钦定四库全书
　张文贞集卷四
　　　　　　　　　　　　大学士张玉书撰
　御定全唐诗录后序
　　　(臣/)尝读诗传见汉郑氏所为诗谱指述数百年
　　　之世系及其诗之次第而正变之源流风化之
　　　得失较然著明可以为后世序诗者之法三百
　　　篇而后历代皆有诗而唐称极盛盖五七言今

　　　体创始于唐其古体承汉魏六朝之遗亦别出
　　　机轴不相沿袭于时功令以诗造士自公卿以
　　　至韦布童丱以至白首无不朝夕讲习以求合
　　　于古之作者而贞观开元之间又有御制篇什
　　　倡一代正始之音为臣下标准故诗之盛必以
　　　唐为归而其世次及其诗之屡变亦可考而知
　　　也当初盛之际以工鍊闳丽力矫陈隋之轻靡
　　　而李杜之激宕奇肆浑涵汪茫镕铸风雅者特

　　　杰出于其间逮至中晚或以幽清或以繁艳或
　　　以奥博或以古崛峭厉如分涂别陌之不可强
　　　合而于三百篇六义之旨皆能各得其遗意是
　　　以代无今古体无正变必发乎情止乎礼义而
　　　后可以言诗不如是则絺章绘句虽工不传裒
　　　全唐人集比类而观之斯得失见矣我
　皇上天纵圣明研精经史凡有评论皆阐千古所未
　　　发

　万几馀暇著为歌诗无不苞蕴二仪弥纶治道确然
　　　示中外臣民以中和之极而犹以诗必宗唐宜
　　　旁采以成钜观因命校刋全唐诗集乙酉春翰
　　　林侍读徐倬迎
　驾于吴门复进所编全唐诗录百卷时经事纬而诗
　　　系焉
　上览而嘉之以其勘订精审赐金授梓仍进倬官为
　　　侍郎此旷世之希遇也刻既竣

　御制序于卷端用垂不朽将使称诗者循唐人之津
　　　梁究三百篇之奥窔而又先自治其喜怒哀乐
　　　之节以务协于兴观群怨之宜则所谓发乎情
　　　止乎礼义者不独见于声诗而即形为风化庶
　　　可仰答
　皇上渐摩乐育之至教于万一也矣臣奉
　命敬跋编末窃于兹有深望焉
　御制清文鉴后序

　　　粤自羲皇观河图画卦开文字之源而黄帝命
　　　仓颉作字肇六书之始盖造物菁华之所苞蕴
　　　必发于开天首出之一人前圣后圣其道同也
　　　(臣/)等恭奉
　御制清文鉴全书并
　御笔朱书槁本七函敬偕廷臣依次展绎诚欢诚忭
　　　飏言于末简钦惟我
　皇上躬膺图历道协中和文教矞皇武功燀赫遐迩

　　　荡平而五兵习而不试阴阳恊应而七德备以
　　　遐宣既奠生民于衽席之安旋被一世以诗书
　　　之泽盖自
　宥密单心以迄方州巡历才罢封章旋临典册
　睿制丽于三辰
　御藻光于八体洋洋乎弘谟盛业巍焕难名而经传
　　　史鉴诸书有关于治理世教者又悉经
　宸衷评断锓梓涣颁业已布四海而垂奕祀矣兹以

　本朝国书所系至钜追溯
列祖创制清文以来肇启宇宙之经纶广讫中外之声
　　　教允为庶绩之所标准百世之所率循顾点画
　　　具存而大义未析音声咸备而疑似或多以此
　　　岁久流传渐滋讹舛耆旧衰谢莫与参稽及今
　　　不为修明恐日后益难釐正
　皇上仰承
祖烈特制鸿文命儒臣日进一编

　御笔亲加裁定上稽穹昊下瞩垓埏旁罗日月星辰
　　　兼举五行四序精极于性命道德博洽乎礼乐
　　　兵农人事物类之繁日用饮食之节靡不条分
　　　类聚该贯于其中焉总之
　圣无弗通故义穷今古
　明无不察故辨晰微芒出话成经复引经以徵事考
　　　言制事更援事以證文观于
　纶綍敷宣每发一言而如见万里军机旁午辄驰片

　　　札而如在目前译之皆典谟训诰之辞推之尽
　　　远近幽深之理惟国书施行至要辨析研求用意
　　　至精粤自始编以迄竣事凡极数年之工力不
　　　惮五夜之勤劬虽在师行及当巡省靡日或辍
　　　乃告成书繇是
　昭代典制聿彰咸知可法而可守群伦听闻皆一用
　　　以是训而是行爰锡嘉名曰
　御制清文鉴自兹

列圣之精意悉宏阐无遗而天下之文章洵莫大乎是
　　　矣至于书后别有提纲若干卷提纲之旨本于
　　　字母字母则变化无穷提纲则广大悉备总汇
　　　篇目共二十有五卷(臣/)等窃幸职亲丹地睹
　盛美于石渠天禄之间复得名挂青编近
　光华于玉轴瑶函之内利用溥而诵习靡涯含蕴深
　　　而形容莫罄惟千百国共戴同文之治亿万斯
　　　年永钦有道之长(臣/)等曷胜虔惕欣仰之至

　　　刑书纂要序
　　　自汉以后刑律代更至隋开皇中定笞杖徒流
　　　死为五刑而其法遂不可易唐律篇目一仍隋
　　　旧惟疏义为独详宋与明实捃摭而损益之尝
　　　考唐律所载律条与今异者八十有奇其大同
　　　者四百一十有奇而今之律文与唐律合者亦
　　　什居三四盖其所从来者旧矣顾律文古质简
　　　奥难以猝读而经生家又辄视为法律之书不

　　　肯深䆒迄身为刑官乃勉强检按取办一时无
　　　惑乎学士大夫之能精于律者鲜也比奉
　诏旨审定律例书无似忝预总修因念律无训释易
　　　滋法吏舞文之弊特为章分句析钩索其隐深
　　　之旨而别其辞之介于疑似者要归于平允宽
　　　恕以期仰副
庙堂如天好生至意于时纂修诸君皆一时人望而临
　　　汾文青徐君为之眉目文青自为诸生时即嗜

　　　读律澜翻背诵虽耑门名家不逮既举孝廉官
　　　中翰所至必以律自随及迁西曹郎据律断事
　　　益伸其志其同修律例也每树一议设一难或
　　　援彼以喻此或沿流以讨源无不疏通證明折
　　　衷至当余与泽州嘉禾两公相倚如左右手焉
　　　文青修律之暇复著纂要若干篇出以示余余
　　　读而喟然兴曰记云今之听狱者求所以杀之
　　　古之听狱者求所以生之夫听狱者求人之生

　　　即一人之狱以谳决其轻重者也若疏解律义
　　　而求人之生则如衡持平如堤防溢务令铢黍
　　　毫发无畸轻畸重之失然后刑与罪相准使刑
　　　与罪稍有铢黍毫发之不准则罪名不当名不
　　　当即不得辄以其罪坐之而其间可矜可原可
　　　减可累减之故更为之反覆辨其情实而可生
　　　之路出矣审于律有可生之路而人之得遂其
　　　生者宁有既乎因是而叹九章之律成于汉初

　　　唐律及疏义成于贞观永徽之际乃其后酷吏
　　　卒不绝于世彼其人非敢荡然尽举成法而变
　　　易之也特用意憯酷故引律皆刻深耳文青是
　　　编晰异阐微俾律无遗义所以解听狱者之惑
　　　而激发其怵惕恻隐之心者不啻錞于申之是
　　　虽有刻深之吏亦当幡然省矣仁人之言其利
　　　溥其斯之谓欤谨书卷端以质诸当世之知律
　　　者

　　　郑宝水先生易蒐序
　　　自汉以后治六经者人各创一师说白首而不
　　　敢变其说愈纷其义愈赜京房氏以阴阳灾变
　　　解易而谶纬之学祖之王辅嗣以清谈解易而
　　　虚寂之学祖之管公明以算数解易而奇遁之
　　　学祖之符谶算数儒者所不道惟弼注为近世
　　　所宗然弼善学老氏者也性命之学流为老庄
　　　老庄之学流为申韩支分𣲖别屡变而失其传

　　　极其害不至于贼天下不止呜呼曾圣人之教
　　　而支离若是乎易之为书弥纶六合包孕万象
　　　凡后世诸儒假托傅会牵引穿凿者大抵皆易
　　　象中所有但欲执此以求符契于圣人之旨则
　　　不啻眇者牖中窥日而已圣人以易为日用饮
　　　食而后人务为新奇可喜以愚惑天下之耳目
　　　此其所以蔽也从来汲学嗜古之士史传所载
　　　指不胜屈而践履笃实者什不能得一或身负

　　　天下重名一旦临大事颠倒瞀乱猝然而有折
　　　足偾辕之败非其才不厚力不裕不善学易故
　　　也夫学易而不禀于道不独无适于用且丧其
　　　身世之履壮搆险出处不慎而卒踵京房之祸
　　　者亦岂鲜哉系辞传曰危者使平易者使倾惧
　　　以终始其要无咎吾夫子之说易也吁尽之矣
　　　程朱传义反覆象占研理深而摄教广故其书
　　　至今不废帖括家锢陋闇䀜佣耳剽目习而弗

　　　知宝水郑先生痛之网罗旧闻折衷大义著易
　　　蒐若干卷立论精微切实祖伊川而祢考亭其
　　　馀诸家绪说旁摭博取如裔耳之窃附焉而皆
　　　不悖于圣人知危知惧之旨其为经传羽翼何
　　　疑夫六经同一旨也不以凿累质不以巧汨实
　　　不以纨绮醲艳而厌布帛菽粟后生小子辨途
　　　而趋庶几无岐路矣乎
　　　张秋绍孝经小学口义序

　　　潜庵汤公抚吴两载念江左民秀而俗偷惄然
　　　伤之凡所条教措施孳孳以仰副
　谕旨崇实返朴为务自月吉读法而外辄举孝经小
　　　学二书为吴士民劝又延礼名儒有学行者为
　　　之疏解以畅释奥旨锡山秋绍张君实应公辟
　　　主讲席今年春孝经讲甫竣会公膺
　特召爰属秋绍辑所讲口义重加订正授梓人广其
　　　传盖公所以教民敦本之旨至勤且恳矣在昔

　　　治孝经者汉长孙氏以下无虑百家今文古文
　　　同异若聚讼而大旨炳如并存不废兹编序次
　　　一遵今文独存闺门一章以仍古文之旧其阐
　　　绎经义切近深微穿贯朗晰而尤以敬之一言
　　　蔽孝之终始余受而读之三叹而兴曰是诚可
　　　云知孝矣乎经之义理一而分殊体约而用博
　　　推之极于天明地察通神明光四海而约之则
　　　曰身体发肤不敢毁伤夫下堂而伤足毁伤之

　　　小者也辱身陨名灾及于亲毁伤之大者也曾
　　　子之论以事君涖官交友居处战阵不尽其道
　　　皆谓之不孝而其生平临深履薄之意直至启
　　　手足之时然后知免由斯以观孝莫大于敬身
　　　敬身则不辱不辱则不伤其亲不能敬身者反
　　　是言不轨道行不轨法位骄禄侈服奇志淫惑
　　　溺于异端驰逐于功利一矢口一跬步之间其
　　　身蹈于不孝而贸然不自知者多矣可不惧哉

　　　或曰经之言理备矣其节目次第奚所取则焉
　　　曰汤公以小学与孝经并讲岂无义乎小学者
　　　萃曲礼少仪内则祭统诸篇而区别其义类者
　　　也记举其详小学举其要择善而蹈孙志而笃
　　　行之孝弟之念油然而生矣化民成俗直指诸
　　　掌耳秋绍曰是则公之志也遂书为序
　　　萧长源奏疏序
　　　长源萧公受

先皇帝知遇以顺治十七年擢侍御史
　今上御极之七年秋用台班宿望简入卿贰窃睹公
　　　立朝本末毅然以天下事为已任中外想闻丰
　　　采者亦以公辅之望属之不仅以文章著也夫
　　　奏对之言与著述异广川家令而后惟陆敬舆
　　　奏劄通达治体曲中事几不求工于文而文传
　　　焉曾鲁公亦云张安道论事人主前数语立决
　　　皆灿然成文可书而诵呜呼文章经济具见于

　　　是矣萧公九年来抗章累百自密奏外裒其藁
　　　得若干篇余读之而叹公得君之盛也公事
章皇帝未久甫入台即以敦教化之说进
　今皇帝万几在御公益厉謇谔展布腹心凡所条列
　　　有朝奏而夕报可者有补牍再三部议中格卒
　　　得
　俞旨从公请者如儆星变恤灾荒稽覆奏定纷更核
　　　督抚严考察澄铨选革那解朝常国纪吏治民

　　　瘼无不条分缕析朗若列眉至于屯垦事宜区
　　　画尤晰先后牍凡五上卒行其议而后止何其
　　　伟欤欧阳永叔谓天下大计独宰相可行谏官
　　　可言夫兵刑钱榖问而不答相臣之体也然使
　　　诸司有一事不受成于宰相则为失职言官于
　　　天下事无专属假令平日未尝留心利弊一旦
　　　身任建白不得已以一言塞责辞漫漶而无据
　　　事迂阔而多舛章下诸司一加奏驳则其说立

　　　沮矣即如屯垦之法历代有成效我
　　朝二十年来军兴供亿訾算叠增而此法屡议屡
　　　罢言事者无成画而任事者多籍口读公之疏
　　　其亦可忾然兴起矣乎夫敬舆早年得君风议
　　　切谏常在密勿建梁之地然而木蠹虫生中遭
　　　沮抑犹且不卒用以是益叹公之忠诚能上结
　　　主知而又叹我
先皇帝与我

　皇上之从谏如流真不啻千载一时也是编出使读
　　　者知士君子遭逢不讳之朝不可以苟且缄默
　　　遗天下议岂独其文传也哉
　　　褒忠录序
　　国家军兴七载禁旅棋布仰赖
　圣天子庙算决胜次第削平凡文武将吏竭忠诚以
　　　捍疆围者往往
　诏旨嘉叹至于再三赉予迁擢悉踰常格以是载之

　　　简策用纪国恩示激劝岂小补欤张君式似旧
　　　守凤翔刻褒忠录成属予为序予读之而喟然
　　　太息往者固原之变秦州继陷全陜震惊时君
　　　自神木令摄守州事仓卒为清水叛民所执贼
　　　爱其才弗杀也责令馈饟与十人者俱君缘道
　　　散遣其众乘夜南遁为逻者所获又以计跳身
　　　脱间关至凤翔列贼形势白于诸大帅谓贼军
　　　方屯汉中距秦州千有馀里今坚冰积雪骑无

　　　所逞道远失援此天赞我也宜急出间道潜军
　　　袭之诸军从君言复秦州固原之势益孤贼遂
　　　大挫夫秦州为故成纪地乃自古秦蜀必争之
　　　枢东连关中西接临洮北扼延庆平凉南通汉
　　　中接巴蜀西汉末为隗嚣所据三国时魏人置
　　　戍晋以后刘石苻姚以迄拓跋宇文皆画地固
　　　守金源置镇远军宋数出师争之盖其地凭险
　　　四达如此方事之殷也秦州失则陇蜀连衡贼

　　　得并力东向凤翔必危又河西五郡隔绝军后
　　　使延庆之寇疾驰潼关虽智者不能代为谋矣
　　　君之保秦州非独一州之烈实三秦得失向背
　　　之所系也或曰君濒险得脱属有天幸设贼终
　　　困君于秦州或中道被絷计无复出君当奈何
　　　噫君之得脱于险天也天之不厄君于险惟君
　　　之忠诚有以格豚鱼而涉坎窞故虽险而不及
　　　于难当贼利诱害怵百端撼君屹不为动卒出

　　　万死不顾一生之计孤踪茧足完节自归而且
　　　设奇建策力遏贼锋以奏成绩诚而智忠而有
　　　谋天相之矣岂区区徼倖万一所可同日语哉
　　　今君奉
　新命改守济南济南亦南北之脊也水陆输挽适介
　　　其冲频年师命促数水旱不时正贤者痗心疾
　　　首之日而君以盘错既试之效便宜施设其干
　　　济必度越寻常百倍异日

　天子旌能奖劳风示民牧载笔之臣将大书特书不
　　　一而足也而又何待于余言
　　　宁远祖氏谱序
　　国家肇造区夏英杰景从辽左世勋宿将攀龙麟
　　　而附凤翼者实与满洲诸老臣并起于风云遘
　　　会之际而宁远祖氏尤为诸望族之冠曩余扈
　　　从至
　　陪京过明东恊副总戎公墓道驻马肃入抚碑拂

　　　藓则其子大将军兄弟之名在焉因慨然欷叹
　　　曰明时称边将战阵有勇一日而禦九门之兵
　　　者其此公欤缅想风烈低徊者久之比载笔与
　　　修
　　国史获睹天聪崇德间拔取大淩河及克锦州遗
　　　事淩河之役将军乘夜入
　御营已约降矣而复不果退守锦州孤城十馀年然
　　　后识时向顺

太宗皇帝仁圣大度不责前事而益勖以黾勉建功于
　　　时将军感激垂涕顿颡于旌门之外且策厉诸
　　　子弟共竭忠贞以矢报称而祖氏世业之昌光
　　　耀之远实始基于此窃按祖之先为商祖已之
　　　裔晋以后世居范阳至镇西将军逖之少子始
　　　流寓于滁历数十传而至明初有自滁从戎度
　　　辽者累功授宁远卫指挥世职遂家于宁远迄
　　　今十有馀世门阀日启瓜瓞日繁而族系未有

　　　专谱副都统心标先生瞿然念之顾滁阳代远
　　　传闻异辞即明初度辽以来事迹湮失者亦概
　　　从缺略于是追阐前烈断自八世始其十世则
　　　为大将军兄弟十一世以下或开制府或统禁
　　　军或跻藩臬或秉学宪一门列显秩者凡八九
　　　人而心标先生之治闽也威爱互行军民戴德
　　　不啻镇西之在豫州其他子姓绳绳济美复如
　　　朝阳之旭方炽而未艾可不谓极盛矣乎先生

　　　谱成以学宪起凡为先大夫乙未所得士余辱
　　　在世讲知家世为详介弟协领燮公又适驻京
　　　口乃不弃固陋问序于予予既据所见闻书于
　　　首简因叹先生之勤勤于此谱也将使后人展
　　　而读者上念
　　国恩远绍祖德油油然发其敦本睦族之心而益
　　　奋厉于竭忠贞以矢报称之谊则先生之用意
　　　为至深而垂训为至远且大矣传有之葛藟能

　　　庇其本根言乎枝叶之茂即本根所倚以为固
　　　也又曰公侯之子孙必复其始言乎族大齿蕃
　　　保之以令德而继世当复为公侯也吾于祖氏
　　　之子孙卜之矣
　　　养生微言序
　　　养生之学儒者所不废禀气之厚薄命数之延
　　　促造物者主之虽父子不相赐也而疾疫灾𤯝
　　　之或消或长四体百骸之或荣或哀譬树艺然

　　　卤莽灭裂与辛苦灌溉者人自食其报耳造物
　　　何与焉故曰知命者必重养生虽然方士迂怪
　　　之术每哆口言神仙其事既荒诞而不可信即
　　　所云饵丹砂服金石亦皆以身试药而一利不
　　　能胜百害者也理之最切近易效者无如呼吸
　　　吐纳人生天地间惟气盛液行坎离相济可以
　　　有延年却病之道外此皆魔妄耳而好奇者每
　　　以浅易忽之昔东坡晚年精养生学其自言得

　　　力处则曰老生常谈即是妙诀咽津纳息积久
　　　自效不须求新奇也可谓至言不烦会稽章子
　　　究心日久手疏微言一编以切近工夫指示来
　　　学而真实妙义具备于中有志者力行之而不
　　　止方知其事之有实验而东坡之论初不为英
　　　雄欺人语也抑余更有闻者人之至乐莫若身
　　　无病而心无忧假使利害毁誉声尘爱憎日辘
　　　轳于方寸之中而徒欲以区区导引吞咽补其

　　　缺陷本既先拨而枝叶岂能复荣纵日讲养生
　　　之学何救于万一哉夫外轻而内适则心无忧
　　　矣息恚怒抑躁竞节言语平忮刻淡泊宁静以
　　　守其真而后肆力于滋息培养庶几其有得乎
　　　则愿以一言蔽之曰善养生者自养心始此章
　　　子未发之蕴也谨揭之以书于卷端
　　　送李侍读杨职方同使安南序
　　国家怀柔远人东西日出入之乡罔不率俾而安

　　　南视他属国为近自奉正朔以来赐恤赐封使
　　　者冠盖相望于道恩泽至厚今年夏四月滇南
　　　奏安南国王黎维禧以兵胁安南都统使莫元
　　　清袭高平地元清窜入滇而粤西抚臣亦奏维
　　　禧赍牒来诉以黎莫世郤为辞
　诏下诸王大臣议佥曰蠢尔蛮邦不奉朝命辄肆侵
　　　夺无人臣礼请亟移师声其罪或易王封或置
　　　郡分五管如前代故事而

　圣天子不忍也兵部臣因请降
　敕粤西守土臣驰檄谕维禧令即归元清故地不则
　　　移师未晚
　天子又虑尺一之诏不能尽布德意命慎择中朝臣
　　　具才望善辞令者乘传宣谕于是院臣部臣咸
　　　推毂侍读李公仙根职方主事杨公兆杰
　制曰可二公既闻命趣装就道朝士大夫群饯于国
　　　门外或私相语曰交人自汉以来叛乱相寻屡

　　　烦师旅今谓两使臣至能即率命否乎予曰必
　　　率命无疑也夫黎氏以莫氏世郤为言其辞遁
　　　矣我
　　国家既开西南道元清归命实先
　朝命授元清都统使是即
　天子命臣也
　敕元清仍世长高平地是即
　天子分土也黎氏向顺在莫氏后

　　国家不责其既往锡以真封谓宜与莫氏各守外
　　　圉恪共臣职今维禧甘为戎首蔑王制复私雠
　　　一举而三失焉谁为黎画此谋者吾闻交南驩
　　　演人颇向学夫岂不知略地之非而乃谬以春
　　　秋大复仇文饰其说其亦悚然有悔心乎两使
　　　臣引擅兵争夺之罪与后嗣不敌怨之义从容
　　　谕之必有能頫首听命者或曰彼犷悍善变难
　　　以理屈所慑者利与耳夫即为黎计灭莫氏

　　　非黎福也昔陈氏王安南百馀年而黎灭之陈
　　　之憾黎视黎憾莫孰甚其外壤西邻老挝南邻
　　　占城皆曾受黎虐欲得而甘心者也独黎受中
　　　朝封爵倚藉
　天威可长恃以无恐一旦为中朝罪人则起而复九
　　　世仇者将环列而踵至黎尚得安枕卧乎既陈
　　　说以大义复晓譬以利犹不幡然悔罪趋还
　　　莫氏故土是速祸也黎虽愚必不出此嗟乎以

　　　我
　　国家全盛之力遣一旅斩关声罪如摧枯拉朽耳
　　　今不即烦貔虎之师戈船下濑之士而俨然
　玺书慰谕
　国恩深厚不啻覆载两使臣以立谈销甲兵上扬
　天子威灵下救交人生齿数百万以视前代征南诸
　　　将之功岂不更伟哉是可为二公劵也或曰子
　　　之言然盍志之因书为序

　　　施匪莪啸阁文集序
　　　兼才之难自昔已然不独理学经术政事文章
　　　若分河饮水不能相及也即如文章一道诗歌
　　　词赋和声叶律之文与所谓古文辞经经纬史
　　　者判然二矣而诗之为古体为今体文之为叙
　　　事为论断又往往各有师承区疆画陌于是操
　　　觚之士不得已而穷老尽气专精于一业庶几
　　　有所托以立名如三唐人以诗应制举而自一

　　　二大家而外辄用一体擅长或单词传世则其
　　　他可知已泗上施君匪莪博极群书陶铸百氏
　　　其见于论著独能易古人之所难啸阁集诗多
　　　至数百首结撰之工巧掇拾之敏给为傅长虞
　　　王介甫诸公所不及暇日又出所为文若干卷
　　　示余余受而读之如金舂石戛如剑花星芒如
　　　百川之潨流如五兵之森列穷形极态无物不
　　　有窃谓啸阁诗集古人已成之句千腋为裘有

　　　目共睹而文则比事按义无规模古人之迹而
　　　名章俊语络绎奔会非寝食涵濡于两汉八家
　　　者不能世之学者未之或知也集中所载若字
　　　学医理以及形家之言皆别有篇目而余反覆
　　　赋镜录一编叹君经术政事可以维挽吏治润
　　　泽生民不当斤斤以文章著乃迹其十年来宦
　　　游所历由广文稍迁为令仅得一小邑比及报
　　　最复入为司城纵簿领不烦而浮沉俛仰不获

　　　大见设施于世亦可谓啬于遇矣而君坦怀寄
　　　傲处之泊如散衙以后把卷洛诵俨如后门寒
　　　素客至则一茗一蔬相对竟夕其恬适旷远之
　　　致全体晋人宜乎其才日裕学日充而著书日
　　　益富也夫长安轮蹄馺遝士大夫争以脂韦相
　　　尚目简默为疏庸鄙诗书为迂阔君位卑职散
　　　卓然有岳立千仞之槩虽未尝侈口理学而清
　　　修介气历久不渝真所谓行已不愧圣贤者推

　　　而经术政事皆其资深逢原者矣区区文章云
　　　乎哉
　　　张又南诗文序
　　　关中又南张公吾宗之望也公从大理卿奉
　命涖八闽提督军事旋缵襄壮公旧服位列彻侯威
　　　望益重越今六载而环海无刁斗之警贡舶市
　　　䑩相属不绝军民浃和闽称大治先是戊辰冬
　　　公乘传来朝特被

　温谕命三岁一入觐迄辛未秋届期陈请
　天子俞其奏冬十月驰至都下
　陛见之日慰劳有加赉予稠叠比行过余言别曰仆
　　　本以儒臣谬典军旅幸无陨越顾宿嗜未忘间
　　　从事于书史岁月既久得诗文若干愿为我叙
　　　之余读之喟然而兴曰
　　国家太平文德之盛勋臣保障安辑之功具见于
　　　此矣惟闽襟山带海夙称奥区异时贼寇奸宄

　　　展转遘乱文武将吏相呼寻于干戈战阵之事
　　　者四十馀年自
　庙谟耆定以后郡县及于岛外弦诵彻于荒徼疆圉晏
　　　堵文恬而武嬉由是为将帅者得以馀閒修郊
　　　射之容讲雅歌之节自泽其身于诗书六艺之
　　　中而使一时兜鍪跗注尽脱其剽悍不戢之气
　　　以相与捍卫其人民而约束于军律于戏岂非
　　　休遇哉虽然有其遇矣而非得公之才与学则

　　　亦不能至焉昔襄壮公之镇西陲也久番部岁
　　　时款塞不敢驰介马入牧于境上于时边鄙不
　　　耸幕府无事因而延致宿学负文誉之士如李
　　　天生王山史诸君偕公昆仲游蒐讨经史镞砺
　　　诗古文辞穿穴贯通学殖日富而公天资踔绝
　　　其才力尤足以副之今集中所载诗出入三唐
　　　格律工稳而时溢奇气文具磊落英迈之概不
　　　名一家即书疏酬答亦为海内所珍重藏弆何

　　　体备众妙一至是耶夫文章事功古难兼擅公
　　　方垂勋名于琬琰竹帛之上而孳孳焉扬扢文
　　　事如此岂不以遭时休明雅化翔洽将帅之臣
　　　公侯之子孙必能折节向学不矜其功伐而后
　　　可长享福禄令名于无穷则是集也公宁独以
　　　博洽雄视一世凡所为绍襄壮公之光烈而保
　　　世滋大者悉于兹寓焉是用书以为序
　　　杨瀣仙心庐集序

　　　子之报其亲也三年之丧而已乎诗曰哀哀父
　　　母生我劬劳又曰欲报之德昊天罔极焄蒿悲
　　　怆之意至于白首没齿而其哀未有已者人子
　　　之心也圣人制礼准乎情酌乎义以为其势不
　　　得不有所止故亲丧之服断以三年而自虞祭
　　　以内寝苫枕块阅小祥大祥菜果醯酱食各有
　　　节迨入禅而始淡其淡也所谓制礼不敢过也
　　　人子之心岂其有淡于亲也哉至于居庐之制

　　　初丧则君为庐宫之大夫士䄠之既葬而柱楣
　　　涂庐君大夫士皆宫之其义倚木为庐在中门
　　　外东墙之下盖古人之居庐皆庐于其家而所
　　　谓庐于墓者无明文也虽然礼特为君大夫士
　　　言耳生长贫贱席门穴牖其井臼床锉杂陈于
　　　一室之内安所得庐而倚之即不然古者大夫
　　　三月而葬士踰月而葬葬之距朝夕奠未几也
　　　因不忍造次离于亲侧于是筑室墓旁以风餐

　　　露宿终其无已之痛虽记无明文谓之知礼谁
　　　曰不宜瀣仙杨子天性淳孝尝刲臂以疗亲疾
　　　及罹大故日以一溢米倚哭于屋之东偏既葬
　　　而糊口四方不得遂庐墓之志乃钩考古今人
　　　得行其志者自汉申屠子龙而下若干人旁摭
　　　其事而系之以诗题曰心庐集此与皇甫士安
　　　作高士传以自况者不同而其用意则良苦矣
　　　记曰视无形听无声方亲之生存耳目视听常

　　　在形声闻见之外及亲既殁而衣裳杯棬触物
　　　思痛固不必身在墓侧然后悲哀发于胸臆也
　　　且不尝读曾子之遗书乎险涂隘巷不求先焉
　　　以爱其身是以跬步不忘父母也出言以鄂鄂
　　　行身以战战一言行不忘父母也见利思辱见
　　　恶思诟嗜欲思耻忿怒思患一发虑不忘父母
　　　也繇斯以推杨子之为倚庐也多矣以视夫风
　　　餐露宿于墟墓之间者傥所谓其事则异其志

　　　则同者也呜呼世风漓而孝道衰衰绖之中婚
　　　姻燕飨浸淫成俗恬不知怪缙绅士大夫则有
　　　非金革之事而讼言夺情者矣又其甚者托辞
　　　令甲谓以私家持三年之丧而三月六月以后
　　　服官视事轻肥出入无复有哀毁见于颜色噫
　　　吾愿以心庐之义告之
　　　北海集序
　　　学士遇羲鄂公既没之九年其子中舍赛君出

　　　公所著北海诗集若干卷示予且属予为序予
　　　缩恧愧汗敬谢不敏比启牍则洪文襄之序在
　　　焉公与文襄共事吴楚间者久文襄知公为深
　　　其序公集也简而质信而有徵后生末学闻见黔
　　　陋岂复能道扬万一为公重哉呜呼我
祖宗朝累叶作人生材不尽崇德中频举制科得人尤
　　　盛方公领乡试第一胸中已穿贯经史岿然负
　　　大人宿儒之望矣

世祖章皇帝既定天下公即橐笔官禁近回翔馆阁十
　　　有八年荐跻翰林学士兼少宗伯之职
先皇帝雅重公文学固亟欲公秉钧赞元日夕献替于
　　　旃厦之上而自初元入关以后命公佐筹师中
　　　者迄无虚岁
　　国家大征伐如定三秦下吴越克八闽平荆楚靖
　　　滇黔或以亲藩仗钺或以重将握符而公皆预
　　　参帷幄定策决胜盖自古军旅之事必资通经

　　　术崇信义之人秩然示三军以礼而后其众为
　　　可用被庐之蒐赵衰让于却縠谓说礼乐而敦
　　　诗书惟縠为可呜呼
先皇帝之久烦公于征鼙戍鼓问者意其在斯乎集中
　　　所载大率使车浏览感时纪事之作为多昔人
　　　谓单门寒素足不踰井闬虽藻思绮才淩轹颜
　　　谢终难免于醯鸡之诮公马首所至几于九土
　　　游其八矣山川之瑰异风物之变迁悉有以激

　　　发其磊落吞吐之气岂区区郊寒岛瘦所能彷
　　　佛其万一者乎至于铺陈军容张皇天讨直与
　　　车攻吉日江汉常武诸篇后先竞响今读之而
　　　铙音凯奏与大将军跃马涖阵处历历可指也
　　　所谓进风于雅而以史兼诗者惟公有焉使天
　　　假以大年获观
　今天子休明黼黻之盛则公之诗当更有埒于卷阿
　　　既醉之什为

　　国家鼓吹郅治者而惜乎其止于此也读竟留连
　　　久之敬题末柬以归中舍非敢曰序公之诗也
　　　叶星期西南草序
　　　星期与余别十二年矣性不耐为吏经岁而拂
　　　衣俯仰侘傺无以申写其孤愤郁邑之气而一
　　　寓之于诗顷归自岭南顾余于垩庐留连信宿
　　　出示西南行草屐齿所历既极登临览观之盛
　　　其所与酬唱往还又多海内倜傥磊落不羁之

　　　士而诗之奇皆足以发之余读竞惊伏顾谓星
　　　期曰近人称诗者多矣而倾吐怀抱大放厥辞
　　　排哭奡兀不名一家未有与子颉颃者也请子
　　　述所以工诗之旨可乎于是星期抵掌语余曰
　　　放废十载屏除俗虑尽发箧衍所藏唐宋元明
　　　人诗探索其源流考镜其正变盖诗为心声不
　　　胶一辙揆其旨趣约以三语蔽之曰情曰事曰
　　　理自雅颂诗人以来莫之或易也三者具备而

　　　纵其气之所如上摩青旻下穷物象或笑或啼
　　　或歌或罢如泉流风激如霆迅电掣触类赋形
　　　骋态极变以才御气而法自寓焉世之縳律为
　　　法者才薾而气荏徒为古人佣𨽻而已乌足以
　　　语此余闻之抚几而叹旨哉斯言足以砭俗学
　　　之膏肓破拘挛之痼疾矣遂与促席品次古人
　　　之诗星期持论龂龂多否而少可谓千馀年间
　　　惟少陵昌黎眉山三家高山乔岳拔地耸峙所

　　　谓豪杰特立之士馀子不足儗也余因三复星
　　　期诸作而求其比似则铺陈排比顿挫激昂类
　　　少陵诘屈离奇陈言刋落类昌黎吐纳众有涌
　　　泉万斛类眉山缘情绘事妙入至理而自娴古
　　　法其才气之纵轶宁或涉于颓放怪诞为世所
　　　诟姗而必不肯为局缩依傍之态甚矣星期之
　　　学能不愧于其言而卓然自成为一家之诗者
　　　也兹游语溪将偕孟举吴子为宋元诗选且谓

　　　选诗既竣即肆力于古文辞以求合乎先正作
　　　者夫诗与文道一而已以星期之才日进而不
　　　止更十年后东南称文章钜手为后起领袖者
　　　舍星期其谁与归余虽学殖荒落愿俟星期集
　　　成援笔而序之
　　　畿辅志序
　　　维我
　　国家诞受景命中外效职文轨毕同燕京定鼎虽

　　　踵前代旧迹而经营缔造百度聿新三十馀年
　　　以来德泽渐濡建置周密洵足淩轶往古昭示
　　　来兹固不恃区区形势之胜称天府都会之雄
　　　已也在易观之象曰先王以省方观民设教古
　　　巡狩方岳十二年一举而畿内甸服则有春秋
　　　时巡之典列国诸侯贡诗于王朝爰颁政令以
　　　变易民俗而王畿尤为风化之首自风诗既废
　　　所可徵者者志乘而已志乘具则美恶昭法戒

　　　备此在列服犹不可缺而况京师首善之地乎
　　　方岁壬子
　诏允阁臣请命各省分辑志书督抚臣上之史馆汇
　　　萃编次用纪大一统之盛属以军兴未遑蒇事
　　　顷者海宇谧宁文字翔洽各省志次第成帙而
　　　畿辅通志亦缮藁报竣会某奉
　命填抚八郡获受而卒业考其条目综其义例疆分
　　　理析部列族居粤自山川扼塞土田赋税以及

　　　关津邮传城郭堡戍之沿袭与夫宦游土著名
　　　贤硕彦之遗迹方土物宜禽鱼卉木之产植凡
　　　属职方训方之所掌道川师原师之所颁辨皎
　　　若眉列原委烂如以是上备
　圣天子体国经野之资下裨大小官司承流敷化之
　　　助信所谓纲举目张班班可考者矣于是申檄
　　　所司授工锓梓装演雠校计若干卷某幸例
　　　得厕名卷端撰序始末窃因是有憬然滋惧者

　　　焉燕之建都邑也辽为南京金为中都元为大
　　　都路明改建北京数百年间历朝规制按籍可
　　　考田野何以瘠何以腴军实何以坚何以脆户
　　　口何以赢何以缩风俗何以淳何以漓军吏杂
　　　糅莠良错处或控御失术奸宄蘖芽或剂燮适
　　　宜狱市不扰虽古今殊势而治忽一理某与诸
　　　君子恪秉
　简书抚河山之辽阔轸民庶之殷繁属兹守土与有

　　　均责一或失当即陨越随之是则某所执卷三
　　　复如涉渊冰者也是书也始于康熙十九年之
　　　七月成于二十一年之四月总裁官前巡抚佥
　　　都御史于公成龙监临提调官参议董君秉忠
　　　佥事吴君元莱董理官保定府知府纪君宏谟
　　　总修翰林院侍讲郭君棻自馀分纂诸执事俱
　　　详书别简云
　　　辛未科会试录序

　　　钦惟
　皇上圣神文武光被海宇三十年于兹纲纪修明教
　　　化翔洽殊方绝域之众咸畏威戴德稽首向顺
　　　于荒遐万里之外而庶司百职事之凛凛效职
　　　者皆恪守尺度以奉行
　朝廷德意将使薄海内外无匹夫匹妇不获其所而
　　　一时为士子者无不蒸蒸兴起思骧首于
　圣世以自踊跃于功名之路盖大泽之沾濡久矣必

　　　世后仁斯其时也民生日以厚民俗日以醇而
　　　其昭融昌炽之象尤先见于士气则遭际盛时
　　　而以文章藻黻至治岂非儒生之厚幸欤岁在
　　　辛未天下贡士待试于礼部者二千五百人有
　　　奇届期礼臣以考官请
　上命臣玉书偕臣廷敬臣光地臣士祯同往典试事
　　　臣学术黯陋文质无所底仰蒙
　皇上不次拔擢回翔禁近入直

　讲筵荐历部务进参机密荷
　恩深重不克展报尺寸(臣/)奉职无状如此而
　皇上犹不斥其驽下辄加驱策兹复委以抡才重任
　　　臣益切大惧矣(臣/)惟主司之所凭者士子一日
　　　之文而已其文合于度则录之不合于度则黜
　　　之虽其人宿负文誉而为主司者因其一日之
　　　短黜而不录即怨谤滋起不能恤也且既已糊
　　　名易书而或以好名惧谤之故欲稍存一揣摩

　　　物色之见以冀倖于一旦名曰怜才其私一耳
　　　(臣/)誓与诸臣力戒之言者心之声也帖括之文
　　　虽以应制举而其精神心术之所在或正或邪
　　　或诚或伪未尝不发露于议论离合之间第衡
　　　文者不深察耳夫鬷明堂下一言叔向犹闻声
　　　而知其人况三试其文乎(臣/)愿与诸臣力勉之
　　　自丙戌以来文体凡屡变矣
　皇上加意右文人才蔚起一时英隽之士翘翘焉欲

　　　去时文软熟肤浅之病以古学相尚而不善学
　　　者至以脱绳墨为高杂稗乘为博兀奡而不驯
　　　汗漫而无当其弊将流为荡闲轶矩之归而且
　　　浸淫有离经背传之患(臣/)至愚鳃鳃虑之夫文
　　　有理焉有法焉有辞焉理必依传注法必宗先
　　　正辞必本六经如水之有坊农之有畔不容越
　　　也初试之日即以此意传示诸士比至校艺则
　　　宁质毋缛宁实毋浮宁简毋冗宁易毋僻其为

　　　支离谬悠之说得以诡遇而倖获者抑已罕矣
　　　而又于再试三试之文观其该洽今古之学则
　　　诸士中亦遂能分条晰缕于人品之纯驳吏治
　　　之缓急道术之源流律吕之条理历历指陈其
　　　端而疏通證明其义于是(臣/)与诸臣执卷相庆
　　　谓天下沐浴
　教泽之久而实学有本不谐流俗之士出于其中故
　　　其文多卓然可观如此人才关乎气运讵不盛

　　　欤校阅凡二十昼夜得卷一百五十有六今录
　　　其雅正者二十篇进呈
　睿览(臣/)谨飏言简端进多士而勖之曰
　　国家今日之甄录诸士惟其文也异日畀之政事
　　　而登用之惟其人也以为科目不足得人耶姑
　　　无论往代即
　　本朝五十年间由科目致身而姓名焜耀于简册
　　　者项背相望矣以为尽得人耶彼列上第跻华

　　　膴一旦陨坠至于身名俱辱者亦指不胜数矣
　　　然而用人之法终不得不重科目诚使一科之
　　　内得一二人者树功立名于不朽则于
　朝廷设科取士之意已自无负但为士子者身受
　国恩宜人人思有以自见顾安得借一二人之树立
　　　以自逭其责也(臣/)愿诸士各践其先资之言本
　　　经明行修以达于规为措注之际所谓实学有
　　　本不谐流俗者不独见于文字而持身服官亦

　　　由是焉记有之曰毁方而瓦合言能与物同也
　　　曰砥砺廉隅言不刓方以为圆也既言与物同
　　　而又言不刓方者何也以廉隅为体以瓦合为
　　　用特立独行与推贤让能二者交尽庶几儒行
　　　备而有裨于治理乎宋臣李沆论为治之道亦
　　　谓勿用浮薄新进喜事之人夫浮薄喜事之人
　　　皆其不能特立独行推贤让能者也诸士自勉
　　　为经明行修而耻出于浮薄则所以为科目重

　　　者在此所以报
　国恩者即在此而(臣/)等孜孜焉因言考行期仰副
　皇上郑重抡才之心以成
　　国家昭融昌炽之象者亦可藉是以答
　休命矣诸士其勖之哉
　　　吴江县志序
　皇上御极之二十有二年直省大吏各奉
　诏旨上所修通志于史馆玉书承乏为礼官得次第

　　　检阅而府州县志藏诸有司无寓目者知吴江
　　　县事郭君属邑绅叶君星期修县志成特邮书
　　　京邸问序于余余受而卒业见其发凡起例纲
　　　举目张视明莫正学徐给事二志之旧损益各
　　　半蔚称定本遂不辞弇陋而为之序曰县之有
　　　志通志之权舆也通志纪要县志纪详故辞宜
　　　该事宜博虽然义例不具持择不严虽该且博
　　　无取焉大凡物足以赡财贿利器用事足以厚

　　　风俗备董劝则虽草木虫鱼畜牧孳息之数搏
　　　埴轮斲良窳工拙之艺与夫井陌耕馌委巷纤
　　　悉之务孤嫠孝妇幽忧烦冤之隐皆不厌琐赜
　　　籍而记之以是为尽心民瘼者之所有事若乃
　　　琳宫梵刹倏创倏湮园林墟垄或存或没以及
　　　谀墓颂德之文游宴赠处之什一无系于得失
　　　而沾沾载诸简策是亦可谓不知类矣郭君之
　　　辑志也义例秩如宁严勿滥不独资考索抑以

　　　寓政事焉松陵邑称繁剧地瘵以疲其当务之
　　　急无如水利赋税三江五湖世食其泽而害亦
　　　因之积潦不泄沮洳弥望则农事病矣疆域延
　　　袤四百馀里岁输五十馀万版籍既定赋不容
　　　减则民力惫矣是编裒集群议条列便宜俾前
　　　有可稽后有可效所谓勤恤疾苦为一邑规久
　　　远之利者莫踰于此至于辨星野之躔次正疆
　　　域之鳞错以及搜考艺文證据轶事订旧志之

　　　讹而补葺其缺漏盖兢兢乎慎之而于人物贞
　　　义节烈之迹品量论覈收录尤严夫昔人作史
　　　稍徇爱憎辄有曲希时旨猥释私憾之讥兹于
　　　一邑之乘不妄毁誉进退如此岂不可为良史
　　　之轨范而志乘之标准矣乎郭君治邑五载洁
　　　已而惠下锄莠而殖良其侃侃砥节不愆于职
　　　之义悉于志见其端故曰以志寓政郭君有焉
　　　星期穿贯诸史多闻而善断能成郭君之美而

　　　传信于其乡之后人是则可并书也谨序
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　张文贞集卷四