钦定四库全书
　两溪文集卷十
　　　　　　　　　　　　　明　刘球　撰
　序
　　送河南按察使包侯复任诗序
河南连有水旱蝗蝝之灾而细民艰食阻饥之情隐得
以上达虽孱软之馀者不至有无告之患朝廷救荒赈
乏之仁恩得以下流而横狡之尤者不得为壅滞之病

则按察使包侯不为无功于其间焉故其以课最复官
而歌诗赠之者皆美其克举宪政以康其民有益于国
而贤于世之人也予则以侯之为人可追踪乎古非止
贤于今世之人而已盖尝闻侯之一二善行于修撰邵
君宏誉而有以知其然矣邵君之言曰侯为御史时有
同寮杨御史者蜀人也往使云南以无家人在京道寄
白金数十两托侯贮以俟其归后杨死于道其家不知
寄金之故侯乃谋以归之遇其乡故官京师者即以告

焉卒归金于其家侯之镇辽东也其乡人胡文善为验
封郎中缄一书置侯笥中语侯家人以俟侯归而发之
不数日自沉于井以死侯归发书皆托其家之言持书
哭诣其家则妻子俱无惟一女甫十岁遂收以归长育
教诲如已女及笄择婿得良家子即治奁具割庄田以
嫁之嗟乎范文正归死友之金吴文肃嫁故人之女至
今人以为义事如侯所为殆不下于二贤矣予故谓其
非止贤于今世之人而已也虽然二贤以公天下为心

岂义于一事而已哉其为上也知有国而不知有身其
为下也知有民而不知有家故范氏之言曰处江湖之
远则忧其君居庙堂之上则忧其民正谓此也亦何所
适而非义乎故能高其功业于当朝大其声名于后世
也侯能广是心以效忠于国尽力于民又何患古贤之
不可及哉因序是诗以祝望焉侯浙之金华人怀德其
名云
　　送河南参政孙侯复任诗序

上课绩京师岁不知几千百人及河南参政孙侯至而
京师士大夫自礼部以达百司莫不冀其留天子左右
辅治赞化以泽润天下不欲释而归之河南使一方之
人偏蒙其惠河南七府十二州八十八县之民又莫不
欲其亟还会府增修德政以绥而字之惟恐其久于京
师而不来使失其所庇赖夫奏课非满九年之期则无
分殿最举得复官此著令也何故于孙侯则冀其留京
师者如此乎切欲其还河南者如此其亟欤盖其为人

自处洁白与物宽和为政平易又有学问文章以润色
之尝官礼部为主事郎中克佐其长秩典礼以文治平
今居河南三年数陈封事以业其民之流者累万计又
欲课耕蚕设学校推先王之政以富且教之以至河防
之固兵籍之清吏蠹之祛凡可以除民害为民利者莫
不尽心以故来京师则河南人皆待之归河南则京师
人欲留之诗曰在彼无恶在此无斁其侯之谓欤球于
侯有同寅之旧用作诗以赠其去且祝其来焉

　　送刘先生赴四川参政序
仪制刘先生以四川左参政荐将行议者以先生为吾
吉老成人由进士历官禁林郎署三十年优于学而闲
于政自元老列卿而下莫不知其贤天子尝命之署礼
部事有荐之为布政使者特诏留之以备急切之用其
为时望也有自来矣必升诸庙廊以赞治化之出使其
惠均天下然后有以惬舆情出参藩政其任非不崇且
重然去朝廷既远蜀又在西南万里外涉百险而后达

天下欲均其惠不可得也是岂舆情所快哉先生则曰
吾久居京师其锐者挫而壮者衰矣得佐政方岳则志
或可施而事或可为其称吾意一也且老母年几期颐
得从便道过家拜堂下亦足少娱其情以慰离别之思
其称吾意二也吾尝董事至蜀其民多信服之至今山
谷间犹有父老能记其名识其颜面者往而抚之则令
必易行政必易效其称吾意三也官至三品食禄倍于
其前又有此三称意自吾分而揣之已荷恩遇出于望

外矣尚何敢当议者所称欤夫先生之言固有长者之
风议者之词亦出公天下之意可谓彼此俱至矣然先
生道有诸身而贤名著于上下者固在其辍朝行出以
历外任俟有理效可称然后进之廊庙以当股肱之寄
所谓将欲亲之必姑远之朝廷之处先生其意岂在是
欤球盖有以知先生之意虽称于一时而议者之望亦
将有副于他日因闽县尹伍君遵宪有请特序其故以
为先生赠先生字孟铎伍君幼尝从游及第进士有官

命往来京师而师弟子之情犹蔼如也于此亦可验先
生之德矣
　　乐平虞氏家范序
数口之家理之无其法犹将有争竞不齐之患况欲义
聚一族至于久而不析岂可无法以齐之乎此乐平虞
氏家范所由作也虞氏之义聚本竹轩隐君之志后分
而复合则其子良佐克佐其孙谏兄弟也义聚家范作
始于良往而演益编校之则其子讷与谦也范之为条

百五十二凡尊尊字卑睦族之道冠婚丧祭之仪居官
礼宾经财供赋防患周急之节靡不悉备齐家之法尽
于此矣欲绳其子姓使归于义固不可无此矣在昔以
义聚尤著称于世而蒙旌异于朝家不过三姓焉耳九
世同居者张合食七百人者陈不分异十数世而食口
以千计者郑是三姓者非有法守何能然然张氏所持
惟一忍陈氏所训仅数事惟郑氏有家规百六十条以
维持其家约束其子孙极精且详则其世数脩于张食

口众于陈由宋迄今孝友相承衣冠文物甚盛卓然称
为天下第一家所以致此者得非家规之力耶虞氏家
范大扺参酌家规而损益之以为其家一定不易之制
故尤精详使其后人能身服而世守之则于和闺门厚
彝典绵家庆美风化又何难匹休郑氏耶然守是范以
义其门也岂无其道哉苟父子兄弟之间同以至公为
心不为一毫私利所间则是范之行也固易不然虽有
是范将安施耶传曰徒法不能以自行此之谓也因序

以为虞氏后人劝
　　送金华刘通判复任诗序
朝廷之任人也难于得恬退之士君子之历官也难于
遇清明之时士恬退则得失非所患时清明则用舍无
不公二者俱至岂不诚为难哉吾友金华通判刘嘉秀
其以恬退而遭遇夫时者欤盖自荐举之法行而列庶
位者一为当道所知则取尊官迁美任不啻于拾芥折
枝之易嘉秀来京课绩不投足于达官贵人之门则亦

已矣又自陈其材薄亲老乞授教职以自便自通判而
视教职其位之崇卑秩之厚薄固夐然不侔矣乃欲辞
此以居彼是岂利于富贵者之所能为哉会有诏旨省
涤庶官中外执事之臣以冗退者累千百嘉秀自谓必
得遂其所愿欲乃复有金华之命朝廷岂不以其才足
以为治而长民非典教之职所能尽欤不然何独留之
而不释也愚尝以为唐虞之世无遗贤两汉而下有巧
宦其所以然者何哉盖古盛时为上者明于知人为下

者耻于倖进故贤者得以尽用而无遗及世浸衰上无
甄别之鉴下习奔竞之风故宦者轻冒而多巧今嘉秀
辞之既敏朝廷留之益固其犹有古之风欤嘉秀以翰
林庶吉士出判郡事三年不以妻子随不与流辈伍廉
介之操绰有声称故其留也人皆喜公论之存而古道
有可复之端然而美其所施之政以文其所守之操求
无负于朝廷留之之意嘉秀于此亦不可以不力因序
以告之

　　南楼宴会诗序
南楼在北京皇城之南牖户皆南向故以南名清流赖
君德寿自翰林庶言士擢为编修尝搆斯楼庋古图书
公退辄从而阅之以博其所学非素厚者不与造焉至
是以纂述稍暇约同馆之士饮其上酒殽齑果多自其
乡来甚奇且旨杯酌既举则薰风徐至时雨轻洒俄而
云收雨止檐月浸白虽密迩朝市而尘喧净涤虽无山
溪云水之临而襟抱自清虽当盛夏之时而爽若秋至

是以坐者交欢饮者益进因取好风能自至明月不须
期之句分韵赋诗以写其怀其为乐也裕乎有馀得非
斯楼有以助成之欤虽然世亦岂无崇台杰阁盛供具
而妙歌舞得风月之先于斯楼者乎至于宾主皆文学
缙绅之流笑谈觞咏之间必先于德义崇于礼让著之
文章以乐其清乐则斯楼所有而彼所无也惟吾侪与
赖君皆由儒服先后升朝以共事于禁署故得退而相
与往还以乐其私也如此则是乐也又皆斯文契合之

所致欤匪徒借助于斯楼而已为诗二十首探韵而赋
之者客也倚韵而和之者赖君也受众命而序之者球
也
　　送吴氏二子南归诗序
吴氏二子者翰林编修与俭兄子咨与其子远也与俭
在翰林走书命二子奉其母孺人来就养二子恭命而
至与俭修职侍膳之馀辄进二子授以春秋心学二子
既闻其教亦锐于进虽盛寒暑而匆几之间书声不辍

迄今二年文与义通仪观声气亦雅于旧缙绅大夫见
而问之莫不羡吴氏之有子与俭亦自喜二子能如其
志诲之益切已而其母荷褒封之命有故园之思与俭
以守官不得侍行复命二子奉以归且俾卒业于家吾
爱二子之好学而欲其大有所成也乃酌而告之曰义
理之载于书也无穷博而求之则其端倪愈广而莫究
深而造之则其底蕴益远而难窥君子必孳孳日夜以
尽心所学至于久而不怠然后得于心也硕以邃施为

德业发为文章莫不俊伟光明苟勤其始而惰其终不
务乎内而慕乎外吾未见其有成也子兄弟领父叔之
教不为无所得矣虽然此其已至者也有未至者焉不
可不求其益也故乡多耆德达才归而师且友之以讲
求乎精微之蕴而加之以不自己之功则他日所就必
将倍蓰于今日孔子曰譬如为山未成一篑止吾止也
譬如平地虽覆一篑进吾往也子其进而毋止焉吾将
望子为士林之乔岳矣可不懋哉故事邑子弟省其父

兄京师归者同列中必有诗致其赠勉之意至是亦然
因录吾言为诗序
　　送江编修还蜀诗序
蜀川江君世用为翰林编修三年蒙恩赐归其家待召
用或谓世用以瑰伟之资服其先君参议公义方之训
益之以通都大方达人君子薰陶之功故其藏于中也
博而有本尝第进士宣德中遭先帝注意求贤亲试群
进士于便殿选其最者八人入翰林为庶吉士赐以袭

衣给之居第从人使得从容进学世用寔八人中杰特
者也后四年复合先后科进士试之选其最者二十八
人拟诸二十八宿俾进学如初世用又二十八人中杰
特者也今皇上即祚思用先朝所遗才俊于二十八人
拔其最者十二人授以翰林七品职世用又十二人中
杰特者也三大选拔皆朝廷盛事世用皆与焉其进用
之期宜日益至今遽远归岂不有以沮其进欤予曰是
归也岂非世用向进之地欤今世士学所以不古功业

亦随以卑者以其幼则縻功于举业之习壮而局迹于
宦途之游不得尽心所学以与古追也苟仕而得归家
林以肆力于诗书而深有得一旦起而位崇重则其所
就必将高与古期非时流所能及矣吾故知世用他日
之进必自今日之归始盖尝验于其家祖文通而有以
知其然矣文通仕而归田里即闭门却扫以力于学后
复仕而文章政事卓然冠当时至于封侯拜相功光前
史则归而加学以大有所成其江氏家法欤世用能嗣

而守之不患不为今之文通矣其进也又孰得而沮之
哉或者之论遂息而同馆之士皆为诗赠之用予为序
因书为世用告
　　送侍读尹先生南归诗序
谷有芝则卉物以馥林有凤则羽族自驯乡有君子则
士俗不患其不美君子其人中芝凤欤是故王通居龙
门而河滨之人好学阳城隐中条而晋鄙之人善良君
子之善变其俗如此予岂得不以复其郡之故习望于

侍读尹先生之归哉吾吉以文献名天下久矣今时学
者多逐末其文与气浸弱于初岂其弘才硕士悉出以
仕于时内无老成人为之矜式以作起之欤不然青原
文水之钟秀自若何来者之不如昔也尹先生吉之君
子也尝魁乡荐名甲科列官词苑沐清光二十馀年三
迁而至今职其学有原委其教有成规其家居时从之游
者已众及官禁署四方学者犹多负箧踵门常闭而郤
之不可得故每一兴贤其门生辄有与者今也去官守

以即閒安郡人子弟必喜以为得所师近者将往而亲
炙焉远者将慕而私淑焉先生亦必乐于出其所有以
造就之意夫邑里之间衣冠相望弦诵之声不辍翻然
有以复其文献之旧当自先生之归始虽然天子之命
先生固曰还家备召用也非许其休致也水滨林下岂
先生骥足久逸之地耶行当应命而来以展步于九达
之逵也弟子之及门受业固不可缓先生之为人解惑
亦不可不早否则徵书卒下师弟子间必有彼此相失

之慨焉予既有诗赠先生行矣因给事中刘君益中书
舍人宋君怀有请复序以并告夫郡人子弟
　　送张孟敬还赤水诗序
有佳子弟能力问学以振起其家声者必赖其父兄之
贤以佐其进而资其成也古所谓乐有贤父兄者岂徒
为不肖子弟言之哉虽佳子弟亦然也吾故有以知张
氏之必昌焉张本句容旧族因戍以家贵州赤水今五
六十年来子姓兄弟盛于故乡犹合㸑无间言卓为戎

行中钜室其最秀者曰諌始游蜀府长史刘仲珩先生
门予典丧礼蜀邦甚无事长史进諌于予予得与之讲
礼经窜改文字间睹其尊翁伯安甫勉之进学书数纸
词皆端雅有儒者风询而知其平昔心公而行笃自守
将而下莫不宾之边臣朝使道其地而不获其一见必
不乐也其见重于人如此又能倾赀以给諌之就学予
已知諌有贤父矣其后諌领乡荐上春官后期复从予
卒所业其从兄孟敬奉父伯命来视之则諌已第进士

兄弟相顾甚欢予见孟敬礼恭而言顺举止进退莫不
有莭且能笃友爱以谋足其弟之所未备者甚周且致
又有以知諌之有贤兄也父兄俱贤则其子弟之进德
立名有所资矣又何患其道之未成家之弗昌哉吾尝
观于大林之木矣美材丛植其中必有干霄而连抱者
出焉何也其庇荫之者众而滋养之有素也人之有赖
于父兄也亦然予固知諌之所就非止于进士殆将显
当时名后世盖以其父兄俱贤卜之矣孟敬居京师数

月将归为其父伯喜与諌游者皆赋诗赠之予知其父
子兄弟之贤有素特为之序
　　送陈编修归省诗序
士之有文学富而才美者未尝不荣于官近侍其有爵
命峨轩冕者又未尝不荣于归故乡故登瀛之举自昔
所重昼锦之喻至今流传二者为世所荣有自来矣如
吾安简今日之归岂不又为荣之至欤夫策进士之高
等者入翰林而锡廷臣之举职者归以致其推恩之命

固圣朝令典也然士大夫有望玉署之崇严而不得一
从事其间者虽从事其间或历年之久而不得以请归
者得请而归或其亲已不得目睹其盛者是皆未足以
为荣之至也安简自儒服捧乡书而来策为进士第二
人擢翰林编修仅三年荷朝廷推恩加其父母荣爵美
号复得请归以致其命且为其大父欢昭重庆于家庭
播宠光于闾里其为荣也何其至哉孔子曰君使臣以
礼臣事君以忠今朝廷之遇安简其礼不为不厚矣安

简将思何以效其忠乎吾乡忠节名天下盖以在昔诸
贤处心至公略不为一毫邪私矫诡所惑故其事君也
笃尽乃心以能收名于当世垂休于后来而以吾郡显
至于今安简归而谒其祠按其载籍询其寔于乡之长老
则于忠君之道自当有得特序以其衷焉安简姓陈
名文家庐陵之大历云
　　送侍讲邢君南归诗序
君子之进退也有道岂众人所能测识耶侍讲邢君之

还濡须以待召用也人或谓君家富且殷宦游十数年
归而母安人尚无恙兄弟子侄同居者千指惟其意之
所向无不从居东阡南陌有阀阅衣冠者非其亲戚即
其故旧可与往来以相欢名园别墅远近相望而芝岭
巢湖山水佳处莫非其宴游之地吟咏之资其为乐也
当不减季真居鉴湖乐天在龙门矣岂复有心当世眷
念夫宦途之人哉予以此为众人之见也非知吾邢君
者也永乐中屡策进士江北之士占名第一者惟君一

人太宗皇帝得之喜以丹书其名于榜首前此第进士
未有丹书其名者至君始有之当时以为奇遇后君官
翰林再修国史俱蒙加赉进秩以优赏之朝廷之遇君
也不为不厚君之抱负渊宏茂硕犹未尽输于国今之
归也且有后命非若彼休致者得以终于离群而绝世
也他日召命及门君且就道矣故乡之乐岂足久维其
心哉已而会诸交游觞君为赋白驹之三章君曰宽也
敢过于优游而决于遁世耶因复以假乐之卒章在会

者皆曰不解位以宁其民者君与吾侪共之耶于是人
皆知吾侪与君有恋恋不释之情也故乡之乐不足为
君淹也玉堂金马行且有君迹也学士大夫作诗赠君
者又皆此意予故不揆浅薄谨从侍读孙君曰恭修撰
邵君弘誉之属而叙其端
　　送检讨何君诗序
今年夏天子以旱涝之相仍悯烝庶之重困诏廷臣省
躬脩政并省厥寮于是庶官以剩员去者甚众其中能

不改容兴叹经营觊觎于复职之命无几人焉惟翰林
去者八人无一人无喜色何耶是八人者皆君子也君
子烛于理而安于分有以知礼义廉耻之在已者为至
重势位利禄之自外得者为至轻能不以其所轻而易
其所重者故于去留之际超然不以介于意况侍从之
臣为上所优遇特令家居以待召用非若众有司去则
当改选于吏部也其心岂得不喜也检讨何君孟焕又
八人中喜去之尤者也先是孟焕荷朝廷推恩封其尊

府以其官即请还家致其荣未蒙所允然其归宁之怀
未尝不日往来于舜水龙泉之间至是忽有是命譬如
待渡巨川之上欲往无由而适遇舟棹之来其为喜也
岂得不倍于人哉孟焕行矣陟岵之思可指期而释矣
甘旨之养愉色婉容之娱可朝夕施于其亲矣虽然君
子之厚于亲者未尝敢忘其君也古所谓求忠臣于孝
子之门非以是欤吾以故知召命既下孟焕之喜于趋
朝当不减于今日之喜于还乡也孟焕奉欢之馀尚力

德加学以恢弘其他日事君之器焉户科给事中舒君
孟焕邑人也倡交游之士作诗送其行且属予序孟焕
举进士时予官礼部因得与接其后同预史事又同官
翰林相雅非一日义不容辞故序之如此云
　　送尚宝少卿袁公致仕还乡诗序
正统四年秋七月尚宝少卿袁公忠彻疏于朝曰臣起
四明布衣因先臣太常少卿廷玉获侍太宗皇帝于潜
邸伏睹龙颜之灵异逆知神器之必归已而果靖大难

奄有寰区父子以是屡承眷注臣自中书舍人积官至
今职叨荣禁署三十馀年历事列圣咸辱不见弃掷今
年六十有四聪明日以去筋力日以衰虽欲强自支持
以效涓埃之报然任事服勤不逮少壮时远矣如蒙矜
悯俾得生还故里则臣受赐为无穷感恩必至瞑目而
后已上留之不能得乃允其请士大夫甚为公荣设供
帐都门外以厚其饯能为诗者皆赋之翰林修撰邵君
宏誉复命工画者绘写其事且录所得诗合为一卷属

予序诸首其在昔人致事以去而饯送之荣足为史氏
所张皆未有过于汉之二疏唐之贺季真二三君子而
已然二疏之去虽有人能图画其事流传以至于今而
诗则未闻有赋季真之去虽有诗为之赠而画又未之
有作今公行李既有士大夫之诗又有工画者为之图
可谓能兼有疏贺二家之有矣画犹未足多也惟公以
诗名家今又益之以此其归也与乡人故旧倘佯鄮岭
之麓鄞水之涯席白云而荫乔树时阅斯卷必有高怀

远思形诸篇什以咏歌夫太平之盛颂其退休之乐源
源其无已也亦复留心都下念其未去之人数惠一章
以道其故情否诚辱不吝所惠则吾侪当珍而重之以
为奇玩慎毋以出处迹殊而契阔不以及吾侪尚日翘
首以望嘉贶之来也
　　送河南佥宪欧阳君赴任序
朝廷增置风纪之职以督学政三年河南佥宪欧阳广哲
首以其绩来奏得纪最以复官其部下诸生第进士在

京者十数人诣予请曰吾曹以藐焉布褐之子一旦得
受冠冕以立于朝是皆佥宪公作育造就之所致也今
幸一见面顾他物无足为赠其可赠者惟文尔故敢以
请又曰河南虽连饥馑以佥宪公能遍历郡县谕慰其
人开导其善心以故士不废学人皆乐业如平时其为
惠也莫大焉非文则无以张之又曰先生佥宪公郡人
也文寔宜为愿勿有所却嗟乎欧阳公今世之笃于行
邃于学工于辞者也岂予文能为之重哉虽然久交素

愿之私积于心者不可以不道也始予与君同以春秋
之学策进士永乐中当时皆有志于文斯世及君以吏
部主事膺荐赴河南所事虽不离于文予犹惜其不得
留内廷以备顾问掌纪载俾予得有资以济其愚无能
然无力以挽之徒眷眷于怀而已今君于河南乃能得
其人之感恩诵德如此以是占之则其德泽之洽被于
汴洛伊颍间殆不可涯后来之俊闻风而起者又将盛
于今日君虽去此而能大有功于彼矣其德业之茂岂

予所得与哉然而今世仕者苟有文行著称公卿大臣
必将置诸天子左右以辅成德器如君之贤岂宜久于
外耶势当有以慰予所惜而遂其所愿河南之士将不
得独专其惠也因序以待之
　　送山东佥事薛君赴任序
余在馆阁闻侍讲仪先生诵薛佥宪德温之贤于稠人
中曰薛君督诸郡邑学政甚有方能作其士气使惰者
勤懦者奋愤悱者有所启发其惠之及山东子弟已多

山东子弟薰其德以进而为名材出而登仕版也不为
少克勤厥职如薛君岂不诚贤乎哉余从而佐之曰薛
君吾同年友也吾知其贤为有素其为人也廉静谦约
而积学不倦可谓士林中君子也其为御史也深达宪
体所至而人服之累陈封事皆切于理道有益于风化
可谓台宪中君子也今居山东而宪职之举不减于御
史时又岂非方面中君子欤宜乎其造就后学之有此
效也士大夫以故而皆贤薛君薛君来京课最当复官

御史阎君肃孙君睿请予言以赠之予以增宪臣以督
学者寔圣朝令典天子公卿欲推唐虞三代之德化以
文其治平故有是举不可不与薛君论之夫古圣人立
教未尝专于文艺必以德行为之本也舜命契敷五教
而文艺不与周大司徒以三物教万民则置六艺于德
行之后孔子亦谓行有馀力则以学文皆不以文而先
于行也而今世为师者之教惟事于文为弟子者之学
鲜由于行亦独何哉必有以去其弊而后古道可复薛

君于山东果能使其师弟子事于文而不遗其行乎苟
有青兖海岱之境弦诵之声比屋而孝悌礼让之风蔼
然以兴则不问而知薛君能广德意以美其士俗其为
士大夫之所贤愈不容已矣薛君以为何如
　　中秋宴会诗序
宣德四年秋八月霖雨既霁天廓风清余乃会客赏中
秋节于西朝房时李检讨克述奉旨将南归刘教谕金
铉秩满自蜀至国子生周志谟刘自省来自故乡王教

谕忠佐将之杞刘教谕自祯将之中牟皆在会列尊俎
具陈醴馔序进予欲与客为欢客乃从容于故旧之序
礼文之讲虽数易令而饮皆不尽量必俟月出东方然
后探韵赋诗各引觞以期于醉而无一人至乱失仪者
可谓乐而有节矣夫君子之相与未尝不托宴会以叙
其情然其会也岂徒以盛馔为尚沉酗为悦而已哉所
贵有礼以相接有忠告善道以相规使人见德而皆勉
于善也故乐宾如伐木则求友之意笃好主如鹿鸣则

周行之示切欲并受福如宾之初筵则伐德之戒严古
之君子崇德于宴会间也如此今余与客虽齿有少长
达有后先去就离合有远近之不齐然皆去乡土暂聚
辇毂之下得为是会以共一夕之欢固非偶然诚宜以
德为之表顾予德薄无嘉言行可益于客为是会重惟
恃诸客动有礼存言与道不悖非惟能使是会不索寞
其所以进予于德也盖不少亦庶几乎有周雅宴会之
遗意欤因集录所赋诗得十四篇其十篇皆客所赋又

四篇则予及子弟为之复序其端以彰是会之有德
　　赠永平郡守李侯考满序
宣德中朝廷屡诏举贤当时大臣以初严举主之令不
可犯率连数人共举一人以塞责独都御史熊公于南
京一疏举十人上皆用为郡守宁海李君文定由进士
起为工部主事进刑部郎中皆有能声以故在十人之
列擢守永平今秩满六年当上课京师卢龙指挥使李
君本正与之姓同而意气相得遣人诣予请曰永平界

在畿甸而边临朔漠之域内廷将命之臣外蕃献琛之
使无日不往来道路其送迎常不暇而供亿为甚烦非
通才敏识练于事而勤于职者为之守欲望理效盛臻
民心悦服不可得矣帷今郡守下车以来公不废于事
私不纵于奸政令得其平刑罚无不中虽吾武卫之士
亦皆蒙其惠而安其土况其所莅之民孰不怀德畏威
以相安于抚字之下欤有贤郡守若此则于课绩之际
不可无文以彰其美故敢以请幸勿有所辞予信其言

而知郡守奏课必为天下最矣又服熊公有知人之明
足以验荐举之法有益于世不可废也虽然大林之木
垂荫愈广则柯叶愈茂广渊之水流泽愈远则波涛愈
深君子能成事业于远大垂声名于悠久者必其志不
满于既得之后功克勤于垂成之馀非若小丈夫然愿
遂而量已盈也今郡守之绩著于往者已茂矣使其政
不怠于初立心制行益励于后则贤名愈著必有人能
明于知人如熊公以跻而置诸廊庙之上岂但久利于

一郡而已哉因序以待之
　　钱塘陈氏族谱序
谱为族而作族有谱然后本支可究昭穆可明戚疏可
别亲亲之意于斯乎存岂以世代不得远叙而废于作
谱耶此监察御史陈君志浩所以拳拳于此而弗置也
陈本中州士族宋时从高宗南渡占籍钱塘之丰宁里
世以官爵尊里中遭乱宗族散尽谱随以亡自高祖以
上世次竟不可究御史心尝悯焉乃悉曾祖以下宗𣲖

而谱之且携以示予曰自吾之身上溯高祖为世仅四
旁达吾三从兄弟为服犹未尽于五然已不得其名而
书之矣今复不书其名之可得者以传子孙安知后人
有欲求其名而书之亦将如吾今日有不可得者耶此
吾谱所以作也然谱者谱其寔也敢有一毫誇附于其
间哉先生吾同榜中职为文者愿一序之庶几览者知
吾谱意焉以予观于斯谱岂惟亲亲之意至而足以系
其族人之心哉盖寔近乎淳古之风而可矫夫流俗之

伪焉何也宁缺高祖以上世次而不可有所增益以诬
其先则世有追名汉太公上世于唐时比者视此能不
悔其妄哉宁自再从之亲而录之不敢扳附名宗右族
以欺其后则世有因贵盛求与赵郡诸李叙昭穆比者
视此能不愧其谬哉其于世教为有补不独有功其族
人而已也况御史席其父龙溪监税彦良遗庆由进士
尹零陵能惠其民用超今职其平昔自树以贻其子孙
谋者多于是谱陈氏殆将为钱塘蕃盛之宗欤后之人

其力于德以承之
　　送桂岩先生南还诗序
君子之进而仕者岂恶穷居耻卑服求其身之利达而
已哉盖欲立有为之地发抱负之奇以达乎其志也及
其退而休者岂薄荣名轻富禄求其身之閒安而己哉
盖欲顾止足之义励廉耻之风以明乎其节也志行于
强仕之馀节全于赐老之日如桂岩杨先生惟效其进
退岂不合乎君子之道哉先生始以进士蒙恩特授河

南按察副使以风厉失官用荐擢监察御史按事云南
福建久之调松江推官虽迹有升降而势不能无崇卑
远近之殊然所至必欲勤职务严禁令以张国法而兴
民利不欲随俗上下以取容而希誉夫岂世之夸毗而
涊淟者所可伦哉今年力未衰而决意求去期与乡邦
倦游退处之士穷山水之趣寻烟霞泉石之盟于文江
之上以乐其馀年其欲退之速亦足使当时患得患失
怀禄而固位者颜忸怩而心愧怍予故谓其进退合于

君子之道焉先生戒行修撰邵君德昭以士大夫赠别
诗来索予序惟杨氏之先多闻人而文节公于吾家孝
节贡君为同门谦亨录事于吾家太史公为同年二贤
之退休于家也与吾先世数有文词往复以笃绸缪之
好虽予出晚然幸接先生清步于朝于其归也固不能
嘿先生即田里亦能有作为予寄否苟彼此不弃则于
先好其有继云
　　送刘断事赴福建都司序

皇朝法古建制于方州置都帅之府以当一面之寄而
所任皆武功之臣不可无文吏以辅之此经历断事之
司所由致也有二司以掌其吏牍理其刑名故武臣不
必劳心于会计竭智于讯谳而所部之内事不至于愆
期狱不至于淹抑政务自得其理帅府所资于二司不
轻而重益明矣为二司者岂可不率其职以分任夫帅
府之事哉宜阳刘君制宜由国学生筮仕为浙江都司
经历踰年以家艰去官至是免丧改受福建都司断事

夫二司虽皆帅府之所不可无然经历所司之地又非
断事比也盖断事理官狱情之枉直刑罚之重轻人命
之生死莫不系之尤为帅府所重之司夫岂可以忽而
不慎哉昔欧阳崇公为郡理官尝夜烛灯治死狱文状
而屡废以叹家人问之则曰我求其生而不得尔求其
生而不得则死者与我皆无恨也矧求而有得耶以其
求而有得则知不求而死者有恨也古人之用刑也如
此其慎后其子文忠公以藐焉遗孤起为宋之辅臣而

文章道德卓为百世师得非慎刑之报欤制宜于听讼
决狱之际能如古人之加慎焉使刑必中而人不至于
冤则忠恕之意存于刑罚之中矣岂但足以增重于帅
府收名于当朝而已哉殆见庆流后胤德光昭于无穷
也予与制宜素雅又重以海北盐课提举张君洪范为
之请故特为文而举崇公慎刑之意以期望之
　　送海北盐课提举张君赴任序
予家居时闻张畴洪范以习书翘然自拔于分宜诸生

中往往于两邑世族家见其所作大字颇雄壮而心爱
之意其他日必能成书名后官京师遇洪范膺贡而来
询而知其书法有所宗益加重焉及其中礼部考将赴
南监待次以出身也从而谓之曰今天下善书者悉萃
辇毂下子若自陈其所习乞就能者以卒业可北留矣
洪范如其语作数百字随疏以进果得留北监未几且
预写诰之选由是书法益进而四方踵门来求者无虚
日岁满当受职予谓其必入中书以掌丝纶之出然后

不枉其所能已而乃有北海盐课提举之擢提盐之秩
固优于中书然所理者泉货所司者簿书未若中书密
迩阙廷得优游翰墨之域有足尽吾洪范之能也虽然
君子抱有奇器能不以自外至者间而毁之则无仕而
不可无往而不自得矣故西溪盐税不足贬范文正之
盛德衡州盐仓乃足起刘忠肃之清誉盖素心高明者
虽居污地而道愈光也以洪范之学力至而志识高海
北盐课岂得掩其书法之精哉况古六书之法皆出心

画心画得其正则岂直书法出于正而已哉施诸天下
无不出于正而下可著称于簿书之末高可致大用成
伟烈于燮调弼亮之馀精可赞至理于枢密之地心画
之为用也博哉故自古名能书者未尝不优于政事而
擅乎休名也洪范因其能以求诸心而发于政则其所
至岂有极哉故因乡故之请序以为其远大张本云
　
　两溪文集卷十