研经室一集卷八
　　论语论仁论
孔子为百世师孔子之言著于论语为多论语言五
常之事详矣惟论仁者凡五十有八章仁字之见于
论语者凡百有五为尤详若于圣门最详切之事论
之尚不得其传而失其旨又何暇别取论语所无之
字标而论之邪今综论论语论仁诸章而分證其说
于后谨先为之发其凡曰元窃谓诠解仁字不必烦
称远引但举曾子制言篇人之相与也譬如舟车然
相济达也人非人不济马非马不走水非水不流及

中庸篇仁者人也郑康成注读如相人偶之人数语
足以明之矣春秋时孔门所谓仁也者以此一人与
彼一人相人偶而尽其敬礼忠恕等事之谓也相人
偶者谓人之偶之也凡仁必于身所行者验之而始
见亦必有二人而仁乃见若一人闭户齐居瞑目静
坐虽有德理在心终不得指为圣门所谓之仁矣盖
士庶人之仁见于宗族乡党天子诸侯卿大夫之仁
见于国家臣民同一相人偶之道是必人与人相偶
而仁乃见也郑君相人偶之注即曾子人非人不济
中庸仁者人也论语巳立立人巳达达人之旨能近

取譬即马走水流之意曰近取者即子夏切问近思
之说也盖孔门诸贤已有未仁难并之论虑及后世
言仁之务为高远矣孔子答司马牛曰仁者其言也
讱夫言讱于仁何涉不知浮薄之人语易侵暴侵暴
则不能与人相人偶是不讱即不仁矣所以木讷近
仁也仲弓问仁孔子答以见大宾承大祭诸语似言
敬恕之道于仁无涉不知天子诸侯不体群臣不恤
民时则为政不仁极之视臣草芥使民糜烂家国怨
而畔之亦不过不能与人相人偶而巳秦隋是也其
馀圣门论仁以类推之五十八章之旨有相合而无

相戾者即推之诸经之旨亦莫不相合而无相戾者
自博爱谓仁立说以来歧中歧矣吾固曰孔子之道
当于实者近者庸者论之则春秋时学问之道显然
大明于世而不入于二氏之涂吾但举其是者而非
者自见不必多其辞说也
子贡曰如有博施于民而能济众何如可谓仁乎子
曰何事于仁必也圣乎尧舜其犹病诸夫仁者已欲
立而立人已欲达而达人能近取譬可谓仁之方也
已
子曰若圣与仁则吾岂敢抑为之不厌诲人不倦则

可谓云尔已矣公西华曰正唯弟子不能学也
　　元谓孔子论人以圣为第一仁即次之仁固甚
　　难能矣圣仁二字孔子皆谦不敢当子贡视仁
　　过高误入圣域故孔子分别圣字将仁字降一
　　等论之曰所谓仁者已之身欲立则亦立人已
　　之身欲达则亦达人所以必两人相人偶而仁
　　始见也即如巳欲立孝道亦必使人立孝道所
　　谓不匮锡类也已欲达德行亦必使人达德行
　　所谓爱人以德也曾子所谓人非人不济正是
　　立人达人之道也亦即近取譬之道也此皆不

　　　视仁太高误入圣字也为之不厌已立已达也
　　　诲人不倦立人达人也立者如三十而立之立
　　　达者如在邦必达在家必达之达
　　　元又谓孟子仁人心也义人路也此谓仁犹人
　　　之所以为心义犹人之所以为路非谓即心即
　　　仁也若云此仁即真是心断不可云此义即真
　　　是路也总之圣贤之仁必偶于人而始可见故
　　　孔子之仁必待老少始见安怀若心无所著便
　　　可言仁是老僧面壁多年但有一片慈悲心便
　　　可毕仁之事有是道乎

　　许叔重说文解字仁亲也从人二段若膺大令
　　注曰见部曰亲者密至也会意中庸曰仁者人
　　也注人也读如相人偶之人以人意相存问之
　　言大射仪揖以耦注言以者耦之事成于此意
　　相人耦也聘礼每曲揖注以人相人耦为敬也
　　公食大夫礼宾入三揖注相人耦诗匪风笺云
　　人偶能烹鱼者人偶能辅周道治民者元谓贾
　　谊新书匈奴篇曰胡婴儿得近侍侧胡贵人更
　　进得佐酒前上时人偶之以上诸义是古所谓
　　人耦犹言尔我亲爱之辞独则无耦耦则相亲

　　故其字从人二孟子曰仁也者人也谓仁之意
　　即人之也元案论语问管仲曰人也诗匪风疏
　　引郑氏注曰人偶同位之辞此乃直以人也为
　　仁也意更显矣又案仁字不见于虞夏商书及
　　诗三颂易卦爻辞之内似周初有此言而尚无
　　此字其见于毛诗者则始自诗国风洵美且仁
　　再溯而上则小雅四月先祖匪人胡宁忍予此
　　匪人人字实是仁字即人偶之意与论语人也
　　夺伯氏邑相同盖周初但写人字周官礼后始
　　造仁字也郑笺解匪人为非人孔疏疑其言之

　　悖慢皆不知人即仁也
阳货谓孔子曰怀其宝而迷其邦可谓仁乎曰不可
好从事而亟失时可谓知乎曰不可日月逝矣岁不
我与孔子曰诺吾将仕矣
　　元谓鲁国时人之论已皆以圣仁尊孔子故孔
　　子曰则吾岂敢阳货之言亦因时论而难之也
　　又智者仁之次汉书古今人表叙论九等列智
　　人于仁人下子张以仁推令尹子文及陈文子
　　孔子皆荅以未智焉得仁明乎必先智而后能
　　仁也故阳货讽孔子仁智并称孔子谦不敢当

　　非特不居仁且不居智孔子又言仁者安仁智
　　者利仁此可验圣仁智三者之次矣
子夏曰博学而笃志切问而近思仁在其中矣
子游曰吾友张也为难能也然而未仁
曾子曰堂堂乎张也难与并为仁矣
　　元谓以上三章孔门论仁近譬之道子夏恐学
　　者视仁过高将流为虚悟远求也故曰勿谓仁
　　不易知但博学笃志切问近思仁道即可近譬
　而知此数语将晋宋以后一切异端空虚元妙
　之学(晋人𢆯学最重清远/远与近譬近思相反)儒家学案标新竞胜

　之派皆预为括定曾子子游虑子张于人无所
　　不容过于高大不能就切近之事与人为仁亦
　　同此说也其曰为仁可见仁必须为非端坐静
　　观即可曰仁也曰并为并即相人偶之说也
颜渊问仁子曰克已复礼为仁一曰克已复礼天下
归仁焉为仁由已而由人乎哉颜渊曰请问其目子
曰非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动颜渊曰
回虽不敏请事斯语矣
仲弓问仁子曰出门如见大宾使民如承大祭已所
不欲勿施于人在邦无怨在家无怨仲弓曰雍虽不

敏请事斯语矣
樊迟问仁子曰爱人问知子曰知人樊迟未达子曰
举直错诸枉能使枉者直樊迟退见子夏曰乡也吾
见于夫子而问知子曰举直错诸枉能使枉者直何
谓也子夏曰富哉言乎舜有天下选于众举皋陶不
仁者远矣汤有天下选于众举伊尹不仁者远矣
　　元谓右三章皆言王者以仁治天下之道颜子
　　克已已字即自已之己与下为仁由已相同言
　　能克已复礼即可并人为仁一日克已复礼而
　　天下归仁此即已欲立而立人已欲达而达人

　　之道仁虽由人而成其实当自已始若但知有
　　已不知有人即不仁矣孔子曰勿谓仁者人也
　　必待人而后并为仁为仁当由克已始且即继
　　上二克已字㬪而申之曰为仁由已而由人乎
　　哉亦可谓大声疾呼明白晓畅矣若以克已字
　　解为私欲则下文为仁由已之已断不能再解
　　为私而由已不由人反诘辞气与上文不相属
　　矣颜子请问其目孔子荅以四勿勿即克之谓
　　也视听言动专就已身而言若克已而能非礼
　　勿视勿听勿言勿动断无不爱人断无与人不

　　相人偶者人必与已并为仁矣俚言之若曰我
　　先自已好自然要人好我要人好人自与我同
　　作好人也一介之士处世天子治天下胥是道
　　也视听言动不涉家国天下一字而齐治平之
　　道具在孔子恐学者为仁专待人而后并为之
　　故收向内言孟子曰仁内也即此说也然收至
　　视听言动亦内之至矣一部论语孔子绝未尝
　　于不视不听不言不动处言仁也颜子三月不
　　违仁而孔子向内指之曰其心不违可见心与
　　仁究不能使之浑而为一曰即仁即心也此儒

　　与释之分也又左传昭公十二年楚灵王闻右
　　尹子革讽祈招之诗而不能自克以及于难仲
　　尼曰古也有志克已复礼仁也楚灵王若能如
　　是岂其辱于乾溪据此可见克已复礼本是古
　　语而孔子尝引之且观楚灵王之事可知克已
　　复礼则家国必仁不能克已复礼则国破身亡
　　夫求鼎诟天岂止不能克已究其始亦不过因
　　不能克已充之至于如此耳
　　毛西河检讨四书改错曰马融以约身为克已
　　从来说如此惟刘炫曰克者胜也此本扬子云

　　胜已之私之谓克语然已不是私必从已字下
　　添之私二字原是不安至程氏直以已为私称
　　曰已私致集注谓身之私欲别以已上添身字
　　而专以已字属私欲于是宋后字书皆注已作
　　私引论语克已复礼为證则诬甚矣毋论字义
　　无此即以本文言现有为仁由已已字在下而
　　一作身解一作私解其可通乎且克已不是胜
　　已私也克已复礼本是成语春秋昭十二年楚
　　灵王闻祈招之诗不能自克以及于难夫子闻
　　之叹曰古也有志克己复礼仁也楚灵王若能

　　如是岂其辱于乾溪是夫子既引此语以叹楚
　　灵今又引以告颜子虽此间无解而在左传则
　　明有不能自克作克已对解克者约也抑也已
　　者自也何尝有已身私欲重烦战胜之说故春
　　秋庄八年书师还杜预以为善公克已复礼而
　　后汉元和五年平望侯刘毅上书云克已引愆
　　显扬侧陋谓能抑已以用人即北史称冯元兴
　　卑身克已人无恨者唐韩愈与冯宿书故至此
　　以来克已自下直作卑身自下解若后汉陈仲
　　弓诲盗曰观君状貌不似恶人宜深剋己反善

　　别以克字作剋字正以掊剋损削皆深自贬抑
　　之义故云则是约已自剋不必战胜况可诂私
　　字也
　　凌次仲教授曰即以论语克已章而论下文云
　　为仁由己而由人乎哉人已对称正是郑氏相
　　人偶之说若如集注所云岂可曰为仁由私欲
　　乎再以论语全书而论如不患人之不已知(见/学)
(而及宪问篇又里仁作不患莫已/知卫灵公作不病人之不已知)夫仁者已欲
　　立而立人已欲达而达人已所不欲勿施于人
(仲弓问仁子贡问/一言章皆有此语)古之学者为已今之学者为

　　人修已以安人君子求诸已小人求诸人皆人
　　已对称此外之已字如无友不如已者人洁已
　　以进仁以为已任行已有耻莫已知也恭已正
　　南面以为厉已以为谤已若作私欲解则举不
　　可通矣马注以克已为约身最得经意邢叔明
　　忽援刘光伯之言谓嗜欲与礼义交战盖剽袭
　　春秋正义所述者不知刘氏因上文有楚灵王
　　不能自克之语故望文生义耳与论语何涉窃
　　以马注申之克已已即修身也故修已以敬修
　　已以安人修已以安百姓直云修不云克中庸

　　云非礼不动所以修身动实兼视听言三者与
　　下文荅颜渊请问其目正相合辞意尤明显也
　　臧用中太学曰桉左氏克已复礼仁也即论语
　　克已复礼为仁古志本有是语孔子尝称之左
　　氏引以论楚子论语引以荅颜渊注疏家各望
　　文生义尔雅释诂克胜也又胜克也展转相训
　　杜元凯本之楚灵王誇功伐多嗜欲不能修身
　　自胜以归于礼故刘光伯疏有嗜欲与礼义交
　　战之说此以释左氏而非以释论语也马季长
　　以克已为约身者能修已自胜约俭其身即下

　　文非礼勿动四者是范武子训克为责责已失
　　礼而复之与下文四勿义亦通马氏约身之训
　　即论语以约失之者鲜矣之约约身则非礼勿
　　视听言动故克已复礼连文左传论语马杜范
　　刘等说义本互通惟刘光伯嗜欲之言意主楚
　　灵王而邢叔明袭之以释论语遂开集注训已
　　为私欲之端与全部论语人已对举之文方凿
　　员枘之不合矣
　　元谓仲弓问仁孔子告以如见大宾诸语似敬
　　恕之道与仁无涉不知古天子诸侯之不仁者

　　始于不敬大臣不体群臣使民不以时渐至离
　　心离德甚至视臣如草芥糜烂其民而战之若
　　秦隋之杀害群臣酷虐百姓行不顺施不惠家
　　邦皆怨是不仁之至也究其始不过由不敬不
　　恕充之以至于此浅而言之不爱人不人偶人
　　而已若有见大宾承大祭之心行恕而帅天下
　　以仁者岂肯少为轻忽哉此所以为孔门之仁
　　也又子夏论举皋陶伊尹而不仁者远此亦为
　　邦之道不仁者远能使枉者直此即已立立人
　　已达达人之道亦即天下归仁之道也

　　又案孔子惟与颜子仲弓论南面为邦之道此
　　章大宾大祭专指天子而言周礼凡言大宾客
　　皆诸侯朝觐之礼尔雅曰禘大祭也可见非朝
　　觐非禘祫不得称大宾大祭此与夏时殷辂之
　　例同
　　又案僖三十三年左传晋臼季之言曰臣闻之
　　出门如宾承事如祭仁之则也孔子语本此孔
　　门师弟所述半为古人之恒言故孝经中语每
　　见于左传世人以其出于孔子则重之出于子
　　革胥臣则忽之岂知此皆夏商以来相传之言

　　孔子且奉为准绳所以春秋时学行为至中庸
　　也颜子仲弓所谓请事斯语乃有事于孔子所
　　举之古语也
子曰仁远乎哉我欲仁斯仁至矣
　　元谓此章即一日克已复礼天下归仁之说
子张问仁于孔子孔子曰能行五者于天下为仁矣
请问之曰恭宽信敏惠恭则不侮宽则得众信则人
任焉敏则有功惠则足以使人
　　元谓兼五者之长行之天下始可谓仁必如此
　　始能爱及天下臣民也又何疑于敬恕之非仁

　　乎大约圣仁二字所包甚广
子曰知及之仁不能守之虽得之必失之知及之仁
能守之不庄以莅之则民不敬知及之仁能守之庄
以莅之动之不以礼未善也
　　元谓此章亦论治天下国家之道动之不以礼
　　谓不动民以礼也
子曰如有王者必世而后仁
　　元谓此章论王者化民成俗使天下不仁者尽
　　改而为仁非三十年之久不可所谓先难而后
　　获也

孟武伯问子路仁乎子曰不知也又问子曰由也千
乘之国可使治其赋也不知其仁也求也何如子曰
求也千室之邑百乘之家可使为之宰也不知其仁
也赤也何如子曰赤也束带立于朝可使与宾客言
也不知其仁也
子张问曰令尹子文三仕为令尹无喜色三已之无
愠色旧令尹之政必以告新令尹何如子曰忠矣曰
仁矣乎曰未知焉得仁崔子弑齐君陈文子有马十
乘弃而违之至于他邦则曰犹吾大夫崔子也违之
之一邦则又曰犹吾大夫崔子也违之何如子曰清

矣曰仁矣乎曰未知焉得仁
　　元谓仁之有益于人民者甚大孔子尚不敢当
　　故但以治赋为宰与宾客言忠清许人而不许
　　以仁子贡视仁过高远故孔子近而易之孟武
　　伯子张视仁太易故孔子难之
宪问耻子曰邦有道榖邦无道榖耻也克伐怨欲不
行焉可以为仁矣子曰可以为难矣仁则吾不知也
(臧庸案皇侃义疏邢炳正义皆一章/集注本自克伐怨欲以下分别章误)
　　元谓此但能无损于人不能有益于人未能立
　　人达人所以孔子不许为仁

有子曰其为人也孝弟而好犯上者鲜矣不好犯上
而好作乱者未之有也君子务本本立而道生孝弟
也者其为仁之本与
宰我问三年之丧期巳久矣君子三年不为礼礼必
坏三年不为乐乐必崩旧榖既没新榖既升钻燧改
火期巳可矣子曰食夫稻衣夫锦于女安乎曰安女
安则为之夫君子之居丧食旨不甘闻乐不乐居处
不安故不为也今女安则为之宰我出子曰予之不
仁也子生三年然后免于父母之怀夫三年之丧天
下之通丧也子也有三年之爱于其父母乎

子曰君子笃于亲则民兴于仁故旧不遗则民不偷
　　元谓右三章可见亲亲而仁民仁民而爱物之
　　序孝弟为仁之本即孟子所谓未有仁而遗其
　　亲者也所以尧典必由亲九族而推至民雍也
　　博爱平等之说不必辩而知其误矣为仁为孝
　　弟之本故孔子谓宰我欲短丧为不仁也
微子去之箕子为之奴比干谏而死孔子曰殷有三
仁焉
　　元谓三人之行不同而孔子皆以仁许之爱人
　　之道也爱人尚谓之仁况爱君至于如是乎

冉有曰夫子为卫君乎子贡曰诺吾将问之入曰伯
夷叔齐何人也曰古之贤人也曰怨乎曰求仁而得
仁又何怨出曰夫子不为也
　　元谓夷齐让国相偶而为仁正是已立立人已
　　达达人之道谏而饿死与比干同爱君之至也
　　卫君反是不仁可知
子曰志士仁人无求生以害仁有杀身以成仁
曾子曰士不可以不宏毅任重而道远仁以为已任
不亦重乎死而后已不亦远乎
子曰富与贵是人之所欲也不以其道得之不处也

贫与贱是人之所恶也不以其道得之不去也君子
去仁恶乎成名君子无终食之閒违仁造次必于是
颠沛必于是
子张问于孔子曰何如斯可以从政矣子曰君子惠
而不费劳而不怨欲而不贪泰而不骄威而不猛子
张曰何谓惠而不费子曰因民之所利而利之斯不
亦惠而不费乎择可劳而劳之又谁怨欲仁而得仁
又焉贪君子无众寡无小大无敢慢斯不亦泰而不
骄乎君子正其衣冠尊其瞻视俨然人望而畏之斯
不亦威而不猛乎

　　元谓以上四章以比干夷齐證之其说更明圣
　　门论仁为富贵生死所不能夺所以圣人之言
　　反正经权行之百世而无弊
子贡曰管仲非仁者与桓公杀公子纠不能死又相
之子曰管仲相桓公霸诸侯一匡天下民到于今受
其赐微管仲吾其被发左衽矣岂若匹夫匹妇之为
谅也自经于沟渎而莫之知也
子路曰桓公杀公子纠召忽死之管仲不死曰未仁
乎子曰桓公九合诸侯不以兵车管仲之力也如其
仁如其仁

　　元谓此二章论管仲不必以死子纠为仁而以
　　匡天下为仁盖管仲不以兵车会诸侯使天下
　　之民无兵革之灾保全生民性命极多仁道以
　　爱人为主若能保全千万生民其仁大矣故孔
　　子极许管仲之仁而略其不死公子纠之小节
　　也
司马牛问仁子曰仁者其言也讱曰其言也讱斯谓
之仁矣乎子曰为之难言之得无讱乎
或曰雍也仁而不佞子曰焉用佞禦人以口给屡憎
于人不知其仁焉用佞

　　元谓未有佞人禦人以口给而能爱人与人相
　　人偶者所以仁道贵讱讷也
子曰刚毅木讷近仁
子曰知者不惑仁者不忧勇者不惧
子曰君子道者三我无能焉仁者不忧知者不惑勇
者不惧子贡曰夫子自道也
子曰民之于仁也甚于水火水火吾见蹈而死者矣
未见蹈仁而死者也
子曰有德者必有言有言者不必有德仁者必有勇
勇者不必有仁

樊迟问仁子曰居处恭执事敬与人忠虽之夷狄不
可弃也
　　元谓以上六章由司马牛问君子及忧无兄弟
　　推之可见为仁须讷言修行恭敬忠勇自然四
　　海之人各以仁应虽之绝域而不可弃无兄弟
　　亦无害也亦即颜子天下归仁之道也
子曰当仁不让于师
子曰苟志于仁矣无恶也
　　元谓以上二章可见为仁须刚勇也
子张问士何如斯可谓之达矣子曰何哉尔所谓达

者子张对曰在邦必闻在家必闻子曰是闻也非达
也夫达也者质直而好义察言而观色虑以下人在
邦必达在家必达夫闻也者色取仁而行违居之不
疑在邦必闻在家必闻
子曰巧言令色鲜矣仁
　　元谓上二章所言乃刚毅木讷之反
子曰弟子入则孝出则弟谨而信汎爱众而亲仁行
有馀力则以学文
子贡问为仁子曰工欲善其事必先利其器居是邦
也事其大夫之贤者友其士之仁者

曾子曰君子以文会友以友辅仁
樊迟问知子曰务民之义敬鬼神而远之可谓知矣
问仁曰仁者先难而后获可谓仁矣
周有大赉善人是富虽有周亲不如仁人
子曰里仁为美择不处仁焉得知
　　元谓以上六章皆言为仁须择仁人与我相助
　　观此则相人偶之说益明矣
子曰人而不仁如礼何人而不仁如乐何
子曰君子而不仁者有矣夫未有小人而仁者也
子曰我未见好仁者恶不仁者好仁者无以尚之恶

不仁者其为仁矣不使不仁者加乎其身有能一日
用其力于仁矣乎我未见力不足者盖有之矣我未
之见也
子曰好勇疾贫乱也人而不仁疾之已甚乱也
子曰惟仁者能好人能恶人
　　元谓以上五章言不仁之人当恶之若不能分
　　别之必自已为仁之道有未至也不仁虽当疾
　　恶之然已甚则足以召乱故曰惟仁者能恶人
　　不使不仁者加身此刚毅之至不与不仁者相
　　偶也一日用力无不足即一日克已复礼之说

　　又礼乐亦惟仁者始能行之如春秋之世列国
　　尚行礼乐觐飨朝会皆礼乐也若观兵灭国仇
　　杀相寻何必揖让于陔肆间哉
子曰好仁不好学其蔽也愚
宰我问曰仁者虽告之曰井有仁焉其从之也子曰
何为其然也君子可逝也不可陷也可欺也不可罔
也
子曰人之过也各于其党观过斯知仁矣
　　元谓右三章可见为仁之道若不明其过必失
　　之愚有此不可陷及恶不仁两事始见孔子论

　　仁之全道不应更有一豪流弊其有弊者因不
　　能證明圣言而失其本旨也
子曰回也其心三月不违仁其馀则日月至焉而已
矣
子曰不仁者不可以久处约不可以长处乐仁者安
仁知者利仁
子曰志于道据于德依于仁游于艺
子曰知者乐水仁者乐山知者动仁者静知者乐仁
者寿
　　元谓以上四章言为仁之道在于悠久颜子但

　　许三月不违可见为仁之难心与仁不违可见
　　仁与人心究不能浑而为一若直号仁为本心
　　之德则是浑成之物无庸用力为之矣
子罕言利与命与仁
　　元谓孔子言仁者详矣曷为曰罕言也所谓罕
　　言者孔子每谦不敢自居于仁亦不轻以仁许
　　人也
　　又案元此论乃由汉郑氏相人偶之说序入学
　　者或致新僻之疑不知仁字之训为人也乃周
　　秦以来相传未失之故训东汉之末犹人人皆

　　知并无异说康成氏所举相人偶之言亦是秦
　　汉以来民间恒言人人在口是以举以为训初
　　不料晋以后此语失传也大约晋以后异说纷
　　岐狂禅迷惑实非汉人所能预料使其预料及
　　此郑氏等必详为之说不仅以相人偶一言以
　　为能近取譬而已

研经室二集卷八
　　奉
敇撰熙朝雅颂集跋
我
皇上御极之九年山东巡抚(臣)铁保采辑八旗诗进
呈乙览蒙
皇上锡名熙朝雅颂集
制序以弁其首诚
圣代之大文艺林之盛事也随经铁保奏请命(臣)刋
刻井恭撰跋语于后奉

旨俞允(臣)不胜欣跃荣幸之至伏读
御制序文仰见
皇上于右文成化之中兼肄武习勤之意敬
天法
祖垂训谆谆以品端心正为先公忠体国为尚凡兹
臣仆获睹
宸章无不感激奋兴竭图自效何敢忘劳耽逸专事
讴吟我
朝
圣

圣相承励精图治
万几馀暇间及篇章
钜制鸿编永垂奕祀涵濡既久自
天潢贵裔以及勋卫文武之臣或近侍
岩廊或宣劳行阵或致身馆阁或扬历封疆皆能以
忠爱之忱发为咏歌之什允宜蒐采勒为成书兹铁
保所辑自崇德辛巳后莫不详加甄录格取其正词
取其真百数十年间得书一百三十四卷自今以往
亿万斯年
景祚洪延

文明日启则继斯集而作者日益以富是书于嘉庆
九年九月开雕四阅月而工竣(臣)幸躬逢其盛缀名
简后祗遵
圣训忠孝为本词章为末
奎文示教日月长昭正不独斯集之媲美赓飏和其
声以鸣
太平之盛也巳
　　恭注
御撰味馀书室随笔进呈后跋
钦惟我

皇上传尧舜周孔之学行内圣外王之道见诸政治
四海安平十年于兹矣巍巍乎
帝德
帝学焕乎久著于文章哉(臣元)伏读
味馀书室随笔乃于
御制文之外别成一书者其中发经史之至理持政
教之大端恺切肫诚非唐太宗帝范所能企及然唐
臣贾行韦公肃尚有帝范之注其详见于
四库书提要(臣)愚以为我
大清之治上掩汉唐(臣)虽谫陋秉

皇上之教任使内外于唐臣贾行等亦未敢多让是
以䌷绎
皇言敬为之注
味馀书室随笔二卷共五十二章第一章论五常之
性以和为贵涵养太和归于中正第二章论为政之
道必资贤才礼善远佞立法万世第三章论天道好
生治民尚宽敬敷五教以振君纲第四章论代天宣
化不可违时谨持小节以杜侈源第五章论用贤则
治任邪则乱开元初政姚宋皆贤第六章论心平气
和感通天地天下民安本于君身第七章论正己之

道大公无我积善存诚物来毕照第八章论臣道忠
纯学须宁静诸葛儒者优于管仲第九章论智者通
方先浚心源仁者爱物先培元气第十章论安民之
道在于知人平天下者先致其知第十一章论安民
之道勿妨农时损上益下行政施惠第十二章论至
诚之功悠久不已朝乾夕惕推诚布公第十三章论
奉天治民本于至公臣竭其诚民心悦服第十四章
论五伦达道皆止于善无过不及合乎中庸第十五
章论易道首乾健行不息不骄不忧存理屏欲第十
六章论除暴用兵乃不得已武王七德秦楚反之第

十七章论晋献内乱五易其主晋文虽谲尚扶旧业
第十八章论晋悼入国六官得人后世失权三家分
晋第十九章论舜禹大圣好问拜言文王皇华使获
五善第二十章论利用正德幅富安贫义利之辨必
遵大学第二十一章论君臣威仪本于礼意傲刻侈
佞民不畏爱第二十二章论晏婴溥利申韩墟国欲
得正言先择仁人第二十三章论川泽容物天地宽
大光武豁达德宗猜忌第二十四章论好恶之正与
民同之中和而仁不拂其性第二十五章论礼为仪
本仪为礼末礼主于敬行之以和第二十六章论君

子之道和而不同小人逢迎辨之宜早第二十七章
论春秋书法惩恶重名君子保名思义循实第二十
八章论黄钟之数万事根本声律身度天地合德第
二十九章论禹谟三事培养惟和藏富于民乖戾不
生第三十章论洪范八政治国泽民五事三德以建
大中第三十一章论天为刚德犹不干时刚柔得中
仁不犯顺第三十二章论取民有制重敛必亡民足
君足保安国本第三十三章论仁取仁守卜世绵长
秦用凶德二世而绝第三十四章论天人相与无非
一诚人伦日用自成之极第三十五章论贫贱饥渴

不可害心鉴小养大取义舍利第三十六章论名器
不假僭窃不生出信制礼威福无作第三十七章论
稼穑饥馑关民生死无逸重农知民之依第三十八
章论天下要塞据于形势地利所在尤重人和第三
十九章论才智不同皆宜勤学小人不学乱所由生
第四十章论皇矣九德作事无悔正修治平子孙赖
之第四十一章论大舜谐孝朱均自弃彝伦心性尽
人合天第四十二章论用人行政敬天泽民勤则不
匮怠则失之第四十三章论官人用贤尤在察奸有
如石显林甫安石第四十四章论德过于才可以大

受有才者教恃才者败第四十五章论思不出位各
尽其职克去己私不骄不倍第四十六章论易道研
几成天下务圣人至诚极之于深第四十七章论天
地万物皆本至诚人欲不閒久道化成第四十八章
论民心所存即为天命畏天敬天畏民勤民第四十
九章论惟博故厚惟高故明悠久不息参赞化育第
五十章论显仁藏用内外如一宅心宽仁慎独宥密
第五十一章论德无小大但分体用并育并行不害
不悖第五十二章论忧民救民作民父母聪明诚信
恭己宪天以上五十二章皆九经四书之正道名言

廿二史通鉴之治理大义诸子百家大学衍义等书
无所不包诚由
皇上文学渊博深于古文之法故气盛理明所举经
籍如万斛泉源随地涌出而物之大小毕浮以(臣)学
殖浅薄虽博为引證犹多舛漏未能发明
圣制于万一谨录成二册恭呈
睿鉴(臣)曷胜惶悚战慄之至
　　浙江刻四库书提要恭跋
钦惟我
皇上稽古右文

恩教稠㬪乾隆四十七年四库全书告成
特命如
内廷四阁所藏缮写全册建三阁于江浙两省
谕士子愿读中秘书者就阁传写所以
嘉惠艺林
恩至渥教至周也四库卷袟繁多嗜古者未及遍览
而提要一书实备载时地姓名及作书大旨承学之
士钞录尤勤毫楮丛集求者不给乾隆五十九年浙
江署布政使司(臣)谢启昆署按察使司(臣)秦瀛都转
盐运使司(臣)阿林保等请于巡抚兼署盐政(臣)吉庆

恭发
文澜阁藏本校刋以惠士人贡生沈青鲍士恭等咸
愿输资鸠工集事以广流传六十年工竣学政(臣)阮
元本奉
命直
文渊阁事又籍隶扬州扬州大观堂所建阁曰
文汇在镇江金山者曰
文宗每见江淮人士瞻阅二阁感
恩被教忻幸难名兹复奉
命视学两浙得仰瞻

文澜阁于杭州之西湖而是书适刋成士林传播家
有一编由此得以津逮全书广所未见
文治涵濡欢腾海宇岂有既欤(臣)是以敬述东南学
人欢忭感激之忱识于简末以仰颂
皇上教化之恩于万一云尔
　　瀛舟书记序
予于嘉庆四年冬奉
命抚浙其时闽浙海盗则有安南大艇帮四总兵三
十馀艘凤尾水澳蔡牵三帮各六七十艘箬横小帮
浙盗二十馀艘予造巨艇大炮尚未成而五年六月

神风助顺乘风勒兵击之安南巨盗五六千人及土
盗小船全荡平于台州松门四总兵溺死者三磔死
者一奉
旨以总兵敕印掷还安南王阮光缵光缵言但令总
兵巡海不虑其入浙为盗上表谢罪自后安南夷寇
不复入浙六年巨艇成凤尾水澳箬横三帮以次击
灭此三镇大船大炮之力然蔡牵尚窜于闽浙閒也
七年冬蔡牵㬪被浙兵剿逼惟馀二十四船遁闽诈
降继而得横洋大舶始往来于台湾其始往台也第
为避兵船之计继而在台劫得船米会合粤盗朱濆

遂复人内海与兵船相抗以致温州胡总镇在闽被
害继且过台上岸攻城矣十年夏余以丧去官其时
蔡牵尚在闽续出之黄葵帮己于十年春在玉环投
诚所馀者和尚秋等三五小钓船而己然蔡逆未能
殄除有负
国恩且恨且忧疚心靡巳十二年息影于雷塘墓庐
偶检数年来办兵事之书记稿本流连翻阅其閒调
度兵船奖饬镇将制造船炮筹画粮饷诸旧事一一
如在目前且其閒有可忧者可喜者可愤者可哭者
有与提督苍公保李公长庚商筹者亦一一如在目

前回忆当时每发一函出一令皆再三谋虑而为之
有自起草者有幕友起草者有幕友起草而自为改
订者笔墨之迹如蝇如绳以之覆瓿殊为可惜困破
十数日工删其繁存其要授写书人录为六卷存之
家塾俾将来览者知我苦心而巳弟仲嘉别有洋程
笔记二卷历叙兵船盗船往来剿获起灭之事亦颇
详明可与此柤辅因附录于后丁卯二月
　　洋程笔记序
元前任浙江巡抚数年中荡平夷寇等事有案牍册
籍可稽弟亨因采之为洋程笔记二卷元奉讳家居

时有李忠毅公之事蔡逆愈猖獗攻台湾立伪号称
王元复任浙抚时张阿治投诚后蔡逆乃族灭亨复
有后记一卷(臣)敬读
皇上御制诗集中庚午春胜联句诗注云浙洋土盗
凤尾水澳箬黄各帮在蔡牵之前最为猖獗抚臣阮
元派令总兵岳玺等督兵四处搜捕探知箬黄帮匪
在太平县属之狗洞门等处游奕肆劫因饬舟师出
其不意于夜半迅驶抵彼直前攻击鎗炮齐施轰毙
无数获牵盗船十二只生擒盗首江文五等一百七
十馀名箬黄帮自此剿灭始洋匪之滋扰浙省者安

南夷艇为尤甚夷艇本巡夷洋乃私入浙境之松门
勾结水澳凤尾各帮屯聚伺劫阮元驻师守捕先散
布间谍令其互相猜忌水澳一帮旋即驶退因筹兵
进剿适飓风骤起贼船百数十号俱簸荡击撞覆溺
无算官兵乘势奋击贼弃船登山悉就擒戮馀匪漂
出外洋经阮元飞檄各镇向辽远岛屿遍行搜捕尽
灭艇匪及凤尾二帮由是安南夷不复为患而土盗
亦日渐零星矣海洋积年首逆稔恶稽诛惟蔡牵为
最朱濆次之朱逆由粤窜闽尚剩匪船四十馀只经
许松年等追入粤界在南澳长山尾洋面督兵奋击

守备黄志辉坐船撞翻大贼船一只并焚燬牵获多
船杀贼无算馀船溃窜广澳外洋探确该逆已于此
次被炮轰伤旋即毙命蔡逆穷蹙日久剩船十馀只
潜逃浙江之鱼山外洋王得禄邱良功约会闽浙师
船蹑踪追及闽帮击散各匪浙师专注逆船极力追
剿直抵温州黑水外洋两省舟师合围火攻烧坏逆
船　边尾楼王得禄用坐船乘势冲去断其后舵逆
船遂沈该逆同伊妻被浪捲没夥众尽散淹毙二逆
罪恶贯盈先后殄除人心大快闽浙两省自朱渥张
阿治投诚后全境俱已肃清而粤省尚剩乌石二一

帮方郭学显投首时该匪亦有乞降之请经百龄奏
闻奉旨查明伊等果出自至诚即照郭学显之例办
理奈该匪自外生成意存携贰竟以乞降为缓兵之
计仍敢连艨伺扰图劫村庄百龄知其怙恶狡诡饬
令舟师探剿蹑至儋州洋面该匪船三十馀只正欲
驾逃兵船骤集奋力围攻将该匪及家口全行擒缚
并擒首夥乌石大乌石三郑耀章杨片客等百数十
名馀匪歼灭无遗自此鲸鲵剪尽海不扬波陬澨腾
欢共乐承平之宇矣(臣)元并敬录冠于两记之首戊
寅六月

　　淮海英灵集序
吾乡在江淮之閒东至于海汉唐以来名臣学士概
可考矣我
国家恩教流被百馀年名公卿为
国树绩其馀事每托之歌咏节臣孝子名儒才士畸
人列女辈出其閒虽不皆藉诗以传而钟毓淳秀发
于篇章者实不可泯元幼时即思辑录诸家以成一
集而力未逮入都后勤于侍直亦未暇及此乾隆六
十年自山左学政奉
命移任浙江桑梓非遥徵访较易遂乃博求遗籍遍

于十二邑陈编蠹稿列满凡阁校试之暇删繁纪要
效遗山中州十集之体录为甲乙丙丁戊五集又以
壬集收闺秀癸集收方外虚己庚辛三集以待补录
日淮海英灵者宋高邮秦少游尝名其集曰淮海唐
殷蟠选唐诗亦曰河岳英灵集矣书成雕板用广流
传余之录此集非敢取乡先生之诗衡以格律而选
定之也亦非藉己故诗人为延誉计也广陵耆旧零
落百馀年矣康熙雍正及乾隆初年已刋专集渐就
散失近年诗人刻集者鲜其高情孤调卓然成家者
固多即残篇断句仅留于敝簏中者亦指不胜数亟

求之犹惧其遗佚而不彰迟之又久不更替乎且事
之散者难聚聚者易传后之君子怀耆旧之逸辙采
淮海之淳风文献略备庶有取焉
　　广陵诗事序
余辑淮海英灵集既成得以读广陵耆旧之诗且得
知广陵耆旧之事随笔疏记动成卷帙博览别集所
获日多遂名之曰广陵诗事其閒有因诗以见事者
有因事以记诗者有事不涉诗而连类及之者大指
以吾郡百馀年来名卿贤士嘉言懿行综而著之庶
几文献可徵不致霝落殆尽且余生于诸耆旧百馀

年后亦藉此收罗残缺以尽后学之责也退食馀閒
检付弟亨子常生钞录成书将以付刻至于爵里族
姓或有舛误遗闻佚事再当补述尚望同志君子订
而续之
　　小沧浪笔谈序
余居山左二年登泰山观渤海主祭阙里又得佳士
百馀人录金石千馀本朋辈觞咏亦颇尽湖山之胜
乾隆六十年冬移任浙江回念此二年中所历之境
或过而辄忘就其尚能记忆者香初茶半与客共谈
且随笔疏记之何君梦华陈君曼生皆曾游历下者

又为余附录诗文于后题曰小沧浪笔谈小沧浪者
居泲南时习游大明湖小沧浪亭卷首数则皆记小
沧浪事遂为风舟之滥觞耳
皇清碑版录序
元数年来仿朱子宋名臣言行录李幼武续录及杜
大圭名臣碑传琬玉录之例阅文集数十百家及碑
志拓本为
皇清碑版录数十卷归里后复属丹徒王柳村(豫)补
辑之又几十卷兹不过随时钞录之书是非去取次
序先后皆无义例也

　　江苏诗徵序
嘉庆元年余在浙督学选辑
国朝浙人之诗曰两浙輶轩录刻之又选辑
国朝扬州府及南通州之诗曰淮海英灵集刻之复
欲辑江苏各府州之诗劳劳政事未能也岁丙寅丁
卯间伏处乡里见翠屏洲王君柳村储积
国朝人诗集甚多而江苏尤备柳村欲有所辑名之
曰江苏诗徵余乃岁资以𥿄笔钞胥柳村遂益肆力
徵考于各家小传诗话尤多采择尝下榻拥书于焦
山佛阁中月色江声与千百诗人精魄相荡　铁冶

亭制府闻而异之因题其阁曰诗徵阁柳村选诗谨
守归愚别裁家法虽各适诸家之才与派而大旨衷
于雅正忠节孝义布衣逸士诗集未行于世者所录
尤多可谓摅怀旧之蓄念发潜德之幽光者矣丙子
岁辑成五千四百三十馀家勒为一百八十三卷属
余订之余方驰驱豫楚心力不足目力亦昏不能如
在浙时从事于此束其稿入粤同里江君郑堂(藩)许
君楚生(珩)淩君晓楼(曙)皆在粤馆爰属三君子删订
校正之梓人告成裒然巨集庶几自酬夙愿而柳村
亦不虚致此力矣

　　嘉庆四年己未科会试录后序
钦惟我
皇上文启重光学承道统体仁孝以继德本忠信以
临民海内之士莫不身被
至教中心诚服况怀牒入京师亲见
备礼敷政者哉本年己未会试
命(臣)朱圭为正考官(臣)刘权之(臣)阮元(臣)文宁副之
伏念(臣)江淮下士学识庸愚由
内廷翰林荐陟卿贰受
恩逾格感激之忱与悚愧之念交挚焉兹承

任使襄校礼闱(臣)矢竭颛蒙虚公将事伏思校数千
人之文艺必当求士之正者以收
国家得人之效欲求正士惟以正求之而已唐裴行
俭日士先器识而后文艺器识之远大不易见观其
文略可见之文之浅薄庸俗不能发圣贤之意旨者
其学行未必能自立若夫深于学行者萃其精而遗
其粗举其全而弃其偏简牍之閒或多流露矣故(臣)
愚以为得文者未必皆得士而求士者惟在乎求有
学之文且
皇上之所以得士者多其数以擢拔之宽其途以登

崇之育之以成其材教之以端其术积数十年后供
皇上内外任使者必有今日之士然则士之砥砺濯
磨期无负乎
皇上教育之恩者当何如也文王有声之诗曰自西
自东自南自北无思不服然则多士之心服
圣人愿趣左右者实
圣人之仁孝忠信有以笃启之也
　　两浙輶轩录序
余督学浙江时辑淮海英灵集成盖江淮间一郡之
诗采录尚易欲辑江苏一省之诗则力有未能继思

余督学于浙乘輶轩采风非力之所不能为也爰访
遗编求总集遍于十一郡自
国初至今得三千馀家甄而序之名曰两浙輶轩录
嘉庆三年书成存之学官未及刊板六年巡抚浙江
仁和朱朗亝钱塘陈曼生请出其稿愿共刊之乃卑
之重加编定序而行之别为条例以志其详此虽余
少年好事之所为然力有可为者则为之耳未计其
他也独念吾乡自
国初至今诗人辈出他时或有好事者乘使者车至
大江南北辑而录之乎是有望焉

　　两浙輶轩录补遗序
予督学时所辑两浙輶轩录既梓行矣其间应录而
未录者颇有之惟以为畺吏之政不复能从事于此
杨孝廉(秉初)等各以所辑补者将刊板行之就正于
予予翻阅之诚能补前录之所阙佚钜卿名士本不
以入录为重而录诗者不可遗之至如一介之士或
恃声律以自表见与其删之毋宁存之故元于此补
录者不泰一人也
　　试浙江优行生员策问
问取士之道宜先行谊而后文蓺顾文则易知行难

骤考当若何观察以得其实欤以四书义取士垂数
百年明初剿袭成书为五经大全锢蔽士人耳目至
我
朝以经术教士当若何提倡以矫空疏杂滥之弊欤
得人之法在于命题务隐僻则困英士偏一体则弃
众才当若何平正体要使人各能尽其所长欤乡试
则二三两场功半头场岁科则防弊之力半于阅卷
当若何勤敏以督房考而肃关防欤士之治经史者
或短于文词工文词者或疏于经史专学蓺者或钝
于时务习时务者或荒于学蓺当若何弃其短以得

长教其遍以求全欤江浙为人才渊薮被
国家太平之治百馀年矣化颛蒙以学业荣草茅以
科名诸生他日苟有膺取士之任者宜若何虚怀诚
求勿遗佳士以酬
圣人教养之恩于万一也其悉对母隐
　　已未会试策问
问孔子假年学易雅言诗书执礼易有三而周易独
传汉晋唐宋说能择其精而析其弊欤乾坤象龙马
用九六然则象数可偏废欤诗言志声依永律和声
有诗而后有韵律欤或诗韵必取同部閒有分合然

欤同部假借转注能言其例欤诗中训诂见于尔雅
者几何未见者几何尚书见于史记汉书者孰为古
文孰为今文孔蔡传解句读可别白参解否尧典中
星至周而差恒星东行确可据欤三江舍经文则支
条歧出淮泗何以通菏敷浅原三亳确在何地仪礼
宫室制度若误则仪节皆舛试举正之郑注后孰精
其业试指数之周礼小司徒田赋与司马法异而同
欤郑注读为读若之例与许慎同否礼记月令节物
可与夏小正吕览诸书参考欤经注正义讹脱可校
补欤我

国家经学昌明其各举所知以对
问正史二十有四应补撰注释音义者何书表志与
纪传并重孰详孰阙欤儒林文苑道学应分应合欤
史通所论得失参半欤编年与纪传分体资治通鉴
前何所本后何所续欤二刘范祖禹胡三省辈有功
司马者何在纪事本末体何所仿袁枢以后谁为继
作通鉴纲目何所裁别夫经述修治之原史载治乱
之迹疏于史鉴虽经学文章何以致用耶我
朝史法远迈前代旧唐书旧五代史备列于正史
御批通鉴辑览及评鉴阐要

钦定明史及通鉴纲目三编于宋明闰位并存年号
以示大公逊国复辟议礼三大案皆有定论直绍春
秋以垂教万世诸生能讲贯条举徵体用之学欤
问察吏所以安民也民生艰易赖乎守令守令廉贪
视乎大吏虞廷三载考绩周官六计弊治此允釐之
要也汉刺史以六条察二千石唐考功有四善二十
七最宋置考官院考中外官当若何循名责实乃有
裨于官箴民命欤儿宽当课殿民争输租张纲卒于
郡寇亦丧服究何实以臻此广汉孙宝同尚严威张
霸张堪皆崇德化宽猛何以相济欤杨震遗子孙以

疏食陆贽受刺史之新茶廉吏所为可指数欤袁安
为河南尹名重朝廷范纯仁识吴仁泽起于簿领储
材采望可期大法小廉欤韦皋侈横亦务盖藏德秀
赈饥亲行村谷民生安危不基于此欤明孝宗朝六
卿得人则贤能辈出正内以饬外察吏有渐更有本
欤我
皇上躬先仁孝举错大公董正官方肃清纲纪贤士
乘时敬应其各言尔志
问弭盗之法寄于军政周礼司马掌兵而追胥竭作
属之司徒掌戮禁暴隶于秋官然则兵法与教刑通

欤汉制南北军而郡守即为将唐制彍骑而裴李奏
厥功宋则河北河东有神锐忠勇陜西有保毅强人
荆湖有义军复有川陜土丁涪州义军夔州壮丁然
则团练精锐随地皆可弭盗欤韩琦籍陜西义勇程
琳以厢兵补募兵司马光言乡弓手不宜刺充正军
利弊可晰举欤王安石减兵节财变行保甲何以有
流弊欤苏轼疏河北弓箭社事宜其说可采欤用兵
弭盗在乎将略若明项忠之擒满俊彭泽之平河南
四川韩雍王守仁之破断藤峡其谋勇可述欤剿抚
兼行必先剿而后抚若原杰抚荆襄流民四十馀万

王守仁抚降田州蛮其方略可法欤我
皇上庙谟胜算
简命经略剿辨川陜馀匪俾戮其渠首赦其胁从
德威并用计日荡平多士盍考古而抒所见焉
　　海运考跋
以海运易河运不特数百年旧章不可骤改且数万
丁伍水手失业无赖亦为可虑然近年河运屡屡梗
塞且天庾无多储万一南船不达则嗌而不食可为
寒心者也嘉庆八年十一月钦奉
上谕为预筹海运一事即与僚属尽心集议外访之

于人内稽之于古知数百年来民生国计筹之未尝
无人徒以目前牵率之时万不敢以待供之度支取
尝试于一旦故入告之章曾有海运非必不可行之
事然非万不得己而后行之之语盖不敢决然行之
亦不敢决然不行之也后得
皇上福庇河流顺轨其议亦寝然九年十月洪泽湖
水低弱力不足以刷黄以致河口淤沙七省粮船全
不能渡因开祥符五瑞闸放黄水之上流入湖减黄
助清于是清黄始平复开小引河数里飞挽各船始
能渡河当引河水未通时七省齐奏备驳运之法然

以七省数百万之粮用小船以万计方可达淮民情
必致扰动浙省尤少船须向外江争先封雇费尤钜
势难全漕皆归驳运不得己乃暗筹海运一法十一
月招致镇海县由北来南之船约得一百馀艘此种
船闻松江上海尚有二百馀艘约可得四百艘每艘
可载米一千五百馀石略用兵船护出乍浦即放大
洋其装卸之程脚价之费俱与之议立章程以待不
虞交卸如速一年可以往返三次较河运省费三之
二后以河道复通遂不复用然未雨之绸缪圣人不
废且近年民困于丁丁困于河东南之力竭矣运费

增则民力困运费减则民力纾因重理旧说凡考之
于古与参之于今者纤悉著之于简都为海运考一
册昔明邱浚大学衍义补曰国家都燕盖极北之地
而财赋之入皆自东南而来会通一河譬则人身之
咽喉也一日食不下咽立有大患迂儒过为远虑请
于无事之日寻元人海运之故道云云则元犹此志
也夫以
圣人御世山川效灵亦不必寻蹈故辙以为千虑一
得之效而以臣子过计之心夫亦何所不至故不忍
弃去综而述之或用此法分江浙全漕十分之几试

而行之可乎嘉庆十年春
　　海塘揽要序
浙江海塘为杭嘉湖苏松常六郡民田庐舍所关国
计至重晋唐以后南江道塞南宋嘉定以前潮由中
亹出入南北两岸俱无所害自嘉定十二年潮失故
道水力直趋于北海宁州南四十馀里沦入海水而
禅机河庄两山间中小亹旋刷旋淤不能不藉塔山
石坝以杀其北冲之势且使大潮不得阑入以为汕
刷之资斯万世不易之良法也乾隆二十七年
翠华南幸轸惜民瘼亲临阅视见其横截海中直偪

大溜因断自
宸聪添设坦水竹篓木匮随时镶筑遂为东南永奠
之基夫海犹河也治海而不安其性犹弗治也恭读
圣制阅海塘记视塔山志事诸碑文知东南六郡数
十年安恬之福非
大圣人不能总其枢要者可耕凿而罔知
帝力乎元自庚申抚浙捍禦多年今
圣天子廑念要工月披图奏继
先志也元尝虞治河有书而治海无书治河如潘靳
诸书虽用力不必尽同皆能发明水理确然措诸施

行而治海自翟均廉海塘录一书之外新志缺而未
备是亦未窥今
庙谟之所在矣爰于嘉庆六七年间属门生陈编修
寿祺纂成全志三十卷继因奉讳去官未及梓行东
防同知合州杨君莅任后究心斯事请其稿于元而
加以删葺别为海塘揽要一书以续长白琅公所辑
新志岁戊辰元复来抚浙又期年而此书刋适成来
请序其书以修筑工程为要而考古次之浙之官士
可仰识
圣泽之高深且知坍涨之形势工用之准则矣

　　嘉靖搢绅册跋
余家藏嘉靖搢绅数册得自阙里孔氏其京职一册
题曰搢绅至外省一册则但题曰仕宦备览若河间
纪氏所藏顺治十八年搢绅则无分京外皆曰搢绅
矣册中于都察衙门既列各省总督抚按而各外省
又重列之已骎骎乎不列于京职矣故册首叶题曰
新刋随省总督抚按总镇搢绅曰新刋随省者明乎
旧之不随省也其外省总督则陜西三边四川一员
江南江西一员福建一员浙江一员湖广一员两广
一员云贵一员漕运一员河道一员共八员巡抚则

提督操江兼巡抚安庆徽宁池太五府广德州兼辖
光州固始黄梅广济湖口德化地方一员顺天河间
永平三府宣府一镇密云等关一员直隶保定直顺
广泰地方紫荆等关一员山东一员山西太原等处
雁门等关一员河南兼河道一员陜西一员延绥一
员宁夏一员甘肃一员总理粮储巡抚江宁等处地
方一员浙江一员江西一员南赣汀韶惠潮郴桂等
处一员福建一员湖广一员抚治郧阳等处一员偏
沅等处一员四川一员广东兼盐法一员广西兼盐
法一员云南兼建昌毕节东川等处一员贵州兼督

理湖北川东等处一员凤阳等处兼理海防一员共
二十四员总督皆兼兵部尚书或兼右都御史或兼
左右副都御史衔巡抚或兼兵部左右侍郎或兼右
副都御史右佥都御史衔其江南省督抚按之后则
列江南等处左布政一员右布政司兼钱法一员按
察使一员提督江安徽宁池太庐凤八府滁和广三
州上江学政按察佥事一员提督淮扬苏松常镇六
府徐州等处学政按察佥事一员外省提镇亦列京
职在銮仪卫衙门中或兼左右都督或兼都督佥事
衔外省亦各随省列之凡此皆足以资考證也

　　扬州府志事志氏族表图说三门记
自古史传人事与地理相为经纬者也人事月改日
易而终古不易者地理也同一郡县山川在汉某年
为治为乱在唐某年为失为得贤良之拊循忠烈之
婴守灾害利弊前史具在修郡志者是宜专立一门
以备考览扬州太守伊公(秉绶)以修图经之事访于
余余为立事志一门凡经史书籍中有关扬州府事
者编年载之始于左传吴城䢴沟通江淮迄于顺治
十六年贾质死瓜洲之难纂修诸君依余言撰之成
六卷三千年事粲然毕著矣太守以忧去官此六卷

稿与各门稿本皆存余家余除服入都巡盐御史阿
公(克当阿)续修府志延余门生姚文田等撰之余以
此门授文田曰勿可改也故此门至今刊成独详备
特名事志曰事略耳又立氏族表一门氏族表者仿
唐书宰相世系表为之者也一县之中必有大家旧
族新贵儒门以此为主而收其族凡内官翰詹科道
以上外官道府镇恊以上由科甲出身者皆以其姓
氏立表首叙先世迁徙之由表中详载各房名字自
生员以上皆附见于表即如江都甘泉仪徵之耿氏
唐氏杨氏常氏郑氏秦氏许氏阮氏兴化李氏高邮

王氏宝应刘氏乔氏泰州宫氏等族各以宰相九卿
勋爵督抚等官家自为谱余皆借而次第辑成表稿
惜余入都后当事者有所碍而未之纂也又立图说
一门图说者以一邑分四乡以四乡分都图每一地
保所管之地绘为一图周回径直不过二三里耳图
内为说曰东西南北至某处有某山与何处相连有
某水某路自某处来自某处去所管之地有某村某
桥某庙某墓聚十数地保之图即成一乡聚四乡即
成一邑一邑之图说须以数十𥿄计而城池廨宇街
巷更在此外此所以为图经也惜在官不能集事图

说一门遂止矣余在雷塘尝画雷塘一地保之图刻
为木板印百纸呈太守属其颁之县为式使各保具
此图迟之又久卒无图者余路经堡城呼其地保询
之曰若具所管地图乎若见所颁图式乎地保曰未
之见也县吏匿其图曰各保如欲图式者输我钱若
干故至今未具图也余瞿然而止不敢再言嗟乎幸
地保之未具图也使再促之未有不转敛钱于村民
者弊之难防如此雷塘一图余载之雷塘墓记篇后
可览而知其概也
　　吴烈妇吞金纪事卷跋

西湖葛岭之下旧有吞金祠祠后有墓墓为吴烈妇
所葬烈妇姓戴初与钱塘学生吴锡居比邻戴父死
哭之至失明人呼为孝女因聘焉既归后数年而锡
疾戴侍汤药知不治请先死锡曰吾未死而汝死是
以死促我也戴泣而止将属纩呼弟钥曰汝嫂将必
死我死属家人伺之及死戴以首触棺碎首血被面
家人环伺之绞以巾刺以裙刀凡求死者七最后吞
金不得死乃密坏玻璃瓶吞其廉肠断呕碧血数升
死里人祠之事载毛西河检讨所为墓志视其家所
藏传记加详吞金者志烈妇之志也烈妇之死或以

玻璃不成辞故以吞金志之乎祠既毁墓将不可识
别其后裔因梁山舟学士为之表乃复建坊于其地
余前任浙抚时曾访其墓入祠揖其栗主焉嘉庆十
四年春暮吴氏后人以此卷请题传曰有其举之莫
敢废也矧烈妇之志有不可得而泯者乎是亦守斯
土者之宜急与也爰具书以归之
　　吉兰泰盐池客难
予之奏改吉兰泰盐为任商自运自售不定盐额而
止水运于皇甫川增河东盐课八万馀引也客有难
者日曷为税榷乎余日税若不定额耶则与余所改

不定引额无异定额耶谁其补所亏也且新设各官
皆盐官而改为税则当改铸监督印改名不改实可
勿更张矣客曰近年吉盐为内地商民之累曷绝之
而以此盐课归地丁也余曰吉盐累商及民者赔课
洒派也今已请弛之曷累焉昔河东盐课归地丁为
课数始自
国初故可也今吉盐之课始增于嘉庆十一年若归
地丁是加赋始吾
君曷可也客曰有议以盐池
赐还藩王示不屑有之者似得体也余曰阿拉善部

在河套西即古贺兰山康熙初多罗礼无所归
圣祖仁皇帝赐以此土孳游牧者百馀年矣吉兰泰
乃其部之盐池阿拉善王玛哈巴拉任回民马君选
等贩盐侵潞淮
皇上执回民罪之宜也玛哈巴拉惧而献其地
皇上收之使商运之亦宜也今曷与之且若与之亦
当曰再
赏之不当曰还之客曰吉盐不至晋二年矣民未闻
淡食有议封禁之勿水运之者是也曷使内运焉余
曰吉盐性重味佳艳物能久利酱菹苟不贵民甚利

之若内运可以平潞盐土盐鄂尔多斯盐之价藩民
及塞外贫民赖为生计者数万人曷绝之客曰既不
可绝而今以皇甫川为止是绝其半矣余曰藩民不
可使之太富亦不可使之太贫太贫则不安大富亦
不安今半绝之所以权衡使适中也且皇甫川一大
使耳能全绝私船乎皇甫川距河东引地六百里一
二年后河东私盐必侵而北皇甫川私盐必侵而南
两侵则两为平准焉民食裕而市价贱矣譬如南北
二家之田中隔閒地六亩岁既久南者必稼而北北
者必稼而南两私则不争争则官治之并閒田失之

矣客曰河东商曷肯增引也余曰吉盐二年不至晋
河东之行无引之盐必多特无实据耳然不敢久久
则惧或发之余之许其增引知其实有可增也余之
请止吉盐于皇甫川盖阴制藩部太富之计非为河
东增引计也客曰河东道但请禁水运商人以增引
兼请何也余曰此道官与商同气也水运当禁自禁
之不在增引不增引商引当增则增之不在水运不
水运若终固挟而求焉余将劾而请逮治之矣商知
余之不可要乃终请增引而不复敢言禁水运也客
日唯唯时壬申五月二十九日

　　致杭嘉湖道李坦书
浙江之性非折不行乾隆中年杭城以东海宁城以
东皆有护沙而中间老盐仓一段数十里独受顶冲
则以南岸有牛舌尖沙之故惟其有此尖沙吐尖向
北故江水之下也过尖冲北岸则折而向南潮水之
上也过尖冲北岸亦折而向南两头向南故护沙生
而受冲险工仅中间一段耳乾隆五十年间有不谙
塘工水性者以牛舌尖沙为可恶若截而直之则中
段亦望护沙之涨于是截牛舌开引河导水刷沙一
空孰知不但中段不生护沙并两头护沙全失杭城

乌龙庙外全受顶冲潮扑民居之檐塘外桑田尽为
沧海海宁镇海塔以下亦皆一片大海矣余保障危
险调剂水性者数年至嘉庆十一年以后两头涨沙
复生则以南岸渐复尖沙之故元方以为深幸但恐
将来复有恶尖沙不直者故以奉告耳庚午秋日
　　嘉兴嘉禾图跋
嘉兴冯鹭庭前辈以嘉禾图卷来属题句元案嘉兴
本嘉禾郡以地产嘉禾得名顾所谓嘉禾今老农未
之见也嘉庆九年甲子五月江浙大雨水汎滥沈浸
浙西三郡皆被灾禾之己种者烂于水民厄且惧六

月水退民补栽苗者十之九秋甚燠晴雨相閒禾大
熟有一茎三四穗至九穗者老农诧以为男士之知
古者曰此即吾郡所谓嘉禾也相庆以为
帝之德所感召焉方水之横行也鱼游于民灶舟越
阡陌帆而行余具状驰驿入告
帝悯甚命发仓榖数十万贱其值粜于民或以粥或
以钱米赈贫者三十馀万口蠲缓地丁漕米数十万
石勿徵于民邑之富者各出钱榖恤其村民少安而
游食之徒复乘灾鸠众横于乡里余饬文武官擒其
渠散其党民乃益安迨九月禾大熟有一茎九穗者

此
帝之德足以召祥和故其转也为甚速若大吏者方
省愆之不暇敢贪天和为己力乎且田之终不能补
种并禾而无之者尚比比也寒冬雨雪就食粥者尚
万人也余披图感悚知此为
天之恩
帝之德而已今
皇帝尚德政不言嘉祥未敢以此闻于
朝亦未敢为诗歌以侈之谨识其事于卷末云尔
　　硖川煮赈图后跋

救荒无善策惟因时地制宜而己余抚浙无德屡致
灾嘉庆九年夏浙西大水己行平粜赈济借籽种诸
政矣十年春蚕麦又失收民益困乃遵
钦定工赈纪事粥赈之法奏设粥厂于十五州县凡
三十四厂大率相距二三十里即分设一厂焉始也
议者纷起以为粥必有石灰非救民乃害民又以为
妇孺必相践而死又以为人多必致疫又以为司事
者必侵蚀民无实惠余曰此数弊皆所素有但在人
为之耳于是每厂皆延诚实绅士委以钱榖煮赈之
事官吏不涉手惟钩算弹压而己硖石惠力寺厂其

一也海宁马君钰以部郎居乡平日好行其德委以
厂务力任不疑余又荐原任临海县令尹无锡华君
瑞潢助之其散筹分男女两厂佛寺大芦篷无雨淋
日炙之苦贫民荡舟而来道路出入次第皆以木栅
梆炮为号令纪律日赈数万人无拥塞之虞有疾者
给以药老病癈疾者别有厂妇女有厕篷终数十日
无一人死于厂者粥浓厚皆遵余令以立箸不倒裹
巾不渗为度马君及分司者与饥民同食之无一盎
饐餲者除领官银之外凡可以格外便民者马君皆
力为之以故硖石之赈尤尽善夫水旱之事不能必

无
国家休养之恩百数十年矣昔之八口食十亩者今
数十口食之矣今之六分灾敌昔之十分灾也倘不
以此次煮赈为谬数十年后若有荒歉或可仿而行
之或曰分厂赈粥不如分乡散米余曰分乡散米固
善但一二县之地有良有司善绅士为之乃可若数
十州县必有流弊且赈粥专为下下贫民供朝夕也
若钱与米则中中中下人皆走索之反使下下之民
短其赈期矣总之赈灾无善策惟相时地之宜实惠
及民而己马君绘此图属华君示予并请题后是仁

者之用心也曷再以原奏及煮粥散筹各章程附录
于后俾后之人益有所考焉
　　重修广东省通志序
元涖两广阅广西通志乃嘉庆初谢中丞(启昆)所修
喜其载录详明体例雅饬及阅广东通志则犹是雍
正八年郝中丞(玉麟)所修书仅六十四卷
四库书提要称其一年竣事体例牴牾未悉订正且
迄今九十馀年未经续纂若再迟则文献愈替是不
可不亟修纂矣爰奏请开局纂修之大略以广西通
志体例为本而有所增损凡总纂分纂采访校录莫

不肩任得人富于学而肯勤其力三年有成奏进
御览志三百三十四卷为典一曰
训典为表四曰郡县沿革曰职官曰选举曰封建为
略十曰舆地曰山川曰关隘曰海防曰建置曰经政
曰前事曰艺文曰金石曰古迹为录二曰宧绩曰谪
宧为列传八曰人物曰列女曰耆寿曰方技曰宧者
曰流寓曰释老曰岭蛮为杂录一共二十六门古人
不曰志而曰图经故图最重宋王中行等广州图经
不可见矣今则一县一州为一图沿海洋汎又为长
图按册读之粲然毕著矣广东通志旧有康熙十二

年刘中丞(秉权)所修之三十卷明万历二十九年郭
棐所纂之七十二卷嘉靖三十六年黄佐所撰之七
十卷嘉靖十四年戴璟所撰之初稿四十卷各书多
就残佚惟黄志为泰泉弟子所分撰者体裁渊雅廑
有存本今求得之备加采录元家藏秘籍如宋王象
之舆地纪胜等书亦多采录是以今志阅书颇博考
古较旧加详而选举人物前事艺文金石各门亦皆
详覈至于
国初收粤平削尚藩诸钜事则已载在
国史此志不得记之与广西志同例也书成刋挍爰

叙其后道光二年闰三月
　　恭进十三经注疏挍勘记摺子
钦惟
皇上圣德天纵
典学日新为政本乎六经教士先夫儒术此我
朝
圣
圣相承之极轨也(臣)幼被
治化肄业诸经校理注疏综核经义于诸本之异同
见相沿之舛误每多订正尚未成书乾隆五十六年

奉
敕分校太学石经曾以唐石经及各宋板悉心校勘
比之幼时所校又加详备自后出任外省复聚汉唐
宋石刻暨各宋元板本选长于校经之士详加校勘
自唐以后单疏分合之不同明闽附音之有别皆使
异同毕录得失兼明成十三经注疏校勘记二百十
七卷附孟子音义校勘记一卷释文校勘记二十五
卷昔唐国子博士陆德明虑旧籍散失撰经典释文
一书凡汉晋以来各本之异同师承之源委莫不兼
收并载凡唐以前诸经旧本赖以不坠(臣)撰是书窃

仿其意连年校改方毕敬装十部进呈
御览(臣)自维末学莫赞
高深妄渎
圣聪不胜战慄悚惶之至谨
　奏嘉庆二十一年十二月

研经室续集卷八　文选楼诗存第十五
　丁亥　男福注
　　宜园
梅花如屋竹如门管领春光是此园石径不须倚筇
杖共来扶我有双孙
　　正月廿日雪晴煮茶于竹林中题竹林茶隐卷
滇南才过立春节已觉春光齐漏泄忽然一夜北风
来捲落漫天玉花雪我不见雪已八年颇似故人成
久别今日东园雪满林翠柏青杉枝欲折况是梅花
四十株冷玉寒香同冱结年年茶隐竟成例快雪时

晴日光热竹林春气透浮筠洗出檀栾绿尤洁玉川
老婢来煮茶梅瓣雪泉试同啜借閒一日得披图静
坐幽篁自怡悦
　命和原韵　男福
　春雷早已催时节𨹁岭云蒸复雨泄雨馀天气转
　春寒忽将夜雨飞成雪此景教人忆故乡若忆岭
　南又殊别东园梅老花正繁花放随枝势盘折雪
花梅花成万枝一片香光气团结竹林又遇煮茶
时拾取松枝灶初热一双白鹤不避烟也识茶香
最清洁我家茶隐自年年两弟今年未随啜　亲

　颜喜付与诸孙黄果如饴共甘悦(黄果形如粤中/之橙香色味亦)
(相/似)
　　倚松书屋春祭斋居
屋前梅树老于我窗后支床皆古松晚阶仍煮六安
茗早饭特剪东园菘西山朝来有爽气太华(省西南/大山名)
(太/华)夜碧闻清钟衰翁终不悟道妙惟将戒慎持温恭
　　仙馆花台欲栽牡丹价贵遂栽蜀葵
十户中人赋换花此情曾动乐天嗟何如多买葵花
种终岁倾心向日华(滇中蜀葵自正/月开至腊月)
　　月来政简颇耽滇园之乐诗以自警

旧游无此好楼台颇识前人费度裁一百馀年人递
去八千里路我能来风亭月榭参差见仙馆神祠次
第开止水恰容鱼活泼閒阶尽彀鹤毰毸骋怀端在
春三月涉趣何妨曰几回筇杖试携铿翠石菜锄亲
把划苍苔莺流燕蛰谁先到棠芾桃夭合共栽山磴
看山收画本竹林隐竹伴茶杯抱书孙至还教拜擘
𥿄诗成不用催适意如斯筹远否此翁未是镇边才
　　摘蔬
摘我园中蔬古人诗可味譬如咬菜根其香涤肠胃
我园春菜多绿畦隔花卉每看家僮锄亦课园丁溉

折腰手亲摘倾筐盈且塈呼儿共晚餐使识蔬笋气
一家肉食者远谋问能未岂可对陶诗不自惭其贵
此以澹性情非复计惠费若云拔园葵在今亦无谓
　　南云行
仰看云在天未辨行迟速今日穿云跨岭行岂知疾
过奔马足平地风气清吹云天上行今日披云动凉
气始知风在云中生山不见路惟见云桃花梨花近
不分北云压山乌欲雨南云映日红氤氲下山直自
云中落云中之人轻似鹤翩然可是隔仙凡怅望山
头挂云脚我闻仙人乘云兼御风仙家幻术安能通

不如安坐南云下笑指此云称老翁
　　上已曰东川道中
导江已说岷山远更远岷山路万重青海波澜皆是
雪金沙云气尚疑冬(大江正源自青海入云南为金/沙江行数千里始会岷江之水)
(于叙/州)行春我到东川外佳节谁教上已逢若把此川
当曲水一觞流去是巫峰
　　过以濯河
行过山巅又水涯山桃红褪柳抽芽连村万树堆春
雪都是梨花频果花(河在会/泽县)
　　阅黔西威宁镇兵

乌撒接乌蒙皆归郡县中山高森白石气冷迟春风
寒食常多雪桃花也自红古人谁在此故实竟空空
　　可渡桥夜月
桥东峻坂石突兀桥西行人镫出没一楼窗外万山
深风弄溪声洗春月春月竟是出中多百夷安乐春
气和蛮花飞落山村坡儿女吹笙跳月歌(桥在威宁/宣威二州)
(滇黔分/界处)
　　回省看宜园新绿
竟将万绿换千红祗在离家半月中清气胜于花烂
漫午阴比似屋帡幪不嫌墙角山光隔更许桥头水

色同惟有两般难并绿一双白鹤一皤翁
　　咏双绿蝶
(罗浮仙蝶若捉一蝶来则其雌雄虽远必夜/来相从福于东园得巨蝶全嫩绿色大如掌)
(移之西书斋篱上是夜忽又有一绿蝶来相/从东园去西斋数百步中隔数堂其踪迹颇)
(似罗浮蝶滇人/云乡来末之见)
双双来巨蝶踪迹似仙家妙色频婆果前身萼绿华
滕王图未备乌足叶犹差(见庄/子)疑是郁栖化裙腰一
道斜(诸书中言蝶罕言绿色者惟酉阳杂俎言/秀才顾非熊见郁栖中坏绿裙幅化为蝶)
　　缀家书后
寄知曾在岭南人万里滇池也送春两月晴多初望

雨终朝风起不生尘饥蚊飞蚁全无迹夹帽重棉未
离身爽垲已瘳双足疾况于松鹤曰相亲
　　频果
有花曰优钵有鸟曰频伽诘屈闻梵音便觉奇可誇
频果乃大柰滇产尤珍嘉首夏已堪食季夏皆如瓜
甘松若棉絮红绿比玉瑕或艳称频婆其言出释家
译语为相思(采兰杂记果称频/婆华言相思也)岂是思无邪何以窃
梵言呼我果与花因思译性者谬恐千里差
　　孟夏草木长
孟夏草木长莽莽满一园翳林高百尺密荫围青垣

柽柳垂络索覆瓦遮前轩新篁放万叶稠绿盖石门
池上开紫薇池边多树萱杂葵备五色烂漫花正繁
养鱼有止水纵鹤无近樊园北双古柏森然在高塾
登台坐石几四山云气翻策杖过南圃篱落成野村
鹭巢树枝稳密脾蜂韵喧瓜田引修蔓菜畦灌香根
摘蔬供晚饭独乐静无言试衍陶公诗可与陶公论
　　滇南小暑节
滇南五月气犹清云重为阴轻复晴非夏非秋别成
景不凉不热最怡情棉衣休用蒲葵扇花院全无竹
苇棚六十三年惯炎暑幸将高爽快生平

　　阅盘龙江登雄川阁望滇池
晓出碧鸡坊盘龙江路长四山青过雨万亩绿分秧
水利村村足天时日日凉滇池环杰阁登眺满华阳
　　小暑节赏菊
棉衣颇耐午阴凉瓦盎花开老菊黄不是石栏红菡
萏错将小暑认重阳
　　滇南伏日
中伏新秋两不争薄棉衣服过三庚华山昆海风才
暖冷雨轻雷气又清九夏竟无炎热苦四时常得暑
寒平遥思

殿阁微凉处笑我如怀献曝情
　　立秋日敬一堂晚坐
天书烂漫悬中省画戟清森绕节堂暑雨已晴秋月
转紫薇花外桂花香
　　西台
　　　节院致爽轩轩扁为福嘉勇公所题西南昔
　　　有锡楼用白锡当瓦当板甚华丽登见西面
　　　碧鸡太华诸山且见平田耕穫今楼已无存
　　　福儿用木架板为方台略施梯栏费一流银
　　　遂还旧观秋日登临致有爽气

吾游惜未登太华却到华阳碧鸡下(晋华阳国志兼/滇蜀也金马山)
(在省东碧鸡/山在省西)碧鸡山接太华山西岳崚嶒名可借(省/西)
(南大山/名太华)城里深居隔山色可使高梯木成架金碧岑
楼再构难架木省工更廉价问名终是四方台(尔雅/曰四)
(方而高/曰台)无瓦非楼亦非榭滇池六月常棉衣爽气朝
来不知夏登台万丈列苍岩远见层坡近平坝(坝字/见丁)
(度集韵滇人呼岭路皆曰/坡凡平土皆呼曰坝子)琳宫樵径皆分明华浦青
青绕禾稼(城西滇水村/名曰近华浦)吾衰尚可屡登陟不觉栏桄
怯腰胯把酒閒邀宾客欢攀花莫使儿童怕(台旁有/紫薇花)
柱颊刚逢报早秋闻钟竟可连清夜(台南一里即钟/楼应更鼓晋书)

(王徽之传曰直高视以手版柱颊云西山朝/来致有爽气诗品曰太华夜碧人闻清钟)黑水梁
州云外流倒挽银河半天泻甲兵洗净殪天狼弧矢
星明向西射(时回疆/初平定)
　　登西台
登台终日见昆华(滇人称滇池曰海或曰昆/海并太华山则称曰昆华)恰好楼
台住一家玉岭西横皆是翠彩云南现半成霞千村
绿稻真秋色十里清滇是海涯更比乐天州宅壮惜
无元九寄诗誇(元微之以州宅夸于乐天诗云四/面常时对屏障一家终日住楼台)
　　以藜为拄杖
养得青藜出短墙削成拄杖等身长扶人石径去行

药拦鹤松亭来啄粮早岁校书曾秘阁老年饮酒未
家乡篱边更待葫芦落挂向枝头学道装
　　中秋宜园镫月
小园蝶梦记秋亭(辛未在京寓阜成门内之上冈屋/后小园有太常仙蝶来大人名园)
(曰蝶/梦)又是滇园梦蝶醒树静花凉秋淡沱镫红月白
意珑玲颇来乡思摇银烛共写诗心入𥿄屏更现中
庭香塔影似偕梦得上栖灵(扬州平山佛寺后堂有/唐时栖灵塔故址白香)
(山有与刘梦得/同登槱灵塔诗)
　　暮登西台看碧鸡山色
夕阳山外沈暮色起山内似有烟氤氲亦非云叆叇

初见青出蓝继复螺染黛凝碧巳诧奇生翠亦可爱
更如紫电光剑锋著霜淬碧鸡玉案边隐隐有关塞
天成巨屏障浓色畴能缋坐待明星生岩穴共昏晦
　　巡西边晓发
西风晓起拓边楼(省城西/楼名)霜气初来雨气收绕过昆
池三十里碧鸡关外万山秋(由滇省城西三十里至/碧鸡阙关在碧鸡山之)
(四山时滇/池西北)
　　重九日登禄丰之鳌头峰得伊莘农中丞寄赠
　　登鳌诗即荅
浪花卷出青鳌头(大人自注昔登天/台山顶有此句)旧句曾记天台

游(大人昔抚浙时戊年庚申甲子三年/皆有天台诗此句乃戊午旧句也)今来青鳌头
上立一览六诏边关秋远山叠若大波起鳌足不动
凌沧洲去年黔山过重九老鹰崖上吟诗走(在贵州/普安厅)
(阿都田驿西/南五十里)诗如健翮但鏖风那解情怜菊花酒今
年鳌背宜亦诗我诗未得君先之挥毫直似钓鳌手
一饵飞过昆明池我与老鳌共霜节君亦与鳌成久
别君昔曾收渤海纶(伊公任山东巡/抚以忧去官)我衰喜解南𬈑
热会当回首谢詹何策马苍山看秋雪
　　住大理阅兵三日看点苍山(通志云在大理府/城西三里郡镇山)
(也自北而南绵亘百里汉书谓邪龙云南山似/扶风太乙之状是也蒙氏僭封为中岳层青接)

(汉叠翠排空阴崖积雪盛夏不消山腰抹/云横如玉带虽林阻谷奥无猛兽毒虫)
峨峨点苍山苍翠极可爱平列十九峰(峰之中特尊/者名曰中峰)
(中峰之北为观音为应乐为雪人为兰峰为三阳为/鹤云为白云为莲花为五台为苍琅为云弄中峰之)
(南为龙泉为玉局为马龙为圣应为佛头为马耳为/斜阳诸峰剑簇有似岱宗人莫有能蹑其巅者峰各)
(一溪蜿蜒东/注为十入溪)峰峰染螺黛两峰夹一溪十八溪为界
(溪疏远近不一中峰下者为中溪其北曰桃曰梅曰/隐仙曰双鸳曰白石曰灵象曰锦曰芒涌曰阳曰万)
(花曰霞移其南曰绿玉曰龙曰青/碧曰莫残曰葶蓂曰南阳诸溪)林樾矗浮屠岚霭
罩阛阓何幸见此山心目多所快其一在于云终年
生叆叇有时冠峰顶不动镇相盖有时束山腰飞白
若长带有时竞出岫棼如擘絮碎四山皆无云独此

云常在其一在于雪山顶雪最大冬春雪未奇六月
白何怪我来九月中夜雪积岭背皑皑亦终曰不畏
秋阳晒其一在于泉山罅分流派磊落归百桥清泠
漱鸣濑穿城为渠塘灌田作沟浍家家可流觞处处
响水碓其一在洱海东望气沆瀣叶榆成巨浸南北
两关隘必有千顷波始与此山配海光开月镜恰共
屏山对苍屏百廿里我来坐屏内地因高乃寒山在
西易晦三宿未及登亦足揽胜概唐宋诸诗家罕到
此边塞遂使古大山寂寞经屡代笑我两鬓霜吟到
万里外所游天下山曾陟嵩衡岱(大人于甲寅癸亥/二年有登泰山诗)

(戊辰有登嵩山诗/丁丑有登衡山诗)壮阔有过之雄秀此无赛寄诗未
游人聊以当清话他时浓设色一卷好图绘
　　丽江雪山(一名玉龙山十峰崔巍经年积雪若/在洱海边北望上关低缺处可见之)
上关山缺处北望何茫茫天低雪山出白影交青苍
　　天生石桥(在大理府城西南三十五里洱河下/泄绝壑深堑石梁跨之两岩激水溅)
(珠宛如梅绽人/呼为不谢梅)
洱海静且澄出桥即横决落漈九曲溪翻云复堆雪
　　南诏残碑(在大理府太和县名南诏德化碑撰/文为南诏清平官郑回书为杜光庭)
(字多剥落仆地已久土人呼为磨刀石乾隆五/十三年王兰泉先生昶宦滇时访得于县南二)
(十里大道之侧载入金石萃编跋尾称是碑在/大历元年碑文约三千八百字今约存八百字)

(福又得兰泉先生昔未释出四十馀字/家大/人云唐以前碑字犹是北周北齐遗法王主二)
(字三横皆齐日月二字宽而不/窄以此较北朝碑真相合矣)
文章与书法确是唐贤派上溯东爨碑(此碑在曲靖/府陆凉州之)
(东南二十里贞元堡立荒阜之上有碑额碑阴额作/篆字云宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都)
(县侯爨使君之碑二十四字使君姓爨名龙颜建宁/同乐人即今曲靖府陆凉州也碑文碑阴残蚀字甚)
(少字体方正在楷隶之间文为同姓人道庆作句法/亦古得汉碑遗法立于刘宋孝武帝大明二年较南)
(诏碑尚早三百一十一年且甚完善为滇中最古之/石馀详福撰碑之跋尾大人曾亲书题跋刋于碑正)
(面右下方/无字隙处)古法尚不坏
　　建极铜钟(在大理府太和县城西北莲花峰下/三塔寺中作上下两层每层六面上)
(层每面高二尺五寸馀广二尺二寸饩下层每/面高一尺三寸馀广一尺七寸馀上层铸金刚)

(智宝大轮妙法胜业慧响六波罗密像下层铸/增长大梵广目多闻天王及天主帝释持国天)
(王六像末有维建极十二年岁次辛卯三月丁/未朔廿四日庚年建铸廿二字𣢾识巳见于金)
(石萃编兰泉先生云建极十二年盖南诏/世隆年号在唐为懿宗咸通十二年也)
我欲闻古音撞钟百八杵唐乐久销沈此音足千古
(唐书南诏传曰天宝初遣阁罗凤子凤伽异入宿卫/拜鸿胪卿恩赐良异贞元五年异牟寻遣弟凑罗栋)
(入献地图方物请复号南诏帝赐赉有加明年夏册/异牟寻为南诏王以祠部郎中袁滋持节赐黄金印)
(异牟寻率官属北面立跪受册享使者有笛工歌女/皆垂白示滋曰此先君归国时皇帝所赐龟兹音声)
(二列今丧亡略/尽唯二人故在)
　　古哀牢
万里哀牢外高秋驻马时彩云连百濮(蜀都赋东有/巴賨绵亘百)

(濮)黑水下三危元老曾经略
神功屡创垂漫言平定易轻视此西陲
　　渡澜沧江铁索桥(康熙/御笔飞虹彼岸/四字在楼上与诸葛祠皆在)
(桥东岸大吏/过者先拜祭)
宸翰仰高楼飞桥祭武侯金绳横水上铁索锁山头
险是天成堑行如浪颤舟(铁索十六条长各数十丈/横悬江上加板成桥行者)
(动/摇)西南通一线走遍禹梁州(永昌府西怒江即黑/水乃禹贡极西之地)
　　宿永昌池馆流泉树石湛然清华名之曰小兰
　　津并诗示镇府诸公
莫言传舍为他人汉郡无如此最真(府治平畅东汉/立郡必在此地)

(郡名沿东汉至今/不改者此亦最确)勒石先题古柳貌(后汉书明帝时/哀牢王柳貌内)
(附)引泉应号小兰津(华阳国志云孝武时通博南山/渡澜沧水人歌之曰汉德广开)
(不宾渡博南越兰/津渡澜沧为他人)治功頫首思张翕(汉书明帝纪永/平元年姑复夷)
(复叛益州刺史发兵讨破之/后太守巴郡张翕政化清和)政事从头学郑纯(华阳/国志)
(士女总赞云纯字长伯郪人也为益州西部都尉处/地金银琥珀犀象翠羽出作此官者皆富及十世纯)
(独清廉毫毛不犯夷汉歌叹表闻三司及京师贵重/多荐美之明帝嘉之乃改西部为永昌郡以纯为太)
(守在官十年卒/列画颂东观)今日升平同在此一池秋水十分春
　　漾濞溪道中(通志云在蒙化府城西北一百八/十里其源有三一出大理浪穹县)
(罢谷山由邓州洱海流入府境为漾水一出吐/蕃可跋海由云龙入府境一出剑川绕点苍山)
(后入府境为濞水二水合/流至府西南为备溪江)

收回雷霰长虹见揭起云峰白雪鲜记取点苍山背
路初冬时候夕阳天
　　漾濞合江上看月
点苍山背乱峰堆漾濞双流转百回云水万重山万
里一轮明月总追来
　　游黑龙潭看唐梅二律
千岁梅花千尺潭春风先到彩云南香吹蒙凤龟兹
笛影伴天龙石佛龛玉斧曾遭图外划骊珠常向水
中探祗嗟李杜无题句不与逋仙季迪谈
铁石心肠宋开府王冰魂魄(见苏/诗)古梅花边功自坏

鲜于手仙树遂归南诏家(白香山新丰折臂翁诗言/宋璟不赏边功杨国忠贪)
(边功鲜于仲通/丧师南诏事)今日太平多雨露当年万里隔烟霞
老龙如见三沧海试与香林较岁华
　　余不能饮最多一杯而已滇园梅花盛开不可
　　无酒命酿白糯数日即熟花下欣然小酌仍不
　　能醉诗以自嘲
远游吾得渡澜沧惜未随花入醉乡万蕊已成香雪
海一缸宜酿玉浮梁咏唫大可思何逊慷慨如将傲
杜康毕竟先生真醉否深杯还是浅相尝
　　梅园晚景

园林薄暝鸟初眠绕屋梅花香悄然月色淡黄花淡
绿半朦胧处是春烟
　　宜园三寿诗
　　　寿石
玲石立一峰刻字在明代围宅有废兴此峰故常在
石寿几千年勒字三百载(石南刻字云万历七年柏/亭可教可贤仝立二可乃)
(沐籓家/寺僧也)
　　　寿柏
柏亭始明代亭前有古柏寿逾三百年翠高六十尺
(高六丈/荫一亩)昔植老僧庐今森节使宅

　　　寿梅
园中多古梅数百年之寿春花正缛繁苔身更坚瘦
若较龙潭梅彼老此尚幼(香雪斋前古梅十馀株虽/皮老腹空用柱支立而花)
(尚繁箭亭旁一大株三大干根有铁束不知为何年/所束乃今皮壳厚大反包于铁之外铁可见者廑十)
(分之/三)
　　除夕园庭之花齐见者梅桃杏山茶玉兰海棠
　　木瓜樱桃马缨春兰蔷薇木香迎春水仙长春
　　报春蜀葵十馀种
此地可名妙香国(妙香国见佛典俗以云/南即妙香国见通志)此时可似
百花居(海国见闻录海外有鸟/百花最茂名曰百花居)家乡事事皆堪忆惟

有群花比不如
　戊子
　　定光寺看红山茶花
定光寺里红山茶红光不定摇朱霞古卉那肯在城
市南野独立枯僧家登楼看花及花半尚有半出楼
檐牙高柯难见更引领浓艳极赏翻咨嗟青琅玕叶
杂翠玉红珊瑚树增丹砂挺立巨干若壮士娇凝旧
影羞吴娃英雄儿女各有说(苏东坡王梅溪山茶/诗皆曾称为儿女花)维
摩色相皆无遮世间桃李苦代谢老树不自知生涯
惟知寒山多雨雪一寒一度生宝华龙潭北望颇不

远相期应是唐梅花
　　上元登西台望月
皓月照昆海元宵登眺来云山绕城郭镫火上楼台
年熟民皆乐春晴漏勿催遥知深夜里游客踏歌回
(滇俗上元前后三日看镫月人满街大府发令箭巡/护三更令箭始回城闭钥今年年丰月朗游人更多)
　　和女萝亭东园花月
惊蛰滇池尚未雷东园已见杂花开月从金马坊边
出春向五华山外来却为芳林常秉烛(元宵后梅花/已落桃杏梨)
(花频果花/木香皆开)不妨清夜再登台感时两地成遥忆
凤沼轻冰江北梅

　　出西城十里游龙门山海源寺(寺建于元平章/明沐氏重建)
滇南二月初三日颇似江南上巳天晓色照人出城
郭春风引我到林泉玲峰峭壁龙池外疏竹浓花佛
阁前(紫辛夷牡/丹并开)随处轻炉吹活火近时茶隐又经年
　　倚松书屋斋居
斋居小屋意从容卧听茶声起看松窗外露寒双立
鹤城头风定二更钟掩书颇似学僧静拙政还当愁
我慵为忆选楼斋宿处春花满院月溶溶
　　同李文园学使(棠阶)游太华山憩太华寺
华岳五千仞崚嶒上金天若与滇池较池在华岳巅

池上有高山名借太华传华阳勒国志地括南中滇
梁州与黑水自古西南连颠县昔汉郡太华居西偏
城中看西山苍翠隔野烟春风得閒暇胜侣邀一贤
出城载茶榼适野敲唫鞭松杉閟岩壑云水开天渊
拾级入古寺楼殿逾百年寺南启虚堂万顷何茫然
浩浩天外浪棱棱草际田双塔辨远郭片帆识渔船
山外壁更峭方削不肯圆搔首或落雁登顶难采莲
石室虽可攀未许希夷眠我无摄生术神昏力衰孱
为语瀛洲侣安能从羽仙惟当随滇流乘槎归日边
(水地大势陜华州约略与蜀夔州相平乃重庆叙/州江远而高仰逾千里金沙江又高流入叙州江)

(滇池又高流入金沙江共数千里是滇池高于华/顶明矣若乘船出滇池口入金沙江又入蜀江入)
(汉江沂淮渡河竟可直达天津矣太华之名不知/起于何代以禹贡华阳梁州及常璩志推之此山)
(名为太华极宜颠县即滇县见汉书志太华出山/半之寺起于元代大建于康熙时其木石皆范总)
(督承勋毁吴逆故宅运去者范公有太华纪胜文/刻大理石嵌西堂壁上石巨盈丈真坏材也寺中)
(有明沐藩世代/像亦有范公像)
　　仙馆东新开二方石池一栽荷一养鱼池上栽
　　蘋果树二株梨二株并于园南栽橡养山蚕以
　　为民先
墙东荒地手亲锄砌石栽花二月初两树甜梨两树
柰一池香藕一池鱼才教园客来烘茧也看家儿学

著书除却煮茶兼解字更应何事算公馀
　　牡丹一枝开极大
花大如盘放样新一枝何止十分春高扶浩态恐成
醉勃发艳红疑是瞋玉镜晕开香气力紫泥催足暖
精神惟怜南诏诗家少莫道天涯无丽人
　　梅花蜜
　　　园中梅花盛开至两月之久二月蜜房已满
　　　割之是梅花所酿也
春半园花残蜂酿可收拾呼童开其房蜜脾垂数十
一脾穴满百峰头何戢戢(蜜房片片侧垂如脾窝/孔侧列于脾蜜含孔内)甘

露颔可含黄粉翅能翕(蜂含花露于颔下沾/花黄于翅股之间)莹如冰
壶清白若玉膏湿计彼冬春间花稀寒不蛰惟有百
树梅衙衙采之急(蜂一日/有两衙)割脾留半台(蜂王所居有/台割蜜须留)
(其半割少则蜂/惰割多则蜂饥)淋漓注且挹梅花香与魂全与蜜为
入甜味翻银匙万花归一吸
　　老鹤
烂漫齐开红踯躅树杪咿哑飞属玉何如老鹤静无
声卓立苍苔看修竹
　　登西台看耕种
平野浸清滇环城百顷田喜逢新雨后刚是种秧前

横笛遥村犊抽帆小港船碧鸡山色绿低与稻畦连
　　东园初夏
初夏尚清和东园日日过双池凉气合三径绿阴多
瘦鹤常随步幽禽各占窝引飞新燕子乱叫野鹦哥
苋染胭脂饭蚕收栗茧蛾奇花现优钵鲜果结频婆
袅袅风抽笋琅琅雨打荷窗深时可卧琴在不须歌
携幼还扶杖看山更上坡但逢娱意处休问老如何
　　近华浦大观楼新立石柱水志
云影天光四面青高楼栏外比沧溟滇池净拭琉璃
界华岭平开翡翠屏欲使万村同水利先教丈石立

渊渟浦前刻碣题名处远想焦山瘗鹤铭(滇池之水/涓滴皆到)
(焦山入海戊子立三石柱一在金牛寺一在近华浦/一在昆阳州海口以验夏秋涨水之尺寸而知环滇)
(州县农田之深浅/及海口之通塞)
　　晚饭于福儿书斋登西台观稼是日剪得七种
　　园蔬桂花紫薇同开
西斋晚饭比山家六月棉衣不用纱七种自挑园内
菜一瓯同饮竹中茶摘来青李兼蘋果开满红薇又
桂花城外稻田似城里高台阑外即昆华
　　东园夏日
东园积雨半归池密树阴阴日影迟苍鼠避人衔柏

子红鱼浮水唼蘋丝几层石磴登临处四面云山坐
看时杖得青藜随步稳不妨竹笠向风欹
早衙散后掩园屝气候温凉验化机蜂蕊四时香不
断茧蛾五月破还飞酿花成蜜供丸药据树欧丝著
絮衣喜是郊原栽稻毕橡林又报野蚕肥
方塘砌石接平沙白藕栽成看水华落日晒香宜晚
饭晓凉收露点春茶阑边雨过翠痕响竹里风来红
影斜就此课孙知雅训花名菡萏叶名蕸
菜圃斜阳小屋晴绿杉林下晚风清豆篷瓜架随人
坐瓠叶茄花碍足行素饱宜知藜藿味忘机可听桔

槔声閒来颇爱灌园叟除却肩锄无世情
　　咏滇南景物
人以缊袍兼伏腊(六月腊月皆/可著棉衣)花无月令开循环(四/时)
(花不断且午日开菊桂中秋开山茶水仙除夕春花/乱开千瓣碧桃结桃满树盆中梅花频果皆结实)
不是春秋亦佳日别有天地非人间
　　重九曲靖道中
边地西风早见秋今年重九又东游登高佳处竞鞭
马待穫閒时多卧牛驿路正当千里远农田全是十
分收黄花纵好不相赏饱看黄云到贵州
　　白水河看瀑

有如此白水未及上翠微高溪泻鸣濑湍激不可矶
如驱万鹅群鹤鹤鼓翅飞及其落深漈百丈开晴霏
又如千疋帛裂掷天孙机境更夜郎远奇僻与世违
太白所不到自古唫者稀诗人若相赏不惜溅征衣
　　贵州省城水南新构小阁正对溪山余名之曰
　　翠微阁并书扁
水南小阁题名后一段林峦未可忘黄叶多时有霜
气翠微空处即秋光眼前画意任舒卷溪上诗情谁
短长莫怪阑干人倚久勾留清景是斜阳
　　镇远行台在镇阳江上江即潕水也后倚石屏

　　山东横大石桥桥南岸即中元洞洞之上又有
　　一亭东向川途余题扁曰上元亭
镇阳江外四山青拥列悬崖石似屏晓起迟看东岭
日暮来少见北垣星当关兰锜严兵卫登岸牂柯證
水经为爱桥南岩洞好凭高题出上元亭
　　沅江绿萝山
绿萝岩势颓悬藤钓沅渚渔咏幽谷中浮响若钟虞
明镜澈清潭风籁传空浦郦氏注水经足迹未到楚
何以接灵均妙出湘沅语子厚永州文安能及斯古
　　清浪滩

沅滩最是清浪大四十里中石坎坷两山乱石原连
根岂计奔流从此过清沅千里趋洞庭鼓浪直攻山
石破叠石若梯狭若门直下如舂漩如磨石当因水
有撼摇水亦因山多折挫水石相通舟始来第一舟
应庄蹻坐我待下滩心气平不敢恃强亦无懦滩声
已远新月低掷笔镫窗渐思卧
　　武陵舟中食蟹
武陵水落晚泊舟渔家簖里多蝤蛑十载不尝郭索
味紫螯入手横霜秋桃花米饭洞庭酒尖团何择应
兼收监州与蟹别憎爱符竹那许横行求计我管地

已无蟹(粤滇黔/皆无蟹)况所监者将百州思量必有少卿在
更恐空惹坡公忧(苏诗欲向君王乞符竹但忧/无蟹有监州用钱少卿语也)
　　荆州渡江
远帆一片指荆州雁阵斜飞过我舟身在江天浑不
觉怕人寻句正登楼
　　南阳道中早饭
黍糜麦饼晚菘根月店霜桥饱复温何苦贵官誇贵
食更将海燕压鸡豚
　　狐裘
一白狐裘廿四年南边天暖久相捐今朝河朔当风

雪温厚何曾减却前
　　戊冬述职
赐赉蕃庶纪
恩四首
赐紫禁城骑马(一)
紫掖朝天日
恩教策马来未能多矍铄何敢少虺隤曳履星垣近
鸣珂玉漏催小舆还
命坐带子散朝回(次日又/命坐小椅轿以代马时/伯兄户部郎中叔弟刑部郎中)
乾清宫

面赐福字(二)
锡福苍生笔丹砂金绘笺
御前敷禹范顶上戴尧天(御笔书福毕跪受/内监捧福字从顶上过)
春满
璇宫里香依
玉案前传宣加寿字
恩意在延年(又加/赏/寿字一幅)
赐
御笔出门见喜春帖子(三)
玉尺裁春帖祥云绕笔花喜从天上至

恩近日边加吉语传中禁
龙光拜一家春明门外路谁道是天涯
赐黄辫荷包(四)
若若荷囊带黄如
御佩同包含太和气摇曳早春风品胜金鱼紫
光分韨火红几回拜
优赐依恋玉阶中

研经室四集诗卷八　文选楼诗存
　丁卯
　　辞雷塘墓庵
孤云恋林薄新霜被草根西风吹落日闇淡沈平
原此时庵中人逝将去墓门百念伤中肠哀哉复
何言枯僧留丙舍寂寞依晨昏待尔清磬声通我
梦寐魂我昨忧且病息影居丘园岂不眷松楸当
怀王事敦感此出处间一一皆
君恩雪涕竟长往浩然乾与坤
　　渡河

朝泊黄河南夜宿河北浦河流决射阳所患难尽
语驱车寻修途遥遥指邹鲁四野幕沈阴愁云趁
行旅回首望江南苍茫隔寒雨
　　月夜拜滕文公庙
停车滕国庙寒月四更天老屋灯昏壁寒林霜化
烟平原五十里残碣一千年愿与迂儒说閒来试
井田
　　曲阜铁山园赠衍圣公孔冶山(庆镕)内弟
世家乔木三千载海内斯为第一园九曲修藤云
偃盖十围老桧石蟠根苍苔纹蚀方坛鼎黄叶声

喧曲径门并铁大峰无数立平泉绿野揔休论
莫道园林欠埽除略加修饰便堪居春花五色栽
宜满秋树千株种莫疏胜日娱亲常奉酒他年教
子定摊书儒家不说神仙事多恐神仙未此如
上公弱冠久簪缨介弟相携更有情小象半屏如
玉立新诗一卷似冰清貌将温厚归名教句埽繁
华近老成愧我风尘无定所半宵聚首便长征
　　河间
车斑斑来河间河间尘壒堆如山燕南垂赵北际
十里烟波隔尘世尘世那有常閒身水催帆楫车

催轮岂知山深水远处别有渔樵解笑人但曾少
识渔樵趣须缓行时能且住
　　定兴晓发
晨星初落落平野郁苍苍日色泠东海霜威森太
行农閒村户静马缓驿程长载咏皇华句休教怀
故乡
　　渡滹沱
破晓到滹沱连桥策马过沙明犹带月冰合尚翻
波呼渡惊王霸离乡老赵佗滔滔千古事流水暗
消磨

　　渡漳水望铜雀台遗址
邯郸南去渡双漳铜雀荒台半夕阳一样暮云流
水外此间偏觉太苍凉
　　广王右丞夷门歌
老翁七十监夷门卧内幸姬思父恩虎符擎出送
公子白首红颜同日死公子急走邯郸城一椎击
退咸阳兵平原夫人破颜笑阿弟乃尔知侯嬴侯
嬴究竟为何死刎颈原非报公子蹈海仲连天下
士不肯帝秦同耻耳
　　陈留怀古寄示二弟仲嘉(亨)子常生

渡河莅大梁近识陈留国陈留尉氏邑阮氏著旧
德汝颍缠其西卫邺据其北灵秀毓文学沃衍饶
稼穑元瑜乐词翰嗣宗醉元默德猷秉威正仲容
具神识遥集及思嚝疏放故逃职典午昔播迁铜
驼尚荆棘何况一世家能不转沟洫遥遥古苗裔
世系求未得惟有读晋书往行足矜式方今
圣治隆有道皆正直我来秉
使节过都敬凭轼书刻常侍碑千年石不泐(特书/关内)
(侯散骑常侍嗣宗/阮君碑立于墓)名氏与先畴慨焉长太息
　　大梁除夕

河干逢岁暮雪意满梁园古木群鸦集寒云大纛
翻黄埃馀艮岳青堞绕夷门却有孤吟客焚香坐
不喧
　戊辰
　　荅陆九(耀遹)
太华一朵云飞过嵩山来从风落我手尺素飘然
开故人苦久别新诗为我裁缠绵积幽思慷慨生
馀哀江东有二陆可敌机云才忆昔相与游仙气
淩天台关中壮川岳健笔增奇恢我今复南行往
事诚悲哉寄言远游客何日驱车回

　　大风霾登吹台
清角腾喧上吹台怆然忧旱复忧霾风沙捲地来
河朔春气随云去汴淮岂有邹枚閒赋雪更无李
杜共登阶(李太白杜子美高达夫曾/共登吹台台有三贤祠)步兵不念蓬
池近西望苏门自咏怀
　　过密县
郐郑风诗在今来溱洧閒云生风后岭日落大騩
山俭俗皆陶穴(居民多就/土崖穴处)愚民不秉蕳最怜春麦
短地褊食尤艰
　　中岳嵩高诗三首

粤若稽山经太室维高嵩尔雅释礼祀肇为五岳
中阳城测土圭外方连大熊太岁在戊辰春仲山
气融㻬琈丽朝阳䔄草披东风我来祭庙廷敢谓
精诚通峻极仰方正深蔚含和冲
明神若降鉴昭然垂太空
　　　右太室
少室峙天西势并太室高定思渺难陟但觉神理
超峰岩削雷雨灵爽通云霄敷以帝休华流以白
玉膏轘辕辟左关险隘同成皋汉武华西来于此
获駮麃登礼罔不荅二室各一牢岂期少姨碑摛

藻惟其佻
　　　右少室
启母候禹饷闻鼓母乃来跳石鼓误鸣涂山惭见
能(奴来/切)母往二室间化石不肯回禹曰归我子启
生石遽开鸿烈集古训斯言何怪哉班书载汉诏
石已居山隈我乃向石拜揽古登崔嵬曷观诗颂
篇鸟迹生郊禖
　　　右启母石
　　嵩山三石阙歌
嵩岳三阙同高低左右离立八尺齐启母一阙距

其北太室峙东少室西谁其建者汉朱(宠)吕(营)谁
其书者皆堂溪(汉颍川/堂溪典)篆隶诘屈铭句奥请降云
雨生蒸黎画图月兔木连理驾车乘马钩象犀阅
魏太武周久视夏暴烈日冬流凘二千年来屹相
向厥质粗剥厥色黧二室神祠始秦汉产启已说
嵞山妻要之阳城本禹地三涂四载应无迷此阙
灵祇久呵护欧赵访古何未稽褚峻缩本我早见
兹来策马寻荒蹊阙间颇足容二轨壁垒未可穷
攀跻周鲁雉阙制可见雉度(入/声)以纼非以鸡(古城/阙之)
(雉乃度以雉也雉乃纼同音假借字纼绳也申生/雉经以纼自经也自古未见有雉鸟自经者旧说)

(非)毡槌拓取墨华黝宝之无异摹元圭更洗奉堂
(即泰室/之讹)额东石一行刻字名留题神君兴云阙中
起庙墙汉柏春鸠啼
　　嵩阳隐居
　　　嵩阳多隐居巢由卢鸿一张彪种放之伦
　　　皆称接趾司马温公居洛亦曾买地于叠
　　　石溪为别馆同邵尧夫常来游居盖阳城
　　　北背轘辕南限颍汝伊古以来山深林密
　　　处也
嵩阳多隐士千古见清辉颍水洗尘去箕山放犊

归夜来萝月满晓起松云飞言念卢鸿宅深深在
翠微
　　大梁
咸阳下洛阳春风满大梁古人通汴泗千里接淮
扬废苑皆黄土荒堤尚绿杨裴回重吊古回首忆
雷塘
　　嵩岳归步祷春泽复大风霾继之以雪以雨
　　以霹雳各郡沾足志喜一首
白昼移镫曀且霾神灵力挽好春回云连泰岳恒
山去雪自洪河渤海来顿起蛰龙三日雨交驰惊

电百声雷中原民慰吾归矣千里东风驿路开
　　临淮关阻雨
清明旅馆原宜雨杨柳桃花最见春短榻横风看
步马长淮绕户固留人
　　戊辰五月办贼至宁波为前提督壮烈伯李
　　忠毅公建昭忠祠哭祭之
粤海闽天接燧烽大星如斗坠残冬一生精气乘
箕尾百战功名称鼎钟死后人知真尽命生前
帝许得崇封
至尊震悼廷臣哭早有孤忠动

九重
谁遣孙恩剩一船非公追不到南天(公击蔡牵于/粤海喉间被)
(炮薨后蔡牵惟剩单/舸逃入安南海中)远探蛟穴五千里苦历鲸波
二十年隔岁过门皆不入(公连年在海不归即归/亦但在镇海修船备粮)
(未尝一/返家署)乘潮彻夜每无眠雅之若与牢之合早见
澎台缚水仙
六载相依作弟兄节楼风雨共筹兵(元乙丑以忧/去浙后总督)
(每掣公肘致/有粤洋之变)手中曾击千舟盗(公与元所共击灭/攻散如水澳凤尾)
(补网卖油七都等/帮前后不下千艘)海上如连万里城绝吭原知关
气数寄牙早已断归情(公在洋封所落齿寄夫人/以身许/国恐无归榇也)

谁怜伯道终无子好与恩勤待馆甥(公无亲子袭/爵者族子也)
(其女婿同知陈大琮从公久知/盗情余奏留浙江补宁波同知)
甬上重来特建祠旧时部曲竟依谁铃辕月泠将
军树(余来甬上寓/提督虚署中)泮水苔深叔子碑(公捐修府学/曾自撰碑文)
(记/之)如此致身真不恨为何赍志也休疑麦城久合
关家谶仿佛英风满庙旗(公出师时祷于宁波/关帝庙占得签诗有云)
(到头不利吾家事/留得声名万古传)
　　初秋澹凝精舍小憩
政繁嫌昼短少暇便心清偶尔埽精舍悠然生远
情屏随人意曲榻为梦魂平自笑劳劳甚秋来句

始成
　　扬州城东南三十里深港之南焦山之北有
　　康熙间新涨之佛感洲或名翠屏洲诗人王
　　柳村(豫)居之丁卯秋余与贵仲符吏部(徵)梅
　　叔弟(亨)屡过其地梅叔买其溪上数亩地竹
　　木阴翳乃构屋三楹亭一笠于其中柳村又
　　从江上郭景纯墓载一佳石来置屋中予名
　　之曰尔雅山房又名其亭曰曲江亭以此地
　　乃汉广陵曲江枚乘观涛处也戊辰秋柳村
　　来游西湖出曲江亭图索题一首以志旧游

长江千里来巴蜀流到广陵曲复曲古时沧海今
桑田翠屏洲涨焦山北江北横生十里沙广陵涛
变千人家九折清溪夹修竹万株高柳藏桃花辋
川本合诗人住况是惠连读书处送暑曾过深港
桥寻秋每唤瓜洲渡送暑寻秋向柳村藤床竹枕
宿南轩千章夏木全遮屋八月秋潮直到门门前
月色连清夜稻花香重荷花谢记得曾探北固秋
何缘又结西湖夏今日披图似梦醒涛声还向梦
中听钱塘八月西楼卧错认扬州江上亭
　　题曹夔音摹赵松雪乐志论图卷

　　　曩读仲长统传心窃论之程蘅衫荃属题
　　　乐志论图卷因发之于诗
衡门之下地必小泌水洋洋不求饱赋诗寻乐乐
无穷古人之志颇易了良田广宅车且舟谈何容
易焉可求必如此图始言乐乐未能得先多愁圣
贤栖栖各有志饥溺箪瓢皆易地人人尽是仲长
氏天下生民谁与治公理却笑当时人本无责任
加其身有田有山不归去披图孤负江南春可乐
不乐徒自苦仲长之风亦千古
　　拜岳鄂王庙

不战即当死君亡臣敢存犹怜驴背者未逐马蹄
魂独洗两宫辱莫言三字冤投戈相殉耳馀事总
休论
　　分咏岁寒杂物二首
　　　温研
俗尘满案拂还多赖此温温一研磨墨煖易乾寒
易冻笔尖最好是中和
　　　寒镫
夜来风雨弄青荧留照书毡味最清但有𥿄窗镫
一点凄然便得岁寒情

　　将渡钱塘江夜宿六和塔院
月黑山空已半宵灯昏古寺对残膏风催夜气将
成雪水落江沙不起涛诗思觅来禅榻静梦魂腾
上塔轮高出门翻得荒寒趣绝胜城中俗事劳
　　姚江舟中除夕
丈亭古堠接馀姚除夕停舟待暮潮回忆家庭非
往日转宜儿女避今宵镜中霜薄须初白篷背春
寒烛易销屈指四年同此夜雷塘庵冷大梁遥(乙/丑)
(丙寅除夕在雷/塘丁卯在河南)
　　庚申六月余乘风破安南寇船于台州获其

　　四总兵印销之为剑今八年矣戊辰冬复剿
　　蔡牵于海上夜舟看剑写诗剑匣
销镕夷寇印(庚申安南阮光平子光缵之柄臣陈/宝玉私使总兵四人驾船炮屡寇浙)
(海掠杀商民余乘风击之于松门溺死者无算俘/八百人夷寇片帆无返者四总兵铜印伪敕皆就)
(获生擒领善艚进禄侯伦贵利磔于杭/州总兵耀斩于台州其馀二人死于海)仿铸古吴
钩入手才三尺随身已八秋拭磨旧铜篆惭恨此
瀛舟誓斩闽中贼如诛亡国侯(阮光缵既丧此舟/师国益弱/圣)
(上恶弃之缵旋为农耐旧阮阮福映/所并灭即今/恩封之越南国也)
　已巳
　　题何梦华上舍访书图

遍访列仙传终不见一仙惟有一卷书可以千百
年前贤具精魄亦复待后贤访之苟不力变没随
云烟吾读古蓺略中心每拳拳何君涉九流咨询
在古编足迹陈谒者腹笥边孝先拟之于道家亦
是葛稚川我昔校　天禄直阁兼　文渊稽古中
秘书犹恐有佚焉　四库所未收民间尚流传问
俟曹仓开索待海舶旋或以一瓻借或以青藜然
或在晋隋后或在元宋前何君为我行时汎贯月
船写进六十部　恩赉下木天(丁卯冬元进/四/库未收书六十种)
(皆蒙/乙览被/赐/纸墨笔砚蟒衣等物)再访再写进屡得翰墨缘

(后又进四十/种共百种)副墨亦可诵我或储琅嬛何君绘此
图志学何精研昔日求金石雅意同清坚灵隐置
书藏更扣西湖舷(近余置书藏于灵隐/寺凡书皆可收藏)万卷能常
存即是古偓佺
　　四月十日同顾星桥吏部(宗泰)陈古华太守
(廷庆)石状元(韫玉)三院长暨朱椒堂兵部(为)
(弼)蒋秋吟太史(诗)华秋槎(瑞潢)何梦华(元锡)
　　王柳村(豫)项秋子(墉)张秋水(鉴)诸君子集灵
　　隐置书藏纪事
尚书未百篇春秋疑断烂列史志艺文分卷本亿

万传之千百年存世不及半近代多书楼难聚易
分散或者古名山与俗隔厓岸岧峣灵隐峰琳宫
敞楼观共为藏书来藏(去/声)室特修建学人苦著书
难杀竹青汗若非见著录何必弄柔翰舟车易遗
亡水火为患难子孙重田园弃此等涂炭朋友诺
黄金文字任失窜或以经覆瓿或以诗投溷当年
无副本佚后每长叹岂如香山寺全集不散乱名
家勒巨帙精神本注贯逸民老田閒不见亦无闷
虽不待藏传得藏亦所愿我今立藏法似定禅家
案诸友以书来收藏持一券他年七十厨卷轴积

无算或有访书人伏阁细披看古人好事心试共
后人论既汎西湖舟旋饱蔬笋饭出寺夕阳残鹫
岭风泉涣
　　题赵忠毅公癸卯年自书诗卷后
高邑千秋节中年一卷诗艰难忧国事慷慨息居
时未雨鸱鸮苦当关虎豹疑待铭残月研值得鬓
如丝(诗中有/鬓须歌)
　　蒋蒋村学博(炯)请书厉樊榭徵君墓碑且与
　　里中诸君子共置祭田报官立案归西溪交
　　芦庵管理诗以纪事

刘樊窗榭说明州遗蜕西溪土一邱多分神仙无
子在但凭天地有诗留他年碑碣碧苔古此日墓
田香稻秋记取法华山下路词人长与护松楸
　　八月十五日浙江提督邱公(良功)会福建提
　　督王公(得禄)于宁波普陀洋十七日先追及
　　蔡牵于台州鱼山洋击之十八日复会击之
　　于温州黑水洋沈其船牵及其妻子皆死于
　　海诗以志慰
八月温台急水师孙恩海上族全夷定知故帅神
灵在(谓温州总兵胡公振声/提督壮烈伯李忠毅公)看尔长鲸就戮时(蔡/逆)

(灭于温州敬见/御制春胜联句诗注)
　　题家藏汉延熹华岳庙碑轴子
太华三峰削不成夜来碧色无深浅仙人染作延
熹碑飘落人间止三卷长垣(王鹏/冲)一册归商邱(宋/荦)
(今归/成藩)但损偏旁最完善华阴东(云/驹)郭(宗/昌)又一函椒
花馆中见者鲜(谓朱竹君学士家以上二/本皆剪裱无唐人题名)我今快
得四明本玉轴绨囊示尊显丰(万卷/楼)全(鲒埼/亭)范(天/乙)
(阁)钱(潜研/堂)三百年入我楼中伴文选(予藏宋尤/袤本文选)惊
心动魄竹垞语七尺岩岩辟空展浑金璞玉天所
成幡然不受人裁剪(全碑未/剪整本)唐宋题字皆分明卫

公两款夹额篆全身平列廿二行波磔豪釐尽能
辨一字一朵青莲花玉女翻盆墨云软巳巳摹镌
向北湖市石察书书佐遣湖边更刻泰山碑(时余/以八)
(月廿二卸印入/觐过扬州以重摹秦泰山碑残/字与摹华山碑同置城北四十里湖桥墓祠中)
岳色双双照人眼
　　题北湖摹碑图
　　　秦泰山残字汉西岳华山碑三国天发神
　　　谶碑近代并毁拓本皆可宝贵予藏三碑
　　　𥿄本摹石置之北湖墓祠塾中偶检家藏
　　　王麓台山水小帧遂属画友添画碑石及

　　　刻碑者于其坡陀之上名之为摹碑图以
　　　诗绝之
吾愚未学繇与羲唐陵宋阁多然疑但曾手摹十
石鼓刻画史籀誇汧岐下此秦碑立泰岱石刻明
白丞相斯延熹蔡郭华岳庙江都皇象神谶碑近
代数碑次第毁一𥿄在世惊神奇定武各石欧褚
耳数十本尚谈姜夔三碑真迹下一等况是秦汉
三国时古人笔法入石理何尝楮墨差豪釐吾斋
积古见三绝访古者至皆嗟咨客曰是宜并摹勒
一日不刻人嫌迟江南市石北湖去九龙冈上吾

家祠雪锋吴氏善篆隶奏刀砉騞亲磨治浅深完
缺尽相肖登登林下鸣毡槌十夫扶起鼎足立桓
楹并视平不欹岩岩疑嶷双岳色苍崖翠壁交陆
离建业古气尽销铄秣陵一抹无嫌卑甘泉山色
隔湖见朝岚浮动青松枝西汉殿石我手获坟坛
可配鲁祝其(余于甘泉山手获/汉厉三胥冢上石)麓台画巳百年久
林屋岂为我图之我来补写刻石者三碑添在珠
湖湄坐使此图成故实摩挲合作摹碑诗瑕邱之
乐古所叹他年老倦应相思
　贞观金涂造象阿弥陀铜碑歌集翁覃溪先

　　生斋中作
苏斋匝坐将哦诗袖中我出金涂碑碑高四寸寸
之六黄金涂满光陆离阿弥陀碑四字额左右盘
以双翠螭其文六行行十许骈丽犹是初唐辞一
躯佛象共愿造丹青金玉矜瑰奇慈风慧日振法
界却从胜范观良规造者赵婆长孙辈其人泯灭
知是谁贞观纪年廿有一正是四海安平时此乃
唐初正书体出于北魏周齐隋北朝造像百千计
今多石刻留山陂刁遵高湛各铭碣分明隋末欧
褚师江左韩陵石颇少中原楷法兹其遗奏刀刻

铜力恢展字小如黍微如丝蝇头蝉翅剧难拓金
枝细书廑见斯苏斋老人惊叹赏碑者卑也此最
卑予曰钜细各不朽大碑屡见唐人为君不见贞
观是年铭晋祠(晋祠铭亦贞/观廿一年)文皇御笔书淋漓又
不见三龛造象阙在伊登善大书摩勒之
　　屠琴坞庶常(倬)将出为县令所寓京城米市
　　胡同有古藤二株自绘图卷索题
吴山楼前多竹树旧是诗人读书处(昔琴坞与查/梅史诸子读)
(书吴/出)瀛洲亭上看花来偏我来时君又去君去正
见江南春韦杜东风不相遇记恋城南三宿住两

树藤花小琴坞(集韵/去声)
　　咏絮亭以画册寄索题
　　　海棠
春雨初飞二月时洒成万点好燕脂偶然落尔生
花笔写出垂丝棠一枝
　　　红白桃花
白桃浅淡绛桃肥半著冰绡半著绯莫道汉人无
绮语曹全碑里有桃婓(汉曹全碑桃/婓婓与妃同)
　　　牡丹
谁将深色嘱东风著力催成花一丛曾见宋人团

扇好一枝春满十分红(曾见宋人牡丹春满/团扇花大满一扇)
　　　菜花蚕豆
蚕豆菜花黄间青吴中生计满春塍农家陇上半
盂饭寒士窗前一盏镫(吴中豆为/饭菜为油)
　　　栀子石榴
妙香须自澹中回妙色休从浓处猜拈得一枝合
微笑红裙何事妒花来
　　　兰箭
两箭幽兰香意足妙似诗情净如玉湘波如见二
妃来薜荔青青女萝绿

　　　白荷蜻蜓
菡萏白开凉雨后蜻蜓红点夕阳时画工知是有
新意爱诵放翁团扇诗(此幅用放翁诗白菡萏香/初过雨红蜻蜓弱不禁风)
(意/也)
　　　桂花
一枝仙桂发天香染上生绡书共藏挍与一经无
落叶儿曹漫与下雌黄
　　　木芙蓉
落尽芙蓉霜气浓还从木末看芙蓉拒霜莫道无
风力接引寒花直到冬

　　　松枝山茶
枝松低亚山茶花岁寒清景诗人家敲诗读画不
知泠雪满庭松听煮茶
　　题朱野云处士(鹤年)祭研图
久与端溪订石交岁寒为尔拜深宵须知一片閒
云意除却苍岩不折腰
不食官仓不种田一家耕石祝丰年来年再写新
诗卷更是焚香贾浪仙