黄权字公衡诸
葛瑾字子瑜徐邈字景山陆逊字伯言陈群字长文顾雍
字元叹夏侯玄字泰初虞翻字仲翔王经字承宗陈泰
字玄伯火德既微运缠大过(火德谓汉也班固汉书高/纪赞曰旗帜尚赤协于火)
(德周易曰大/过大者过也)洪飙扇海二溟剔波(剔波喻/乱也)虬虎虽惊风
云未和(周易曰云从/龙风从虎)潜鱼择渊高鸟候柯(周书曰美为/士者飞鸟归)
(之蔽于天鱼鳖归之沸于渊左氏传/曰仲尼曰鸟则择木木岂能择□)赫赫三雄并回乾
(潘岳为贾谧赠陆/机诗曰三雄鼎足)竞收把梓争采松竹(国语声子谓/子木曰若杞)
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(梓皮革楚实遗之韦昭曰杞良木/也孙子曰真人在冬则松竹也)凤不及栖龙不暇伏
谷无幽兰岭无亭菊(香草善鸟/皆喻贤也)英英文若灵鉴洞照应
变知微探赜赏要(周易曰君子知微知章叉/曰探赜索隐钩深致远)日月在躬
隐之弥曜(庄子曰孔子围于陈蔡之间太公往吊之曰/子其意者脩身以明污昭昭乎如揭日月而)
(行故不/免也)文明映心钻之愈妙(孙卿子曰君子通则文而/明穷则约而详论语颜渊)
(曰缵之/弥坚)沧海横流玉石同碎(孟子曰当尧之时鸿水横/流尚书曰火炎昆冈玉石)
(俱/焚)达人兼善废已存爱(孟子曰古人穷则独善/其身达则兼善天下)谋解时
纷功济宇内(老子曰/解其纷)始救生人终明风概(魏志曰太祖/进彧为汉侍)
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(中守尚书令董昭等谓太祖宜进爵国公九锡备物以/彰殊勋密以咨彧彧以谓太祖本兴义兵以匡朝宁国)
(君子爱人以德不宜如此太祖军至濡须或病留寿春/魏氏春秋曰太祖馈彧食发之乃空器也于是饮药而)
(卒/)公达潜朗思同蓍蔡(法言曰樗里之智也使知/国若葬吾以疾为蓍蔡也)运用
无方动摄群会爰初发迹遘此颠沛神情玄定处之弥
(魏志曰荀攸与议郎何颙等谋杀卓垂就而觉收颙/攸系狱颙忧惧自杀攸言语饮食自若会卓死得免)
(班固汉书述曰子明光光发迹西疆蔡邕杨复碑曰景/命不延遘此颠沛向曰言思虑运用而无极也动摄群)
(会谓统拓/众事也)愔愔幕里算无不经(魏志荀攸自从太祖征/伐常谋汉帷幄时人及)
(子弟莫知其所言左氏传/右尹革言祈昭之愔愔)亹亹通韵迹不暂停虽怀尺
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璧顾哂连城(史记赵惠文王得和氏璧秦昭王闻/之使人遗惠王书愿以十五城易璧)知能
拯物愚足全生(魏志曰魏国初建攸为尚书令从征孙/权薨太祖每称公达外愚内智外怯内)
(勇外弱内强不伐善无施劳知可及愚不可及新/序温斯子曰古者有愚以全身庄子曰可以全生)郎中
温雅器识纯素(魏志曰魏国初建涣为郎中令庄子曰/圣人贵纯素之道唯神是守素也者谓)
(其无所杂也纯也者谓其不亏/其神也能体纯素谓之真人)贞而不谅通而能固(论/语)
(子曰君子/贞而不谅)恂恂德心汪汪轨度(论语曰孔子于乡党恂/恂如也毛诗曰济济多)
(士克广德心范晔后汉书郭林/宗曰黄叔度汪汪若千顷之波)志成弱冠道敷岁暮(礼/记)
(曰人生二十曰弱冠韩诗曰蟋蟀在堂/岁聿其暮薛君曰言君之年岁已晚也)仁者必勇德亦
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有言(论语子曰有德者必/有言仁者必有勇)虽遇履虎神气恬然(魏志曰/吕布击)
(袁术于阜陵焕往从之遂复为布所拘留布初与刘备/和亲后离隙布欲使焕作书骂辱备焕不可再三强之)
(不许布大怒以兵胁焕曰为之则生不为则死焕颜色/不变笑而应之曰焕闻唯德可以辱人不闻以骂使彼)
(固君子邪且不耻将军之言彼诚小人邪将复将军之/意则辱在此不在于彼且焕他日之事刘将军犹今日)
(之事将军也如一旦去此复骂将军可乎布惭而正/周易曰履虎尾不咥人亨列子曰至人者神气不变)
不脩饰名节无愆(班固汉书赞曰隽不疑/遂立名迹终始可述)操不激切素
风愈鲜邈哉崔生体正心直天骨疏朗墙宇高嶷(蔡邕/度侯)
(碑曰朗鉴出于自然英风发于天/骨论语子贡曰夫子之墙数仞)忠存轨迹义形风色
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(义形于色/己见上文)思树芳兰剪除荆棘(芳兰以喻君子/荆棘以喻小人)民恶其上
时不容哲(左氏传曰伯宗之妻曰/盗憎主人民恶其上)琅琅先生雅仗名节
虽遇尘雾犹振霜雪(孔融荐祢衡表曰忠/果正直志怀霜雪)运极道消碎
此明月(魏志曰琰为中尉太祖为魏王杨训发表褒述/盛德琰取训表草视之与训书有曰琰此书傲)
(世怨谤者太祖怒于是罚琰为徒𨽻使人视之辞色/无挠太祖遂赐琰死周易曰小人道长君子道消)
山恢诞韵与道合(桓子新论曰老子其/心玄远而与道合)形器不存方寸
海纳(周易曰形乃谓之器王辅嗣曰成形曰器列子/文挚谓叔龙曰吾见子之心矣方寸之地虚矣)
而不同通而不杂(和而不同以见上文/庄子曰纯粹而不杂)遇醉忘辞在醒
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贻答(魏志曰太祖时科禁断酒而徐邈私饮至于沈醉/校事赵达问以曹事邈曰中圣人达白太祖甚怒)
(度辽将军鲜于辅进曰平曰醉客谓酒清者为圣人浊/者为贤人邈性循慎偶醉言耳竟坐得刑文帝践祚历)
(颖川典农中郎将车驾幸许昌问邈曰颇复中圣人不/邈对曰昔子反毙于榖阳御叔罚于饮酒臣嗜同二子)
(不能自惩时复中之然宿瘤以丑见传臣以醉见/识帝大笑顾左右曰名不虚立后为光禄大夫薨)长文
通雅义格终始思戴元首拟伊同耻(尚书曰昔先正保/衡作我先王乃曰)
(予弗俾厥后惟尧舜/其心愧耻若挞于市)民未知德惧若在已嘉谋肆庭谠
言盈耳(魏书曰群前后数陈得失群为司空录尚书事/薨尚书曰尔有嘉谋汉书成帝曰久不见班生)
(今日复闻谠言论语/子曰洋洋乎盈耳哉)玉生虽丽光不踰把德积虽微道
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映天下(言德/喻玉)渊哉泰初宇量高雅器范自然标准无假
全身由直迹洿必伪处死匪难理存则易(魏志曰曹爽/见诛徵夏侯)
(玄为大鸿胪数年徙太常中书令李丰谋欲以玄辅政/诛大将军以玄代之大将军微闻事下廷尉玄临斩东)
(市颜色不变举动自若班固汉书扬雄述曰渊哉若/人实好斯文史记太史公曰非死者难处死者难)
物波荡孰任其累六合徒广容身靡寄(范晔后汉书李/熊说公孙述曰)
(方今四海波荡匹夫横议□悦汉纪论曰以六/合之大一身之□而匹夫无所容岂不哀哉)君亲自
然匪由名教敬授既同情礼兼到(孝经曰资于事父以/事母而爱同资于事)
(父以事君/而敬同)烈烈王生知死不挠求仁不远期在忠孝(汉/魏)
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(春秋曰魏帝见威权日去不胜其忿乃召侍中王沈尚/书王经散骑常侍王业谓曰司马昭之心路人所知也)
(吾不能坐受废辱今日当与卿自出讨之世语曰王沈/王业驰告文王尚书王经以正直不出遂被文王杀之)
(魏志曰清河王经甘露中为尚书坐高贵乡公事诛裴/松之曰经字彦纬今云承宗盖有二子也班固汉书述)
(曰乐昌笃实不挠不诎论语子/曰仁远乎哉我欲仁斯仁至矣)玄伯刚简大存名体志
在高构增堂及陛(汉书贾谊上书曰人主之尊譬如堂/群臣如陛故陛九级上廉远地则堂)
(高陛一级廉近地则堂卑高/者难攀卑者易凌理势然也)端委虎门正言弥启临危
致命尽其心礼(干宝晋纪曰高贵乡公之弑司马文王/会朝臣谋其故太常陈泰垂涕入文王)
(待之曲室谓曰玄伯卿何以处我对曰诛贾充以谢天/下文王曰为吾更思其次泰言唯有进于此不知其次)
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(文王乃久不言为侍中转左仆射薨左氏传曰晏平仲/端委立于虎门之外论语子张曰士见危致命已见上)
(文/)堂堂孔明基宇宏邈(堂堂已/见上文)器同生民独禀先觉(孟/子)
(曰伊尹曰天之生斯民使先觉/觉后觉也予天民之先觉者也)标榜风流远明管乐(孙/绰)
(子曰圣贤极其标榜有/大力矣管乐已见序也)初九龙盘雅志弥确(周易曰初/九潜龙勿)
(用何谓也子曰龙德而隐者也确乎其不可/拔潜龙也方言曰未升天之龙谓之蟠龙)百六道丧
干戈迭用(汉书阳九厄曰初入百六阳九音义曰/易传所谓阳九厄百六六之会者也)苟非
命世孰扫雰雺(孟子曰五百年必有王者兴其间必有/名世者广雅曰命名也尔雅曰天气下)
(地气不应曰雺孔安国尚书传曰/雺阴气也武功切今协韵音梦)宗子思宁薄言解控
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(蜀志曰刘备汉景帝子中山靖王后也故曰宗子也解/控谓彼有急而控告于己己能解之也左氏传王子伯)
(骈曰无所控告/杜预曰控引也)释褐中林郁为时栋(亮为丞相故曰时/栋袁崧后汉书郭)
(林宗与陈留盛仲明书/曰足下诸人为时栋梁)士元弘长雅性内融(谢承后汉/书曰严遵)
(雅性/高厉)崇善爱物观始知终(孟子曰亲亲而仁民仁民而/爱物六韬曰圣人见其所始)
(则知其所终周易曰/终以知始始以知终)丧乱备矣胜涂未隆先生标之振
起清风(胡广书曰建/洪德流清风)绸缪哲后无妄惟时(毛诗曰绸缪□薪毛苌曰/绸缪犹缠绵也周易曰无)
(妄之行穷/之灾也)夙夜匪懈义在缉熙(毛诗曰夙夜匪懈以事/一人缉熙己见上文)
三略既陈霸业已基(蜀志曰刘璋既还成都先主尝为/璋北征汉中统说曰阴选精兵画)
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(夜兼道径袭成都璋既不武素无备豫大军卒至一举/便定此上计也杨怀高沛璋之名将各仗强兵据守关)
(头闻数有笺谏璋使发遣将军还荆州将军未去遣与/相闻说荆州有急欲还救之并使装束外作归形此二)
(子既服将军英名又喜将军之去必乘轻骑来见将军/因此执之进取其兵乃向成都□中计也退还白帝连)
(引荆州徐还图之此下计也若沈吟不去将致大困不/可久矣先主然其中计即斩怀沛还向成都所过辄尅)
(为军中/郎将卒)公琰殖根不忘中正岂曰模拟实在雅性亦既
羁勒负荷时命推贤恭已久而可敬(蜀志曰琬为大将/军录尚书事卒司)
(马迁书曰推贤进士为务论语子曰君子其/行已也恭又曰晏平仲善与人交久而敬之)公衡冲达
秉心渊塞(毛诗曰秉/心塞渊)媚兹一人临难不惑(毛诗曰媚兹/一人应侯顺)
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(德/)畴昔不造假翮邻国(蜀志先主将东伐吴权谏曰吴/人悍战又水战顺流进易退难)
(臣请为先驱以当寇陛下宜为后镇先主不从以权为/镇北将军督江北军先主自在江南吴将陆逊乘虚断)
(围南军败续先主引退而道隔权不得/还故率所将领降于魏拜镇南将军)进能徽音退不
失德(蜀志曰魏文帝谓权曰君舍逆效顺欲追踪陈韩/耶权对曰臣过受刘氏殊遇降吴不可还蜀无路)
(是以归命且败军之将获免为幸何古人之可慕先/主薨问至魏群臣咸贺权独否后为车骑将军卒)
合纷纭民心将变鸟择高梧臣须顾眄(鸟择木已/见上文)公瑾
英达朗心独见披草求君定交一面(崔寔本论曰且观/世人之相论也徒)
(以一面之交/定臧否之决)桓桓魏武外托霸迹志掩衡霍恃战忘敌
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(衡霍二山/在吴之境)卓卓若人曜奇赤壁三光参分宇宙暂隔(淮/南)
(子曰夫道纮宇宙而章三/光高诱曰三光日月星也)子布擅名遭世方扰抚翼桑
梓息肩江表(吴志曰张昭彭城人也汉末大乱徐方士/民多避难剔士昭南渡江孙策创业命昭)
(为长史抚军中郎将升堂拜母如比肩之旧文武之事/一以委昭班固汉书述曰携手遁秦抚翼俱起毛诗曰)
(惟桑与梓必恭敬止左氏传/郑成公子驷曰请息肩于晋)王略威夷吴魏同宝(应□/释宾)
(曰九有威夷/始失其政)遂献宏谟匡此霸道(史记商鞅曰吾说孝/公以霸道其意欲之)
桓王之薨大业未纯把臂托孤惟贤与亲(吴志曰孙策/临亡以弟权)
(托昭昭率群寮立而辅之东观汉记/张堪把朱晖臂曰欲以妻子托朱生)辍哭止哀临难忘
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身成此南面实由老臣(吴志张昭谓权曰昔太后桓王/不以老臣属陛下而以陛下属)
(老/臣)才为世出世亦须才(苏武答李陵书曰每念足/下才为世生器为时出)得而
能任贵在无猜昂昂子敬拔迹草莱荷担吐奇乃构云
(吴志曰初肃见权说权曰为将军计惟有鼎足江东/以观天下之衅然后建号帝王以图天下陆机谢平)
(原表曰振影拔迹庄子曰农夫无草莱之事淮/南子曰云台之高高诱曰高际于云故曰云台)子瑜都
长体性纯懿谏而不犯正而不毅(都长谓体貌都闻而/雅性长厚也谢承后)
(汉书曰朱皓德行纯懿礼记曰事亲有隐而无犯/郑玄曰无犯颜色谏也论语曰事父母几谏也)将命
公庭退忘私位(吴志曰建安二十年权遣使蜀通好刘/备与弟亮但公会相见无私面论语曰)
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(将命者出毛诗/曰公庭万舞)岂无鹡鸰固慎名器(毛诗曰鹡鸰在原/兄弟急难左氏传)
(仲尼曰惟器与/名不可以假人)伯言蹇蹇以道佐世(蹇蹇已/见上文)出能勤功
入能献替(国语史黯谓赵简子曰夫事君者谏/过而赏善荐可而替不献□而进贤)谋宁社
稷解纷挫锐(老子曰挫其/锐解其纷)正以招疑忠而获戾(吴志曰/逊为丞)
(相太子有不安之议逊上疏陈太子正统宜有磐石之/固鲁王藩臣当使宠秩有差彼此得所上下获安谨叩)
(头流血以闻书三四□太傅吴粲坐数与逊交/书下狱死权累遣中使□让逊逊愤恚致卒)元叹穆
远神和形检如彼白圭质无尘玷(毛诗曰白圭之玷尚/可磨也斯言之玷不)
(可为也东观汉记杜诗荐伏/湛曰自行束脩讫无毁玷)立上以恒匡上以渐(吴志/曰雍)
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(访及政职所宜辄密以闻若见纳用则归之上不/用终不宣渫周易曰君子以言有物而行有恒)清不
增洁浊不加染(言得清浊之宜也/清浊已见上文)仲翔高亮性不和物
(吴志曰翻性不/协俗多见毁谤)好是不群折而不屈屡摧逆鳞直道受
(吴志曰翻数犯颜谏争权不能悦权与张昭论及神/仙翻指昭曰彼皆死人而语神仙俗有仙人也权责)
(怒非一遂徙翻交州班固汉书赞曰大雅卓尔不群韩/子曰龙之为虫也扰柔可狎而骑然其喉下有逆鳞径)
(寸之处若婴之杀人人主有逆鳞说者婴之则不/几矣论语柳下惠曰直道而事人焉往而不三黜)叹过
孙阳放同贾屈(楚辞曰骥踌躇于弊辇兮遇孙阳而得/代王逸曰孙阳伯乐姓名也孔丛子子)
(高对魏王曰驽骥同辕伯乐为之咨嗟玉石相揉和氏/为之叹息汉书曰天子以贾谊任公卿之位绛灌之属)
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(害之乃毁谊天子亦疏之以谊为长沙王太傅谊既适去/意不自得及渡湘水为赋以吊屈原屈原楚贤臣也被)
(谗放遂作离骚谊/追伤之因以自喻)诜诜众贤千载一遇(毛苌诗传曰诜/诜众多也使陈)
(切千载一遇/已见上文)整辔高衢骧首天路(鹦鹉赋曰蓐收整辔/登楼赋曰假高衢而)
(骋力邹阳上书曰蛟龙骧首奋/翼枚乘乐府诗曰天路隔无期)仰挹玄流俯弘时务(毛/苌)
(诗传曰/挹㪺也)名节殊涂雅致同趣(周易曰殊涂同归嵇康/赠秀才诗曰仰慕同趣)
月丽天瞻之不坠(周易曰日月丽乎天礼记曰夫日月/星辰所以瞻仰也非此族也不在祀)
(典吕氏春秋曰德行昭/美比于日月不可息也)仁义在躬用之不匮(论语比考/谶曰仁义)
(在身行之可强毛诗曰孝/子不匮毛苌曰匮竭也)尚想重晖载挹载味(羊秀卫/公诔曰)
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(仰晞遐风/重晖冠世)后生击节懦夫增气(魏略王朗答太祖曰承/旨之日抚掌击节孟子)
(曰闻伯夷之风者贪/夫廉懦夫有立志)
 
 
 
 
 
 文选卷四十七