钦定四库全书
　文选卷四十三　　　　　　梁　萧统　编
　　　　　　　　　　　　　唐　李善　注
　书下
　　与山巨源绝交书(魏氏春秋曰山涛为选曹郎举/康自代康答书拒绝因自说不)
　　　(堪流俗而非薄汤武/大将军闻而恶焉)
　　　嵇叔夜
康白足下昔称吾于颖川吾常谓之知言(称为说其情/不愿仕也惬)

(其素志故谓知言也虞预晋书曰山嵚守颖川嵇康文/集录注曰河内山嵚守颖川山公族父庄子曰狂屈竖)
(闻之以黄/帝为知言)然经怪此意尚未熟悉于足下何从便得之
也(言常怪足下何从而/便得吾之此意也)前年从河东还显宗阿都说足
下议以吾自代(晋氏八王故事注曰公孙崇字显宗谯/国人为尚书郎嵇康文集注曰阿都吕)
(仲悌东平人也康与吕长悌绝交书曰少/知阿都志力闲华每喜足下家复有此弟)事虽不行知
足下故不知之(言不知/已之情)足下傍通多可而少怪(言足下/傍通众)
(艺多有许可少有疑怪言宽容也周易曰六爻发挥旁/通情也法言曰或问行曰旁通厥德李轨曰应万变而)
(不失其正者/唯旁通乎)吾直性狭中多所不堪偶与足下相知耳

(偶谓偶然非本知也尔雅/曰偶遇也郭璞曰偶值也)间闻足下迁惕然不喜恐足
下羞庖人之独割引尸祝以自助(庄子曰庖人虽不治/庖尸祝不越樽俎而)
(代/之)手荐鸾刀漫(平/声)之膻腥(毛诗曰执其鸾刀以启其毛/庄子北人无择曰帝欲以辱)
(污漫我高诱吕氏/春秋注曰漫污也)故具为足下陈其可否吾昔读书得
并介之人或谓无之今乃信其真有耳(并谓䈴善天下/也介谓自得无)
(闷也赵岐孟子章句曰伯夷/柳下惠介然必偏中和为贵)性有所不堪真不可强今
空语同知有达人无所不堪外不殊俗而内不失正与
一世同其波流而悔吝不生耳(空语犹虚说也共知有/通达之人至于世事无)

(所不堪言已不能则而行之也太玄经曰君子内正而/外驯庄子曰与物委蛇而同其波周易曰悔吝者忧虞)
(之象/也)老子庄周吾之师也亲居贱职柳下惠东方朔达
人也安乎卑位吾岂敢短之哉(史子曰庄子名周尝为/蒙漆园吏列仙传曰李)
(耳为周柱下吏转为守藏史论语曰柳下惠为士师汉/书曰东方朔著论设客难已位卑以自慰喻孟子曰为)
(贫仕者辞尊居卑又/曰位车言高罪也)□仲尼兼爱不羞执鞭子文无欲
卿相而三登令尹是乃君子思济物之意也(庄子仲尼/谓老𣆀曰)
(兼爱无私仁之情也论语子曰富而可求虽执鞭之士/吾亦为之子张问令尹子文三仕为令尹无喜色三已)
(之无愠色旧令尹之政必以/告新令尹何如子曰忠矣)所谓达能兼善而不渝穷

则自得而无闷(孟子曰古之人穷则独善其身达则兼/善天下又曰柳下惠遗佚而不怨厄穷)
(而不/悯)以此观之故尧舜之君世许由之岩栖(吕氏春秋/曰昔尧朝)
(许由于霈泽之中曰请属天下于夫子许由遂/之箕山之下张升反论曰黄绮引身岩栖南岳)子房之
佐汉接舆之行歌其揆一也(汉书曰上封良为留侯行/太子少傅事论语曰楚狂)
(接舆歌而过孔子孟子/曰先圣后圣其揆一也)仰瞻数君可谓能遂其志者也
(贾逵国语注/曰遂从也)故君子百行殊涂而同致循性而动各附
所安(周易子曰天下同归而殊涂一致而百虑淮南子/曰循性而行或害或利论语谶曰贫而无怨循性)
(动/也)故有处朝廷而不出入山林而不反之论(班固汉书/赞曰山林)

(之士往而不能反朝廷之士/入而不能出二者各有所短)且延陵高子臧之风长卿
慕相如之节志气所托不可夺也(左氏传吴子诸樊既/除丧将立季札季札)
(辞曰曹宣公之卒也诸侯与曹人不义曹公将立子臧/子臧去之遂弗为也以成曹君子曰能守节君义嗣也)
(谁能奸君有国非吾节也札虽不才愿附于子臧以无/失节史记曰司马相如字长卿其亲名之犬子相如既)
(学慕蔺相如之/为人更名相如)吾每读尚子平台孝威传慨然慕之想
其为人(英雄记曰尚子平有道术为县功曹休归自入/山担薪卖以供食饮范晔后汉书曰尚子平隐)
(居不仕牲尚中和好通老易尚向不同未详又曰台佟/者字孝威魏郡人隐于武安山凿穴为居采药为业佟)
(徒冬切史记太史公曰余/读孔氏书想见其为人)少加孤露母兄见骄不涉经

学性复疏懒筋驽肉缓头面常一月十五日不洗不大
闷痒不能沐也每常小便而忍不起令胞中略转乃起
耳又纵逸来久情意傲散简与礼相背懒与慢相成(孔/安)
(国论语注曰简略也言/性简略与礼相背也)而为侪类见宽不攻其过□读
庄老重增其放(放读/放荡)故使荣进之心日颓任实之情转
笃此由禽鹿少见驯育则服从教制长而见羁则狂顾
顿缨赴蹈汤火(楚辞曰狂顾南行/王逸曰狂犹遽也)虽饰以金镳飨以嘉
肴逾思长林而志在丰草也(毛诗曰茀厥丰/草茀甫物切)阮嗣宗口

不论人过吾每师之而未能及至性过人与物无伤唯
饮酒过差耳(庄子仲尼谓渊回曰圣人处物不伤物者/物不能伤也李尤盂铭曰饮无求辞才以)
(相娱荒况过/差可不慎与)至为礼法之士所绳疾之如雠幸赖大将
军保持之耳(孙盛晋阳秋曰何曾于太祖坐谓阮籍曰/卿任性放荡败礼伤教若不革变王宪岂)
(得相容谓太祖宜投之四裔以絜王/道太祖曰此贤素嬴病君当恕之)吾不如嗣宗之贤
而有慢弛之阙(资材/量也)又不识人情闇于机宜无万石之
慎而有好尽之累(汉书曰万石君石奋长子建为郎中/令奏事事下建读之惊恐曰书马者)
(与尾而五今乃四不足一获谴死矣其为谨慎虽他皆/如是又曰建奏事于上前即有可言屏人乃言极切至)

(廷见如不能言者好尽/谓言则尽情不知避忌)久与事接疵衅日兴虽欲无患
其可得乎又人伦有礼朝廷有法自惟至熟有必不堪
者七甚不可者二卧喜晚起而当关呼之不置一不堪
也(东观汉记曰汝郁再徵载病诣公车尚书敕郁自力/受拜郁乘辇白衣诣止车门台遣两当开扶郁入拜)
(郎/中)抱琴行吟弋钓草野而吏卒守之不得妄动二不堪
也危坐一时痹(必寐/切)不得摇(管子曰少者之事先生出/入恭敬如有宾客危坐向)
(师颜色无作说/文曰痹湿病也)性复多虱(瑟/)把(蒲/巴)搔无已而当里以章
服揖拜上官三下堪也素不便书不喜作书而人间多

事堆案盈机不相酬答则犯散伤义欲自勉强则不能
久四不堪也不喜吊丧而人道以此为重已为未见恕
者所怨至欲见中伤者(言人于已为未见有矜恕之者/而才有所怨乃至欲见中伤言)
(被疾/苦也)虽瞿然自责然性不可化(班固汉书惠帝赞曰闻/叔孙通之谏则瞿然)
欲降心顺俗则诡故不情(新序卜偃谓晋侯曰天子降/心迎公周书曰饰貌者不情)
亦终不能获无咎无誉如此五不堪也(周易曰括囊/无咎无誉)不
喜俗人而当与之共事或宾客盈坐鸣声聒耳(杜预左/氏传注)
(曰聒/諠也)嚣尘臭处千变百伎在人目前六不堪也心不耐

烦而官事鞅掌机务缠其心世故繁其虑七不堪也(毛/诗)
(曰或栖迟偃仰或王事鞅/掌尚书曰一日二日万机)又每非汤武而薄周孔在人
间不止此事会显世教所不容此甚不可一也刚肠疾
恶轻肆直言遇事便发此甚不可二也以促中小心之
性统此九患不有外难当有内病宁可久处人间邪又
闻道士遗言饵术黄精令人久寿意甚信之(苍颉篇曰/饵食也本)
(草经曰术黄精/久服轻身延年)游山泽观鱼鸟心甚乐之一行作吏此
事便废安能舍其所乐而从其所惧哉夫人之相知贵

识其天性因而济之禹不偪伯成子高全其节也(庄子/曰尧)
(治天下伯成子高立为诸侯尧授舜舜授禹伯成子高/辞为诸侯而耕禹往见之则耕在野禹趋就下风而问)
(马子高曰昔尧治天下不赏而民劝不罚而民畏今则/赏罚而民且不仁德自此衰刑自此立后世之乱自此)
(始矣耕/而不顾)仲尼不假盖于子夏护其短也(家语曰孔子将/行雨无盖门人)
(曰商也有焉孔子曰商之为人也啬短于财吾闻与人/交者推其长者违其短者故能久也王肃曰短吝啬甚)
(也/)近诸葛孔明不偪元直以入蜀(蜀志曰颖川徐庶字/元直曹公来征先主)
(在楚闻之率其众南行亮与徐庶并从为曹公所追破/庶母见获庶辞先主而指其心曰本与将军共图王霸)
(之业者以此方寸之地也今已失老母方寸乱矣/无益于事请从此别遂诣曹公魏略曰庶名福)华子

鱼不强幼安以卿相(魏志曰华歆字子鱼平原人也文/帝即位拜相国黄初中诏公卿举)
(独行歆举管宁帝以安车徵之又曰管宁字幼安北海/人也华歆举宁宁遂将家属浮海还郡诏宁为大中大)
(夫固辞/不受)此可谓能相终始真相知者也足下见直木必
不可以为轮曲者必不可以为桷盖不欲以枉其天才
令得其所也故四民有业各以得志为乐(管子曰士农/工商四民者)
(国之正/民也)唯达者为能通之此足下度内耳不可自见好
章甫强越人以文冕也(庄子曰宋人资章甫而适越越/人断发文身无所用之司马彪)
(曰敦断也章/甫冠名也)已嗜臭腐养鸳雏以死鼠也(庄子曰惠子/相梁庄子往)

(见之或谓惠子曰庄子来欲代子相于是惠子恐搜于/国中三日三夜庄子往见之曰南方有鸟名鸳雏子知)
(之乎夫鸳雏发南海而飞于北海非梧桐而不止非竹/实不食非醴泉不饮于是鸱得腐鼠鸳雏过之仰天而)
(视之曰吓今子欲/以子国吓我邪)吾顷学养生之术方外荣华去滋味
游心于寂寞以无为为贵(高诱吕氏春秋传曰外犹贱/也庄子曰夫恬淡寂寞虚无)
(无为此天地之平/而道德之笃也)纵无九患尚不顾足下所好者又有
心闷疾顷转增笃私意自试不能堪其所不乐(言已所/不乐之)
(事必不能/堪而行之)自卜已审若道尽涂穷则已耳足下无事冤
之令转于沟壑也(左氏传曰侍者谓楚王曰/老而无子知挤于沟壑矣)吾新失母

兄之欢意常悽切女年十三男年八岁未及成人况复
多病顾此悢悢(力/向)如何可言(王隐晋书曰劭字延祖十/岁而孤事母孝谨国语晋)
(赵武冠见韩献子献子曰戒之此谓成人郑玄礼/记注曰女子以许嫁为成人广雅曰悢悢恙也)今但
愿守陋巷教养子孙时与亲旧叙阔陈说平生浊酒一
杯弹琴一曲志愿毕矣足下若嬲(嬲擿娆也音义/与娆同奴了切)之不
置不过欲为官得人以益时用耳足下旧知吾潦倒粗
疏不切事情自惟亦皆不如今日之贤能也若以俗人
皆喜荣华独能离此以此为快此最近之可得言耳(言/俗)

(人皆喜荣华而已独能离之以此/为快此最近已之情可独言之耳)然使长才广度无所
不淹而能不营乃可贵耳(郑玄礼记注/曰淹复渍也)若吾多病困欲
离事自全以保馀年此真所乏耳(言已离于俗事以自/安全保其馀年此乃)
(真性之所乏耳非如长/才广度之士而不营之)岂可见黄门而称贞哉若趣(平/)
欲共登王涂期于相致时为欢益一旦迫之必发其狂
疾自非重怨不至于此也野人有快炙背而美芹子者
欲献之至尊(列子曰宋国有田父常衣湿□至春自暴/于日当尔时不知有广厦隩室绵纩狐貉)
(顾为其妻曰负日之暄人莫知之以献吾君将有赏也/其室告之曰昔人有美戎菽甘枲茎芹萍子对乡豪称)

(之乡豪取尝之蜇于/口惨于腹众哂之)虽有区区之意亦已疏矣(李陵书/曰孤负)
(陵区区/之意)愿足下勿似之其意如此既以解足下并以为
别嵇康白
　　为石仲容与孙皓书(臧荣绪晋书曰石苞字仲容/太祖辅政都督扬州诸军事)
　　　(进位征东大将军又曰太祖遣徐劭孙郁至吴通/将军石苞令孙楚作书与孙皓劭至吴不敢为)
　　　孙子荆
苞白盖闻见机而作周易所贵小不事大春秋所诛(周/易)
(曰君子见机而作不俟终日左氏传曰楚子伐郑子展/曰小所以事大信也小国无信兵乱曰至亡无日矣)

此乃吉凶之萌兆荣辱之所由兴也是故许郑以衔璧
全国曹谭以无礼取灭(左氏传楚子围许蔡侯将许僖/公见楚子于武城许男面缚衔)
(璧楚子问诸逢伯对曰昔武王克殷微子启如是王亲/释其縳礼而命之使复其所楚子从之又曰楚子围郑)
(克之郑伯肉祖牵羊以迎王曰其君能下人退三十里/而许之平又曰晋公子重耳奔狄反曹曹共公闻其骈)
(胁欲观其祼浴薄而观之及即位晋侯围曹又曰齐桓/公之出也过谭谭不礼焉及其入也诸侯皆贺谭又不)
(至冬齐侯师灭/谭谭无礼也)载籍既记其成败古今又著其愚智矣
不复广引譬类崇饰浮辞(郑玄孝经注曰引譬连/类尚书序曰剪截浮辞)苟以
夸大为名更丧忠告之实(论语曰忠告而善道之/不可则止无自辱焉)今粗

论事势以相觉悟昔炎精幽昧历数将终(东观汉记曰/汉以炎精布)
(耀或幽而光尚书曰/天之历数在尔躬)桓灵失德灾衅并兴(孝桓孝灵汉/二帝也汉书)
(诏策曰大禹/能亡失德)豺狼抗爪牙之毒生人陷荼炭之艰(汉书/杜文)
(谓孙宝曰豺狼当路尚书曰夏有/昏德民坠涂炭荼与涂古字通用)于是九州绝贯皇纲
解纽(周礼曰职方乃辩九州之国使同/贯利答宾戏曰廓帝纮恢皇纲)四海萧条非复
汉有太祖承运神武应期(春秋纬曰五德之运各象其/类宋均曰运箓运也周易曰)
(古之神武不杀者夫河图闿/苞受曰弟感苗裔出应期)征讨暴乱克宁区夏(尚书/曰用)
(肇造我/区夏)恊建灵符天命既集(曹植大魏篇曰大魏应灵/符天禄乃始毛诗曰有命)

(既/集)遂廓洪基奄有魏域(曹植魏德论曰武创洪基克/光厥德毛诗曰奄有四方)土
则神州中岳器则九鼎犹存(河图括地象曰昆崙东南/地方五千里名曰神州中)
(有五岳地图帝王居之左氏传王孙满曰/成王定鼎于郏鄏史记曰秦取周九鼎)世载淑美重
光相袭(国语祭公谋父曰奕世载德尚书王曰昔我君/文王武王宣重光新序孔子曰圣人虽生异世)
(相袭若/规矩)固知四隩之攸同天下之壮观也(尚书曰九州/攸同四隩既)
(宅封禅书曰此事/天下之壮观也)公孙渊承籍父兄世居东裔(魏志曰/公孙度)
(字叔济本辽东襄平人度知中国扰攘自立为辽东侯/度死子康嗣位康死子晃渊等皆小众立兄子恭为辽)
(东太守渊胁夺恭位景初元年徵渊/渊遂发兵逆于辽遂自立为燕王也)拥带燕胡冯陵险

远讲武盘桓不供职贡(国语虢文公曰古者三时务农/一时讲武周礼曰制其职各以)
(其所能制其贡各以其所有家语孔子曰古/者分异姓以远方之职贡所以无忘服也)内傲帝命
外通南国乘桴沧流交畴货贿葛越布于朔土貂马延乎
吴会(魏志曰公孙渊遣使南通孙权往来赡遣权使张/弥许晏等赍金玉珍宝立为燕王论语子曰乘桴)
(浮于海孔安国尚书传曰草服葛/越魏志曰夫馀国出名马貂狖)自以为控弦十万奔
走足用(汉书匈奴传曰控/弦之士三十馀万)信能右折燕齐左振扶桑陵
轹沙漠南面称王也(山海经曰旸谷上有扶木扶木者/扶桑也史记曰楚灵王兵强凌轹)
(中原说文曰漠北方流沙也汉书李陵歌曰经/万里兮度沙漠周易曰圣人南面而听天下)宣王薄

伐猛锐长驱(魏志曰景初三年遣大司马宣王征渊传/首洛阳战国策曰乐毅轻卒锐兵长驱至)
(齐/)师次辽阳而城池不守(汉书曰辽东/郡有辽阳县)桴鼓一震而元
凶折首(左氏传曰楥桴而鼓周易/曰有嘉折首获非其丑)然后远迹疆场列郡
大荒(史记乐毅书曰吴王远迹至郢班固/汉书述曰列郡祁连山海经有大荒)收离聚散咸
安其居(毛诗序曰万民/离散不安其居)民庶悦服殊俗款附(尚书曰万/姓悦服过)
(秦论曰馀威/震于殊俗)自兹遂隆九野清泰(淮南子曰所谓一者/上通九天下贯九野)
(高诱曰九野/八方中央也)东夷献其乐器肃慎贡其楛矢(范晔后汉/书曰东夷)
(自少康已后世服王化献其乐舞魏志曰常道乡公景/元三年肃慎国遣使重译来贡弓长三尺五寸三十张)

(楛矢长一尺八/寸石砮三百枝)旷世不羁应化而至(崔寔本论曰孝宣/帝方外安静单于)
(稽颡来朝百世/不羁之虏也)巍巍荡荡想所具闻(论语子曰大哉尧/之为君荡荡乎民)
(无能名焉巍巍/乎其有成功)吴之先王起自荆州遭时扰攘播迁江
表(吴志曰董卓专朝政孙坚亦举兵荆州讨卓引军还/住鲁阳范晔后汉书冯衍上疏曰遭扰攘之时值兵)
(革之/际)刘备震惧亦逃巴岷(蜀志曰益州牧刘璋迎先主/入益州至涪璋敕诸将勿复)
(关通先主大怒进围成/都璋降先主领益州)遂依丘陵积石之固(张载剑阁/铭曰岩岩)
(梁山积/石峨峨)三江五湖浩汗无涯(汉书曰吴有三/江五湖之利也)假气游魂
迄于四纪(魏明帝善哉行曰权实坚子备/则亡虏假气游魂鸟鱼为伍)二邦合从(子/容)

东西倡和(汉书合从连衡力政争强毛/诗曰叔兮伯兮唱予和汝)互相扇动距捍
中国自谓三分鼎足之势可与泰山共相终始(汉书曰/蒯通说)
(韩信曰方今足下三分天下鼎足/而居战国策吕不韦曰其宁泰山)相国晋王辅相帝室
(魏志曰咸熙元年/进晋公爵为王)文武桓桓志厉秋霜(荀悦申鉴曰人/主怒如秋霜)
庙胜之算应变无穷(孙子曰夫未战而庙胜得算多者/也又曰善出奇正者无穷如天也)
独见之鉴与众绝虑(春秋元命苞曰明/王独见四海归往)主上钦明委以
万机(魏志曰陈留王奂字景明封常道乡公高贵乡公/卒公卿议迎立尚书曰放勋钦明万机已见上文)
长辔远御妙略潜授偏师同心上下用力棱威奋伐罙

入其阻(汉书曰武帝报李广曰威棱憺乎邻国毛/诗曰罙入其阻裒荆之旅毛苌曰罙深也)并敌
一向夺其胆气(孙子兵法曰并敌一向千里杀将/又曰三军可夺气将军可夺心)小战
江介则成都自溃曜兵剑阁而姜维面縳(魏志曰景元/四年使征西)
(将军邓艾镇西将军钟会伐蜀艾自阴平先登至江介西/蜀卫将军诸葛瞻列阵待艾艾遣子惠唐亭侯忠等大破)
(之斩瞻进军到雒刘禅遣使奉皇帝玺绶为笺诣艾会统/十馀万众分从斜谷骆谷入平行至汉中姜维守剑阁拒)
(会维等闻瞻已破以其众东入巴刘禅诣艾降勒维等/令降于会维诣会降商君书曰小战胜逐北无过五里)
(左氏传曰凡民逃其上/曰溃面縳已见上文)开地五千列郡三十师不踰时
梁益肃清(榖梁传曰伐不/喻时战不逐奔)使窃号之雄稽颡绛阙(礼记/曰拜)

(而后稽颡傅玄西/都赋曰巍巍绛阙)球琳重锦充于府库(左氏传曰齐侯/归卫侯夫人重)
(锦三/十两)夫虢灭虞亡韩并魏徙(左氏传曰晋灭虢虢公丑/奔京师遂袭虞灭之执虞)
(公史记曰秦始皇十七年攻韩得/韩王安二十三年攻魏其王请降)此皆前鉴之验后事
之师也(战国策张孟谈谓赵襄子/曰前事不忘后事之师)叉南中吕兴深睹天
命(吴志曰交趾郡吏吕兴等杀太/守孙谞使使如魏请太守及兵)蝉蜕内向愿为臣妾
(淮南子曰蝉饮而不食三十日而/蜕孝经曰治家者不敢失于臣妾)外失辅车唇齿之援
内有毛羽零落之渐(左氏传宫之奇曰谚所/谓辅车相依唇亡齿寒)而徘徊危
国冀延日月此犹魏武侯却指河山以自强大殊不知

物有兴亡则所美非其地也(史记曰吴起者卫人也魏/武侯浮西河而下中流顾)
(谓吴起曰美哉山河之固此魏之宝也起对曰在德不/在险若君不修德则舟中之人尽为敌国也武侯曰善)
方今百僚济济俊乂盈朝(尚书曰百寮师师/又曰俊乂在官)虎臣武将
折冲万里(毛诗曰进厥虎臣阚如虓虎晏子春秋孔子/曰不出樽俎之间而折冲千里之外晏子之)
(谓/也)国富兵强六军精练(新序曰叔孙敖/相楚国富兵强)思复翰飞饮马
南海(毛诗曰翰飞戾天郑玄曰翰高也李陵与苏武书/曰陵当谓单于畜兵养士循先将军之令将饮马)
(河洛收/珠南海)自顷国家整治器械(礼记曰圣人异器械/郑玄曰器械兵甲也)修造
舟楫简习水战伐树北山则太行木尽(高诱吕氏春秋/注曰太行山在)

(河内野/王县北)浚决河洛则百川通流(尚书大传曰/百川趋于海)楼船万艘
(苏/劳)千里相望(汉书曰江淮以/南楼船千万)自刳木以来舟车之用未
有如今日之盛者也(周易曰黄帝尧舜刳/木为舟剡木为楫)骁勇百万畜
力待时役不再举今日之谓也(六韬太公谓武王曰圣/人兴兵为天下除患去)
(贼非利之也故役/不再籍一举而得)然主上眷眷未便电迈者以为爱民
治国道家所尚(老子曰爱人治/国能无知乎)崇城自卑文王退舍(左/氏)
(传子鱼言于宋公曰文王崇侯德乱而伐之/军三旬而不降退修教而复伐之因垒而降)故先开示
大信喻以存亡殷勤之旨往使所究若能审识安危自

求多福(毛诗曰永言配/命自求多福)蹶然改容袛承往告(汉书曰陆/贾说尉陀)
(陀于是蹶然起坐/谢贾称臣奉汉约)追慕南越婴齐入侍(汉书曰南越王/胡立天子使严)
(助往谕意南越王胡遣/其子婴齐入侍宿卫)北面称臣伏听告策(礼记曰君/之南乡也)
(答阳之义也臣之/北面也答君也)则世祚江表永为藩辅(左氏传曰王/赐齐侯命曰)
(世祚/太师)丰报显赏隆于今日矣若侮慢不式王命然后谋
力云合指麾风从(范晔后汉书张纲谓张婴/曰大兵云合岂不危乎)雍益二州
顺流而东青徐战士列江而西荆扬兖豫争驱八冲征
东甲卒虎步秣陵(征东即石苞也李陵诗曰幸托不肖/躯且当猛虎步汉书丹阳郡有秣陵)

(县/)尔乃皇舆整驾六师徐征羽檄烛日旌旗流星(羽鸟/羽也)
(汉书高祖曰吾以羽檄/徵天下兵檄或为校)游龙曜路歌吹盈耳(周礼曰几/马八尺为)
(龙乐稽耀嘉曰武王兴师诛于商万国咸/喜前歌后舞论语子曰洋洋乎盈耳哉)士卒奔迈其
会如林(尚书曰受率/其旅若林)烟尘俱起震天骇地渴赏之士锋
镝争先忽然一旦身首横分宗祀屠覆取诫万世引领
南望良以寒心(左氏传穆叔谓晋侯曰引领西望/曰庶几乎高唐赋曰寒心酸鼻)夫治
膏肓者必进苦口之药决狐疑者必告逆耳之言(左氏/传曰)
(晋景公梦疾为二竖子一曰居肓之上一曰居膏之下/若我何史记曰沛公入秦宫樊哙谏沛公不听张良曰)

(忠言逆耳利于行良药苦口利于病愿/公听樊哙言楚辞曰心犹豫而狐疑)如其迷谬未知
所投恐俞附见其已因扁鹊知其无功也(列子曰杨朱/之友曰季梁)
(得病七日大渐谒医俞氏俞氏曰汝始则胎气不足乳/湩有馀疾非一朝一夕之故其所由来渐矣季梁曰良)
(医也且食之史记虢中庶子曰上古之时医病不以汤/液又曰扁鹊过齐桓侯客之入朝见曰君有疾在□理)
(不疗将深桓侯曰寡人无疾后五日扁鹊复见曰君有/疾在肠胃间不疗将深桓侯不应后五日扁鹊复见望)
(桓侯而走桓侯使人问其故扁鹊曰疾在骨髓虽司命/无奈何今在骨髓臣是以无请也后五日桓公体痛使)
(人召扁鹊扁鹊已逃去桓公遂死郭/璞穆天子传注曰湩乳汁也竹用切)勉思良图惟所去
就(左氏传令尹子常曰敢弗良/图曾子曰君子慎其所去就)石苞白

　　与嵇茂齐书
　　　赵景真(嵇绍集曰赵景真与从兄茂齐书时人/误谓吕仲悌与先君书故具列本末赵)
　　　　(至字景真代郡人州辟辽东从事从兄太子/舍人蕃字茂齐与至同年相亲至始诣辽东)
　　　　(时作此书与茂齐干宝晋记以为吕安与/稽康书二说不同故题云景真而书曰安)
安白昔李叟入秦及关而叹梁生适越登岳长谣(列子/曰杨)
(朱南之沛老聃西游于秦邀于郊至梁而遇老子老子/中道仰天叹曰始以汝为可教今不可教也杨朱曰请)
(问其□老子曰睢睢而盱盱而谁与居范晔后汉书曰/梁鸿字伯鸾扶风人也东出关过京师作五噫之歌曰)
(陟彼北邙兮噫顾瞻帝宫兮噫宫室崔嵬兮噫人之劬/劳兮噫辽辽未央兮噫肃宗闻而非之求鸿不得居齐)

(鲁之间又去适吴然老子之叹不为入秦梁鸿长谣不/为适越且复以至郊为及关升印为登岳斯盖取意而)
(略文/也)夫以嘉遁之举犹怀恋恨况乎不得己者哉(周易/曰嘉)
(遁页/吉)惟别之后离群独游背荣宴辞伦好经迥路涉沙
漠鸣鸡戒旦则飘尔晨征(燕礼曰燕小臣戒盥者郑玄/曰警戒告语焉陈琳武库车)
(赋曰启明戒/旦长庚告昏)日薄西山则马首靡托(汉书杨雄反骚曰/恐日薄于西山左)
(氏传荀偃曰唯/余马首是瞻)寻历曲阻则沉思纡结乘高远眺则山
川幽隔或乃回飙狂厉白日寝光崎岖交错陵隰相望
徘徊九皋之内慷慨重阜之巅(毛诗曰鹤/鸣九皋)进无所依退

无所据涉泽求蹊披榛觅路啸咏沟渠良不可度斯亦
行路之艰难然非吾心之所惧也至若兰茝倾顿桂林
栘植根萌未树牙浅弦急常恐风波潜骇危机密发斯
所以怵惕于长衢按辔而叹息也(喻身之危也根萌未/树故恐风波潜骇牙)
(浅弦急故惧危机密发也本或有于/长衢之下云按辔而叹息者非也)又北土之性难以
托根投人夜光鲜不按剑(邹阳上书曰夜光之璧以暗/投人于道众人莫不按剑也)
今将植橘柚于玄朔蒂华藕于脩陵(曹植橘赋曰背江/州之气煖处玄朔)
(之肃清淮南子曰夫以其好脩而游/不用之乡若树荷山上畜火井中也)表龙章于裸壤奏

韶华于聋俗固难以取贵矣(龙衮龙之服也章章甫之/冠也裸壤文身也庄子曰)
(宋人资章甫适诸越越人断发文身无所/用之叉肩吾曰聋者无以与乎钟鼓之声)夫物不我贵
则莫之与莫之与则伤之者至矣(周易曰无交而求则/人不与也莫之与则)
(伤之者/至矣)飘飖远游之士托身无人之乡总辔遐路则有
前言之艰悬鞍陋宇则有后虑之戒(前言之艰谓经迥/路涉沙漠以下也)
(后虑之戒谓北土之/性难以托根于下也)朝霞启晖则身疲于遄征(蔡琰诗/曰遄征)
(曰遐/迈)太阳戢曜则情劬于夕惕(正历曰日太阳也/周易曰夕愓若厉)肆目
平隰则辽廓而无睹极听脩原则淹寂而无闻吁其悲

矣心伤悴矣然后乃知步骤之士不足为贵也若乃顾
影中原惯气云踊哀物悼世激情风烈龙睇大野虎啸
六合猛气纷纭雄心四据(阮元瑜为曹公与孙权书/曰大丈夫雄心能无愤发)思
蹑云梯横奋八极披艰扫秽荡海夷岳(范晔后汉书田/邑与冯衍书曰)
(欲摇太山/荡北海)蹴昆崙使西倒蹋泰山令东覆平涤九区恢
维宇宙斯亦吾之鄙愿也(刘騊駼郡太守箴曰/大汉遵因化洽九区)时不我
与垂翼远逝(周易曰明夷于飞垂其翼君/子于行三日不食有攸往)锋钜靡加翅
翮摧屈自非知命谁能不愤悒者哉(周易曰乐天/知命故不忧)吾子

植根芳苑擢秀清流布叶华崖飞藻云肆俯据潜龙之
渊仰荫栖凤之林荣曜眩其前艳色饵其后良俦交其
左声名驰其右翱翔伦党之间弄姿帷房之里从容顾
盻绰有馀裕俯仰吟啸自以为得志矣岂能与吾同大
丈夫之忧乐者哉去矣嵇生永离隔矣茕茕飘寄临沙
漠矣悠悠三千路难涉矣携手之期邈无日矣思心弥
结谁云释矣无金玉尔音而有遐心(毛诗曰无金玉/尔音而有遐心)身
虽胡越意存断金(淮南子曰自其异者亲之肝胆胡/越也周易曰二人同心其利断金)各

敬尔仪敦履璞沈(毛诗曰各/敬尔仪)繁华流荡君子弗钦临书
恨然知复何云
　　与陈伯之书(刘璠梁典曰帝使吕僧珍寓书于陈/伯之丘迟之辞也伯之归于魏为通)
　　　(散常侍何之元梁典云天监五年前平南将军/陈伯之以其众自寿阳归降不书伯之前史失)
　　　(之梁史以为丘/迟与伯之书)
　　　丘希范
迟顿首陈将军足下无恙幸甚幸甚将军勇冠三军才
为世出(李陵与苏武书曰陵先将军功略盖天地义勇/冠三军苏武答李陵书曰每念足下才为世生)

(器为/时出)弃燕雀之小志慕鸿鹄以高翔(史记曰陈涉尝为/人庸耕辍耕陇上)
(怅恨久之曰苟富贵无相忘庸者笑而应之曰若为庸/耕何富贵也陈涉太息曰嗟乎燕雀安知鸿鹄之志哉)
昔因机变化遭遇明主(刘璠梁典曰高祖得陈虎牙幢/主苏隆厚加礼赐使致命江州)
(刺史陈伯之虎牙父也苏隆还称伯之许降乃/遣邓元起前驱逼之伯之闻师近以应义师)立功立
事开国称孤(延笃与张奂书曰烈士殉名立功立事周/易曰大君有命开国承家老子曰王侯自)
(称孤寡/不縠)朱轮华毂拥旄万里何其壮也(史记蒯通说武/信君曰今范阳)
(令乘车轮华毂班固涿邪山祝文曰杖节拥旄征人伐/鼓荀悦汉纪曰今之州牧号为万里汉书樊哙说高祖)
(曰始陛下定天/下何其壮也)如何一旦为奔亡之虏闻鸣镝而股战

对穹庐以屈膝又何劣邪(汉书曰冒顿乃作为鸣镝音/义曰箭镝也如今鸣箭史记)
(曰魏勃退立股战汉书乌孙公主歌曰穹庐为室兮旃/为墙音义曰穹庐旃帐也喻巴蜀文曰交臂受事屈膝)
(请和汉书樊哙曰今/天下有定叉何惫邪)寻君去就之际非有他故直以不
能内审诸己外受流言(吕氏春秋曰君子必审诸己然/后任尚书曰管叔乃流言于国)
沉迷猖獗以至于此(刘公干杂诗曰沉迷领薄书回回/自昏乱蜀志先主谓诸葛亮曰孤)
(遂用猖獗至于/今日志犹未已)圣朝赦罪责功弃瑕录用(邹润甫为诸/葛穆答晋王)
(令曰高世之君赦罪责功略小收太吴志陆/瑁与暨艳书曰此乃汉高弃瑕录用之时也)推赤心于
天下安反侧于万物(东观汉记曰上破铜马等封降贼/渠率诸将未能信贼亦两心上敕)

(降贼各归营勒兵待上轻骑入按行贼营贼将曰汉王/推赤心置入腹中安得不效死又曰汉兵破邯郸诛王)
(郎收文书得吏人谤毁公言可系者数/千章公会诸将烧之曰令反侧子自安)此将军之所知
非假仆一二谈也(长杨赋曰仆尝倦/谈不能一二其详)朱鲔涉(丁牒切/与喋同)血
于友于张绣剚刃于爱子汉主不以为疑魏君待之若
旧(谢承后汉书曰光武攻洛阳朱鲔守之上令岑彭说/鲔曰赤眉已得长安更始为胡殷所反害今公谁为)
(守乎鲔曰大司徒公被害鲔与其谋诚知罪深不敢降/耳彭还白上上谓彭复往明晓之夫建大事不忌小怨)
(今降官爵可保况诛罚乎春秋合诚图曰战龙门之下/涉血相创如淳汉书注曰杀血滂沱为喋血尚书曰孝)
(乎惟孝友于兄弟魏志曰建安二年公到宛张绣降既/而悔之复反公与战军败为流矢所中长子昂弟子安)

(民遇害四年张绣率众降封列侯汉书曰蒯通说范阳/令曰慈父孝子所不敢剚刃公之腹者畏秦法也李奇)
(曰东方之人以物/插地中皆为剚也)况将军无昔人之罪而勋重于当世
夫迷途知反往哲是与(楚辞曰回朕车而复/路及迷途之未远)不远而复
先典攸高主上屈法申恩吞舟是漏(范晔后汉书明帝/诏曰先帝不忍亲)
(亲之恩枉屈大法盐铁论曰明王茂/其德教而缓其刑罚网漏吞舟之鱼)将军松柏不剪亲
戚安居(仲长子昌言曰古之葬/松柏梧桐以识其坟)高台未倾爱妾尚在(桓/子)
(新论雍门周说孟尝君曰千秋万/岁后高台既已倾曲池又已平)悠悠尔心亦何可言
(毛诗曰青青子/于悠悠我心)今功臣名将雁行有序(应劭汉官仪典/职杨乔纠羊柔)

(曰柔知丞郎雁/行威仪有序)佩紫怀黄赞帷幄之谋(魏书荀攸劝进/曰诸将佩紫怀)
(金盖以数百史记蔡泽曰怀黄金之印结紫绶于腰/东观汉记诏邓禹曰将军深执忠孝与朕谋谟帷幄)乘
轺建节奉疆场之任(如淳汉书注曰二马为轺传汉书/曰终军为谒者使行郡国建节东)
(出关左氏传曰齐人来侵鲁疆疆/吏来告公曰疆场之事慎守其一)并刑马作誓传之孙子
(汉书曰汉王即皇帝之位论功而封/之申以丹书之信重以白马之盟)将军独腼颜借命
驱驰毡裘之长宁不哀哉(毛诗曰有腼面目司马迁/书曰毡裘之君长咸震惧)夫
以慕容超之强身送东市姚泓之盛面縳西都(沈约宋/书慕容)
(超大掠淮北宋公表请北茂遂屠广固超踰城走高胥/获之送京师斩于建康市又曰公以荆师进讨至洛阳)

(王镇恶尅长安生禽姚泓执送弘斩于建康市左氏/传曰楚子围许许僖公见楚子于武城面縳衔璧)故
知霜露所均不育异类(礼记曰天之所覆地之所载日/月所照霜露所坠李陵与苏武)
(书曰但/见异类)姫汉旧邦无取杂种(姫周姓也汉书曰匈奴凡/二十四长呼衍氏兰氏后)
(有须卜氏此三/姓其贵种也)北虏潜盗中原多历年所(魏收后魏书/曰太祖道武)
(讳圭改称都平城孝文皇帝讳宏自平城迁都洛阳东/观汉记曰北虏遣使和亲尚书周公曰故殷陟配天多)
(历年/所)恶积祸盈理至燋烂(周易曰恶不积不足以灭身/故恶积而不可掩燋烂见上)
(文/)况伪嬖昏狡自相夷戮(魏收后魏书曰世宗宣武帝/讳恪景明三年萧衍废其主)
(窦融僭立称梁宣武即位凡一十六年然梁武之初当/宣武之日伪嬖盖指宣武也虞预晋书西阳王羕上书)

(曰朱旗南指/自相夷戮)部落携离酋豪猜贰(晋中兴书曰胡俗以/部落为种类屠各取)
(豪贵文颖汉书注曰羌胡名大师为酋国语伯阳父/曰国之将立百姓携贰韦昭曰携离也贰二心也)方
当系颈蛮邸悬首藁街(汉书曰沛公至霸上秦王子婴/系颈以组叉陈汤上疏曰斩郅)
(支首及名王以下宜/悬颈藁街蛮夷邸间)而将军鱼游于沸鼎之中燕巢于
飞幕之上不亦惑乎(袁崧后汉书朱穆上疏曰养鱼沸/鼎之中栖乌烈火之上用之不时)
(必也燋烂左氏传曰吴季札曰夫/子之在此也犹燕巢于幕之上)暮春三月江南草长
杂花生树群莺乱飞见故国之旗鼓感生平于畴日抚
弦登陴(婢移/切)岂不怆恨(袁宏汉献帝春秋臧洪报袁绍/书曰每登城勤兵望主人之旗)

(鼓感故国之绸缪抚弦搦矢不觉涕流之覆面也/左氏传曰晋边吏让郑曰今执事橺然授兵登陴)所以
廉公之思赵将吴子之泣西河(史记曰廉颇为赵将伐/齐大破之拜为上卿赵)
(孝成王卒悼襄王立使乐乘代之颇怒攻乐乘遂奔魏/之大梁久之魏王不能用而赵亦数困于秦兵赵王思)
(复得廉颇应颇亦思复用于赵王以为老遂不召吕氏/春秋曰吴起治西河王错谮之魏武侯武侯使人召吴)
(起至岸门止车而立望西泣数下其仆曰窃观公之志/亲天下若舍履今去西河而泣何也吴起雪泣应之曰)
(子弗识也君诚知我而使我毕能秦必亡西河今君听/谗人之议不知我西河之为秦不久矣起入荆西河果)
(入/秦)人之情也将军独无情哉(司马迁与任安书曰夫人/情莫不念父母顾妻子庄)
(子惠子曰人/故无情乎)想早励良规自求多福(魏志明帝报王朗/诏曰钦纳至言思)

(闻良规多福/已见上文)当今皇帝盛明天下安乐(皇帝梁武也解/嘲曰遭盛明之)
(世汉书曰孝惠乐/高后时天下安)白环西献楛矢东来(世本曰舜时西王/母献白环及佩家)
(语孔子曰昔武王尅商于/是肃慎氏贡楛矢石弩)夜郎滇池解辫请职朝鲜昌
海蹶角受化(汉书曰夜郎滇池皆椎结巂昆明编发汉/拜唐蒙郎中遂见夜郎王多同又曰始楚)
(威王时使将军庄缟将兵略巴黔中缟至滇池欲归报/会秦夺楚黔中郡道塞不通以其众王滇池又朝鲜王)
(满燕人孝惠高后时满为王臣又曰西域有菖蒲海一/名盐泽去玉门阳关三百馀里孟子曰武之伐殷也百)
(姓若崩厥角赵岐曰厥角/叩头以额角犀厥地也)唯北狄野心掘强沙塞之间
欲延岁月之命耳(左氏传令尹子文曰谚云狼子野心/汉书伍被说淮南王曰□保会稽南)

(通劲越屈强江淮之间可以延岁月之寿耳范晔/后汉书匈奴论曰世祖用事诸夏未□沙塞之事)中军
临川殿下(何之元梁典曰高祖即位以宏为临/川郡王天监三年以宏为中军将军)明德茂
亲总兹戎重(刘璠梁典曰天监四年诏临川王宏北讨/干宝晋纪河间王颙表曰成都王颖明德)
(茂亲功高勋重晋中兴书桓/温檄曰幕府不才忝荷戎重)吊民洛汭伐罪秦中(孟子/曰汤)
(始征自葛始诛其君吊其民尚书曰东至于洛汭又/曰奉辞伐罪汉书田肯曰陛下既得韩信又治秦中)若
遂不改方思仆言聊布怀往君其详之(颜延之和谢灵/运诗曰聊用布)
(所/怀)丘迟顿首
　　重答刘秣陵沼书(刘璠梁典曰刘沼/字明信为秣陵令)

　　　刘孝标(刘峻自序曰峻字孝标平原人也生于/秣陵县期月归故乡八岁遇桑梓颠覆)
　　　　(身充仆圉齐永明四年二月逃还京师后为/崔豫州刑狱参军梁天监中诏峻东掌石渠)
　　　　(阁以病乞骸骨后/隐东阳金华山)
刘侯既重有斯难值余有天伦之戚竟未之致也(孝标/集有)
(沼难辨命论书榖梁曰兄弟天伦/也何休曰凡先弟后天之伦次)寻而此君长逝化为
异物(魏文帝与吴质书曰/元喻长逝化为异物)绪言馀论蕴而莫传(庄子谓/渔父曰)
(曩者先生有绪言而去子/虚赋曰愿闻先生之馀论)或有自其家得而示余者余
悲其音徽未沬(昧/)而其人已亡(楚辞曰芬菲菲而难亏/兮芳至今犹未沬王逸)

(曰沬已也孙卿子曰其器存其/人亡以此思哀则哀将马不至)青简尚新宿草将列(风/俗)
(通曰刘向别录杀青者直治青竹作简书/之耳礼记曰朋友之墓有宿草而不哭焉)泫然不知涕
之无从也(礼记门人曰防墓崩孔子泫然流涕又曰孔/子之卫遇旧馆人之丧久而哭之遇一哀而)
(出涕曰予恶夫/涕之无从也)虽隙驷不留尺波电谢(墨子曰人之生/乎地上无几何)
(也譬之犹驷而过郤古驰隙字也陆/机诗曰寸阴无停晷尺波岂徒旋)而秋菊春兰英华
靡绝(楚辞曰春阑兮秋/菊长无绝兮终古)故存其梗概更酬其旨(东京赋/曰其梗)
(概如/此)若使墨翟之言无爽宣室之谈有徵(墨子曰昔周/宣王杀其臣)
(杜伯而不辜杜伯曰吾君杀我而不辜若以死者为无/知则止矣若死而有知不出三年必死吾君之期三年)

(周宣王合诸侯而田于圃车数百乘从数千人满野日/中杜伯乘白马素车朱衣冠执朱弓挟朱矢追宣王射)
(之车上中心折脊殪车中伏韬而死若书之说观之则/鬼神之有岂可疑哉汉书曰文帝受釐宣室因感鬼神)
(事问鬼神之本贾谊/具道所以然之故)冀东平之树望咸阳而西靡盖山
之泉闻弦歌而赴节(圣贤冢墓记曰东平思王冢在东/平无盐人传云思王归国京师后)
(葬其冢上松柏西靡宣城记曰临城县南四十里盖山/高百许丈有许姑泉昔有舒氏女与其父折薪此泉处)
(坐牵挽不动乃还告家比还唯有清泉湛然女母曰吾/女本好音乐乃弦歌泉涌回流有朱鲤一双今作乐嬉)
(戏泉故涌出也文赋/曰舞者赴节以投袂)但悬剑空陇有恨如何(刘向新序/曰延陵季)
(子将西聘晋带宝剑以过徐君不言而色欲之季子为/有上国之事未献也然心许之矣致使于晋顾反则徐)

(君死于是以剑带/徐君墓树而去)
　　移书让太常博士(并序/)
　　　刘子骏(汉书曰刘歆字子骏向少子也少通诗/书能属文为黄门侍郎至中垒校尉王)
　　　　(莽篡位为羲/和京兆尹卒)
歆亲近欲建立左氏春秋及毛诗逸礼古文尚书皆列
于学官哀帝令歆与五经博士讲论其议诸儒博士或
不肯置对(言诸博士既不肯立左氏而/又不肯与歆论议相对也)歆因移书太常
博士责让之曰

昔唐虞既衰而三代迭兴圣帝明王累起相袭其道甚
著周室既微而礼乐不正道之难全也如此是故孔子
忧道不行历国应聘自卫反鲁然后乐正雅颂乃得其
所(论语子曰吾自卫反鲁然/后雅正雅颂各得其所)脩易序书制作春秋以记
帝王之道(论语谶曰自卫反鲁删诗书脩春秋春/秋元命苞孔子曰丘作春秋王道成)及夫
子没而微言绝七十子卒而大义乖(论语谶曰子夏六/十四人其撰仲尼)
(微/言)重遭战国弃笾豆之礼理军旅之阵孔氏之道抑而
孙吴之术兴(论语曰卫灵公问陈于孔子孔子对曰俎/豆之事则尝闻之矣军旅之事未之学也)

(汉书曰孙子兵法八十二/篇又曰吴起三十八篇)陵夷至于暴秦焚经书杀儒
士设挟书之法行是古之罪道术由此遂灭(汉书武帝/制曰大道)
(微缺陵夷至于桀纣之行作史记李斯曰臣请天下敢/有藏诗书百家语者悉诣廷尉杂烧之以古非今者族)
(叉卢生为始皇求仙药亡去始皇大怒使御史按/问诸生诸生犯禁者四百六十八人皆坑之咸阳)汉兴
去圣帝明王遐远仲尼之道叉绝法度无所因袭时独
有一叔孙通略定礼仪(汉书叔孙通曰臣愿颇乎古/礼与秦仪杂就之上曰可)天
下唯有易卜未有他书(汉书曰秦燔书而易为/筮卜之书传者不绝)至于孝
惠之世乃除挟书之律(汉书曰孝惠四/年除挟书律)然公卿大臣绛

灌之属咸介胄武夫莫以为意(楚汉春秋曰汉已定天/下论群臣破敌禽将活)
(死不衰绛灌樊哙是也功成名立臣为爪牙世世相属/百世无邪纬侯周勃是也然绛灌自一人非绛侯与灌)
(婴/)至孝文皇帝始使掌故晁错从伏生受尚书(史记曰/伏生者)
(济南人故为秦博士孝文闻伏生修尚书年/九十馀老不能行诏太常掌故晁错往受之)尚书初出
于屋壁朽折散绝(汉书曰秦蟠书禁学济南伏生独/壁藏之汉亡失求得二十九篇也)今
其书见在时师传读而已诗始萌芽天下众书往往颇
出皆诸子传说犹广立于学官为置博士在朝之儒唯
贾生而已(贾生贾/谊也)至孝武皇帝然后邹鲁梁赵颇有诗

礼春秋先师皆出于建元之间(汉书曰建元孝/武皇帝年号也)当此之
时一人不能独尽其经或为雅或为颂相合而成(成一/经也)
泰誓后得博士集而赞之(七略曰孝武皇帝末有人得/泰誓书于壁中者献之与博)
(士使赞说之因传以/教今泰誓篇是也)故诏书曰礼坏乐崩书缺简脱朕
甚闵焉(礼稽命徵曰文王见礼/废乐崩道孤而无主也)时汉兴已七八十年离
于全经固以远矣(服虔汉书注曰汉与秦相去七八/十年韦昭曰全经未焚书之时也)及
鲁恭王坏孔子宅欲以为宫而得古文于坏壁之中逸
礼有三十九篇书十六篇天汉之后孔安国献之遭巫

蛊仓卒之难未及施行(汉书曰武帝末鲁恭公坏孔子/宅欲以广宫而得古文尚书及)
(礼论语孝经孔安国者孔子后也悉得其书以考二十/九篇得多十六篇安国献之遭巫蛊事未列于学官天)
(汉武帝/年号也)及春秋左氏丘明所脩(汉书曰仲尼以鲁周公/之国史官有法故有左)
(丘明观其史/记丘明作传)皆古文旧书多者二十馀通藏于秘府伏
而未发孝成皇帝悯学残文缺稍离其真乃陈发秘藏
校理旧文得此三事以考学官所传经或脱简或脱编
(汉书曰刘向以古文校欧阳大小夏侯/三家经文酒诰脱一简召诰脱二简)博问人间则有
鲁国桓公赵国贯公胶东庸生之遗学与此同抑而未

施(七略曰礼家先鲁有桓生说经颇异论语家近琅邪/王卿不审名及胶东庸生皆以教然则庸生亦未详)
(其名/也)此乃有识者之所叹慜士君子之所嗟痛也往者
缀学之士不思废绝之阙苟因陋就寡分文析字烦言
碎辞学者罢老且不能究其一艺信口说而背传记是
末师而非往古至于国家将有大事若立辟雍封禅巡
狩之仪则幽冥而莫知其原犹欲保残守缺挟恐见破
之私意而亡从善服义之公心或怀疾妒不考情实雷
同相从随声是非(礼记曰/无雷同)抑此三学以尚书谓不备谓

左氏不传春秋岂不哀哉(臣瓒汉书注曰当时学者谓/尚书唯有二十八篇不知本)
(有百/篇)今圣上德通神明继统剔业亦悯此文教错乱学
士若兹虽深照其情犹依违谦让乐与士君子同之故
下明诏试左氏可立不遣近臣奉旨衔命将以辅弱扶
微与二三君子比意同力冀得废遗今则不然深闭固
距而不肯试猥以不诵绝之欲以杜塞馀道绝灭微学
夫可与乐成难与虑始(太公金匮曰夫人可/以乐成难以卢始)此乃众庶
之所为耳非所望于士君子也且此数家之事皆先帝

所亲论今上所考视为古文旧书皆有徵验内外相应
岂苟而已哉夫礼失求之于野古文不犹愈于野乎(汉/书)
(班固曰仲尼有言/礼矢而求诸野)往者博士书有欧阳春秋公羊易则
施孟(汉书曰欧阳生字和伯千乘人也事伏生又曰乐施/陵侯史高言榖梁子本鲁学公羊氏乃齐学又曰)
(雠字长卿沛人也从田王孙受易又曰/孟喜字长卿东海人也从田王孙受易)然孝宣帝犹复
广立榖梁春秋梁丘易大小夏侯尚书(汉书曰梁丘字/长翁琅邪人也)
(从京房受易又曰夏侯胜从济南伏生受尚书胜传从/兄子建建又事欧阳高由是尚书有大小夏侯之学)
义虽相反犹并置之何则与其过而废之也宁过而立

之传曰文武之道未坠于地在人贤者志其大者不贤
者志其小者(论语子贡曰文武之道未坠于地在/人贤者识其大者不贤者识其小者)今此
数家之言所以兼包大小之义岂可偏绝哉若必专
已守残党同门妒道真违明诏失圣意以陷于文吏之
议甚为二三君子不取也
　　北山移文
　　　孔德璋(萧子显齐书曰孔稚圭字德璋会稽人/也少涉学有美誉举秀才解褐宋安成)
　　　　(王车骑法曹行参军/稍迁至太子詹事卒)

钟山之英草堂之灵(梁简文帝草堂传曰汝南周颙昔/经在蜀以蜀草堂寺林壑可怀乃)
(于钟岭雷次宗学馆立/寺因名草堂亦号山茨)驰烟驿路勒移山庭夫以耿介
拔俗之标萧洒出尘之想(楚辞曰独耿介而不随孙盛/晋阳春秋曰吕安志量开广)
(有拔俗风气庄子曰孔子彷/徨尘垢之外逍遥无为之业)度白雪以方絜干青云而
直上吾方知之矣(孟子曰白雪之白也犹白玉/之白也子虚贼曰上干青云)若其亭
亭物表皎皎霞外芥千金而不盻屣万乘其如脱(尔雅/曰芥)
(草也史记曰秦军引去平原君乃置酒酒酣起前以千/金为鲁连寿鲁连笑曰所贵于天下之士者为人排患)
(释难解纷而不取也即有取者是商贾之事而连不忍/为也遂辞平原君而去淮南子曰尧年裒志闵举天下)

(而传之舜犹却行而脱屣也许慎曰言/其易也刘熙孟子注曰屣草屦可履)闻凤吹于洛浦
值薪歌于延濑固亦有焉(列仙传曰王子乔周宣王太/子晋也好吹笙作凤鸣游伊)
(洛之间薪歌/延濑未闻)岂期终始参差苍黄翻覆泪翟子之悲恸
朱公之哭(终始参差岐路也苍黄翻覆素丝也翟墨翟/也朱杨朱也淮南子曰杨子见岐路而哭之)
(为其可以南可以北墨子见练丝而泣之为/其可以黄可以黑高诱曰闵其别与化也)乍回迹以
心染或先真而后黩何其谬哉(苍颉篇曰/黩垢也)呜呼尚生不
存仲氏既往山阿寂寥千载谁赏(尚生子平也已见上/文范晔后汉书曰仲)
(长统字公理山阳人也性俶傥默/语无常每州郡命召辄称疾不就)世有周子俊俗之士

(萧子显齐书曰周颙字彦伦汝南人也释褐海陵国侍/郎元徽中出为剡令建元中为长沙王后军参军令稍)
(迁国子博/士卒于官)既文既博亦玄亦史然而学道东鲁习隐南
郭(庄子曰鲁君闻颜闳得道人也使人以币先焉颜阖/守陋闾使者至曰此颜阖之家与颜阖对曰此阖之)
(家使者致币颜阖对曰恐听谬而遗使者罪不若审之/使者反审之复来求之则不得已又曰南郭子綦隐几)
(而坐仰天嗒然似丧其偶郭象曰嗒/焉解体若失其配匹也嗒士合反)偶吹草堂滥巾北
岳(偶吹即齐竿也偶匹对之名巾隐者之饰/东观汉记曰江革专心养母幅巾屣屩)诱我松桂
欺我云壑虽假容于江皋乃缨情于好爵(楚辞曰将驰/骛兮江皋周)
(易曰我有好爵/吾与尔縻之)其始至也将欲排巢父拉许由傲百氏

蔑王侯风情张日霜气横秋或叹幽人长往或怨王孙
不游(周易曰幽人贞吉西征赋曰误山潜之逸士卓长/往而不反楚辞曰王孙游兮不归春草生兮萋萋)
谈空空于释部覈玄玄于道流(萧子显齐书曰颙□涉/百家长于佛理著三宗)
(论兼善老易释部内典也汉书曰道家流者/出于史官历记成败存亡祸福古今之道也)务光何足
比涓子不能俦(列仙传曰务光者夏时人也耳长七寸/好琴服蒲韭根殷汤伐桀因光而谋光)
(曰非吾事也汤得天下已而让光光遂负石沉窾水而/自匿列仙传曰涓子者齐人也好饵术隐于宕山能风)
及其鸣驺入谷鹤书赴陇(如淳汉书曰曰驺马以给驺/使乘之臧荣绪晋书曰驺六)
(人萧子良古今篆𨽻文体曰鹤头书与偃波书俱诏/板所用在汉则谓之尺一简髣髴鹄头故有其称)形

驰魄散志变神动尔乃眉轩席次袂耸筵上焚芰制而
裂荷衣抗尘容而走俗状(楚辞曰制芰荷以为衣集芙/蓉而为裳王逸曰制裁也)
风云悽其带愤石泉咽而下怆望林峦而有失顾草木
而如丧至其纽金章绾墨绶(金章铜印也汉书万户以/上为令秩千石温六百石)
(又曰秩六百石以/上皆铜印墨绶)跨属城之雄冠百里之首(蔡邕陈留/太守行县)
(颂曰府君劝耕桑于属/县汉书曰县大率百里)张英风于海甸驰妙誉于浙右
(阮籍咏怀诗曰英风截云霓字书/曰江水东至会稽山阴为浙右)道帙长殡法筵久埋
敲扑諠嚣犯其虑牒诉倥偬装其怀(过秦论曰执敲扑/以鞭笞天下楚辞)

(曰悲余生之无欢兮愁倥偬/于山陆王逸曰倥偬困苦也)琴歌既断酒赋无续(董仲/舒集)
(七言琴歌二首西/京杂记邹阳湎赋)常绸缪于结课每纷纶于折狱(广雅/曰课)
(第也然今考第为课也尚书/王曰哀敬折狱明启刑书)笼张赵于往图架卓鲁于
前箓(汉书曰张敞字子高稍迁至山阳太守又曰赵广/汉字子都涿郡人也为阳翟令以化行九异迁京)
(辅都尉范晔后汉书曰卓茂字子康南阳人也迁密令/视人如子吏人亲爱而不忍欺又曰鲁恭字仲康扶风)
(人也拜中牟令螟伤稼/犬牙缘界下入中牟)希踪三辅豪驰声九州牧(汉书/曰内)
(史武帝更名京兆尹左内史更名左冯翊主爵中尉更/名右扶风是为三辅左氏传王孙满曰夏之方有德也)
(贡金九牧杜预曰/九州之牧贡金也)使我高霞孤映明月独举(成公绥鹰/赋曰陵高)

(霞而/轻举)青松落阴白云谁侣涧石摧绝无与归石径荒凉
徒延伫至于还飙入幕写雾出楹蕙帐空兮夜鹤怨山
人去兮晓猿惊昔闻投簪逸海岸今见解兰縳尘缨(投/簪)
(疏广也东海人故曰海岸也挚虞徵士胡/昭赞曰投簪卷带韬声匿迹兰兰佩也)于是南岳献
嘲北陇腾笑列壑争讥攒峰竦诮慨游子之我欺悲无
人以赴吊(礼记曰凡讣于其君之臣曰某/死郑玄曰讣或作赴赴至也)故其林惭无
尽涧愧不歇秋桂遗风春萝罢月骋西山之逸议驰东
皋之素谒(驰骋犹宣布也逸议隐逸之议也素谒贫素/之谒也史记伯夷叔齐诗曰登彼西山兮采)

(其薇矣阮藉奏记曰将耕束皋之阳稚圭集训张长史/诗曰同贫清风馆共素白云室杜预左氏传注曰谒告)
(也谓告语于人/亦谈议之流)今又促装下邑浪拽(翊/制)上京(楚辞曰渔/父鼓拽而)
(去王逸曰船舷也浪犹鼓/也韦昭汉书注曰拽楫也)虽情投于魏阙或假步于山
扄(吕氏春秋曰中山公子牟谓詹子曰身在江海之上/心居魏阙之下高诱曰魏阙象阙也说文曰扄外闭)
(之关/也)岂可使芳杜厚颜薜荔无耻(尚书曰余心/颜厚有忸愧)碧岭再
辱丹崖重滓尘游躅于蕙路污渌池以洗耳(皇甫谧高/士传曰巢)
(父闻许由为尧所让也/以为污乃临池而洗耳)宜扄岫幌掩云关敛轻雾藏鸣
湍截来辕于谷口杜妄辔于郊端于是丛条瞋胆叠颖

怒魄或飞柯以折轮乍低枝而扫迹请迥俗士驾为君
谢逋客(孔安国尚书传曰逋亡也晋/灼汉书注曰以辞相告曰谢)
　
　
　
　
　
　文选卷四十三