钦定四库全书
　刘彦炳集卷九
　　　　　　　　　　　　明　刘　炳　撰
　　　　　　　　　　　　　杨维桢　　评
　　杂文
　　　三才合德说
尧舜受禅民之幸也圣人之大公中庸之道也经也汤
武放伐民之幸也圣人之不幸时中之道也权也守经

行权待时而动顺天应人奉天时也故圣人与天地合
德
　　　殷之三子说
微子去之不亦知乎箕子为之奴不亦仁乎比干谏而
死不亦勇乎三子者不同道其心一也一者何也曰仁
也君子亦仁而已矣何必同
　　　圣人无私说
武王访于箕子箕子乃陈洪范九畴夫武玉革命之君

也箕子亡国之臣也可谓不共戴天矣然则武王箕子
之心何以哉曰武王之访以道也箕子之陈亦以道也
皆圣人之大公非一己之私也
　　　君子居易说
君子之穷也耕莘钓渭若将终身焉其达也相汤武而
行放伐焉穷亦是人也达亦是人也潜龙飞龙随时隐
见故君子藏器于身待时而动子思曰君子居易以俟
命

　　　回也德说
旭日之光先照高山圣人之教先成上士故颜子得孔
子为之依归如时雨之化焉其次则成德达材答问私
淑艾者益下而益远各因其材而笃焉故孔子曰中人
以上可以语上也
　　　上下相成说
周武克商而夷齐采薇光武中兴而子陵垂钓宋祖受
禅而渊明遁迹建隆践祚而希夷高卧彼四君者能成

五子之节此五子者能成四君之义孟子曰故将大有
为之君必有所不召之臣其斯之谓乎
　　　取人以身说
汉之股肱秦时草野之人也唐之将相隋代弃捐之徒
也元之辅弼金室遗逸之士也自古创业之君莫不取
材于前代故人材应运而兴易曰云从龙风从虎圣人
作而万物睹诚哉是言也后代驱人材以资敌国至于
国亡而不悟焉哀哉

　　　圣贤行道说
或曰皋夔稷契唐虞之贤佐也尧有天下四臣与舜比
肩而事尧舜受尧禅四臣与禹比肩而事舜王者之佐
莫贤于伊尹五就桀五就汤霸者之佐管夷吾百里奚
其尤也管夷吾释幽囚而相桓公桓公以霸孔子称之
百里奚去虞而虞亡入秦而秦霸孟子许之王者之师
莫尊于孔子孟子孔子历应诸侯之聘孟子游齐梁之
国后代人臣重守节则彼皆非耶迂叟曰圣人以行道

济时为心然亦未尝苟合也故出处去就惟义所在以
守节而议之者岂足以知其心哉孔子曰君子之于天
下也无适也无莫也义之与比是也
　　　智愚同德说
人心如巨烛然之于有生之初圣愚所同也可以照华
屋可以照茅屋无加也无损也然圣人之烛明并乎日
月常人之烛乍明而乍灭呜呼世之人能不灭其烛者
几何人哉韩子曰欲知学之力贤愚同一初

　　　勉学铭
维士也学而不勉何以立身勉而不笃莫由致用以藏
以修毋怠毋躁恐筋力之就衰悼岁月之不早前而非
者已往而莫追后而来者或庶几乎其有造惟尔某为
丈夫者果如此而生如此而老耶故铭兹座隅尔其勉
诸永终是保
　　　告先圣文
维大明洪武岁次甲子五月戊戌朔越五日壬寅后学

某等敢昭告于先圣大成至圣文宣王之灵曰猗欤圣
道师表万代泰山黄河之流峙景星庆云之昭丽嘉禾
芝草之祯祥麟凤龟龙之奇异仰之瞻之是则是式高
莫可企深莫可际嗟嗟子衿总角趋庭以训以谟钦诵
遗经早失所怙中罹甲兵驽钝偷惰内省如焚驱驰岁
故年往志存齿发日悴穷庐悲呻幸守丘墓桑梓是邻
追忆旧习讲学有宾涓兹令节旨酒蘩蘋恭率诸生明
荐载陈庶假灵威启我后人洋洋在上虔申告文

　　　关西义隐传
关西义隐者杨姓焕文字也其先代为太尉震之后由
关西迁汴再迁江左复官于鄱故至今家焉公生而精
伟读书尚气义至正壬辰四方蜂起兵蔓于鄱公倡义
旅保闾闬民赖以安焉或劝其乘时树功业则俛首不
答洪武之初乡里有剧寇马某匿山谷剽劫为民害官
捕之久不获下令购重赏有能致者给之公因缉其踪
纠有胆勇者数辈往觇其巢寇觉鼓其党舞戟出拒公

婴其锋三战却之遂逐北寇蹶生缚之械送有司上功
幕府以前赏给却而不受议奏爵其劳公辞谢曰特为
民除其蠹耳岂希利禄耶竟拂衣而归同郡刘某往拜
之曰兹不共戴天之雠微公之计不能殄也献白金为
寿公笑曰官赏且不受宁受私谢乎为士者固当除残
去暴况在交游之雠不与同国乎饮酒三日而别时议
多之会朝廷有旨凡民年高有德者入觐计议公在行
中廷见条治安十馀事上之不报遂告病归乡先时尝

涉海适辽觇边域形胜阨塞及得敌人虚实之情因慨
然曰边务多有可建者为丈夫者安能坐受敌人之诡
伪乎将图上方略或劝之曰计若遂恐公筋力非少壮
之任矣幸审之乃抚膺叹曰计诚晚矣景在桑榆矣遂
绝口不复言每良辰暇日登高指顾山川见长云飞鸟
之势感刘豫州髀里肉生之叹因以杖击石长啸而歌
曰老骥伏枥志在千里烈士暮年壮心不已此曹孟德
之诗也耶乃与水北山人徐某究五纬河洛之书以耕

钓自将终焉呜呼士生于世盖将有为公能不以富贵
利达动其心能为人所难能亦其发于天性之至有足
以启人心厉衰俗者矣可使其义不著白于世耶故为
著关西义隐传俾来者将有徵焉
　　　乌石山人传
乌石山人刘姓子升字也世居鄱阳义城之东父字积
仁乐隐不仕以诗礼自尚为故族也山人性冲默寡欲
不妄言笑好读书修已以为乐处宗族以义交朋友以

信故人多爱之有司尝以孝悌力田荐婴疾不应或劝
之仕答曰岂不闻四皓之歌乎与其富贵而诎人宁贫
贱而肆志耳马少游曰人生但取衣食才足乘下泽车
乡里称善人斯可矣诚窃慕之宅边有山山石皆黝色
若漆可爱嘉木疏茂石磴平峭可登可坐暇日与知己
者或携酒宴游击石临眺浩歌以寓怀东睇九华列屏
空翠如饰可以招飞仙而凌八极也西望则彭蠡如练
一碧万顷沧波西流浩浩无际想夫楼橹如林旌旗蔽

空风云霸气于今安在哉但见夕阳西倾白鸟孤没江
山如昨风帆出入于烟波野树之外吊古怀今宁不有
感耶而为之歌曰维山之苍苍兮黝石齿齿登高遐眺
兮一碧无际宇宙恍惚兮滔滔逝波人生寓形兮百岁
几何一气聚散兮阴阳之化倏忽委弃兮如阅传舍仰
视俯育兮惟善之修失身辱先兮不孝之尤先哲所惧
兮薄冰是戒富贵利达兮何事求外先人旧庐兮以蔽
风雨维桑与梓兮必恭敬止寒泉涓涓兮风木之悲蘋

藻致洁兮愿言永思全生全归兮先圣之训克保首领
兮盖棺事定梦幻泡影兮白驹之隙达人忘虑兮乐天
俟命白云可招兮凉风西来抚膺长啸兮悠悠我怀歌
已闻者曰此达士之词也斯人也心际物表富贵其能
羁乎山人性嗜山水之趣故自号乌石山人赞者曰余
读乌石山人传观其乐天自信夫轩冕岂能动其心哉
抑列禦寇之俦欤洪武乙丑八月
　　　师古斋记

神农后稷氏以耕稼教民为食今之人亦善耕稼无他
师于古也公输氏善宫室舟车今之人亦善宫室舟车
无他师于古也白圭陶朱氏善居货今之人亦善居货
无他师于古也农工商贾杂艺皆能师于古以成其名
而况于士君子者乎周公孔子颜孟其道则仁义孝弟
忠信其艺则礼乐射御书数信之于古传之于今皆士
君子之所当师鄱阳章方太氏以壮年明敏之姿好学
不倦以师古扁其斋而属记焉予闻而嘉之或曰生乎

今之时而欲师于古何也予曰不然古即今今即古也
今人视前人为古后人视今人又为古矣曲礼曰人其
父生师教之孔子曰三人行必有我师焉故孔子尝师
老聃孟子师孔子之孙子思扬子曰务学不如务求师
孟子曰夫道若大路然岂难知哉人病不求耳子归而
求之有馀师是则圣贤皆师于古而况于今人乎夫天
之所以与人者岂有古今之异哉惟人学与不学耳其
他若异端虚无权谋医巫卜筮相命皆百工之一技耳

又不若农工商贾有裨于时也乌足以当师古哉今方
太果能修其身以周公孔子颜孟之学为业他日致诸
事业立身行道垂范后代岂小补哉岂非师于古而用
于今乎若循其名而失其实非予之望也方太其勉之
　　　古趣轩记
鄱城之东湖澄数顷烟波钓艇往来摇宕有沙鸟芰荷
之景而芝山直其北岚光云影幽林空翠有杖藜携酒
之胜盖因山川清趣之气所钟往往有俊秀之士出乎

其间焉胡伯清氏以茂年好学予尝过其古趣轩左图
右史商彝汉刻古今人名画杂陈几席客至则焚香鼓
琴咏诗煮茗终日不厌或曰古趣可嘉矣未见古人焉
伯清矍然曰孰为古人犹可见耶吁尧舜禹汤文武周
公孔子颜孟其古人也其人远矣其书存焉在书则典
谟政事之治有疏通知远之教焉在诗则雅颂情性之
正有温柔敦厚之教焉在易则爻象阴阳之变有洁净
精微之教焉在春秋则治乱赏罚之义有属辞比事之

教焉在礼记则礼乐人伦之本有扶导防范之教焉读
其书行其道犹见古人也孔子曰好学近乎智力行近
乎仁知耻近乎勇知斯三者则知所以修身矣博学之
审问之慎思之明辨之笃行之可不学乎今伯清有读
书之姿有读书之时有读书之地诚能自勖则他日措
诸事业济世泽民著功勋以显亲垂后其可量耶岂止
于山川登览胜槩而已哉故为记于轩之壁以验他日
之所至焉

　　　懒云庄记
鄱无无居士扁其庄曰懒云客有过而问曰居士以五
尺之躯强艾之年孤鹤其清长松其秀出论如倾湖处
剧若转丸政当孜孜惴惴分阴是惜运甓而居考德问
道以待明时之需子尝直黄扉簪螭头之笔应列宿宰
百里之政未足为盛德事也昔申公乘蒲轮之召吕望
膺后车之载以居士之年犹为未也噫嘻客非知我者
夫懒也者怠惰金石慵癖胶漆栖迟偃仰纵逸自便或

曲肱枕琴或箕踞泉石跣足乎林下坦腹乎北窗以傲
以游匪痴匪戆不检不饰弗矜弗誇处已失恭接物少
庄狼藉图史阘茸冠履淋漓笔砚颠倒裳衣起居无时
外形骸而放浪者尔夫云也者非烟非雾非霞非霭阴
阳之聚山川之气絪缊上礴五色为庆三色为矞祥光
为景瑞彩为卿起石出岫抱日浮天仪如凤鸾如芝如
盖乘风从龙作为霖雨泽大地而利苍生者也予兹投
老丘壑病目无所为自念少失所怙无学问功业以少

见于世出不能挟太阿之精饮河洛之马拥盾寒旗鼓
行万里清边锋扫妖彗以匡社稷康济生民居不能溯
洙泗之源缉邹鲁之绪读六经百子之书立言垂训于
后代顾乃如此而生如此而老耶岁月迈矣发种种矣
文采无所发越矣时时抱膝长歌短吟聊以抒胸中之
磊落耳客乃瞿然而起曰懒云懒云侣孤鹤而栖长松
乎霖九土而利万物乎变化有象卷舒随时有其体必
有其用矣居士合掌面壁趺坐笑而不答

　　　吊余忠悯公祭文
维大明洪武岁次已未正月八日大都督掌记文林郎
鄱阳刘某恭承公务道经浔阳弭莭舒浦结佩灊峤敬
吊故元夏国忠悯余公之墓夫过汾阳而仰令公驻大
梁而怀夷门义之所著心之所感也虽音容泯绝而英
声令德昭若日月仰瞻墓道苟慕义彊仁者孰不兴起
特以瓣香絮酒致祭于先生焉呜呼辞曰
疾风草劲版荡臣忠繄元之季横流四冲秦失其鹿素

灵夜哭大厦之倾支匪一木维公鹰扬拯其颓纲义同
田横忠轶睢阳阖室捐躯与城俱亡大星堕地苌弘之碧
昭若云汉烈于金石古舒之滨断碑嶙峋隧草黯翠夜台
垒云仰兹令德载瞻载式揽悲兰皋屑泪松砌呜呼哀哉
　附
　　　故府君刘公墓志铭　　翰林待制李灿撰
公姓刘讳明字衮明居鄱阳义城之东家世簪缨为望
族公生而挺茂好读书以恭让温和处已与人交际喜

色溢于颜面人无不敬从之元季壬辰海宇尘沸蕲兵
枝延于鄱烧香以为信礼佛以结社绛帻赭弁民欲趋
之公曰此特绿林之徒耳乌合剽掠宜谨避之遂激乡
闾以义勇保境人获康靖焉官军东来公为向导克复
郡邑总兵官萨木丹巴勒平章屡以银碗宫段赏赐有差运
粮间道转战邻邑志在澄乱以匡济于时焉流遇戎马
亲犯矢石录功授浮梁州判官从征信阳俄以疾疠及
病笃戒诸子曰先人敝庐足以避风雨郭外之田足以

具饘粥读书为善清白传家足以立身无辱于不义也
所恨者残虏未灭不能尽忠于国耳竟以病终时论惜
其志焉公以甲辰年正月生于至正甲午三月殁祖字
季父得新娶陈氏子字积人女颜贞媳朱氏孙子升必
昭桂华葬于里之乌石山亥山已向实至正甲午冬十
月也为之铭曰
天狼昼茫义旌奋张衅鼓椎牛楫击胆尝视虏如仇孤
忠未偿胡罹于灾天道匪常义城之东梧楸苍苍马鬣

泫露魄湮声扬气为虹霓上延奎光过者仰止瞻兹铭
章
　　　刘府君墓碣　　　夏谷忠悯公余阙撰
元至元戊寅八月十六日鄱阳刘君殁既葬而天下兵
乱不克立碣墓左今海宇晏夷冢子炳始刻铭以昭厥
志君讳斗凤字友梧母李梦凤翥北斗间而生故名君
疏髯伟度倜傥负奇气尝攻举子业屡试不利监郡马
公某举茂材部使者王公都中贤之复交荐授集庆句

容校官既而慨然曰大丈夫坐庙堂佐天子出号令以
保艾庶民不然仗节出万里外气慑夷狄耳奈何栖栖
服章逢乡井耶遂绝江渡淮溯河济过齐鲁之郊遨游
燕赵间周回秦汉故都南还吴楚登高酌酒吊古豪杰
遗迹发为歌诗皆磊落魁奇当时虞文靖公集揭文安
公奚斯礼部郎中吴公师道咸交君爱其才雄赡争言
于中书擢应奉翰林文字未上而卒年三十二以卒之
年十月五日葬鄱阳义城东潘超之原遗诗若干卷燬

于兵父讳环岫字杰夫两浙盐运提举大父安朝宋国
子生君家世簪缨光奕史牒宋赠检校太尉中书令左
仆射封颍川王浩八世祖也君克继诗书有志弗获显
庸惜哉配朱氏生炳昱燮三男子昱燮亦夭炳复业儒
文声动搢绅间铭曰
猗凤鸟昧灵兆寿曷少气则浩蹠而老颜而夭匪天道
兮
　　　鄱阳刘节妇朱氏墓碣铭

　　　　翰林学士荣禄大夫宋濂撰
鄱阳尧山有节妇曰朱夫人讳则中性颖茂知留意诗
书年十五归同里句容儒学教谕刘君斗凤字友梧归
十八年生三子炳煜燮及一女旭贞而刘君亡夫人之
年甫三十二又二十四年乃终得寿五十六夫人自刘
君殁悉屏脂泽弗御曰我未亡人也焉用尔为事姑李
氏甚至仆人媵女凡数百指夫人晨起坐堂上命之曰
尔为某事汝为其事晚各会其成无敢爽期者至于中

馈纫缝之职夫人日相亲虽劳不辞闾井有来谒者必
饮食之若贤士大夫则留浃旬弗之厌行必又有所赆
窭人或有斗升之籴司廪者慵于启钥难之夫人骂曰
彼方悬腹待炊尔可若是怠耶遇岁歉及大雨雪必散
粟赈其乏虽蔬材之细亦多寡分给于众族姻之间有
搆谗言而弗靖者夫人每具食调解乃已尤切于训子
尝语之曰汝父积书数千卷而不效他人置美田宅者
欲尔等知学也尔等不学我将焚其书故内外亲若尊

者同列者卑幼者皆贤夫人之行无异言岁壬辰夫人
家燬于兵炳提义旅随大将上饶燮已死于疠童御散
尽旭贞亦适浮梁张子鸣氏未几又为仇家所害夫人
间关出万死独抱炳子玉珊往依张使玉珊衣垢敝服
杂荛儿牧竖中卒有急令窜山泽夫人以身先之每抚
其顶泣曰我一家兵祸极矣汝父存亡未可知刘氏一
宗若发悬不坠者赖汝在耳奈何虎豹又窥伺未已耶
鬼神若有知得持汝以见汝父我含笑入地矣言讫衣

袂尽湿后八年炳从间道归见夫人相与抱持哭绝而
复苏夫人指玉珊曰吾所以不死者有此故尔见者皆
洒涕炳因迎养新安复迁之浮梁竟以疾卒张舍实某
年某月四日也葬于发京乡之史源炳以文学政事向
用于时予辱与之交自状夫人群行持以诣予拜且泣
曰吾母以节自持皦如出日不幸遭离乱以死死又无
以暴白于后世不孝莫大焉傥先生怜而俾之铭庶几
可不朽者予不敢辞铭曰

夫人之节石坚玉贞何不享有诸福而忧患是婴彼宰
物者孰尸其平然而德厚流光如筮斯徵短虽一日长
或千龄则夫人之不死者愈远而愈名史源之山封若
斧形评骘驯行太史勒铭后数百载尚知为鄱阳节妇
之茔
　　　故处士鄱阳刘公墓志铭
　　　　奉议大夫延平路总管兼管内劝农防禦使
　　　　安成周洪撰

公讳由孙字杰夫号环岫姓刘氏家鄱阳之义城八世
祖某唐兵部尚书为时名卿葬弋阳之旗鼓山里人祠
于社其子孙蕃衍居上饶之葛原鄱之清塘乐平之刘
坊屡有闻人而义城为特盛大父讳朝英宋国子上舍
父讳瑞甫有隐德公生而魁岸长好倜傥之画以宋季
不仕元氏既下江南郡县更代徭役特烦里豪黠囚并
缘吞蚀闾左弗支往往荡析公慨然曰吾独不能安辑
吾里中耶乃往谒令请自受事事无钜细必覈其底即

便于公私亟趋以赴有不可者恳恳以白上下利之而
视公为举措事以易集费乃大减权横不得舞其诈而
罢人滋息矣乃共推公为钜人长者而爱之若父母县
有疑狱亦资公为直由是诤讼有不之县庭而析于公
之一言俗以丕变素多良畴储谷数万斛凶岁则减价
出谷而贷贫者食或不能庚因贳之弗较凡溪壑之病
涉者悉为桥道以济人尤便之平居以抑奸辅美抚良
善为心未及施于政而没有识悼焉公生某年某月某

日卒某年某月某日葬于里之张家山孺人李氏有懿
行姑程氏年踰九十事之极敬爱而睦于姻族数具楮
衾草履及棺槥以给贫乏人谓公之教盖刑于家矣子
三人长友竹能鼓琴好书而善青鸟之术次友梅集图
史喜宾客而乐花竹之玩次友梧从乡先生月湾吴公
学举子业部使者王都中荐为德兴县教谕未几翰林
虞文靖公揭文安公引为应奉未行而殁有诗一集孙
男十一人营爆光灿燧炯炳煇煜勋燮炳字彦炳友梧

之子亦以能诗游搢绅间距其大父之殁馀三十年而
复求予铭是将大其家者也乃悉著之系以铭曰
源之浚其流长繄昔鼻祖盛有唐身教从孰强禦流亡
四集居者吁我庾盈孰阻艰贾商以通羸者餐德之形
庇于迩宜炽厥后复其始维乃孙袭诗礼请铭幽墟列
兹诔
　　　泽存堂记　　　　　　　同郡许瑶撰
睹羹墙而见尧观河洛而思禹盖圣德元功著于宇宙

泽在人心久而不泯历千万岁犹一日也况生之膝下
覆育之恩如天罔极劬劳之念敢一日而忘哉故礼记
之言曰父殁而不能读父之书手泽存焉耳母殁而杯
棬不能饮焉口泽之气存焉耳鄱阳义城刘氏为郡著
姓元至正之季彦炳刘君以义旅从军于浙见时政日
乖其志莫遂迨龙飞江左以献书言事受知于上擢官
清要辅政藩阃出宰百里两考而归以病告老林下构
堂故址取礼记之意而扁以泽存著思亲也呜呼兵革

以来故家文献牙签锦帙皆为灰烬而刘氏能存之君
复能守之顾諟在前必恭敬止岂特春雨霜露而兴怵
惕悽怆之思其气发扬于上而动昭明莙蒿之虑终身
之慕宁或少替其与羹墙之见河洛之思同符合辙岂
不可尚也耶孟子曰君子之泽五世而斩岂其然乎故
祭义曰致爱则存致悫则著人子之思其亲也思其居
处思其笑语思其志意思其所乐思其所嗜况以其手
泽之存者乎宜乎其不忍忘也诗曰永言孝思孝思维

则刘氏贤予孙登斯堂者必有所观感而兴起于无穷
也故为记于堂之左方焉
　　　春雨轩记
春雨轩鄱阳刘君彦炳之所作也春雨之濡人之所均
被也而刘君独取以名其轩何哉维君之母夫人朱当
盛年丧其所天能保其家业以不废其教诸子使之有
成贞节之著凛如冰霜夫何十年之间丧乱荐罹而备
历乎艰险然迄能令其遗孙以绍其先业刘氏之不坠

繄夫人之力是赖而今不幸不可作矣君方以文章向
用于时宦游金陵去乡土日益远以为生不及致钟釜
之养死又不能效昔人之庐墓思亲之念盖无时而或
忘方春之始雨露既濡君子履之孰无怵惕之思思之
不可见矣故即夫所履者以名其居然则身之所履者
虽众人所均被而心之所思者则固君之所独知而人
莫或知之者矣记曰致敬则存致悫则著敬悫者即其
心之思而著存其犹身之所履乎虽然君之居于斯也

食息梦寐如或见其亲油然孝思曾不与时而变迁秋
霜冬日无非足以致其思也岂特有感于春而然乎夫
人之墓君既请铭于太史宋公以予辱有斯文一日之
雅复俾为文以记斯轩呜呼仁人孝子之思其亲推其
亲亦曷有纪极也哉乌阳王袆记
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　刘彦炳集卷九