钦定四库全书
　两溪文集卷十二
　　　　　　　　　　　　　明　刘球　撰
　序
　　送彭佥宪复任广东诗序
奉玺书陆道万山绝徼水航钜海触蛮烟瘴雨之毒风
涛之险蛟鼍蛇虎之怒终岁弗遑宁处为朝廷播教条
宣德意欲使穷荒之地化为衣冠文墨之乡习尚礼义

之俗而不自顾其身劳而家不足如佥宪彭君毓敬之
勤于督学政广东卒著茂绩于当时收美名于中外岂
不足为宪臣中之翘楚者欤故其课最还官也上特勉
以恭乃职公卿大夫莫不壮其行学士古廉李先生又
率乡人子弟歌诗以赠之兹亦盛矣球窃以先君与其
先君编修公有莫逆之好常相与以为人生无如教子
乐故球与君年幼时二大人争出贽币逆良先生授以
经独君得前侍御退山胡先生为依归领易学之传甚

早球则失所从最后始遇胡先生以得与君同捧乡书
先后第进士俱以他官相继入翰林未几君且膺荐升
外台有风纪之任得展所学以惠及人致声称赫然如
此足不负编修公之教矣球虽不似然幸托世契之久
其可无辞以纪其成而期其将来之显大欤故特序而
系以诗曰海波汹涌兮山途嵚巇人视为险兮君履为
夷思广文教兮穷极幽远晨驰夕骛兮弗遑有偃蛮荒夷
徼兮诵声连屋椎结卉裳兮乃冠乃服嗟古之人兮化

闽者衮君劳倍之兮其绩与吻有善及人兮人岂君忘
令名之归兮先德之光课最其列兮允惬舆论輶车言
迈兮毋淹毋缓俾慎厥终兮天子之命君往肃将兮用
迓休庆
　　送姚千户还赤水诗序
赤水卫𨽻贵州而士卒月米则仰给于蜀蜀之有司率
因循苟且不定为之所使出给有常惟月待赤水遣官
上军数贵州转而至蜀会计合焉始以公牒定其米之

所在使往取之奸吏遂得夤缘以邀贿必满所欲然后
得便地否则定于僻远之邑或与以陈腐不堪食之储
虽有给米之名而士卒多不得其用以故困惫无聊致
有转徙于外以求食者卫将亦不得尽禁之今年春千
户姚质尚斌持军数至蜀问米所在蜀吏停阁以邀贿
如故尚斌百方譬之不能得即置而退曰与其垂首下
气于小吏胥以求一时之便孰若公言于朝乞定米所
以为一卫经久之利哉乃白之卫将即浮舟道万里至

京具陈前弊且言卫边夷境必有宿廪乃可禦暴若食
不足则军日疲而城不可守矣上可其奏诏有司以永
宁之米月给之永宁去赤水为程不三日士卒取米甚
便且利自非尚斌勇决恳请不足得此士大夫义之于
其行也赋诗赠焉属予为序予尝阅前史见古奇伟士
往往能为人所不能为以致功业盛大光明施之久远
而不灭心窃慕之又每叹当世少遇其人今观尚斌为
黩吏所激毅然发愤以言人所未言使数十年积弊一

旦扫尽而利及于人无穷岂不足为当世奇伟之士哉
孔子曰见义不为无勇也尚斌其勇于为义者欤不然
何其英敏奋发若是也使其于他义皆能为之若此其
勇以守而守必固策战而战必捷建勋立名而勋名无
不成其与古之奇伟士何间哉予因进士张諌道其事
而甚壮其为人复著之文以勉其为义不惑焉
　　送蔡教谕赴嘉兴序
选国子监生文学优者补教官员缺此圣朝求贤广教

之令典也至是有司会考诸生得中选者三百人钟观
为首蔡澄次之进于翰林覆考焉予与侍读陈君汝同
阅卷而苦其佳者难得久之汝同曰吾得一卷矣以示
予予诵而谓曰诚佳也已而予复得一卷以示陈君陈
君亦曰诚佳也遂第陈君所得者为首予所得者次之
发其糊名则首蔡澄次即钟观盖二人之学本优于众
故再考而再居前列而非他人所能先之于此亦可以
验抱负奇器者自不埋没于甄别之下而吾侪任事亦

幸不昩其是非之公也澄字宗廉句容人蒙恩擢嘉兴
教谕朝士大夫与之交者来求文赠其行予虽与之未
尝识面然知其丽泽必将及乎嘉兴子弟者因考其文
而有以测其然也盖为人师之道譬犹梓匠焉其规矩
之良者欲求其物之方也则从而方欲求其物之圆也
则从而圆其故何也以取方员之法良于已也宗廉之
文既足为儒学中良规矩矣欲其学者归于方员夫何
难哉然此特其文尔尚有本焉求乎仁义之道脩其孝

弟忠信之行潜心乎诗书之所载是则本也本之树其
中也深则文之著于外也不患不高教之施于人也不
患不广矣宗廉尚固其本以表率其学者殆将为今世
有道之师其泽之所及岂有穷耶因叙以勖之
　　叙交送侍读陈君行
交朋友之道在人为至切而亦至难尽也故因侍读陈
君归省其亲也特著其说于赠行诗后焉夫士大夫之
相交岂徒为饮食之接货财之通而已哉盖将资以辅

其德匡其不逮游扬其声誉也为士大夫而不能善其
所交可乎易有金兰之喻诗有伐木之歌说春秋者有
同志之言古之圣贤推明其训欲人之笃于交际也审
矣然人之趍向不同强者多自高固者多自是忌者怨
人在已上怠者悦人不已知故其交也常离离则不易
合有能相尚以德相下以礼不相弃背于暌离之后而
常顾恤于患难穷阨之中则其交也固厚矣其或内不
相德外不相能纷然诋訾以相倾其为交也不亦薄乎

惟君子于人也必去其薄以从其厚然后彼此之情孚
而交道为可尽也吾陈君文学行能皆卓乎在人上矣
而与人交则宁自处之卑而未尝有卑人之心宁自讼
其过而未尝招人之过谦乎有君子之风非得所谓厚
之道乎今之歌诗为君赠者皆其平昔所厚之人故道
其归之荣而愿其来之速若出一口是亦厚之道也球
与君为同年交垂二十年为同朝交垂十年为同馆交
亦四三年日益久而迹益亲辱君之相厚弥至而所资

于君也未涯孔子曰不知其人视其友盖其友贤则其
人之贤从可知也球虽不德幸交于君矣冀君之德业
日以茂而贤名有光于天下使世之不知球者见其与
贤者交亦不谓其无能焉则球之资君也岂可涯哉君
闽人叔刚其字云
　　诸生分别诗序
圣天子在位之十九年既赐球等进士出身又还之家
俾读书俟选用球自荷恩命来于外事多不省理惟僻

居之西隅罗百书籍日呻吟佔毕其中明年受家严君
教曰学不徒欲善已贵有以及物也汝成名来乡里而
教不及沾于物何所及哉彼姻旧子弟有来学者宜不
问其俸入有无一供给其舍榻饮膳之需以奖诱其成
材可也由是四方来讲经质疑义者相继其始终在门
请业则有彭贯刘菁李时欧阳武刘温良奇桂胜暨从
弟玭从子鉴十人焉又明年冬球以徵命下行色日促
弗暇及讲学事诸生嘅失所仗将告去十人者乃取韩

文公人之能为人由腹有诗书之句分韵赋诗交赠其
别且相戒以无废所学来请球叙夫球以肤学凉德道
不中藏材无能为世用徒服儒服从士大夫后然进之
朝既遭蒙圣天子不恒之宠眷退之家又乐有贤父兄
箴规资给怂恿使成人处乎塾又得与诸生朝游夕泳
以讲求圣贤之道诵歌文明之盛人生为乐孰有过于
是哉然当其时亦不自知其乐之为乐及将分去觉后
会之难得然后知向之所乐为可乐既知之又无从而

得之矣虽然诸生之去也诚能不以索居而惰进不矜
小就以害于成不为势怵货诱以丧心而惑志不为外
艺徙业时切而日磋之月琢而岁磨之以翱翔乎诗书
之林府睥睨乎仁义之室堂相与群出而鸣盛于一时
流德光于后世则岂但足以乐球心于既去之后哉虽
家严君诲球之美意与圣天子归球之殊恩皆有荅而
不孤矣其懋之哉其懋之哉
　　赴科十咏后序

予友伍君士元与计偕赴礼闱期试于天子之廷为进
士球既次第进士恩荣之盛为十题分邑之贤士夫业
为诗者歌以导之又求工画者图其状以华之又请文
于侍御胡公以张大之且饮而告曰进士科于今莫重
焉凡今之出而仕者有以贤良举有以胥史进有以胄
监发身然举于贤良者困于使令之给进以胥史者困
于案牍之供发身胄监者困于铨次之待岁月之停率
不得即授一官享有禄位预其政与事独进士无是烦

焉举于乡而升之部选于部而登之廷亲策以试之异
巾服以别之赐宴饮以乐之领登科之录以显扬之官
之以其品食之以其禄朝释褐而暮辄与朝之贵士齿
此所以重乎进士也而监生材吏人不与是荣焉使能
砻其节行发达其所藏蓄以效劳于国加惠利其民垂
芳声昭美烈于其身后诚有光于进士超出监生材吏
人之等伦矣苟庸碌以无为昩浊之不齿尸其位以妨
乎贤蠹其政而疾于众顾监生材吏人之不逮岂不为

进士玷哉伍君世宦之后气高而材富学久而业精今
往而就是科也必将为进士荣不为玷矣球也不敢不
告士元于是辍饮受辞遂书以为十咏后序
　　送山西布政使王公复任序
山西布政使王公著贤名士大夫间彰彰矣至是上课
京师予始得与叙殷勤接言论因道及夫西鄙之事公
为之言昔强敌之侵凌也四境之民苦于转输三军之
士疲于战守大小文武之臣非劳于筹画即困于供亿

朝廷之命使无一日不奔走于其途吾曹虽欲暂辍职
务来赴课绩之期不可得也今幸天祚圣明边境平复
干戈可以不事边庭无举烽传箭之虞民得力于田兵
得撤其戍文武之臣俱得息其肩朝廷之使至者岁不
几人吾曹是以有今日之来也虽然慢政于閒暇者古
人所戒虑患于未然者君子之所用心讵敢谓敌势衰
而弛其边防忘其守备以贻后来之忧哉故吾曹虽迹
京师而心未尝不在白登紫塞之墟焉予闻其言而益

重其贤已而有来请文为公还官行李贶者嗟乎公之
忧外患之弗靖也岂不欲捐身以勤事耶公之喜外患
之中殄也岂不欲与众以相安耶公之虑外患之复至
也岂不欲为久安长治之计耶其心之贤于人也远矣其
归而能推是心以宣德化以拯人穷则表里山河之民
必将厚蒙其惠朝廷亦将倚以为一方之重矣其功烈
之成岂在古之贤方伯下哉公名纲字存纪筠之上高
人由进士历御史参议用荐升今职其政事之素良者

必本于其问学之优也予故敢以古贤之事望之云
　　中秋燕会诗序
居京师而乐文酒之会为吾乡故为然会而遇有远来
之客则是会也为尤乐焉辛酉之岁阳朔万县尹季丙
以课绩至顺义王广文善广以终丧至适近中秋之期
编修与俭谓广文其内兄也县尹其同年友也会不可
不主其家至日酒筵盛张众宾毕集编修言于座曰今
日之会得二远客在列于乡故中大有光焉饮不可不

尽量县尹复曰霁自赴阳朔不得相侍宴会于今六年
然在官遇佳时令节未尝不忆旧游而增感慨今幸得
侍兹会敢不饮耶广文继之曰昔元在顺义距京师甚
迩数得先生长者宴会之诗诵之辄健羡而起慕况得
亲侍座隅醉亦不敢辞也吾侪于是更酬迭劝非谈当
时之务即讲说诗书论道德义以导饮而助欢故凡在
席者无不醉醉亦不至愆礼而失德乃循故事分韵赋
诗诗成而属余序嗟乎中秋之为节也最佳故昔人之

赏之也乐皆至焉观涛于广陵者其思远登高于天柱
者其抱豁升坐于南楼者其兴清群游旅宴于华阳之
仙宫者其咏雅大合乐于南都者其情适所向不同而
同有其乐同得垂名于久远今是会也远者至而近者
愉尊者倡而卑者和不观广陵之涛而足远其思不登
天柱之高而足豁其抱不坐南楼而足清其兴不宴游
仙宫而足雅其咏不大合乐而足适其情其为乐也亦
至矣其名之垂不垂于后也何足较哉特序其事于诸

作之首以识其乐云
　　送刘通判赴真定序
圣天子虑生民之未遂欲仁泽之溥施既遴选郡守赐
玺书而励以致理之效矣至是复于府州县各增置其
佐一员使专抚其民之未安其所未遂其业者于是咸
宁刘君彦宾得以其能考第于天官而有通判真定之
擢与彦宾交游在京师者莫不荣之求文于予赠其行
夫民之欲转移流徙而之乎他所者皆非其情必有不

得已也使其身不至冻馁家不乏于仰事俯育之需货
利土地不为强横之收敚则得其所养之道虽诱之以
甘言赍之以厚利使之迁而去其乡吾知其不可得也苟
冻馁之不能免仰事俯育之不赡而强横之侵渔又日
至而未厌则不得其所养之道虽系之以严刑制之以
重法使之安居而不去其乡吾亦知其不可得也盖乐
其土而重于迁者凡民之情莫不然也能顺其民之情
而养之又岂患其涣散不归于理哉彦宾以练达之才

卓越不凡之志由明经捧乡书来游胄监其抱蓄乎中
也有源则发而出之外也必弘远而无穷今往而抚乎
真定之民政犹发馀波以润乎槁苗未有不克济者然
必顺而养之使其民不待其禁令而自不欲去其土然
后见其化之流政之美而于皇上求才图理之盛意为
不负矣予故因其交游之请为序以勉其治之成焉
　　送抚州太守王君复任序
为政莫效于得民怀而世之良于为政者果皆得民之

怀乎彼明于令之下详于法之立可以新民听未可以
得民怀也发奸伏之如神折讼狱之甚敏可以使民畏
未可以得民怀也功以劝之利以动之梗则锄之蠹则
剔之可以致民服未可以得民怀也怀其民也有道惟正
乎已以率之平其法以约之不烦于事以挠其生不为奇
怪之行以惑其趍向使之安其业兴于德让而无冻馁
之色愁吟之声惠日及于民而不自为德则民必怀之
不忘矣昔班孟坚传循吏曰所居民富所去民思殆谓

是欤故吾于抚州太守王公日初之来考绩也知其必
有以得民之怀焉初公由进士擢令吾邑其政绰有古
循吏风其后改令他邑历官大理去吾邑二十馀年昔
时濡惠之民丱角者苍然矣苍然者垂白矣犹能谈公
之惠德诵公之遗爱不置况今于抚奉玺书之重以下
惠其民有年矣岂得其怀不如吾邑哉意必有秀麦之
谣阳春之喻兴于三市五邑间矣然公之才之德岂抚
一郡能尽所展哉其进而列诸天子左右使惠加于大

众功施于天下亦且有期吾恐抚之民怀之于他日将
犹吾邑之民怀之于今日也故其归也士大夫皆为诗
予复为文以赠公行以祝公终惠其民以语抚之民未
可久专公之惠
　　送河南参政王公致仕序
河南参政王公来京师欲谢事而去翰林侍读学士李
先生即其馆而留之曰公年甫六十精神筋力未衰竭
久鍊之才摅有馀之忠为明天子奠一方惠泽元元乃

其时也何急于置荣禄离交游以求自佚计欤参政公
曰吾自捧乡书升太学擢典郡教为礼部郎参两藩政
事蒙国恩三十馀年不为不荣矣今仕久而志倦苟不
去位以待贤岂知止足之谓哉以故决意于投老蒙冈
泸水间不能为知己留也明日遂白吏部不数日而赐
老之命下先生乃会同邑之士饯以酒且赋诗以赠之
命在会者皆赋之命球序之球惟杨巨源致国子司业
孔君严致尚书左丞其去一也昌黎子留君严再而无

所赠赠巨源以文而不留今参政公之去也与二人类
先生留之不得则赠以诗兼韩子厚二人之意何哉诚
以参政公之留则上之德化待以宣下之人穷待以拯
犹君严若留而人有所赖也去则乡人之老者得其所
与游壮而少者得有所观德而问学士之客其土者有
所主吏其土者有所宾犹巨源去而乡里增重也盖进
有益于国退可法于乡者参政公有焉亦先生素所望
之球因推先生之意以其不可留也为大众惜而以其

勇于去也为吾乡人贺
　　骆氏溪园嘉遁倡和诗序
骆氏暨阳世族也有隐君则民守诗书家训不忘子五
人又肖其德隐君园其所居之北作亭其中日往游焉
憩焉封焉植焉锄焉灌焉非徒觊其畦蔬之佳林果之
硕以资其日之所用而已盖将于此窥夫天时之所以
运地利之所以成物情之所以遂人事之所以安以博
其问学之趣适其性情之乐故即其景而为题者十有

六咏之以诗者连篇总而名之曰溪园嘉遁传至京师
士大夫属而和之盈帙监察御史邵君宏誉其郡人也
以序丐予夫欲广园池以适其宴安之怀盘游之乐者
不独山溪之幽人处士为然虽王公贵人亦多不能忘
情乎此焉然古今称园林之胜未有过于石崇之金谷
李德裕之平泉庄者而君子或不之取独许子春之南
园见称于欧阳子之文甚至岂南园胜于金谷平泉哉
特以金谷平泉侈富丽于亭台花木间而德不足南园

笃孝友之道于游观之外而侈丽非所尚以故人皆轻
彼而重此也予虽未造隐君以览溪园之胜然闻其子
孙甚盛而家庭甚肃所为诗又皆和平雅重无激诡之
音意其必能黜金谷平泉之侈丽而笃南园之孝友矣
和者之诗其将与欧阳子之文同垂不泯欤予亦何幸
有辞其间哉
　　送梁经历赴邵武序
予后出未及亲炙侍读泊庵梁先生然闻先进长者道其

平生群行笃乎有古尚德君子风睹其文又浩瀚铿鍧杰然足
以追古作而垂世教常慕其贤而思接其后人以观其遗德距
今未二三年始遇叔蒙以贤良举叔车以进士举叔济以才行
卓异举三人皆先生子也一时兄弟接迹仕途知名京师于
斯信乎贤者之有后也今叔蒙擢邵武经历交游之士谓予
宜赠以言予以守官行已之法叔蒙得于先生身教言命详
矣何待予言然予于叔蒙亦不能默夫承世德之光而起者
其发闻也固易亦宜有以自立而后乐道人之善者得有所

藉其口春秋虽书公孙会之出以重其为子臧之后然
使会无可书之善圣人亦何从而书之哉是以君子不
可不自立也叔蒙之于邵武所事有其长所莅有其民
所理有其事其可不思所以自立哉盖正身以表乎人
使人有以见其德加学以资乎政使政有以由乎道君
子之自立也莫先乎此叔蒙能致力焉则人必谓邵武
有贤佐先生有贤子矣何患乎仕不达而功不显哉杞
梓之馀颖复茂苟培植之不已则其为材也当不减于

初叔蒙幸加培植之功予有待其为栋梁而资廊庙也
姑序以祝之
　　送陆汀州序
正统二年春礼部尚书胡公以主客陆主事尚寔之行
能荐于朝天子用为汀州知府为之寮者欲华其行以
文乃以属予昔唐贞元时有陆先生傪者以祠部员外
郎为宰臣所荐出刺于歙当时人皆赍咨涕洟谓其不
当去尚寔与傪同姓其先必本于一人也祠部与主客

皆司典礼而主事员外又皆郎官之佐也尚书之荐无
异于宰臣之荐也歙与汀皆江南富郡其镶地邻也知
府之与刺史名殊而官一也何尚寔之行独不闻人有
赍咨涕洟之声色如傪者耶岂以昔之与今其时与势
有所不同耶方唐之衰也方镇拥兵权戎马之迹交于
四境国家多故苟有抱奇负器之士则人皆望其在朝
廷以扶植国本不愿其有外任所以急内而缓外也今
天下惟一四方无烽戍之虞甲兵之扰国家恬安天子

公卿惟患有司失人将无以绥吾民使不至于寒饿愁
叹恒汲汲于得贤以任之士苟被荐举以出而守一郡
抚有数十万家之民则人莫不以为荣所以缓内而急
外也以故傪之去也大为众所惜而尚寔之蒙拔擢不
淹抑于郎署也尤为众所幸焉虽然傪之为人也能是
是而非非以舍已之矜从人之善其入为祠部也京师
之人造焉者填门悉拒而不内其贤若此其为歙也必
有美治善化以惠泽其民无疑矣尚实至汀能守其家

法以字其民则汀之民固有所赖亦何忝乎与傪同姓
而同其出处哉尚寔名徵松之华亭人其始举进士也
与予同年云
　　送镏判官赴定州诗序
永新与吾安福壤连而习俗一故二邑士夫宦于外者
其志之所在行之所履事功之所立未尝不交相勖而
争相先也况镏君易直以通才敏识游太学十馀年盖
与吾徒还往密而相磋磨之尤久者今而出判定州以

掌马政则其内之所操外之所施当不在群有司下然
无言以赠之又将何以尽吾乡邑旧故之情哉此诸公
所以有诗予所以有序以附其行李焉夫国家之设有
司所以为民也然虑掌庶事者势不逮于典国马之牧
力不遍于督国赋之输或有以为吾民病也又各设官以
司之欲求民之安也至矣及其弊也典牧者惟欲其马
息之蕃而不念其民之困督输者惟患其赋入之不急
而不恤其民之贫致理庶事者亦曰吾惟事吾之事耳

彼牧与赋则各有所掌何与于吾哉官之署一出政之
门二三民之心一而趋事之途不下十如是而欲其民
之父子相亲兄弟相聚不可得也于设官之意岂不负哉
必也若正若佐均之以为民皆国之民也涖之不可以
偏重事皆国之事也视之不可以独轻使事体归一而
令出不二然后民得其安而于设官初意不负焉易直
之效职于定也予固知其有馀能矣然必恊其寮公视
其政求如朝廷设官初意以宁其民则不惟定之士民

有赖亦吾乡故人所愿望焉
　　送江西布政使张侯赴任序
江西右布政使缺二年矣至是公卿大臣佥举监察御
史张侯文昌为之布政之位高于御史九等自御史超
升是职前此未之有也至侯始有之不待循名较迹已
知其行检之清淑器识之宏伟治法之精练卓然有以
高其等夷夐出世表矣不然何以见重于庙廊受知于
宸极而特蒙此无前之拔擢哉然士君子抱负所有遭

逢其时致有无前之拔擢者必欲殚其智力大其设施
以茂建无前之功业然后足以副众望荅上恩以不负
举主之力于推毂也侯之往也得不大有所为哉予既
幸其故土之得贤牧伯而交游之士又以赠行之文为
属则于所当为者不得不举其万一为告也夫江西之
人沾沐圣治之馀又赖有方面之臣克顺抚之故文墨
之俗久而犹存然百执事不能无鄙暴无浪浊于其间
必思有以退之然后廉风益励小大之政利于民者或

未行其行者或非民所便必思举而革之然后至理益
臻鄙远之民贫者或失养流者或未归以致田多芜而
岁或俭必思绥而业之使邦本益固怀挟才艺欲出而
仕者或遏于所司其仗义守节者或旌别之未及必思
作而起之使俗化益美武断之徒侵渔之未餍必思锄
而击之使民蠹远屏此皆为之所当先者侯诚留意于
此而又从容以尽其馀则德化必赖以盛宣所谓无前
之功业固可得而建矣吾江西之民蒙其仁也尚可既

哉昔鲜于子骏牧东京当时以一路福星称之今之为
福星江西者其在侯欤侯与子骏皆蜀之良皆由科目
兴故敢以之望之
　　送佥都御史张侯复任南京诗序
南京佥都御史张侯志忠既上其绩于墀下退而疏言
两淮之民有饥色而有司以甓山阳运道收其佣者累
钜万非民所堪臣见官所弃甓山积于济南还漕舟襁
属于途若因还舟顺载弃甓寘山阳可苏两淮民困上

既允之其同榜之士刘球窃喜其一言中旨而利及于
人为甚溥检讨王君伯宣复为球言侯为监察御史南
京时尝按宪司所上狱状有十数人罪不至死而所司
坐以死者即抱状白于都堂请出之都堂以狱成难更
为嫌侯固争曰避嫌以杀非辜不德也卒脱其人于死
其守制家居也悯乡民阨于岁俭不能自存出所束银
带易粟以赈之由是感激富人不敢闭籴以要利人赖
以生者众其能理狱之冤拯人之穷也有自来矣岂止

一事足利于民而已哉球益有以知其道济于物将无
穷焉何也先正有曰一命之士苟存心于爱物于人必
有所济况立都堂之位身之所处为已尊势之所及为
可远固非一命之比而能笃于爱物如此苟充极是心
岂不足隆国家之庆广生民之福为世道之所赖哉以
故知其济物必将无穷也侯之行李将南也王君复以
词林诸君赠行之诗来属球序夫侯素以爱物为心请
广所爱之道以为之告盖爱者仁之施也而仁之要在

于公无私焉是故见善而必举之者非欲其附已也将
励天下之人使同归于善见恶而必去之者非恶其害
已也将遏天下之人使不入于恶是则仁人公无私之
心公卿大臣今日之所当务况激扬浊清又宪纲之所
素存侯归而思仁其身公其好恶以举其所职则其爱
所及必溥天下之仰其泽其有涯哉
　　送宪副胡君赴广西诗序
广西与福建皆极中土之南其民之良顽俗之美恶施

政宣化之难易盖不待辩已章章然明且白矣仕而乐
于得福建不乐于得广西者人情皆然自非有志之士
其孰能免于此哉故会稽胡君宗愚以福建按察副使
去丧调广西人皆意其有不怿之色此往彼顾之怀独
士君子知胡君者以为天下无不可化之俗而俗化之
移也待乎人苟得人焉以临乎民上则不美之地可变
而为美安知广西不可为福建耶始也福建之文物固
未足与中国埒及常衮观察其地设乡校以诲之见民

能诵书作文词者辄与为宾主之礼奖掖劝进靡不有
方渐濡之久而后其人风流儒雅道德功业卓然有以
雄天下其作而起之盖自衮始胡君负才能有文学知
名于内台也有年苟至广西能如常衮之尽心焉以化
其民使溪峒之间蛮烟瘴雾之下持戈矢者皆耰锄言
侏离者皆弦诵习椎结者皆冠缨利争夺者皆礼让则
他日广西之文物当如今日之福建矣胡君之得广西
岂非其建功立名之地欤夫何不乐之有已而睹胡君果

欣然自得跃然就道略无一毫不快于心不惟有以超
乎人之意表且欲化成其俗以求副乎士君子之论焉
翰林修撰陈君叔刚壮其志而属交游赋诗以赠之属
予序之余三人同年友也故不惭以浅陋之词冠于雅
颂之首
　　送查大夫致仕还龙潭诗序
在彭蠡之浦匡庐之麓有龙潭地灵而水盛树林丛茂
雾霭郁积世谓斯潭也有龙常升降其间故以龙名潭

之上为世姓查氏所居查之彦曰济时将致礼部郎中
事而归其子婿谼尚书胡公能子也为籍所得缙绅送
行诗若千篇属球为序球因喻以龙之为德焉夫至灵
变莫测龙也方其见而与时逢也则能乘风云行雨泽
施其用以济夫物于无穷及其潜而与时违也则必处
渊渎韬神光守其德以自养而不外盖无往不得乎道
焉故易取其象于乾以明君子之出处进退当如龙焉
必动与道适然后当其可也查大夫负过人之才德由

贤科起而历官郎署佐掌邦礼三十馀年凡典章之秩
仪文之施莫不宜乎今而不谬乎古使人称其习于礼
而修于职其进也固能见诸用矣今也年力衰而仕进
之心倦乃疏于朝乞归田里虽爵禄荣于前轩裳圭组
乘于后举不足移其退休之念岂非笃守其德而不失
乎自守之道哉昔李伯阳为周守藏史能明于礼以施
诸世及脱驾而西则托方外之说事著述以自晦其迹
故孔子谓其犹龙焉球于查大夫之归也又岂得不借

此以为喻哉若夫林泉之下待其归室家有庆子弟有
教乡人故旧有所观德则籍中之诗咏详矣奚庸言
　　瓜畬邓氏族谱序
安成多大族而瓜畬之邓最盛盖自梅魁翁开业垂荫
以来非惟发科登仕连世有人其以人庶而地不足为
容析居横石金溪下店汉江横店斗塘清陂安田枫林
凡十数𣲖所至未三四传则又以地之小而谋他析者
不可以数计其生之蕃也他族鲜克俦球婿于邓氏其

族人时节享祀之会间得与焉一日有诵其族之盛而
问于球曰昔何以致此今何以处此球曰致族之盛在
德处族之盛亦在德而非势力智计财贿所能为众皆
曰德何如斯可以致其盛而处其盛球因告之曰财无
私而事无专如某之为子能顺其亲诲必领而行必后
如某之为少能恭其长闵其稚弱而不欺如某之尊能
慈其卑养其不才以成其才如某之贤而不弃其不肖
分其馀以给其空乏如某之富能济其贫以得其道而

扶持其不得道者使不为人所困厄如某之达能顾其
穷念其父之不及见而抚其遗孤子如某之生不忘乎
死诚如是是谓有德德积之厚则其嗣续蕃而族各得
所矣言讫而其族之长德温顾谓其群子弟曰斯言也
可书之谱为吾宗人世世劝球辞以姑俟他日已而德
温甫即世球尝自咎当时不能亟于顺承以至终于无
地以复长者之命后十馀年其宗弟晋初甫年七十有
三矣携其谱至京属球序之球因得追书昔者之言于

其端云
　　送教谕萧先生赴长洲诗序
泰和多贤者而萧氏又世有人焉予少时闻山东盐运
副使鹏举措政平而自守固动足为居官者楷法心已
贤之后于京师睹翰林编修孟勤文章德行足追乎古
而发闻于今则又贤之今复于编修所得长洲教谕彦
清则仪观美于外问学优于中有足为后学表帅者
又岂得不贤之哉盖彦清为运副之孙编修之从子能

自进脩以肖其祖肖其诸父者也予得之而益信萧氏
多贤焉及其行也饮而告之曰世之所以重赖于贤者
非谓其能取诸道以自善也为其能推善已之道以善
乎人也苟贤于已矣而教不施于外泽不能及其徒则
其善也独而已矣岂所谓兼善之道哉子之于长洲也
其必取夫闻于尔祖受于尔诸父而怀蓄于尔之心思
者以加诸彼之子弟使得遵轨度蒙润泽以进其德以
成其才然后善及于人也广而人之仰其教也无穷矣

彦清曰敢不思早夜罄厥能以为长洲子弟规哉予既
得彦清入其言复不揣固陋辄书于歌诗赠行者先彦
清名栾由乡贡进士试礼部以乙榜奏名授斯职云
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　两溪文集卷十二