钦定四库全书
　东里文集卷三　　　　　明　杨士奇　撰
　　序
　　　赠医士陈名道序
江汉间其俗尚巫有疾不事医唯走巫求祷焉徼幸以
治载醪牲实篚造谢巫之庭唯恐后即不治不咎巫必
自反曰我之弗虔不敢怀纤毫怨憝且虑复有求也间
有知巫之妄而从事于医又罕遭乎良焉素不明阴阳

表里脉治之说而称医之师医之师其治或投数十剂
不效而又增剧者故虽什伯中复有一二精其术人弗
信之矣江夏宋惟宪其弟病且殆凡与惟宪关忻戚者
皆强之祷巫惟宪不应方博求为医之良者有进陈名
道既至诊而药之旬浃遂瘳惟宪谒之谢焉夫医圣人
之教也圣人忧民伤于寒暑饥饱劳欲有至乎夭死故
为医之教使得保终乎天年者也巫者古以事神非有
盗神之号以欺人也今盗神之号以欺人人亦安其欺

虽百死不悔于乎先王之治天下有假于鬼神时日卜
筮以疑众者一拘杀于司寇巫所为疑不既甚矣乎故
巫不诛医不行民得保终乎天年者幸也然使今之信
医者皆惟宪为医者皆名道巫不足诛也而一惟宪一
名道巫其可胜矣乎吾喜名道有成又重叹乎圣人之
教也于是乎言洪武廿二年冬十有二月既望庐陵杨
士奇序
　　　赠蒋医士序

凡至剧之患欲薙而去之必积渐而功立何者其剧也
非一日之致故去之亦非一日之力流水之盈繇尺寸
以进乎寻仞决而涸之一举手之力哉必若闲之于始
萌防之于始达斯力省而效速吾见今之人婴乎疾疢
也触寒暑风雨肆嗜欲食饮劳膂力筋骨虑思其始漠
然若无所与乎已及岁积月累既痼且亟方委诸医疗
而药一进弗效即诟为庸浅屏去虽十数易医皆然底
死无悟者江夏陈希远病三阅岁谒数医皆无近效最

后谒蒋添祥氏曰非六十日弗瘳砭以伐其坚焫以决
其会药以窒其虚及期而瘳今之医去古远矣始则试
中则审终以致其力者盖通术也求之者诚不计久近
而一委之成功宜鲜不有效惟夫名是而实非者不可
久任而不速易也若添祥者其可以久任而不可以速
易哉希远德之求余文为报并著久徵之说云
　　　送梅清隐游武当序
江夏梅清隐温厚明敏而废于盲不得效用当世既壮

弃其家去郡城之东长春山之下从学道人简中阳居
以习长生久视之诀固门崇垣閟足迹不出人亦罕至
其处或时提青囊卖药行西市中人见其肤肉肥腴双
颊渥渥有色虽目不及视轻袂飘飖不可追逐皆疑其
有所得者而清隐弗是也居无何中阳以为学非游不
充闻武当之山与人境辽绝其中多异人鍊士而拂衣
往游矣又无何清隐慕其师之为将由大别溯洞庭道
荆门望方城岘首而去吾闻昔列禦寇好游壶丘子曰

外游者求备于物内观者取足于身又曰取足于身游
之至也列子信之而不疑清隐能信其说如列子之不
疑乎不然斯行也将不遇壶丘其人者为子倾倒哉遇
壶丘其人而为子倾倒则反而舍也吾知有与子争席
者矣士有为诗以道行者求余首序云
　　　赠曾士荣序
古者论士先德行而后文艺后世重文艺故士有敦行
寡文者或屏弃不录士荣游邑庠其孝友行于家忠信

重于乡问学信于师友今年部使者行郡县励新学校
考诸生经义不治者罢黜为吏以惩而士荣与在遣中
知士荣者莫不枉其去曰此非世所称敦行士耶非以
尺枉遂舍其寻直耶抑固其有命耶士荣且行来告别
吾与士荣皆陈之出也属卧病山中不得往饯嗟乎子
往哉吏何足以辱子三代之时诗书法律同一理也其
后始由诗书曰儒由法律曰吏夫吏不根儒或盭于道
儒不达吏或滞于用子根儒以治吏理覈而务通功立

而誉显将不由吏以探重禄跻高爵乎往哉士荣方今
圣明更化率古论士以子之行将必有能知必有能言
者矣吏果不足以辱子也遂书以壮其行
　　　送钟用之还苍溪序
吾友钟潜用之以乡贡进士授保宁府苍溪县学训导
明年谒告归省踰月复行吾一邑之士皆咨嗟叹息曰
当国家熙洽时儒术柄用士通一艺名一善者无不登
荣跻要遂展其所蕴用之以闳通之学迈往之识忠贞

仁厚之节奇伟博赡之文而不阶显庸乃弊弊然以一
校官走八千里荒落之区而不得施其所抱负用之固
当如是耶用之方觅觅然治行李就道无几微穷戚之
意见于色余曰君子之于道不择事而行不卜地而处
用一乡则道徵于一乡用一国则道徵于一国用天下
则道徵于天下曷往不得哉昔夫子欲居九夷犹宜于
委吏乘田之职今苍溪虽远王邑也校官虽卑儒官也
吾居王邑守儒官谈周公仲尼之道以淑其人正其俗

吾之道行矣吾何穷戚哉或曰用之笃孝人也二亲俱
七十垂白乃去此即彼不获朝夕在侍其谁不戚戚于
中耶余曰夫贤父母之志固有乐其子之行道者用之
以是乐其志可以为孝朝夕云乎哉于是众皆知用之
能躬夫孝之大者其不穷于下位也必矣相率为诗送
其行而余为序云
　　　赠谢敬常刘彦达彭永新赴京序
万安于泰和密迩同乡也余与谢敬常刘彦达彭永新

皆逢掖诵法周孔同道也繇吉至舒一千里两舻并载
联行比止时时互过从取醪茗解羁寂相讲论吟咏为
娱同好也敬常彦达选进士当赴春官永新以业成上
游太学连茹而升而余方疲于奔走将弛担南还于是
乎出处之不同也万安虽小邑士生其间多敦厚明秀
沐教育之泽歌鹿鸣而起者内而词林颂台之任外而
郡守县令之寄于时多有誉名今三子者积学执德志
笃而识远才优而务通相继以出又际国家求贤若不

及之时将不皆有誉名于时者乎若是者吾虽处犹将
与被光荣于蓬藋之下岂以有所不同者为歉哉故书
以赠别
　　　送刘仲珩诗序
吾友刘仲珩盛年雅操博学笃志往年授重庆郡学训
导岁中丁内艰去今服阕调巴县巴重庆附城之邑视
其装萧然而怡怡然买舟载其妻孥书册道万里之险
以就斗石之禄而无所不怿之意吾闻蜀中山川瑰伟

奇壮甲于天下班孟坚称其土地肥美有江水沃野山
林竹木蔬食果实之饶且其扶舆清淑之气钟于人文
章有司马相如扬雄陈子昂苏明允父子操行有严君
平辅相事业有范蜀公张魏公虞彬甫明于圣贤道学
有南轩先生而四方闻人钜卿游宦于此树政绩扬声
誉者加多也士得一命而道乎此能用志于内即山川
之胜览昔贤之迹必将油然有得于中矣是行吾为仲
珩贺然愿有所寓焉始蜀人未知学文翁诱进之而艰

得师乃选小吏十馀亲饬厉之遣诣京师受业博士减
省少府用度买刀布蜀物赍计吏以遗博士可谓劳矣
数岁蜀生成就归用次察举官有至郡守刺史者时以
为荣今幸遭圣朝文明之运蜀子弟为学不出其乡师
资廪养皆出于朝廷无所劳费学成而官之自郡守至
于藩翰于六卿蜀之士往往与齐鲁并其为荣如此国
家之厚赐也夫受厚赐而不知勉焉树立图报称非君
子之心愿因仲珩以寓告巴之学者士友有为诗赠仲

珩者余因叙其首简焉
　　　送杨仲宜诗序
皇上以文教治天下特宠厚儒者简德义文学之士置
之翰林任以稽古纂述之事而隆其礼遇凡翰林职务
任之五人者礼遇尤隆既荣极于其身暨其家之父子
兄弟与被其荣者亦至矣五人者左春坊左庶子兼翰
林院侍读永嘉黄淮右春坊右庶子兼翰林院侍读吾
郡胡广右春坊右谕德兼翰林院侍讲建安杨荣翰林

院侍讲清江金幼孜士奇之不肖亦辱与数焉五人者恒
相与感激陛下圣德千万岁一遇岂可苟焉以昧报称
盖以为勤于务者必慎于身慎于身者必端于心端于
心而后发于思惟言动常在乎善不在乎不善五人者
皆能胥视一体交相警发无所拂逆又非独相警发于
已而已于其家之兄弟子姓无不皆然其相益之意忠
且周如此庶几古人益友之义今年杨君之弟仲宜来
省兄京师得胥晤焉其为人恂恂谦慎无几将归请于

余曰幸有以见教因举余五人所以相益者告之告之
固望其不沗与被宠荣以光辅于吾杨君也于是黄君
胡君金君继余作诗赠之与杨君交好而名能诗者又
继作焉
　　　寿尹先生七十诗序
余读诗至南山有台未尝不叹昔人之善于祝愿也愿
其致福也则勉之以德愿其膺福也则望之以寿斯二
者既反覆咏叹言之而又祝愿于其后之人以致无穷

之意不独望其一身而已古诗人忠孝之意可谓周矣
西昌尹务厚先生今年春以上海教谕九载考绩留京
师三月壬子实惟初度之日凡其乡之门人学子与其
交游之子弟相谓先生今年越历四百二十甲子矣相
率持酒醪列拜为寿又各为诗以致祝愿庶几古诗人
之意矣先生饮酒诵诗乐甚取诗命余序余惟先生惇
厚直方居家有孝弟慈俭之节居乡有仁义忠信之行
学问用于时资于人而平生侪辈今皆漫灭独表然如

松柏茂悦于冰霜岁寒之后居官二十馀年坦坦如一
日有二子皆恂恂能明经属文诸孙亦森森兰茁可以
乐志洪范所列皇极之福先生兼有之矣是诗之作可
谓纪实岂徒如古诗人祝愿于方来者哉敬书其简首
　　　送王澄渊序
澄渊始举进士上京师留太学余时被徵至閒暇辄相
往来澄渊确乎其志也充乎其气也温乎其容也霈乎
其文也无几擢梓潼知县梓潼距京师八千里道峻山

奔川踰不测之险以入乎幽深閒寂之地民质务简无
所劳虑益得用其志于所尚更数岁复来究其所蕴盖
进而深矣既升禄劝知州禄劝去京师万里其所道远
且险与其地其俗之陋皆倍于梓潼更数岁复来究其
所进又深矣士壹志乎内无所累乎外则道曰进德曰
脩无往不自得也澄渊为禄劝三年民悦而安之天官
考其绩最此非今之循吏者乎古之循吏有去而陟清
要为辅臣道行于当时誉流于后世而皆自州县始有

如澄渊吾知禄劝不足以久淹之也虽然诗不云乎靡
不有初盖古之君子皆致谨于其终也请书以为复任
之赠
　　　送鲍教授诗序
武昌鲍崇礼夫为瑞州教授瑞人士与守贰以下及过
使客之贤者皆称礼夫能教能兴学今迁吉安吉去瑞
数百里凡仕两郡者其贤不肖与才之称否辄相闻知
不能掩也故礼夫得吉吉人士在京师者皆喜相语曰

乡郡之学将来所成益盛哉相率为诗送之进士陈赏
尝学经于礼夫属余为序瑞固民秀而俗淳自礼夫为
教授夙夜尽心奖率训诱而后瑞之学者知自励宾兴
科未尝乏人自礼夫去瑞数年继礼夫者不能究于其
职其学者亦玩愒苟且鲜有成效然则学之废兴谓不
系于人可乎吉之民俗优于瑞其学者岁大比宾兴往
往擅江以西第一然十数年来职教者求能如礼夫尽
心奖率训诱盖少也吉人得礼夫云胡不喜哉然学校

之教以成德育才为治平之资化俗之本非独以为言
语文字之习而已为师者诚能端诸已而见诸行事有
以感发人心使之兴起益进乎道处焉可以善于身表
于乡仕焉可以辅君而泽民如此其效顾不重且大哉
以礼夫之贤必不遗于此乎虽吾于礼夫前未尝相识
而相闻有素故于斯行也有望焉
　　　鲁林怀思图诗后序
太常寺丞孔克准宣圣五十五代孙其先自宋衍圣公

端友随高宗南渡家于衢于今将十世克准北望尼山
水木本源之念未尝忘也间以其鲁林怀思图及所得
翰林诸公诗文属余一言叙之呜呼孝哉克准之用心
也今天下林林之众孰非古圣神之裔独孔子之裔累
代至今朝廷加宠之著在令典下而公卿大夫以及韦
布之士遇孔子之后亦莫不厚敬爱以相接不敢众人
视之何也非以孔子明帝王之道垂范后来开太平于
无穷既受其赐则尊之亲之不敢忘因以及其后人者

乎则于夫子生之所居没之所藏子孙族姓之所聚处
孰不欲造焉以惬其平生慕仰之心况身为之后者乎
此克准之所为惓惓者也吾闻元有天下诏求曲阜之
后将命为衍圣公主孔林之祀议久未决有言衢孔故
世嫡也徵至力辞曰先人葬衢数世矣不可以去请授
曲阜之长者元君叹曰宁违荣而不违道真圣人之后
也从其志而命为国子祭酒盖君子有不得已而去先
人之乡者历世既远势不能复则脩其先人之道诵其

言考其行服膺而奉行之以图无沗诚若是也即去之
千里之远百世之久可以为孝不然徒诵其言而不知
其行知其行不知率而由之则虽旦暮不去其先人之
侧可以为孝乎故曰孝者善继人之志善述人之事者
也推克准之心诚由先圣之道可谓孔氏贤子孙矣衢
孔之仕于朝而与余好者三人国子学正某先生父子
及克准皆贤者也而今独克准在余安得不因是以重
致爱敬之意哉

　　　武昌十景图诗序
武昌郡在禹贡荆州之域春秋为楚夏汭汉为鄂县孙
吴徙治之始更名武昌吴以后沿为郡起武昌城西临
江有山屹然而高者为黄鹤山郡志称黄鹄山山之阳
有黄鹤楼因山以名或云仙人费文祎尝乘黄鹤于此
黄鹤楼之东有庾元规南楼楼之西有石镜亭其北二
里所有凤凰山皆以形似名之又南去庾楼二里有祠
祀孟孝子宗祠前有竹数十挺相传当时哭笋之处皆

在郡城中由黄鹤山之西越江为汉阳郡大别山在郡
之北与黄鹤山夹江而峙江汉二水合流其下起黄鹤
山东去十里所为洪山山半有释迦氏浮图而飞楼叠
阁联络乎其下城南有鹦鹉洲在江之中洲之上有祢
正平墓又有吴将黄盖所屯黄金之浦与鹦鹉洲相接
又有屈原所称南浦在洲之东皆纪于载籍以为是邦
之胜四方闻之者咸愿身造而目览过之者必不以事
而废游也然其地连雍汴接广蜀衿喉江淮统会湘汉

又密迩夷獠冥顽不驯之境故累代皆宿重兵镇之而
士之仕于是者职务之烦寝食不暇凡前所谓是邦之
胜常旷岁不能一造岂其志弗尚乎此哉大同萧秉文
官武昌左卫幕六年卫之政无大小轻重一由于幕故
其劳勚视卫之他官为甚而是邦之胜六年之间或一
二至焉或过之不远十数步不能一至焉或徒得于远
望焉间求善画者图为十景又求善赋者分咏之又求
余序之将于退食之暇时自览适余闻张弛者文武之

道也张而不弛文武不能则剸繁理剧之馀其有所适
于性情也诚宜而士君子于一视一听必有所监省又
非独以自适也秉文从容公退展图兴思如睹大别则
思大禹之勤劳乎民睹南浦则思屈原之忠荩乎君睹
黄盖故垒则思立功者当博采众长睹祢氏之丘墓则
思用人之才贵乎有容用巳之才贵自重也以至睹灵
竹则思惇乎孝诚睹庾楼倾址则思清谈不掩于尘污
如睹形似之假托则思冒虚名者非有所益睹仙佛之

说则思圣人之教于民生实用为何如也凡游目之顷
有动于中无非为己则所存所施事上驭下之道岂不
尚有裨益哉岂特性情之适而已
　　　郭氏续谱序
西昌城北郭氏其先河南人出宋佥书枢密院事逵逵
之子忠孝忠孝子雍徙峡州雍曾孙原吉又徙临湘原
吉季子汇为袁州司户避宋末之乱来西昌遂为西昌
人四世至敬守始著谱又二世至公绪著续谱以求余

序宋史忠孝受易中庸于程伊川号兼山先生靖康初
金兵犯阙力陈追击之策又陈战守利害等十馀事后
为永兴军路提点刑狱与敌战死城下赠太中大夫雍
传其父学放浪峡之长阳山谷间号白云先生张孝祥
荐于朝召不起赐号冲晦处士孝宗知其贤命州郡岁
时致礼存问更封颐正先生而雍于易发明精到郭氏
之先可为盛矣其徙西昌也更三世皆隐处不仕国朝
始有仕者敬守庆宜两先生皆治尚书洪武中敬守先

生累官登州府学教授毅然师道自重庆宜先生由广
东按察使佥事改湖州府经历廉厚之节吏民敬爱之
亦一盛也其后彦铉累官顺德府学教授致事彦迁终
琼州府推官公绪举进士历陜西浙江广西贵州按察
佥事郭氏之盛盖未已也源厚而流远可以观其世德
矣余家与郭同里敬守庆宜两先生少皆从游先祖兄
弟而于先考为莫逆交余之蚤孤也两先生望其无忝
先世奖励诱掖恒若不及如觉其有分毫之进津津喜

见颜色呜呼今安得复有忠厚不遗故旧之家如两郭
先生也哉彦思彦铉彦常彦迁亦皆于余厚有善相辅
有过失相规今惟彦铉与余在而皆白首徒各抱暌违
之念于数千里外公绪以才能当显任卓卓有亢宗之
志余故因此谱推考其先之盛者告之而俯仰今昔有
不能已于嘅焉
　　　桂岩集序
襄府纪善三衢江秉心录其先世科名并所受赐诗及

行实遗文而附以当时名胜之文有关于江氏者为一
钜册名桂岩集桂岩江氏家世所居也以属余序余受
而阅之曰呜呼其盛矣哉昔者江氏世有闻人瑕丘之
经学次翁之巨孝应元文通之文章皆焯焯著称而近
数百年来江氏文献特见衢睦间民表以正言直道动
当世子远以文学德望位宰相死国难皆尽忠所事焜
耀简册而族人自宋以来擢正科七十有七人他岐进
者不与仕而纡金紫银青七十有八人下此者不与何

其盛也盖吾有感于其先矣钱氏奄有吴越江之先曰
汉臣实事之吴越习俗侈靡费用无艺不足又益取于
民其田赋市租山林川泽之税加数倍宋既平诸国赋
税一仍其故籍钱之归朝也以汉臣上图籍汉臣虑故
籍之厉民无已也沈诸河而自劾太宗怒欲诛之已而
舍之凡随钱氏来归者皆得官独汉臣以废斥死后命
右补阙王永均吴越田税钱氏旧税亩五斗永更定为
一斗还奏太宗不悦永曰亩税一斗天下之中正使新

附之民被朝廷仁恩顾不可耶遂从永所定永曾孙圭
官至金紫光禄大夫尚书左仆射封岐国公世以为永
阴德之应事见史传永之减税本于汉臣之沈籍其德
同斯其后世光荣盛大亦无以异矣呜呼为国重得民
心故春秋有税亩之讥国风存硕鼠之刺而冯欢为孟
尝折劵书尹铎为晋阳损户数仁者辅人家国一务捐
利以得民也以德益乎上以惠益乎下天道福善虽远
不爽然则江氏之盛吾安得不推本其先哉秉心上距

汉臣十五世距子远五世初以文学擢司经正字与余
同事仁宗皇帝于春宫秉心特荷知遇后擢为纪善江
氏之福泽其未艾也哉其未艾也哉
　　　送陈叔振序
余居京师二十馀年四方贤大夫士之在朝者皆得识
之其尤贤者得相往还而乐也临安故宋之都会其山
水秀丽钟于人多俊爽明达适当世之用然溺于其俗
率务外忽内遂物徇时者或流而不返饰行与文者或

矫以自高而求夫和厚端介志乎内不役乎外盖不多
见焉陈镛叔振举进士为庶吉士在南京翰林与余处
六年殆所谓和厚端介不矜不屈者非临安之特出乎
既与余先后来北京余调春坊叔振亦擢礼部主事而
閒暇辄复过余盖有志乎其内也今叔振调南京礼部
相去益远相与之乐益疏矣夫君子之于学也不以穷
达壮老而苟有怠意今南京诸司职务视往年千百之
什一而载籍所萃四方莫加焉诚以其馀閒探索义理

之正以究圣贤之用心卓然而行之将所至岂特出于
一乡哉邹孟氏曰尚论古之人古之人以叔振之资与
志无不可至勉哉叔振丰城有史志静余尝相与者而
违阔久矣今于叔振为同官其亦为致区区之意
　　　送余侍讲序
宣德五年春翰林进两朝实录赐宴赉既敕吏部进纂
脩以下官士大夫之与于斯者皆忻忻仰戴德意侍讲
余学夔不俟吏部覆奏不谋于相知即入疏自陈臣年

将六十虽未老而缠于疾病不堪事事幸天地大德赐
矜悯俾归依园田以终老则臣未死之年皆陛下赐之
也上察其诚命致事既而吏部奏纂脩以下官皆进一
阶时同事者多自忖念其效劳不加学夔而沗冒宠荣
以为愧旁之观者亦嗟叹学夔纂脩之劳多宜进于荣
乃决然辞去此其志又有加于人者学夔曰吾得归荣
莫大矣即诣谢辞遂行士奇交学夔踰三十年同在京
二十五六年志同道契方资旦暮相慰藉于视其去能

无情乎哉学夔明经博古负直气侃侃遇事径发不肯
苟有阿徇贵而能贫利不当其义不取而于赴患难如
饥渴于食饮有岁寒之操焉今西昌前辈道德风流远
矣后生晚出日陷溺污下不知自拔何幸有学夔归作
之仪表一振起颓弊以复往昔又士奇之所望也于其
行道以赠别
　　　泰和王氏族谱序
吾泰和故家唐宋来文献有传谱牒有录者不翅数十

姓其自金陵来者七姓七姓源本之盛莫有过王氏者
盖司徒导功德誉望为晋之重也泰和三百年前以诗
书致通显起声光亦莫有过王氏者盖户部侍郎天章
阁待制知諌院贽受知宋仁宗也侍郎之后在宋累累
有科名元盛时以道为乡钜儒尝出游汴时仁宗在汴
李平章孟邂逅奇之固邀入见辞曰奉父母命游汴而
已遂归国朝混一海宇乡之儒师故老存者无几人而
以道之子子与子启两先生岿乎乡邦之重子与凝厚

明粹子启严肃方正学者盖拟诸河南二程子与尝以
说书徵至上书论事授福建盐运副使以老辞子启举
学官历监察御史广西按察佥事崇庆知州子启无嗣
子与之子伯贞先生用徵聘为广东按察佥事工部主
事琼州肇庆两府知府肇庆二子行敏行俭行俭举进
士为翰林脩撰进侍读又进右春坊庶子兼翰林侍读
学士又进詹事府少詹事仍兼学士行俭子䆅为泰和
县学训导父子同曰受命京师之人皆荣之古所称硕

大之宗者谓学行阀阅世有继续虽久远不能无盛衰
隆替之异要其德善为之本者常在也吾于王氏徵之
矣王氏故谱更世变不存行俭今访求复作之存其信
阙其疑一本于仁人君子之心盖积岁而后成慎之至
也今以授䆅归而属余序杨氏居泰和四百年两家门
户相埒代有交游婚姻之好吾少及承教子与先生兄
弟及肇庆公今虽老恒识不忘而与行俭皆少贫以学
今联官于朝廿有七年亦皆兢兢不敢一曰怠肆以辱

其先人然则余于斯谱其可以无言乎敬为之书䆅兄
弟以及其子若孙世勖之哉
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　东里文集卷三