钦定四库全书
　文选卷四十二　　　　　　梁　萧统　编
　　　　　　　　　　　　　唐　李善　注
　　为曹公作书与孙权(吴书曰孙策初与魏武俱事/汉策薨周瑜鲁肃谏权曰承)
　　　(父兄馀资兼六郡之众兵精粮多何区区而受/制于人也权遂据江东西连蜀汉与刘备和亲)
　　　(故作书与权望/得来同事汉也)
　　　阮元瑜(魏志曰阮瑀字元瑜宏才卓逸不群于/俗太祖为司空召为军谋祭酒叉管记)
　　　　(室书檄多瑀所□又转丞相仓/曹属卒文章志曰陈留人也)

离绝以来于今三年无一日而忘前好亦犹姻媾之义
恩情已深(尔雅曰婿之父曰姻妇之父曰婚毛诗笺曰/重婚曰媾吴志曰策并江东曹公力未能逞)
(且欲抚之乃以弟女配策小弟匡叉为子章取贲/女皆礼辟策弟权翊又命扬州刺史严象举茂才)违异
之恨中间尚浅也孤怀此心君岂同哉每览古今所由
改趣因缘侵辱或起瑕衅心忿意危用成大变(心既忿/恨意不)
(自/安)若韩信伤心于失楚彭宠积望于无异(汉书曰高祖/徙信为楚王)
(后以为淮阴侯信知汉畏其能称疾不朝由此日怨陈/豨反高祖自将往信阴使人之豨所而与家臣谋夜诈)
(赦诸宫徒奴欲发兵袭吕后太子范晔后汉书曰光武/至蓟彭宠上谒自负功德光武接之不能满以此怀不)

(平光武知之以问幽州牧李浮浮对曰陛下肯倚为北/道主人宠谓至当延閤握手交欢并坐今既不然所以)
(失望/也)卢绾嫌畏于已隙英布忧迫于情漏此事之缘也
(汉书曰上立卢绾为燕王初上如邯郸击陈豨燕王卢/绾亦击其东北豨使王黄求救于匈奴绾使其臣张胜)
(于匈奴胜至胡燕王臧荼子衍亡在胡见胜曰公何不/令燕且缓豨而与胡和事宽得长王燕胜以为然无令)
(匈奴兵击燕绾疑胜与胡反上书请族胜胜还报具道/所以为者绾寤乃诈论他人以脱胜家属使得为匈奴)
(间而阴使范齐之豨所欲令连兵无决汉既斩豨其裨/将降言燕王绾使范齐通谋豨所上使使召绾绾称病)
(于是上曰绾果反矣乃遣樊哙伐燕又曰黥布为淮南/王汉诛梁王彭越盛其醢以遍赐诸侯至淮南王王大)
(恐阴令人部聚兵伺旁郡警急贲赫为布中大夫上变/言布谋反有端可先未发诛也淮南王疑其上言国阴)

(事汉使□来颇有所/验遂族赫家发兵反)孤与将军恩如骨肉割授江南不
属本州岂若淮阴捐旧之恨(扬州旧属江南江南之地/尽属焉今魏徙扬州于寿)
(春而孙权全有江南之地故不属本州也江都图经曰/江西寿春属魏魏扬州刺史镇寿春捐旧或为捐夺误)
(也/)抑遏刘馥相厚益隆宁放朱浮显露之奏(魏志曰刘/馥字元颖)
(沛国人也太祖方有袁绍之难谓馥可任以东南之事/遂为扬州刺史后汉书曰朱浮为幽州牧奏渔阳守彭)
(宠多买兵器不/迎母宠遂反)无匿张胜贷(他改/切)故之变(张胜有故于/胡卢绾匿之)
(而加恩贷也/贷或为贰)匪有阴构贲(音/肥)赫之告固非燕王淮南之
衅也而忍绝王命明弃硕交实为佞人所构会也(史记/苏秦)

(谓齐王曰此弃仇雠而得石交者也/硕与石古字通论语子曰远佞人)夫似是之言莫不
动听因形设象易为变观(战国策曰曾参杀人人有告/曾参母母不信又有人告之)
(母又不信须臾又有人/告之母乃投杼而起)示之以祸难激之以耻辱大丈
夫雄心能无愤发(吴志曰周瑜云受制于/人岂与南面称孤同哉)昔苏秦说韩
羞以牛后韩王按剑作色而怒虽兵折地割犹不为悔
人之情也(战国策苏秦为楚合从说韩王曰臣闻鄙谚/曰宁为鸡口不为牛后今西面交臂而臣事)
(秦何以异于牛后也夫以大王之贤也挟强韩之名臣/窃为大王羞之韩王忿然作色攘臂仰天曰寡人虽死)
(其不事秦延叔坚战国策注曰尸鸡/中王也从牛子也从或为后非也)仁君年壮气盛绪

信所嬖(楚辞曰窃悲申包胥之气/盛宋均诗纬注曰绪业也)既惧患至兼怀忿恨
不能复远度孤心近虑事势遂赍见薄之决计秉翻然
之成议加刘备相扇扬事结衅连推而行之想畅本心
不愿于此也(周易曰推而/行之存乎道)孤以薄德位高任重幸蒙国
朝将泰之运荡平天下怀集异类(家语注曰异/类夷狄也)喜得全
功长享其福而姻亲坐离厚援生隙(汉书谷永曰/因而生隙)常恐
海内多以相责以为老夫苞藏祸心阴有郑武取胡之
诈(左氏传赵孟曰老夫罪戾是惧焉能恤远□曰楚公/子围聘于郑郑使行人子羽与之言曰大国无乃苞)

(藏祸心以图之韩子曰昔者郑武公伐胡先以其子妻/胡君以娱其意固而问其群臣曰吾所用兵谁可伐者)
(大夫关其思对曰胡可武公怒而戮之曰胡兄弟之国/也子言伐之何胡君闻之以郑亲已遂不备郑郑人袭)
(胡取/之也)乃使仁君翻然自绝以是忿忿怀惭反恻常思除弃小
事更申前好(小事忿恨前/好谓婚姻)二族俱荣流祚后嗣以明雅
素中诚之效抱怀数年未得散意昔赤璧之役遭离疫
气烧船自还以避恶地非周瑜水军所能抑挫也江陵
之守物尽榖殚无所复据徙民还师又非瑜之所能败
也(赤壁地名在荆州下吴志曰曹公临荆州权遣周瑜/程普为左右督各领万人与刘备俱进遇于赤壁大)

(破曹公军烧其馀船引退士卒饥疫死者大半备瑜等/复追至南郡公遂北还留曹仁于江陵瑜仁相守岁馀)
(所杀伤甚众/仁委城走)荆土本非已分我尽与君冀取其馀(言荆/州之)
(土非我所分今尽以与/君宝冀取其馀地耳)非相侵肌肤有所割损也(列子/孟孙)
(阳谓禽子曰有侵若肌肤获/万金者若为之乎曰为之)思计此变无伤于孤何必
自遂于此不复还之(言我尚冀君之馀地何必/荆州之土不复还我哉)高帝设
爵以延田横光武指河而誓朱鲔(荣美/切)君之负累岂如二
子(汉书高帝纪曰初田横攻彭越项羽已灭横惧诛与/宾客亡入海上恐其久为乱遣使赦横曰横来大者)
(王小者侯谢承后汉书曰光武攻洛阳朱鲔守之上令/岑彭说鲔曰赤眉已得长安更始为胡殷所反害今公)

(谁为守鲔曰大司徒公被害鲔与其谋诚知罪深不敢/降耳彭还白上上谓彭复往明晓之夫建大事不忌小)
(怨今降官爵可保况诛罚乎上/指水曰河水在此吾不食言)是以至情愿闻德音(毛/诗)
(曰彼美孟姜/德音不忘)往年在谯新造舟船取足自载以至九江
贵欲观湖漅之形定江滨之民耳(魏志曰建安十四年/二月军至谯作轻舟)
(治水军自涡入淮出肥水吴志曰初曹公恐江滨郡县/为权所略微令内移转相警备自庐江九江蕲春广陵)
(十馀万皆东渡江江西遂虚合肥以南/唯有皖城裴松之吴志注曰漅祖了切)非有深入攻战
之计将恐议者大为已荣(左氏传楚子曰安/人之乱以为己荣)自谓策得
长无西患重以此故未肯回情然智者之虑虑于未形

达者所规规于未兆(金匮曰明者见于未/萌智者避危于无影)是故子胥知
姑苏之有麋鹿辅果识智伯之为赵禽(汉书伍被谓淮/南王曰昔伍子)
(胥谏吴王曰臣今见麋鹿游姑苏之台也越绝书曰姑/苏台名夫差所造高见三百里战国策曰智伯与韩魏)
(围赵于晋阳张孟谈阴见韩魏之君曰智伯伐赵赵亡/则二君为之次二君乃与孟谈阴约夜遣人入晋阳智)
(果见二君说智伯曰二主色动而变必背君矣不如杀/之智伯曰不可智果见言之不听出便易姓为辅氏)
穆生谢病以免楚难邹阳北游不同吴祸(汉书曰穆生/不嗜酒楚王)
(戊常设醴后忘设焉穆生退曰可以逝矣遂谢病去后/戊乃与吴王通谋遂应吴王反又曰邹阳仕吴吴王有)
(邪谋阳奏书諌吴王王/不纳去之梁从孝王游)此四士者岂圣人哉徒通变思

深以微知著耳(范子计然曰/见微知著)以君之明观孤术数量君
所据相计土地岂势少力乏不能远举割江之表晏安
而已哉甚未然也若恃水战临江塞要欲令王师终不
得渡亦未必也夫水战千里情巧万端越为三军吴曾
不禦汉潜夏阳魏豹不意江河虽广其长难卫也(左氏/传曰)
(越子伐吴吴子禦之笠泽夹水而陈越子为左右勾/卒使夜或左或右鼓噪而进吴师分以禦之越子以)
(三军潜涉当吴中军而鼓之吴师大乱遂败之汉书曰/韩信为左丞相进击魏王豹魏王豹盛兵蒲坂塞临晋)
(信乃益为疑兵陈船欲渡至于临晋而伏兵从夏阳以/木罂渡军袭安邑魏王豹惊张兵迎信遂虏豹而归)

凡事有宜不得尽言将修前好而张形势更无以威胁
重敌人(重威重也言以/威重迫胁敌人)然有所恐恐书无益何则往者
军逼而自引还今日在远而兴慰纳辞逊意狭谓其力
尽适以增骄不足相动但明效古当自图之耳昔淮南
信左吴之策(汉书曰淮南王安谋反日夜与左/吴等按舆地图部署兵所从出入)隗嚣纳
王元之言(范晔后汉书曰隗嚣字季孟天水人更始乱/嚣亡归天水招聚其民自称西州上将军遣)
(子徇诣阙嚣将士元说嚣曰天水完富天下士马最强/元请一瓦泥东封函谷此万世一时也嚣心然元计遂)
(反/)彭宠受亲吏之计(彭宠已见朱/浮与彭宠书)三夫不寤终为世笑

梁王不受诡胜窦融斥逐张玄二贤既觉福亦随之愿
君少留意焉(汉书曰梁孝王怨袁盎乃与羊胜公孙诡/之属阴使人刺杀袁盎天子意梁逐贼果)
(梁使之遣使覆案梁事捕公孙诡羊胜皆匿王后宫韩/安国泣諌王王乃令出之胜诡皆自杀梁王使韩安国)
(因长公主谢上怒稍解范晔后汉书曰窦融字周公扶/风人也行西河五大郡大将军事遥闻光武即位心欲)
(东向隗嚣使辩士张玄游说西河曰今各据土宇与陇/蜀合从高可为六国下不失公佗融召豪杰计议遂决)
(策东向奉书献马光武赐融玺绶/为梁州牧封安丰侯后迁大司空)若能内取子布外击
刘备(吴志曰张/昭字子布)以效赤心用复前好则江表之任长以
相付高位重爵坦然可观上令圣朝无东顾之劳下令

百姓保安全之福君享其荣孤受其利岂不快哉若忽
至诚以处侥倖婉彼二人不忍加罪(婉犹亲爱也二/人刘备张昭也)所
谓小人之仁大人之贼大雅之人不肯为此也(韩子曰/行小忠)
(则大忠之贼也班固汉书赞曰大/雅卓尔不群河间献王近之矣)若怜子布愿言俱存
亦能倾心去恨顺君之情更与从事取其后善(史记曰/王温舒)
(徙诸名祸猾吏与从/事广雅曰从行也)但禽刘备亦足为效开设二者审
处一焉闻荆扬诸将并得降者皆言交州为君所执豫
章距命不承执事(吴志曰孙辅字国仪假节交州刺史/遣使与曹公相闻事觉权幽絷之敷)

(岁卒又曰刘繇字正礼避乱淮浦诏遣/为扬州刺史繇不敢之州遂南保豫章)疫旱并行人兵
损减各求进军其言云云孤闻此言未以为悦然道路
既远降者难信幸人之灾君子不为(左氏传曰秦饥使/乞籴于晋晋人弗)
(与庆郑曰背施/无亲幸灾不仁)且又百姓国家之有加怀区区乐欲崇
和庶几明德来见昭副不劳而定于孤益贵是故按兵
守次遣书致意古者兵交使在其中(左氏传曰晋栾书/伐郑郑使伯蠲行)
(成晋人杀之非礼也/兵交使在其间可也)愿仁君及孤虚心回意以应诗人
补衮之叹而慎周易牵复之义(毛诗曰衮职有阙仲山/甫补之周易曰牵复吉)

濯鳞清流飞翼天衢良时在兹勖之而已
　　与朝歌令吴质书(典略曰质为朝歌长大军西征/太子南在孟津小城与质书汉)
　　　(书曰魏郡/有朝歌县)
　　　魏文帝
五月二十八日丕白季重无恙(尔雅曰/恙忧也)涂路虽局官守
有限(尔雅曰局近孟子曰吾闻/有官守者不得其职则去)愿言之怀良不可任(毛/诗)
(曰愿言思子杜预左/氏传注曰任当也)足下所治僻左书问致简益用增
劳每念昔日南皮之游(汉书渤海郡/有南皮县)诚不可望既妙思

六经逍遥百氏(庄子孔子谓老𣆀曰丘治诗书礼乐易/春秋六经自以为久矣淮南子曰百家)
(异说各/有所出)弹棋间设终以六博(艺经曰棋正弹法二人对/局白黑棋各六枚先列棋)
(相当更先控三弹不得各去控一棋先补角/世说曰弹棋出魏宫大体以巾角拂棋子也)高谈娱心
哀筝顺耳驰骋北场旅食南馆(仪礼曰尊士旅食于门/郑玄注士旅众也士众)
(谓未得正禄所/谓庶人在官者)浮甘瓜于清泉沉朱李于寒水白日既
匿继以朗月同乘并载以游后园舆轮徐动参从无声
清风夜起悲笳微吟乐往哀来怆然伤怀(列女传陶荅/子妻曰乐极)
(必哀庄子仲尼曰/乐未一哀叉继之)余顾而言斯乐难常足下之徒咸以

为然今果分别各在一方元瑜长逝化为异物(司马迁/答任少)
(卿书则长逝者魂魄私恨无穷鵩□赋曰化为异物叉/何足患庄子曰假以异物记于同体郭象曰今死生聚)
(散变化无方/皆异物也)每一念至何时可言方今蕤宾纪时景风
扇物(礼记曰仲夏之月律中蕤宾/易通卦验曰夏至则景风至)天气和暖众果具繁
时驾而游北遵河曲从者鸣笳以启路文学托乘于后
车(毛诗曰命彼后/车谓之载之)节同时异物是人非我劳如何(毛诗/曰道)
(之云远我/劳如何)今遣骑到邺故使枉道相过行矣自爱(老子/曰圣)
(人自/爱)丕白

　　与吴质书(典略曰初徐干刘桢应玚阮瑀陈琳王/粲等与质并见友于太子二十二年魏)
　　　(大疫诸人多死/故太子与质书)
　　　魏文帝
二月三日丕白岁月易得别来行复四年(行犹/且也)三年不
见东山犹叹其远况及过之思何可支(毛诗曰我徂东/山滔滔不归自)
(我不见于今三年杜预左氏/传注曰不支不能相支持也)虽书疏往返未足解其劳
结昔年疾疫亲故多离其灾徐陈应刘一时俱逝痛可
言邪昔日游处行则连舆止则接席何曾须臾相失每

至觞酌流行丝竹并奏酒酣耳热仰而赋诗(杨恽报孙/会宗书曰)
(酒后耳热/仰天抚缶)当此之时忽然不自知乐也谓百年已分可
长共相保何图数年之间零落略尽言之伤心顷撰其
遗文都为一集(广雅曰撰定/也都凡也)观其姓名已为鬼录追思
昔游犹在心目而此诸子化为粪壤可复道哉观古今
文人类不护细行鲜能以名节自立(尚书曰不矜细/行终累大德)而
伟独怀文抱质恬淡寡欲有箕山之志可谓彬彬君子
者矣(论语子曰文质彬彬然后君子桓子新论雍门周/曰身材高妙怀质抱真老子曰少私寡欲吕氏春)

(秋曰昔尧朝许由于沛泽之中曰请/属天下于夫子许由遂之箕山之下)著中论二十馀篇
成一家之言辞义典雅足传于后此子为不朽矣(文章/志曰)
(徐干字伟长北海人太祖召以为军谋祭酒转太子文/学以道德见称著书二十篇号曰中论司马迁书曰通)
(古今之变成/一家之言)德琏常斐然有述作之意(论语曰斐然成/章又曰述而不)
(作/)其才学足以著书美志不遂良可痛惜间者历览诸
子之文对之抆泪既痛逝者行自念也(楚辞曰孤行/吟而抆泪)孔
璋章表殊健微为繁富公孙干有逸气但未遒耳其五
言诗之善者妙绝时人(言其诗之善者/时人不能遂也)元瑜书记翩翩

致足乐也仲宣续自善于辞赋(言仲宣最少续彼众贤/自善于辞赋也续或为)
(独/)惜其体弱不足起其文(典论论文曰文以气为主气/之清浊有体弱谓之体弱也)
至于所善古人无以远过昔伯牙绝弦于钟期仲尼复
醢于子路痛知音之难遇伤门人之莫逮(吕氏春秋曰/子期死伯牙)
(乃破琴绝弦礼记曰孔子哭子路于中庭有人吊者而/夫子拜之既哭进使者而问故使者曰醢之矣遂命覆)
(醢/)诸子但为未及古人自一时之隽也今之存者已不
逮矣后生可畏来者难诬恐吾与足下不及见也(论语/子曰)
(后生可畏焉知/来者之不如今)年行已长大所怀万端时有所虑至通

不瞑志意何时复类昔日已成老翁但未白头耳光武
言年三十馀在兵中十岁所更非一(东观汉记光武赐/隗嚣书曰吾年已)
(三十馀在兵中十岁所/更非一厌浮语虚辞耳)吾德不及之年与之齐矣以犬
羊之质服虎豹之文无众星之明假日月之光(法言曰/敢问质)
(曰羊质而虎皮见草而悦见豹而战文子曰百星之明/不如一月之光贾子曰主之与臣若日月之与星也)
动见瞻观何时易乎恐永不复得为昔日游也少壮真
当努力(古诗曰少壮不努/力老大徒伤悲)年一过往何可攀援(庄子北/海若曰)
(年不可攀时不可正/消息盈虚终则又始)古人思炳烛夜游良有以也(古诗/曰昼)

(短苦夜长何不□/烛游秉或作炳)顷何以自娱颇复有所述造不东望
于邑裁书叙心(楚辞曰长呼/吸以于邑)丕白
　　与钟大理书(魏志曰钟繇字元常魏国初建为大/理魏略曰后太祖征汉中太子在孟)
　　　(津闻繇有玉玦欲得之而难公索使临淄/侯转因人说之繇即送之太子与繇书)
　　　魏文帝
丕白良玉比德君子圭璋见美诗人(礼记孔子曰君子/比德于玉毛诗曰)
(颙颙邛邛/如圭如璋)晋之垂棘鲁之玙璠宋之结绿楚之和璞(垂/棘)
(见下文左氏传曰季平子卒阳虎将以玙璠敛战国策/应侯谓秦王曰宋有结绿楚有和璞此二者而为天下)

(之名/器也)价越万金贵重都城(尹文子曰魏有田父耕于野/得玉径尺不知其玉也弃之)
(于野邻人盗之以献魏王魏王召玉工相之玉工贺曰/敢贺大王得天下之宝臣所未尝见王问其价玉工曰)
(此无价以当之五城之都聊可以观魏/王立赐献者千金长食上大夫之禄)有称畴昔流声
将来(孔子家语曰/流声后裔)是以垂棘出晋虞虢双禽(左氏传曰/晋荀息请)
(以屈产之乘与垂棘之璧假道于虞以伐虢虞公许之/宫之奇□曰虞不腊矣晋灭虢虢公丑奔京师旋馆于)
(虞遂袭/虞灭之)和璧入秦相如抗节(孝经援神契曰抗/节厉义通乎至德)窃见玉
书称美玉白如截肪黑譬纯漆赤拟鸡冠黄侔蒸栗(王/逸)
(正部论曰或问玉符曰赤如鸡冠黄如蒸栗白如猪/肪黑如纯漆玉之符也通俗文曰脂在腰曰肪音方)侧

闻斯语未睹厥状虽德非君子义无诗人高山景行私
所慕仰(毛诗曰高山仰/止景行行止)然四宝邈焉已远秦汉未闻有
良比也求之旷年不遇厥真私愿不果饥渴未副(许慎/淮南)
(子注曰果成也孔丛子子思/谓鲁穆公曰君若饥渴待贤)近日南阳宗会叔称君侯
昔有美玦闻之惊喜笑与抃会(说文曰抃/附手也)当自白书恐
传言未审(未敢/作书)是以令舍弟子建因荀仲茂(荀氏家传/曰荀宏字)
(仲茂为太/子文学)时从容喻鄙旨乃不忽遗厚见周称(周称谓/繇书也)
邺骑既到宝玦初至捧匣跪发五内震骇(繇在邺城太/子在孟津也)

(李陵诗曰行行且/自割无令五内伤)绳穷匣开烂然满目(延笃与李文德/书曰吾诵伏牺)
(氏之易焕兮/烂兮其满目)猥以蒙鄙之姿得睹希世之宝不烦一介
之使不损连城之价既有秦昭章台之观而无蔺生诡
夺之诳(史记赵惠王得和氏之璧秦昭王闻之使人遗/赵王书愿以十五城易璧赵王遂使相如奉璧)
(西入秦秦王坐章台见相如相如奉璧秦王相如视秦/王无意偿赵城乃前曰璧有瑕请指之王授相如相如)
(持璧倚柱怒发上冲冠曰观大王无偿赵城色故/臣复取璧大王必欲急臣臣头与璧俱碎于柱矣)嘉贶
益腆敢不钦承谨奉赋一篇以赞扬丽质丕白
　　与杨德祖书(典略曰临淄侯以才捷爱幸秉意/投修数与修书论諎才人优劣)

　　　曹子建
植白数日不见思子为劳想同之也仆少小好为文章
迄至于今二十有五年矣然今世作者可略而言也昔
仲宣独步于汉南孔璋鹰扬于河朔(仲宣在荆州故曰/汉南孔璋广陵人)
(在冀州袁绍记室故曰河朔仲长子昌言曰清如水碧/絜如霜露轻贱世俗高立独步此士之次也毛诗曰惟)
(师尚父时/惟鹰扬)伟长擅名于青土公干振藻于海隅(时伟长/居北海)
(郡禹贡之青州也故云青土公干东平宁阳人也宁阳/边齐故云海隅吕氏春秋曰东方为海隅青州齐也)
德琏发迹于北魏足下高视于上京(德琏南顿人也近/许都故曰北魏修)

(太尉之子/故曰上京)当此之时人人自谓握灵蛇之珠家家自谓
抱荆山之玉(淮南子曰随侯之珠高诱曰随侯见大蛇/伤断以药传而涂之后蛇于大江中衔珠)
(以报之因曰随侯之珠韩子曰楚人和氏得玉璞于/楚山之中拳而献之文王使玉人治其璞而得宝)吾
王于是设天网以该之顿八纮以掩之今悉集兹国矣
(吾王谓操也崔寔本论曰举弥天之网以罗海内之雄/淮南子曰九州之外是有八泽八泽之外乃有八纮)
然此数子犹复不能飞轩绝迹一举千里(韩诗外传盖/胥曰鸿鹄一)
(举千里所恃/者六翮尔)以孔璋之才不闲于辞赋而多自谓能与
司马长卿同风譬画虎未成反为狗也(东观汉记曰马/援诫子严书曰)

(效杜季良而不成陷为天下轻/薄子所谓画虎不成反类狗也)前有书嘲之反作论盛
道仆赞其文夫钟期不失听于今称之(列子伯牙善鼓/琴钟子期善听)
吾亦不能妄叹者畏后世之嗤余也世人之著述不能
无病仆尝好人讥弹其文有不善者应时改定(荀子曰/有人道)
(我善者是吾贼也道/我恶者是吾师也)昔丁敬礼常作小文使仆润饰之
(论语曰行人子羽修饰/之东里子产润饰之)仆自以才不过(古卧/切)若人辞不
为也(若人谓敬礼也论语子谓子贱君/子哉若人包曰若人若此之人也)敬礼谓仆卿何
所疑难文之佳恶吾自得之后世谁相知定吾文者邪

吾常叹此达言以为美谈(公羊传曰鲁人/至今以为美谈)昔尼父之文
辞与人通流至于制春秋游夏之徒乃不能措一辞(礼/记)
(曰鲁哀公曰呜呼尼父史记曰孔子文辞有可/与共者至于春秋子游子夏之徒不能赞一辞)过此而
言不病者吾未之见也盖有南威之容乃可以论于淑
媛(于恋切为刘季绪张本战国策曰晋平公得南威三/日不听朝遂推而远之曰后世必有以色亡国者尔)
(雅曰美/女为媛)有龙泉之利乃可以议于断(丁段/切)割(战国策苏/秦说韩王)
(曰韩之剑戟龙渊大阿/陆断牛马水击鸿雁)刘季绪才不能逮于作者(挚虞/文章)
(志曰刘表子官至乐安/太守著诗赋颂六篇)而好诋(丁礼/切)诃(呼歌/切)文章掎(居/绮)

(切/)摭(之石/切)利病(说文曰诃火言也/□曰掎偏引也)昔田巴毁五帝罪三
王呰(紫/)五霸于稷下一旦而服千人鲁连一说使终身
杜口(鲁连子曰齐之辩者曰田巴辩于徂丘而议于稷/下毁五帝罪三王一旦而服千人有徐劫弟子曰)
(鲁连谓劫曰臣愿当田子使不敢复说七略曰齐有稷/城门也齐谈说之士期会于稷下者甚众汉书邓公谓)
(景帝曰内杜/忠臣之口)刘生之辩未若田氏今之仲连求之不难
可无叹息乎(毛苌诗传/曰息止也)人各有好尚兰茝(昌待/切)荪蕙之
芳众人所好而海畔有遂臭之夫(喻人评文章爱好不/同也吕氏春秋曰人)
(有大臭者其亲戚兄弟妻妾知识无能与居者/自苦而居海上人有悦其臭者昼夜随而不去)咸池六

茎之发众人所共乐而墨翟有非之之论岂可同哉(乐/动)
(声仪曰黄帝乐曰咸池汉书曰/颛顼作六茎乐墨子有非乐篇)今往仆少小所著辞赋
一道相与夫街谈巷说必有可采击辕之歌有应风雅
(汉书曰小说家者街谈巷语道听涂说之所造也崔骃/曰窃作颂一篇以当野人击辕之歌班固集曰击辕相)
(杵亦足/乐也)匹夫之思未易轻弃也(我此一通同/匹夫之思也)辞赋小道
固未足以揄扬大义彰示来世也昔杨子云先朝执戟
之臣犹称壮夫不为也(汉书曰杨雄奏羽猎赋为郎然/郎皆执戟而持也东方朔荅客)
(难曰官不过侍郎位不过执戟杨/子法言曰雕虫篆刻壮夫不为也)吾虽德薄位为蕃侯

犹庶几戮力上国流惠下民(国语曰戮力一心四子/讲德论曰质敏以流惠)建
永世之业留金石之功(尚书王曰与国咸休永世无穷/吴越春秋乐师谓越王曰君王)
(德可刻/金石)岂徒以翰墨为勋绩辞赋为君子哉若吾志未
果吾道不行则将采庶官之实录辩时俗之得失(班固/汉书)
(司马迁赞曰有良史之才其文直其事该不虚/美不隐要故谓之实录应劭曰言其实录事也)定仁义
之衷成一家之言(司马迁书通古今/之变成一家之言)虽未能藏之于名
山将以传之于同好(司马迁书曰仆诚以著此书藏之/名山尚书序曰好古博雅君子与)
(我同志亦/所不隐也)非要(一召/切)之皓首岂今日之论乎其言之不

惭恃惠子之知我也(张平子书曰其言之/不惭特鲍子之知我)明早相迎书
不尽怀植白
　　与吴季重书(典略曰质出为朝歌/长临淄侯与质书)
　　　曹子建
植白季重足下前日虽因常调得为密坐(曹大家欹器/颂曰侍帝王)
(之密/坐)虽宴饮弥日其于别远会稀犹不尽其劳积也(毛/诗)
(曰弥/终也)若夫觞酌陵波于前箫笳发音于后足下鹰扬其
体凤观虎视(鹰扬已见上文足下谓季重也凤以喻文/也虎以喻武也叹犹歌也取美壮之意山)

(海经曰丹穴之山有鸟名曰凤/饮食自歌自舞易曰虎视耽耽)谓萧曹不足俦卫霍不
足侔也左顾右盻谓若无人岂非君子壮志哉(史记曰/荆轲与)
(高渐离歌于市已/而相泣傍若无人)过屠门而大嚼(疾跃/切)虽不得肉贵且
快意(桓子新论曰人闻长安乐则出门向/西而笑知肉味美对屠门而大嚼)当斯之时愿
举泰山以为肉倾东海以为酒伐云梦之竹以为笛斩
泗滨之梓以为筝(尚书曰云土梦作乂孔安国曰云/梦之泽在江南尚书曰泗滨浮磬)食
若填巨壑饮若灌漏卮(庄子淳芒谓苑风曰夫大壑之/谓物也注焉而不满取之而不)
(竭淮南子曰今夫霤水足以/溢壶榼而江河不能实漏卮)其乐固难量岂非大丈夫

之乐哉然日不我与曜灵急节(楚辞曰角宿未旦曜灵/焉藏广雅曰曜灵日也)
面有逸景之速别有参商之阔(左氏传子产曰昔高辛/氏有二子伯曰阏伯季)
(曰实沈不相能后帝不臧迁阏伯于商丘主辰商人是/因故辰为商星迁实沈于大夏主参唐人是因其季叶)
(曰唐叔故/参为晋星)思欲抑六龙之首顿羲和之辔(楚辞曰贯鸿/濛以东竭兮)
(维六龙于扶桑又曰/吾令羲和弭节兮)折若木之华闭濛汜之谷(楚辞曰/折若木)
(以拂日兮聊逍遥以相佯王逸曰若木在昆崙言折取/若木以拂击蔽日使之还却也楚辞曰出自阳谷次于)
(濛/汜)天路高邈良久无缘(仲长子昌言曰荡荡乎若/升天路而不知夫所登也)怀恋
反侧如何如何得所来讯文采委曲晔若春荣浏若清

风(答宾戏曰摛藻如春华毛诗曰吉甫作/颂穆如清风楚辞曰秋风刘以萧萧兮)申咏反覆旷
若复面其诸贤所著文章想还所治复申咏之也(所治/谓朝)
(歌/也)可令憙(许记/切)事小吏讽而诵之(周礼曰讽诵言语郑/玄曰背文曰讽以声)
(节之/曰诵)夫文章之难非独今也古之君子犹亦病诸(论语/子曰)
(尧舜其/犹病诸)家有千里骥而不珍焉人怀盈尺和氏而无贵
矣(言骥及和氏以希为贵今若家有千里人怀盈尺即/骥及和氏宁得珍贵乎吕氏春秋曰所为贵骥者为)
(其一日千里也淮南子曰圣人不贵尺璧而重寸阴韩/子曰楚人和氏得玉璞于楚山之中遂名曰和氏之璧)
夫君子而不知音乐古之达论谓之通而蔽墨翟不好

妓何为过朝歌而回车乎足下好妓而正值墨氏回车
之县想足下助我张目也又闻足下在彼自有佳政夫
求而不得有之矣未有不求而得者也(法言曰学者所/以求为君子求)
(而不得者有矣未有/不求而得之者也)且改辙而行非良乐之御(吕氏春/秋曰古)
(之善相马者若赵之王良秦之伯乐尤尽其妙也左氏/传曰晋赵鞅纳卫太子于戚将战邮无恤御杜预曰邮)
(无恤王/良也)易民而治非楚郑之政(战国策曰赵告谓赵王/曰臣闻之圣人不易民)
(而教智者不变俗而劝史记曰循吏楚有孙/叔敖郑有子产而二国俱治是不易之民也)愿足下勉
之而已矣适对嘉宾口授不悉往来数相闻曹植白(植/集)

(此书别题云夫为君子而不知音乐古之达论谓之通/而蔽墨翟自不好妓何谓过朝歌而回车乎足下好妓)
(而正值墨氏回车之县想足下助我张目也今本以墨/翟之好妓置和氏无贵矣之下盖昭明移之与季重之)
(书想/应耳)
　　答东阿王书
　　　吴季重
质白信到奉所惠贶发函伸纸是何文采之巨丽而慰
喻之绸缪乎夫登东岳者然后知众山之逦迤也奉至
尊者然后知百里之卑微也(法言曰观书者譬如观山/升东岳而知众山逦迤况)

(介丘乎下句盖/季重自况也)自旋之初伏念五六日至于旬时(尚书/曰要)
(囚服念五六/日至于旬时)精散思越惘若有失非敢羡宠光之休慕
猗顿之富(毛诗曰既见君子为龙为光毛苌曰龙宠也/孔丛子子产问子顺曰臣匮于财闻猗顿善)
(殖货欲学之然先生同国也当知其术愿以告我答曰/然我知之猗顿鲁之穷士也耕则常饥桑则常寒闻朱)
(公富往之问术焉朱公告之曰子欲陈富当畜三㹀于/是乃适河大畜牛羊于猗氏之南十年之间其滋息不)
(可计赀拟王公驰名天下/以兴富于猗氏故曰猗顿)诚以身贱犬马德轻鸿毛(战/国)
(策鲁连说张相国曰鸿/毛之轻也而不能自举)至乃历玄阙排金门升玉堂(三/辅)
(旧事曰未央宫北有玄武阙解/嘲曰历金门上玉堂有日矣)伏虚槛于前殿临曲池

而行觞(楚辞曰坐堂/伏槛临曲池)既威仪亏替言辞漏渫(思死/反)虽恃
平原养士之懿愧无毛遂耀颖之才(史记曰秦之围邯/郸使平原君求救)
(合从于楚约与食客门下有勇士文武备具者二十人/偕得十九人馀无可取者毛遂自赞于平原君平原君)
(曰夫贤士之处俗譬如锥之处囊中其末立见今在左/右未有所称诵是先生无所有也毛遂曰臣今日请处)
(囊中耳使遂早得处囊中乃/脱颖而出非特其末见而已)深蒙薛公折节之礼而无
冯谖(火爰/切)三窟之效(汉书曰淮南王折节下士战国策/曰齐人有冯谖者贫乏不能自存)
(使人属孟尝君愿寄食门下孟尝君曰诺孟尝君问门/下诸客谁习会计能为文收债于薛者乎冯谖曰能于)
(是约车促装单衣载契而辞问曰收债毕何市而反孟/尝君曰视吾家所寡有者驱而之薛矫命以债赐诸人)

(因烧其劵人称万岁长驱到齐孟尝君见之曰何市而/反曰窃计君家无所不有所乏者义尔为君市义孟尝)
(君不悦后有毁孟尝君于湣王孟尝君就国于薛未至/百里老幼迎于道中孟尝君顾冯谖曰先生为文市义)
(乃今见矣冯谖曰狡兔有三窟兔其死耳今君有一未/得高枕而卧也请为君复凿二窟孟尝君乃与车五十)
(乘金五百斤西游于梁梁惠王聘孟尝君齐王闻之君/臣恐惧使太傅谢孟尝君曰愿君顾先王之宗庙姑反)
(国统民冯谖谓孟尝君请先王之祭器立宗庙于薛/庙成还谓孟尝君曰三窟已就请君高枕为乐矣)屡
获信陵虚左之德叉无侯生可述之美(史记曰魏公子/置酒大会宾客)
(公子从车骑虚左自迎夷门侯生侯生摄衣冠直载公/子上坐不让欲以观公子公子执辔愈恭侯生谓公子)
(曰今日嬴之为公子亦足矣市人皆以/嬴为小人而以公子为长者能下士也)凡此数者乃质

之所以愤积于胸臆怀眷而悁邑者也若追前宴谓之
未究欲倾海为酒并山为肴伐竹云梦斩梓泗滨然后
极雅意尽欢情信公子之壮观非鄙人之所庶几也(封/禅)
(书曰天下之壮观周易曰/颜氏之子其殆庶几乎)若质之志实在所天(左氏传/箴尹克)
(黄曰君/天也)思投印释黻朝夕侍坐钻仲父之遗训览老氏
之要言(仲父仲尼也/老氏老子也)对清酤而不酌抑嘉肴而不享(毛/诗)
(曰既载清酟又/曰嘉肴脾臄)使西施出帷嫫母侍侧(越绝书曰越王/乃饰美女西施)
(使大夫种献之于吴王楚辞曰西施婉而不得/见兮嫫母勃屑而日侍王逸曰嫫母丑女也)斯盛德

之所蹈明哲之所保也(周易曰日新之谓盛德毛诗/曰既明且哲以保其身)若乃
近者之观实荡鄙心秦筝发徽二八迭奏(楚辞曰挟秦/筝而弹徽又)
(曰二八齐/容起郑舞)埙箫激于华屋灵鼓动于座右(舞赋曰耀华/屋而熺洞房)
(周礼曰灵/鼓灵鼗也)耳嘈嘈于无闻情踊跃于鞍马谓可北慑肃
慎使贡其楛矢南震百越使献其白雉(家语曰孔子之/陈陈惠公宾之)
(有隼集庭而死楛矢贯之惠公使使如孔子之馆问之/孔子曰昔武王克商于是肃慎氏贡楛矢石砮其长尺)
(有咫故铭其楛曰肃慎氏贡矢以分大姬配虞胡公而/封诸陈王肃曰肃慎北夷国名也楛木名也砮箭旋也)
(太公金匮曰武王伐殷四夷闻各/以来贡越裳献白雉重译而至)又况权备夫何足视

乎还治讽采所著观省英玮实赋颂之宗作者之师也
(汉书曰司马相如蔚/为辞宗赋颂之首)众贤所述亦各有志昔赵武过(平/声)
郑七子赋诗春秋载列以为美谈(左氏传曰赵武与诸/侯大夫会过郑郑伯)
(享赵孟于垂陇七子从赵孟曰七子从君以宠武也请/皆赋诗以卒君贶武亦以观七子之志子展赋草虫伯)
(有赋鹑之贲贲子西赋黍苗之四章子产赋隰桑/子太叔赋野有蔓草叔段赋蟋蟀公孙段赋桑扈)质小
人也无以承命又所答贶辞丑义陋申之再三赧然汗
下(尚书曰至于再至于/三尔雅曰面惭曰赧)此邦之人闲习辞赋三事大夫
莫不讽诵何但小吏之有乎(毛诗曰三事大/夫莫肯夙夜)重惠苦言

训以政事(史记卫鞅曰苦言/药也甘言疾也)恻懚之恩形乎文墨(谢承/后汉)
(书曰甄丰恻懚/之恩发于自然)墨子回车而质四年虽无德与民式歌
且舞(淮南子曰曾于至孝不过胜母里墨子非乐不入/朝歌邹阳上书曰里名胜母曾子不入邑号朝歌)
(墨子回车毛诗曰虽无德与/女式歌且舞式作或者非)儒墨不同固以久矣然一
旅之众不足以扬名(左氏传伍员曰少康有众一/旅杜预曰一旅五百人也)步武
之间不足以骋迹(司马法曰六尺曰步礼记曰/堂上接武郑玄注曰武迹也)若不改
辙易御将何以效其力哉今处此而求大功犹绊良骥
之足而责以千里之任槛猿猴之势而望其巧捷之能

者也(淮南子曰两绊骥而求其致千里置猿槛/中则与豚同非不巧捷也无所肆其能也)不胜见
恤谨附遣白答不敢繁辞吴质白
　　与满公琰书(贾弼之山公表注曰满宠/子炳字公琰为别部司马)
　　　应休琏(公琰前日曹过休琏至明日欲遣书谢/值公琰又使人来召璩璩别事不得往)
　　　　(故为/报)
璩白昨者不遗猥见照临虽昔侯生纳顾于夷门毛公
受眷于逆旅无以过也(夷门侯嬴也已见吴季重答东/阿王书史记曰赵有处士毛公)
(藏于博徒薛公藏于卖浆家魏公子欲见之两人自匿/不肯见公子闻所在乃闲步往从此两人游甚欢左氏)

(传荀息曰今虢为/不道保于逆旅)外嘉郎君谦下之德内幸顽才见诚
知已欢欣踊跃情有无量是以奔骋御仆宣命周求阳
昼喻于詹何杨倩说于范武(说苑曰宓子贱将适单父/阳画谓子贱曰吾少贱无)
(以送子今赠子以钓道夫投纶错饵迎而吸之者杨鱎/也其为鱼味薄不美若亡若存若食若不食者鲂之为)
(鱼博而厚味子贱至单父冠盖迎之者交接于道子贱/曰阳昼所谓杨鱎者也乃请耆老尊贤与之共化列子)
(曰詹何楚人也以擉茧为纶芒针为钩荆棘为竿剖粒/为饵而引盈车之鱼韩子曰宋人有酤酒者升概甚平)
(遇客甚谨为酒甚苦县帜甚高然而不售酒酸怪其故/问其所知闾长者杨倩曰汝狗猛曰狗猛则酒美何故)
(而不售曰人畏焉或令孺子怀钱携壶瓮而往酤狗迎/而龁之此酒所以酸不售也夫国亦然有道之士怀其)

(术而欲以辅万乘之主大臣为猛狗迎而龁之人主/之所以蔽胁而有道之士所以不用也范武未详)故
使鲜鱼出于潜渊芳旨发自幽巷繁俎绮错羽爵飞腾
(楚辞曰瑶浆蜜勺实羽觞兮汉书音义曰羽觞作/生爵形仪礼曰请媵爵郑玄曰今文媵多作腾)牙旷
高徽义渠哀激(列子伯牙善鼓琴左氏传曰师旷侍于/晋侯杜预曰师旷晋乐太师也许慎淮)
(子注曰鼓琴循弦谓之徽战国策曰义渠君/之魏高诱曰义渠西戎国名也其乐未闻)当此之时
仲孺不辞同产之服孟公不顾尚书之期(汉书曰灌夫/字仲孺夫常)
(有姊服过丞相田鼢鼢从容曰吾欲与仲孺过魏其侯/会仲孺有服夫曰将军乃肯幸临魏其侯夫安敢以服)
(为辞又曰陈遵字孟公嗜酒好宾客每取客车辖投井/中虽有急终不去尝有部刺史奏事过遵值其方饮刺)

(史候遵沾醉时突入见遵母叩头白曰当对/尚书有期会状母乃令刺史从后阁出去)徒恨宴乐
始酣白日倾夕骊驹就驾意不宣展(汉书曰诸博士共/待酒肉劳王式江)
(翁谓歌吹诸生曰歌骊驹王式曰闻之于师客歌骊驹/主人歌客毋庸归今诸君为主人日尚早未可也服虔)
(曰大戴礼篇客欲去歌之文颖曰其辞曰/骊驹在门仆夫具存骊驹在路仆夫整驾)追惟耿介迄
于明发(楚辞曰独耿介而不/随毛诗曰明发不寐)适欲遣书会承来命知诸
君子复有漳渠之会夫漳渠西有伯阳之馆北有旷野
之望(伯阳即老子也/诗曰率彼旷野)高树翳朝云文禽蔽绿水沙场夷
敞清风肃穆是京台之乐也得无流而不反乎(淮南子/曰令尹)

(子瑕请饮庄王许诸子瑕具于京台庄王不往曰吾闻/京台者南望猎山北临方皇左江右淮其乐忘归若吾)
(薄德之人不可以当此乐也恐流而不能/自反高诱曰京台高台也方皇大泽也)适有事务须
自经营(何休公羊传/注曰适遇也)不获侍坐良增邑邑(邑邑不/乐也)因白
不悉璩白
　　与侍郎曹长思书
　　　应休琏
璩白足下去后甚相思想叔田有无人之歌闉阇有匪
存之思风人之作岂虚也哉(毛诗曰叔于田巷无居人/又曰出其闉阇有女如荼)

(又曰虽则如云匪我/思存闉音因阇音都)王肃以宿德显授何曾以后进见
拔(魏志曰王肃字子雍黄初中为散骑黄门侍郎臧荣/绪晋书曰何曾字颖考陈国人也曾弱冠累迁散骑)
(侍郎给事黄门郎东观汉记梁商上书猥复/超超宿德论语子曰后进于礼乐君子也)皆鹰扬虎
视有万里之望薄援助者不能追参于高妙复敛翼于
故枝(桓子新论曰昔颜渊有高/妙次圣之才闻一知十)块然独处有离群之志
(淮南子曰卓然独立块然幽处礼/记子夏曰吾离群索居亦已久矣)汲黯乐在郎署何武
耻为宰相千载揆之知其有由也(汉书汲黯字长孺拜/淮扬太守黯伏地谢)
(不受印绶臣愿为中郎出入禁闱臣之愿也又曰何武/字君公为御史司空多所举奏号为烦碎不称贤公耻)

(义未/详)德非陈平门无结驷之迹(汉书曰陈平家贫好读/书张负随平至其家家)
(负郭穷巷以席为门/然门外多长者车辙)学非扬雄堂无好事之客(汉书曰/扬雄家)
(素贫嗜酒人稀至其门时有/好事者载酒肴从雄游学)才劣仲舒无下帷之思家
贫孟公无置酒之乐(汉书曰董仲舒广川人少治春秋/孝景时为博士下帷讲习又曰陈)
(遵字孟公嗜酒每大饮宾客满堂遵遇寡/妇左阿君置酒歌讴遵起舞跳梁乐之)悲风起于闺
闼红尘蔽于机榻幸有袁生时步玉趾樵苏不㸑清谈
而已(左氏传楚宰薳启疆谓鲁侯曰今君若步玉趾辱/见寡君也汉书广武君李左车说成安君曰樵苏)
(后㸑师不宿饱晋灼曰/樵取薪也苏取草也)有似周党之过(平/声)闵子(东观汉/记曰太)

(原闵贡字仲叔与周党相/遇含菽饮水无菜茹也)夫皮朽者毛落川涸者鱼逝
(蔡邕正论曰皮朽则毛落/水涸见鱼逝其势然也)春生者繁华秋荣者零悴(周/书)
(阴符太公曰春/道生万物零)自然之数岂有恨哉聊为大弟陈其苦
怀耳想还在近故不益言璩白
　　与广川长岑文瑜书(广川县时旱祈雨/不得作书以戏之)
　　　应休琏
璩白顷者炎旱日更增甚沙砾销铄草木焦卷(吕氏春/秋曰汤)
(时大旱七年煎沙烂石山海/经曰十日所落草木焦卷)处凉台而有郁蒸(之剩/切)之烦

浴寒水而有灼烂之惨宇宙虽广无阴以憩云汉之诗
何以过此(毛诗云汉曰赫赫炎炎云我无/所郑玄曰言无所芘阴而处也)土龙矫首于
玄寺泥人鹤立于阙里(淮南子曰圣人用物若用朱丝/约刍狗若为土龙以求雨刍狗)
(待之以求福土龙待之而得食高诱曰土龙致雨雨而/成榖故待土龙之神而得谷食玄寺道场也风俗通曰)
(尚书御史所止皆曰寺故后代道场及祠字皆取其称/焉淮南子曰西施毛嫱犹倛丑也高诱曰倛丑请雨土)
(人也司马彪续汉书梅福上/书曰仲尼之庙不出阙里)修之历旬静无徵效明劝
教之术非致雨之备也知恤下人躬自暴露拜起灵坛
勤亦至矣(司马彪续汉书曰郡国旱各扫除/社稷公卿官长以次行雩礼求雨)昔夏禹之

解阳旴殷汤之祷桑林(淮南子曰禹治水以身解于阳/旴之河汤苦旱以身祷于桑林)
(之际高诱曰为治水解祷以身为质解读解除之解阳/旴河盖在秦地桑山之林能兴云致雨故祷之旰音纡)
言未发而水旋流辞未卒而泽滂沛(说苑曰汤之时大/旱七年使人持三)
(足鼎而祝山川盖辞/未已而天下大雨也)今者云重积而复散雨垂落而复
收得无贤圣殊品优劣异姿割发宜及肤剪爪宜侵肌
乎(吕氏春秋曰昔殷汤尅夏而大旱五年汤乃身祷于/桑林于是剪其发□其手自以为牺用祈福于上帝)
(民乃甚悦雨/大至□音郦)周征殷而年丰卫伐邢而致雨(左氏传卫/人伐邢于)
(是卫大旱宁庄曰昔周饥克殷而年丰今邢方无道/诸侯无伯天其或者欲使卫讨邢乎从之师兴而雨)善

否之应甚于影响未可以为不然也(尚书曰惠迪吉/从逆凶惟影响)想
雅思所未及谨书起予(论语子曰起/予者商也)应璩白
　　与从弟君苗君冑书(此书言欲归田/故报二从弟也)
　　　应休琏
璩报间者北游喜欢无量登芒济河旷若发矇(说文曰/芒洛北)
(大阜也礼记曰昭然若发矇矣如淳汉书注/曰以物蒙覆其头而为发去其人欲之耳)风伯扫途
雨师洒道(韩子师旷曰黄帝祭鬼神于太山之上风伯/进扫雨师洒道列仙传曰赤松子为雨师)
按辔清路周望山野亦既至止酌彼春酒(诗曰亦既见/止又曰至止)

(肃肃又曰/为此春酒)接武茅茨凉过大夏(礼记曰堂上接武郑玄/曰武迹也说文曰屋以)
(草盖曰茨淮南子曰大夏增加拟于昆/崙高诱曰大夏大屋也凉或作栋非也)扶寸肴修味踰
方丈(尚书大傅曰扶寸而合不崇朝而雨天下郑玄曰/四指为扶扶音肤墨子曰美食方丈目不能遍视)
(口不能/遍味)逍遥陂塘之上吟咏菀(音/郁)柳之下(淮南子曰禹/有陂塘之事)
(毛诗曰菀/彼柳斯)结春芳以崇佩折若华以翳日(楚辞曰纫秋/兰以为佩又)
(曰春兰兮秋菊毛苌诗传曰崇充/也若华已见曹植与吴季仲书)弋下高云之鸟饵出
深渊之鱼蒲且(子馀/切)赞善便嬛(一缘/切)称妙何其乐哉(列/子)
(詹何曰臣闻蒲且子之弋弱弓微□乘风振之连双鸧/于青云之上用心专也淮南子曰虽有钓针芳饵加以)

(詹何便嬛之妙犹不能与罔罟争得也高诱曰便嬛白/翁时人也七发曰蜎蠉詹何之伦然便嬛即娟螺也)
虽仲尼忘味于虞韶楚人流遁于京台无以过也(论语/曰子)
(在齐闻韶三月不知肉味曰不图为乐之/至于斯也京台已见应休琏与满公琰书)班嗣之书信
不虚矣(汉书曰桓生欲借其书班嗣报曰渔钓一壑则/万物不奸其志栖迟一丘则天下不易其乐)
来还京都块然独处营宅滨洛困于嚣尘(晏子春秋曰/景公欲更晏)
(子之宅近市湫/隘嚣尘不可居)思乐汶上发于寤寐(论语曰季氏使闵/子骞为费宰䦌子)
(骞曰善为我辞马如有复/我者则吾必在汶上矣)昔伊尹辍耕郅恽投竿思致
君于有虞济蒸人于涂炭(孟子曰伊尹耕于有莘之野/而乐尧舜之道汤使人以币)

(聘之嚣嚣然汤三使往聘之既而幡然改之曰与我处/畎亩之中是以乐尧舜之道吾岂若使是君为尧舜之)
(君哉吾岂若使是民为尧舜之民哉吾岂若于吾身亲/见之哉东观汉记曰郅恽字君章汝南人也郑次都隐)
(于弋阳山中恽即去从次都止渔钓甚娱留数十日恽/喟然叹曰天生俊士以为民也鸟兽不可与同群子从)
(我为伊尹乎将为许巢而去尧舜也次都曰吾年耄矣/安得从子子勉正性命勿劳神以害生告别而去恽客)
(于江夏郡举孝廉为/郎尚书曰民坠涂炭)而吾方欲秉耒耜于山阳沉钩缗
于丹水知其不如古人远矣(汉书河内郡有山阳县又/上党郡高都县有莞谷丹)
(水所出/筦音管)然山父不贪天下之乐曾参不慕晋楚之富亦
其志也(山父即巢父也谯周古考史曰许由夏常居巢/故一号巢父琴操曰许由夏则巢居冬则穴处)

(饥则仍山而食渴则仍河而饮尧大其志禅为天子由/曰放发优游所以安已不惧非以贪天下也孟子曾子)
(曰晋楚之富不可及也彼以其富我以/吾仁彼以其爵我以吾义吾何慊乎哉)前者邑人念弟
无已欲令州郡崇礼师官授邑诚美意也历观前后来
入军府至有皓首犹未遇也(汉书贾谊上疏曰古者内/有公卿大夫外有公侯伯)
(子男然后有官师/小吏延及庶人)徒有饥寒骏奔之劳(尚书曰/骏奔走)俟河之
清人寿几何(左氏传子驷曰周诗有之曰俟河之清人/寿几何杜预曰言人寿促而河清迟也)
且官无金张之援游无子孟之资(汉书金日磾赞曰夷/狄亡国羁虏汉庭七)
(叶内侍何其盛矣又张汤赞曰张氏子孙相继自宣元/已来为侍中中常侍者凡十馀人功成之后唯有金氏)

(张氏汉书曰霍光字子孟/骠骑将军去病之弟也)而图富贵之荣望殊异之宠
是陇西之游越人之射耳(淮南子曰夫乘舟而惑者不/知东西见斗极则晓然而寤)
(矣性亦人之斗极有自见也则不失物之情无以自见/则动而惑譬若陇西之游愈躁愈沈又曰越人学远射)
(参天而发适在五步之内不易其仪/时已变矣而守其故譬犹越之射尔)幸赖先君之灵免
负担之勤(左氏传陈公子完曰/免于罪戾弛于负担)追踪丈人畜鸡种黍(论/语)
(曰子路从而后遇丈人以杖荷蓧子路问曰子见夫子/乎丈人曰四体不勤五榖不分孰为夫子执其杖而耘)
(止子路宿杀鸡为黍而食之汉书/郑朗曰修农圃之畴畜鸡种黍)潜精坟籍立身扬名
斯为可矣(孝经曰立身行/道扬名于后世)无或游言以憎邑邑(礼记曰/大人不)

(倡游言郑玄曰游/浮也不可用之言)郊牧之田宜以为意(尔雅曰邑外曰/郊周礼有牧田)
广开土宇吾将老焉(左氏传曰隐公使营菟/裘吾将老焉菟音涂)刘杜二生
想数往来朱明之期已复至矣(尔雅曰夏/为朱明)相见在近故
不复为书慎夏自爱璩白
　
　
　
　文选卷四十二