钦定四库全书
　文选卷十五　　　　　　　梁　萧统　编
　　　　　　　　　　　　　唐　李善　注
　志下
　　思玄赋(平子名衡南阳西鄂人也汉和帝时为侍/中顺和二帝之时国政稍微专恣内竖平)
　　　(子欲言政事乂为奄竖所谗蔽意不得志欲游/六合之外势既不能义又不可但思其玄远之)
　　　(道而赋之以申其志耳系曰回志朅来从玄谋/获我所求夫何思思玄而已老子曰玄之又玄)
　　　(众妙/之门)

　　　张平子
　　　　旧注(善曰未详注者姓名摰虞流别题云衡/注详其义训甚多疏略而注又称愚以)
　　　　　(为疑辞非衡明矣但/行来既久故不去焉)
仰先哲之玄训兮虽弥高而弗违(训教也弥终也违避/也善曰论语颜回曰)
(仰之/弥高)匪仁里其焉宅兮匪义迹其焉追(里宅皆居也焉/犹安也善曰论)
(语曰里/仁为美)潜服膺以永靖兮绵日月而不衰(绵连也善曰/礼记曰服膺)
(拳拳方言曰靖思也靖/与靓同字林曰靖审也)伊中情之信修兮慕古人之贞
节(修善也贞诚也善曰楚辞曰苟中/情其好修又曰原生受命于贞节)竦余身而顺止兮

遵绳墨而不跌(竦立也止礼也善曰楚辞曰遵/绳墨而不颇广雅曰跌差也)志抟抟
以应悬兮诚心固其如结(抟抟垂貌善曰战国策楚王/曰寡人心摇摇然如悬旌毛)
(诗曰劳心抟抟忧劳也又/曰心之忧矣如或结之)旌性行以制佩兮佩夜光与
琼枝(旌明也制裁也善曰白虎通曰所以必有佩/者表德见所能也楚辞曰折琼枝以继佩)纗幽
兰之秋华兮又缀之以江蓠(纗系也幽深也善曰楚辞/曰结深兰之亭亭又曰扈)
(江蓠与薛芷兮纫秋兰以为佩说文曰系帏曰纗帏一/名缡尔雅曰妇人之帏谓之缡今之香囊在男曰帏在)
(女曰缡然则纗者即系囊之绳/也说文曰纗网中绳纗音携)美襞积以酷烈兮允尘
邈而难亏(襞积衣缝也允信也尘久也邈远也亏歇也/善曰子虚赋曰襞积褰绉上林赋曰酷烈淑)

(郁楚辞曰芳/菲菲兮难亏)既姱丽而鲜双兮非是时之攸珍(姱才也/丽好也)
(鲜寡也/攸所也)奋余荣而莫见兮播余香而莫闻(奋动也/播散也)幽独
守此仄陋兮敢怠遑而舍勤(怠懈也遑暇也勤劳也善/曰楚辞曰幽独处乎山中)
(尚书帝曰明明扬仄陋毛诗曰/不敢怠遑左氏传曰人生在勤)幸二八之遌虞兮嘉傅
说之生殷(二八八恺八元也遌遇也传姓说名也武丁/相也善曰左氏传季孙行父曰昔高辛氏有)
(才子八人伯奋仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹季狸言/此八人忠肃恭懿宣慈惠和天下之民谓之八元元善)
(也长也八恺者高阳氏有才子八人仓舒隤敱捣戭大/临厖降庭坚仲容叔达言此八人齐圣广渊明允笃诚)
(天下之民谓之八恺尚书曰高宗庆/得说使百工营求诸野得诸傅岩)尚前良之遗风兮

恫后辰而无及(尚庶几也良善也恫痛也言我后时将/无及也恫他公切善曰楚辞曰窃慕诗)
(人之/遗风)何孤行之焭焭兮孑不群而介立(焭焭独也介特/也善曰毛诗曰)
(独行焭焭楚辞曰/既茕独而不群)感鸾鹥之特栖兮悲淑人之希合(鸾/鹥)
(皆鸟名淑善也善曰鸾鹥喻君子也毛诗曰淑人君子/其仪不忒山海经曰蛇山有鸟五色飞蔽日名鹥鸟广)
(雅曰鹥/凤属也)彼无合而何伤兮患众伪之冒真(无合犹不遇/也冒覆也)
旦获讟于群弟兮启金縢而后信(善曰尚书曰武王既/丧管叔乃流言于国)
(曰公将弗利于孺子秋大熟未穫天大雷电以风王启/金縢之书乃得周公代武王之说王执书以泣曰其勿)
(穆卜乃/信周公)览蒸民之多僻兮畏立辟以危身(览观也蒸众/也僻邪也辟)

(法也毛诗曰民之多僻无自立辟善曰毛苌传曰辟法/也民之行多为邪辟此言无遗为法也尚书曰蒸民乃)
(粒楚辞曰宁正/言不讳以危身)增烦毒以迷惑兮嗟孰可为言已(善曰/楚辞)
(曰独便悁而烦毒焉发愤而/舒情又曰中瞀乱兮迷惑)私湛忧而深怀兮思缤纷
而不理(湛深也怀思也缤纷乱貌善曰/宋玉笛赋曰武毅发沈忧结)愿竭力以守谊
兮虽贫穷而不改(竭尽/也)执彫虎而试象兮阽焦原而跟
趾(彫虎象兽名也尸子中黄伯曰余左执太行之獶而/右抟彫虎惟象之未与吾心试焉有力者则又愿为)
(牛欲与象斗以自试今二三子以为义矣将恶乎试之/夫贫穷太行之獶也疏践义之彫虎也而吾曰遇之亦)
(足以试矣阽临也焦石名也跟踵也尸子又曰莒国有/石焦原者广五十步临百仞之溪莒国莫敢近也有以)

(勇见莒子者独却行齐踵焉所以称于世夫义之为焦/原也亦高矣贤者之于义必且齐踵此所以服一时也)
(善曰彫虎以喻贫试象以喻竭力焦原以喻义言已以/执彫虎之贫穷愿竭试象之力而守焦原之义上句为)
(此张本汉书曰贾谊曰安天下阽危若/是而上不惊者臣瓒曰安临危曰阽)庶斯奉以周旋
兮恶既死而后已(善曰左氏传太史克曰奉以周旋不/敢失坠论语子曰死而后已不亦远)
(乎/)俗迁渝而事化兮泯规矩之员方(迁移也渝变也泯/灭也规圜也矩方)
(也善曰楚辞曰因时俗之/工巧兮灭规矩而改错)宝萧艾于重笥兮谓蕙茝之
不香(萧艾草名也蕙茝香草也礼记曰簟笥问人者并/盛食器员曰簟方曰笥案盛衣亦曰笥后汉作珍)
(盖瑶字相/似误耳)斥西施而弗御兮絷騕袅以服箱(斥却也西/施越之美)

(女也御幸也絷羁也服服辕也箱大车也善曰楚辞曰/西施斥于北宫兮汉书音义应劭曰騕袅古之骏马也)
(赤喙玄身日行五千里毛诗曰皖彼牵/牛不可以服箱絷中立切今赋作絷字)行颇僻而获志
兮循法度而离殃(颇倾也离遭也殃咎也/颇僻邪佞也离罹也)惟天地之无
穷兮何遭遇之无常(郑玄曰惟思也善曰楚辞曰惟/天地之无穷哀人生之长勤)不
抑操而苟容兮譬临河而无航(航船也善曰贾逵曰抑/止也孙卿子曰偷合苟)
(容以持禄周书阴符曰四辅不存若济河无/舟矣楚辞曰昔余梦登天兮魂中道而无航)欲巧笑以
干媚兮非余心之所尝(干求也尝行也善曰楚辞曰处/浊世而显荣非余心之所乐)
袭温菾之黻衣兮被礼义之绣裳(袭衣也黻黼也五色/备曰绣善曰毛诗曰)

(君子至止/黻衣绣裳)辫贞亮以为鞶兮杂伎艺以为珩(辫交织也/鞶所以带)
(佩也手伎曰伎体才曰艺珩佩也善曰说文曰辫交也/又曰鞶覆衣大巾也从巾般声或以为首饰字林曰鞶)
(带也礼记曰男鞶革郑玄曰鞶小囊盛帨巾者说文曰/珩听行也从行上声字林曰珩佩玉所以节行大戴礼)
(曰下车以佩玉为度上有双/衡下有双璜珩与衡音义同)昭䌽藻与雕琭兮璜声远
而弥长(䌽文䌽也藻华藻也字林曰半璧曰璜善曰董/巴舆服志曰古者君佩玉尊卑有序及秦以采)
(组连结于繸谓之绶/汉承秦制用而弗改)淹栖迟以恣欲兮耀灵忽其西藏
(曜灵日也善曰毛诗曰衡门之下可以栖迟楚辞/曰曜灵晔而西征广雅曰朱明曜灵东君日也)恃已
知而华予兮鶗鴂鸣而不芳(鶗鴂鸟名也以秋分鸣善/曰楚辞曰岁既晏兮孰华)

(予又曰恐鶗鴂之先鸣使夫百草为之不芳临海异物/志曰鶗鴂一名杜鹃至三月鸣昼夜不止服虔曰鶗鴂)
(一名鵙伯劳顺阴阳气而生贼/害之鸟也王逸以为春马缪也)冀一年之三秀兮遒白
露之为霜(说文曰遒迫也善曰楚辞曰采三秀于山间/王逸曰三秀芝草也毛诗曰兼葭苍苍白露)
(为霜尔雅曰菌芝郭璞/曰芝一岁三华瑞草)时亹亹而代序兮畴可与乎比
伉咨姤嫭之难并兮想依韩以流亡(亹亹进貌畴谁也/伉俪也咨嗟也嫭)
(好也韩众获道轻举故思依之以流亡也善曰楚辞曰/时亹亹而过中又曰恐天时之代序又曰羡韩众之流)
(得一又曰宁溘死/以流亡姤恶也)恐渐冉而无成兮留则蔽而不彰(渐/进)
(也善曰楚辞曰渐冉而不自/知兮又曰蹇淹留而无成)心犹豫而狐疑兮即歧趾

而胪情(即就也歧山名也胪陈也善曰楚辞曰欲从灵/氛之吉占兮心犹豫而狐疑孟子曰昔文王之)
(治岐也仕者世/禄胪力于切)文君为我端蓍兮利肥遁以保名(文君/文王)
(也遁卦名也上九曰肥遁无不利谓去而迁也九师道/训曰遁而能肥吉孰大焉此筮得遁之咸其遁卦艮下)
(乾上上九爻辞云肥遁最在卦上居无位之地不为物/所累矰缴所不及遁之最美故名肥遁处阴长之时而)
(独如此故曰利肥遁而保名史记曰蓍百/茎一根刘向曰蓍百年而一本生百茎)历众山以周
流兮翼迅风以扬声(从初至三为艮艮为山故曰历众/山从二至四为巽巽为风故曰翼)
(迅风善曰谓遁卦也楚辞曰历众山而日远又曰聊浮/游于山阳又曰步周流于江畔幽通赋曰雄朔野以扬)
(声遁下体是艮说卦云为山假言众/尔下互体得巽巽为风故曰扬声)二女感于崇岳兮

或冰折而不营(崇高也岳五岳也遁上九变为咸咸感/也巽长女兑少女故曰二女从三至五)
(为乾乾为冰故曰冰折而不营遁上九变为兑说卦云/巽为长女兑为少女也俱在艮上艮即是山故云感二)
(女于崇岳岳即山也说卦曰乾为冰而变为/兑故曰冰折物也毁折不可经营故曰不营)天盖高而
为泽兮谁云路之不平(互体四至乾变为兑兑为泽天/为泽言天高尚为泽虽复戏)
(世路可知谁言其路不通者乎欲其/行也善曰周易曰乾为天兑为泽)勔自强而不息兮
蹈玉阶之峣峥(勔勉也乾为玉故曰蹈玉阶玉阶天子/阶也言我虽欲去犹恋玉阶不思去言)
(尚欲进忠贤勔丑衍切善曰周易曰天行/健君子以目强不息方言曰峣峥高貌也)惧筮氏之长
短兮钻东龟以观祯(长短谓卜筮也左氏传曰筮短龟/长周礼曰东龟长又曰东龟甲属)

(善曰尔雅曰龟左睨不烦郭璞曰行显左睨也今江东/所谓左食以甲卜审郑玄周礼注曰东龟青说文曰祯)
(祥/也)遇九皋之介鸟兮怨素意之不逞(介大也逞快也善/曰言卜而遇大鸟)
(之卦也素意不逞谓繇辞也毛诗/曰鹤鸣于九皋字林曰逞尽也)游尘外而瞥天兮据
冥翳而哀鸣(瞥裁见也善曰庄子曰彷徨尘/垢之外说文曰远也瞥匹泄切)雕鹗竞于
贪婪兮我修絜以逸荣(竞逐也善曰雕鹗恶乌喻小人/也楚辞曰皆竞进以贪婪兮婪)
(力舍/切)子有故于玄鸟兮归母氏而后宁(善曰此假卜者/之辞也玄鸟谓)
(鹤也母氏喻道也言子有故于玄鸟唯归于道而后获/宁也古文周书曰周穆王姜后昼寝而孕越姬嬖窃而)
(育之毙以玄鸟二七涂以彘血寘诸姜后遽以告王王/恐发书而占之曰蜉蝣之羽飞集于户鸿之戾止弟弗)

(克理重灵降诛尚复其所问左史氏史灼曰虫飞集户/是曰失所惟彼小人弗克以育君子史良曰是谓关亲)
(将留其身归于母氏而后获宁册而藏之厥休将振王/与令尹册而藏之于椟居二月越姬死七日而复言其)
(情曰先君怒宁甚曰尔夷𨽻也胡窃君之子不归母氏/将寘而大戮及王子于治老子曰天下有始以为天下)
(母既得其母又知其子河上公曰道为/天下物母也韩子解老曰母者道也)占既吉而无悔
兮简元辰而俶装(俶始也装束也周易/曰同人于郊无悔)旦余沐于清源
兮晞余发于朝阳(晞乾也山东曰朝阳善曰楚辞曰/朝濯发于阳谷夕晞余身乎九阳)漱
飞泉之沥液兮咀石菌之流英(善曰楚辞曰吸飞泉之/微液兮怀琬琰之华英)
(沥流也菌芝也说文曰漱荡口也从水漱声所右/切字林曰液汁也石菌石芝也苍颉篇曰咀噍也)翾鸟

举而鱼跃兮将往走乎八荒(广雅曰翾梁也淮南子曰/四海之外有八泽八泽之)
(外曰八埏八埏之外/曰八荒善曰走音奏)过少皞之穷野兮问三丘干句芒
(少皞金天氏居穷桑在鲁北三丘谓蓬莱方丈瀛洲句/芒木正也左氏传曰少皞氏有四子曰重曰该曰修曰)
(熙实能金木及水使重为句芒木正该为蓐收金正修/及熙为玄冥二子相代为水正也世不失职遂济穷桑)
(此其三祀也杜预曰穷桑少皞氏之号也四子能治其/官使不失职济成少皞之功死皆为民所祀也史记曰)
(蓬莱方丈瀛洲此三神山传在海/中去人不远及到三山反在水下)何道贞之淳粹兮去
秽累而飘轻(不浇曰淳不杂曰粹秽德之累也善曰幽/通赋曰矧耽躬于道真楚辞曰昔三后之)
(纯粹又曰除/秽累而反贞)登蓬莱而容与兮鳌虽抃而不倾(抃手抟/也善曰)

(列仙传曰巨鳌负蓬莱/山而抃于沧海之中)留瀛洲而采芝兮聊且以乎长
生(瀛洲海中神山也善曰玄中记曰东南之大者巨鳌/焉以背负蓬莱山周回千里列子曰渤海之东有大)
(壑其山一曰岱舆二曰员峤三曰方壶四曰瀛洲五曰/蓬莱山高下周围三万里其头平地九千里五山之根)
(无所连着常随潮流上下帝命封禺使巨鳌十五举头/而载之迭为三番六万岁一交龙伯国人一钓而连六)
(鳌于是岱舆员峤沉于/大海楚辞曰饮沆瀣)凭归云而遐逝兮夕余宿乎扶
桑(凭依也遐远也逝往也善曰传毅七激曰仰归云溯/游风淮南子曰日出𤾉谷沸于扶桑海外东经曰黑)
(齿国北𤾉谷上有扶桑十洲记曰扶桑叶似桑树长数/千丈大二千围两两同根生更相依倚是以名之扶桑)
饮青岑之玉醴兮餐沆瀣以为粻(青岑山名上高者曰/岑沆瀣夕霞也粻粮)

(也广雅曰沆瀣常气也善曰扬雄太玄经曰茹芝英以/禦饥兮饮玉醴以解渴楚辞曰飧六气而饮沆瀣兮漱)
(正阳而食朝霞陵阳子经/曰夏餐沆瀣北方夜半气)发昔梦于木禾兮谷昆崙之
高冈(昔日梦至木禾今亲往是发昔日之梦也榖生也/善曰淮南子曰昆崙之上有木禾焉其穗长五寻)
(山海经曰帝之下都昆崙之墟高万仞上有木禾长五/寻大五围郭璞曰木禾谷类也说文曰嘉谷也二月生)
(八月熟得中和故曰禾木王/而生木衰而死故曰木禾)朝吾行于旸谷兮从伯禹
乎稽山(旸谷日/所出)嘉群神之执玉兮疾防风之食言(食伪/也善)
(曰国语曰昊伐越隳会稽获骨节专车吴之使来问之/仲尼曰丘闻之昔禹致群臣于会稽之山防风后至禹)
(乃杀而戮之其骨节专车此为大矣韦昭曰群臣谓主/山川之君为群神之主故谓之神防风注芒氏君之名)

(也违命后至故禹杀之陈尸为戮左氏传曰禹合/诸候于涂山执玉帛者万国尚书曰朕不食言)指长
沙之邪径兮存重华乎南邻(重华舜也善曰尚书曰重/华协于帝山海经曰南方)
(苍梧之川其中九疑山舜之所/葬存长沙界中说文曰存恤也)哀二妃之未从兮顾缤
处彼湘滨(二妃尧之二女娥皇女英舜妻也善曰礼记/曰舜葬苍梧之野盖二妃未之从也郑玄曰)
(离骚所谓湘妃夫人也舜南巡狩死于苍梧二妃留江/湘之间滨水湄也山海经曰洞庭之山多黄金其下多)
(银铁帝之二女是常游江川澧沅之侧交游满湘之渊/在九江之间出入必以飘风暴雨郭璞曰今长沙巴陵)
(县西入洞庭而通江水离骚曰邅吾道兮洞庭洞庭风/兮水叶下皆谓此也天帝之女而处江为神即列仙传)
(云江妃二女离骚所谓湘夫人称帝子者是也而河图/玉版曰闻之尧二女舜妻也而丧此传云二妃死于江)

(湘之间俗谓之湘君郑司农亦以舜妃为湘君说者皆/以舜陟方而死二妃从之俱死于江湘遂号为湘夫人)
(也/)流目眺夫衡阿兮睹有黎之圮坟(眺视也衡山名也/阿山下也黎高幸)
(氏之火正谓祝融也圮毁也楚灵王之世衡山崩而祝/融之墓坏中有营丘九头图矣善曰冯衍显志赋序曰)
(游情宇宙流目八纮左氏传昭十九年/颛顼氏有子曰黎为祝融圮房鄙切)痛火正之无怀
兮托山阪以孤魂(托寄也善曰杜预曰/黎为火正怀归也)愁郁郁以慕远
兮越卬州而游遨(卬州正南州名也四海图曰交广南/有卬州其处极热善曰楚辞曰愁郁)
(郁之无快/卬五即切)跻日中于昆吾兮憩炎火之所陶(郑玄曰跻/外也善曰)
(淮南子曰日出于旸谷至于昆吾是谓正中高诱曰昆/吾南方尔雅曰憩息也山海经曰西海之南其外有炎)

(火之山尔雅曰/再成曰陶丘)扬芒熛而绛天兮水泫沄而涌涛(熛风/炽也)
(泫沄沸貌涛水波也善曰尔雅曰沄沉也芒光芒/也熛火飞也扬雄冀州箴曰冀土麋沸泫沄如汤)温风
翕其增热兮惄郁悒其难聊(说文曰翕炽也善曰淮南/子曰南方之极自北户孙)
(之外南至委火炎风之野万二千里高诱曰北户孙乃/国名也尔雅曰惄思也乃的切楚辞曰心再悒余㤞憏)
(贾逵曰聊赖/也协韵为劳)顝羁旅而无友兮余安能乎留兹(顝独也/羁寄也)
(旅客也善曰左氏传陈敬仲曰羁旅之切/臣楚辞曰廓落兮羁旅而无友顝苦骨)顾金天而叹息
兮吾欲往乎西嬉(金天少昊位也善曰家语孔子曰生/为明王死配五行少皞配金说文曰)
(嬉乐/也)前祝融使举麾兮纚朱鸟以承旗(尚书曰右秉白/旄以麾案执旄)

(以指撝也秦汉以来即以所执之旄名曰麾谓麾幢曲/盖者也善曰楚辞曰飞朱鸟使先驱又曰凤凰翼其承)
(旗/)躔建木于广都兮摭若华而踌躇(躔息也摭拾也若/华树名也善曰方)
(言曰日建为躔躔行也淮南子曰建木在广都若木在/建木西未有十日其华照下地韩诗曰爱而不见搔首)
(踌躇嶭君曰踌躇踯躅也广雅曰踌躇犹/豫也方言曰摭取也踌直由切躇直于切)超轩辕于西
海兮跨汪氏之龙鱼闻此国之千岁兮曾焉足以娱余
(善曰海外西山经曰轩辕之国在穷山之际不寿者八/百岁龙鱼陵居在北状如鲤在汪野北其为鱼也如鲤)
(汪氏国在西海外/此国足龙鱼也)思九土之殊风兮从蓐收而遂徂(九/土)
(九州蓐收金正该也徂往也善曰好色赋曰周览九土/山海经曰濛山神西望日之所入其气员神光之所司)

(郭璞曰蓐收金神也/人面虎身右手执越)欻神化而蝉蜕兮朋精粹而为徒
(欻轻举貌善曰楚辞曰济江海兮蝉蜕又曰吸精/粹而吐氛浊汉书音义韦昭曰蝉蜕出于皮壳也)蹶白
门而东驰兮云台行乎中野(汉书音义韦昭曰蹶蹋也/尔雅曰台我也善曰淮南)
(子曰八极西南方曰遍驹之山曰白门高诱注曰/金气白故曰白门楚辞曰行中野而散之台音夷)乱弱
水之潺湲兮逗华阴之湍渚(尔雅曰绝流曰乱郭璞注/曰直横渡也书曰乱于河)
(逗止也华大华也山北曰阴善曰山海经曰昆崙之丘/其下有弱水之川环之郭璞曰其水不胜鸿毛字林曰)
(潺湲流貌汉书/京兆有华阴县)号冯夷俾清津兮棹龙舟以济予(号呼/也书)
(传曰河伯华阴潼乡人也姓冯氏名夷浴于河中而溺/死是为河伯太公金匮曰河伯姓冯名修裴氏新语谓)

(为冯夷淮南子曰冯夷服夷石而水仙注曰冯夷河伯/也华阴潼乡堤首人服夷石而水仙俾使也淮南子曰)
(天子龙舟鹢首予/合韵音夷渚切)会帝轩之未归兮怅徜徉而延伫(黄/帝)
(葬于西海桥山神未归也应劭曰在上郡周阳县有黄/帝冢也怅徜徉思貌春秋命历序曰帝轩授图雒授历)
(楚辞曰且徜徉而/汜观延伫见上注)怬河林之蓁蓁兮伟关睢之戒女(怬/息)
(也伟异也诗曰关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好/逑善曰中山经曰北望河林其状如茜郭璞注曰说者)
(云茜木名也毛苌诗传曰蓁蓁/至盛也怬许吏切又虚秘切)黄灵詹而访命兮樛天
道其焉如(黄灵黄帝也詹至也访/谋也樛求也如之也)曰信近而远疑兮六
籍阙而不书(六籍/六经)神逵昧其难覆兮畴克谋而从诸(九/交)

(道曰逵覆审也畴谁也/克能也谋察也诸之也)牛哀病而成虎兮虽逢昆其必
噬(牛哀鲁人牛哀也昆兄也噬食也淮南子曰牛哀病/七日而化为虎其兄启户而入哀搏而杀之不自知)
(为虎也广雅/曰噬啮也)鳖令殪而尸亡兮取蜀禅而引世(鳖令蜀/王名也)
(殪死也禅传也引长也善曰蜀王本纪曰望帝治汶山/下邑曰郫积百馀岁荆地有一死人名鳖令其尸亡随)
(江水上至郫与望帝相见望帝以鳖令为/相以德薄不及鳖令乃委国授之而去)死生错其不
齐兮虽司命其不晢(晢昭晰也善曰礼记曰王立七祀/曰司命郑玄曰司命主督察三命)
(史记扁鹊曰疾在骨髓虽司命无奈之何/晢之曳切东方朔曰司命之神总鬼录者)窦号行于代
路兮后膺祚而繁庑(善曰汉书曰孝文窦皇后景帝母/也吕太后出宫人以赐诸王窦姬)

(与在行中家在清河愿如赵近家请其主遣宦者吏必/置赵籍之伍中宦者忘之误置代籍伍中当行窦姬涕)
(泣怨其宦者不欲往相强乃肯行至代/代王独幸窦姬生景帝后立为皇后)王肆侈于汉庭
兮卒衔恤而绝绪(善曰汉书曰孝平王皇后莽女也莽/秉政以女配帝遣刘歆奉乘舆法驾)
(迎后于莽第及莽即真后常祢疾不朝会莽诛自投火/中死国语曰肆侈不违韦昭曰肆恣也毛诗曰出则衔)
(恤/)尉厖眉而郎潜兮逮三叶而遘武(尉官名也厖苍也/善曰汉武故事曰)
(颜驷不知何许人汉文帝时为郎至武帝辇过郎署见/驷厖眉皓发上问曰叟何时为郎何其老也答曰臣文)
(帝时为郎文帝好文而臣好武至景帝好美而臣貌丑/陛下即位好少而臣已老是以三世不遇故老于郎署)
(上感其言擢/拜会稽都尉)董弱冠而司衮兮设王隧而弗处(善曰汉/书曰董)

(贤年二十二为三公哀帝崩贤自杀家惶恐夜葬之莽/疑其诈死有司奏贤造冢墓不异王制贤既见发羸诊)
(其尸因埋狱中礼记曰人生二十曰弱冠周礼曰三公/自衮冕而下左氏传曰晋侯请隧杜预曰掘地通路曰)
(隧王葬/礼也)夫吉凶之相仍兮恒反仄而靡所(仍因也/恒常也)穆届
天以悦牛兮竖乱叔而幽主(善曰孔安国尚书传曰届/至也左氏传曰穆叔孙穆)
(子名豹鲁大夫有罪走向齐及庚宗遇妇人通之有子/在齐梦天压已不胜顾而见人黑而上偻深目而猳喙)
(号之曰牛助余乃胜之旦而瞻其侍无之后穆子还过/庚宗妇人献雉穆子问之曰女有子乎曰余子已能捧)
(雉而从我矣而见之则所梦也未问其名号之曰牛曰/唯使为竖牛欲乱其室而有之叔孙疾牛诈谓外人曰)
(夫子疾病不欲见人使寘馈于个而退牛不进/叔孙覆器空而还之示君已食穆子遂饿而死)文断祛

而忌伯兮阉谒贼而宁后(善曰国语曰初献公使寺人/勃鞮伐文公于蒲城文公踰)
(垣勃鞮斩其祛及入勃鞮求见于是吕甥冀芮畏逼悔/纳公谋作乱伯楚知之故求见公公遽见之伯楚以吕)
(郤之谋告公韦昭曰寺人掌/内人祛袂也勃鞮字伯楚也)通人闇于好恶兮岂昏惑
而能剖(剖分/明也)嬴擿谶而戒胡兮备诸外而发内(苍颉篇/谶书河)
(洛书也说文曰谶验也秦语曰秦三十二年燕人卢生/奏箓图曰亡秦者胡也始皇乃使将军蒙恬将兵三十)
(万北击胡取河南地遂筑长城以为塞三十六年始皇/南游还至平原津病始皇恶言死无复言死事病甚乃)
(玺书赐扶苏使与丧会咸阳而葬以书付行符玺令赵/高未授使者丙寅始皇崩于沙丘惟少子胡亥从丞相)
(李斯恐天下有变不敢发丧棺载还咸阳赵高素与亥/善留所赐扶苏书密谓胡亥曰上崩无诏封王诸子而)

(独赐扶苏书扶苏即位为皇帝太子无尺寸之地胡亥/曰为将奈何高曰非与丞相谋事不能成乃谓李斯曰)
(扶苏即位必召蒙恬为相于君不亦疏乎于是李斯然/赵高言乃诈受始皇诏立胡亥为太子更作书赐扶苏)
(曰朕巡天下祷祀名山以延年寿而数上书非我所为/日夜怨望不得为人子不孝其赐自裁将军恬与苏居)
(不匡正宜知其谋为人臣不知亦赐死扶苏为人仁得/书泣即死胡亥即位为二世葬始皇骊山善曰史记曰)
(卢士使人奏箓图曰亡秦者胡也使将军蒙恬北击胡/略取河南地又曰始皇崩李斯与赵高谋诈受始皇诏)
(立胡亥为/太子也)或辇贿而违车兮孕行产而为对(车人名也/孕怀子也)
(昔有周犨者家贫夫妇夜田天帝见而矜之问司命曰/此可富乎司命曰命当贫有张车子财可以假之乃借)
(而与之期曰车子生急还之田者稍富致赀且万及期/忘司命之言夫妇辇其贿以逃与行旅者同宿逢夫妻)

(寄车下宿夜生子问名于夫夫曰生车间名车子也从/是所向失利遂更贫困郑玄曰孕妊子也善曰见鬼神)
(志及搜/神记)慎灶显以言天兮占水火而妄讯(慎者鲁大夫/梓慎灶者郑)
(大夫裨灶讯告也善曰左氏传昭公二十四年五月乙/未朔日有食之梓慎曰将水叔孙昭子曰旱也日过分)
(而阳犹不尅尅必甚能无旱乎秋八月大雩旱也叔孙/之言验也则梓慎之言不验又昭公十八年夏五月火)
(始昏见丙子风裨灶言于子产曰宋卫陈郑将同火若/我用瓘斝玉瓒禳之犹必不火子产不听裨灶曰不用)
(吾言郑又将火郑人请用之子产曰天道远人道迩非/尔及也何以知之灶焉知天道遂不与亦不复火今言)
(梓慎裨灶是显明天道之人在于水火亦有妄为/言事之难知也古谓自隐度而言也讯息对切)梁叟
患夫黎丘兮丁厥子而剚刃(善曰吕氏春秋曰梁国之/北地名黎丘有奇鬼焉善)

(效人之子侄昆弟之状邑文人有之市而醉归者黎丘/之鬼效其子之状扶而道苦之文人归酒醒而诮其子)
(曰吾为汝父也岂谓不慈哉我醉汝道苦我何族其子/泣而触地曰孽矣无此事也昔也往责于东邑人可问)
(也其父信之曰嘻是必奇鬼固尝闻之矣明日饮于市/欲遇而刺杀之明日之市而醉其真子恐其父之不能)
(反也遂往迎之文人望见之拔剑而刺之文人知惑于/似其子者而杀其真子高诱曰诮让也汉书蒯通曰不)
(敢剚刃公之腹者畏秦法也韦昭曰北方人/呼插物地中为剚侧吏切尔雅曰丁当也)亲所睼而
弗识兮矧幽冥之可信(睼视也/矧况也)毋绵挛以倖已兮思百
忧以自疹(毋勿也绵孪系貌倖引也疹疾也善曰/毛诗曰我生之后逄此百忧倖胡令切)彼天
监之孔明兮用棐忱而祐仁(监视也孔甚也某辅也忱/诚也祐助也善曰尚书曰)

(天监厥德又曰周/公曰天威棐忱)汤蠲体以祷祈兮蒙厖禠以拯民(汤/帝)
(乙也蠲洁也拯济也善曰淮南子曰汤时大旱七年卜/用人祀天汤曰我本卜祭为民可自当之乃使人积薪)
(剪发及爪自洁居柴上将自焚以祭天火将然即降大/雨吕氏春秋曰汤尅夏大旱七年乃以身祷于桑林自)
(以为牺牲用祈于上帝民乃甚悦雨乃大/至尔雅曰厖大也禠福也祈或为枋非也)景三虑以营
国兮荧惑次于他辰(景谥也虑谋也荧惑火星也次舍/也善曰吕氏春秋曰宋景公有疾)
(司马子韦曰荧惑守心心宋之分野君当之若察可移/于相公曰相寡人之股肱岂可除心腹之疾移于股肱)
(可乎曰可移于民公曰民者国之本国无民何以为国/如何伤本而救吾身乎曰可移于岁公曰岁所以养民)
(岁不登何以蓄民子韦曰君善言三荧惑必退三舍延/命二十一年视之信一舍七度三七二十一当更寿二)

(十一/年)魏颗亮以从治兮鬼亢回以毙秦(善曰左氏传曰/初魏武子有嬖)
(妾武子有疾命颗曰必嫁是妾疾甚则曰必以殉及卒/颗嫁之及辅氏之役颗见老人结草以亢杜回回踬而)
(颠故获之夜梦曰余乃所嫁妇人之父也传宣公十五/年秋七月秦桓公伐晋次于辅氏辅氏即晋地使魏颗)
(败秦师于辅氏获杜回秦之力人也魏颗所以败秦师/者专由魏犨妾之入也他年魏武子武子即犨也有嬖)
(妾无子武子疾病命颗曰必嫁是妾及武子疾甚团则/更命颗曰必杀以为殉葬及武子卒颗嫁之不杀殉葬)
(曰疾病则心情乱吾从其治时也及今年有辅氏之役/颗领兵拒秦师之曰忽见一人在前结草以抗禦杜回)
(杜回遂踬而颠故获杜回于是秦师遂败获杜回之夜/梦曰余汝所嫁妇人之父也尔用先人之治命余是以)
(报/也)咎繇迈而种德兮树德懋于英六(迈行也英六国也/楚末乃灭善曰尚)

(书禹曰咎繇迈种德史记曰/帝禹封皋陶之后于英六)桑未寄夫根生兮卉既凋
而已育(桑未木名也根生寄生也卉草木凡名也育生/也凋落也善曰旧注之意以卉即桑未也言桑)
(未寄夫根生桑未既凋而寄生已茂以喻皋繇之后封/于英六众国已灭而英六独存言积德之后必有馀庆)
(也/)有无言而不酬兮又何往而不复(复返也善曰迈德/行仁必贻后庆如)
(有言必酬有往必复也毛诗曰无言不酬无德不报礼/记曰往而不来非礼也周易曰无平不陂无往不复)
盍远迹以飞声兮孰谓时之可蓄(善曰言何不远迹以/飞声游六合而访道)
(谁谓时之可蓄而不可行乎言时易逝也郑玄/论语注曰盍何不也孔安国尚书传曰蓄积也)仰矫首
以遥望兮魂敞惘而无俦(俦匹也善曰甘泉赋曰仰矫/首以高视楚辞曰怅敞惘兮)

(未思玉逸曰敞惘惆/怅失望志错越也)逼区中之隘陋兮将北度而宣游
(贾逵曰逼迫也尔雅曰宣遍也善曰司马相如大人赋/曰悲世俗之逼隘楚辞曰宣游兮列宿顺极兮彷徨)
行积冰之硙硙兮清泉冱而不流(冱冻也善曰淮南子/曰八纮北方曰积冰)
(高诱曰北方寒冰所积名积冰也方言曰硙硙坚也牛/哀切方言硙坚也左氏传曰固阴冱寒杜预曰冱闭也)
寒风凄其永至兮拂穹岫之骚骚(凄寒貌说文曰拂击/也尔雅曰穹大也毛)
(诗传曰骚动也善曰骚骚风劲/貌王逸曰骚愁也合韵所流切)玄武缩于壳中兮腾蛇
蜿而自纠(龟与蛇交曰玄武壳甲也春秋汉含孳曰太/一常居后玄武蔡邕月令章句曰北方玄武)
(介虫之长尔雅曰腾蛇龙类能兴云雾而游其中文子/曰腾蛇无足而腾也淮南子曰奔蛇广雅曰蛇蜿也)

鱼矜鳞而并凌兮鸟登木而失条(凌冰也善曰矜/寒貌凌力说切)坐大
阴之屏室兮慨含唏而增愁(善曰楚辞曰选鬼神于大/阴兮汉书曰以阴阳言之)
(太阴者北方也说文曰屏蔽也慨太息也屏与庰/古字通哀而不泣曰唏何休曰欷悲也火既切)怨高
阳之相寓兮㑋颛顼而宅幽(高阳帝颛顼也相视也寓/居也㑋小貌也善曰家语)
(孔子曰颛顼者黄帝之孙昌意之子高阳配水山海经/曰北海之内有山名幽都之山黑水出焉㑋去凤切)
庸织路于四裔兮斯与彼其何瘳(瘳愈也南至焱火郁/邑无聊北至积冰含)
(欷增愁此与彼何以相愈乎庸劳也织/曰纬善曰言涉路东西有似于织也)望寒门之绝垠
兮纵余緤乎不周(善曰楚辞曰踔绝垠于寒门又曰登/阆风而緤马王逸曰緤系也楚辞曰)

(路不周以左转王逸曰不周山名也在昆崙西北汉书/司焉相如大人赋曰轶光驱于寒门注寒门天北门也)
(左氏传曰臣负羁緤緤马绊也大荒经西北海之外大/荒隅有山而不合名曰不周淮南子曰昔共工与颛顼)
(争为帝共工怒而触不周山天维/绝地柱折故令此山缺坏不周)迅猋潚其媵我兮骛
翩飘而不禁(潚疾貌媵送也翩飘疾貌潚音肃善曰/尔雅曰风飘谓之焱字林曰潚深清也)越
谽之洞穴兮漂通川之碄碄经重瘖乎寂寞兮慜坟
羊之深潜(谽大貌漂浮也碄碄深貌重阴地下也寂/寞静貌瘖古阴字坟羊土精怪也善曰上林)
(赋曰通川过于中庭春秋外传国语曰季桓子穿井获/如土缶中有羊焉使问仲尼曰吾闻穿井得狗何也对)
(曰以丘所闻坟羊也丘闻木石之怪夔罔两水之怪龙/罔象土之怪坟羊唐固云坟羊雌雄未成者也淮南子)

(曰水生罔象木生毕方井生坟羊广雅/曰羊土神谽火含切火加切碄音林)追荒忽于地底
兮轶无形而上浮(善曰荒忽幽昧貌甘泉赋曰窥地底/于上回楚辞曰览方物之荒忽春秋)
(说题辞曰元气以/为天混沌无形)出石密之闇野兮不识蹊之所由(蹊/路)
(也由自也善曰山海经曰密山是生玄玉黄帝取密山/之玉策而投之钟山之阴然下既有钟山此石密疑是)
(密/山)速烛龙令执炬兮过钟山而中休(速徵也善曰楚辞/曰日安不到烛龙)
(何照山海经曰钟山之神人首蛇身而赤身长千里其/眠乃晦其视乃明不食不寝不息风雨是谔是烛九阴)
(是谓烛阴郭璞/曰即烛龙也)瞰瑶溪之赤岸兮吊祖江之见刘(瞰瞻/也瑶)
(溪赤岸谓钟山东瑶岸也祖江人名也刘杀也善曰山/海经曰钟山有子曰鼓其状人面而龙身钦䲹杀祖江)

(于昆崙之阳帝乃戮之于钟山之东曰瑶/岸钦䲹化为大鹗郭璞曰䲹音丕鹗音愕)聘王母于银
台兮羞玉芝以疗饥(王母西王母也银台王母所居羞/进也疗愈也善曰史记曰三神山)
(仙人在焉黄金白银为宫阙王母仙者/故假言之本草经曰白芝一名玉芝)戴胜憖其既欢
兮又诮余之行迟(戴胜谓西王母也憖笑貌诮让也善/曰字林曰憖谨敬也山海经曰西海)
(之南流沙之滨赤水之后黑水之前有大山名曰昆崙/之丘其下有弱水之渊环之有人戴胜虎齿豹尾穴处)
(名王母又曰西王母其状如人戴胜是/司天之属郭璞曰胜玉胜憖鱼觐切)载大华之玉女
兮召洛浦之宓妃(浦涯也善曰列仙传曰毛女者字玉/姜在华阴山中体生毛所止岩中有)
(鼓琴声楚辞曰/迎宓妃于伊浦)咸姣丽以蛊媚兮增嫭眼而蛾眉(说文/曰姣)

(好也广雅曰嫭好也善曰/楚辞曰嫭目冥笑眉曼)舒訬婧之纤腰兮扬杂错之
袿徽(訬婧细腰貌善曰方言曰袿谓之裾刘熙释名曰/妇人上服谓之袿青绛谓之缘袿古携切尔雅曰)
(妇人之徽谓之缡郭璞曰即令香缨也訬/音眇说文曰婧妍婧也财性切一音精)离朱唇而微
笑兮颜的砾以遗光(离开也的砾明貌善曰神女赋曰/朱唇的其若丹上林赋曰冥笑的)
(砾砾/音历)献环琨与琛缡兮申厥好以玄黄(环珠也琨璧也/琛质也缡今之)
(香缨玄黄玉石之色善曰白虎通曰所以必有佩者表/德见所能也故循道无穷则佩环能本道德则佩琨嶭)
(君韩诗章句曰缡带也尚书/曰厥篚玄黄琨音昆缡音离)虽色艳而赂美兮志浩荡
而不嘉(艳美色也善曰赂美谓环琨玄/黄也楚辞曰怨灵修之浩荡)双材悲于不纳

兮并咏诗而清歌(善曰双材谓玉女宓妃也刘歆列/女传颂曰材女修身广观善恶)歌
曰天地烟煴百芔舍葩(烟煴和貌葩华也善曰周易曰/天地烟煴万物化醇广雅曰烟)
(煴元气也毛苌诗传曰芔草也郭璞曰草物名也说/文曰葩古花字本误作蘤音为诡切此非之用也)鸣
鹤交颈雎鸠相和(善曰周易曰鸣鹤在/阴诗曰关关雎鸠)处子怀春精魂
回移(善曰庄子曰藐姑射之山有神人居/焉婥约若处子毛诗曰有女怀春)如何淑明忘
我实多(淑善也淑明谓衡也王女宓妃言忘弃我实多/善曰论语摛辅像曰仲弓淑明清理可以为卿)
(毛诗曰如何如/何忘我实多)将答赋而不暇兮爰整驾而亟行(爰于/是也)
(亟疾也善曰毛诗曰/尔之亟行载脂尔车)曕昆崙之巍巍兮临萦河之洋洋

(巍巍高貌萦纡也言河之曲也善曰史记太史公曰禹/本纪言河出昆崙毛诗曰河水洋洋毛苌曰洋洋盛大)
(也/)伏灵龟以负坻兮亘螭龙之飞梁(坻所以止船也善/曰楚辞曰麾蛟龙)
(以梁津兮诏/西皇使涉予)登阆风之层城兮搆不死而为床(阆风昆/崙山名)
(也善曰淮南子曰昆崙虚有三山阆风桐版玄圃层城/九重禹云昆崙有此城高一万一千里十洲记曰昆崙)
(北角曰阆风之颠山海经曰昆崙开明北有不死树食/之长寿郭璞曰言常生也古今通论曰不死树在层城)
(西/)屑瑶蕊以为糇兮㪺白水以为浆(屑碎也糇糒也㪺/酌也善曰瑶蕊也)
(说文曰糇乾食粮也楚辞曰精琼劘以为粮王逸曰劘/屑也毛苌诗传曰糇食也又曰㪺挹也尔雅曰㪺酌也)
(楚辞曰朝吾将济于白水兮王逸曰淮南子/曰白水在昆崙之源也蕊而髓切㪺居于切)抨巫咸以

占梦兮乃贞吉之元符(抨使也善曰言我昔梦木禾今/令巫咸占之楚辞曰巫咸将夕)
(降兮怀椒糈而要之王逸曰巫成古/神巫也当殷中宗之时也抨普耕切)滋令德于正中兮
含嘉秀以为敷(滋繁也不华而实谓之秀善曰言已有/令德类禾之有嘉秀也尚书曰惟尔令)
(德孝/恭)既垂颖而顾本兮亦要思乎故居(颖穗也善曰言/禾垂颖以顾本)
(犹人之思故居也淮南子曰孔子见禾三变始于粟生/于苗成于穗乃叹曰我其禾乎高诱曰禾穗向根故君)
(子不忘/本也)安和静而随时兮姑纯懿之所庐(懿美也庐居/也善曰韩诗)
(曰静贞也周易曰随时之/义大矣哉杜预曰姑且也)戒庶僚以夙会兮佥供职而
来迓(庶僚即下丰隆列缺等也迓迎也言戒誓令威早/而会皆供职而来迎我也善曰孔安国尚书传曰)

(佥皆/也)丰隆軯其震霆兮列缺晔其照夜(丰隆雷公也軯/声貌震霆霹雳)
(也列缺电也晔光貌善曰楚辞曰吾令丰隆乘/云兮羽猎赋曰霹雳列缺吐火施鞭轩普耕切)云师𩅾
以交集兮冻雨沛其洒涂(云师雨师也𩅾阴貌冻雨暴/雨也巴郡谓暴为冻雨沛雨)
(貌涂路也善曰诸家之说丰隆皆曰云师此赋别言云/师明丰隆为雷也故留旧说以广异闻尔雅曰暴雨谓)
(之冻雨注曰今江东人呼夏月暴两为/冻雨楚辞曰使冻雨兮洒尘𩅾徒感切)轙雕舆而树葩
兮扰应龙以服辂(善曰尔雅曰载辔谓之轙郭璞曰轙/车轭上环辔所贯也雕舆雕玉之舆)
(尔雅曰玉谓之雕葩盖之金华也独断曰乘舆车皆/羽盖金华瓜扰驯也广雅曰有翼曰应龙辂车也)百
神森其备从兮屯骑罗而星布(森众貌屯聚也善曰楚/辞曰百神翳其备降)

振余袂而就车兮修剑揭以低昂(揭邛/貌)冠岩岩其映盖
兮佩綝纚以煇煌(綝纚盛貌岩岩冠貌煇煌佩光貌/善曰岩五咸切綝音林纚音离)仆
夫俨其正策兮八乘腾而超骧(仆夫谓御车人也俨敬/也八乘公上得从车八)
(乘善曰楚辞曰仆夫怀余心悲又曰撰余/舆而正策又曰驾八龙之蜿蜿又曰超骧)氛旄容以天
旋兮蜺旌飘以飞飏(旌羽旒也善曰氛旄氛气为旄也/楚辞曰连五宿兮建旄扬气蜺以)
(为旌字林曰溶水盛貌今取盛意宋玉笛赋曰/天旋少阴白日西靡高唐赋曰蜺为旌溶音勇)抚軨轵
而还睨兮心勺𤄶其若汤(勺𤄶热貌善曰说文曰无辐/曰軨轵车轮小穿也又睨邪)
(视也楚辞曰忽临睨夫旧乡又曰心涫沸其/若汤軨音零轵之氏切勺市灼切涫音换)羡上都之

赫戏兮何迷故而不忘(羡慕也赫戏盛貌迷惑也何惑/旧故而不忘新愚以为当去已)
(之迷故之心也善曰言已愿上都之赫戏是何迷已之/故而不能忘谓不忘上都也楚辞曰陟登皇之赫戏兮)
左青雕以犍芝兮右素威以司钲(青雕青龙文也素威/白虎威也善曰芝小)
(盖也礼记曰君行左青龙而右白虎/也说文曰犍竖也钲铙也犍巨偃切)前长离使拂羽兮
后委衡乎玄冥(长离朱鸟也委属也水衡官名也善曰/司马相如大人赋曰前长离后矞皇如)
(淳曰长离朱鸟也礼记曰前行朱鸟而后玄武又曰鸣/鸠拂其羽家语季康子曰吾闻玄冥为水正此即五行)
(之主也司马相如大人/赋曰左玄冥而右黔雷)属箕伯以函风兮惩淟涊而为
清(函舍也惩腾也清静也善曰风俗通曰风师者箕星/也主簸物能致风气也易曰巽为长女长者伯之故)

(曰风伯也楚辞曰切淟涊之/流俗兮王逸曰淟涊垢浊也)拽云旗之离离兮鸣玉鸾
之嘤嘤(鸾鸾镳也嘤嘤声也善曰楚辞曰载云旗/之委蛇又曰鸣玉鸾之啾啾嘤古嘤字)涉青
霄而升遐兮浮蠛蠓而上征(霄微云也善曰楚辞曰涉/青云而汜滥兮甘泉赋曰)
(腾青霄而轶浮景又曰浮蠛蠓而撇天淮南子曰蠛蠓/硙而雨春而风言群而上下至埃曰溢埃风而上征)
纷翼翼以徐戾兮焱回回其扬灵(戾至也回回光明貌/善曰说文曰焱火华)
(也言光之盛如火之华楚辞曰皇/炎炎其扬灵王逸曰扬其光灵也)叫帝阍使辟扉兮觌
天皇于琼宫(叫呼也阍王门也辟开也扉宫门阖也觌/见也天皇天帝也善曰楚辞曰吾令帝阍)
(开辟兮扬雄甘泉赋/曰选巫咸兮叫帝阍)聆广乐之九奏兮展泄泄以肜肜

(聆听也广乐乐名也展信也泄泄肜肜皆和貌善曰史/记曰赵简子病二日而寤曰我之帝所甚乐与百神游)
(于钧天广乐九奏万舞左氏传曰郑庄公入而赋大隧/之中其乐也肜肜姜出而赋大隧之外其乐也泄泄杜)
(预云融融和也泄泄舒/散也融与肜古字通)考治乱于律均兮意建始而思
终(律十二律均所均声也建立也善曰琴道曰琴七丝/足以通万物而考治乱也乐汁图徵曰圣人往承天)
(助以立五均均者亦律调五声之均也/宋均曰均长八尺施弦以调六律五声)惟般逸之无斁
兮惧乐往而哀来(孔安国尚书传注曰斁厌也善/曰庄子曰乐未毕也哀又继之)素女
抚弦而馀音兮太容吟曰念哉(建始念终也素素女也/太容黄帝乐师也高诱)
(淮南子注曰素女黄帝时方术之女也善曰史记曰黄/帝使素女鼓五十弦瑟旧注本素下无女字今本有之)

(尚书曰/帝念哉)既防溢而靖志兮迨我暇以翱翔(靖静也迨及/也广雅曰翱)
(翔浮游也善曰字林曰靖清也毛/诗曰迨我暇矣又曰将翱将翔)出紫宫之肃肃兮集
太微之阆阆(天文志曰中天太极星其一明者泰一常/居也旁三星三公后勾曲四星一星正妃)
(馀三星后宫之属也环卫十二星藩臣皆曰紫宫善曰/紫宫太微二星名也春秋合诚图曰紫宫帝太宫也乂)
(曰太微其星十二字林曰阆高貌/甘泉赋曰阆阆其寥廓阆音郎)命王良掌策驷兮踰
高阁之将将(善曰春秋元命苞曰汉中四星天骑一曰/天驷旁一星王良主天马也汉书天文志)
(曰王良车骑古善驭者汉书曰/营室为清庙又曰离宫阁道)建罔车之幕幕兮猎
青林之芒芒(善曰罔车毕星也青林天苑也河图曰/桐柏山上为掩毕三危山上为天苑)弯

威弧之拔剌兮射嶓冢之封狼(弯引也威弧星名也拔/剌弯弓貌善曰扬雄河)
(东赋曰戄大狼之威弧汉书曰狼下有四星曰弧淮南/子曰琴戒拨剌高诱曰拨剌不正也河图曰嶓冢山名)
(此山之精上为星名封/狼拔方割切剌力达切)观壁垒于北落兮伐河鼓之磅
硠(壁营壁也垒中垒也北落星名也伐击也河鼓星名/也磅硠声也善曰汉书曰羽林天军西为垒或曰钺)
(傍一大星曰北落尔雅曰河鼓/谓之牵牛星为担鼓担者荷也)乘天潢之汎汎兮浮云
汉之汤汤(天潢天津也汎汎流貌也云汉天河也汤汤/水流貌善曰乐纬曰啇为五潢宋均曰五潢)
(天津之别名也毛/诗曰倬彼云汉)倚招摇摄提以低徊剹流兮察二纪
五纬之绸缪遹皇(二纪日月也五纬五星也摄提星名/形似车礼记曰以曰星为纪善曰汉)

(书曰杓端有两星一内为矛为招摇孟康曰近北斗者/招摇剹流缭绕也汉书曰摄提直斗柄所指以建时节)
(故曰摄提越绝书范蠡曰天贵持盈不失日月星辰纪/纲易乾凿度曰五纬顺轨四时和栗宋均曰和栗气和)
(而严正绸缪连绵/也遹皇往来貌也)偃蹇天矫娩以连卷兮(说文曰生子/二人俱出为)
(娩纂要曰齐人谓生子曰俛善曰偃蹇骄傲之貌也/天娇自纵恣貌也娩跳也连卷长曲貌娩匹万切)杂
杳丛悴飒以方骧(善曰众多之/貌悴音悴)戫汨泪沛以罔象兮
烂漫丽靡藐以迭逿(逿突也/逿音唐)凌惊雷之砊磕兮弄狂电
之淫裔(凌乘也淫裔电貌善曰楚辞曰凌惊雷轶骇电/兮砊磕雷声也上林赋曰淫淫裔裔砊若郎切)
踰厖鸿于宕冥兮贯倒景而高厉(厖鸿岩冥皆天之高/气也善曰孝经援神)

(契曰天度庬鸿孳萌宋均曰庬鸿未分之象也楚辞曰/贯蒙鸿以东朅兮说文曰岩过也冥窈也凌阳明经曰)
(倒景气去地四千里其景皆倒在下楚辞曰飒/弭节而高厉厖莫孔切鸠胡孔切岩徒浪切)廓荡荡
其无涯兮乃今窥乎天外(宋玉大言赋曰长/剑耿耿倚天外)据开阳而
頫视兮临旧乡之暗蔼(善曰春秋运斗枢曰北斗七星/第六开阳也楚辞曰忽临睨夫)
(旧/乡)悲离居之劳心兮情悁悁而思归(楚辞曰将以遗夫/离居字林曰悁忿)
(恨也善曰毛诗曰/劳心悁悁鸟玄叨)魂眷眷而屡顾兮马倚辀而徘徊(辀/车)
(辕也善曰韩诗曰眷眷/怀顾毛诗曰屡顾尔仆)虽游娱以媮乐兮岂愁慕之可
怀(善曰楚辞曰聊/假日而媮乐兮)出阊阖兮降天途乘猋忽兮驰虚无

(阊阖天门也降下也善曰楚辞曰倚阊阖而望兮又曰/乘回风而远游服虔甘泉赋注曰焱风也上林赋曰凌)
(惊风历骇焱乘虚无/与神俱焱必遥切)云菲菲兮绕余轮风眇眇兮震余
旟(楚辞曰云菲菲而承宇眇眇远貌周礼曰鸟隼为旟/尔雅曰错鸟隼为旟此谓合剥鸟皮毛置之竿头即)
(礼记所谓载/鸿及鸣鸢也)缤连翩兮纷暗暧倏眩眩兮反常闾(苍颉/篇曰)
(眩眩目视不明貌善/曰眩音悬眃音云)收畴昔之逸豫兮卷淫放之遐心
(善曰左氏传羊斟曰畴昔之羊子为政毛诗曰逸豫无/期楚辞曰神要眇以淫放毛诗曰无金玉尔音而有遐)
(心/)修初服之娑娑兮长余佩之参参(善曰楚辞曰退将/复修吾初服又曰)
(长余佩/之陆离)文章奂以灿烂兮美纷纭以从风御六艺之珍

驾兮游道德之平林(周礼曰六艺礼乐射御/书数毛诗曰依彼平林)结典籍而
为罟兮驱儒墨以为禽(儒家者述圣道之书也以仁义/为本以礼乐为用墨家者强本)
(节用之书也以贵俭尚贤为/用善曰驱音驱墨墨家流也)玩阴阳之变化兮咏雅颂
之徽音(善曰孙卿子曰四时代御阴阳交化周/易曰四时变化毛诗曰大姒嗣徽音)嘉曾氏
之归耕兮慕历阪之嵚崟(善曰琴操曰归耕者曾子之/所作也曾子事孔子十有馀)
(年晨觉眷然念二亲年衰养之不备于是授/琴鼓之曰歔欷归耕来兮安所耕历山盘兮)恭夙夜而
不贰兮固终始之所服(不贰不差贰也服所服事也善/曰毛诗曰夙夜在公楚辞曰事)
(君而/无贰)夕惕若厉以省愆兮惧余身之未敕(敕整也善曰/周易曰君子)

(夕惕若/厉无咎)苟中情之端直兮莫吾知而不恧(善曰楚辞曰/苟余情之端)
(直又曰国无人兮莫我知/小雅曰小愧为恧女六切)默无为以凝志兮与仁义乎
逍遥(善曰老子曰上德无为楚辞曰超无为/以至情上林赋曰驰骛乎仁义之涂)不出户而
知天下兮何必历远以劬劳(善曰老子曰不出户而知/天下不窥牖而见天道河)
(上公曰圣人以已身知人身以已家知人家/所以见天下矣毛诗曰之子于征劬劳于野)系曰(系系/也言)
(系赋之/前意也)天长地久岁不留(善曰老子曰天长地久天地/所以长且久者以其不自生)
(故能/长生)俟河之清祗怀忧(祗适也善曰左氏传子驷曰周/谚有之曰俟河之清人寿几何)
(杜预曰逸诗也言人寿促而河清/迟也京房易传曰河干年一清)愿得远渡以自娱上

下无常穷六区(善曰楚辞曰远渡世以忘归六区上下/四方也周易曰上下无常非为邪也)
超踰腾跃绝世俗飘遥神举逞所欲(说文曰/逞极也)天不可阶
仙夫稀(善曰周髀曰天/不可阶而升)柏舟悄悄吝不飞(柏舟诗篇名/也注愠怨也)
(悄悄忧貌群小众小人在君侧也吝恨也其诗曰忧心/悄悄愠于群小又曰静言思之不能奋飞注不如鸟奋)
(翼而飞去臣不遇于君/犹不忍去厚之至也)松乔高跱孰能离(松赤松子乔/王乔离附也)
结精远游使心携(携离也善曰楚辞曰愿轻举而远游/公羊传曰携其妻子曰离曰携犹提)
(将/也)回志朅来从玄谋(朅去也善曰刘向七言/曰朅来归耕永自疏)获我所求
夫何思(夫复/也)

　　归田赋
　　　张平子(归田赋者张衡仕不得/志欲归于田因作此赋)
游都邑以永久无明略以佐时徒临川以羡鱼俟河清
乎未期(都谓京都永长也久滞也言久淹滞于京都而/无知略以匡佐其时君也字林曰羡贪欲也淮)
(南子曰临河羡鱼不如归家织网高诱曰羡愿也易乾/凿度曰天降嘉应河清清三日变为赤赤变三日郑玄)
(曰圣王为政/治平之所致)感蔡子之慷慨从唐生以决疑(史记曰蔡/泽燕人游)
(学于诸侯不遇从唐举相举熟视而笑曰先生偈鼻戴/肩魋颐蹙颊吾闻圣人不相殆先生乎泽知举戏之乃)
(曰富贵吾所自取吾不知者寿也愿闻之举曰先王之/寿从今以往者四十三岁泽笑而谢去谓御者曰吾持)

(梁刺齿肥跃疾驱怀黄金之印结紫绶于腰揖让人王/之前食肉富贵四十一年足矣及入秦昭王召见与语)
(大说拜为客卿遂代范睢为秦相/说文曰慷慨壮士不得志于心也)谅天道之微昧追渔
父以同嬉(谅信也微昧幽隐司马迁悲士不遇赋曰天/道悠昧楚辞曰屈原既放渔父见而问之曰)
(子非三闾大夫欤渔父莞尔而笑鼓枻而去王逸楚辞/序曰渔父避世隐身钓鱼江湖欣然而乐渔父歌曰沧)
(浪之水清可以濯吾缨沧浪/之水浊可以濯吾足嬉乐也)超埃尘以遐逝与世事乎
长辞(世务纷浊以喻尘埃庄/子曰游乎尘埃之外)于是仲春令月时和气清
(龙礼曰令月吉日/郑玄曰令善也)原隰郁茂百草滋荣王睢鼓翼鸧鹒
哀鸣(雎鸠王鸠也郭璞曰雕类也/尔雅曰鸧鹒黄也音利)交颈颉颃关关嘤嘤

(颉颃上下也毛苌诗传曰飞而上曰颉飞而下曰颃尔/雅曰关关嘤嘤音声和也释训曰丁丁嘤嘤相切直也)
(注嘤嘤两/鸟鸣也)于焉赵遥聊以娱情(毛诗曰于焉逍遥广/雅曰逍遥攘洋也)尔
乃龙吟方泽虎啸山丘(言已从容吟啸类乎龙虎春秋/元命苞曰孤星高则群龙吟淮)
(南子曰龙吟而景云/至虎啸而谷风生)仰飞纤缴俯钓长流触矢而毙贪
饵吞钩(触矢射也吞钩钓也楚/辞曰知贪饵而近毙)落云间之逸禽悬渊沈
之鲨鰡(列子曰詹何以独茧为纶芒针为钓引盈车之/鱼于百仞之渊楚王问其故詹何曰蒲且子之)
(弋弱弓纤缴连双鸧于青云之际臣因学钓五年/始尽其道毛苌诗传曰鲨䰿也字指曰鰡鲨属)于时
曜灵俄景系以望舒(广雅曰曜灵日也王逸楚辞/注曰望舒月御也俄斜也)极盘

游之至乐虽日夕而忘劬(尚书曰盘/游无度)感老氏之遗诚将
回驾乎蓬庐(老子曰驰骋田猎令人心发狂注曰精神/安静驰骋呼吸精散气亡故发狂刘向雅)
(琴赋曰潜生蓬庐/之中岩石之下)弹五弦之妙指咏周孔之图书(五弦/琴也)
(乐记曰舜作五弦之琴以歌南风郑玄注曰南风长养/之风也其歌曰南风之薰兮可以解吾民之愠兮蔡邕)
(琴操曰伏羲氏作琴弦有五者/象五行也周周公孔孔子也)挥翰墨以奋藻陈三皇
之轨模(贾逵国语注曰轨法也郑玄/毛诗笺曰模法也莫奴切)苟纵心于物外安
知荣辱之所如(班固汉书贾邹述曰荣如辱如有机有/枢刘德曰易曰枢机之发荣辱之主也)
(张晏曰乍荣/乍辱如辞也)

　
　
　
　
　
　
　
　文选卷十五