钦定四库全书
　荥阳外史集卷二十九
　　　　　　　　　　　　　明　郑真　撰
　序
　　纪君师道文集序
吾乡世称文献之邦庆历大儒淳熙故老流风馀泽犹
有存者有国以来以德行文学为后学所师尊者则益
朋先生纪公其人也先生既捐馆其子文恺父能修其

业至其孙师道君复以古文有名荐绅间而先生之道
益以明著间尝出以示予予伏而读之作而言曰美哉
文乎其有得于渊源之正者乎盖尝论之天地之间物
之大者莫海若也八纮九野之水纳焉朝而潮暮而汐
风云烟雨椒崖岛屿之险怪瑰伟晦冥变化穷千万年
而不息焉者盖其深广而有本也人之于文也亦然本
之以仁义充之以问学而又养之以刚大之气故其大
者可以经天地纬日星发挥圣学润色皇猷登太山之

封镂白玉之牒而其小者亦因事托物时出而鸣之而
人弗之及焉源深者流长其然耶其不然耶师道貌温
而气和德进而业修凡经史之微传注之要鬼神礼乐
之奥人物事物之著若取之室中其渊深浩溔冲瀜洋
溢诚足以语夫海之大矣沟渎云乎哉乌乎纪氏何其
多贤也耶文献之传信乎迪光前人矣予幼时与师道
君𨽻业郡庠自予之祖蒙隐先生与君之祖同有声闾
里而予之父求我府君又与君之父为同岁两家三世

之好世复有过之者乎祖父之遗师友之笃有事焉弗
忘焉其能无愧于师道否耶诗曰维其有之是以似之
吾于是为师道喜语曰以文会友以友辅仁吾于是又
为师道望师道不有以张我则必有以规我矣师道曰
诺书以为序
　　梦慈诗序
世言至人无梦高宗之梦傅说尼父之梦周公其然岂
其然哉周官占梦载梦有六曰正曰噩曰思曰寤曰喜

曰惧则其目也夫人与阴阳昼夜相为流通昼之所为
夜见诸梦得失休咎示为先兆故礼有献吉梦憎恶梦
之说以为天人相感之理不可诬也况于子母至亲思
念之情见于寝处而不忘者哉陕西灵台李公大本纯
孝君子也早岁失父赖母氏鞠育以底于成受业胄庠
得请归养复领明经荐除广信府推官广信江右名郡
词讼繁剧公本家教之盛尽心所事号为平理尝以公
事至铅山次车盘驿信宿间梦拜其母床下顾慈颜若

不怿然者既觉泫然而悲曰此固吾母倚闾之望有以
动吾心也喜惧之年凛焉朝夕盍其遄归矣哉缙绅君
子为诗以慰解之予得而读之有南陔白华之遗音焉
其有以得公之情矣夫梦寐之形精诚之著也以公之
梦质之周官则其梦为思矣人非父母不生亲而且狎
者莫母若也方孺子无知亲亲之爱不能以顷刻舍也
既长而他适则其爱或由而弛矣以公虽不及事其父
而幸其母在仕宦远游山川辽邈爱母之念犹向之为

孺子也故中夜而寝见之梦寐于其母之动静起居忧
娱喜戚不异于温凊定省时也此无他志意之合精神
之通初非以内外远近间也使其心或忘焉则无复是
梦矣思之深见诸梦而复思焉身虽在远而其心常若
在其亲之左右前后也不谓之孝可乎虽然君子之于
所亲非有二也故易以乾称父坤称母视父母为天地
岂不重乎公既克念其母其于父若之何哉盖念其母
者所以不忘其父也见其母于梦寐则于严君终天罔

极之思不言可想矣仰惟国家推恩锡类公既贵及七
品法当疏封金花紫诰幸而得之奉归以为亲寿夜阑
秉烛笑叙平昔语及兹梦其不以为吉徵乎诗曰夙兴
夜寐无忝尔所生公盍知所自慎哉
　
　
　
　荥阳外史集卷二十九